c***r
发帖数: 4631 | 1
土人俺的签名档来自《金石录后序》，每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆
是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者皆载之，可谓多矣。呜
呼！自王涯、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不
同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学
作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果
实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝
域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡
诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名
人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 4631 | 2
土人俺的签名档来自《金石录后序》，每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆
是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者皆载之，可谓多矣。呜
呼！自王涯、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不
同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学
作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果
实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝
域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡
诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名
人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: hrj2000 (Happy 2013), 信区: TrustInJesus
标 题: 孔子与基督
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 01:19:18 2013, 美东)
子曰，己所不欲，勿施于人。基督说，你想别人怎样待你，你就怎样待人。
子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲不逾矩也。基督说，神的儿子叫你们自由，你们就真自由了。
子曰，君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。又说，朝闻道，夕死可矣。基督说，我就是
道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。又说，你们的眼睛是有福的，
因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。从前有许多先知和义人，要看你们
所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
其实，孔子终生所在寻找的，不就是基督吗？只是他没有听见，而我们是有福的，因为
我们都听见了。主对我们的恩典是何其广大，悔改吧，何必灭亡！ |
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s**l
发帖数: 11983 | 4 发信人: doginafei (自带豆包的六毛), 信区: Military
标 题: 千年婊子N姓家奴孔府的辉煌历史zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 01:30:37 2011, 美东)
N是自然数大于1，孔子学院这主意也只有邓产党想的出来。
自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不到的，那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“革命”。许多家族在“
革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做
皇帝，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛
流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不
少学生，自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那
些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 5 飞机对基的爱，体现在反迷信，帮助你们脱离异教蛊惑
认识真道，要多学多思，多和飞机交流
馬太福音6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么
。 生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
论语卫灵公： 子曰：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君
子忧道不忧贫。” |
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t****a
发帖数: 554 | 6 来自主题: ChineseClassics版 - 杨墨 发信人: gunter (贞下起元), 信区: wisdom
标 题: 杨墨
发信站: 饮水思源站 (Sun Nov 28 21:08:49 1999) , 转信
孔子没后，七十子述孔子之学，儒遂大显于世。孔门之人，或为王公之师，或为高官
显宦，或为一时名士，或为富商大贾。儒学遂为一时显学；天下之人莫不以儒学为进身
之阶，于是儒学之中谋道之人少而谋食之人多矣。诗书礼乐，有力者可以负之而趋。遂
以至有以诗礼发冢者。儒学至此，几不可收拾。虽其时去古未远，笃守孔子之学者不乏
其人，然时势至此，非人力之所可为也。
儒学既失其本真，百家遂乘时而起，其至显者为杨墨。杨子为我，以为人人为我，天
下方能太平。墨子兼爱，以为人人交相为利，可以太平矣。杨子墨子，其意则是；为我
兼爱，其名则非；以其不可行于天下也，是不知利害之辨者也。欲利而利，欲害而害，
偶然之事；欲利而害，欲害而利，理所常有。是故杨墨之学未足以治天下，适足以乱天
下也。与共做好做恶，不如遵王之路；易之所谓各正性命是也。孔子之君君臣臣父父子
子即此无他。有杨墨之学乱天下，然后知儒学之不可废也 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 7 馬太福音6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么喝什么，也不要为身体忧虑穿
什么。难道生命不比食物重要吗？身体不比衣服重要吗？
子曰：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。” |
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E*****l
发帖数: 2662 | 8 耶稣医治的是人心吧，就如孔子说的“禄在其中矣”
子曰：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
耶稣是说过信者有医治的功能，这个看怎么释经了 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 发信人: hrj2000 (Happy 2013), 信区: TrustInJesus
标 题: 孔子与基督
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 01:19:18 2013, 美东)
子曰，己所不欲，勿施于人。基督说，你想别人怎样待你，你就怎样待人。
子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲不逾矩也。基督说，神的儿子叫你们自由，你们就真自由了。
子曰，君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。又说，朝闻道，夕死可矣。基督说，我就是
道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。又说，你们的眼睛是有福的，
因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。从前有许多先知和义人，要看你们
所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
其实，孔子终生所在寻找的，不就是基督吗？只是他没有听见，而我们是有福的，因为
我们都听见了。主对我们的恩典是何其广大，悔改吧，何必灭亡！ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 发信人: hrj2000 (Happy 2013), 信区: TrustInJesus
标 题: 孔子与基督
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 01:19:18 2013, 美东)
子曰，己所不欲，勿施于人。基督说，你想别人怎样待你，你就怎样待人。
子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲不逾矩也。基督说，神的儿子叫你们自由，你们就真自由了。
子曰，君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。又说，朝闻道，夕死可矣。基督说，我就是
道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。又说，你们的眼睛是有福的，
因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。从前有许多先知和义人，要看你们
所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
其实，孔子终生所在寻找的，不就是基督吗？只是他没有听见，而我们是有福的，因为
我们都听见了。主对我们的恩典是何其广大，悔改吧，何必灭亡！ |
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发帖数: 118 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 孔子与基督 子曰，己所不欲，勿施于人。基督说，你想别人怎样待你，你就怎样待人。
子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲不逾矩也。基督说，神的儿子叫你们自由，你们就真自由了。
子曰，君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。又说，朝闻道，夕死可矣。基督说，我就是
道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。又说，你们的眼睛是有福的，
因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。从前有许多先知和义人，要看你们
所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
其实，孔子终生所在寻找的，不就是基督吗？只是他没有听见，而我们是有福的，因为
我们都听见了。主对我们的恩典是何其广大，悔改吧，何必灭亡！ |
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发帖数: 118 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 孔子与基督 子曰，己所不欲，勿施于人。基督说，你想别人怎样待你，你就怎样待人。
子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲不逾矩也。基督说，神的儿子叫你们自由，你们就真自由了。
子曰，君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。又说，朝闻道，夕死可矣。基督说，我就是
道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。又说，你们的眼睛是有福的，
因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。从前有许多先知和义人，要看你们
所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
其实，孔子终生所在寻找的，不就是基督吗？只是他没有听见，而我们是有福的，因为
我们都听见了。主对我们的恩典是何其广大，悔改吧，何必灭亡！ |
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m***n
发帖数: 12188 | 14 可惜颜回命蚤亡，教人思想鬓如霜，只因陋巷单瓢乐，留得贤名万古扬
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m**c
发帖数: 7299 | 15 红朝演义：第一回 屎大淋聚鬼谋侵华 毛贼洞孤身考韶山
话说盘古开天之后，女娲娘娘创造了人类。可同为人类，命运并不相同。有人出生在中
华天朝，受圣人教化，遂成文明之人，而有些上天之弃民，因无人教诲被迫浪迹于世界
各地，到处被人歧视，甚至几乎被集中在毒气室中灭绝。
在上天弃民中，曾经出了个愤世之人，叫做马可死的，由于对上天的不满，在其书中大
方厥词，希望挑起世界永不调和的阶级斗争，但小小蝼蚁之力还不止于为祸天下，直到
屎大淋窃得阴山背后的鹅裸死国。
这一日，大魔头聚集众鬼议事。屎大淋问魑鬼：“我安排的工作进行得怎样了？”魑答
曰：“共产共妻，进展十分顺利。现在天下财务尽归公有，我等就代表公来尽情享用吧
。共妻之事，开始还有麻烦，我们要求十六至二十五岁的女子必须被公有化，以随时随
地满足我等的需求，众鬼在大街上就搞，直吓得女子再无人敢出门。后来我发行了公有
化券，凭券领口粮，所以饿急了的女子，都乐意被公有化挣活命饭了。”
大魔头一听，十分高兴，继续说：“我听说神州中华，物广人稠，何不占领来一起公有
化？”台下二鬼齐声说不可。屎大淋问魅：“为何不可？”，魅说：“中华不可欺也。
”屎大淋一挥手，... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: hrj2000 (Happy 2013), 信区: TrustInJesus
标 题: 孔子与基督
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 01:19:18 2013, 美东)
子曰，己所不欲，勿施于人。基督说，你想别人怎样待你，你就怎样待人。
子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲不逾矩也。基督说，神的儿子叫你们自由，你们就真自由了。
子曰，君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。又说，朝闻道，夕死可矣。基督说，我就是
道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。又说，你们的眼睛是有福的，
因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。从前有许多先知和义人，要看你们
所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
其实，孔子终生所在寻找的，不就是基督吗？只是他没有听见，而我们是有福的，因为
我们都听见了。主对我们的恩典是何其广大，悔改吧，何必灭亡！ |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 我空域被侵犯 软弱必食恶果
记者罗添斌／特稿
中国昨天宣布划设「东海防空识别区」，除了将我钓鱼台列屿空域划入外，也有部分区
域与我国防空识别区重叠，面对中国对我国主权及领空如此的侵门踏户，马政府态度及
立场却是极其软弱，不仅是让国家安全陷入危机，更让国际看清马政府无能的真面目。
台湾防空识别区是美军在战後所划设，已实质维持长达六十馀年，除了是我国国家主权
及空权实力的展现外，也是让东亚周边国家不敢轻易越雷池一步的所在；但随着台湾国
力渐弱，周边国家对台湾的态度也不一样，陆续要求调整防空识别区，日本在美国的支
持下，要求调整台日防空识别区，中国当局更是直接将我国东北部大片空域划入东海防
空识别区内，完全无视台湾的存在。
国内虽然有部分人士认为，中国此举主要是向日本舞剑，却刻意忽略了台湾空防遭受严
重威胁与挑衅的事实，如果政府不能立即表态强烈反对，宣示要以最为具体的做法维护
国家主权及空权，断绝中国可能得寸进尺的阳谋，未来难保其他国家不会纷纷跟进，自
行宣布调整与我国相接的防空识别区，届时台湾的空防还能剩下什麽？台湾的主权如果
连国内人士都不重视，国际友邦还会支持台湾吗？
国家的主权及海空... 阅读全帖 |
|
b*******1
发帖数: 140 | 19 叶浩，曾任公安部十一局教授高工、副局长、副局级调研员，1996年退休。1992年
，李洪志到北京谋业，与叶浩相识。时年50余岁的叶浩由副局长转为副局级调研员，预
示着他仕途到了终点。此时，李洪志看中了叶浩在国家机关工作过经历地位及影响力，
叶浩则需要继续享受“一呼百应”的快感，于是二人情投意合，共同开始发展壮大法轮
组织。在叶浩等人的帮助下，李洪志的法轮功在北京得到全方位市场化运作，他不仅在
北京设立了“法轮大法研究会”，还举行了56期培训班，进账284余万元，发展法轮功
练习者数万人。经过多年的动作，现在的叶浩已经成了法轮功名义上的二号人物、弟子
们通称为“二师父”，也是七常委之一、法轮佛学会会长，实际上已经成为了法轮的代
言人。
1999年6月，叶浩在海外创建了明慧网站，为法轮功开辟了新的网络体系、发布新
的信息、畅通组织渠道，聚拢了众多国内外大法弟子。叶浩为法轮功所做的工作得到了
李洪志的高度信任，叶浩自然就把明慧网站视为叶氏家族的领地，不容他人染指，他的
两个女儿叶映红、叶方红均担任了相关部门的负责人。此外，叶浩还建立了法轮功佛学
会，自任任会长，并指委派亲信担... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 545 | 20 情节大概如下：武将王生（陈坤饰）在战斗中偶然救得弱女小唯（周迅饰）并带其回府
，却不知小唯实乃一画皮狐精。小唯暗恋王生，但为了养护其人皮，必须借助蜥蜴妖小
易（戚玉武饰）谋食人心，故而满城惊乱。王生之妻佩蓉怀疑小唯为妖，虽得庞勇（甄
子丹饰）和夏冰（孙俪饰）的帮助，但最终为了保全王生，服食小唯的妖毒。小唯自以
为得计，王生却自杀殉情。小唯伤心之极，自毁千年修行，众人得救，小唯则回返荒野
，一场爱的追逐，终成泡影，留给她的可能只是些美丽却更加痛苦的回忆。
片中小唯看到王生自杀后，也许看到了一种她以前从未体会到的爱情的境界。在此以前
，她可能视爱情为一个可以非常自私非常任性的东西，不过王生的死，霎那间她可能有
了些领悟，她对爱情的理解可能有了些升华，一种绝对的纯粹的真的升华。无疑，她的
最后的悲伤和牺牲让人感动。
原本聊斋志异里的画皮故事相当简单，大概讲的是画皮妖迷惑、杀害王生后被道士斩杀
，不过到了这部电影里，编剧导演做了很多改编，其情节丰富了很多，结局也迥然相反
，在我看来，这个改编是很不错的，让人有更多的感叹，片子中的情感给人一种很真的
感觉，很真的爱情的感觉。我觉得这是部片子最成功 |
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F*V
发帖数: 3978 | 21 我空域被侵犯 软弱必食恶果
记者罗添斌／特稿
中国昨天宣布划设「东海防空识别区」，除了将我钓鱼台列屿空域划入外，也有部分区
域与我国防空识别区重叠，面对中国对我国主权及领空如此的侵门踏户，马政府态度及
立场却是极其软弱，不仅是让国家安全陷入危机，更让国际看清马政府无能的真面目。
台湾防空识别区是美军在战後所划设，已实质维持长达六十馀年，除了是我国国家主权
及空权实力的展现外，也是让东亚周边国家不敢轻易越雷池一步的所在；但随着台湾国
力渐弱，周边国家对台湾的态度也不一样，陆续要求调整防空识别区，日本在美国的支
持下，要求调整台日防空识别区，中国当局更是直接将我国东北部大片空域划入东海防
空识别区内，完全无视台湾的存在。
国内虽然有部分人士认为，中国此举主要是向日本舞剑，却刻意忽略了台湾空防遭受严
重威胁与挑衅的事实，如果政府不能立即表态强烈反对，宣示要以最为具体的做法维护
国家主权及空权，断绝中国可能得寸进尺的阳谋，未来难保其他国家不会纷纷跟进，自
行宣布调整与我国相接的防空识别区，届时台湾的空防还能剩下什麽？台湾的主权如果
连国内人士都不重视，国际友邦还会支持台湾吗？
国家的主权及海空... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 22 第五章
折腾一圈，回到上汤已经是半夜。按照程宗扬的经验，在六朝能够秉烛夜游 的都
不是穷人，一般平民夜生活基本等於零，这时辰早就各回各家各找各妈了。
卢景却表示，现在正是游女的好时候。
「找搞援交的小妹？这事儿我在行啊！」
程宗扬整了整衣物，从袖中摸出柄大红洒金的折扇，「刷」的打开，摆出一 副玉
树临风的架式，活似西门大官人。
卢景看得直翻白眼，「你这在宋国还能蒙点事，汉国你一个男人，出门不带 剑，
带把花哩胡梢的扇子，男人的脸都被你丢尽了。」
程宗扬心虚地说道：「带刀行吗？」
「哪儿有公子哥儿带刀的？没长剑，用短剑也行。」
程宗扬赶紧收起折扇，把珊瑚匕首拿出来，别在腰间。
卢景眼里顿时像喷出火苗一样，怪叫道：「珊瑚铁？这麽大一块，你打算带 着招
摇过市？不怕人抢啊！」
程宗扬警惕地按住匕首，「五哥，不是你想抢吧？」
卢景一副肉包子被狗啃了的表情恨恨看了两眼，然後没好气地丢过来一把短 剑，
「拿着。」
那短剑鞘上镶金嵌玉，华丽非凡，可程宗扬接到手中却发现轻飘飘的，纯粹 是个
样子货。拔出来一看，里面的剑身乾脆是条涂了银粉的木片。
程宗扬牙疼似的吸着凉气，「这也太假了吧？」
「总比你带的... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 23 徐锡麟（1873年12月17日－1907年7月7日），字伯荪，别号光汉子，浙江绍兴山阴东浦
镇人。
徐锡麟乃山阴县吏徐凤鸣之子。少读书，通大义，然恒失爱于其父，乃益自刻厉，应试
辄冠其曹，郡邑吏钦其才，以收列于门下为荣。研精数学，善制仪器，曾手构星球仪，
“见者叹为莫及”。光绪十九年（1893年）中秀才。1901年，被聘为绍兴府学堂经学兼
算学教习。1903年，就学日本，参观大阪博览会，益有志于经世。于东京结识陶成章、
龚宝铨。1904年，在上海加入光复会。1905年，谋创设大通学堂于绍兴，除普通科目外
，尤重体操，讲武事，以积蓄力量。1906年，以捐官为道员，志在得握重兵。赴安徽任
武备学校副总办、警察处会办；1907年改名为陆军小学监督、巡警学堂监督。
光绪三十三年五月廿六日（1907年7月6日）仓卒发动安庆起义。即日借巡警学堂毕业典
礼之际，枪杀安徽巡抚恩铭，与清军激战4小时，终因孤军无援、寡不敌众，而卒被捕
擒僇。徐锡麟写下《光复军告示》：
“为晓谕大众，翦灭满夷，除暴安民事：
维我大汉民族，立国千年，文明首出，维古旧邦。乃自满夷入关，中原涂炭，衣冠扫地
，文献无遗。二百余年，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 24 张纤夫纪念毛泽东因言获罪
年届七十的作家张倩夫于2004年12月24日被河南省郑州市金水区人民法院以“诽谤罪”
判处三年徒刑，同案的张正耀也被判处三年徒刑。
今年9月上旬，张倩夫应张正耀恳请，写了一篇题目叫《毛泽东－－我们永远的领袖－－
纪念毛泽东主席逝世二十八周年》的文章（以下简称“纪念毛文”）。张正耀让妻子葛
黎英以“宋梅”为笔名用电脑将“纪念毛文”发往《毛泽东旗帜网》论坛（maoflag.ne
t），并委讬在印刷厂工作的熟人王占清印刷了这篇文章。9月9日上午10时，张正耀为纪
念毛泽东去世二十八周年，在河南省郑州市其住处附近的紫荆山广场毛泽东塑像前清扫
场地，并带去一些印好的“纪念毛文”分发，不久即被警察带走。次日凌晨1点，郑州市
公安局警察押着戴手铐的张正耀到其家中搜查，抄走了一台电脑、剩余的“纪念毛文”
和一些其他材料，同时宣布对张正耀实行刑事拘留。几日后，警方对王占清也采取了同
样的措施。10月15日，郑州市人民检察院批准以“煽动颠覆国家政权罪”将张正耀和王
占清正式逮捕，对张纤夫和葛黎英实行监视居住。12月21日，郑州市金水区人民法院开
庭审理张正耀、王占清、张纤夫和葛黎... 阅读全帖 |
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K*****o
发帖数: 1609 | 25 好像是哲学和实践。
他说话水平和写字这几天提高还是很明显的。问题是他妈妈韶华是想他具体去从政谋个
职位的。好像他自己也说过，将来还是回去从政，也是他妈妈的心愿。如果真这样，就
不好了。他是有点极左观念的。 |
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d****m
发帖数: 1008 | 26 你这就是典型的让人当枪使那伙的。中国人典型的臭毛病，好面子不要里子，人家两伙
掐架的时候把自己供起来了自我感觉非常良好，人家得了实惠你得了面子，真好。
毛子把地收走了，中国拿到什么了要陪着它跟西方干？毛子只有资源没有市场，中国还
是要靠着西方的市场才能发展下去。毛子抱天朝大腿也许能撑过去这关，对天朝来说毛
子的市场可远远不够。还有居留权，毛子那里你敢去？之前商品市场被毛子全没收了，
那边的国人血本无归，天朝屁都不敢放一个。
中国人敢去毛子那边谋食，就是猪养肥了让人家宰，不信你过去试试 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 27 这些孙子代表财阀利益的资产阶级政党。他们开共济会的秘密会议，都要跑到台湾去。
他们当权是要把中国弄亡的。
尤为令人惊异的是，在不断因偏袒庇护而陷入尴尬后，胡德平不但没有自我反省、悔悟
，反而在11月17日的“促进民营经济健康发展论坛”会上进一步提出“清算民企第一桶
金就是否定改革成绩”的惊世骇俗论断。按照胡的说法，当年改革开放也不“那么合法
”，所以，“在法律日益完善的今天，在健全社会主义市场经济的今天”，资本家固然
“应该依法经营，照章纳税，不得侥幸”；而在法律不完善、市场不健全的昨天，资本
家以不依法、不纳税的“侥幸”手段取得“第一桶金”天经地义。对此持批判态度即是
“极左”，因为不如此，“民营经济全都不能发展”。按照这种今天为昨天备书合法性
的逻辑，现在的“改革成绩”之一是，国有经济已从不少领域退出，所以当年在这些领
域中的损公肥私、化公为私行径，都是合法的；这一逻辑延伸下来，明天就可以为今天
备书：既然按照市场化、私有化的“改革方向”，将来国有经济要全面退出，那么今天
发生的一切瓜分、盗窃国有资产行径就都是合理、合法的了——德隆不就是提前把国营
银行的钱装进自己口袋吗？反正将来... 阅读全帖 |
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H******s
发帖数: 1889 | 28 你们考虑问题是从经济学角度考虑，人口与粮食的关系。
当政的人考虑是从稳定考虑。几千万失业青年，做什么？
3年灾害期间，说农村人没挨饿是睁着眼说瞎话。政府是不需要去管这些人的，也没义
务去给农村人配给粮食的。粮食紧张的时候，这些青年人就甩出了粮食配给的系统，实
际是采取了自己谋食的原始社会。 |
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s****6
发帖数: 7614 | 29 阿炳搞的可不是什么高雅艺术，他一生都在谋食，一不小心搞出个大作而已。
至于曹雪芹，人原来是大公子哥，只不过后来落魄了，但是红楼梦所有的素材，恰恰来
自于他还是公子哥的时候，跟他落魄后的经历一点关系也没有。 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 30 事情还得从汉武帝开始说起。
汉武帝刘彻的性欲很强，他有一句话非常对菌斑锁男的胃口：“我可以三日不食，但不
能一日无妇人”。一开始为了争皇位，他答应娶表姐陈阿娇为妻，得到了阿娇的妈妈
馆陶公主刘嫖的鼎立相助，登上了皇位。泥马，刘嫖这名字起的，不过看样子汉景帝是
相当的宠爱这个妹妹。
阿娇当上皇后以后，把刘彻管得很严，根本就不想让他碰别的女人。一开始汉武帝年纪
小，没神马。后来慢慢大了，皇位也坐稳了，狼性也出来了，宠上了馆陶公主府里出来
的女奴卫子夫，很快就废了阿娇，并把阿娇打入了冷宫。
要说卫子夫这个皇后当得真不错，从来就不管汉武帝跟别的女人睡觉。这个皇后位置稳
稳当当地坐了将近40年，真是很不容易。坏就坏在卫子夫活的年头太久，泥马汉武帝都
他妈60多了，卫子夫还没死。这怎么成？不巧出了个奸佞小人江充，利用巫蛊搞事，最
后把太子和卫子夫都逼死了，卫家还被汉武灭了满门。
汉武性欲虽强，但没生几个儿子。把刘据逼死以后，也实在找不到接班人，最后只好把
钩弋夫人的儿子刘弗陵立为太子。那个钩弋夫人也是个心机很深的女人，手里捏了一个
玉钩，从来不松开拳头，后来见了刘彻才松开，这个狗血情节不知道是谁教... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 8211 | 31 发行货币是政府敛财的主要手段，世界上没有一个有半点实力的国家会轻易放弃铸币权
的。所以电子货币想要取代政府货币可以说是与虎谋食。规模小的时候政府装好人，规
模大了肯定就是镇压。以前国内的游戏里面的虚拟币什么不也是遇到类似的监管。
换本
到商 |
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t**x
发帖数: 20965 | 32 整不出来
得自己谋食
: 做医闹还不整个几千万
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l******i
发帖数: 4666 | 33 ——由伏尔泰为异教徒的辩护想到的——
朋友萧瀚送给我一篇新作《神圣的辩护》，详细叙述和精彩点评了一起惊心动魄的
宗教迫害案，以及伏尔泰为冤魂所做的成功辩护。此案发生于18世纪的法国，正值路易
14和路易15的加强专制时期，旨在倡导宗教宽容和维护信仰自由的《南特赦令》被废除
，沉寂了近90年的对异教徒的大规模迫害重新开始。萧瀚的文章，尽管没有直接涉及大
陆现实及知识份子的生存状态，但他显然是多有所指、用心良苦。那么，就让我来接着
萧瀚的思路，把他的潜台词变成公开自白。
鲜为人知的伏尔泰与卡拉斯案
尽管大陆已经出版了《伏尔泰传》，22卷本的《世界文明史》中有两卷《伏尔泰时
代》，但是在知识界，几乎无人不知左拉为蒙冤的德雷福斯写下的著名辩护词《我控诉
》，却鲜有人知道早在1762年，另一位法国著名思想家伏尔泰就为蒙冤而死的异教徒让
．卡拉斯进行了为期4年的奔走呼号，终于使卡拉斯冤魂得以昭雪。据萧瀚讲，他几乎
同时写了左拉与德雷福斯案和伏尔泰与卡拉斯案。但是，写左拉的那篇传遍了各大网站
，而写伏尔泰的那篇却很少有人问津。
无神论者为一个新教徒的信仰自由出手
众所周知，伏尔泰是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 一、苏母以古为鉴，教子明志
北宋时期，蜀中的眉山，可谓钟灵毓秀，人杰辈出。苏家是眉山的名门大户，占尽了眉
山的灵气。主人苏洵，二十七岁开始发愤读书，游学四方，最后大器晚成。当苏洵在外
游学时，苏府的家政内务、抚养教育儿女的事情，全都交给夫人程氏。
程氏也是名门闺秀，她出身于四川眉山的一个官宦之家，她的祖父、父亲以及几位兄弟
，均在朝为官。她是一位传奇女子，与常人不同的是，她自幼不喜奢华，珠宝首饰她不
戴，绫罗绸缎她不穿，整日与诗书文章、笔墨琴棋为友，很有文化修养。
程氏非常重视对子女的教育，她不仅教儿子苏轼(大苏)、苏辙(小苏)读书断句，还非常
重视对儿子的德育。程氏认为，人性应以善为本。要善，须得有一份慈爱、仁爱之心。
而孩子的爱心，从启蒙开始，就要加以培养。只有从小尊敬长辈、爱护兄弟、热爱家庭
、关爱伙伴，长大后，才会心怀爱国爱民之心，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”的胸怀。程氏认为，这般仁爱之心，不仅对于人，而且也应及于物、及于大自然。因
此，她订下严格的规矩，不许伤害有益的花草与虫鸟，违者，数日不许入园游玩。这一
规定，使得苏家的庭园，成为这一带小鸟、蝴蝶最安全、最热闹的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 1262 | 35 当然是有任务的啦，
tg最牛B的技能就是‘统一战线’，现阶段即为‘统战’
让台湾经济政治文化彻底依赖大陆，就是现阶段的任务。
台湾人啊，一定要看清楚啊，
每年700亿美元的顺差，每天3000-7000的陆客，
以及今后陆资陆生来台，那都是要将台湾买光光啊。
有guts的台湾人，就不应该被tg‘统战’，
具体表现应该是，不嗟陆来之食，不要做大陆生意。
拒绝卖任何东西给大陆，拒绝接待任何大陆人士，
掏钱卖身买股票，要在陆资来之前，先将台湾股票买光光。
哪怕明天就失业，失业也比卖台强啊。
真正做到，‘谁做大陆生意，谁发大陆财，就将谁搞臭搞死’
这才是‘酱缸的弹丸狼’啊，这才是‘酱缸厄艾弹丸’啊。 |
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发帖数: 1 | 36 川普总统4月6日至7日将在佛州马阿拉哥庄园，接待中国国家主席习近平，双方举行首
次峰会。为了这场峰会，川普本月特别让国务卿提勒森赴北京，说出习近平最想听的「
不冲突、不对抗、互相尊重、合作双赢」的14字「新型大国关係」愿景。然而，就在去
年5月1日，川普在一场竞选演讲中还说，「我们不能继续让中国强暴我们的国家」，「
有些人希望我不要把中国说成我们的敌人，可是他们就是我们的敌人」。川普对待北京
态度前后判若两人，是因内政上屡遭挫败，毫无建树下，希望外交上求突破。他要与习
近平「做笔生意」，而且是「无本生意」。
为了这笔美中之间的大生意，川普和他的团队曾做过长期周密策画布局，吊足中国胃口
。上任以来民调不断走低的川普，寄望即将举行的「川习会」，让习近平配合演出，向
美国民眾证明他有谋略、有手段，能从中国拿到想要的经贸利益，增加美国就业机会，
甚至解决迫在眉睫的北韩核武问题；他也能让习近平买他的帐。而这一切，美国根本不
须付出代价。
川普的算计不难猜透，即中国今年的头等大事，是即将於秋天举行的中共19大。19大召
开前，中国不希望美国在南海、台海、经贸和朝鲜半岛等问题节外生枝。同时，川普上
... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 10098 | 37 我不就一算命先生么， 来砸摊儿的都谁呀，不都是那些个街头混混+城管嘛， 比我这
摆摊儿谋食的还孙几个级别呢。 |
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M**********5
发帖数: 4 | 38 来自主题: NextGeneration版 - 掌赣袗坌谋 掌赣袗坌耐ㄇ诒Ｄ贰Ｉ斫褱厝衢_朗有責任心，照顧和小孩玩，家務煮食粵菜。越南
華僑為佳。Fremont, 電650-388-6662. |
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p******u
发帖数: 101 | 39 被医生折磨了一翻死掉了。
不过他死前就见那帮政客秃鹫谋食一样跃跃欲试地要夺权了。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 40 说的挺对的
赵宝刚是最食人间烟火的给人民大众提供喜闻乐见的精致作品的电视剧导演了
人家本来是个小工人，演《四世同堂》出的名
张艺谋做作死了，为了拧巴而拧巴，还托马不是为了艺术，
其实it比谁都俗，是为了哗众取宠投洋大人所好得外国奖，最悲惨的是----还托马得不
到！lol |
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l****t
发帖数: 36289 | 41 啥J点？
说的挺对的
赵宝刚是最食人间烟火的给人民大众提供喜闻乐见的精致作品的电视剧导演了
人家本来是个小工人，演《四世同堂》出的名
张艺谋做作死了，为了拧巴而拧巴，还托马不是为了艺术，
其实俗得要死，是为了哗众取宠投洋大人所好得外国奖--最悲惨的是----还托马得不到
！lol |
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p***l
发帖数: 134 | 42 确实圣经里面关于食物都说得挺明确的。
不过我有一点疑问：圣经说不可吃带血的肉，是不是应该理解为不可吃带血的
生肉啊？否则血放得再干净，也不可能就认为那肉是不带血的啊？
话又说回来，我是怎么都不可能当基督徒的了，我吃了那么多的蛇虫鼠蚁（蚂
蚁好像没有吃过的啦），还有猪血什么的，往后就算人家让我入教，我也不好
意思去瞎掺和啦。好在咱们中国人虽然从来没有守过上帝的诫命，也没有集体
受过耶稣的洗，可也一样兴旺发达了两三千年，而且子孙后裔比亚伯拉罕他家
还要多得多。大概往后也一样可以高唱god bless chinese，马照跑，舞照跳，
蛇虫鼠蚁继续吃的啦。hiahiahia~~~
帝在
显然
食物
可吃
舟
洁净
”
种了,
灭亡?
吃肉
可谋
食规
用“
命来
年提
罗也
场上
菜
动物 |
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R*******w
发帖数: 1261 | 43 [版庆] 无香篇
题记：我是怯于写无香的，因着伊不让我毛；又因着秋天的鸭梨格外地大，难免引来友
邦的惊诧。恰kink兄日前提到《故乡》的改写，到给了我一个机会。因此继续继承老周
家的传统，胡乱涂鸦一篇吧。
正文：
我冒了秋风，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。那是一个叫做文情的小镇，
地处偏远的乌有乡。
时候既然是深秋；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向
外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的毛舍，只有记忆中的几个毛人还在村口闲
聊着。我的心禁不住悲凉起来了。 啊！这不是我二十年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来
，却又没有影 像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，-
-虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次
回 乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别她而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的
期限，只在本年，所以必须赶在九月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的
故乡，搬家到我在谋食的异地去。
我到了我... 阅读全帖 |
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w****k
发帖数: 6244 | 44 蟑螂和老鼠，可以终日躲在阴暗里，喜群居，看见有风险就做鸟兽散，
唯一的目的就是谋食 （说好听点，生存） |
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s*********9
发帖数: 9860 | 45 发信人: seattle2009 (餵食貓), 信区: WBCenter
标 题: Re: 一盅两件(Cantonese)版申请活动经费
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 23:44:59 2013, 美东)
希望财神一夫每年都能提升各位版主版副的工资！谢谢！ |
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y***i
发帖数: 5492 | 46 来自主题: _ChenChuSheng版 - 今天立冬了 刘大腕也发微薄说立冬。
刘大腕好像三天两头开饭局。我估计这事是这样的：
1.刘大腕短信老陈： 今儿立冬，哥们开饭局，你来吧！
2.老陈一看，哈，今天居然是节日呢，一下飞机就又有饭局哈！立马微薄得瑟：今儿立
冬，我有饭局！
然后对手下说：哥们赴饭局去了，你们自己谋食！
3. 手下也微薄：今儿立冬，俺哥三开了个饭局！ |
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d****g
发帖数: 713 | 47 哎哟，我几月没来，就把我翻了个底朝天啦。
谋食而已的 |
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e******s
发帖数: 163 | 48 第二章 早餐惊雷
１
小围场，早餐同样在进行之中。
布莱克洛克小姐是本宅的主人，六十开外，此刻坐在餐桌的首位。她身穿
一套乡村流行的呢服，脖颈上极不协调地挂着一串由硕大的假珍珠制成的短项
链。她正在看《每日邮报》上有关诺科特街活动那一栏。朱莉娅·西蒙斯无精
打采地浏览着《电讯报》。帕特里克·西蒙斯在核对《泰晤士报》上的拼字游
戏的答案。多拉·邦纳小姐则全神贯注于本地的周报。
布莱克洛克小姐发出了窃笑，而帕特里克咕哝道：“应该是adherent而不
是adhesive——就错在这儿。”
突然，从邦纳小姐那边传来响亮的一声“咯”，仿佛是一只母鸡猛然受了
惊吓。
“利蒂——利蒂——你看了这个吗？这究竟是什么意思呢？”
“怎么了，多拉？”
“最异乎寻常的启事。这可明明白白说的是小围场呐。可这到底是什么意
思呢？”
“如果你让我看一看的话，亲爱的多拉——”
邦纳小姐顺从地把报纸送到布莱克洛克小姐伸长的头前，并伸出一根食
指，颤巍巍地指着那则消息。
“看这儿，利蒂。”
布莱克洛克小姐开始看。她的眉毛竖了起来。她飞快地仔细扫了一眼围着
餐桌而坐的其他人。接着她大声念出了那则启事。
“启事：一桩谋杀将 |
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k***y
发帖数: 62 | 49 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里，
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你不敢、... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 50 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里，
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你不敢、... 阅读全帖 |
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