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s********i 发帖数: 17328 | 2 中央集权和不同意见是矛盾的,所以是不可能的,提出这种建议的本身就是傻叉。帝制
的时候还有谏官。 |
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g***x 发帖数: 1587 | 3 彭是野心家,这是全党共识。当是几乎所有中央政治局委员都想打倒他,很说明问题。
现在不过把彭打扮成海瑞式的谏官,各取所需而已。刘少奇比毛更乐意打倒彭。历史上
的侯君集、杨秀清都是这类恃功骄狂的人。 |
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a***e 发帖数: 27968 | 4 传统上屁民是不许妄议朝政的,议政是朝廷官员的事。这和有没有谏官是两码事。tg一
向是中央决议,不理解也得执行本来就是不得妄议中央。提出来倒是显得脱裤子放屁
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h******n 发帖数: 202 | 5 刘晓波是个书呆子,有点儿像以前朝廷里的“谏官”,理论意义大于实践意义。
法轮功的兴起实际上民众精神追求缺失的产物,这种空虚感现在也没有填补上。中美要
是真是长期对抗起来,这个问题反倒好解决了。 |
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g***x 发帖数: 1587 | 6 经典意义的民主就是一人一票,只是在现代国家只有一人一票的选举或者决定国家事务
没有可操作性,就演化为一人一票选举,多党制、议会代议制、加上三权分立的制衡监
督。这些功能首先要分清是谁监督谁制约什么的问题。如果说是让人民监督政府,那么
一人一票四年一选显然不够。通过两党竞争或者三权分立的监督也不能起好作用。原因
也简单,人民在政府中没有直接介入的权力,无法操盘。只有竞选没有监督就沦为金钱
的民主,富人的游戏。三权还有两党竞争只能被富人利用,作为控制政府的手段。而体
制内的政客则是通过交易为各自利益集团谋福利,哪里管人民死活。就以美国近二十年
为例,国家始终深陷战争泥潭,人民在流血,国家在破败,但利益集团控制的美国政府
还是在不断给富人减税,提高教育、医疗、保险、水电、能源的费用,中产减的税不仅
加了回来,而且还要付出更多。军费年年在涨,科教福利一直在裁,富人在这二十年里
积聚了大量财富,劳动者却越过越紧,人民生活水平在下降。这些根本问题换了几任总
统不但没有解决,反而愈演愈烈。说好的民主监督哪里去了?老将的普遍思维是用公式
代替思考,用想象代替现实。他们不是从现实出发思考背后的问题,而是... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 7 这很正常,我是中国足球的粉丝,但是中国足球踢得臭的比赛我也会骂,中国足球踢得
精彩的比赛我也会赞扬。认为粉丝就不能骂残暴凶狠,这不叫粉丝,叫奴才。而你这样
处处曲意维护伟光正,就是不折不扣的共奴。
我热爱共党,和我骂共党残暴不仁矛盾吗?批评和自我批评都不行吗?只准歌功颂德不
准直言不讳指出共党的缺点和错误?富田事变那样残忍的清洗自己人是不是事实?是不
是残暴不仁?古代还有谏官,天天给皇帝挑毛病把皇帝骂得狗血喷头,你能说他们不热
爱这个王朝和皇帝吗?海瑞骂嘉靖骂得最凶,可是嘉靖死了海瑞痛哭到呕吐出胆汁。难
道海瑞也是人格分裂? |
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r*****y 发帖数: 53800 | 8 海瑞和以海瑞为代表的谏官们基本如此吧。而且你怎么知道我从来没有赞美? |
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h********r 发帖数: 821 | 9 谏官们要赶快磨墨,请斩马文广、陈文斌两乱臣以肃天下。 |
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C********g 发帖数: 9656 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 11 【大纪元11月29日讯】九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击,其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 12 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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S*******1 发帖数: 469 | 13 长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(3)(图)
周若水
「母仪天下」的长孙皇后对李世民道贺:
因为陛下圣明,才会有魏征这样的直臣!
【人民报消息】(接上)
第三章 慕奇母长孙托贤女 结良缘圣主惜贤后
在婚姻上,李世民的幸福要比父亲李渊来的更为轻巧。父亲李渊要通过“雀屏中选”,
一展身手,才打动母亲的芳心,成为窦家的乘龙快婿;而李世民早在幼年之时,就因奇
母窦夫人而被人慧眼识得,并与李渊做了儿女婚姻之约。
谁家的父母具如此之眼力,择得圣主做佳婿?哪家的女儿有这般的厚福,入得紫微伴明
君?
姻缘本是前生定,岂由今世苦相求?
唐太宗李世民与长孙皇后这对帝后伉俪,以一生都未曾消减的深情挚意,诠释了凡间夫
妻的最高境界——琴瑟韵和、彼此珍爱、荣辱与共、风雨同舟。说来有趣,李世民与长
孙皇后的幸福婚姻,既不是缘于一见钟情的怦然心动,也未经“众里寻他千百度”的百
般周折,而是始于再平常不过的秉承父母之命的“娃娃亲”。
后人多为李渊的箭法称奇,殊不知早在李渊“雀屏中选”之前,更有人在飞驰的马背上
,创下了“一箭双雕”的神射奇迹。他就是颇得隋文帝杨坚和隋炀帝杨广两代帝王的器
重和赏识的隋朝重臣长孙晟。... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 弥天冤案历经三朝拒不平反 断送南宋江山(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:38:08 2016, 美东)
宋理宗像。(网络图片)
宋理宗是南宋第五代皇帝,他是被史弥远政变推上皇位的。宋宁宗生前确定的皇嗣赵竑
在这次政变中遭迫害致死,成为南宋后期的最大冤案。为了不让继统的合法性受到质疑
与挑战,宋理宗及其继任者,竟然拖延五十年不给这桩弥天冤案彻底平反。说起这桩冤
案,还得从头略作交待。
宋孝宗有三个儿子,都是皇后所生。皇太子早逝,他不立次子,破例立所谓“英武类己
”的第三子为皇太子,即宋光宗。孝宗禅位后,以太上皇的身份向光宗交待了隔代继承
人:“当初越位立你,想让你成一番王业。如今你二哥虽去世,他的儿子还在。”意思
很清楚,皇位应还给老二家。岂料,宋光宗不久精神失常,连太上皇驾崩都不能出主大
丧。在政局危机的严重当口,太皇太后吴氏(宋高宗的皇后)最后拍板,让光宗禅位于
其子,是... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 弥天冤案历经三朝拒不平反 断送南宋江山(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:38:08 2016, 美东)
宋理宗像。(网络图片)
宋理宗是南宋第五代皇帝,他是被史弥远政变推上皇位的。宋宁宗生前确定的皇嗣赵竑
在这次政变中遭迫害致死,成为南宋后期的最大冤案。为了不让继统的合法性受到质疑
与挑战,宋理宗及其继任者,竟然拖延五十年不给这桩弥天冤案彻底平反。说起这桩冤
案,还得从头略作交待。
宋孝宗有三个儿子,都是皇后所生。皇太子早逝,他不立次子,破例立所谓“英武类己
”的第三子为皇太子,即宋光宗。孝宗禅位后,以太上皇的身份向光宗交待了隔代继承
人:“当初越位立你,想让你成一番王业。如今你二哥虽去世,他的儿子还在。”意思
很清楚,皇位应还给老二家。岂料,宋光宗不久精神失常,连太上皇驾崩都不能出主大
丧。在政局危机的严重当口,太皇太后吴氏(宋高宗的皇后)最后拍板,让光宗禅位于
其子,是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 智真
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2018/01/01/b212255s.jpg
是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
【人民报消息】古人从天地生养万物的过程中看到天地真实无妄、自强不息的特征,就
把这种特征称作「诚」。并由此推出人的行为准则:「是故诚者,天之道也;思诚者,
人之道也。」指出人应思诚而与天道相通。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是:
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是「知之为知之,不知为不知」,知道的就说知
道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。说话办事要言行一
致,「君子耻其言而过其行」。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到「信」:「为人谋而不忠乎?」「
与朋友交而不信乎?」「人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
?」人无信则无以立,无以行。孔子谈到治理国家大事时说:「民无信不立。」认为「
信」比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。一天,那个术士得了重病,
请人找来范仲淹说:「我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,... 阅读全帖 |
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l*******n 发帖数: 14 | 18 和孩子相处久了,例如7岁5岁的孩子,家长的角色被赋予了越来越多的内容,原来管
好吃喝拉撒就行了,现在需要更多时间和精力面对孩子们更高层次的各种心理要求!
一件事、一个活动,总是发生在一定的时间、地点,总是要涉及到一些人物;事情
的发生发展过程,总是要有起因、经过、结果 这三个阶段。这就是人们常说的事情的
“六要素”。这6要素和西方风行的分析方法5W1H其实异曲同工。
孩子的日常行为,尤其是一些比较有借鉴学习意义的事件,我们只要稍微根据这个
6要素梳理一下,事情就会变得清晰简单并且容易发现症结所在!
“搞什么呀,我不要写记叙文,我的孩子早上和爸爸发生争执,爷俩都吼上了,老
娘我该怎么去处理?我是得当法官还是警察还是保姆?”
我们都学过大唐盛世的贞观之治,首先是有勇于进谏的魏征,然后有善于从谏的唐
太宗,才会在治理社稷时出现了国泰民安的强大局面!军师和谋臣们使 用的,皇上待
见的“谏”是什么东东?古时的谏其实就是今天我们使用频繁的“提醒”,百姓的呼声
,民愤,请愿,都属于谏的内容,谏官从历史中学习提炼总结出 适合当朝采纳的各类
建议,就是谏!
小到一个家里的孩子,他的抗议,抱怨,哭诉,愤怒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 倾听的艺术
倾听不容易,倾听是一种修为。那是放下自我的谦卑与宽容,是对生命的尊重。那是内
在涵养的体现。做好一个倾听者,须放低自己放下身段,耐心地做个听众,一个把自己
摆在别人之上,瞧不起别人的人,恃强凌物、没有忍耐力的人是做不好听众的。
花的私语,鸟的鸣啭,流泉飞瀑,雷鸣电闪,街市的喧攘,梦中的呓语呢喃,大海的呼
吸,大地的沉酣。红尘万象,无量生灵,无时无刻不在倾诉,无时无刻不在展现。可是
,我们又听到了多少它们的故事,洞悉了多少它们的秘密,了悟了多少天地间的玄机?
曲高和寡,因为能够倾听的人太少;知音难觅,因为善于倾听的人太难得;忠言逆耳,
只有度量宽宏的人,才能体会倾听的益处。历朝历代一直都有言官、谏官,可是,真正
能够从善如流,接纳谏言的明君,又有几人呢?唐太宗举贤纳谏,仁政天下,闻过则喜
,时时内省,宽容大度,方才有了贞观之治。康熙帝亦是如此,才有了康乾盛世。历史
上有名君主开创的煌煌帝业与开明盛世,无不与君王的广纳善言,敬天地敬神明,恭谦
忍让、顺天行道有关。那些明君首先自己做出了表率,以仁爱之心使民心相向,国泰民
安。
倾听不容易,倾听要静心、耐心、虚心。静下心来,让本性... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 20 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 21 伶和优可能和所谓知识分子一样,地位不高,但也不一定就是臭老九,实际上他们相对比
较自由一些,唐玄宗自己是梨园校长,而且自上古到清朝,戏曲表演者都充当一种谏官的
色彩,就象现在的相声小品,只要不骂中宣部.可以嘲笑任何人
伶
líng
〈名〉
(1)
(形聲。從人,令聲。本義:古樂官名、相傳黃帝時有伶倫,世掌樂官)
(2)
同本義[musicalofficial]
伶,弄臣也。――《說文》
寺人之伶。――《韓詩·車鄰》
令伶簫詠歌。――《國語·魯語》
仕於伶官。――《詩·簡兮序》
問之伶州鳩。――《國語·周語》
(3)
又如:伶官(古代的樂官);伶工(舊指樂師或演員);伶倫(傳說中黃帝時的樂官
);伶界(舊稱戲曲界)
(4)
引申為表演歌舞的藝人[actor;actress]
伶,樂人。――《廣韻》
帝制新曲,教女伶數十百人。――《新唐書·禮樂志》
教坊優伶。――《北夢瑣言》
去年西京寺,眾伶集講筵。――孟郊《教坊歌兒》
(5)
又如:男伶(男演員);女伶;名伶(名演員);紅伶(走紅的演員);伶優(優伶) |
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j**p 发帖数: 1257 | 22 合肥包公园游记
正好去合肥访友,空出半天时间去包公园看看。包公是合肥市肥东县人,老家离合肥城
只有几十里,所以包公是合肥人,包公祠自古就建在合肥城。今天的包公园从原合肥城
东南角的一段护城河改造而来,这段河叫包河。从地图上看,合肥护城河遗迹尚在,古
城墙已经在1951年彻底拆毁了。
地图上的包公园分清风阁,包公陵,浮庄和包公祠四个景点。清风阁是纪念包公诞辰
1000年新建的仿古建筑,高42米的5层塔,内部布置着廉政教育展厅,不值一看;外面
可以远眺合肥老城半个城,整个包公园正在眼底。阁的背后(西侧)放着几十盆荷花,
约摸有十几个品种,甚美。看了半天觉得与睡莲比,荷花有种东方美,又说不出在何处。
包公陵就在清风阁的对面,包河的东南案上。陵入口的说明板言明这里有真正的包公遗
骨: 1973年安徽文博考古部门对包公家族墓地进行了抢救性发掘,发现了包公夫妇,儿
子儿媳的遗骨和墓志铭,1986年在现址重建。关键处语嫣不详。拜过陵后,走到左侧是
包公家族成员的墓地,再走几步就看到地下通道入口,里面直通包公陵的地宫。地宫湿
冷,阴森森的,透过玻璃板能看到楠木棺材(现代制品)。棺材里只有包公的35块残... 阅读全帖 |
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j**p 发帖数: 1257 | 23 这块墓碑我没看是什么年代的,如果原包公陵有墓碑,应该不会在文革早期幸存下来。
所以这个墓碑应该是80年代刻的。背面我没看。
墓志铭应该在北宋末年就被金兵毁坏了。包氏后人把碎成六块的墓志铭埋在迁葬的小墓
,1973年出土,现在藏于安徽博物馆。
能读的文字就这样:
宋故枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉、东郡开国侯、食邑一千八百户、食实
封肆佰户、赐紫金鱼袋、赠礼部尚书、谥孝肃包公墓志铭并序。
枢密副使、朝散大夫、左谏议大夫、骑都尉、濮阳县开国子、食邑伍佰户、赐紫金鱼袋
吴奎篆。
朝奉郎、尚书屯田员外郎、知国子监学兼篆石经、同判登闻鼓院、上骑都尉、赐绯鱼袋
杨南仲书,甥将侍郎、守温州里安县令文勋篆盖。
宋有劲正之臣,曰“包公”。始以孝闻于州闾,,及仕,从□□□□□□□□□立于时
,无所屈。□举有名效,其声烈表爆天下人之耳目,虽外夷亦服其重名。朝廷士大夫达
于远方学者,皆不以其官称,呼之为“公”。□□□□□□□□□□其县邑公卿忠党之
士,哭之尽哀。京师吏民,莫不感伤,叹息之声,闻于衢路。□相属也。公讳拯,字希
仁,庐州合肥人。天圣五年进士甲科,初命大理评事,知建昌县。时皇考刑部侍郎家居
... 阅读全帖 |
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F*******y 发帖数: 885 | 24 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: yutuo (飞翔), 信区: Poetry
标 题: 诗圣杜甫的真实一面
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 18 04:04:41 2017, 美东)
杜甫出生在一个富有的官员家庭。虽然家道比不上从前,但是杜甫从小不缺钱花,童年
也没有什么阴影。在性格上,可以说年轻时的杜甫和李白是一样的轻狂。就像现在的文
艺青年自称能超过鲁迅,一不小心写《红楼梦》来一样的狂傲。幸好,李白杜甫都实现
了他们的豪言壮语。
年轻的杜甫在帝都长安漂泊。可是他却遇到了倒霉的事。李林甫一手制造了科举一个也
没录取的闹剧,甚至对皇帝说,这是好事,说明天下没有遗漏的人才了。唐玄宗居然相
信这些无稽的话,真是可悲。
在长安漂泊了多年,杜甫陷入了窘境,生活没有着落。他的小儿子也因为没有饭吃,活
活的饿死了。他自己也开始采药卖药为生。直到中年之后,他的命运才有所起色。安史
之乱后,他做了谏官左拾遗。可是他屡屡的进谏,喋喋不休的上疏,让唐肃宗感到气愤
,幸好宰相求情,他才幸免于死。后来他被贬到四川,在节度使严武手下做幕僚。严武
和他是故友,很照顾他,可... 阅读全帖 |
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U*****e 发帖数: 2882 | 25 每年这时候就觉得心情好不起来。不过不怪谁。
看了大家说的。我罗嗦两句。
大家叹息学生白送命。要知道古今中外,学生历来是马前卒。不管当政者是左还是右,
集权国家还是民主国家,孔教文化还是基督教文化,学生都是运动的主力。civil
unrest的一般规律是,radical带头,progressive跟上,最后大势所趋,bourgeois一
锤定音。学生当然属于前两类。
所以,说学生是被外国势力蛊惑,不能排除,但不是对事件做反思的关键。
直接造成区别的是政府对待学生的态度和方式。东欧前政府选择了不镇压,我们的选择
了镇压,这中间还有从警棍催泪弹,到实弹和坦克的区别。我认为这是最直接的教训。
但这不是最重要的教训。最重要的教训是要给百姓一个讨说法的空间。封建时代,百姓
可以拦轿子,县衙门前可以击鼓,皇帝身边还有谏官。很多时候,中国做的不比别国差。
开国之初,领袖通过人大和政协忽悠了党内民主派,其他党派和宗教人士。转身就是反
右,彻底搁置异见。一下就是30年。文革以后,邓看到了问题,但是抵挡不住经济发展
的吸引力,只是把政治体制改革写在了遗嘱里。
64之后,大家埋头赚钱,换来20年稳定高速的发展 |
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f******1 发帖数: 99 | 26 汉人不是奴隶是什么?哪个满清的臣子见了酋主不是一口一声主子,而自称奴才。主子
生气了,骂声狗奴才;主子高兴了,也是一句这个狗奴才。狗奴才还高兴地屁颠屁颠的
。翻遍清史,有哪个大臣敢当面反对主子的?更不用说当面骂了。就连写几首诗,搞不
好满门抄斩。不是奴才是什么?
真是好意思说跟明朝一脉相承?明朝那个大臣见了皇帝自称奴才了?明朝的士林,皇帝
都不敢得罪。清朝的士林还算士林吗?有人敢随便论政吗?死了都要刨尸出来斩。除了
失心疯的满清野蛮人,会有人做这种事情?汉人讲究什么?人死为大,入土为安。
明朝除了太祖,成祖,基本是虚君而实相,相权极大,初步具备了君主立宪的雏形,和
满清的半封建半奴隶能比?明朝多少大臣指着皇帝当面骂?"嘉靖嘉靖,家家干净",骂
成这样海瑞也无非是丢官,最后还是复起。骂了也就打屁股,谏官无不
以被打屁股为荣,虽然有些人有沽名钓誉之嫌,但也说明了皇帝的开通,皇权相对的势
弱。明朝亡了,至少还有几十个臣子自愿殉国,全了一场君臣的机遇。满清亡了,除了
一个王国维(也是过了很久了),有殉国的奴才吗?正所谓君以众人遇我,我以众人报
之;君以国士遇我,我以国士报君。明朝和满清对待臣子... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 27 五毛也很多,你不可能没见过。比如本站的破熊。
国内的任何国际新闻评论,每次都是不出10贴肯定有中国躺着中枪
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这个应该无所谓,言者无罪闻者足戒,有则改之无则加勉,跟政府拥有的巨大权力比起
来,老百姓也只剩张嘴了,以前也不能自由表达,现在好一点了。古代还有谏官呢,整
天找皇帝的茬,皇帝也无可奈何。美国的媒体和民间对政府的批评更多。 |
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j********p 发帖数: 9680 | 28 《群书治要》(以下简称《治要》)是唐初著名谏官魏征及虞世南、褚亮等在贞观初年
受命于唐太宗李世民(599年-649年),以辑录前人著述作谏书,为唐太宗“偃武修文
”、“治国安邦”,创建“贞观之治”提供警示的匡政巨著。《治要》取材于六经、四
史、诸子百家,“上始五帝,下迄晋年”,以“务乎政术,存乎劝戒”为宗旨,从一万
四千多部、八万九千多卷古籍中“采摭群书,剪截淫放”,呕心沥血数年,于贞观五年
(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言。
《群书治要》的特点,一言以蔽之,曰“博而要”。魏徵等人博采经、史、子典籍六十
五种,又以“务乎政术”、“本乎治要”为原则,删其繁芜,择其精粹,浓缩成五十卷
的珍本。魏徵乃经国之大器,兼具高尚之道德与卓越的史识,这更使得《群书治要》成
为一部“用之当今,足以鉴览前古;传之来叶,可以贻厥孙谋”的经典之作。
然而这本史诗巨著却因雕版印刷术尚未发明而未普及,加之唐末战乱致使此书失传,幸
得由日本遣唐使抄录带回日本,经过多代人共同努力,终于使这本书重见天日,实乃:
“不幸之万幸”。
《群书治要》作者考
四库未收书提要 羣书治要提要
四库未收书提要 羣书治要提要... 阅读全帖 |
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h*****i 发帖数: 9112 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: OlilO (巴西乒乓球高手), 信区: History
标 题: 嘉庆除掉大老虎和珅后 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 15:11:34 2014, 美东)
一
乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点:
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。
其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真
挚,善于为他人着想。
第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家
心性之学,颇有心得。他的修养是建立在学养的基础之上,因此根基牢固。另外,此子
武功骑射成绩虽然比不上他的父亲和曾祖父,在兄弟当中也是首屈一指。
第四,从外表看,嘉庆皇帝是清朝历代皇帝中长得最端正、最上相的一位。他中等
身材,皮肤白晰,五官端正,一副雍容华贵的相貌。脸型介于方圆之间,显示出他性格
的平衡和理智。经过从小就开始的仪... 阅读全帖 |
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H******7 发帖数: 34403 | 30 扯个好玩的录取故事:北宋初年录取状元是看谁先交卷,王嗣宗和陈识同一时间交
给了赵匡胤,赵先生为难了不好定夺,出了个哭笑不得的损招--让他俩对打,结果王把
陈揍趴在地上得了状元。这是《玉照新志》上说的。到了宋太宗的时候他把哥哥的规矩
活生生扭过来。谁先交卷就把谁赶出去,他说:“我出题这么深奥,你这么快就答出来
?是不是笑话我没文化?滚!于是钱易哭啼啼走了。
宋真宗的媳妇刘小姐从前是混演艺圈的,敲拨浪鼓出身。拨浪鼓称为:鼗(逃)
宋真宗咸平年间的状元陈尧咨,被窝放屁能文能武,尤其箭术精湛百发百中,江湖
人称”小由基“。真宗说你丫去当兵吧,给你个节度使当。小陈回家跟妈商量,他妈说
,滚犊子,好人干嘛当兵?说完拿棒子给他一顿臭揍。小陈鼻青脸肿跟赵恒说,俺打仗
肯定不行了,不过俺妈估计不错,你看把我揍的。
宋仁宗的大媳妇嫉妒小老婆,一次吵得动了肝火,上去就抽小老婆嘴巴,没瞄准一
巴掌抽在仁宗的脖子上,通红一片,于是被废了。宋仁宗废后的时候伸长自己脖子,给
大臣看血淋淋的伤痕:“喏,你们看看郭娘们儿把我挠的,都快成土豆丝了,必须废了
她!郭娘们被废掉后没被干掉,出家了,法名清悟。
仁宗时期有个谏官... 阅读全帖 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 31 这个是瞎扯吧,现在骂各级领袖的人多得不得了就不用说了,就算是愚民众多的古代,
也还是有一些清醒的人, 知道批评皇帝的重要性的。最著名的算是魏征吧。 御史这个
官职也称为谏官,一个重要作用就是在皇帝犯错的时候出来批评他。当然不是所有的御
史都尽到了他的责任就是了
不敢批评昏君,不过是慑于他的权势,你以为真的没有人心里明白他昏吗? |
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E*****l 发帖数: 2662 | 32 作者:辛可
第一封信:西天取经引发的争议
贞观十年春正月庚辰
人活在世上会遇到两种人,一种人让你成长,一种人让你成全。让你成长的人教给
你游戏的法则;成全你的人给你一个梦,你沿着梦往前走,看见了自己和整个世界。是
您让我走在梦的路上,这个梦使我在虚妄的人世间找到了生命的依托,我因为它得以存
在。
亲爱的观音老师:
您还好吗?您回去有些时日了。长安城的市民们还在谈论您,少不了许多流言蜚语
。您的知名度这么高,显然跟我皇有很大关系。陛下不但接见了您,还跟您进行了深入
的思想交流。尽管关起门来都是怕老婆,但面子上大唐的男人们都很自大,不拿女人当
回事,就连孔夫子也认为“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。陛下作为
我华夏最有种的男人,能跟一个“洋女人”促膝长谈,真是前无古人的罕事。据我朝的
御用作家们讲,怕是娘娘们也未必有这样的恩典。当然,娘娘们的功能也不是用来谈心
的。国学院的教授们正在整理您与陛下的谈话记录,说是要编辑出版,供大唐的臣子与
学者们做内部交流。凡此种种,我也是道听途说,不足为证。其实您的到来让国学大师
们很丢面子。因为据他们的考证,... 阅读全帖 |
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k**n 发帖数: 3989 | 33 听到外面对海瑞的讨伐声响成一片,嘉靖脸上露出放松的笑容,他对身边的马森道:“怎么样?朕没说错吧?他赢不了,因为朕是君,他是臣,没人会站在他那边……”
话音未落,便听个带着闽南腔声音道:“海刚峰,我来助你!”
笑容一下子凝固,嘉靖怒道:“何人如此大胆?”
马森赶紧去看,看完后回来小声道:“不认识……”
“你他娘的都认识谁?”嘉靖气得直翻白眼。此书更多,更快,更全的章节,请访问 www.Du8Du8.com。好在这时那人的声音响起,给可怜的马公公解了围。
讲坛上,那人摘下了斗笠,露出一张英俊的脸。
“你是何人?”文官们警惕的望着他。
“李贽李卓吾。”那人把斗笠往地上一搁,一撩道袍,盘腿坐在海瑞身边。
“原来是李狂……”下面恍然大悟,这人原来是国子监的五经博士,几年前三公接辩论初创时,着实出了几把风头,因为言语狂妄,不敬孔孟,得了个‘李狂’的评号,但前些年被人打败一次,便离开了国子监,据说去当隐士、做学问去了。
选在这次大会重新出山,看来是想要一鸣惊人,好东山再起。
“主子,他叫李贽。”马森赶紧对嘉靖汇报,自然遭... 阅读全帖 |
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z****t 发帖数: 106 | 34 种世衡(985年-1045年),大儒种放之侄子,北宋一朝种家将的开山人。为时总领西北军
务的范仲淹一手提拔。招抚羌人,筑城安边,并巧施离间计,除去西夏李元昊的心腹大
将野利旺荣、遇乞兄弟。
谏官孙甫在庆历三年(1043年)曾说:“今陕西兵官,惟种世衡、狄青、王信材勇,可
战可受。”沈括在《梦溪笔谈》中对种世衡评价极高,“平夏之功,世衡计谋居多,当
时人未甚知之。世衡卒,乃录其功,赠观察使。”《宋史•种世衡传》论曰:“种
氏自世衡立功清涧,抚循士卒,威动羌、夏。”
王信生于北宋端拱元年(988年),卒于北宋庆历八年(1048年),字公亮,太原人,
北宋前期优秀的军事将领。 王信家境富有,自小爱好棍捧刀枪,谋而勇悍。北宋大
中祥符年间,晋、绛、泽、潞4州,常有盗贼出没。王信入潞州军籍后,与他的徒弟一
起,生擒4州一带活动的盗贼70余人以功授龙、神卫指挥使。不久迁龙卫都虞侯兼(左
鹿右耳)延巡检。康定初年,西夏人侵扰延州(今陕西肤施县),王信当时率所部与西
夏人交战,杀西夏数十人,部队安然无损。故王信以功升捧口都虞侯。庆历初年,壬信
知保安军(今陕西榆林一带)兼(左鹿右耳)延路... 阅读全帖 |
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l*****9 发帖数: 9501 | 35 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第二章 皇上要巡视登莱
伙倒娃儿耍
崇祯八年年底,辽东大捷带来的热潮在朝庭继续发酵,朝堂上一干大臣吵吵嚷嚷的,都
是收复辽东之后应该派哪些官员去,或者指责陈新跋扈。崇祯一反常态地完全不表态,
上朝时只是默默地看着大臣们争吵,连披阅的奏折都少了,好些奏折都是简单地写一个
朱披:已阅,然后转各部处理。宫里传出来消息,说皇上专门刻了“已阅”两个字的印
章,随身带着,看完奏折之后就直接摁上去。登州军仍然在锦州设了哨卡,阻拦一切想
进入辽东的朝庭官员。辽海冻结,更多的消息也传不过来,倒是在新春将近的时候,陈
新的报捷文书终于发到了兵部,崇祯在报捷文书上披道:“着吏部、兵部议封赏,要配
得起光复辽东的功绩”。披复是秉笔太监的字迹,但却盖了皇帝的私玺,显得不愣不类。
当晚,梁廷栋请了宋闻贤来,要探讨登州的意见。刚寒喧完还没进入正题,管家就进了
花厅的大门,站在宋闻贤身后向梁廷栋打眼色。梁廷栋给宋闻贤告了罪,起身来假意如
厕。还未出花厅大门,管家就在梁廷栋身边低声说道:“大人,宫里传出消息,皇上要
巡视登莱,并且让登州军派队伍来京迎接皇上。听宫里的意思,这次皇上出巡,不会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 杜甫出生在一个富有的官员家庭。虽然家道比不上从前,但是杜甫从小不缺钱花,童年
也没有什么阴影。在性格上,可以说年轻时的杜甫和李白是一样的轻狂。就像现在的文
艺青年自称能超过鲁迅,一不小心写《红楼梦》来一样的狂傲。幸好,李白杜甫都实现
了他们的豪言壮语。
年轻的杜甫在帝都长安漂泊。可是他却遇到了倒霉的事。李林甫一手制造了科举一个也
没录取的闹剧,甚至对皇帝说,这是好事,说明天下没有遗漏的人才了。唐玄宗居然相
信这些无稽的话,真是可悲。
在长安漂泊了多年,杜甫陷入了窘境,生活没有着落。他的小儿子也因为没有饭吃,活
活的饿死了。他自己也开始采药卖药为生。直到中年之后,他的命运才有所起色。安史
之乱后,他做了谏官左拾遗。可是他屡屡的进谏,喋喋不休的上疏,让唐肃宗感到气愤
,幸好宰相求情,他才幸免于死。后来他被贬到四川,在节度使严武手下做幕僚。严武
和他是故友,很照顾他,可是杜甫却对严武态度很差。杜甫还在严武的面前提严武父亲
的名讳,说他父亲怎么有这样的儿子,在当时这是很不敬的表现,是很侮辱人的。严武
想杀杜甫。被人劝阻才罢休。后来杜甫辞职不做了,从此杜甫再也与官职无缘,甚至他
从此陷入了人生的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 历史,是过去的记忆。
历史,也是未来的镜子。
面对历史时,我们有时候会因为大事件而忽略了小细节,可是,就是在这些小细节
中,却包含了美好与光辉。
面对历史时,我们有时候会斤斤计较于细枝末梢而对宏大背景熟视无睹,然而,正
是这些宏大背景,才是一切发生与发展的土壤。
这样说,似乎显得历史很难把握。
其实,也并非如此。
面对历史,首先,我们要全面。
全面认知历史,既要注重大事件,也不要放过小细节;全面认知历史,就要以宏大
的背景做基础,让细枝末梢开出花来。
面对历史,其次,我们要公正、公平、公允。
公正地看待人事物;公平地品评是与非;公允地坚持一以贯之的标准。
面对历史,第三,我们要破除迷信、抛弃妄信、不盲目自信。
破除迷信,就是要把一切历史人物当人看,不能将他们当神,也不能把他们当魔;
抛弃妄信,就是对于娱乐化的历史,笑笑就好,不要信以为真;不盲目自信,就是要放
下自我、放下偏见、成见、错识,认真对待各类历史资料,而不能是,自以为是的资料
,一概正确;自以为非的资料,全盘否定。
为什么要... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 22 | 38 第十一章
白府的这场风波,在外界却没有掀起什么波澜。倒不是这个话题没有什么可谈,而是
因为这时帝都又发生了一件百年来未遇的稀罕事情,吸引了人们的全部注意——有言官尸
谏建言。
此人叫彭清,平时为人耿直,不是很吃得开,不过一向也不多话,所以在一班谏臣当
中,并不显眼。从帝懋四十年就做了正言,当了六年也没有什么大建树。四十六年母丧回
家服孝,日前刚刚孝满起复,依然还做正言,一班老相识自然少不了要替他接风洗尘一番
。
把酒言欢,说到高兴的时候,话题就很自然地转到当局朝政上。有人就提到纪州督抚
换成了凡人的事,不免有所议论:“想帝懋四十年那是多大的风波?如今却是声色不动。
唉,果然时局不同了啊!”
这话说得本来就欠稳妥,彭清已然有酒,当下梗著脸捉出话柄来:“这跟时局同不同
没有关系!古法不可轻言废,这还是眼下的谏官欠风骨。”
话虽然不能说完全没有道理,然而在座的倒有一大半是谏臣,一听这话,脸色就不大
好看了。有脾气不好的,知道彭清一向说话的做派如此,虽不好当场发作,却不免微微冷
笑。也有人出来打圆场:“此事正逢万寿,总不能不顾这个大体。”
然而彭清非但不接话,反而越说越带劲:“此事乃天下根本! |
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c****t 发帖数: 19049 | 39 第二卷 第十四章 贼船
叶昭倒没想到叶制台会邀自己过府议事,而在总督衙门清雅的花厅中,叶昭见到了闻名
已久的鄂敏老爷子,鄂敏老爷子是不是清廉不阿叶昭不知道,但脾气古怪敢于直谏倒是
真的。
从头到尾看了遍鄂敏的折子,那真是慷慨激昂泣血成书,看完这折子,仿佛不治富
良的罪大清国就纲常沦丧,有失鼎之危。
历史上很多谏官人品不见得高尚,却不谄媚,不讨帝王欢喜,有那偏激的,常常喜
欢死谏,所谏言之事又不见得多么高瞻远瞩,无非是千年来的文化积淀,青史留名,文
人最爱。
鄂敏这道折子只怕咸丰看了也会气得七窍生烟,办不办富良不知,鄂敏大人的顶戴
却是怕有些不妥当了。
叶昭翻看折子,鄂敏却自顾自品茶,对京城的黄带子,他是很有些不屑的,这些年
常读汉家圣人之书,不畏权贵那是鄂敏大人的第一等规矩。他现在思虑的是回府后怎么
改动折子的字眼,毕竟先给人看了,这道折子却不可原封不动再呈给皇上了。
“怎样?都统大人有何高见?”叶名琛微笑看着叶昭。
叶昭正容道:“侍御大人的拳拳之心,忠君之情,天日可鉴啊,不由人不动容。”
哦?鄂敏终于正眼看向了叶昭,脸色也好看多... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 40 第十一章 芊芊素手谁能当
星星点点烛光闪烁,咖啡屋里流淌着轻快的音乐。
叶昭坐在钢琴前,修长的手指灵动的在琴键上舞动,天簌般的乐曲从他的指尖飞舞
而出,如梦如幻。
琴声绝,良久”如痴如醉的客人们才爆发出如雷的掌声。
在吧台后一直托腮满眼小星星的莎娃跑过来,接着叶昭脖子在叶昭脸上印了一吻,
立时咖啡屋内又响起了叫好和口哨声。
咖啡屋内本就西人居多,大多热情奔放,却是难得在中垩国土地上见到这等罗曼蒂
克画面,口哨声不绝。叶昭被莎娃波霸般的巨乳挤得血液流动加速,忙把她拉开,指着
吧台比划了几下,叫她赶紧去干活。
一抖锦袍起身,对四方抱了个团团揖,笑呵呵回到靠窗桌台前坐下,对面,是一位
面相威仪的中年人。他就是伍崇曜,广州十三行头面人物,据说伍家财富有近两千万两
白银。
叶昭这几日正在努力做个好巡捕,每日都早早起床,却是誓要拿到一两九钱银的月
饷,跟相贵李小村议事也全放在了晚上。
伍崇曜求见,叶昭知道是迟早的事,就算没有相贵去“敲诈勒索”,“自己坐镇广
东,他这广东第一富商又怎会不寻机会同自己结识?
“公爷好雅兴!”伍崇曜满脸微笑。
叶昭领他来,就是要他知道自己的开明,对于十三行靠垄断贸易积累... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 41 第二卷 第十四章 贼船
叶昭倒没想到叶制台会邀自己过府议事,而在总督衙门清雅的花厅中,叶昭见到了闻名
已久的鄂敏老爷子,鄂敏老爷子是不是清廉不阿叶昭不知道,但脾气古怪敢于直谏倒是
真的。
从头到尾看了遍鄂敏的折子,那真是慷慨激昂泣血成书,看完这折子,仿佛不治富
良的罪大清国就纲常沦丧,有失鼎之危。
历史上很多谏官人品不见得高尚,却不谄媚,不讨帝王欢喜,有那偏激的,常常喜
欢死谏,所谏言之事又不见得多么高瞻远瞩,无非是千年来的文化积淀,青史留名,文
人最爱。
鄂敏这道折子只怕咸丰看了也会气得七窍生烟,办不办富良不知,鄂敏大人的顶戴
却是怕有些不妥当了。
叶昭翻看折子,鄂敏却自顾自品茶,对京城的黄带子,他是很有些不屑的,这些年
常读汉家圣人之书,不畏权贵那是鄂敏大人的第一等规矩。他现在思虑的是回府后怎么
改动折子的字眼,毕竟先给人看了,这道折子却不可原封不动再呈给皇上了。
“怎样?都统大人有何高见?”叶名琛微笑看着叶昭。
叶昭正容道:“侍御大人的拳拳之心,忠君之情,天日可鉴啊,不由人不动容。”
哦?鄂敏终于正眼看向了叶昭,脸色也好看多... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 42 第十一章 芊芊素手谁能当
星星点点烛光闪烁,咖啡屋里流淌着轻快的音乐。
叶昭坐在钢琴前,修长的手指灵动的在琴键上舞动,天簌般的乐曲从他的指尖飞舞
而出,如梦如幻。
琴声绝,良久”如痴如醉的客人们才爆发出如雷的掌声。
在吧台后一直托腮满眼小星星的莎娃跑过来,接着叶昭脖子在叶昭脸上印了一吻,
立时咖啡屋内又响起了叫好和口哨声。
咖啡屋内本就西人居多,大多热情奔放,却是难得在中垩国土地上见到这等罗曼蒂
克画面,口哨声不绝。叶昭被莎娃波霸般的巨乳挤得血液流动加速,忙把她拉开,指着
吧台比划了几下,叫她赶紧去干活。
一抖锦袍起身,对四方抱了个团团揖,笑呵呵回到靠窗桌台前坐下,对面,是一位
面相威仪的中年人。他就是伍崇曜,广州十三行头面人物,据说伍家财富有近两千万两
白银。
叶昭这几日正在努力做个好巡捕,每日都早早起床,却是誓要拿到一两九钱银的月
饷,跟相贵李小村议事也全放在了晚上。
伍崇曜求见,叶昭知道是迟早的事,就算没有相贵去“敲诈勒索”,“自己坐镇广
东,他这广东第一富商又怎会不寻机会同自己结识?
“公爷好雅兴!”伍崇曜满脸微笑。
叶昭领他来,就是要他知道自己的开明,对于十三行靠垄断贸易积累... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 43 第四讲 明代
一、明代的政府组织
甲、明代之中央政府
明代是中国近代史的开始时期,同时也是世界近代史的开始时期。从明迄今,六个
世纪,五百多年,西方欧洲走上一个新的近代史阶段,中国也复如是。明以后接着就是
清,我们要了解清代,该先了解明代,现代中国大体是由明开始的。可惜的是西方历史
这一阶段是进步的,而中国这一阶段则退步了,至少就政治制度来讲,是大大退步了。
倘使我们说,中国传统政治是专制的,政府由一个皇帝来独裁,这一说法,用来讲
明清两代是可以的。若论汉、唐、宋诸代,中央政府的组织,皇权相权是划分的,其间
比重纵有不同,但总不能说一切由皇帝专制。到了明太祖洪武十三年,据正史记载,因
宰相胡维庸造反,明太祖受了这个教训,从此就废止宰相,不再设立。他并说以后他的
子孙也永远不准再立宰相。所以明代政府是没有宰相的,清代也没有。所以我们说,中
国传统政治,到明代有一大改变,即是宰相之废止。
没有宰相了,又怎样办呢?从前唐代是三省分职制。一个中书省,一个门下省,一
个尚书省。到了宋代,门下省退处无权,给事中大体也如谏官般,变成和宰相对立,很
少能对诏谏行使封驳权。其时的宰相,则只是一中书省。自 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 44 切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作为惩罚。那么,国君只要执掌赏罚
的权柄,国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄,国君不可轻视,而应当牢牢掌控在手,使自己时时处这一威
势的地位上,而且要处置得当,要不然,就会出现两种不利的情况:一是“废置无度”
,也就是处理不当,... 阅读全帖 |
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S***6 发帖数: 431 | 45 我很早就发现我们很多可爱的同胞经常有如下思维上的缺陷:
1:用简单的道德判断代替事实判断和技术性分析。
2:逻辑不清晰,尤其是在比喻的时候,用“差不多”的现象来做一个错误的关联;或
者是自己的观点和论据之间没有关联性。
3:“先入为主”,自己一开始没有对事物的本质有一个清晰的认识,过早的在一个浅
显的层面形成了错误的观点,并且固执的守着这个观点。
4:以小人之心度君子之腹,假设别人都是小人,自己占据一个伪道德制高点,和明朝
的谏官们难分伯仲啊!
欢迎Davidson和yuuli自己对号入座。 |
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p*********l 发帖数: 26270 | 46 你说的我都同意,只有一点:我不认为是逼宫。秋季长跑比赛多,版面反倒冷清,同样
出于对跑版的热爱,小姚站出来主动挑大梁是很有担当的表现。版主也就是一个不拿分
文的义工,哪里来的争名夺利?至于为什么小姚不当班副而要当版主?因为买买提是版
主负责制,版主制定治版方针,可以否决班副决定和罢免班副。姚明当初为什么出走?
就是因为不同意变变的治版理念,想当谏官却被骂翅膀硬了。有这样的背景,姚明怎么
可能申请板斧?
买买提版主任期届满,任何人申请接替都是正常流程,版主想留任的话,也不需要反对
他人的申请,也提出申请就可以了,差额选举公平竞争,不必搞得你死我活的。小时候
大家没有差额选过班干部吗?难道落选的班干部就一定要退学吗?小孩子都能handle的
选举程序,怎么大人反倒接受不了啦?
你们男人就是复杂,动不动就阶级斗争宫廷政变。。。 |
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p*********l 发帖数: 26270 | 47 你说的我都同意,只有一点:我不认为是逼宫。秋季长跑比赛多,版面反倒冷清,同样
出于对跑版的热爱,小姚站出来主动挑大梁是很有担当的表现。版主也就是一个不拿分
文的义工,哪里来的争名夺利?至于为什么小姚不当班副而要当版主?因为买买提是版
主负责制,版主制定治版方针,可以否决班副决定和罢免班副。姚明当初为什么出走?
就是因为不同意变变的治版理念,想当谏官却被骂翅膀硬了。有这样的背景,姚明怎么
可能申请板斧?
买买提版主任期届满,任何人申请接替都是正常流程,版主想留任的话,也不需要反对
他人的申请,也提出申请就可以了,差额选举公平竞争,不必搞得你死我活的。小时候
大家没有差额选过班干部吗?难道落选的班干部就一定要退学吗?小孩子都能handle的
选举程序,怎么大人反倒接受不了啦?
你们男人就是复杂,动不动就阶级斗争宫廷政变。。。 |
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E*V 发帖数: 17544 | 48 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 日本军事专家:中国军队有三种很恐怖的武器!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:15:36 2011, 美东)
【九评共产党之六】评中国共产党破坏民族文化
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消
亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的
民族却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古
老文明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文
化的初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血
脉;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为博
大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
虽... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 49 2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史,如果你认真阅读,加以联想你就会懂的,可以
读出嘉庆的影子。
嘉庆掌权之后,迅速推出反腐大计,打掉历史上的前所未有的“大老虎”,随后
秀出贵民贱物的品格,随后又推出一些集权的举措,但是纵观嘉庆一朝,阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言:大清王朝的不幸,就在于需要伟大人物的时候,坐在这个
位置上的,却是一个平庸的好人。
FROM 阿尔法工场
何去何从
一
乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点:
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。
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其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真
挚,善于为他人着想。
第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家
心性之学,颇有心得。... 阅读全帖 |
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