t***u
发帖数: 807 | 1 75年MIT林肯实验室的谢肇金发明了长波长半导体激光
JIM HSIEH当时和合伙人找VC投资他的发明,碰上经济危机 --- 类似现在的情况,但TG可
是穷的只
能"打肿脸充胖子喊口号".居然找到了TG邮电部--TG邮电部居然把宝贵50万外汇做了VC(
肯定要TG特
批),同时把百十号装配工空运到麻省去培训.后来美国经济好转了,又开始限制高技术出
口,TG被迫把股
权出手,发了几百万.---JEFF HECHT的"CITY OF LIGHTS" |
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x*****u
发帖数: 3419 | 2 《金瓶梅》评点本的整理与出版
王汝梅
明清时期的《金瓶梅》有三种版本:词话本,崇祯本与张竹坡评本。词话本无评语与
插图,在上世纪三十年代之前,人们不知道有词话本,鲁迅先生写《中国小说史略》时,也
不知道词话本的存在。现存明刊词话本只有三部半。崇祯本据词话本改写,加上了眉批
、夹批,有二百幅插图,全称《新刻绣像批评金瓶梅》。其评改者可能是谢肇(一五六七
——一六二四)。崇祯本评改者突破传统观念,以新的审美视角欣赏,肯定《金瓶梅》,为
历史上定性《金瓶梅》是一部世情书的第一人。他发现《金瓶梅》的艺术美,表现了近
代小说的美学追求,达到了华夏小说美学史的新高度,开创了新阶段,带有里程碑意义。
在清代康熙年间,张竹坡(一六七○——一六九八)的《金瓶梅》评点,继承了崇祯本评点
成果,进一步总结《金瓶梅》写实成就,驳斥“淫书”论,写有十多万字的总评、读法、
回评和眉批夹批,是为古代小说理论的宝藏。在改革开放的历史新时期,《金瓶梅》两种
评点本的整理、研究与出版,为中国文学批评史提供了新的文献,对古代小说美学史的研
究具有拓展与填补的意义。
一、张竹坡评点本的校点出版与学术准备
一九八○年春,入华东... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 3 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 凤阳花鼓：
“家住庐州并凤阳，凤阳原是个好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒，大户人家
鬻牛马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。”
这首歌在明朝就很流行，很多人可能以为这是安徽凤阳民歌，其实不是，是明代浙
江人
写的。就说民歌，也应该算是浙江民歌。
这里可以听，曲调当然是后来人配的，笑。
http://www.epochtimes.com/b5/8/8/11/n2224913.htm
《明史》朱元璋谕旨：凤阳实朕乡里，陵寝在焉。昔汉高皇帝丰县生，沛县长，后得了
天下，免其丰、沛二县之民粮差。今凤阳、临淮二县之民，虽不同我乡社，同钟离一邑
之民。朕起自临濠，以全乡曲。凤阳府有福的来做我父母官，那老的们生在我这块土上
，永不课征。每日间雍雍熙熙吃酒，逢着时节，买炷好香烧，献天地，结成义社，遵奉
乡饮酒礼。
根据《明史》记载，燕军在战争中，抢掠屠杀甚为严重，如“燕军掠真定，顺德、广平
、大名”。(《明史.恭闵帝本纪》)在真定“斩首三万级”，白沟河仗，燕王“乘纵火
奋击，斩首数万，溺死者十余万人”。(《明史.成祖本纪》)中原地区的老百姓自动帮
助政府军抗击... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 5 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝兴亡相始终。明景帝以前，诸帝对自宫者一律摈弃，景帝破
例录用了第一批自宫者，此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者，致使自宫风气高
涨不止，成为明代社会的一大痼疾，难以根除。因此，以明景帝为界，明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 8 来个简体字版本的:
http://tw.news.yahoo.com/港禮遇-孫亞夫接風-董建華做東-213000656
谢长廷香港受礼遇 孙亚夫接风 董建华做东
旺报【特派员洪肇君/香港报导】 | 旺报 - 2013年6月29日 上午5:30
谢长廷一行在香港备受礼遇，除了机场快速通关，国台办副主任孙亚夫到饭店相会，还
由全国政协副主席、前任香港特首董建华出面做东。香港媒体则几乎全员到齐，记者会
现场就架线直播。
正值香港回归16周年的「七一」前夕，港媒体特别关注民主的意义，也有人拿爆发棱镜
事件的斯诺登来港问题，询问谢长廷的看法。
谢长廷先是苦笑，随即引申出他对「民主」的看法，所有的人类制度最终都会走向民主
，但民主的定义大家不尽相同，邱吉尔都说过，民主绝不是最好最有效率的制度，「中
国特色的社会主义也有自己的民主」，现在大家就是要来讨论，什么样的模式对大家最
有利。
由于28日的行程非常紧凑，谢的幕僚昨天下午只让媒体提三个问题，即让全体团员先入
房盥洗。中国社科院安排的专车已在饭店楼下等待，过海前往港岛五星级香格里拉酒店
接受邀宴。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 11 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 12 崇祯十四年十一月，延庆州。
天气越发寒冷，空中不时飘下一阵雪花，人踏在道路上，经常会发出咯吱咯吱的声
响。
此时又正是农闲，所以各茶馆生意越发的好，让茶博士泡一壶热茶，再听说书先生
侃一段辽东战事评书，实在是一种美美的享受，特别在眼下茶叶正实行配给的情况下……
因为多方面的考虑，各茶馆的茶叶供给，并不比往日缺乏多少。
仓廪足而知礼节，衣食足而识荣辱，经过多年的发展，东路的经济实力越发提高，
加上近年来，从大明各处移民来的富户越多，这有闲阶层更加增多，所以对文化娱乐的
需求，越发庞大起来。
有需求就有市场，各地说书先生，戏曲班子，看到钱景，纷纷进驻，给东路的百姓
，带来了极为丰富的娱乐生活，加上东路治安良好，各城各堡，相续取消宵禁，这文化
生活，更是多姿多彩起来。
东到京师的时调小令，宫廷教坊乐曲，西到山西各处的梆子戏，下到江南的昆曲，
东路各类戏班都有，从文化贫乏地，到娱乐资源地，东路的军民百姓，已经可以理直气
壮地对外路人，外镇人骂声：土包子！
当然，各城的说书先生，戏曲班子，九成九是情报司宣传科的内围人员或是外围人
员，每月都有一定任务，要求他们宣传幕府需要宣传的东西。
近期来，各... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 最后拾荒阿姨将她扶起
事发佛山南海黄岐广佛五金城，女童生命垂危，两逃逸司机相继归案
■统筹：新快报记者 陈海生
■采写：新快报记者 李咏祁 陈荣炎 陈海生 实习生 朱烁然 王会涛
■摄影：新快报记者 陈昆仑 毕志毅
年仅2岁的女童悦悦慢慢走在巷子里，在离家100多米的地方，被一辆面包车撞倒后
两次碾压，几分钟后又被一辆小货车从其双腿处碾过。惨象之下，过往的18名路人却无
一施以援手，可怜的小女孩躺在血泊中七八分钟。最后，一位拾荒阿姨看到后，将小悦
悦半抱半扶到路边并找到了其母亲。目前，悦悦已被送往医院重症监护室抢救。医生说
，其已接近脑死亡，随时都可能会离去。
昨日，佛山警方通报了这起10月13日发生在佛山市南海区黄岐镇广佛五金城的惨剧
，两名肇事逃逸的司机先后落网。而悦悦的父母昨天也找到了女儿的“恩人”——拾荒
阿姨陈贤妹。据陈阿姨说，她当时没想别的，“就是想救人”。
当晚锁定小货车司机
昨日下午，南海区警方在大沥交警中队召开了新闻发布会称，两名肇事司机均已归
案。
据警方透露，10月13日下午5时17分，2岁女童悦悦在广佛五金城内被一辆汽车撞倒
并碾过，司机逃逸，后又被另一辆汽车碾... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 14 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性恋与同性恋卖淫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 16:15:46 2012, 美东)
同性恋与同性恋卖淫
文/乐云
人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 15 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性恋与同性恋卖淫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 16:15:46 2012, 美东)
同性恋与同性恋卖淫
文/乐云
人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 慈禧太后的座便器
慈禧太后的座便器
慈禧太后的座便器
那个年代，“老佛爷”及妃子、格格们如何上厕所?使用什么样的便器?那时候的宫廷如厕家具何等面目?下面就将揭开它神秘的面纱。
慈禧太后的座便器
--明清皇宫便具与手纸
紫禁城明清两代皇宫内，上至皇帝、后妃，下迄宫女太监，侍卫人员，以及盛大典礼和平日上朝拜见的王公大臣，人数众多，在哪里解大小便?粪便又如何处理?有关记载不多，但我们还是通过文献的零星记载及清宫藏的便器实物，多少能够窥视皇宫大内除溷的大致情况来。据李诩《戒庵漫笔》和李伯元《南亭笔记》记载，明清皇宫“宫人多用粪车，每月初四、十四、二十四，以空车拥入一换。”虽只寥寥数语，一带而过，已能略见端倪。
另据明?刘若愚《酌中志》记载，在干清门围墙之内，左右廊庑之间朝南半间房，曰“东夹墙”和“西夹墙”处，“皆宫眷、内官便溺之所”。另外，隆宗门外慈宁宫东小门内有北司房，即文书房;再南是司礼监掌管处，“即两班四拨写字所居也，亦有茅房、木桶，为便溺之所”，也称之为“西茅”。看来，所谓“便溺之所”、“西茅”等，即是明宫内廷所设置的厕所。在厕所宫墙之外，有宫内监“净军”值班，随时打扫卫生。于每月初四... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 17 http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构，始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的，同时也是很重要的”。之所以重要，是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键，中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中，县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是，我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上，在县衙以下的基层社会，实际存在着三个非正式
的权力系统在运作：其一，是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数，大
县逾千，小县亦多至数百名 。其二，是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三，是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究，19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ，平均每
县有六七百名... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 18 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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R***a
发帖数: 41892 | 19 明朝时，逐渐改称鳆鱼为鲍鱼。
谢肇淛《五杂俎》卷九记载：“鳆音扑，入声，今人读作鲍” |
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C*****H
发帖数: 7927 | 20 七、北宋（960-1127）、辽（947-1125）、南宋（1127-1279）、金（1115-1234）
Δ宋建隆至开宝年间（960-976）南唐后主（李煜）命李从谦赋《观棋》诗，时从谦方
数岁。（《全唐诗》）
Δ太平兴国六年（981），宋太宗遣中使赐钱亻叔文楸棋局，水精棋子。（《宋史·钱
亻叔世家》）
王禹？（954-1001）作《筵上狂诗送侍棋衣袄天使》诗，称宋太宗创有“对面千里”、
“独飞天鹅”、“海底取明珠”三棋势。
Δ宋太宗屡召潘慎修对局。慎修作《棋说》举十要以明其义，太宗览而称善。（《宋史
·潘慎修传》）
Δ太平兴国至至道年间（976-997），棋待诏贾元（玄）号国手。（宋欧阳修《归田录
》）
Δ天圣至嘉佑年间（1023-1063），李重恩善弈棋，冠绝当时。（《集事渊海》） 吕济
叔工棋，亦当时第一。（近人黄俊《弈人传》）
欧阳修（1007-1072）自号“六一居士”，作《六一居士传》，寓棋于名号中。（《欧
阳文忠集》）
邵雍（1011-1077）作《观棋大吟》、《观棋长吟》是我国棋诗中最长一首，计1800字
。（宋邵雍《伊川击壤集》）
Δ皇佑年间（1049-1054） ... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 807 | 21 光纤通讯在1970年被认为是保密通讯方式后,TG立即利用中美的蜜月期引进了光纤通讯
的光纤和半导体
激光技术,作为VC投资了美国最先进的LASERTRON,成就了武汉邮电WTD的前身.
现在TG在激光和光学非线性晶体方面的领先地位完全是毛时代的遗产.
而在科学春天里,本来刚开始的半导体晶体生长研究被停止,于是在这最高工业技术方面
仍然远远落后
TG文革时也很重视基础工业和科学,非常追踪科技最新成果
对于TG这笔生意最大的收获就是那批技术人才，那些培养的人材很多都洋插队了，
不过留下几个人，华为的任正非 |
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a****b
发帖数: 379 | 22 好像不算是空穴来风：
33岁参加全国科学大会,任正非对知识的追求，在进入部队之后，落实到技术钻研。当
时贵州安顺地区有一个飞机制造厂，是个军工企业，身为通讯兵的他被抽调过去，参与
一项代号为011的军事通讯系统工程。当时中央军委提出要重视高科技的作用。任正非
上进好学，有多项技发明创造，两次填补国家空白。因技术方面的多次突破，被选为军
方代表，到北京参加全国科学大会。时年33岁。 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 23 City of Light: The Story of Fiber Optics, pp. 191-192
A Bet on Long-Wavelength Lasers
The entrepreneurial bug bit Jim Hsieh in the midst of the fiber boom.
Lincoln Lab’s role was to develop new technologies until they were
ready for industry; the time came to transfer long-wavelength lasers
in 1978. Hsieh didn’t want to abandon them. After seven years at the
lab, he was growing restless. After agonizing for months, he called
Ken Nill, who had left Lincoln a few years earlier to start a laser
in |
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t***u
发帖数: 807 | 24 90年代武汉就被称为光谷了的由来
9几年的时候去光机所参观，老的老残的残，展示的最新成果是激光打玻璃做工艺品，
就是现在到处可见
的几块一个玻璃3维雕像。比较大的项目成果都是80年前作出的。
我原来那单位也是，整个80年代就一个成果，塑料光纤花光纤灯，技术转让给乡镇企业
这可养肥几个头
头脑脑。 |
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t***u
发帖数: 807 | 25 90年代武汉就被称为光谷了的由来
9几年的时候去光机所参观，老的老残的残，展示的最新成果是激光打玻璃做工艺品，
就是现在到处可见
的几块一个玻璃3维雕像。比较大的项目成果都是80年前作出的。
我原来那单位也是，整个80年代就一个成果，塑料光纤花光纤灯，技术转让给乡镇企业
这可养肥几个头
头脑脑。 |
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t*****9
发帖数: 10416 | 27 75年，邮电部还在批林批孔，根本没空儿去关注黑猫白猫抓不抓得到老鼠的问题 。。
。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 28 那个时候Corning还没有搞出来光纤
美国人没有人赞助丫才去找土共的 |
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h***i
发帖数: 89031 | 29 当年土共大力普及半导体，老将们都不许提
VC( |
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w**a
发帖数: 4743 | 30 这有啥，咸阳显管项目引进亏了几个亿，依然是重大成果
VC( |
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r*****y
发帖数: 53800 | 33 『什么叫无耻』沈阳日报：纪念清军入关360周年
张行湘指出，明年是清军入关360周年，为我们打好清文化牌创造了难得的机遇。
要开展一系列有水准、有影响、有效果的纪念活动，切实把举办纪念活动的过程，作为
深入研究清文化，增加沈阳城市文化底蕴的过程；作为打响清文化牌，做大做强文化产
业的过程；作为扩大沈阳知名度，加快对外开放的过程。要强化组织领导、强化活动方
案论证、强化活动宣传工作，营造浓厚的氛围，让更多的人关注清文化，关注沈阳，进
一步扩大沈阳的知名度。
张行湘强调，要以开发清文化资源为重点，加快沈阳一流文化名城建设步伐。沈阳
素有“一朝发祥地，两代帝王城”之称，清文化是沈阳建成全国一流文化名城的重要依
托，一定要保护好、挖掘好、利用好清文化资源。要保护好清文化资源，加强对文物的
修缮工作，做好“一宫两陵”申报世界文化遗产工作，并采取法治的办法，做好文物设
施周边环境的保护。要加大教育宣传力度，让广大群众真正了解清文化，爱护清文化。
要挖掘好清文化资源，搞清沈阳清文化资源的现状和特点，在更广的领域、更深的层次
上挖掘清文化的内涵。要利用好清文化资源，在城市雕塑、重点街路的规划建设等方面... 阅读全帖 |
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c*****t
发帖数: 562 | 34 要是男孩子,很容易解决.慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。——曹操《短歌行
》. 清 方文 《梅季升招饮天逸阁因吊亡友朗三孟璿景山》诗：“追念平生肠欲结，杜
康何以解吾忧。
也可以用慷来代替康,三个字可以用伉浪(率直豪放)/漮浪.《明史·赵时春传》：“ 时
春 读书善强记，文章豪肆，与 唐顺之 王慎中 齐名。诗伉浪自喜，类其为人。” 清
王世贞 《艺苑卮言》卷五：“ 冯汝行 如 幽州 马行客，虽见伉俍，殊乏都雅。” 清
钱谦益 《陈则舆墓志铭》：“ 陈君 于余，二十年以长，余少伉浪，不可人意，君折
辈行与游。”
女孩子可以考虑用伉/漮,三个字可以用伉行(行为高洁;高洁的品德).《文子·下德》：
“敖世贱物，不从流俗，士之伉行也，而治世不以为化民。”
要是你们是杜牧的贩私,杜紫薇也不错,呵呵.杜牧 曾官中书舍人，唐 开元 元年改中书
省为紫微省，中书舍人为紫微舍人。 唐 李嘉祐 《和张舍人中书宿直》：“ 汉 主留
才子，春城直紫微。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游籍田载荷花归》：“紫微乐暇
日，披襟咏风涟。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“紫微原为帝星，以其政事之
所从出，故... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 35 JIM HSIEH当时和合伙人找VC投资他的发明,碰上经济危机 --- 类似现在的情况,但TG可
是穷的只能"打肿脸充胖子喊口号".居然找到了TG邮电部-邮电部居然把宝贵50万外汇做
了VCb,同时把百十号装配工空运到麻省去培训.后来美国经济好转了,又开始限制高技术
出口,TG被迫把股权出手,发了几百万.---JEFF HECHT的"CITY OF LIGHTS" |
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d********a
发帖数: 3698 | 36 在光纤通讯在1970年被认为是保密通讯方式后,TG立即利用中美的蜜月期引进了光纤通
讯的光纤和半导体激光技术,作为VC投资了美国最先进的LASERTRON,成就了武汉邮电WTD
的前身.
现在TG在激光和光学非线性晶体方面的领先地位完全是毛时代的遗产.
而在科学春天里,本来刚开始的半导体晶体生长研究被停止,于是在这最高工业技术方面
仍然远远落后. |
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m**c
发帖数: 7299 | 37 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性恋与同性恋卖淫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 16:15:46 2012, 美东)
同性恋与同性恋卖淫
文/乐云
人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 2682 | 39 北京的风沙
北京当幽燕朔漠之地，自古风沙就大。累代不乏记载：明代金陵散曲作家陈大声在北京
生活了一段时间之后写了一首曲子嘲笑北京人，其中有这样几句：“门前一阵车马过，
灰扬。哪里有蹋花归去马蹄香？”（见《长安客话》卷二引文）谢肇淛对北京的印象则
是：“天无时不风，地无处不尘。”（见《五杂俎》）散文家袁宏道《满井游记》里也
说：“燕地寒，花朝节后，余寒犹厉，冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出
不得。每冒风驰行，未百步辄返。”
以至于元明清三代的北京人有一种风俗：带眼纱。《析津志》曰：“幽燕沙漠之地，风
起，则沙尘障天。显宦有鬼眼睛者，以魫为之，嵌于眼上。仍以青皂帛系于头。”这就
是元代北京官僚们所戴的眼罩。到了明代，据清人汪启淑的《水曹清暇录》说：北京“
正阳门前多卖眼罩，轻纱为之，盖以蔽烈日风沙。胜国旧例，迁客辞阙时，以眼纱蒙面
，今则无所忌也。”胜国即指前明，迁客是被贬下放的官员，辞阙就是向皇上告别；说
明此时戴眼纱已经上升为一种官方行为了。
而北京街道上的情景，却正如明代著名文人王世贞诗中所云： 短短一尺绢，占断长安
色； 如何眼底人，对面不相识？长安指的就是北京，占断长安... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 40 抓耙仔v5
港禮遇 孫亞夫接風 董建華做東
2013-06-29 01:29 旺報 【特派員洪肇君／香港報導】
▲大陸政協副主席、香港前特首董建華（中）宴請謝長廷（左）等兩岸與會貴賓。右
為國台辦副主任孫亞夫。（中新社）
謝長廷一行在香港備受禮遇，除了機場快速通關，國台辦副主任孫亞夫到飯店相
會，還由全國政協副主席、前任香港特首董建華出面做東。香港媒體則幾乎全員到齊，
記者會現場就架線直播。
正值香港回歸16周年的「七．一」前夕，港媒體特別關注民主的意義，也有人拿
爆發稜鏡事件的史諾登來港問題，詢問謝長廷的看法。
謝長廷先是苦笑，隨即引申出他對「民主」的看法，所有的人類制度最終都會走
向民主，但民主的定義大家不盡相同，邱吉爾都說過，民主絕不是最好最有效率的制度
，「中國特色的社會主義也有自己的民主」，現在大家就是要來討論，什麼樣的模式對
大家最有利。
由於28日的行程非常緊湊，謝的幕僚昨天下午只讓媒體提三個問題，即讓全體團
員先入房盥洗。中國社科院安排的專車已在飯店樓下等待，過海前往港島五星級香格里
拉酒店接受邀宴。 |
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P***y
发帖数: 2885 | 41 http://lishi.xilu.com/20130922/1000010000096602.html
明代小说家凌濛初在《二刻拍案惊奇》中曾说：“徽州人有个僻性，是乌纱帽、红绣鞋
，一生只这两件事不争银子。”所谓乌纱帽，是指徽人热衷于做官，一旦有了顶戴，便
自立为“官商”，通过官、商勾结，攫取更多的经济权益。而关于徽商的“红绣鞋”之
癖，当时的世情小说中有诸多描摹。例如，在三言两拍中，徽州朝奉不仅随处可见，而
且还常常被封作“风月场中都总管，烟花寨内大主盟”。别的不说，脍炙人口的“杜十
娘怒沉百宝箱”中，那位见色而起淫心的第三者孙富，便是来自新安的富商……
明代中叶以来，地狭人稠的徽州是中国最负盛名的商贾之乡。当时，无论是繁华都市还
是僻野荒陬，处处皆有徽州人的足迹。与此同时，黄山白岳之间又是个文风蔚盛的地区
，徽人在科举上的成就亦令世人瞩目。于是，在全国各地，徽州人外出务工经商、举子
晋京赶考以及新官走马上任者络绎不绝。他们的言谈举止，给世人留下了深刻的印象。
对此，晚明著名旅行家谢肇淛就曾指出：徽州人“近雅而稍轻薄”。所谓近雅，是说徽
州人“贾而好儒”，做生意的也喜欢舞文弄墨，... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 42 明太祖 -- 毛泽东 刚开始的明军也是战斗力极其强悍， 类似 朱毛的红军和朝鲜
战争的志愿军， 后来就一虾不如一蟹， 越来越不行
明成祖 -- 习大大 ， 明朝第一个北方皇帝，短期近平盛世， 中国梦的缔造者，中
华民族伟大复兴一段，可惜昙花一现， 驾崩后谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁
至孝文皇帝，庙号太宗
土共王朝的土木堡之变，是土鳖由盛转衰的一个转折点， 表面解放军战斗力大打折扣
， 汉人军队回到历史上多数时间的长时间的挫样，
现在天朝男风日盛，不以为耻， 反以为荣， 这点也表面 天朝越来越像我汉族的 大明
王朝了
明朝后期，男风在社会上已很普遍，当时不少有名的学者及士人，都是有名的“分桃之
士”。
如清人钮琇的《觚賸》中就提到明代书生吴生和姜郎相好，比一般伉俪的感情还要
亲密。可是，他们却被一李姓巨公所拆散，并且把姜郎带到北方。吴生不愿离开姜郎，
也克服了许多困难赶到北京，而其他朋友也捐助吴生此行，促成他们俩的会面。这种真
挚的感情，也是世间少有。当时社会上这股男风，在明武宗时最盛，可以说上自天子，
下到庶民，几乎都有两男相悦的关系。
至于更广泛的社会原因，谢肇淛... 阅读全帖 |
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C****o
发帖数: 1549 | 43 只能管用40年
你觉得他的预言能管3000年?
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《麟德历》是唐高宗诏令李淳风所编的历法[1]，于麟德二年（665年）颁行。
《麟德历》以《皇极历》为基础，简化许多繁琐的计算，创进朔以避连四大月[2]，并
废止十九年七闰的“闰周定闰”[3]，《麟德历》一直使用到开元年间，又出现纬晷不
合的问题，开元十七年又颁行《太衍历》。《麟德历》遂不行。谢肇淛《五杂俎·天部
二》载：“李淳风最精占候，其造《麟德历》，自谓应洛下闳后八百年之语，似极精且
密矣，然至开元二年，仅四十年，而纬晷渐差，不亦近儿戏乎？” |
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m**c
发帖数: 7299 | 44 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 同性恋与同性恋卖淫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 16:15:46 2012, 美东)
同性恋与同性恋卖淫
文/乐云
人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 45 在许多人心目中，山西人是最“抠门”的。一则笑话说，山西人用扇子的方法是把扇
子固定起来，让头左右摇动，以保护扇子。这是我听过的最挖苦的“黑色幽默”了。风
靡全国的电视剧《乔家大院》中塑造了一位代表山西人“抠门”的“天下第一抠”陆大
可，由著名演员雷恪生先生扮演，活灵活现。
“抠门”说得好听点是“节俭”，说得难听点是“小气”，对人缺乏大度。从这两
种意义上说，山西人“抠”不“抠”呢？
应该说，由于长期贫穷以及儒家文化的影响，中国人一向有节俭的传统。这一点在
山西人身上十分突出。与徽商的奢侈相比，晋商即使在创业成功后也是节俭的。明人谢
肇在《五杂俎》中就说“新安奢而山右俭”，新安是徽商，山右是晋商。明人沈思孝在
《晋录》中也说：“晋中古俗俭朴，有唐虞之风。百金之家，夏无布帽；千金之家，冬
无长衣；万金之家，食无兼味。”从这个意义上说，山西人是“抠门”的。那位陆大可
就是典型。
山西人“小气”吗？起码那些成功的晋商并不“小气”。他们对员工、对客户、对
同行、对国家与社会，都显示出了慷慨大度的大气。晋商的财富不是“抠”出来的，是
在为社会做出贡献的同时创造出来的。像周扒皮那样的“抠”是成就不了 |
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w********t
发帖数: 12853 | 46 我给你贴个全面的。
可见，准确地说，王八这个词如何骂人，在历史上是有发展和争议的：
（1）忘八端，即忘了做人根本的人；
（2）妻子与人通奸的男人
（3）一句平常的骂人的话。
你根据你家的具体情况，选择使用（2），我们尊重。
==========================================================
词语来历
王八是怎样变成骂人话的？
常见的说法是源于“忘八端”。
现代汉语中，有个普遍的骂人的词语，叫“王八”，并由此衍生出“王八蛋”，“王八
羔子”等来。
这是一句民间骂人的话，实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指
“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，指的是做人之根本，忘记了“八端”也就是忘
了做人根本，可是后来却被变成“王八蛋”。
这一解释显然是古代文人的说法。其实，人们常骂人为“乌龟王八”，这是同义连用，
“王八”就是乌龟。因此，要想弄清楚“王八”或“王八蛋”为什么是骂人的话，必须
先弄清楚乌龟为什么又叫“王八”。过去曾有人说称乌龟为“王八”，这是来源于《史
记》（具体说法参见下文）。但是《史记》说乌龟有八种，第八种是“玉龟”... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 47 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: dadahuai (nana), 信区: TheStrait
标 题: 从山西人的“抠门”看晋商的大气
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 30 02:21:13 2009, 美东)
在许多人心目中，山西人是最“抠门”的。一则笑话说，山西人用扇子的方法是把扇
子固定起来，让头左右摇动，以保护扇子。这是我听过的最挖苦的“黑色幽默”了。风
靡全国的电视剧《乔家大院》中塑造了一位代表山西人“抠门”的“天下第一抠”陆大
可，由著名演员雷恪生先生扮演，活灵活现。
“抠门”说得好听点是“节俭”，说得难听点是“小气”，对人缺乏大度。从这两
种意义上说，山西人“抠”不“抠”呢？
应该说，由于长期贫穷以及儒家文化的影响，中国人一向有节俭的传统。这一点在
山西人身上十分突出。与徽商的奢侈相比，晋商即使在创业成功后也是节俭的。明人谢
肇在《五杂俎》中就说“新安奢而山右俭”，新安是徽商，山右是晋商。明人沈思孝在
《晋录》中也说：“晋中古俗俭朴，有唐虞之风。百金之家，夏无布帽；千金之家，冬
无长衣；万金之家，食无兼味。”从这个意义上说， |
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s******m
发帖数: 453 | 48 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人
骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》
云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，
贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人
同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之
以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五
日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又
葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不
可胜纪。”
艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
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m***h
发帖数: 93 | 49 福州科艺宫
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地址位于福州市鼓楼区少年科艺宫（永安街），福州科艺宫是全国著名的少儿围棋基地
，曾培养出女子世界冠军张璇。
福州市鼓楼区历史上围棋十分活跃。吴清源祖居在鼓楼地区北门。
明王世贞《弈旨》中曾提到福州蔡学海创作的古代棋式载于《弈正》中。明万历进
士谢肇淛，长居九仙山下，早年学弈于国手王玄所。他在《五杂俎》中记叙万历年间围
棋高手在金陵较艺盛况。清康熙年间，闽总督姚启圣常与游闽国手吴瑞徵对弈，并为吴
所著《不古篇》棋谱作序。《不古篇·翟世寿序》称：三山(今福州)有杨生汝炯者，亦
善弈，故人皆以弈工目之。清乾隆年间，闽县薛师丹堪称国手，其徒魏瑛，棋力不逊乃
师，著有《耕蓝杂录》。嘉庆年间，王登碧棋艺高。王在府衙充当杂役，著有《棋谱》
一册(见梁章钜《观弈轩杂录》)。清道光年间，侯官林越山最负盛名，因家居北门越王
山下，故取名。林为晚清十八国手之一，18岁时战胜福建名手薛生白。《寄青霞馆弈选
》载：林越山，闽中高手，雄视一世，无有出其右者。
民族英雄林则徐被谴戍边，在新疆伊犁寄回的家信中写道：“……此间 |
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i*********y
发帖数: 23 | 50 哥们:
人不能睁眼说瞎话，你他妈的去百度百科，或者Google，看看最早关于十八般武
艺的记载是那本书！！
好！我知道你懒，我帮你贴，睁开你的眼睛看一看！！
“十八般武艺”始见于南宋华岳编的兵书《翠微北征录》，华岳曾中过武状元。此
书编成于南宋嘉定元年(1208年)：他在书中自称“臣闻”，可见“十八般武艺”的说法
实际上还要早。可惜宋代的兵书多毁于兵燹，今传者寥寥无几，“十八般武艺”的原始
出处和内涵今天已无从查考。谢肇浙《五杂俎》中对“十八般武艺”的具体内容作了记
述：“一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十
二简、十三挝、十四殳、十五叉、十六把、十七绵绳套索、十八白打。”前十七种都是
兵器的名称，第十八般名目“白打”，就是“徒手拳术”。
还有，你说轨迹拳是假拳，什么意思啊！！妈的，李老师的著作都发行多久了，
而且你觉得世界上还有那个人能将武术讲的这么明白吗？？？况且，轨迹拳来源于心意
拳，很多练法都源于心意，你说他是假拳，那你就一句话骂了2个门派！ok！！！
说话别那么没脑子，ok？！ |
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