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标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(12) (图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 15:08:33 2018, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(12) (图)
史威登堡： 凡凭自己而行的从本质上说都是邪恶的
于星成
在我们的心灵深处有与天国联系的纽带，虽然我们的肉身在人世间。
只有在有肉身的情况下，人才可以改变自己的意愿，或活出光明，或活出黑暗。人死后
，脱去了肉身，按照史威登堡的话说，就根据每个人生前的「意愿」（他的爱），该去
哪儿就去哪儿了。对于一个想活出光明的人来说，这个肉身非常值得珍惜。
史威登堡说：「人的爱若是属天、属灵的，就进入天国，若是属肉体、属世界的，毫无
属天、属灵的成分在内，就进入地狱，这一结论得自我所见过的所有被提入天国和被投
入地狱的人。被提入天国的人，曾过着与属天、属灵之爱相应的生活；被投入地狱的人
，曾过着与属肉体、属世界之爱相应的生活。」也就是说，人活在世上所走过的人生道
路决定了脱去肉身后的境况。
史威登堡在近300年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(12) (图)
史威登堡： 凡凭自己而行的从本质上说都是邪恶的
于星成
在我们的心灵深处有与天国联系的纽带，虽然我们的肉身在人世间。
只有在有肉身的情况下，人才可以改变自己的意愿，或活出光明，或活出黑暗。人死后
，脱去了肉身，按照史威登堡的话说，就根据每个人生前的「意愿」（他的爱），该去
哪儿就去哪儿了。对于一个想活出光明的人来说，这个肉身非常值得珍惜。
史威登堡说：「人的爱若是属天、属灵的，就进入天国，若是属肉体、属世界的，毫无
属天、属灵的成分在内，就进入地狱，这一结论得自我所见过的所有被提入天国和被投
入地狱的人。被提入天国的人，曾过着与属天、属灵之爱相应的生活；被投入地狱的人
，曾过着与属肉体、属世界之爱相应的生活。」也就是说，人活在世上所走过的人生道
路决定了脱去肉身后的境况。
史威登堡在近300年前就明确告诉世人，什么样的人是可以上天堂的人，什么样的人是
必须下地狱的，并着重讲了什么样的人是「口是心非」的两面人。
他说天国的爱是无条件的，「是因良善、诚实、公平本身的缘故而热爱良善、诚实、公
平，并因此爱而切实行之。」他说，正因如此，天国的生... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 2
原标题：锐参考|罕见！刚刚过去的这个周末，中国三大使馆都怒了
刚刚过去的这个周末，树欲静而风不止。
这种不平静，既有旧矛盾的持续，又有新风波的酝酿，而种种杂音之中，来自中方
的回击听上去异常响亮——
“我们希望加方三思而后行。”这是当地时间1月17日、中国驻加拿大大使卢沙野
对加方提出的警告。
“（瑞典媒体）此类论调没有任何事实依据，纯属虚构炒作，是不负责任的。”这
是1月19日、中国驻瑞典大使馆的愤怒发声。
“呼吁西班牙停止发表干涉中国司法的不负责任言论。”1月20日，中国驻西班牙
大使馆也在官方公众号中发出以上声明。
卢沙野卢沙野
三家中国驻外使馆接连“怒怼”所在国政府和媒体，发声频率之密集，对身处一线
的外交官而言并不常见。
事实上，三家大使馆虽然针对的外界猜忌与抹黑不尽相同，但究其根本，他们面对
的都是来自西方式的偏见与傲慢。
三家大使馆网站“头条”亮明态度
上周四（17日），中国驻加拿大大使面对全球媒体的据理力争，率先拉开了这场“
外交自卫反击”的序幕。
这也是中加风波持续一段时间以来，中国驻加拿大大使卢沙野首次集中接受中外媒
体面对面采访。
这次采访的效果是直接且明显的... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 6 入我大圣教，你就自己悟出真理了。认识了真理，其它一切谬见就不攻自破
了。比逐一批驳谬见实在是事半功倍。
皈依我大圣教吧。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 7 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: "满天乌云了千年，乌云散了您却要加罪于雷霆”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 00:46:17 2013, 美东)
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称：国民公会代表。他姓G．。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日，
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立，判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里，大家一谈到国民公会的那位G．代表，便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表，那还了得！那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑，但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后，怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢？不砍掉他的脑袋，也未尝不可，我们应当宽大，对的；... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(9) (图)
史威登堡：行为是一个结果，意愿和思想是它的灵魂和生命
于星成
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2018/01/25/180125Swedenborg01s.JPG
史威登堡说：《圣经》说的很明白，人死后的景况取决于他在尘世的生活方式，人将照
各自的行为受审判，得报应。
很多基督徒认为，上天国纯粹在于神的怜悯，人的行为无关紧要，只要信就已足够，就
能上天国。史威登堡否认了这种说法，他说：《圣经》说的很明白，人死后的景况取决
于他在尘世的生活方式，人将照各自的行为受审判，得报应。
史威登堡引用一些《圣经》里面的话来证明，他写道：
「人子要在他父的荣耀里同着众使者降临，那时侯，他要照各人的行为报应各人。」（
马太福音16：27）
「在主里面(虔诚信神)而死的人有福了。圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的
果效也随着他们。」（启示录14：13）
「我要照你们的行为报应你们各人。」（启示录2：23）
「我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就
是生命册。死... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 9 编者按： 近日，凯风网通讯员专访了重庆市天主教教务委员会副主席胡良春，请
他谈邪教全能神。以下是胡良春谈话的部分内容：
东方闪电教（全能神）是在新世纪初出现的邪教组织，有十大谬见邪说：一、圣经
过时论；二、礼仪无用论；三、基督再生论；四、耶稣怪物论；五、人间永福论；六、
元祖无罪论；七、寡人得救论；八、复活虚幻论；九、爱德有限论；十、祈祷感性论。
这些谬见邪说与天主教的教规教义及精神背道而驰，完全是颠倒黑白，混淆是非，鱼目
混珠，种种倒行逆施，亵渎了天主教的庄严神圣，不仅损害了天主教的正教形象，而且
影响到宗教活动的正常开展，是可忍孰不可忍，理当会激起天主教界的反感与反击，他
们是披着羊皮的狼；他们攻击耶稣基督，扭曲、谬解《圣经》，破坏信众家庭，毁坏信
众生命，是天主教和全社会人民的公敌，闪电教之所以这么向天主教、基督教叫板，无
非是想“在打压别人中去抬高自己”，夜郎自大，张狂无比。如此行径，怎能不让我们
天主教界愤怒呢？我们来看看它的本质：
第一，盗用宗教却竭力贬损宗教。大凡邪教，都打着宗教的旗号，或借用宗教的名
词术语，招摇撞骗，反过来又通过贬损宗教的声誉来宣扬和抬高自己。
第二，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 10 其实在附佛外道萧平实萧道长和他的弟子眼里，天下只有他一家是佛教，其他都是妖魔
鬼怪。
遍受大德斥、屡遭学人弃……我不破他，他必破我
——萧平实自诉内心文字辑录
◆其一：被萧某印证见道的弟子，因读月溪法师著作而否定萧某见解
末学原以为此生为当代诸佛子所应作者，已竟其功，乃竟突有一、二位已见道之同
修，因阅读已故某法师（月溪法师）著述而否定世尊正法，致使其怀疑，进而否定自己
所悟，欲于本心之外另觅本心。无数劫辛苦学佛参禅而得之见地，一朝弃舍，令人扼腕
叹息。
（——摘自《正法眼藏·自序》）
◆其二：萧某见解，被诸出家在家大师斥为梵我神我外道、为非佛法
三乘佛法俱说无我，然而无我之真实义，彼诸出家在家大师往往错会，便谓佛法无
我之理即是缘起性空、一切法空；若闻有人说有不空之如来藏，便诬指斯人为同于梵我
神我之外道，诽谤斯人所说法义为非佛法，诬谓斯人所弘传甚深微妙正法为不符原始佛
教正法。
（——摘自《我与无我·自序：出家人应袪除驼鸟心态》）
◆其三：萧某被藏密各宗、佛光山、慈济、法鼓山、中台山同声斥为外道
藏密各宗各派，以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济，法道同于藏密自续
派中观的法鼓... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 11 汝既皈依佛法念佛，当依佛教而行。佛教你求生西方，你偏不肯求生西方，偏要求来生
。你今活了几十年，不知经过多少回刀兵、水旱、饥馑、疾疫等灾。若未遇佛法，不知
出离之方。则莫有法子，只好任其死后轮回。今既遇佛法，且复皈依为佛弟子。偏偏不
信佛的话，任自己的愚见，胡思乱想，想来生还做人。你要晓得：来生做人，比临终往
生还难。何以故？人一生中所造罪业，不知多少。别的罪有无且勿论，从小吃肉、杀生
之罪，实在多的了不得。要发大慈悲心，求生西方。待见佛得道后，度脱此等众生。则
仗佛慈力，即可不偿此债。若求来生，则无大道心。纵修行的工夫好，其功德有限。以
系凡夫人我心做出来，故莫有大功德。况汝从无量劫来，不知造到多少罪业。宿业若现
，三途恶道，定规难逃。想再做人，千难万难。是故说求生西方，比求来生做人尚容易
。以仗佛力加被故，宿世恶业容易消。纵未能消尽，以佛力故，不致偿报。
佛言世间有二罪人：一是破戒，二是破见。破戒之罪尚轻，破见之罪甚重。何谓破见？
即如汝所说，求来生不求往生。乃是邪执谬见，乃是破坏佛法之邪见及引一切人起邪执
谬见。其罪极大极重，以其心与佛相反，复能误一切人故也。我说这些话，汝且莫当... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 12 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称：国民公会代表。他姓G．。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日，
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立，判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里，大家一谈到国民公会的那位G．代表，便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表，那还了得！那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑，但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后，怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢？不砍掉他的脑袋，也未尝不可，我们应当宽大，对的；但是好好地来他一个终身放
逐，
总是应当的吧？真是怪事！诸如此类的话。他并且和那些人一样，是个无神论者——这
些全
是鹅群诋毁雄鹰的妄谈。
①革命期间，人民语言中称“你”不称“您”。称“某某公民”而不称“某某先生
”。
②一八一四年，拿破仑帝国被颠覆，王室复辟，路... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 15 当今中国，全体民众渴望政治变革意愿已成排山倒海之势，不可回避。但刚刚闭幕的中
共十七届五中全会，除了表决会前早已反复协商敲定的“十二五年规划”，再次敷衍民
意政改期待。记得1998年春，我曾借“民间系列上书”的形式，致函刚刚当选国家总理
的朱镕基先生，首次提出建立“政治特区”构想，并发表在海外电子刊物《小参考》上
。该上书主张像建立经济特区，树立样板一样，开创政治特区，冲破姓资姓社的意识形
态禁锢，汲取人类民主管理社会的一切先进经验，开放新闻报禁，放宽独立社团登记，
扩大公民社会空间，实现党政分离，推行地方普选，建立民主制衡机制，让实践证明在
中华文化传统中，民主制度是否等于政治动乱；竞争规则会不会导致“一百个首长”；
透明与被监督之下的政府懈怠与滥权将有何种后果。
然而，要“准备一百口棺材”治贪的政府总理朱镕基，面对体制内保守势力禁锢，
力不从心，举步维艰，连反腐承诺都无法兑现，又何谈推动政治改革？最后只落得个壮
志未酬，黯然下野。
2003年3月16日，温家宝先生上任以来，一度被民众寄予“新政”期待。然而，盛
名之下，其实难符。这些年来，民众政改愿望，依旧被冷... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 罗马尼亚摄影师米哈拉的《美人地图集》吸引全球目光，其中一张标注为“拍摄于成都夜晚”的美女照片，也随之爆红网络。
有网友评论说“我永远不可能明白为什么东方女人们想要通过整容改变自己的相貌，以便接近所谓的西方标准。她们本身就非常美丽，本身也就与西方人不同。这是事实，但美本来就来自不同。可能我不会总是满意自己原本的样子，但我不想和别人撞脸。总之，这是一个非常年轻漂亮的姑娘，我希望她知道我说的这些话。”
美女、摄影师、穷游、成都……如果你对美女和旅游感兴趣，那么你最近可能看过这条新闻——一位来自罗马尼亚的30岁女摄影师米哈拉，离职后带着积蓄穷游45个国家，并在旅途中拍摄了不同国家、不同文化背景下的美丽女子，组成一册名为“The Atlas of Beauty”（《美人地图集》）的照片。其中，一张“拍摄于成都夜晚”的美女照片引全球网友疯狂点赞。
日前，正在埃及旅游的女摄影师接受了成都商报记者的采访，讲述拍摄这组照片的背后故事。而那位惊艳全球的川妹子，也向成都商报记者分享了她与摄影师偶遇的奇妙缘分。
环游世界拍美人
罗马尼亚摄影师
获698人众筹支持
在米哈拉的镜头里，这些来自全球各地的美女们并非... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 罗马尼亚摄影师米哈拉的《美人地图集》吸引全球目光，其中一张标注为“拍摄于成都夜晚”的美女照片，也随之爆红网络。
有网友评论说“我永远不可能明白为什么东方女人们想要通过整容改变自己的相貌，以便接近所谓的西方标准。她们本身就非常美丽，本身也就与西方人不同。这是事实，但美本来就来自不同。可能我不会总是满意自己原本的样子，但我不想和别人撞脸。总之，这是一个非常年轻漂亮的姑娘，我希望她知道我说的这些话。”
美女、摄影师、穷游、成都……如果你对美女和旅游感兴趣，那么你最近可能看过这条新闻——一位来自罗马尼亚的30岁女摄影师米哈拉，离职后带着积蓄穷游45个国家，并在旅途中拍摄了不同国家、不同文化背景下的美丽女子，组成一册名为“The Atlas of Beauty”（《美人地图集》）的照片。其中，一张“拍摄于成都夜晚”的美女照片引全球网友疯狂点赞。
日前，正在埃及旅游的女摄影师接受了成都商报记者的采访，讲述拍摄这组照片的背后故事。而那位惊艳全球的川妹子，也向成都商报记者分享了她与摄影师偶遇的奇妙缘分。
环游世界拍美人
罗马尼亚摄影师
获698人众筹支持
在米哈拉的镜头里，这些来自全球各地的美女们并非... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 90 | 18 首先要声明的是，本人对武术是门外汉。小时侯看《少林寺》，大家都很向往，邻居的一
个孩子居然自己跑去了（真的）——虽然两个月后自己又跑回来了，但我们都很佩服！现
在也在体育台看一些拳击和散打，就想，古代武林高手和泰森们比如何？我觉得应该不是
一个档次的，虽然据说现在训练更“科学”，但是没有冷兵器时代的潜心和刻苦了，再说
有规则的徒手比赛总给人一种“塑料”的感觉。记得听过一个少林僧人说，现在的少林寺
只是勉强继承传统的武功，一些功夫的资料摆在那里已经没人练了，更何况发展进步，就
更难了——因为现在根本很难有一辈子潜心练武的人了……
这里提出晚清以来的十个武林高手，由于不是内行，所以只是根据他们的知名度、威
望来列举的，其中谬见一定很多，如果有内行痛指其非，则十分感谢。也请大家评判和补
正——
一，董海川
董海川生于清代嘉庆年间（1797-1882），河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳
术，及长访师江南，在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌，并盘树绕行，董自恃勇武上
前和小和尚交手，结果大败。于是他请见老和尚，虚心求教，历经几个寒暑，尽得其艺；
临别时师傅叮嘱：技艺已有成就，切忌少年气盛惹事 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 19 （1）公允的看法（我以为的）：动物不跑马拉松，是因为他们不愿意。如果愿意的话
，恐怕有不少比人强。
It depends what you mean by "long distance." Lots of animals can maintain
high speeds over longish
periods (like the Pronghorn). When pushed (by humans) animals like horses
and sled dogs can preform
extraordinary feats of endurance. But as for long (marathon and up) distance
in the "wild" humans would
probably take the cake. So while some other animals might run a faster
marathon if we made them, we're
are the only ones willing to do it to oursel |
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S****e
发帖数: 10596 | 20 恩
我觉得人的优势是一边跑一边手部可以做复杂的动作
光跑应该还是不如野兽
distance |
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e*n
发帖数: 1511 | 21 你不能光看最高速的记录。要看平均值。整个物种的平均水平和人的平均水平
其实现在来说，估计跑不过人的物种都给吃了，然后人发现了能养猪。就不用跑了。
distance |
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R***a
发帖数: 41892 | 23 平均值也未必啊。
狮子跑不过羚羊，估计长跑短跑都不如，照样是狮子吃羚羊。
当年人追羚羊也类似，只要是Top 50%的人平均耐力>Bottom 50%羚羊的平均耐力
就可以追死羚羊了。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 24 我觉得这比步兵机动力强于骑兵还牛13，人家熊猫轮至少还限定了
马得驮人驮装备辎重
感情打猎就是追着猎物跑，直到把猎物累死？不知道打回来的食物
够不够补充消耗 |
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O****X
发帖数: 24292 | 25 这种打猎法基本是行为艺术
女人干农活，男人搞艺术 |
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R***a
发帖数: 41892 | 26 光说消耗应该够。假如一个人打一只羚羊是跑两天，那么羚羊肉肯定是够两天消耗的。
不过应该这就是平时闲着也是闲着的时候玩玩吧。不会拿来当固定收入的 |
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m**********2
发帖数: 6568 | 27 ever since human learned how to dig a hole (trap), they don't have to run
anymore. |
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h*********9
发帖数: 361 | 28 荒唐，人能搞定羚羊是因为人会迂回设伏设套，纯粹跑，就做梦吧。羚羊一天跑2小时，就够人忙乎得了。还比耐力。笑话。 |
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O****X
发帖数: 24292 | 29 拿回家还得两天吧
全族的人一起分分
不知道够不够 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 32 哈，一瘦哥们在食物缺乏的desert里面跑n miles是行为艺术？？？ |
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O****X
发帖数: 24292 | 35 不用那么聪明了
再说那个也明显是西人在安排排戏而已
你还真以为那个影像狠真实？ |
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a***e
发帖数: 27968 | 37 这种跑得过其实不是什么公平竞争
比如非洲人追羚羊，一溜烟没影了
但人能各种踪迹跟上，猎物的问题
是不敢休息，这样的结果必然是累垮
非洲草原多数的猎物，都可以维持
20公里的速度几个小时，不比人差的
人要是到了猎物的地位，比如碰上
狼群，还不是很快累死 |
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a***e
发帖数: 27968 | 38 本来就是个predator prey psyche的问题
你补充了他没补充，自然被搞定了
不过不到非常绝望，食物极端匮乏的时候
估计没人会这么干
沙漠地带的好处，是其他动物少，相对容易追踪 |
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f**d
发帖数: 2494 | 39 所谓跑的快是指在非洲大草原上中长距离跑的快。猎物不是累死的是热倒的。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 42 人的是耐力，不是速度，即使马拉松也是在拼速度，你举动物的时速没有什么意义
，如果狼和人互相不吃，只是比跑，给对方心理压力，跑不过人的。
distance |
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h*****9
发帖数: 4028 | 45 很多人还真的把谬论重复一千遍当真理了。人在动物中能脱颖而出靠的是发达的大脑，
耐力就差远了。耐力说到底靠的是身体储存的脂肪一次吃下的食物包含的热量对比自身
的消耗，外加氧气供应。大多数动物饱餐后跑上上百公里再饿个5-7天，照样生龙活虎
的捕猎，人中个球。
在正常的情况下，耐力最强的动物之一是马，因为马的单位红血球输氧量比其他哺乳动
物大的多。 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 47 比耐力就比饱餐一顿后允许补充水分的情况下，谁能以最快速度的1/3时速，不休息，
跑的距离最长为标尺，人不倒数才怪。 |
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H******7
发帖数: 34403 | 48 人要跟动物比还要考虑心理因素。人可以一直跑毫无心理负担，动物长距离跑肯定是带
着极大的恐惧，跑着跑着就崩溃了 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 50 如果补充食物，人输的更惨。鹿羚羊等动物有食物的话，一天只需跑2个小时，轻松自
在。就够人跑一整天了。还比啥？ |
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