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全部话题 - 话题: 谷献军
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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
t*******a
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2
钱学森为何要离开连空气都充满香甜的美国?
“科学无国界”,这是西方舆论常常挂在嘴边的一句名言。但科学家有国界,钱学森是
中国人,对于他来说,打败法西斯之后,最迫切的任务就是回国,为中国导弹技术,航
空航天科技发展尽自己一份力量。在钱学森回国这个问题上,美国撕下了“自由民主”
的面具,展露了真实的丑恶嘴脸。直到今天为止,美国科学界有良知的知识分子仍然在
质疑美国当年做法。
【本文为作者向察网的投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
今天是10月8日,在1955年这一天钱学森一家四口人,历尽艰辛终于回到久违的祖国。
9月17日下午四时,钱学森带着妻子蒋英和一双儿女在洛杉矶港口登上“克利弗兰总统
号”邮轮,经停夏威夷,横滨,马尼拉。
10月8日接近香港中环码头时,由中国旅行社(香港)直接从邮轮接到驳船上,向北行至
九龙,再乘车抵达罗湖口岸,当天中午11点30分进入深圳,晚上抵达广州。
钱学森为何要离开连空气都充满香甜的美国?
钱学森从此结束了在美国长达五年的软禁岁月,重获人身自由,并为新中国“两弹一星
”事业做出了永载史册,不可磨灭的... 阅读全帖
L***i
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来自主题: China版 - 转载:腊八节的传说故事
传说一:腊八节是农历腊月(十二月)初八,起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在
牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆
、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八
,朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下,
坐北朝南做了皇帝,为了纪念在监牢中那个特殊的日子,他于是把这一天定为腊八节,
把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
传说二:佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的
儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出
家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行
中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊
八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴
佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、 果实等
煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成
俗。据说有的寺院于腊月初... 阅读全帖
L***i
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来自主题: China版 - 转载:腊八节的传说故事
传说一:腊八节是农历腊月(十二月)初八,起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在
牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆
、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八
,朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下,
坐北朝南做了皇帝,为了纪念在监牢中那个特殊的日子,他于是把这一天定为腊八节,
把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
传说二:佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的
儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出
家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行
中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊
八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴
佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、 果实等
煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成
俗。据说有的寺院于腊月初... 阅读全帖

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5
我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
S****4
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6
官媒暗中指名“你懂的” 江泽民成最大“老虎”
【2015年03月09日讯】(记者林锋报导)2月25日,中纪委监察部网站发了一篇名为《
大清“裸官”庆亲王的作风问题》的文章,外界绝大部份的猜测认为,文中的“庆亲王
”影射前中共副主席曾庆红。就在外界热猜的同时,官媒连发文章,把矛头指向了江泽
民,也被认为已经变相承认江泽民是最大的“老虎”。
3月3日,在被问到是否有“更大老虎”的时候,政协发言人吕新华发表“任性论”,同
时说到“铁帽子王”,称有更大的老虎“一定要挖出来”。港媒惊呼此言“太有针对性
了”,“简直跟指名道姓差不多了”!
“两会”吕新华回应“更大的老虎”
吕新华3月3日在记者会被问到,外传中共近期会有“更大的老虎”落网及如何理解“更
大的老虎”时,吕先称“猜测没有意义”,继而指“如果有更大的老虎,一定要挖出来
”。他强调反腐“绝不封顶设限,没有不受查处的铁帽子王”。“铁帽子王”首度在这
种场合被引用,引舆论热议,有人惊赞“太有针对性了”,“简直跟指名道姓差不多了
”!
吕新华还发表了“任性论”,“我套用一个网络热词,就叫‘大家都很任性’。 有老
虎的话都把他挖出来,这个态度上,大... 阅读全帖
M*V
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7
来自主题: ChinaNews2版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于... 阅读全帖
C********g
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8
* 望远 *
编者按:今年一月出版的最新一期“美国新闻与世界报导”杂志引述国会人士的
话说,由加州共和党众议员柯克斯主持的众院特别调查委员会至今未解
密的一份报告,内容涵盖了中共二十年来在美国从事的间谍活动。该周
刊在“华府耳语”专栏中还披露,中共透过政治献金、卫星商业服务等
手段窃取美国高科技机密,以改进其远程导弹发射技术。现如今,美国
朝野纷纷质疑克林顿同中共建立的“战略伙伴关系”,认为这种骗人的
关系伤害了美国的国家利益,而共产外交部乃至其属下各种宣传媒体,
却拚命否认这一不光彩的偷窃行为。下面我们介绍一个小故事,读者从
中多少可以了解一些共产间谍在西方的活动情况。
* 鼹鼠翻船
建国门外光华路,北京人都知道那里是共产党专为外国人兴建的使馆区。通常百
姓经过那里,一般都是默默地赶紧低头走过,轻易不敢向那警卫森严、异国色彩浓
厚的大使馆里看上一眼。他们怕被国安... 阅读全帖
m**d
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: 方舟子的文坛旧事,文坛美眉,还有其他(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 03:07:48 2012, 美东)
方舟子和朋友们
全世界第一个中文网络诗人诗阳
莲波就是中文互联网早期最知名的女牛人,ACT“六大牛人”之一(百合、莲波、散宜
生、嚎、图雅、方舟子),人称“绝代风华才女”。
文章来源: 解滨博客 于 2012-02-06 09:54:33 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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方舟子的文坛旧事,文坛美眉,还有其它 …
(连载一)
作者:解滨
这几天我一直在骂方舟子,得罪了不少人。 我骂他是他活该,我有资格骂他。 网上有
许多旧事,知道的人不多。如果我早点把那些事情写出来,使大家有个背景知识,也许
韩寒就可早点学乖了。 今天我要骂韩寒。 韩寒这孩子,不知天高地厚,傻到居然不知
方舟子为何人的地步。 在这场战争的一开始他以为他喊几声“方老师”就表示对方的
尊重了,岂不知方舟子... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
10
与海为敌:被郑和舰队撞沉的商业文明
大航海时代开始之前,中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大,无可匹敌,足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个角落。而且,西方此时还刚刚从睡梦中醒来,并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝色疆土,甚至联合刚刚崛起的西方国家,对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的围剿,将“蓝色中华”逼下大海,成为“海盗”。
波涛之上,中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不同的是,当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时,中国“海盗”却必须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
从“海盗”这个独特的视角,回顾明清两代中国如何错过了通过当“海盗”及打“海盗”的“普世路径”,丧失了大国崛起的机会。
1407年九月初二,大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和,在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面,郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖(永乐皇帝)朱棣下令即刻处斩,“诸夷闻之震慑”。
旧港,就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港(Palembang),此前名为三佛齐(Samboja),在... 阅读全帖
f*n
发帖数: 48
11
来自主题: History版 - 楚国3
前251年
楚考烈王十二年
秦昭王卒。春申君吊丧于秦。楚柱国景伯死。
前248年
楚考烈王十五年
春申君献所受封之淮北12县为郡,旋被考烈王改封于江东。春申君因城故吴墟,以自为都
邑。
前247年
楚考烈王十六年
魏信陵君率赵、魏、韩、楚、燕五国之师共攻秦,与秦师会战于河外。秦将蒙骜败逃,五
国兵追至函谷关而还。
约前247~243年
楚考烈王十六至二十年
春申君在其封地兴筑宫殿、粮仓,开挖渠道、运河。 楚人[歇鸟-欠]冠子著书言道家事,
写成《[歇鸟-欠]冠子》
前241年
楚考烈王二十二年
赵庞[火爰]合纵赵、楚、燕、魏、韩,共攻秦。考烈王为纵长,春申君用事,军至函谷
关,秦师反击,五国兵罢。楚畏秦逼,迁都寿春,命曰“郢”。春申君进李园之妹于考烈
王。
前238年
楚考烈王二十五年
考烈王病。朱英建议春申君自立为王,并请杀王舅李园。春申君不从。考烈王卒。李园埋
伏死士杀春申君于王宫门外,尽灭其家。李园妹所生子悍立,是为楚幽王。
前236年
楚幽王二年
楚、越、赵、燕四国合谋,欲图秦。秦王政遣姚贾携珍珠重宝,南使楚、越、北使燕、
赵,四国遂被分化。
前235年
楚幽王三年
秦征发四郡
m******r
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12
来自主题: History版 - 祭拜袁督帥
史书还记载张献忠杀蜀人六亿亿呢,你都信了?
问题是,蜀国当时能支撑这么多兵马远在秦岭的那一端吗?到蜀亡的时候全国的兵才9
万,包括四万留守的兵力,那时候三国各自的人口都有了不少的增长。
第一次北伐情况和第五次一样吗?那时魏国全无防范,张合还得带兵远道过来
而且诸葛的意思也仅仅是大军在祁山、箕谷,比当地守把的魏军多, 并不是比张合
和曹真的兵力多!
作为防守方少于进攻的诸葛方也是很正常的推导。你又跟我玩常理了? 防守方一定比进
攻方人少?你自己摸着心想想,亏心不?
司马以前要想战便战,何时请示过?这次为啥一定要请战? hoho, 你看你自己都要得出
结论了,还不是压服不了手下的人
"史书也没明确说明司马兵力多于诸葛,凭啥你分析的就是事实,别人分析的就不是?
你是毛主席还是金正日化身?一句顶一万句?"
对你李奇薇这种流氓话,我一句就能顶你一万句. 因为我有逻辑. 逻辑就是力量. 而辱
谩和恐吓不是力量,耍流氓更不是了. 你敲那么多字,那一条能在逻辑上站住脚了? 你不
想方设法在逻辑上击倒我, 反而理屈词穷学街头大妈玩悲愤, 切, 鄙视你.
s*********e
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13
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
s*********e
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14
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发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
k*******t
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15
来自主题: History版 - 太祖家史
说起韶山冲毛氏家族的历史,可以往上追溯到14世纪中叶。当时元朝末年红巾军起义如
火如荼,天下大乱。在这王朝更迭的年代,家住江西省吉州府龙城县,也就是现在的江
西省吉水县,有一个名叫毛太华的青年农民,不甘老死蓬蒿,寂寞一生,毅然弃农从戎
,投奔到朱元璋的农民起义军中。
朱元璋建立明朝以后,毛太华做了一个百夫长之类的下级军官,并随从明朝大将傅
友德和蓝玉,远征云南。在云南归入大明的版图后,毛太华被留了下来,成为一名戍滇
军官。
云南边陲为少数民族聚居地,当时很少有汉族居住。在云南澜沧,毛太华同许多戍
滇军人一样,娶了一位当地少数民族姑娘为妻,生育了4个儿子,依次取名为:毛清一
、毛清二、毛清三、毛清四。
毛太华渐渐地衰老了,他念念不忘内地的故乡,于是就告老还乡。因为他立有边功
,就被准许迁回内地。明朝洪武13年,毛太华偕妻子王氏及长子毛清一、四子毛清四回
到了湖南,居住在湘乡县城北门外的绯紫桥,地方政府就分给他田产几十亩。
数年后,毛清一、毛清四迁移到了湘潭县七都七甲韶山定居,自此,毛氏家族便在
这山青水秀的韶山东茅塘一带繁衍生息,毛太华便成为韶山毛氏家族的第1代祖先。
毛太华随着儿子毛清... 阅读全帖
k*******t
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来自主题: History版 - 太祖家史
说起韶山冲毛氏家族的历史,可以往上追溯到14世纪中叶。当时元朝末年红巾军起义如
火如荼,天下大乱。在这王朝更迭的年代,家住江西省吉州府龙城县,也就是现在的江
西省吉水县,有一个名叫毛太华的青年农民,不甘老死蓬蒿,寂寞一生,毅然弃农从戎
,投奔到朱元璋的农民起义军中。
朱元璋建立明朝以后,毛太华做了一个百夫长之类的下级军官,并随从明朝大将傅
友德和蓝玉,远征云南。在云南归入大明的版图后,毛太华被留了下来,成为一名戍滇
军官。
云南边陲为少数民族聚居地,当时很少有汉族居住。在云南澜沧,毛太华同许多戍
滇军人一样,娶了一位当地少数民族姑娘为妻,生育了4个儿子,依次取名为:毛清一
、毛清二、毛清三、毛清四。
毛太华渐渐地衰老了,他念念不忘内地的故乡,于是就告老还乡。因为他立有边功
,就被准许迁回内地。明朝洪武13年,毛太华偕妻子王氏及长子毛清一、四子毛清四回
到了湖南,居住在湘乡县城北门外的绯紫桥,地方政府就分给他田产几十亩。
数年后,毛清一、毛清四迁移到了湘潭县七都七甲韶山定居,自此,毛氏家族便在
这山青水秀的韶山东茅塘一带繁衍生息,毛太华便成为韶山毛氏家族的第1代祖先。
毛太华随着儿子毛清... 阅读全帖
s**x
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来自主题: History版 - 赵云和魏延到底谁最厉害
赵云和魏延,是蜀汉两个比较有名的大将,这本来是风马牛不及的事,不过如果拿这二人相比,看看谁更厉害,如何呢?我以为如果从三国演义来看,自然是赵云,为何?其一,赵云是刘备手边的五虎大将之一,尤其是长坂坡杀得曹兵丢盔弃甲,曹操手下五十员大将都不是对手,两番救主名垂青史,让人浩叹。魏延没有这等荣耀,当赵云冲杀陷阵的时候,魏延还名不见经传。其二,赵云深受刘备诸葛亮的器重,刘备上东吴接亲,带的是赵云;诸葛亮去东吴祭拜周瑜,用的还是赵云。赵云给人的印象不仅是武艺高强,而且比较稳重。魏延不曾受到这样的优待。诸葛亮多次要杀魏延,因为他看出魏延有反骨。当然还是魏延曾经献关投降刘备。其三,赵云是刘备的近乎兄弟式的人物,读三国的人都知道刘备阵营中,“桃园三结义,后续赵子龙”,可见在人们的心目中,刘备重视赵云仅次于关羽张飞。不过从正史中看却未必:其一,魏延生前做过前军师、征西大将军,而且还假节,进封为南郑侯。而赵云不过是征南将军、镇东将军、镇军将军,这些都是三品将军四品将军,一直在干永昌亭侯。南郑侯是县侯,永昌亭侯才是亭侯,二者相差甚远。其二,赵云故事在正史中的记载非常简单。《三国志》中赵云传只有短短275个字... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 赵云和魏延到底谁最厉害
在金庸的书里人们会觉得康熙真的是个对汉人好值得汉人人人歌颂的好皇帝。

二人相比,看看谁更厉害,如何呢?我以为如果从三国演义来看,自然是赵云,为何?
其一,赵云是刘备手边的五虎大将之一,尤其是长坂坡杀得曹兵丢盔弃甲,曹操手下五
十员大将都不是对手,两番救主名垂青史,让人浩叹。魏延没有这等荣耀,当赵云冲杀
陷阵的时候,魏延还名不见经传。其二,赵云深受刘备诸葛亮的器重,刘备上东吴接亲
,带的是赵云;诸葛亮去东吴祭拜周瑜,用的还是赵云。赵云给人的印象不仅是武艺高
强,而且比较稳重。魏延不曾受到这样的优待。诸: 鹆炼啻我杀魏延,因为他看出魏延
有反骨。当然还是魏延曾经献关投降刘备。其三,赵云是刘备的近乎兄弟式的人物,读
三国的人都知道刘备阵营中,“桃园三结义,后续赵子龙”,可见在人们的心目中,刘
备重视赵云仅次于关羽张飞。不过从正史中看却未必:其一,魏延生前做过前军师、征
西大将军,而且还假节,进封为南郑侯。而赵云不过是征南将军、镇东将军、镇军将军
,这些都是三品将军四品将军,一直在干永昌亭侯。南郑侯是县侯,永昌亭侯才是亭侯
,二者相差甚远。其二,赵云故事在正史中的记载非常简单。《三国志》中赵... 阅读全帖
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19
(连载一)
作者:解滨
这几天我一直在骂方舟子,得罪了不少人。 我骂他是他活该,我有资格骂他。 网上有
许多旧事,知道的人不多。如果我早点把那些事情写出来,使大家有个背景知识,也许
韩寒就可早点学乖了。 今天我要骂韩寒。 韩寒这孩子,不知天高地厚,傻到居然不知
方舟子为何人的地步。 在这场战争的一开始他以为他喊几声“方老师”就表示对方的
尊重了,岂不知方舟子在网络文坛上的地位哪里是“老师”,人家是祖师爷级的人物,
是中文互联网文学的最早的开路先锋之一,韩寒应该喊他方师祖或至少方师爷才对。
韩寒一开始就搞错辈份了,这孩子以为自己出了几本书就可以和方舟子平起平坐了,狂
妄到了极点。 麦田罢手后,韩寒本应该见好就收,恭恭敬敬地写个帖子感谢方师祖批
评指正,最好亲自上门给方舟子三磕九拜,献份大礼,公开认错,这样以后还可以在江
湖上混,方师爷多少会照应着一点,至少不会拿他祭坛了。 韩寒他对老前辈不恭敬也
就算了,居然放出那种没高没低的恶言,甚至拿他的祖师爷搞笑,拿人家的生理特征调
侃,还想活不想活了!?
凭良心讲,方舟子一开始并没有倚老卖老,他亮出“福建省语文高考状元”的招牌,那
其实已经够虚怀... 阅读全帖
m**d
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方舟子和朋友们
全世界第一个中文网络诗人诗阳
莲波就是中文互联网早期最知名的女牛人,ACT“六大牛人”之一(百合、莲波、散宜
生、嚎、图雅、方舟子),人称“绝代风华才女”。
文章来源: 解滨博客 于 2012-02-06 09:54:33 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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方舟子的文坛旧事,文坛美眉,还有其它 …
(连载一)
作者:解滨
这几天我一直在骂方舟子,得罪了不少人。 我骂他是他活该,我有资格骂他。 网上有
许多旧事,知道的人不多。如果我早点把那些事情写出来,使大家有个背景知识,也许
韩寒就可早点学乖了。 今天我要骂韩寒。 韩寒这孩子,不知天高地厚,傻到居然不知
方舟子为何人的地步。 在这场战争的一开始他以为他喊几声“方老师”就表示对方的
尊重了,岂不知方舟子在网络文坛上的地位哪里是“老师”,人家是祖师爷级的人物,
是中文互联网文学的最早的开路先锋之一,韩寒应该喊他方师祖或至少方师爷才对。
韩寒一开始就搞错辈份了,这孩子以为自己出了几本书就可以和方舟子平起平坐了,狂
妄到了极点。 麦田罢手后,韩寒本应该见好就收,恭恭... 阅读全帖
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21
[转帖]复旦特聘瑞士教授被揭穿是野鸡大学教授
北极风雪 于 2013/4/8 19:04:49
网络浏览中不经意就在《爱思想》网站上读到张维为的近作《中国人不再需要“美国梦
”》(以下简称《不需要》),是应答《凤凰周刊》执行主编玛雅的访谈录,被采访的
身份为“复旦大学特聘教授”。只是我记得他曾说是“邓小平的翻译”,且“走访过一
百多个国家”的,应属体制内占尽便宜之辈,怎么弃政从儒了?又见玛雅言及张氏大作
《中国震撼》,恕老朽孤陋寡闻,非但未曾拜读而且完全没听说。于是搜索此书,《百
度百科》里只有概要,却介绍了此君显赫职位,“现为日内瓦外交与国际关系学院教授
、日内瓦亚洲研究中心资深研究员”,够威风的。
只是读这篇《不需要》,通篇力挺“中国模式”,一派叫板世界之胡言,仿佛“解
放全人类”的旧梦指日可待,这才依稀想起此前应该见识过他的文字的。印象中他不但
是个顶级GDP崇拜论者,还是“爱国贼”里调门最高者。在中国,跻身权力者或依傍权
力者自不待言,哪怕跟权力并不沾亲带故,只要有意巴结都会按捺不住妄自尊大,要“
代表”中国人说些浑话的。再搜索张维为的几篇文字来读,华丽辞藻玩得稔熟,思想深
度... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖
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yty
(一) 改革派没有好下场的根源
这里的改革,就是历史上讲的改良。确切地说就是“改良与革命赛跑”时期的改良。在
专制社会里,当社会矛盾由于既得利益集团的整体腐败导致的民怨沸腾到了革命一触即
发的地步,体制内的改良派想遏制革命的发生,便搞改良,想力挽狂澜扶大厦于既倒。
由于改良的本质是通过变法或精兵简政直接或间接把既得利益集团的利益让出一部分给
予劳苦大众。这必然导致既得利益集团的竭力抵抗,一旦有机会便疯狂反扑。
那么,既得利益集团就不怕革命吗?答案是肯定的,因为革命,便是剥夺既得利益集团
的利益与他们获得利益的权力。那为何既得利益集团反而对遏制革命发生的改良誓死反
抗呢?这有三个方面的原因,简述如下:
1. 既得利益集团不认为革命会很快发生,在判断上与改良派大相庭径。所以,在人类
历史上,几乎所有的革命爆发之时,既得利益集团里的绝大多数都目瞪口呆.
2. 即使革命的烈火已经燃烧,既得利益集团里的绝大多数依然认为可以通过暴力镇压
而扑灭烈火。远的不说,就是当蒋介石面对共产党的军队迅猛增长的时候,他的幕僚陈
布雷劝告他如果不搞土地改革不把富人的财富拿出来救济挨饿的穷人,共产革命的烈火... 阅读全帖
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24
http://history.voc.com.cn/article/201510/201510161025506341.htm
2015-10-16 10:25:50  [来源:中国经营报]
大航海时代开始之前,中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大,无可匹敌,足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个
角落。而且,西方此时还刚刚从睡梦中醒来,并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝
色疆土,甚至联合刚刚崛起的西方国家,对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的
围剿,将“蓝色中华”逼下大海,成为“海盗”。
波涛之上,中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不
同的是,当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时,中国“海盗”却必
须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
1407年九月初二,大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和,在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面,
郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖(永乐皇帝)朱棣
下令即刻处斩,“诸夷闻之震慑”。
旧港,就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港(Pal... 阅读全帖
B******n
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转载,不知真假.
据说最伟大的是科举制度.
马镫
油漆
冰激凌
纸币:
中国人于公元8世纪发明了纸币,不过发行机构是政府。1661年瑞典斯德哥尔摩银
行首先推出了钞票,比中国晚了七百多年。
象棋:
中国人于公元6世纪发明了国际象棋。现代的中国象棋是源于中国,在印度改进后
,又流入中国。而西方到公元7世纪才下国际象棋,比中国晚了一百年左右。
焰火:
公元前2世纪,中国人发明了焰火。
微型热气球:
公元前二世纪中国人发明微型热气球。最早的微型热气球是用蛋壳制造的。在那个
时期写的《淮南万毕术》一书里提到,借助于燃烧着的引火物,蛋壳可以飞上天空。其
作法是:用一个鸡蛋,去掉蛋黄和蛋清,然后点燃放入其孔中的引火物艾蒿。蛋壳就可
以自行升空飞走。
热气球也有用纸做成的。一位于1939年侨居在中国云南省丽江地区的名叫彼得·古
拉特的外国人,他曾写书说,他曾目睹过中国人放纸扎热气球的情景。
扑克牌:
公元9世纪,中国人发明了扑克牌,西方到公元1377年,德国和西班牙也出现了扑
克牌,比中国晚了五百年左右。中国人于公元969年又发明了纸牌,并用之于游戏。根
据野史记载中国的皇帝和妃嫔由于终日无所事事,... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/17/2014年1—11月重庆
【字号】大 中 小
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年十二月十七日】据不完全统计,二零一四年元月至十一月底,重庆
当局迫害法轮功学员的案例就有287起。其中,被绑架、非法抄家的有130人;被强迫洗
脑的有68人;被非法骚扰的有46人;被非法庭审、判刑的有27人;被流离失所与失踪的
有10人;被迫害致死的有4人:被强行灌毒药及超期羁押的有2人;绝大部份法轮功学员
的家都遭到了警察的抢劫。
迫害地区及被迫害人的名单
1、绑架
被非法抓捕、抄家的法轮功学员有1... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 官媒暗中指名“你懂的” 江泽民成最大“老虎”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 19 16:02:03 2015, 美东)
2月25日,中纪委监察部网站发了一篇名为《大清“裸官”庆亲王的作风问题》的文章
,外界绝大部份的猜测认为,文中的“庆亲王”影射前中共副主席曾庆红。就在外界热
猜的同时,官媒连发文章,把矛头指向了江泽民,也被认为已经变相承认江泽民是最大
的“老虎”。
3月3日,在被问到是否有“更大老虎”的时候,政协发言人吕新华发表“任性论”,同
时说到“铁帽子王”,称有更大的老虎“一定要挖出来”。港媒惊呼此言“太有针对性
了”,“简直跟指名道姓差不多了”!
“两会”吕新华回应“更大的老虎”
吕新华3月3日在记者会被问到,外传中共近期会有“更大的老虎”落网及如何理解“更
大的老虎”时,吕先称“猜测没有意义”,继而指“如果有更大的老虎,一定要挖出来
”。他强调反腐“绝不封顶设限,没有不受查处的铁帽子王”。“铁帽子王”首度在这
种场合... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
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29
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
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来自主题: gardening版 - 古人园子里种什么?(ZZ)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,左九棘为
卿大夫之位,右九棘为侯伯子男之位,而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官,多喜在庭院中植槐,期盼子孙发达,位... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 03:08:15 2012, 美东)
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方舟子和朋友们
全世界第一个中文网络诗人诗阳
莲波就是中文互联网早期最知名的女牛人,ACT“六大牛人”之一(百合、莲波、散宜
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作者:解滨
这几天我一直在骂方舟子,得罪了不少人。 我骂他是他活该,我有资格骂他。 网上有
许多旧事,知道的人不多。如果我早点把那些事情写出来,使大家有... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 对《琅琊榜》的几点疑问求解
大过节的无聊,趁着没忘回答一下问题。
推荐的人说集集都精彩,整体看还是电视剧的本色,托拉的很:
此剧精彩之处在于用细节煽情。如果没看过小说直接看剧,找不到感觉,只能觉得拖拉
。解决办法是多看几遍,第二遍知道男主必死之后在男主真可怜的赶脚下就能调动情绪
了。拖拉是为了给观众充分时间调动情绪。第二遍时能做到关注细节以及细节能调动的
情绪,而不是故事架构。没有酝酿直接看那些细节只能觉得矫情。
有几点不解问问:
1.剧中没有交代大太监高湛的来龙去脉,有几集给了很多个特写镜头,以为这个人最后
会有什么惊人的背景或举动,后来也就是压低声音说“梅长苏不能进宫”,而且这个行
动很突兀。有谁能解释一下这个高湛?难不成又是个百里其?
高湛是靠自己实力(主要是智力)上位做大太监的,最后才决定投靠梅长苏的。压低声
音说“梅长苏不能进宫”帮了梅和靖王一个大忙,也算是真正的站队了。他的惊人背景
就是他自己。举动确实也没有什么,就是自保。不是百里奇。你想多了。
2.誉王的老婆还有肚里的儿子被小殊送到民间,结果苏先生还说是好事,后来庭生不能
被认为是皇室之子,解释了一通什么血脉认证,什么玉碟,什么什么的。这两个前后就... 阅读全帖
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33
来自主题: WaterWorld版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
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来自主题: WaterWorld版 - 扫黄风暴下东莞小姐转型路
中国社会科学院 李银河
据中国社会科学院内部调查数据,目前中国至少有1500万性从业者,曾有性从业经
历的人总数在6000万以上,其中绝大多数是女性,现称失足女。失足女的产生是社会因
素和人的性本能双重作用的结果。另据国家统计局网站2013年05月27日公布的数据,中
国农民工总量超2.6亿,他们在不同程度上离乡离家,正是累计总数在6000万以上的失
足女在相当程度上满足了这些农民工的性需求,否则在那些离乡离家农民工大量聚集的
经济相对发达地区,性饥渴农民工可能实施的海量强奸案就足以彻底毁掉这些地区的安
定秩序繁荣发展。失足女也满足了独居分居离异残障人士的性需求,也让性要求高而经
济条件相对好的人群有了婚外性宣泄的渠道,起到了稳定社会秩序、重新分配社会财富
、提供就业机会的巨大作用。少数年轻貌美有文化的失足女成为各级官员的情妇二奶小
三后,更是担当起反腐重任,成最能吃苦耐劳最不求回报最能深入贪腐核心的隐形纪检
委。失足男女这个庞大的人群是中国公民的组成部分,他们享有一切公民的合法权益,
他们是我们社会稳定和发展的无名功臣。
在我们这个明确反对宪法宪政普世价值的国... 阅读全帖
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从杨家诚之康泰霖中医馆王曼郦探东莞经济转型路
中国社会科学院 李银河
据中国社会科学院内部调查数据,目前中国至少有1500万性从业者,曾有性从业
经历的人总数在6000万以上,其中绝大多数是女性,现称失足女。失足女的产生是社会
因素和人的性本能双重作用的结果。另据国家统计局网站2013年05月27日公布的数据,
中国农民工总量超2.6亿,他们在不同程度上离乡离家,正是累计总数在6000万以上的
失足女在相当程度上满足了这些农民工的性需求,否则在那些离乡离家农民工大量聚集
的经济相对发达地区,性饥渴农民工可能实施的海量强奸案就足以彻底毁掉这些地区的
安定秩序繁荣发展。失足女也满足了独居分居离异残障人士的性需求,也让性要求高而
经济条件相对好的人群有了婚外性宣泄的渠道,起到了稳定社会秩序、重新分配社会财
富、提供就业机会的巨大作用。少数年轻貌美有文化的失足女成为各级官员的情妇二奶
小三后,更是担当起反腐重任,成最能吃苦耐劳最不求回报最能深入贪腐核心的隐形纪
检委。失足男女这个庞大的人群是中国公民的组成部分,他们享有一切公民的合法权益
,他们是我们社会稳定和发展的无... 阅读全帖
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扫黄风暴下东莞姐妹转型路初探
中国社会科学院 李银河
据中国社会科学院内部调查数据,目前中国至少有1500万性从业者,曾有性从业经
历的人总数在6000万以上,其中绝大多数是女性,现称失足女。失足女的产生是社会因
素和人的性本能双重作用的结果。另据国家统计局网站2013年05月27日公布的数据,中
国农民工总量超2.6亿,他们在不同程度上离乡离家,正是累计总数在6000万以上的失
足女在相当程度上满足了这些农民工的性需求,否则在那些离乡离家农民工大量聚集的
经济相对发达地区,性饥渴农民工可能实施的海量强奸案就足以彻底毁掉这些地区的安
定秩序繁荣发展。失足女也满足了独居分居离异残障人士的性需求,也让性要求高而经
济条件相对好的人群有了婚外性宣泄的渠道,起到了稳定社会秩序、重新分配社会财富
、提供就业机会的巨大作用。少数年轻貌美有文化的失足女成为各级官员的情妇二奶小
三后,更是担当起反腐重任,成最能吃苦耐劳最不求回报最能深入贪腐核心的隐形纪检
委。失足男女这个庞大的人群是中国公民的组成部分,他们享有一切公民的合法权益,
他们是我们社会稳定和发展的无名功臣。
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莲波就是中文互联网早期最知名的女牛人,ACT“六大牛人”之一(百合、莲波、散宜
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方舟子的文坛旧事,文坛美眉,还有其它 …
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这几天我一直在骂方舟子,得罪了不少人。 我骂他是他活该,我有资格骂他。 网上有
许多旧事,知道的人不多。如果我早点把那些事情写出来,使大家有个背景知识,也许
韩寒就可早点学乖了。 今天我要骂韩寒。 韩寒这孩子,不知天高地厚,傻到居然不知
方舟子为何人的地步。 在这场战争的一开始他以为他喊几声“方老师”就表示对方的
尊重了,岂不知方舟子... 阅读全帖
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古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
Z*****i
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前室的东壁边摆着两套让客人闲语小憩的短椅矮几,西壁边放着一排四五把鼓凳,八张
镂空雕花乌漆座椅围着的一张四方大案,正对着南向的四扇大窗。窗外是五尺宽的廻廊
,站在廊间凭栏远眺,天地气象尽收眼底,但见山峦起伏松柏如墨,浓荫覆地重峰环绕
,林中有雀鸟翻飞暮鸦蹀舞,山间有草庐挂角茅舍隐现,随着日影西向,淡淡的紫色雾
霭在山涧谷地中涌出来,在山谷间浸漫流淌……
商成一进门,马上就让小道僮把窗户先关上。李穆的脸色到现在都很难看,田岫的情绪
也没有稳定下来,不能让别人看见了笑话他们!
等道僮献了茶出去掩上门,商成皱起眉头看了跟着田岫进来的那个人一眼,问李穆说:
“这位是……”
李穆这才想起来应该给他们做个绍介。唉,他被人气昏了头,居然把这事给忘掉了!他
说:“这是平原李哲,别字暂师,曾经师从东篱先生治学。一一暂师兄,这位便是应县
伯;你或许听说过。”
李哲的脸色也很不好,跟商成见了个文士礼,勉强地客套了两句,告个罪便又过去安慰
田岫了。
田岫坐在矮案边。现在,她的脸色不再象刚才那样是一片彻底的红颜色,但苍白地教人
害怕。她的双手落在膝上,死死地揪着自己的长衫,动也不动地坐在那里,仿佛是一个
没有生... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
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开始:
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
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来自主题: Poetry版 - 36首唐诗,一部唐诗极简史!
36首唐诗,一部唐诗极简史!
唐朝,自公元618年建立至907年灭亡,历经289年,那个繁荣昌盛的大唐,诗人辈出,
风气开放,读完这极简的唐诗史,亦可伴你一览大唐风光。
01
初唐,文章四友
《和晋陵陆丞早春游望》
【唐】杜审言
独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿萍。
忽闻歌古调,归思欲沾巾。
大唐风韵初显于初唐的文章四友,他们是崔融、李峤、苏味道、杜审言。
02
初唐四杰
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王 勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
《在狱咏蝉》
【唐】骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?
初唐诗风仍留有齐梁的浮艳,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人,一改诗坛往昔浮艳之
风,被后人称之为“初唐四杰”。
03
陈子昂
《登幽州台歌》
【唐】陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
《送魏大从军》
【唐】陈子昂
匈奴犹未灭,魏绛复从戎。
怅别三河道,言追六郡雄。
雁山横代... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖
q********g
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
m****r
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我把耶弗他在士师记中的全部经文复制到底下,麻烦各位数一下有多少个耶和华,在什
么情况下用到的耶和华名字,本人觉得经文证明他认识耶和华很深呢。他对耶和华很了
解,虽然他有鲁莽冲动的时候,但是通过经文的记载我认为他是智勇双全,敢做敢为,
非常爱戴耶和华的忠贞之士。不过在读之前,希望你们帮个忙,忘掉以前的士师们,比
如参孙。虽然以色列人们邪恶,但是你不能假设耶弗他也邪恶,虽然以色列人崇拜异邦
的神,你可以假设他也同样崇拜,但是仅假设而已,不能定论。挪亚时期只有他或他全
家是唯一的义人们。谁都知道挪亚出淤泥而不染,这样的人很多很多。同样我们不能首
先假设耶弗他邪恶(比如Net Bible),再读经文。应该通过经文的描述最大限度得出
他是什么样的人。
基列人耶弗他是个勇猛之士。他是妓女的儿子,基列是他的父亲。2 基列的妻子
也生了几个儿子,他妻子的儿子长大了,就把耶弗他赶出去,对他说:“你不可继承我
们父家的产业,因为你是另一个妇人的儿子。”3 耶弗他就躲避他的兄弟,住在
托巴地,有些无业游民聚集到耶弗他那里,跟随了他。
4 过了一段日子,亚扪人跟以色列人交战。5 亚扪人来攻打以色列人,基列
的... 阅读全帖
d*****r
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45
来自主题: Biology版 - 复杂
—米歇尔·沃尔德罗普—复杂


概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新,其范围又如此之广,以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它,甚至还不知道它的边界何在。然而,这正是它的全部意义之所
在。如果说,
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清,那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如:为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌?为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析?这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己,也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用?
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点?很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年,有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已?
根据化石标本的记载,古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年,而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖
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