b**a
发帖数: 1118 | 1 什么，只需五十余日？吕方浑身不由得一震，小心翼翼的从锦囊中取出数粒谷种，便将
锦囊收紧口子纳入怀中，倒好似这锦囊中装的不是谷种，而是价值连城的珍宝一般。
吕方一双眼睛死死的盯着掌上的谷种，过了半响方才抬头问道：借问一句，这谷种
应当本非中土所产，可是来自占城、真腊？
听到吕方的问话，王审邽脸色大变，惊道：不错，正是南蛮所产，不过此谷种在福
建所种的也不多，相公如何得知？
不过是听原来客商传闻罢了，当时也没当回事，没想到造化之奇，非我辈所能揣度
。吕方笑着搪塞道，腹中暗想果然正如自己所料的，这谷种便是宋代方才在南方推广的
占城稻，只是想不到此时在福建便已经有推广种植了，有了这谷种，自己积粮练兵，以
观风云变幻的计划又多了几分把握了。想到这里，吕方取出锦囊，将手中那两粒谷种又
重新放回囊中，拱手作长揖道：王公这等重礼，某家代两浙万民拜谢了。
不敢。王审邽赶忙让开吕方的施礼，他对吕方的反应很满意，来杭州之前，他通过
和王道成的交谈和其他渠道，得到了不少关于吕方的资料，经过分析后王审邽得出结论
，吕方这人自奉甚薄，不爱财货珍宝；已经位至两浙之主，可也只有一妻一妾... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 2 Madhyamika-Sastra
“三是偈”：“众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”
“四句破”：“诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生”
“八不偈”：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出”
“八不”谷喻：
本来，所谓‘生’，是曾‘无’而今‘新生
’的意思，可是，离前谷种，即无今‘新生’之谷，故此谷种，从前已有，非今新生，
是故不生。虽云不生，谷之存在，古往今来，永存不灭，是故不灭。又以前的谷，并不
是现在的谷，后后非前前，故曰不常。虽说不常，谷之相续，年年不断，连绵相续，故
云不断。又谷芽非谷花，谷花非谷芽，果实花芽各不相同，故云不一。虽说不一，离开
谷种，即无芽茎花实，其中应有不异的性质。又谷之芽茎花果，系由谷自己所变现，非
从外而来，故云不来。如从谷中，欲觅出芽茎花果，终于不可得，不出即不去。以上是
八不的事证。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 3 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 5 来衡阳打拼的江西人老朱，十年里靠着这个小小垃圾回收站，夫妻俩供两个儿子上大学。如今，他们的大儿子已博士毕业，曾留学德国。
老朱说，刮掉塑料瓶的包装纸，按颜色分好类，价钱卖得起一些。 花花绿绿的塑料瓶，垒成了一座小山，像一条待倾的垂瀑。“小山”旁，54岁的朱家谷正绽放一朵厚实的笑。再过几天，他在成都和东莞工作的两个儿子就回家了。一家人将在这个他苦心经营10年的“垃圾工厂”过年。
老朱一天要收300来斤塑料瓶，一斤约30个;一年大概要收20万吨塑料瓶 ，还有其他塑料品20多吨。每天约9000个塑料瓶，老朱的爱人刘建英得用手刮掉包装纸，按颜色分类。
来衡阳打拼的江西人老朱，十年里靠着这个小小垃圾回收站，夫妻俩供两个儿子上大学。老朱看过一本书《宋氏家族》，宋氏一门因为知识才干满门荣耀的故事，极大地触动了他。“我有一个梦想，让小孩多读点书，跳出山沟，有出息。”如今，他们的大儿子已博士毕业，曾留学德国。
1月20日，本报记者赴衡阳，造访老朱夫妻，触摸他们的朴实梦想。
“十年回收了差不多900万个塑料瓶”
穿过衡阳电厂的老大院，拐过一段泥土坡，有一座废旧的老厂房。这是老朱的“工厂”，他已在这里奋斗了... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 6 http://news.sina.com.cn/c/2015-04-13/082431710817.shtml
隆平高科“问题”稻种安徽遭弃
长江商报消息 《隆平高科稻种致安徽万亩减产绝收》追踪>>>
公司迟迟未兑现补偿承诺；产品宣传单涉嫌虚假宣传
□本报记者 黄敏
从2014年10月至今，45岁的常秀亮一直在四处维权，为自己，也为在他这里购买稻
种的农民讨个公道。
湖南隆平种业有限公司生产销售的“两优0293”水稻品种，去年在安徽致使至少万
亩农田减产绝收，农民损失巨大。专家鉴定为天气影响引发的稻瘟病所致。
过万亩农田的减产绝收，并非小数字。安徽省农业委员会(以下简称“农委”)下属
的种子管理总站多次向农业部汇报，希望以后“两优0293”的种植区域不再包括安徽，
这表明，安徽向“两优0293”下了“逐客令”。
同时，安徽省种子管理总站提出，湖南隆平种业有限公司在包装标识上，将稻瘟病
平均抗性5.6级印制在包装袋外，将最高9级(抗性最差)放置在内标签中，且其产品宣传
单中存在“矮杆大穗、抗性更优、超级抗倒、稳产高产”等与品种审定公告不相符的宣
传内容，质疑湖南隆平高科对“两优0293”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 8 揭秘︰为什么会饿死那么多的人？
作者：原始口述︰胡合江（父）笔录整理︰胡川徽（子）
>>我老家所在的无为县，饿死20-30万，超过南京大屠杀
我们安徽无为饿死多少人？杨金声在《我亲历的瓜菜代生活》中记载︰“据县公安局统
计，1959年县饿死82278人，1960年饿死126524 人。1957年底，全县总人口为982979人
，1960年底只有662557人，减少了320422人。再加上1961年饿死的人数，无为县总共饿
死人应当在30万以上。”这个数字可能不包括新出生的人口（加上这个，就饿死更多的
人）和逃亡外地的人口（减去这个，就没有饿死那么多）。谢贵平调查的结果是，全县
饿死20余万人，占“大跃进”发动时总人口的20％。死亡率在1/3-1/5之间，这个死亡
数字和比例之疯狂，甚至超过了所谓的“南京大屠杀”。
我父亲不是专家，也无法掌握这些详细的资料，但是我们金河埂村180多人，饿死80多
人（保守数字也是60多人），逃亡20多人，活下80多人的数字，大致误差是不大的。我
们家当时4人，大伯饿死，大伯的童养媳后改嫁，我爸爸和叔叔在外地炼钢铁和修铁路
，因而没死。从我们村死亡人数来看... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 老朱说，刮掉塑料瓶的包装纸，按颜色分好类，价钱卖得起一些。 花花绿绿的塑料瓶，垒成了一座小山，像一条待倾的垂瀑。“小山”旁，54岁的朱家谷正绽放一朵厚实的笑。再过几天，他在成都和东莞工作的两个儿子就回家了。一家人将在这个他苦心经营10年的“垃圾工厂”过年。
老朱一天要收300来斤塑料瓶，一斤约30个;一年大概要收20万吨塑料瓶 ，还有其他塑料品20多吨。每天约9000个塑料瓶，老朱的爱人刘建英得用手刮掉包装纸，按颜色分类。
来衡阳打拼的江西人老朱，十年里靠着这个小小垃圾回收站，夫妻俩供两个儿子上大学。老朱看过一本书《宋氏家族》，宋氏一门因为知识才干满门荣耀的故事，极大地触动了他。“我有一个梦想，让小孩多读点书，跳出山沟，有出息。”如今，他们的大儿子已博士毕业，曾留学德国。
1月20日，本报记者赴衡阳，造访老朱夫妻，触摸他们的朴实梦想。
“十年回收了差不多900万个塑料瓶”
穿过衡阳电厂的老大院，拐过一段泥土坡，有一座废旧的老厂房。这是老朱的“工厂”，他已在这里奋斗了10年。
1月初，老朱南下广东，将约8吨废塑料卖给塑料材料生产厂家。这是他半年一次的“例行公事”。54岁的老朱是江西吉安人... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 花花绿绿的塑料瓶，垒成了一座小山
老朱说，刮掉塑料瓶的包装纸，按颜色分好类，价钱卖得起一些。 花花绿绿的塑料瓶，垒成了一座小山，像一条待倾的垂瀑。“小山”旁，54岁的朱家谷正绽放一朵厚实的笑。再过几天，他在成都和东莞工作的两个儿子就回家了。一家人将在这个他苦心经营10年的“垃圾工厂”过年。
老朱一天要收300来斤塑料瓶，一斤约30个；一年大概要收20万吨塑料瓶 ，还有其他塑料品20多吨。每天约9000个塑料瓶，老朱的爱人刘建英得用手刮掉包装纸，按颜色分类。
来衡阳打拼的江西人老朱，十年里靠着这个小小垃圾回收站，夫妻俩供两个儿子上大学。老朱看过一本书《宋氏家族》，宋氏一门因为知识才干满门荣耀的故事，极大地触动了他。“我有一个梦想，让小孩多读点书，跳出山沟，有出息。”如今，他们的大儿子已博士毕业，曾留学德国。
1月20日，本报记者赴衡阳，造访老朱夫妻，触摸他们的朴实梦想。
“十年回收了差不多900万个塑料瓶”
穿过衡阳电厂的老大院，拐过一段泥土坡，有一座废旧的老厂房。这是老朱的“工厂”，他已在这里奋斗了10年。
1月初，老朱南下广东，将约8吨废塑料卖给塑料材料生产厂家。这是他半年一次的“例... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 11 最高指示
混进党里、政府里，军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主
义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。
反革命修正主义分子赵紫阳罪恶言行汇编
中山大学革命造反委员会
市委机关遵义公社市党校兵团
一九六七年十一月
目录
前言
一、恶毒攻击我们心中的红太阳毛主席，疯狂反对光焰无际的毛泽东思想…… (2)
二、疯狂攻击和反对伟大的中国共产党党，丑化和否定社会主义制度 ( 11)
三、土改完成后，竭力保护和发展资本主义，反对和破坏对农业的机会主义改造 …(19)
四、宣扬“阶级斗争熄灭论”实行阶级合作，取消无产阶级专政(27)
五、从“左”右方面疯狂反对三面红旗，竭力为右倾机会主义翻案…( 33)
六、拼命鼓吹单干，大搞“三自一包”，阴谋复辟资本主义 …（43）
七、忠实执行刘少奇形“左”实右的反动路线，破坏伟大的四清运动(57)
八、结党营私，包庇坏人，推行修正主义的干部路线………… ( 71)
九、反对政治挂帅经济，贩卖“物质刺激”、“生产第一”、“技术第一”修正主义黑
货， 大搞赫鲁晓夫式的假共产主义…( 79）
十、鼓吹和推行... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 12 李秀成 李容发
一
李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年（一八二三年）出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高，母亲陆氏，生他和弟弟李明成。他们自己没有田地，也租不半
点田地，只得给地主做雇工，和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作，却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子，是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
，在八岁那年，把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力，读到十岁，家中太
苦了，只得把他叫回来帮助父母觅食，不让他读下去。后来还是靠舅父的力，把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母，自己又得在村塾一边做帮工，一边自
学。那时候，村塾里面的学童，都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工，就必须伺
候他们。大家都是儿童，人家是人上人，自己却是人下人，生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作，还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面，有一个突出的性格，人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」？柔是委婉从顺，刚是坚强果断。「外柔」是外形，只是达到目的
底... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 13 水稻老中最先种，一万年以上。印度河谷种水稻，大约五千年。苏美尔人也种水稻，但
比印度晚。
有老美研究水稻基因，发现全世界的水稻都是中国传出去的。不过没有人炒作中华稻作
文明传到印度、西亚。
但是有人说种水稻的那些苏美尔是印度移民过去的，这下可捅了马蜂窝。于是就有人试
图论证种水稻的苏美尔也是两河本土的。他们没有测古代苏美尔的DNA，而是测了现代
伊拉克南部沼泽地区的阿拉伯人的DNA。他们说这些现代阿拉伯人的DNA是本土的，他们
的结论是：如果这些现代阿拉伯人是苏美尔人的后代，那么苏美尔人就是本土的。
搞笑的是“这些现代阿拉伯人是苏美尔人的后代”这个假设并没有被证明，所以苏美尔
人是不是两河本地人还是一笔糊涂账。这些“研究者”的结论就是披着现代科学外衣的
垃圾。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 14 一万年前在中国的是“老中”吗？还是被后来的老中给征服的原住民？
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水稻老中最先种，一万年以上。印度河谷种水稻，大约五千年。苏美尔人也种水稻，但
比印度晚。
: 水牛也是中国最先养，印度次之，两河又次之。
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m*******e
发帖数: 254 | 15 第一位，老子西去
你了解老子出关之谜吗？历史记载，老子晚年乘青牛云游天下，传讲道家学说以经国济
世、开化西域。西行途中老子在函谷关（今河南灵宝）被关令尹喜挽留著书，写下了中
国思想史上的千古名篇、洋洋五千言的《道德经》。
老子（约公元前580年———前500年 )，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，中国古代伟大
的哲学家和思想家，道家学派的创始人。
老子是古代圣人之一，学识卓越，成为孔子的老师。尤其是其创立的道家学说影响华夏
几千年，尤其是那句“治大国如烹小鲜”的名句至今仍被奉为经典!而且，其在道教神
话传说中更是太上老君。但是，其在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西
去，从此不知去向。
老子曾在周国都洛邑任藏室史（相当于现在的国家图书馆馆长），故博学多才。孔子周
游列国时曾到洛邑拜访过老子，也就是史说的“孔子问礼”。
老子观盩厔依山傍水、峰峦起伏，风景异常优美，遂在此驻足，并结草为楼修行说经，
遗址即今存的楼观台。老子羽化后葬于距楼观台八公里的西楼观，故有学者将此地定为
道教的发源地。
另一类说法是老子出关后骑着大青牛继续西行，再往后就音信全无。有人说老子出散关
，经流沙奔印度去... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 近年整个地球环境的变化巨大，从干旱缺水到暴雨成灾、天坑地陷、粮食绝收。翻阅古
籍，明朝刘伯温《救劫碑文》已详细描述了当今灾难的景况与保全平安之道。
惊人的是，今天我们人类面对的各种灾难，以及如何平安度过这段期间的重重灾难，早
在刘伯温《救劫碑文》中已详细描述。《救劫碑文》试解：天有眼，地有眼，人人都有
一双眼。试解：中国人讲老天有眼，目前我们处在佛家讲的末法时期，在这一段时间里
所发生的一切，宇宙、天地、鬼神包括你我都在看着这件事（灾难）的发生。天也翻，
地也翻，逍遥自在乐无边。试解：现在真是天也变（天候异常），地也不稳（地陷，地
震，火山爆发）。在灾难重重的天翻地覆中，有的人却是强烈对比，能顺利平安的度过
。贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。平地无有五
谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月期。试解：从这段看来，大难
才正要开始，对于灾难这里是写得明明白白的。如果真按这预言走的话，人类能留下来
的比例是非常低的。其中必预防秋冬的传染病。行善之人得一见，作恶之人不得观，世
上有人行大善，即速抄写四方传。富者资买传送，贫者抄写天下传，写一张免一难... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 17 不让农民用化肥和杂交稻优良谷种，导致产量不高。 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 18 近日，深圳科学家朱培坤在山东东营的染色体杂交水稻种植试验再获重大突破，今年他
在山东东营极重盐碱地上大米草—水稻的种植成功，对开发和利用盐碱地带来非常有利
的因素。他表示还将进行进一步试验。朱培坤表示，此次获得能在含全盐值千分之３６
．３６的极重盐碱地中正常生长的大米草—水稻自交系稻种，表明人类完全有可能在海
水中种植水稻生产稻米。
据了解，土壤的盐碱程度按照全盐值分为轻、中、重三级，轻度盐碱地含盐量在千分之
三以下；中度盐碱地含盐量在千分之三和千分之六之间；重度盐碱地是指其含盐量超过
千分之六。极严重盐碱田是荒废十几年连野草都难生长的花斑盐碱地块。
朱培坤早在２００８年开始，就在山东东营著名的花斑盐碱地种植大米草—水稻自交系
（Ｆ６）获得成功，亩产达到３７３公斤（干重）的好收成。
２００９年朱培坤继续在山东东营花斑盐碱地种植大米草—水稻自交系（Ｆ７）。
朱培坤观察到，播种在极严重盐碱田的大米草—水稻自交系（Ｆ７）出苗率很低，在一
亩多极严重盐碱田里只有三十支左右大米草—水稻植株结出稻穗。
今年，朱培坤提出新的方法对大米草—水稻（Ｆ８）在极严重盐碱田进行抗性筛选，采
取不插秧，直接在极... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 19 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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m*********3
发帖数: 1425 | 20 http://news.sina.com.cn/c/2014-07-28/014030586873.shtml
今年4月，记者在湖北省武汉市的一家大型超市，随机购买了5袋不同品种的大米，随后
送往中国检验检疫科学研究院进行检测。检测结果令人吃惊，在这5种大米中，有3种含
有转基因成分。迄今为止，中国政府从没有批准任何一种转基因大米的商业化种植，也
没有批准转基因大米的进口，这也就意味着，市场上出现的转基因大米和米制品都是非
法的，而这些非法的转基因产品正悄然走向人们的餐桌。
超市所购大米检出转基因成分Bt63
近年来，不断有媒体报道，湖北武汉地区周边市场上销售的大米中含有转基因成分
。与此同时，中国出口欧盟的大米制品也频繁被检出含有转基因成分。在欧盟食品和饲
料类快速预警系统通报里，仅2013年中国出口欧盟的大米制品中，就有25次被查出含有
转基因成分。
今年4月，记者在武汉市一家大型超市，随机购买了5种大米，随后送往中国检验检
疫科学研究院进行检测。检测结果令人吃惊，在这5种大米中，有3种含有转基因成分
Bt63，欧盟预警系统中所显示的转基因成分也大都是这一类型。
Bt63是由华中农... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 21 http://blog.tianya.cn/post-1881878-19095626-1.shtml
亲历三年大饥荒:杀狗喂牛 食堂断炊 饿殍遍野
2009-09-20 13:36 星期日
文章提交者：东门吹牛 加帖在http://www.kdnet.net
回忆者言
有了网络，于是发生在上世纪60年代的“三年困难时期”的是与非，就成了网民公
开讨论的话题。然而这些关心时事和历史的朋友多数是70、80年以后出生的人，于是纷
说不一争论频频。“所谓“困难时期”中国大陆究竟有多少人“非正常死亡”？有七千
万人说，有四千万人说，据网上比较正统的资料显示，死亡人数为 2158万。对于“大
跃进”的失败，毛泽东说是“九个指头和一个指头的问题”，刘少奇说是“三分天灾七
分人祸”。历史的是与非，历史终会作出客观正确的评价，只是作为一个身历其境的“
幸运者”来说，我的生命可能等不到那个时候。于是，只能实实在在地把那段刻骨铭心
的生活情形记述下来，给历史一个见证，给后生一个借鉴。我向在那场灾难中的死者和
今天的生者发誓：我对我所写下的每一句话的真实性负责。
沸腾的一九五八
我是1943年生人，1... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 549 | 22 谷种没发芽就播下去的话，基本上会烂掉。
: 苗圃跟她那种湿的地也差不多。
: 发芽不发芽估计区别不会特别大。
: 插秧应该需要倒退，她那种插法估计是站位不对，边上够不着。
: 边。
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r***n
发帖数: 298 | 23 七夕节习俗－－－－
·乞巧
旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日，最普遍的习俗，就是妇女们在七月
初七的夜晚进行的各种乞巧活动，可谓琳琅满目。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验
巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一，据说在汉代已经盛行。《荆楚岁时记
》中说：七月七日，为牵牛织女聚会之夜，是夕，人家妇女结彩缕穿七孔针。也有把“
穿针”转为“丢针”的。形式是在七夕夜晚，盛一碗水，放在星光下。然后把绣花针丢
入水里，让它漂浮在水面上，星光辉映下的针影，照在碗底，会生浮动的阴影，变化多
端。依其形状，就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜
蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗
却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包
到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手
巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的... 阅读全帖 |
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Z****g
发帖数: 13731 | 24 呵呵，收到。
那两个谷种你就留着吧。俺就受8个包子，图个吉利。 |
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k******e
发帖数: 8870 | 25 谢谢祝福。
你不着急找工作啊，我不找就没米下锅了，现在在吃谷种呢。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 陈丹青：我不知道那帮“傻子”能走多久
(2014-12-11 06:40:40) 下一个
来源：思想潮
陈丹青：画家，1980年创作出具有划时代意义的油画《西藏组画》，业余也发表
文艺评论随笔，出版有文集《纽约琐记》、《多余的素材》、《退步集》、《退步集续
编》、《荒废集》等。
导读：1、中国人现在的毛病民国时都有，而且一塌糊涂。我并不认为民国人就比
今天人的道德水准高，但放到教育领域来看，民国的校长、教授和学生，为什么我们今
天还会怀念?因为他们很单纯，政治还没毁了他们，他们可以有自己的立场，不受政府
和党派影响
2、所有人在这几十年里都活明白了一个道理，那就是赶紧多捞， 赶紧安顿好自己
的生活，不要管这个社会。你是救不过来的，你真的到下面走走，就知道，完全一个赤
裸裸的丛林社会，大家都信奉丛林法则。这个时候，居然还有 这样一些傻子，愿意反
方向地从城里往乡下走，去从事这些公益事业。我敬佩他们，但我不知道他们能走多久。
3、我在美国接触过很多留学生，他们告诉我，所有中国学生进入 学校，立刻就成
为这个学校最好的学生，美国学生根本不是对手;但等他毕业后进入他所从事的那个领
域... 阅读全帖 |
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C***l
发帖数: 2625 | 27 【 以下文字转载自 FilmPhotography 讨论区 】
发信人: Cajal (天下第二乌鸦嘴~食谷种ing), 信区: FilmPhotography
标 题: [纪实组照]Photoland冲印工作室 (纯照片快餐版）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 18 16:21:58 2007)
更多照片在：http://www.pbase.com/cajalin/documentary
后记：
这个店里是一群非常有意思的人，从店主到技术员都充满着对摄影，对胶片的热爱。我
很不愿意看到他们的店生意越来越少，所以在这里给他们做个广告。他们的 35mm幻灯
比mailer贵，但4x5和120的价钱还算合理，4x5的幻灯和彩色负片都是$2.25一张，学生
有10%优惠，120是$6.8左右一卷，也比A&I的mailer便宜。他们也接受邮递业务，住康
州拍大中幅的朋友可以考虑他们，地址是
85 Willow Street, New Haven, CT 06511
网站：http://www.photolandonline.com/Location.html
电话：(203) |
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C***l
发帖数: 2625 | 28 【 以下文字转载自 FilmPhotography 讨论区 】
发信人: Cajal (天下第二乌鸦嘴~食谷种ing), 信区: FilmPhotography
标 题: [纪实组照]Photoland冲印工作室 （长）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 18 16:16:20 2007)
既然这系列照片是以纪实的心态去拍的，就试着以纪实的方式来说明吧。:)
一切都是从Sam的大幅相机开始的。:) 圣诞节后的寒假去纽约和Sam会面，看到了他在
Grand Central Terminal用4x5相机给我拍的特写，一下子就迷上了大幅。两个月后，
我从ebay上买来了Speed Graphic。相机有了，照片上哪去冲呢？这时候正巧碰上一个
来自纽约的专业摄影师在我家楼下用大幅相机拍建筑，攀谈下她告诉我本城有家冲印店
叫 Photo Communications，他们有冲大幅的业务，可能也是城里唯一的一家。辗转找
到这家店，发现它现在改名叫Photoland，坐落在一个很旧的大院里，这个大院里的房
间就是出租给各个不同商户的。去的那天，除了平时的前台姑娘Melissa，负责冲 |
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C***l
发帖数: 2625 | 29 【 以下文字转载自 PhotoForum 讨论区 】
发信人: Cajal (天下第二乌鸦嘴~食谷种ing), 信区: PhotoForum
标 题: 有了这些器材可以干什么（1）——超广角
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 11:00:23 2007)
除非您是一位相机收藏家，否则，烧器材最终目的是为了用器材；除非您对精密仪器的
敬仰远大于对美的追求，否则，买器材是用来折腾的而不是用来测试或维护的。每隔一
段时间，你可以听到有人在各论坛讨论哪个镜头很值，哪个镜头买回来发现没什么用，
准备卖掉。厂商开发一个镜头自然会有他的用途和市场定位，如果你发现你的器材买回
来没怎么用过，那么要么你最初的消费并不理智，很可能不清楚自己需要什么，听别的
用户一建议就买了；要么你还不清楚手里器材的用途。每种器材都毫无例外的有自己的
限制，也有自己的长处，一位老摄影师告诉过我：“You've got to know your limit!
”器材买回来（甚至在你买器材以前），首先要搞清楚的就是你的器材能做什么，不能
或不宜做什么。这几篇小文，是打算结合自己的经历，和大家交流讨论一下如 |
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C***l
发帖数: 2625 | 30 【 以下文字转载自 PhotoForum 讨论区 】
发信人: Cajal (天下第二乌鸦嘴~食谷种ing), 信区: PhotoForum
标 题: 有了这些器材可以干什么（2）——中长焦
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 13:35:42 2007)
[游戏之作，未经同意擅自转载者镜头发霉，相机短路，闪光灯漏电，内存卡丢数据]
大部分厂家做的中长焦头会覆盖65-200这个焦段(非全幅DSLR用户可将此数目除以1.6或
1.3），更长的就是真正的大炮了。除非你是野生动物和航空爱好者，300mm以下的焦段
是长焦里最常用的焦段。
1. 不必多说，长焦最直观的用途就是把你用标准或广角镜头够不着的物体拉近。“你
不能让山到你面前来，你就到山面前去。”但假如你们都不想动，那就要靠长焦。比如
，在麦金利山，假如你不是一级登山运动员，在Wonder Lake营地就需要用长焦拍这个(
Canon 70-200/2.8L)：
在需要你拍舞台和体育比赛的场合，长焦也是非常好用(Nutcracker, Mississippi
Ballet）：
注意！！！！！
多数正规演出场合禁止拍 |
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C***l
发帖数: 2625 | 31 【 以下文字转载自 PhotoForum 讨论区 】
发信人: Cajal (天下第二乌鸦嘴~食谷种ing), 信区: PhotoForum
标 题: 有了这些器材可以干什么（3）——短焦距定焦头
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 15:41:31 2007)
这一节不太好说，短焦距头的适应性非常的广，至少我感兴趣的或者曾经感兴趣过的题
材，都几乎能被这个范围里的器材覆盖，所以与其讨论这类镜头能做什么，不如象老忽
悠建议那样讨论如何实施，也就是具体到构图，用光，抓拍等的问题，这最好另开主题
讨论，这篇就打算和另外两篇一起凑个数好了，实际上标头和35mm镜头用处广基本上地
球人都知道。
我单反相机上的三个定焦头分别是28,35,50毫米，以前用过的contax G1带有28和45mm
两个定焦，由于现在经常这几个头随手装上一个就拿来用，很多片子基本分不清楚是哪
个镜头拍的（28装到20D上也几乎等于标头了），就放一起说了。
定焦头不用说好处就是画质好，体积小，重量轻，携带方便，适应性强。当你要徒步旅
行超过20英里，或者坐在独木舟上穿行于冰海中，或者坐在一架只能挤5 |
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c***z
发帖数: 6348 | 32 觉得有点理解老朱了.
老朱是伟大的, 他看到了时代的需求. 他的时代已经大规模的需要各种专业人才. 他的
考试(谷种), 进士们的实习(测量), 对中书省的责问, 都说明他切身的体会到了这种需
求.
他的官员们, 读书人们是不会的. 于是天才的朱重八想到的是:你们不会是吧, 我教你
们. 于是明朝的丁税到了小数点后六位, 一个县的实物税有好几十种, 要运到好几十个
目的地. 所有的一切, 老朱都给你们规定好了. 而且, 永不加税.
而且, 老朱还有一个梦想, 就是小政府. 于是一个县只有3个官, 县令,县丞, 主簿, 却
要完成以上所有科目, 加上断案等等.然后这些官的工资无限接近于零. 而且, 永不加薪.
这样的直接后果之一, 是官员们根本无法完成任务. 于是杀. 杀到最后, 京官们上朝前
, 家里先带个孝, 因为不知道今天会不会死, 死了会不会让戴孝. 地方官们则是戴着锁
链断案. 台上台下都是戴着锁链. 断完案, 回到牢房还是邻居.
之后的皇帝没法这么杀, 不然就是谁杀谁的问题了. 于是官员们只能雇人做这些事, 这
就是乡胥, 师爷等等. 这些人的工资朝廷是不出的. 于是官员们只 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 33 文革中见证中国人素质依然低劣丑恶
核心提示：又如在“文革”中，广西许多地方流行在光天化日之下脔割肢解“牛鬼蛇神
”等活人，然后煮熟分食的最野蛮暴行。仅在广西武宣县，被吃者就达一百几十人，“
其中（被）吃肉后砍头的1人，挖心肝的56人，割生殖器的13人，全部吃光（连脚底板
肉都被吃光）的18人，活割生剖的7人。”在武宣县武宣中学，甚至出现了大批学生批
斗完教师、校长之后，在校园内就地架起简易炉灶，将他们剖腹脔割、煮熟分食的惨剧。
本文摘自：《北京文学》1998年第09期，作者：王毅（中国社科院研究员），原题：《
“文化大革命”野蛮性和残酷性的文化根源》
野蛮和残酷既是“文革”最突出的特征之一，整整十年间，它以揪斗、横扫、酷刑、杀
戮、武斗、流放、斗私之类数不胜数的花样到处肆虐，不仅在我们民族几乎每个成员的
身上和心间留下巨大的创伤，而且更无比残暴地吞噬了成千上万的生命。与这骇人听闻
的巨大数字同样令人毛骨悚然的，是无数血淋淋的场面，例如1966 年“红八月”中，
北京市大兴县对当地所谓“四类分子”及其家属灭绝性的大屠杀：
一九六六年八月二十六日，大兴县公安局召开局务会议，传达了谢富治在市... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 1051 | 34 表述精准性方面，现代汉语（白话汉语）由于采纳了一些英语语法的结构，但是汉语具
有一字多义的特性，就会造成语句繁琐生硬，同样一个问题，用英语或者文言文表述起
来更准确简洁，尤其是理工科学类。
以《天工开物》为例，这是古代中国科学著作的代表，节选一段
凡秧既分栽后，早者七十日即收获（粳有救公饥、喉下急，糯有金包银之类，方语百千
，不可殚述），最迟者历夏及冬二百日方收获。其冬季播种、仲夏即收者，则广南之稻
，地无霜雪故也。凡稻旬日失水，即愁旱干。夏种秋收之谷，必山间源水不绝之亩，其
谷种亦耐久，其土脉亦寒，不催苗也。湖滨之田，待夏潦已过，六月方栽者，其秧立夏
播种，撒藏高亩之上，以待时也。
我的文笔不好，我先用白话文叙述一下：
一旦插秧分在之后，早熟品种的水稻收获期为70天，晚熟品种的生长期为夏季冬季，收
获期则需要200天。冬季播种，夏季收获的品种，以广南稻为例，种植地区不能有霜降
。水稻不耐旱，失水状态不能超过10天。夏季播种冬季收获的品种需要种植在山间谷地
，水源充足的地区。此种类型的谷物耐高温炎热，种植区域土质温度低。靠近湖滨区域
的水田，播种期在六月，避免高温湿热。插秧期在立夏时节... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 35 尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
，要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因
为佛经的皮相端庄美丽，正和菩萨的相貌作和谐的对比，所以我对于研究佛经的理论，
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》，本是一部辞藻丰美的经典，优美的笔
调既足引人入胜，而其组织的严整，说理的精妙，更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经，竟一口气把它看完了才走。
古人诗说：“自从一见楞严后，不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”，因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书，总是分为下列几段：1、实验的目的，2、应用的材料仪器工具，3、实
验所依据的理论，4、实验工作的方法和步骤，5、从这一实验应得怎样的效果，6、实
验时应该注意或预防的事项，7、最后是结论，说明实验的结果，可以证明某种理论的
正确，或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段：1、说经的缘起（即序文），2、说明修治的对象（例如
七处证心等），3、... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 36 王审邽闻了一下茶香，又品了一口，草莽出身的他只觉得香味不错，茶水也很润喉，并
不能分辨出这茶的好处来，可自己到了节堂已经有一会儿了，正主儿镇海节度使吕方却
还没有出现，眼前这个正在卖力分散自己注意力的陈允脸上的笑容下已经流露出了一丝
尴尬。人性化，多样化的文学站点,来网看书从此告别书荒!难道生了什么变故吗？
正当王审邽在腹中揣测内情时，后厢传来一阵脚步声，随即走出一行人来，为那人
身披紫色袍服，头戴金冠，应当就是这两浙的主人镇海军节度使吕方，可是不知为何，
王审邽怎么看都觉得此人笑容下面隐藏着一丝无奈。
此人在两浙便是说一不二的人物，莫非还有什么不如意的事情吗？王审邽腹中暗忖
，表面上却站起敛衽行礼道：卑职泉州刺史王审邽拜见吕相公！
吕方背上立刻被人轻拍了一下，他不用回头，也知道是身后的妻子，因为事先知道
王审邽不但是要过来议和，还担负有求亲的任务，所以身为吕方正妻的吕淑娴也有出面
，显然方才那一下是吕淑娴害怕自己故意失礼来提醒一下。吕方暗叹了一口气，上前一
步扶起还没来得及拜倒下去的王审邽，强笑道：王公并非吕某属吏，又是远道而来，便
无需如此多礼了。
... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 37 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: rowan (幸福的花楸树), 信区: RuralChina
标 题: 七夕节习俗若干
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 02:46:43 2011, 美东)
七夕节习俗－－－－
·乞巧
旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日，最普遍的习俗，就是妇女们在七月
初七的夜晚进行的各种乞巧活动，可谓琳琅满目。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验
巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一，据说在汉代已经盛行。《荆楚岁时记
》中说：七月七日，为牵牛织女聚会之夜，是夕，人家妇女结彩缕穿七孔针。也有把“
穿针”转为“丢针”的。形式是在七夕夜晚，盛一碗水，放在星光下。然后把绣花针丢
入水里，让它漂浮在水面上，星光辉映下的针影，照在碗底，会生浮动的阴影，变化多
端。依其形状，就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜
蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 涵养冲虚，便是身世学问。
省除烦恼，何等心性安和！
[译文]:涵养虚心便是做人学问。去除烦恼心性自然祥和。
存养宜冲粹，近春温。省察宜谨严，近秋肃。
[译文]:存养人性的功夫，要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。
人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣。
然而生意未尝不在也，疏之而已耳。
人心如明镜，全休浑是光明习染薰之而暗矣。
然而明体未尝不存也，拭之而已耳。
[译文]:人的心就好像稻谷一样，到处都是生机，只因物欲掩盖了生机，但生机始终存
在。人心像明镜一样，充满着光明，只因外在的污染而变暗，然而光明并未消失，只不
过少了擦拭而已。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。
人之心术，多欲则险，寡欲则平。
人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。
人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
[译文]:人的心胸欲念多则狭窄，欲念少则心胸宽广。人的心境多欲则忙乱，少欲则悠
闲。人的心术多欲则险恶。少欲则和平。人的心事多欲则忧愁，少欲则快乐。人心之气
象，多欲则软弱，少欲则刚强，
宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切已良箴。
忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切已大病。... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 39 壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言：
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪，当听这话；这地的一切居民哪，都要侧耳听。在你们的日子，或你
们列祖的日子，曾发生这样的事么？你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。剪
蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃”——2～4节：
1 四节用四个辞说到“蝗虫”，可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队，就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗，那些年所吃
的，我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段，指残害以色列的列国，就是四个相继的帝国：巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马，包括罗马帝国末一位该撒，就是敌基督——启十七8～11，参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽，先前有，如今没有；它将要从无底坑里上来，又要去到灭
亡。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见那先前有，如今没有，将来
还要有的兽，就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 40 尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
，要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因
为佛经的皮相端庄美丽，正和菩萨的相貌作和谐的对比，所以我对于研究佛经的理论，
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》，本是一部辞藻丰美的经典，优美的笔
调既足引人入胜，而其组织的严整，说理的精妙，更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经，竟一口气把它看完了才走。
古人诗说：“自从一见楞严后，不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”，因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书，总是分为下列几段：1、实验的目的，2、应用的材料仪器工具，3、实
验所依据的理论，4、实验工作的方法和步骤，5、从这一实验应得怎样的效果，6、实
验时应该注意或预防的事项，7、最后是结论，说明实验的结果，可以证明某种理论的
正确，或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段：1、说经的缘起（即序文），2、说明修治的对象（例如
七处证心等），3、... 阅读全帖 |
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S**i
发帖数: 205 | 41 re
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带
，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远
不分开。
在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水
名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待
日后使用。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等
，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长
到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一
连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜
，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得
巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、
玩具互相赠送，以示友情。 |
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a***k
发帖数: 1255 | 42 食谷种ing啊?
前几日Dreamer板有人写站史,提到你喔. |
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