由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 豐滿
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g**1
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1
雞排妹自豪豐滿E乳 「在演藝圈應該可以排名前10」
2016/08/22 13:23
「雞排妹」鄭家純自認胸部能在演藝圈排前十。(香港明報提供)
〔娛樂頻道/綜合報導〕「雞排妹」鄭家純前陣子推出全新寫真集《純》,露出E奶乳
尖,遊走尺度邊緣,而近日接受訪問,更自豪自己的美乳能排進演藝圈前十,讓人聽了
十分害羞。
「雞排妹」鄭家純接受《蘋果日報》訪問,她談起自己的一雙美乳表示:「論胸型、高
度位置、點點顏色、形狀、大小,我在演藝圈應該可以排名前10。」讓人感到她高度的
自信,而問她誰的胸部最美,她毫不猶豫的說是G奶寫真女星羽庭,對於羽廷的胸部她
評價:「她(羽廷)的就像個湯匙形狀,本應要垂下去,但竟可以起死回生,總之是很
神奇的胸部。」
雞排妹說羽庭的奶很神奇。(翻攝自臉書)
對於未來男友,她期望:「絕對不會跟帥哥交往,只要求健康,有點胖也沒關係,但不
能接受比我矮…太難了。」不過156公分的雞排妹,要高過她應該不是太過困難的事情
l*****9
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2
来自主题: Military版 - 少女之心
少女之心
現在我來為大家敘述一個我的親身經歷。我叫曼娜,憶起往事,覺得非常有趣。我的經
歷大概和每個少女是一樣的,希望各位讀者能夠從我的經歷中得到些樂趣。那已是十幾
年以前的事了,而每當想起少女時代的這段往事,我至今都還能回味到幸福的剎那,甚
至對我的少女時代產生無限留戀之心,使得我體內翻捲起一股熱潮,掀起人性本能的衝
動,渾身發熱,血流加快。
# S! t) ]0 [* T+ C9 V5 [. y* X6 Z
初戀時的心情我不說恐怕我們每個朋友也會知道的。那是多麼的浪漫,又是多麼的
大膽,多麼的活潑。女孩子平時是那樣的斯文羞澀,她們心中的想法是沒人能知道的。
可一但開始戀愛,接觸異性,她們就會開始不顧一切地去追尋男女之間的樂趣。甚至往
往比對方還要主動百倍,平時的正經和矜持也只不過是時機的把握罷了。
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我的青春隨著無情的歲月已漸漸消失了,年齡一天一天的大了起來,我已是兩個孩
子的母親了,兩個雙胞女兒,大女兒叫愛華,小女兒叫愛雲。+ I8 v- I1 [5 L# Y4 Y
' J8 Y: R, V% N5 Z& o7 e
當我在懷孕... 阅读全帖
J****0
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3
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
h*******d
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻:
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄(十一1~12)
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」,但是神並沒有完全丟棄他們;早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話,神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人,就預先定下
,這一原則對他們並非不適用。在使徒時期,神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
,在祂的保守下之下,將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子,全國性的背道幾乎襲
捲全境,卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝;同樣,在保羅的日子,仍有少數猶
太人相信,並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人,這是不容置疑的,然而他也是耶穌的信徒,正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖
s*****p
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5
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
r********7
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 小藍,奉獻,小藍
(ZT)
我現在手上拿著藍色的墨水筆,在紙頁上留下藍色的筆跡,一筆一劃都有回憶,回憶一
部福音車,一部漆著藍色烤漆的福音車。這一部車子曾載著許多聖徒來往於各種特會,
曾跑過許多里程遍訪各地的教會。它也曾停駐於台灣各地聖徒家的門口,從不發出一句
怨言。在學的聖徒親切地向從外地來的弟兄姐妹們介紹說:『它就是我們的小藍。』小
藍是一部藍色的福音車,它的車身烤的是屬天的藍,它跑的路,穿梭在弟兄姐妹們中間
,它是我們都非常熟悉的一部福音車。
我第一次坐上這一部車,大約是在1990年左右,雖然已經聞不到新車的氣味,但是車子
的引擎卻正值磨合度最佳的時期,它出廠才不過四年,跑起山路來,遊刃有餘,轉彎爬
坡,像水流般的流暢。我記得,那一天我們往南投去訪問教會。一位弟兄駕著車子,一
手掌握方向盤,另外一隻手指給我看裝在車上的擴音器,說只要打開線路拿起麥克風,
就可以一路跑,一路播放詩歌或者呼召人信主的短信息。聽說台灣福音工作開始的時候
,曾訂了一批這樣的福音車,小藍是其中的一部。這一段歷史是聽來的,但我也相信是
這樣的。數一數時間,它出廠的年日與我得救受浸的日子相仿相當。
這一部福音車承載著許多人的回憶... 阅读全帖
Q***y
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7
来自主题: Military版 - 评价一下习近平的面相
三停:上、中、下停三運中,上停明顯較中、下停略短,顯示其青少運稍帶辛勞,必須
經過剋苦磨練,日後方可成器。運轉入中、下停,其氣勢直奔,運程平坦,扶搖直上。
額:平方、廣闊,表示少年之運程尚算平坦,能得家庭之扶持裁培,只是火星位呈現金
雞啄印,代表其十五歲運程有阻滯,父母之感情有困擾。
耳朵:輪廊分明,耳型較長,色澤明潤,表示腎水充滿、智商高、壽元長;右耳輪微露
、堅硬、反廓,性帶反逆,警覺性高,鬥志特。耳提稍尖,面懵心精,智謀高超、心
機緊密。雙耳貼面,包容性,能容異見,忍耐力。
眉毛:眉梭骨隆起,為人高傲、智商高;眉色淡薄,桃花、色慾稍嫌偏重;幸而眼神內
斂穩實,自制力,得以緩制。眉尾稀疏,眉短促,工作急促、壓力大,配偶情緣較淡
薄,夫妻聚少離多,心性比較孤獨、內斂,手足緣薄弱,無助力。習先生結婚之年,剛
好是34歲,行眉運之年,會影其夫妻之感情,幸而福堂、夫妻宮尚算飽滿、隆起,主
得賢妻,配偶有助力,雖聚少離多,婚姻若能互相剋制容忍,還會美滿。
眼睛:眼睛細長,睛多黑白少,眼神平穩、清靜、視野遠大、神藏內斂,為人冷靜、理
性、誠信篤實、氣量寬宏、能成大器。具此眼睛和眼神,頭腦清淅、... 阅读全帖
g**1
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8
来自主题: Military版 - 山西陸童當桌撒尿 臭翻鼎泰豐zt
陸童當桌撒尿 臭翻鼎泰豐
尿寶特瓶卻飛濺小话媽竟拗換菜
2014年10月19日
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/201410
鼎泰豐餐廳台北101店,日前慘遭陸客團當眾「尿攻」。曾佳俊攝
【曾佳俊、林昱丞、余思維╱新北報導】鼎泰豐101店發生首宗陸客當眾撒尿事件!中
國一個5人的高檔團,日前到鼎泰豐101店用餐時,團內3歲男童突然尿急,媽媽不管100
公尺處就有廁所,竟叫小孩站椅子上尿在寶特瓶內,因噴得小话际悄颍挂竺赓M
換菜。鼎泰豐昨指確有此事,事後已進行桌面消毒,除對其他客人致歉外,將嚴格加強
人員教育訓練。
這批陸客團來自中國山西省,一行共5人,由37歲的媽媽帶隊,隨行的還有41歲的小姑
與73歲的爸爸,以及3歲與10歲2名男孩,「3大2小」趁著十一黃金周來台觀光,每人團
費高達1萬7000元人民幣(約8萬5000元台幣),10月1日抵台後,進行台灣西部8日遊行
程,包括台北、台中、高雄與墾丁等地,已於8日離台,是旅行社口中的高標團。
滿桌餐點遭尿噴濺,陸客竟還要求免費換菜。圖為當天菜色。余思... 阅读全帖
J*******l
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9
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
l**********t
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11
第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖
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第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖
l**********t
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第十三章 長進的途徑-背十字架
在前一章裏面,我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題,所作的準備之前,如果先看一看,甚麼是支配一切事奉的原則,會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則,支配我們為祂所作的工,這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道,救恩的根基是主死而復活的這一個事實;事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據,照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則,就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見,當我們的主開始祂公開的職事之前,祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪,或是有甚麼需要潔淨的地方,所以去受浸。不,我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上,然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸,甘願站在死而復活的根基上,聖靈就降在祂的身上,於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢?我們知道主是一個無罪的人,除祂之外,從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人,就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖

发帖数: 1
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国女也好,白妞也罢,我最看中的还是手感。毕竟你抱的是她的身体,不是脸。很多白
妞,尽管脸一般,但是身上该有肉的地方有肉,该苗条的地方苗条,逼也没有异味,感
觉很好的。
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有手感的女人特招男人愛
2016-07-18 19:34:00
女人為什麼愛打扮,當然是「女為悅己者容」了,那麼你知道男人都喜歡什麼樣的女人
呢?是成熟的,是可愛的?下面,一起看看吧!
女人愛美是眾所周知的,那么女人為什麼愛美呢?最簡單的自然是女為悅己者容了,那
麼你知道男人喜歡的女人什麼樣的嗎?什麼樣手感的女人會找招男人喜歡呢?下面我們就
來看看男人喜歡的類型,詳細觀察下男人喜歡哪種女人?
男人喜歡哪種女人
女人經常跟自己過不去,總希望瘦點再瘦點;時尚也跟女人過不去,衣服尺碼小點再小
點;電視劇也跟女人過不去,骨感美女很多更多又超多!大多數女性,即便是偏瘦的女性
,大多也都認為自己「應該更苗條一點」。到底是愛骨感,還是愛手感?我們來聽聽男
人怎麼說吧。
1.骨感比較有氣質
我比較... 阅读全帖
l****n
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15
来自主题: Seattle版 - 從鼎泰豐說起 (转载)
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: lesson (伤心吉他客), 信区: Taiwan
标 题: 從鼎泰豐說起
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 11:23:44 2011, 美东)
前幾天在版上的一個回文中提到了鼎泰豐,昨晚剛好又去了一次;還不錯,只等了半個
鐘頭左右就落座了。還是跟前幾次差不多,老外跟老中的比例幾乎一比一,甚至更多點
。我想如果一個中餐廳能做到這樣,應該可以存活下來了。一年前剛聽說鼎泰豐要在西
雅圖開分店時(經網友提點,不是分店,而是鼎泰豐的第一個加盟店),頗懷疑他們能
否存活。結果證實,人家的市場研究比我專業多了,呵呵。
一落座就期望是我喜歡的那位 server 負責我們這桌,可惜她不在。挺可愛的小美眉(
呵呵,對我而言,四十歲以下就算美眉),第一次去是與前妻與兒子,她聽說我們是也
台灣來的,特意跟我們寒暄幾句,非常親切。甜甜的笑容,輕柔的語氣,讓我們臨走時
不得不多留點小費,謝謝她讓我們有個 more enjoyable dining experience。
如同往常,我還是點了碗油豆腐細粉,這是我幾十年的習慣 ---... 阅读全帖
l****n
发帖数: 6896
16
来自主题: Taiwan版 - 從鼎泰豐說起
前幾天在版上的一個回文中提到了鼎泰豐,昨晚剛好又去了一次;還不錯,只等了半個
鐘頭左右就落座了。還是跟前幾次差不多,老外跟老中的比例幾乎一比一,甚至更多點
。我想如果一個中餐廳能做到這樣,應該可以存活下來了。一年前剛聽說鼎泰豐要在西
雅圖開分店時(經網友提點,不是分店,而是鼎泰豐的第一個加盟店),頗懷疑他們能
否存活。結果證實,人家的市場研究比我專業多了,呵呵。
一落座就期望是我喜歡的那位 server 負責我們這桌,可惜她不在。挺可愛的小美眉(
呵呵,對我而言,四十歲以下就算美眉),第一次去是與前妻與兒子,她聽說我們是也
台灣來的,特意跟我們寒暄幾句,非常親切。甜甜的笑容,輕柔的語氣,讓我們臨走時
不得不多留點小費,謝謝她讓我們有個 more enjoyable dining experience。
如同往常,我還是點了碗油豆腐細粉,這是我幾十年的習慣 --- 只要這家餐廳有油豆
腐細粉,十有八九我會點一碗。倒不是因為它是多了不起的名點,其實可能有些台灣人
根本沒聽過這玩意兒,只是企圖找回一個很久以前的經驗罷了。
場景是民國六十幾年,我高中的時候,台北中華路二段,西門町陸橋下,新聲戲... 阅读全帖
w*******e
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17
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/30 歌 羅 西 書 4
特點

(一)全書字裏行間,語氣平靜安祥,好像用鹽調和(參西四6);但言之有物,擲地
鏘鏘有聲,頗具說服力。
(二)保羅特多採用異端教訓所用的術語如:「智慧」、「奧秘」、「豐盛」、「完
全」等,使讀的人能夠明白這些術語的真諦實意。
(三)本書第一章十五至二十節的『基督頌詞』,是在表明基督至高的地位和豐滿的
神性;它言簡意賅地述出聖子的神格與超絕,句句皆能擊中異端教訓的要害,是新約中
卓越的護教文字。
(四)讀這封書信特別感覺到基督的豐滿。「神本性一切的豐盛」,都在基督身上一
一的表現出來(西二9)。基督如何的表現,信的人也該如何表現。基督是藉著死、埋葬
、復活而表現的,信徒也該如此的經歷、如此的做,才能夠表現(西三1~4)。個人如此
,在教會性質的聚會中,也要在基督裏把神本性的一切豐富運用出來(西三12~17)。在
家庭裏、在社會上,也要如此地表達(西三18~四1,5~6)。
w*********g
发帖数: 30882
18
都是自然选择的结果。
中国古代是以胸小为美的。
中國各朝的審美標準都不同,例如春秋戰國的楚國楚靈王喜歡腰細的女子,不少宮嬪因
為節食減腰而餓死,故此有「楚王好細腰,宮中多餓死」的說法。漢朝趙飛燕以身材輕
巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿(肥胖),認為肥胖的人生育能力強,武則天與楊貴妃都
是身材豐滿的女人,「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。
中国古代有不少男性恋足,纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時认为有三
寸金莲的女性才是美女,所以不少女性被迫缠足。
中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛,給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺,激起男性的保
護慾,例如春秋時期越國美女西施,相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小说《
紅樓夢》裡的林黛玉也是病態美的代表人物。然而,中国歷史上对女性的审美亦存在有
共通点:比如至今主流观点仍然是崇尚以肤色白为美,有所谓“一白遮三醜”的说法。
現代亞洲[编辑]
现代亞洲美女多用以形容外貌美丽的女性,以大眼睛、雙眼皮、有臥蠶、山根高挺飽滿
、鼻翼小、櫻桃小口、皮膚白滑、無疤痕坑洞及黑斑,都是為美女的特徵。
歐洲古代[编辑]
傳統的歐洲人常被認為更注重女性的體形與性能力,... 阅读全帖
B*********L
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 【摩门教福音原则十】超升 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】超升
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 10:14:36 2010, 美东)
我們還和天父住在一起時,祂向我們,祂靈的子女,說明了一項進步的計畫。藉此,我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前,我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後,我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們:「在我父的家裏,有許多住處。」(約翰福音14:2)我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」(哥林
多後書12:2)。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮(見哥林多前書15:40-42)。日
榮就是最高的,月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱,就是低級國度
(見教約76:81)。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層(見教約131:1
)。
*
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来自主题: TrustInJesus版 - 【摩门教福音原则十】超升 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】超升
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 10:14:36 2010, 美东)
我們還和天父住在一起時,祂向我們,祂靈的子女,說明了一項進步的計畫。藉此,我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前,我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後,我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們:「在我父的家裏,有許多住處。」(約翰福音14:2)我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」(哥林
多後書12:2)。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮(見哥林多前書15:40-42)。日
榮就是最高的,月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱,就是低級國度
(見教約76:81)。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層(見教約131:1
)。
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音带来的平安(巴刻)
福音:中文的意思就是好消息,英文:Gospel 或者Good news;總之,福音就是造
物主對人類的發聲,是神賜給人類的生命之道。
主耶穌恩典的福音經過兩千多年的傳播,已經傳遍了宇宙地極,耶穌基督的名也傳
遍了世界各個角落。每一個基督徒只要能講解聖經,再有一些外表的好行為,就是好弟
兄,好姊妹,可以憑著外表的好行為和聖經知識去廣傳福音,並且告訴人,今天能認識
、承認耶穌,就是主內的弟兄姊妹,大家互為肢體,可以白白地享受主耶穌所賜的祝福
和喜樂平安。回想自己接受了耶穌的福音後,常常去教堂聽道,唱讚美詩,看聖經,查
聖經,靈裡很有享受,外表也有些好行為,比如:樂於助人,不輕易發怒,也願意禱告
,尤其是臨到生活中的難處,特別願意來到主耶穌的面前禱告,希望得到主的恩典和保
守!也享受了主耶穌的許多恩典,得到諸多的祝福。今天,世界上還有許多地方的基督
徒依然在禱告著主耶穌的名,並期盼著主耶穌的再來。

如今已來到末世,主耶穌的福音已經傳了兩千多年,人們也享受了主耶穌豐豐富富
的恩
典,但人依然過著白天犯罪,晚上認罪的生活,為什麼不能除去犯罪的根源呢?如今這
個問題困惑著整個世界的... 阅读全帖
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22
第十四章 福音的目的
為我們最後的一章,我們要用福音書裏面的一件事作為出發點,那件事是在十字架的影
下發生的;牠不只是歷史性的,也是豫言性的。
『耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候,有一個女人,拿著一玉瓶至貴的真哪
噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。…耶穌說,…我實在告訴你們,普天之下
,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所作的以為記念。』(可十四3,6,9。)
這樣,主規定了,馬利亞用至貴的香膏膏祂的故事,必須與福音同傳。馬利亞所作的總
要伴同著主所作的。這是主自己說的,那麼主在這件事上要我們明白甚麼呢?
我想我們都很知道馬利亞膏主的故事,約翰十二章很詳細告訴我們,這一件事發生在她
的兄弟復活不久。我們能推想,她們的家並不是一個富有之家,她們姊妹倆必須自己操
作家事,因為聖經告訴我們,在那一次的筵席上,『馬大伺候。』(2,參路十40。)
無疑的,她們對每一分錢都看得很緊。但是兩姊妹中的一個,就是馬利亞,竟然把她所
珍藏的玉瓶,和值三十多兩銀子的真哪噠香膏,完全花費在主的身上。照人的推理,這
樣作實在是太過了,她給主的,過於主所當得的。因此猶大就領頭,其他門徒也都附和
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23
通稿:廣東妥處陸豐嫌犯羈押猝死事件zz
http://www.takungpao.com.hk/news/11/12/14/roll_news-1433290.htm
2011-12-14
【大公網訊】廣東省陸豐市近日發生一名犯罪嫌疑人羈押猝死事件後,廣東省各級黨委
政府高度重視,妥善做好相關後續工作。13日,廣東省檢察院技術處有關負責人主持
死者屍表鑒定情況通報會,向部分人大代表和政協委員及死者家屬公佈了由第三方權威
鑒定機構進行的死亡原因真相初步鑒定結果:死者符合猝死的一般病理特徵,沒有發現
有外力致死的跡象。
陸豐市是汕尾市轄下的一個縣級市。9月21日上午,陸豐市東海鎮烏坎村400多名
村民因土地問題、財務問題、選舉問題對村幹部不滿,到陸豐市政府非正常上訪,經陸
豐市領導接訪並給予明確答覆後,村民自行散去。下午,上訪部分村民在村里及村周邊
企業聚集、打砸、毀壞他人公共財物和衝擊圍困村委會、公安邊防派出所。9月22日
上午,部分村民組織阻撓、打砸進村維持秩序民警和警車,六部警車被砸壞。
廣東省汕尾市公安局副局長曾松泉介紹,作為該事件的主要組織者之一,現年42歲的
薛錦波涉嫌犯有故意... 阅读全帖
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通稿:廣東妥處陸豐嫌犯羈押猝死事件zz
http://www.takungpao.com.hk/news/11/12/14/roll_news-1433290.htm
2011-12-14
【大公網訊】廣東省陸豐市近日發生一名犯罪嫌疑人羈押猝死事件後,廣東省各級黨委
政府高度重視,妥善做好相關後續工作。13日,廣東省檢察院技術處有關負責人主持
死者屍表鑒定情況通報會,向部分人大代表和政協委員及死者家屬公佈了由第三方權威
鑒定機構進行的死亡原因真相初步鑒定結果:死者符合猝死的一般病理特徵,沒有發現
有外力致死的跡象。
陸豐市是汕尾市轄下的一個縣級市。9月21日上午,陸豐市東海鎮烏坎村400多名
村民因土地問題、財務問題、選舉問題對村幹部不滿,到陸豐市政府非正常上訪,經陸
豐市領導接訪並給予明確答覆後,村民自行散去。下午,上訪部分村民在村里及村周邊
企業聚集、打砸、毀壞他人公共財物和衝擊圍困村委會、公安邊防派出所。9月22日
上午,部分村民組織阻撓、打砸進村維持秩序民警和警車,六部警車被砸壞。
廣東省汕尾市公安局副局長曾松泉介紹,作為該事件的主要組織者之一,現年42歲的
薛錦波涉嫌犯有故意... 阅读全帖
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陸豐烏坎民主直選後 大陸民主化挑戰更艱難
【中央社╱台北3日電】經過外界多日關注,烏坎村今天稍晚將選出村委會主任及委員
。由抗爭到重選,烏坎村樹立地方抗爭新經驗,但烏坎經驗能否成為烏坎模式,進一步
推動大陸民主化,仍在未定之天。
烏坎為廣東省汕尾市轄下陸豐市管轄的一個村,去年村民因為不滿村幹部侵佔和變賣土
地,群起抗爭,最後大陸政府讓步,烏坎村幹部全面重選。
烏坎村的抗爭成果振奮許多大陸民主運動人士,認為烏坎經驗有望成為一種模式,將民
主種子散播到大陸各地。大陸的經濟觀察報2月23日在頭版刊出清華大學社會學教授孫
立平的文章「這一次,變化真的發生了」,就有較正面的看法。
孫立平在文中表示,「烏坎用自己的實踐,論證了在較為嚴的情況下用民主的方式解決
問題的可能性,這個事件具有促進中國社會走向民主化和社會長治久安的潛力」。
但同時,也有愈來愈多評論將烏坎事件視作個案,較悲觀者甚至認為,烏坎經驗只是大
陸共產黨成功收編維權人士的民主反教材。
過去大陸許多學者對基層民主選舉懷抱希望,經過多次實驗、創新,成效卻不彰,近年
不少學者於是失望而退出。因此,烏坎事件發展至今,仍較缺少全面的觀察,要談形... 阅读全帖
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26
傷痕
盧新華
除夕的夜裏,車窗外什麽也看不見,只有遠的近的,紅的白的,五彩繽紛的燈火,
在窗外時隱時現。這已經是一九七八年的春天了。
曉華將目光從窗前收回,低頭看了看表,時針正指著零點一分。她理了理額前的散
發,將長長的黑辮順到耳後,然後揉了揉有些發紅的微布著血絲的雙眼,轉身從挂在窗
口的舊挎包裏,掏出了一個小方鏡。她掉過頭來,讓面龐罩在車廂裏談白的燈光下,映
在方方的小鏡裏。這是一張方正,白嫩,豐腴的面龐:端正的鼻梁,小巧的嘴唇,各自
嵌在自己適中的部位上;下巴〔亥+頁〕微微向前突起;淡黑的眉毛下,是一對深潭般
的幽靜的眸子,那間或的一滾,便泛起道道微波的閃光。
她從來沒有這樣細緻地審視過自己青春美麗的容貌。可是,看著看著,她卻發現鏡
子裏自己黑黑的眼珠上滾過了點點淚光。她神經質地一下子將小鏡抱貼在自己胸口,慌
張地環顧身旁,見人們都在這霧氣騰騰的車廂裏酣睡著,並沒有人注意到自己剛才的舉
動,這才輕輕地舒出一口氣,將小鏡重新回挎包中。
她有些倦意了,但仍舊睡不著。她伏在窗口的茶几上還不到三分鐘,便又擡起頭來。
在她的對面,是一對回滬探親的未婚青年男女。一路上,他倆極興奮地談著學習和
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 只“转播”,不评论
玖、聚會所的歷史文獻(二)-李常受
原則上我只列出李常受的著作,並不多做評論,若有也只是點出錯解的部份,因為該說
的前面已經都說過了,該評論的也都已經評論過了。以下所列著作,原則上是按講道年
份排列:
一、聖經要道(1949年講,1951年開始登於「話語職事」刊物)
卷四,第三十八題「基督的身位」,未引西一15做任何的論述。(李常受,聖經要道,
第856~865頁,台灣福音書房,1983年3月初版)
二、由基督與召會的觀點看新約概要(1964年講)
「…歌羅西一章啟示基督是神,(15上,19,)基督是受造之物的一部分(15下,)以
及基督完成了救贖。(20~22。)…基督自己是創造主,又是受造之物的首生者。受造
之物從祂而來,是祂造的。沒有祂,就沒有受造之物,但同時祂又是一切受造之物的第
一項。…」
(李常受,由基督與召會的觀點看新約概要,第290~291頁,台灣福音書房,2000年5
月初版)
三、關於基督的身位(1971年左右)
「五、基督是受造者
人是受造者。(創一27,傳十七26)基督既是人,當然祂也就是受造者。這是以下兩處
聖經所啟示的:
歌羅西一章十五節說,『愛子…是一切受... 阅读全帖
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28
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Literature
标 题: 卢新华小说《伤痕》全文——伤痕文学由此得名
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 17:14:24 2013, 美东)
傷痕
盧新華
除夕的夜裏,車窗外什麽也看不見,只有遠的近的,紅的白的,五彩繽紛的燈火,
在窗外時隱時現。這已經是一九七八年的春天了。
曉華將目光從窗前收回,低頭看了看表,時針正指著零點一分。她理了理額前的散
發,將長長的黑辮順到耳後,然後揉了揉有些發紅的微布著血絲的雙眼,轉身從挂在窗
口的舊挎包裏,掏出了一個小方鏡。她掉過頭來,讓面龐罩在車廂裏談白的燈光下,映
在方方的小鏡裏。這是一張方正,白嫩,豐腴的面龐:端正的鼻梁,小巧的嘴唇,各自
嵌在自己適中的部位上;下巴〔亥+頁〕微微向前突起;淡黑的眉毛下,是一對深潭般
的幽靜的眸子,那間或的一滾,便泛起道道微波的閃光。
她從來沒有這樣細緻地審視過自己青春美麗的容貌。可是,看著看著,她卻發現鏡
子裏自己黑黑的眼珠上滾過了點點淚光。她神經質地一下子將小鏡抱貼在自己胸口,慌
張地... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第13章
壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府:
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠,反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權(十三1~7)
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為,必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間,這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候,這一方面的問題雖然存在,但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位,受到一連串皇帝喻令的規範。其實,以這帝國的附屬國而言,
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita(「合法協會」)的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗,也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
,可是仍以帝國的法律加以保護,包括安息日律法,食物律法,以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內,因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法,外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神,要處以死刑,羅馬政
府同意這個猶太律法,即使(... 阅读全帖
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30
閒話
雞年到,今天是正月初七,立春,這個年已經過了一半,春天就要到了,部份華人已經
回到工作崗位,開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年,祝你們雞年健康、萬事如意!
以前每次過年,市長都要寫篇應景的文章,譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
,今年除了拜年,礙於自己訂的老規矩,其他都免了。
想來想去,過意不去,就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後,看看
市長的政論文章解解酒,也是一樂。於是打破自己的禁令,寫篇文章湊熱鬧,算是市長
的“Executive Privelege”罷,希望網友們莫要怪罪,本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016,展望2017」,想想一月已經過完了,而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始,「遼寧號」的餘威猶存,就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點,至少要分兩部份貼出,希望能在春節期間(吃湯圓以前)完工。
閒話少敘,讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年,在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中,台灣自然也沒有缺席,那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖
m*********n
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31
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺,熱潮時沒看,這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊,若曦真是
cheap到貼地!
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人,又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩,難道不知道自己要什麼,而且直到死都不知自己要什麼? !
口口聲聲要自由,K,不是沒有機會出宮,卻偏偏留在步步驚心的皇宮,美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等?
真有那麼多皇子要娶她,她找8,10,13,14任何一個,先嫁出來了,日後再尋個錯處
休了,或去尼姑庵住幾年,終究還是有法子自由的吧。
水性楊花,這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受,戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎,給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”,3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K,這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 看完《步步驚心》真是火滾!
http://www.npm.gov.tw/hotnews/9811seminar/download/b/335000000E
康熙在位時間很長,他留下很多問題需待解決,這些問題包括滿族權貴的干政,皇子爭
儲的劇烈,就是貴族參預的結果。康熙時的高官,因派系而糾紛不斷,例如明珠之黨,
索額圖之黨,甚至漢官如徐乾學等輩,也有黨派,朋黨活動,不論滿漢,都以犧牲君權
和妨害政事為前提。康熙知道官員間的派系傾軋,但採姑息態度,讓它們自己消長。雍
正以鐵拳重擊參預爭儲的皇子和支持他們的貴族,甚至不容忍毛羽尚未豐滿的朋黨,例
如年羹堯和隆科多,他的政策非但鞏固了自己的皇位,也強化了清朝的政權。
雍正帝的許多改革,不論直接或間接,都以改善平民生活為宗旨。但這絕不表示他抱有
階級意識,正如其他獨裁君主一樣,他不代表任何階級,只因官員的結黨營私、紳衿的
武斷鄉曲,既妨害君權的行施,也傷害平民的利益。換言之,君主和平民有相同的利害
,都以虐民的官員和士紳為共同的敵人。君主需要政治和社會的安定,廣大的平民階層
需要
簡單的生存環境。雍正的解放賤民,火耗歸公,攤丁入地,廣設社倉,興修水利,整頓
地方虧空,追查民... 阅读全帖
p***i
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一幫狗腿子。濫用刑訊逼供,把人弄死了,又說不是自己的責任。另外此人不是談判代
表嗎,怎麼變成嫌犯被抓了?
“陸豐市是汕尾市轄下的一個縣級市。9月21日上午,陸豐市東海鎮烏坎400多名
村民因土地問題、財務問題、選舉問題對村幹部不滿,到陸豐市政府非正常上訪,經陸
豐市領導接訪並給予明確答覆後,村民自行散去。下午,上訪部分村民在村里及村周邊
企業聚集、打砸、毀壞他人公共財物和衝擊圍困村委會、公安邊防派出所。9月22日
上午,部分村民組織阻撓、打砸進村維持秩序民警和警車,六部警車被砸壞。”
這個春秋筆法實在了得。領導已經給了明確答覆(“回去,不能解決,再鬧事把你們全
部抓起來”)了,再留下來鬧事的不就是刁民了嗎?
a*********g
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34
第一章
中國有多少條光明路,美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街,街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱,箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋,背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包,空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子,袋子和包都物滿為患,行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑,彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞,獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳,藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去,臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午,又燥又熱,穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街,逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street?‘他聽了三遍才挺清楚,
卻不知道怎麼回答,只是一直重複著’ 2XXX Piedmont‘這... 阅读全帖
a*********g
发帖数: 15
35
第一章
中國有多少條光明路,美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街,街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱,箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋,背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包,空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子,袋子和包都物滿為患,行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑,彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞,獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳,藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去,臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午,又燥又熱,穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街,逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street?‘他聽了三遍才挺清楚,
卻不知道怎麼回答,只是一直重複著’ 2XXX Piedmont‘這... 阅读全帖
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第一章
中國有多少條光明路,美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街,街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱,箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋,背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包,空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子,袋子和包都物滿為患,行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑,彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞,獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳,藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去,臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午,又燥又熱,穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街,逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street?‘他聽了三遍才挺清楚,
卻不知道怎麼回答,只是一直重複著’ 2XXX Piedmont‘這... 阅读全帖
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中國赴美投資移民本年度名額已滿
美國國務院(U.S. Department of State)23日宣布,2014財政年度的中國投資移民名額
(EB-5)已經全部用罄,即日起將暫停中國投資者的投資移民簽證約談審核,這也是美國
從1990年實施這項法案以來,第一次出現中國名額在財政年度結束前就用光的情形。
美國國務院簽證官員歐鵬漢梅(Charles Oppenheimer)23日於芝加哥落幕的「全美移民
律師協會(American Immigration Lawyers Association)年度研討會」中,首先發表了
這項訊息,他表示,從去年10月1日到今年9月30日的2014財政年度中國投資移民簽證,
名額已經用完,即日起國務院將暫停處理中國投資移民約談審核,直到10月1日新的財
政年度開始,才會再重新恢複處理中國EB-5的作業。
美國國務院當天也發表聲明證實上述說法。國務院指出,如果已經收到麵談日期通知
者,不列入暫停服務項目,假使還沒有收到美國駐華領事館麵談日期通知者,必需等候
到新財政年度開始,才會繼續處理。
投資移民業者,美國雅商顧問集團總裁蘇豐原表示,2014財政年度美國... 阅读全帖
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38
http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=75e2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
復興的必要
耶穌的使徒去世後,聖職的權力和許多福音的真理都從地上被取走,揭開了一段漫長的
靈性黑暗時期,稱爲「叛教時期」。先知阿摩司早已預見真理喪失之事,並宣稱「饑荒
降在地上。人饑餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話」的日子就將來到(
阿摩司書8:11)。在這段漫長的叛教期間,許多誠心的男女想尋求豐滿的福音真理,
卻遍尋不著;許多教派的牧師傳講不同的信息並呼籲世上的男女加入他們的教會。儘管
這些牧師有正當的動機,卻沒有豐滿的真理或神的權柄。
然而,主在祂的慈悲中應許過,祂的福音和聖職權力有一天會在地面上復興,並且永不
再取回。十九世紀初期,祂的應許即將實現,叛教的漫漫長夜亦將結束。
小斯密約瑟的勇氣
十九世紀初期,斯密約瑟和斯密露西一家人住在美國新罕布什州的黎巴
B*********L
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则九】耶穌基督第二次來臨的徵兆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 10:52:04 2010, 美东)
第二次來臨的徵兆
耶穌基督將再回到這地球
救主告訴斯密約瑟:「我要藉權力和大榮耀……自天上顯現我自己,並與人們在正義中
居於地上一千年,沒有邪惡的人能站立得住。」(教約29:11;亦見本課本第43及44兩
章「耶穌基督的第二次來臨」及「千禧年」)耶穌已告訴過我們在祂二度來臨的時期近
時,將會發生一些徵兆和事件來警告我們。這個第二次來臨也被稱為「主的大而可畏的
日子」。
*
• 讀使徒行傳1:9-11。
*
• 兩位天使告訴了使徒們什麼重大的事。
徵兆會讓我們知道耶穌的來臨
幾千年來,耶穌的信徒們都在盼望著基督再臨的那個和平喜悅的日子。但是祂來臨之前
,世上的人民將先經歷到巨大考驗和災難。天父要我們為那些必將來到的困境作準備。
祂期望當主在榮耀中來臨時,我們都已在... 阅读全帖
p***n
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来自主题: TheStrait版 - 人道主義的豐碑[轉載]
http://world.people.com.cn/BIG5/8212/42363/42377/4521929.html
人道主義的豐碑
——紀念葫蘆島百萬日僑大遣返60周年
金熙德
2006年06月23日13:01 【字號 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關閉】
1946年5月7日,是中國“葫蘆島百萬日僑大遣返”開始的日子。60年過去
了,這一偉大善舉樹起的人道主義豐碑益顯高大,其對當今世界的道義啟迪愈加深刻。
“大遣返”是一座人道主義豐碑
葫蘆島,遼寧省西部一個三面臨海的城市,當年見証了那段永載人類史冊的善舉—
—中國遣返105萬余日本僑俘。
1945年8月15日,日本宣告戰敗投降。共同戰勝日本法西斯的中、美、蘇等
盟國很快就把遣返日僑俘問題提到了議事日程。9月29日,在重慶召開的中美聯合參
謀會議向中國陸軍總司令部提出“盡快制定遣送日人計劃”,包括“東北(滿洲)日人
遣送計劃”。10月25日,中美在上海召開第一次遣返日僑俘會議,確定將所有滯留
在各戰區的日僑俘遣返回國﹔中國戰區日僑俘按照先關內、后關外的順序加以遣返,中
國負責陸路輸送,美軍負責海上輸送。1946年1月
W*******a
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“前不久,胡錦濤甚至極端到不可理喻的程度,居然把小泉停止參拜敬國神社作為恢復
中日元首會面的前提”
劉曉波:櫻花的中國劫難
作者﹕劉曉波
櫻花的素雅之美,舉世聞名;櫻花燦爛的春天,令人心曠神怡。
櫻花,原本產自中國,引入日本後逐漸被視為國花,再回到中國卻變成 「國恥」。畸
形民族主義的愈演愈烈,讓無辜的櫻花遭到劫難。
中國武漢大學校園有近千株櫻花,曾經是該大學引以為傲的著名景觀,在校園內命名了
「櫻花城堡」 和「櫻花大道」,大學生還為此創作了校園歌曲《櫻園夢》。每年 3月
下旬,武大都要舉行「櫻花節」,吸引來大量踏春賞櫻的遊客。據不完全統計,賞櫻高
峰期,一天進出武大觀看櫻花的人次超過10萬,整個櫻花節期間賞櫻的人數超過百萬。
今年的春暖花開,武大的1000多株日本櫻花、山櫻花、垂枝櫻花和雲南櫻花競相綻放,
再次引來大量遊人。然而,今年的櫻花節開幕期間,滿園櫻花卻被某些憤青當作「國恥
」,隨後,一場關於「是櫻花還是國恥」的爭討在網上迅速升溫。我把「櫻花之爭」輸
入國內的搜索引擎,居然顯示出高達799,258條。大陸的報刊媒體也紛紛介入,一些境
外媒體也對此次爭論進行了報導:櫻花捲入了中... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 在菌斑就是不能暴露职业
熟女慾情(二)
送交者: dadiwong[校尉★] 于 2015-04-22 23:54 已读 48443 次 大字阅读
我在澳門的踏碼生涯中,碰到人世間各種千奇百怪的人和事,是其他女人窮一輩子也
不會經歷到的,就以下面說到的溜冰吧,經歷了人間的極樂,又帶來了無盡的空虛!
有一天,一個從佛山來的中年客人,四十開外,長得結實而俊朗,我在他旁邊教他下
注幾盤連莊贏了好幾十萬吧,他高興之餘要請我吃飯,這是幹我們這行常有的事,我爽
快答應了。他很健談,喝了一瓶紅酒便開始言語挑逗我,他知道我單身,直截了當問我
最近有沒有男人,說什麼看到我有點性生活不滿足的樣子。其實我的確一多月沒有男人
了,對此人也有一些好感,我說有又怎樣沒有又怎樣?他竟然問我想不想做,接著誇耀
自己天賦異禀,加上溜冰助興,和他做過的女朋友沒有不回頭找他的。我聽過嘗試過溜
冰的女友說,冰毒可以助性,用了會嗨翻天的。他見我在猶豫,說我替他贏了大錢,他
會送我一個愛瑪士手袋,其實是向我出價,我們在賭場出沒,見慣聲色犬馬,對男女間
那回事並不執著,心裡已經答允了,但嘴上還說,我不要溜冰,上了癮怎麼辦?他笑了... 阅读全帖
r*****m
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来自主题: Military版 - 我是怎样把方励之气死的
我明明知道方励之没有贪污民主经费,我就讲他贪污民主经费,就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年,華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱,該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”;它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀,具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會,由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
,人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士,包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會,只是名義上掌管“中國人權”的領導者
,有名無實,實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年,劉青加入“中國人權”,與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒;他加入這個組織的本意,只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何,傅新元旋即把該組織... 阅读全帖
p***y
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哈哈,这个真好笑!
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不是來看辣妹事業線!球迷怒投訴教育部體育署

體育中心/綜合報導
中華職棒新球季開打至今,4隊除了場內球員拚戰績,場外的啦啦隊也在互別苗頭,但
沒想到,啦啦隊熱情如火、穿著火辣,卻反而引來球迷不滿投訴,甚至寫信到教育部體
育署投訴說,「不是想看啦啦隊女孩的胸部,要體育署管一管職棒聯盟!」
4支球隊各有各自的啦啦隊,有的性感火辣,有的舞姿精湛,有的標榜熱情洋溢,有的
主打青春無敵,職棒打了24年,看台上從來不曾這麼熱鬧,但卻不是每個球迷都能接受
,5月初教育部體育署行文職棒聯盟,有民眾陳情啦啦隊模糊了比賽焦點。
公文中附上球迷的陳情信,內容質疑為何職棒的啦啦隊都要請「很辣或是胸部很大的」
,還點名兄弟象就有34E的,如果帶小孩去看棒球怎麼辦,我們不是要看身材豐滿的女
孩。
Lamigo球團說表示,猿氣女孩是以球衣為主,秀舞技不會特別露身材!統一球團指出,
UNI Girls都穿熱褲、緊身衣,頂多就是啦啦隊裝扮。公認最辣的犀... 阅读全帖
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