i****e
发帖数: 1527 | 1 但是我怎么觉得国内的免疫都是单打独斗啊，不象作神经生物的，说起神经所，那是大
名鼎鼎啊...
By the way, Dr. Chen seems not a classic immunologist, rather a molecular
biologist. |
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t***h
发帖数: 5601 | 2 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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M**S
发帖数: 3483 | 3 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後，由於商業媒體（特指新聞媒體）利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求]，有些側重人民媒體素養之提昇，有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前，台灣媒體受到日本政府管制，一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後，台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體，用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
（不包括公民新聞）亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同，主要指戒嚴時代之時，媒體成為統治者打
擊及遂行，而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容，而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制，各類媒體大... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 4 楚明秋从两个红卫兵手中接过吴锋，将吴锋抱到三轮车上坐下，他没想到吴锋不过
进去了几天，便变成了这副模样，他既愤怒又着急，抬头盯着那两个红卫兵。
“你们怎么他了？！他是起义军官！是革命干部！”
几个红卫兵被他的愤怒吓了一跳，过了会才反应过来，一个高个红卫兵不屑的说：
“他算什么起义军官，他是军统特务，哼，我告诉你，少在这胡咧咧，信不信，我把你
们一块抓进去。”
楚明秋就想说老子不信，吴锋忽然抓住他，楚明秋强将愤怒咽下去，作了两个深呼
吸，稳定下情绪后开始给吴锋检查身体，从脉搏上看，吴锋的脉搏还是很稳健，又摸了
摸内脏，吴锋冲他点点头，就这稍稍动了下，吴锋便忍不住皱了皱眉，楚明秋连忙转过
去检查背部，这才发现后背颈部有一道很深的口子，血肉都翻出来了。
他连忙将衣服扯下来，也不管脏不脏，便给吴锋裹上，除了颈部的伤口，左腿小腿
被打断了，楚明秋左右看看，手边没有任何工具，只得暂时放下。
“要紧吗？”
楚明秋抬头见是殷柔柔，他沉默的摇摇头，这点伤对吴锋来说还不算致命，养一段
时间便行了。殷柔柔松口气，当她看到吴锋时，被他的伤吓了一跳。
“你们也真是的，怎么能把人打成这样！严重违反党的政策... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 5 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址：心如狂象当调服:九住心（驯象）图解作者：德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
从前，我的心四处攀缘，但现在我已经调御内心，如同驯象师制服狂象。飘浮的人，无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障碍重重，必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化，由强制达到了自觉自愿，就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样，彻底开悟了。再看看那背景，山
脚下水浪翻滚，沿途风光枯燥；而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕，星辰日月争辉。--
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出家人表用功... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 7 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 8 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 9 二楼：
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的；承認此基要真理，我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 眠熟無夢時，可以見聞覺知的前六識既然都不運作了，為什麼人不會睡死永遠醒不過來
，甚至清晨鬧鐘響時還聽得到呢？在 2007 年 11 月號第 69 期的《科學人》雜誌上，
有這麼一篇名為〈意識如何產生？鬧鐘為何可以在睡覺（無意識）的人身上引發意識？
〉的文章，兩位享譽國際的腦科學專家 Christof Koch 及 Susan Greenfield 提出各
自的看法來解釋為何熟睡之後，已經在沒有意識的狀態之下，人還聽得到鬧鐘響的機制
(註1)。柯霍提到因為「腦幹裡有一個叫藍斑核（locus coeruleus）的腦區，該處的神
經元會對聽神經突發的強烈刺激產生反應，於是馬上採取行動，將一種化學訊息散佈到
視丘與大腦皮質，最後的結果就是大腦皮質與周邊構造醒了起來。……這種神經活動只
需花幾分之一秒的時間，並且讓你意識到鬧鐘響」；格林菲爾德則認為「任何強烈的感
覺刺激（像是強光），都會引發意識，因此腦子沒有任何一個特定區域負責把人叫醒。
鬧鐘鈴聲喚起意識，不是因為刺激的質（這裡的例子是聽覺）不同，而是量（大小聲）
的不同」。兩位專家雖然從大腦的神經細胞元及連結運作功能的觀點提出各自的看法來
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w***h
发帖数: 273 | 11 我刚从中学毕业就工作了，我在一家股票经纪行里做一名记价员。 我在学校学习了三
年的算术，对数字很敏感，我的心算尤其出色。 我的工作是把股票最新成交价格写到
客户室的大木质报价板上。 有一个客户经常坐在行情收报机旁高声报出最新价格。我
并不会 觉得他报得太快，总能记住这些数字，一点问题也没有。
办公室里还有很多雇员，当然我和一些伙伴交上了朋友，但是每当 市场交易活跃时，
我会从早上十点忙到下午三点而没有时间同他们 过多交谈，但因为是工作时间，我并
不在乎这个。
但是繁忙的市场交易并不曾妨碍我思考我的工作，对我来说，那些 报价并不代表股票
的价格。它们只是数字。虽然它们确实代表每股 多少美元，而且总在变化。我最感兴
趣的只是“变化”，它们为什 么会变呢？我不知道，我也不关心，我从来不去想它，
我只是看见 它们不停地变动。而我要关心的是：每星期一到星期五每天5小时和 星期
六的2小时，它们总在变动.
从此我开始对价格行为产生了兴趣，我对数字有很好的记忆力。我 可以记住价格在上
涨或下跌的前一天是如何波动的。我对心算的爱 好时常被派上用场.
打个比喻说，我注意到股票上涨前和下跌前一样，总倾向于... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 今天还有【神迹奇事】与【先知预言】吗？
文：陈鸽牧师
上一堂课，我们查考了“两条腿的信心”（第一讲）。记得吗？什么是“两条腿的信心
”呢？就是我们既要「相信神的能力」；又要「顺服神的主权」。我们又查考了希伯来
书第11章所记载的两种类型的信心伟人，是哪两种呢？就是「因信蒙福」的人和「因信
受苦」的人。第一种因信蒙福的人，是因相信神的能力，而经历神迹、扬眉吐气、人人
称羡的人。神满足了他们。第二种因信受苦的人，是因顺服神的主权而忍辱负重、至死
忠心的人。他们本是世界不配有的人；他们满足了神。
我们还看了“为我们信心创始成终的耶稣”在客西马尼园的祷告：“父啊，在你凡事
都能……然而不要照我的意思……”；又看了但以理的三个朋友的信心，他们对尼布甲
尼撒王说：“即便如此……即或不然……”他们的信心，都是两条腿的。现在，让我们
再来看看使徒保罗的信心。请翻开哥林多后书第12章，我们来看看保罗的信心是一条腿
、摇摇晃晃、不能持久的信心呢？还是两条腿、四平八稳、能够跑到头的信心呢？
两条腿的信心 “三层天”与“肉中刺”
哥林多后书12:1-10
12:1我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 13
福音:“不管是从事哪个行业，不管文化高低、男女老少，只要是人性比较好、能接受
真理的人，就可以传。”
我们教会工作安排是“对人性太坏、名声不好、什么坏事都能干出来、属于恶人的，绝
对不传。”（摘自《教会工作安排历年汇编》）
而JasonYang (Jason)却篡改成；你们的教会不让人给脾气不好的人传福音，你到底是
什么存心？
亚当与夏娃当初在伊甸园中， 神吩咐他说、园中各样树上的果子、你可以随意吃．只
是分别善恶树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死。
蛇对女人说、你们不一定死、因为 神知道、你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如
神能知道善恶。
神说你吃的日子必定死。蛇对女人说、你们不一定死。必定死和不一定死，神说话很肯
定，很清楚明了，代表神的圣洁。但毒蛇却用事实而非的话来迷惑人，代表撒但卑鄙、
阴险、毒辣。
你們的話、是、就說是．不是、就說不是．若再多說、就是出於那惡者。馬太福音我们
既然是基督徒你我们就应遵行主的教导，谨慎自己的言行。这样才是获得神的称许。
為什麼神作工只拯救好人不拯救惡人呢？
「天國好像人撒好種在田裡，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了
。... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 王安忆: 她到底要什么 为《天生是个女人》作序 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 30 14:32:35 2015, 美东)
王安忆:她到底要什么
为《天生是个女人》作序
也许，所有的人生就是为了一个问题，那就是：我到底要什么。不同在于，有人不
自觉，而另有人自觉。在自觉的人中间，还有一个更重要的不同：就是自觉者各以不同
的位置与身份在考虑：我到底要什么。而其位置与身份将决定其考虑的深度和广度。陆
星儿的位置是：作为一个女人，我到底要什么。这是我从她的小说中所窥察到的。
在她那些众多的以女性为主角的小说中，我们可见到女主角往往面临着两种选择。
如《风暴，又是风暴》，安妮面临着邓岩与朱捷飞两种截然不同的生活理想的选择，邓
岩代表了激动人心的冒险精神和人道主义的修养；朱捷飞代表的则是务实而利己的庸俗
人生。作者并不抑制她的态度，使我们清楚地了解善与恶，美与丑，好比我们幼年时所
读的马雅可夫斯基的儿童诗：《什么是... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 15 http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，属于苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密（CCTV走进科学版本）
展开
编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分，赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以，只是出于避免惊吓路人，所以赶尸多是在夜晚进行，这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。
赶尸的人是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他两个人（师傅和徒弟）
赶。师傅和徒弟，不打灯笼，手
中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时，即用草绳把他们联
系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的
黄纸，垂在脸上。路上有“死尸客
店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 16 http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，属于苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密（CCTV走进科学版本）
展开
编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分，赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以，只是出于避免惊吓路人，所以赶尸多是在夜晚进行，这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。
赶尸的人是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他两个人（师傅和徒弟）
赶。师傅和徒弟，不打灯笼，手
中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时，即用草绳把他们联
系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的
黄纸，垂在脸上。路上有“死尸客
店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮... 阅读全帖 |
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t******c
发帖数: 2224 | 17 大三角是由三个和谐相位组成的特殊相位，三颗行星同属一象，即火，土，风或水象，
每两颗星互成120度的相位。大三角构成等边三角形，在平面几何学中，等边三角形表
示单纯存在。大三角相位就像一颗行星落在所掌管的星座一样——当一颗行星落在自己
掌管的星座时，它可以完全按照自己的方式单纯存在。这可能对行星有利，但对于个人
来说，整合能量可能并非易事。
通常来讲，三合相位，特别是大三角相位，被誉为积极，美好，令人愉快的相位。实际
上，这些结论未免言过其实了。每个相位都有它的特点和功能，没有哪个相位比其它相
位更好或更坏之分。三合相位的本质是轻松，和谐，代表稳定，开放，无需费力的行星
能量流动（三合相位，或是大三角相位中的行星能量流动）。三合相位肯定是显示出天
赋，也是很舒适的相位，因为行星的能量始终存在，始终在运行，也从不需要有意识地
维持。当你想要控制或是停止三合行星的能量，改变它的行为模式时，就会面临挑战。
因为三颗行星的能量在一个封闭空间不断循环，可以积累相当数量的动量，改变对于大
三角相位来说，挑战也更大。
大三角常被感觉是非常好的相位。因为它轻松，适意，但是正因为它太容易了，反而使
我们... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 4254 | 18 zz大三角
香草咖啡00
大三角是由三个和谐相位组成的特殊相位，三颗行星同属一象，即火，土，风或水象，
每两颗星互成120度的相位。大三角构成等边三角形，在平面几何学中，等边三角形表
示单纯存在。大三角相位就像一颗行星落在所掌管的星座一样——当一颗行星落在自己
掌管的星座时，它可以完全按照自己的方式单纯存在。这可能对行星有利，但对于个人
来说，整合能量可能并非易事。
通常来讲，三合相位，特别是大三角相位，被誉为积极，美好，令人愉快的相位。实际
上，这些结论未免言过其实了。每个相位都有它的特点和功能，没有哪个相位比其它相
位更好或更坏之分。三合相位的本质是轻松，和谐，代表稳定，开放，无需费力的行星
能量流动（三合相位，或是大三角相位中的行星能量流动）。三合相位肯定是显示出天
赋，也是很舒适的相位，因为行星的能量始终存在，始终在运行，也从不需要有意识地
维持。当你想要控制或是停止三合行星的能量，改变它的行为模式时，就会面临挑战。
因为三颗行星的能量在一个封闭空间不断循环，可以积累相当数量的动量，改变对于大
三角相位来说，挑战也更大。
大三角常被感觉是非常好的相位。因为它轻松，适意，但是正因... 阅读全帖 |
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D********i
发帖数: 514 | 19 大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。
博戏的漫漫长河中，突然被搅起了一朵浪花。这种极具突破性的变体，是对人类之间日
益频繁的战争进行的精确模拟，可称为“象戏”。人类改造自然的能力越来越强，反映
在在象戏中，就是随机数生成这一步骤被彻底抛弃，游戏结果自然与运气无关。这样一
来，竞技性得到极大加强，策略深度远非任何博戏能够比拟。游戏成为对智慧的最强砥
砺，都不用提抑制赌钱行为之类的衍生社会性作用了——这真堪称图版游戏历史上最伟
大的人类创造。
象戏的雏形形成于两千年前的贵霜帝国。大约在今阿富汗境内，逐渐出现了以消灭对方
棋子为目标的棋类，并摆脱了投掷的过程，变成了纯粹的策略较量。这种概念被印度人
用于一种当地博戏“八条盘棋”的棋盘上，同时使用了异化棋子，加强的趣味性吸引了
越来越多的参与者。在笈多王朝时期的北印度，一种全新的象戏形式最终被确定下来。
这种棋模拟两个王国间的战争，以杀死对方的国王为核心目标。不同功能的棋子，被古
印度战争中最普遍出现的四个兵种所代表：战车、骑兵、象兵及步兵。该游戏因此被命
名为“四军之战”（梵语चतì... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 傅榆點燃金馬爭議 千字文澄清：非受民進黨政府指使
2018/11/18 16:50
〔記者粘湘婉／台北報導〕學呒o錄片《我們的青春，在台灣》拿下本屆金馬最佳紀錄
片，導演傅榆在典禮上發表感言，「希望我們的國家可以被當成一個獨立的個體來看待
，這是我做為台灣人，最大的願望！」但接下來中國演員涂們卻稱呼「中國台灣」，引
發後續政治風暴。傅榆個人臉書也被各方言論洗版。
對此，傅榆稍早發表聲明，以3點聲明重申想法，「中國與台灣之間的公民社會存在著
大量的誤解與仇恨，這是長期累積下來的事實。我的創作就是想處理這個問題。如今這
個場面，不見得是結果，而或許能是另一場對話的開始。」
另有部分評論說：「講話要看場合！妳個人的自私毀了金馬獎多年來的經營，以後中國
政府不可能再讓中國電影踏足金馬。」對於這點，她說：「我在頒獎典禮上講的話，其
實也是我這部作品中的部分主題，這不是一句『政治歸政治，藝術歸藝術』可以迴避，
因為這部片的拍攝對象本身就是政治。我很感謝金馬姷脑u審們讓這部作品得獎。作為
導演，我必須為我的作品說話，來回應他們的勇氣。」
《我在台灣，我正青春》導演傅榆。（影視中心攝影組攝）
傅榆聲明... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 21 星座在人生旅程
从占星术的眼光看世界，这个世界就是由地水火风四个元素所组成，不只是人有这
四种分类，每个人体内都有这四种元素，多寡比例不同而组成。任何事物从人的眼光看
出去，都是由地水火风四大组成。
例如一辆汽车，火象星座支配了车体﹑马力﹑速度，土象星座支配了价值﹑材料﹑
质感，风象星座支配了设计﹑造型，水象星座支配了感觉﹑历史。又如一本书，土象星
座支配了书的材料﹑价值，风象星座支配了书的内容﹑理念，水象星座支配了书的感觉
，火象星座支配了书的封面。
对人的分析也是一样，爱讲话﹑交朋友的的风象多，重感情﹑直觉的水象多，行动
力强﹑肌肉发达的火象多，物欲重﹑实践力强的土象多。
火象星座
火象星座强烈的诞生者（狮子、白羊、人马），在性格上会有较乐观、自信、热诚
、主动﹑进取的倾向。他们永远有赤子之心，喜欢和年轻人在一起，比较喜欢当「老大
」但个性也很慷慨，是个开创性人物、决策者，但在执行上总是把细节留给别人，对于
烦琐的事总是不耐烦。有理想，有运动家精神，视人生为一场竞赛。在金钱方面很难储
蓄。
若是一个人的出生天宫图中，没有星曜落在火象星座之内，这个人的性格必定缺乏
对人的热诚，面无表... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 22 王安忆:她到底要什么
为《天生是个女人》作序
也许，所有的人生就是为了一个问题，那就是：我到底要什么。不同在于，有人不
自觉，而另有人自觉。在自觉的人中间，还有一个更重要的不同：就是自觉者各以不同
的位置与身份在考虑：我到底要什么。而其位置与身份将决定其考虑的深度和广度。陆
星儿的位置是：作为一个女人，我到底要什么。这是我从她的小说中所窥察到的。
在她那些众多的以女性为主角的小说中，我们可见到女主角往往面临着两种选择。
如《风暴，又是风暴》，安妮面临着邓岩与朱捷飞两种截然不同的生活理想的选择，邓
岩代表了激动人心的冒险精神和人道主义的修养；朱捷飞代表的则是务实而利己的庸俗
人生。作者并不抑制她的态度，使我们清楚地了解善与恶，美与丑，好比我们幼年时所
读的马雅可夫斯基的儿童诗：《什么是好，什么是不好》。
陆星儿在她天真地编织美好的邓岩的时候，就已决定安妮将得不到他了，这又流露
出一种苍老的心情。如《关于一个女记者的“新闻”》，记者陈小依，她或者乖乖做一
个“新闻发布机器”和道德的榜样，或者做一个健康自由的自然人。而陆星儿实际也没
有给予她多少选择的机会和决心，因此... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 23 西藏有一幅著名的唐卡《調象圖》，所描述的內容是「九住心」。透過連環圖
示，再配合《阿毗達磨集論》與《經莊嚴論》，我們更能夠清楚地了解，成辦「安止」
的方式。
道路六彎，象徵「六力」：聽聞力、思維力、正念力、正知力、精進力，與串習力……
以調伏大象，來比喻調伏自己的內心……
以火焰的強弱有無，代表「念、知力」的大小……
僧人右手持「正知」（棍子）的法器，左手持「正念」的鉤索。大象象徵心，黑色代表
「沉沒（廣論說『昏沉』）」。猴子象徵「流散」，代表「掉舉」…… 兔子代表「細
微沉沒」。
「五妙欲」表掉舉之境。在路上，有A、B、C、D、E五種妙欲，它們是修定的進程上令
我們分心的東西。
A是一面鏡子，表色和色的誘惑。
B是一對樂器，表聲和其誘惑。
D是一個裝了香水的海螺，表香和其誘惑。
C是水果，表味和其誘惑。
E是一塊布，表觸和其誘惑。
A、B、C、D、E就是色聲香味觸覺的外境，對應眼耳鼻舌身。
路上有一些火，這些火表四作意。
在初修時（圖的最下方）火比較猛，越往上走，火越小，這指開始修的時候必須用功力
度大和很刻意，到後來不必太過用力和極刻意了。
1．「內住」──心依止於... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 24 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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v******t
发帖数: 3404 | 25 随便google的。
第五十二象 乙卯
谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
..................................
金圣叹：
「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出，驱逐外人，
再度升平。」
=============================================================
东北」：目前，霍姆斯彗星位于英仙座中，傍晚入夜后从东北方天空逐渐向西移动，天
亮前移动到西北方天空，目前的观测条件良好，整个晚上都能用肉眼看得见。
这两句预言的是本象的起始时间：霍姆斯彗星乍现——2007年10月24日开始，也就是
嫦娥发射升空的那一天起，它突然变亮了，现在抬头就能用肉眼看见它了，看上去就像
是一颗普通的恒星，亮度已经跟北斗七星差不多了。
【踽踽何之 瞻彼乐国】
「踽踽」：独自走路孤零的样子，踽，音举。「何之」：去哪儿。
「瞻」：向前望。「乐国」：想像中的自由、快乐的地方。是以《诗经》中... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 1328 | 26 【9月查经】以西结书4：先审判耶路撒冷圣殿的异象 （8-11章）
神这次在以西结面前现身，其光辉与他蒙召的记载相似（结一26～27）。在两个情况下
，都用上了刺目的火光，闪亮的金属或琥珀金的形容。神的荣耀出现，就是为显示祂的
公义，祂是忌邪的神。
以西结在异象中看见圣殿时的景象(八章)：
一、 偶像──这偶像是「触动主怒」的，按照十诫的第二诫，任何作为崇拜对象
的形像，都能惹动耶和华忌邪的心
二、 画像屋──这是供奉异教图像的房屋
三、 敬拜搭模斯和日头──搭模斯是巴比伦的幽冥之神。「廊子和祭坛中间」：
是祭司们向神祷告的地点 （参珥二17），被认为是极神圣的地方；但在这里人们却背
着祭坛向太阳伏拜，所以此举称为最可憎的事。
主因此要审判以色列，主让以西结看到审判以色列拜偶像的异象（九章）
「耶和华对他说：“你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，
画记号在额上。”」「我耳中听见他对其余的人说：“要跟随他走遍全城，以行击杀。
你们的眼不要顾惜，也不要可怜他们。」「要将年老的、年少的，并处女、婴孩和妇女
从圣所起全都杀尽，只是凡有记号的人不要挨近... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:54:14 2010, 美东) 提到:
肌肉男容易，帅哥呢？
怎么增加孩子的受欢迎度？怎么培养他们长大以后的受欢迎度？那些阳光的性格，机灵
的对话都该怎么培养呢。
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FridayFriday (不抛弃，不放弃) 于 (Tue Mar 30 15:55:59 2010, 美东) 提到:
我还在想怎么把女儿推成美女呢，要不要去整容。。。
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Playingcard (醒醒吧) 于 (Tue Mar 30 15:56:39 2010, 美东) 提到:
甜言蜜语就由你以身作则
肌肉男也很难哪！
☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:58:40 2010,... 阅读全帖 |
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m***w
发帖数: 1872 | 28 水象大三角
水象與情感，精神領域有關。有水象大三角的人對自己和他人的情感特別敏感。水象作
用於深層，無意識，最終得到超越的層面。擁有水象大三角可能很相信自己的本能和直
覺。在生活中作決定時，常常是憑感覺。他們關注精神和心靈領域。水象大三角中的行
星組成決定了這些人能坦白表達自己情感的程度，無論他們對交心的感覺適應到何種程
度，他們對生活中的所有事情都是感覺非常強烈的。這種情感的深度和強度，可能導致
過度敏感和過多的情感故事。生活出現危機的時候，比如有人需要幫助，需要他們的關
係，就是水象大三角得到發揮的最佳時機。這些人可能試圖製造危機，以感受治療，轉
變和情感的能量。
水象大三角的人具有藝術天賦，但是有些人卻根本沒有發揮過。許多人把天賦留給自己
，沒有以實際方式表現給世人。他們是非常具有創造力的，但那只是用來自娛自樂的。
他們喜歡獨處，因為他們可以帶給自己足夠的滿足和快樂。 |
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h*d
发帖数: 27 | 29 1。象作馒头一样和面。
2。象作花卷一样杆皮，刷油，+盐，+花椒，在卷起来，切成坯，在杆成饼。
3。象作肉夹馍一样把饼弄熟。
4。象饿狼一样把饼吃掉。
从此后终于不用去虹城买烧饼了。老婆强烈要求把饼用烤箱烤熟，没办法只好给她
三个去胡闹。结果她非常成功地作成了三块砖头。 |
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g*********n
发帖数: 808 | 30 《副省长女秘书》作 者：李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故，省长公与乘担心自己受牵连，派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾，使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中，而且，姐姐
几易其名，让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺，愤而向省长摊牌说出实情，省长不得不
果断采取措施，并与老婆离婚，向丁海霞示好。那么，丁海霞会不会走进省长之家呢？
【作者简介】
李重远，笔名岩波，中共天津市委党校哲学研究生班毕业，历任部队战士，机关处
长，企业经理。天津作协会员，曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》；中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。
前言（1）
天亮了，丁海霞完全醒了，正因为完全醒了，所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此，但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的，
曲里拐弯的。她急忙找到衣服，三两把穿在身上，然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候，突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 1328 | 31 【9月查经9/26】以西结书9：有关圣殿的异象 （40-48章）
1．新圣殿40：1――42：20
这是公元前572年。这个异象不是以西结最后一个异象，而是在他晚期的一个异象。这
也不是在公元前586年耶路撒冷和圣殿被毁后仅有的一次有明确年代的记载。这个异象
发生在圣城被毁后的第十四年，它和这一毁灭性的事件有直接的联系。所罗门的圣殿被
夷平了，但上帝并没有完全弃绝他的子民——圣殿将得到重建。这里以西结看到了一个
像一座城的建筑以及一个人手里拿着度量用的工具。
2．耶和华的荣耀回到圣殿，人们在其中献祭。43：1――46：24
《以西结书》以一个异象为开始。有四个活物的神秘异象是为了表明上帝的权能和伟大
；基路伯的任务是承载上帝的荣耀：在第10章中他们把上帝的荣耀移出被污秽了的圣殿
；他们也将把上帝的荣耀送回新的圣殿（43：1－5）。
"他对我说：-人子啊，这是我宝座这地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列
人中直到永远。以色列家和的君王必永不再玷污我的圣名，就是行邪淫，在锡安的高处
葬埋他们君王的尸首-"
3．活水之河以及划分地界47：1－48:35
那时将有河从圣殿下... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1638 | 32 最重要的区别是，狼人里配角的政治IQ给人真是TMD的高啊，里面的高官给人的感觉真
不是一般人。主角光环带着先知优势也是混的战战兢兢的
这书给人感觉也还不错，但是配角的政治IQ就低多了
当然，也可能狼人里面打交道的都是中央委员一级的官员，这书主角现在还混迹于中下层
最重要的是，虽然狼人里面也都是一群党棍，但是都还是有原则的党棍（合理的原则）
又跑回去翻了一遍，下面是我在狼人里面最喜欢的几个小段子：
=====================================================
“你很意外吗？”莫洛托夫用他特有的那种波澜不惊的声调问我。
我已经说不出话来了。
我既不是政治局的成员也不是事件当事人，没有资格出席5月2日上午举行的政治局
特别会议。所以我直到晚上才知道到底发生了什么，在中央书记卡冈诺维奇私宅的客厅
里，由主持这次特别会议的莫洛托夫告诉我会上发生了什么。
在这样完全撕破脸皮之后，图哈切夫斯基居然……后退了。
他在政治局会议上撤消了他昨天的指控。
当然，在最年长的政治局委员加里宁率先发言表示他认为昨天的行为实在不成体统
而多名政治局随声附和之后，作为一名... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 33 http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定，我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證，
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景，得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會（TJC）
，其特色有：一、完整的「宗教教育」，從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
，不單只有教室內的官方課程，在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班；二、「主內聯
婚」，只有在自己教派內部聯婚的對象，才有使用教堂進行公開儀式的資格；三、「方
言陡妗梗粫：屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩，厲害之處是能一起開始和一起結束
；四、五大教義，用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想，包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」；五、法力賽人主義，這點是和其他教派比較來的，很注重SOP
，也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀，也自認自家的儀式才有神聖性和有效性；
六、團契，亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人，我是家中第三代信徒，年三十多歲，從出生數個月被父母抱去洗禮起，基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦，我在十... 阅读全帖 |
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g******u
发帖数: 3060 | 34 六十年前的第一個南加州交大同學會及我的相關波濤往事
胡聲求 (Steve Hu，上海交大航空系39屆)
前言
我曾三次在交大校友會講過有關六十年前的交大同學會的往事。在六十年前，全南
加州祇湊到三個交大同學。現在我看到上千位同學的同學會，叫我心中無限高興！
最近張孚威會長，又用專函叫我再說一遍這個將近六十年前三人同學會的故事。因
此，我詳細地把這個將近六十年前的南加州第一次，祇有三個會員的交大同學會，以及
當時的氣氛、背景和我後來遭遇的風波，慢慢道來。
DOUGLAS飛機公司的十萬火急的會議
那是在大約六十年前的中秋日，可能是1943年9月14日，一個滿天黑雲，好像要開
始秋雨綿綿的時節。我在Long Beach Douglas飛機廠燈火通明的會議室開會。那個
會議關係到我舊金山中國飛機廠的生死關頭。因為當時五角大樓，由全國軍事生產委員
會指定美國空軍總司令 General W. H. Arnold辦公室主持，命令Long Beach
Douglas飛機廠，同我正在組織中的舊金山中國飛... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 徐悲鸿 1941年的蒋碧薇肖像作品
名为《人体 蒋碧薇女士》的天价“徐悲鸿油画”
真假之争的背后——徐悲鸿7000万画作被指“学生习作”暴露拍卖市场乱象
近年来，中国艺术品拍卖市场发展迅猛，名家画作屡受藏家追捧。2011年，徐悲鸿《巴人汲水图》更成为拍卖市场的“领头羊”，以1.71亿元的成交额，创下中国近现代画家作品拍卖世界新纪录。
然而，去年6月在九歌春拍中以7280万元成功拍出的名为《人体蒋碧薇女士》的“徐悲鸿油画”，近日却被指为1983年中央美院研修班的课堂习作，在业界引起轩然大波。
北京九歌国际拍卖有限公司工作人员宁乔木20日对新华社记者表示，目前公司正对此事展开调查，调查结果将在第一时间向社会公布。
联名公开信直指“天价画”作伪
2010 年6月，北京九歌国际拍卖有限公司举行的一场春拍会上，一幅名为《人体蒋碧薇女士》的徐悲鸿油画作品当场拍出7280万元的高价。该油画的拍卖信息被发布于多家网站，同时配发的还有“徐悲鸿长子徐伯阳与这幅画的合影”以及徐伯阳出示的“背书”，内容为：“此幅油画(人体)确系先父徐悲鸿的真迹，先父早期作品，为母亲保留之遗作。徐伯阳 2007年9月29日。”... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 5月6日消息，五一期间，有网友爆料，厦门海沧动物园的毛里求斯国宝象龟被游客骑着合影。动物园回应称，游客曝光的象龟的确是毛里求斯赠送的亚达伯拉象龟，动物园只是宣传与象龟合影，并不允许游客乘骑，饲养员经不住合影收费提成的“诱惑”，已将其开除。图为网友此前曝光的象龟被骑乘的照片。
港媒称，福建厦门的海沧野生动物园传出虐待动物事件，网上流传园内象龟遭游客骑坐拍照，现场饲养员更手持螺丝刀迫使象龟就范，象龟疑因此“老泪纵横”。
香港《东方日报》网站5月7日报道，象龟事后证实是由毛里裘斯赠送的外交赠礼，事件引起网上口诛笔伐，有网民谴责动物园像是“动物集中营”，怒斥园方“把动物园变作宠物园”。
从网上照片可见，当时有数名游客在园内的象龟饲养区游览，期间有一男性游客携同其小孩骑坐象龟上，供其家属拍照留念，而身旁则有一名手持螺丝刀的女性饲养员看管。据悉，饲养员手中的螺丝刀，是若象龟被骑时不愿爬行，会以之捅及敲打龟背逼其就范。
此外，还有照片显示一名小女孩骑在象龟上，手上持有疑似逼象龟就范的螺丝刀的物体。贴文中亦附有象龟头部近照，可见其眼睛湿润，疑因受虐而落泪。
事后该位饲养员薛女士表示，当日确有让游客与象... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
littlehei (嘿嘿) 于 (Thu Mar 10 19:27:29 2011, 美东) 提到:
上大学新生入学体检的时候第一次检查出来，众目睽睽下几个肝感觉阳性的同学给点名
，被校医区别对待了，甚
至游泳卡也过了好久才拿到。。。当时只觉得无地自容，感觉被歧视了。
//幸好后来好像没有再这么被当众羞辱过。出国的体检，工作以后每年的体检都没有很
多废话。
后来我自己一直很注意这个方面的话题。得知我父亲年轻的时候得过乙肝，家里的孩子
成为乙肝病毒携带者也是
十有八九的事。虽然医学上说这个病毒携带是不可治愈也不可逆转的，还是相信民间偏
方吃了不少中药。小三阳
还是小三阳，姐姐是大三阳的，据说一度变成小三阳，现在不知道。因为美国好像没有
大小三阳的说法。
一直风平浪静的直到怀孕。第一trimester血结果出来以后，产科医生似乎有点紧张。
然后州政府的health
department给我打电话，说要把我登记在案。让我LG去打肝炎预防针，说小孩出生的几
个小时内得打第一针预防
针，期间各种血液体液样... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 38 土象星座 - 性格介绍
土象星座土象星座
重视安全感，成长较慢，较保守及现实，慎重、冷静、平稳、真诚、踏实。纯朴善良脚
踏实地。作事小心谨慎，考虑周密，不挥霍，很重视家庭和朋友之情，对财产很重视，
爱钱因此不喜欢浪费，并且痛恨浪费.作事缺乏自动自发性，但有始有终，优点是稳定
、可信赖，缺点是爱吹毛求疵，小题大作。
土象星座的人透过感官理解世界，凭着视、听、味、嗅和触觉的经验判断。对他们来说
，有形的实体要比梦想或幻想有意义，而且他们大多是独裁者，特“看得以的才是真正
的成果”这类的工作信念。
除了以上的特质，他们擅长等待和忍耐。面临敌手和挑战时，除了深呼吸、一切之外，
还能在最恰当的时机全力出击。不过有时候，他们也会一再地拖延；因此，耐性虽然是
优点，但若成为“不付诸行动”的借口，反倒会成了缺点。 |
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k*d
发帖数: 615 | 39 “为何基督徒会看到异象，会感到主内的平安喜乐”
我觉得一个常见的误区是以为基督徒看到异象只是为了追求得到一种快感或幻觉， 或
是平安喜乐的感受， 类似于练气功的效果。
确实，我们可能更经常有平安喜乐的感受（这和我们自己有信仰以前是可以比较出来的
）。但是，我们的属灵感受还不只是一种人为的感觉而已。
一个最大的不同是：基督徒对得到的属灵感受会有
行动上的积极回应，基督徒会为之寻求上帝的旨意，
来反省检讨自己的思想行为，调整人生的态度和生命轨迹。也有的异象异梦坚固我们的
信仰，帮助我们作选择作决定，迈出信心的脚步，加强我们面对艰难险阻的勇气，和克
服困难的意志和信心。
另外一个不同是，异象异梦常常有 圣经经句 的对照，事情发展的巧合， 来印证和配
合。例如我们团契有个姐妹在全家面临一个重大决定的时候，梦见一个声音叫她查看圣
经某书第几章第几节，她醒来翻开一看，上面说的话正好能帮她做出那个决定，多年来
事情的发展也不断印证这是一个带来祝福的决定。网上不是太适合分享这些个人经历的
地方，我在团契里听过不少弟兄姐妹的见证， 自己也真实的经历过。对这些属灵感受
的回应态度很重要。关键在于：
1。是 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 ·丁凯文·
邱会作将军去世9年后，他的回忆录终于在今年1月底在香港问世。这部书由香港新
世纪出版社出版发行，全书上下册，共998页，约80万字，包含前言、正文、照片、附
录、生平简历等（下文引用时仅注释页码）。这是自2006年《吴法宪回忆录》出版之后
，被毛泽东与中共打倒的所谓“林彪集团”中又一位重量级人物发表的回忆录，有重要
的代表性，更具史料之价值。它的出版具有非常重要的意义。通读该书，感慨良多，现
将读后之感想随笔如下。
一、史料珍贵
《邱会作回忆录》之史料珍贵表现在很多地方。举例来说，该书上册的第十五章，
题目为“林彪对我军建设的贡献”。以往官方出版的书籍或文章，在谈及上个世纪六十
年代初期林彪在中共政坛上的作用时，都简单地将林彪提倡的“四个第一”、“突出政
治”作为一个重点，意在说明林彪投毛泽东之所好，将个人崇拜等一系列极左的思想灌
输进军队的政治工作当中，对中国军队的建设起了负面的作用。读了邱会作的回忆，我
们知悉，林彪提出的“突出政治”只是其建军思想当中的一个组成部分，林彪真正下功
夫花心思在中国军队与国防建设上面。
1960年1、2月间，中央军委在广州召开扩大会议，林彪... 阅读全帖 |
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t*****e
发帖数: 15794 | 41 总结了下大家的帖子，我觉得我的问题该改成，
“每个人作出的酸奶，是不是都和作种子的酸奶具有同样的特征？”
比如 ，lsta，用greek yourt作种子，她作出的就是greek yogurt；
勺子立在里面不倒；
糕妹作的就和yulu牌子的很象，结实；
我的酸奶是用的stony field 的种子，就和这个酸奶很象
注意图上有写：creamy top，所以我作的也有creamy top。 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 42 第十五节 战象（下）
分散在溃军中的大象都接到了扁牙简发出的突围信号，指挥战象的军官们更不迟疑
，跟着扁牙简一起离开这些即将被抛弃的阵地和溃兵。扁牙简的坐骑迈开大步，向着象
夫指挥的方向快步走去。呆在这团乱军中显然让这头大象的心情不太好，也可能是因为
它刚才被缅兵推搡得有些烦躁，得到命令后，这头大象就义无返顾地离开这个嘈杂的地
方。
被撞倒的人发出刺耳的绝望尖叫，徒劳地伸出双手想保护自己，不过这种本能的动
作没有丝毫的意义，大象所过之处，头盔被踏成双层铁片，里面的脑袋像西瓜一样四分
五裂。
“那些大象身上，是不是有敌人的统帅？”邓名观察着移动着的战象，和左右交换
着意见。
“好像是有人在指挥。”一个三堵墙卫士答道。
和狄三喜以及巩昌王府的侍卫一样，邓名早就无法辨别哪个是重要的目标，他既不
认识缅甸贵戚的甲胄和标示，也无法靠临阵询问俘虏来获得第一手的情报。刚才三堵墙
一直在反复驱赶缅甸的溃兵，让他们聚成越来越挤的一团，至于那些屹立其中的象兵，
邓名本来打算等后续部队过河以后，让步兵中的弓箭手来对付——反正那些大象一直站
着不动，就让... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 明清皇帝祭天、祈穀和祈雨的天坛，是现存中国古代规模最大的祭祀建筑群。（网络图
片）
“天人感应”是指人与自然万物同类相通，相互感应。正如《易经》上所讲，如一个人
心性洁静，那么就可以“寂然不动、感而遂通”。
上天赐禹《洪范》九畴
天人感应思想源于《尚书·洪范》。从前，鲧堵塞洪水，胡乱处理了水、火、木、金、
土五种用物。上帝震怒，不赐给鲧九种大法，治国的常理因此败坏了。后来，鲧被流放
死了，禹于是继承兴起。上天就把九种大法赐给了禹，治国的常理因此定了下来。
九种大法包括：五行；敬用五事；农用八政；协用五纪（计时方法）；建用皇极（君王
的法则）；乂用三德；明用稽疑（用卜决疑）；念用庶征（天降征兆）；向用五福，威
用六极。
君王之所视察，就象一年包括四时；卿士就象月，统属于岁；众尹就象日，统属于月。
假若岁、月、日、时的关系没有改变，百谷就因此成熟，政治就因此清明，杰出的人才
因此显扬，国家因此太平安宁。假若日、月、岁、时的关系全都改变，百谷就因此不能
成熟，政治就因此昏暗不明，杰出的人才因此不能重用，国家因此不得安宁。百姓好比
星星，有的星喜欢风，有的星喜欢雨。太阳和月亮的运行，就有冬天和... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 44 风象星座：双子座、天秤座、水瓶座。
“空气”（在星相学中称之为风象）是没有形体、像气流一般的元素。和空气相关
的事物及含义很多，例如维持生物生存的空气，或是地球外围的大气层。其他如：说话
的“语气”或是歌曲、舞蹈或构图中的“气势”等等，这些形形色色的“气”让世界变
得多彩多姿。
空气、土和水同是生存不可或缺的条件。另外，在五行相生相克的理论中，风生火
，没有空气，火绝对无法燃烧。
方式：思考
状态：冰冷
情绪指数：乐观
主观倾向：客观
物理状态：气态
风象星座双子座、天秤座和水瓶座的象征符号，分别是双胞胎、天秤和倒水侍者，
比较起其他星座的相征符号，风象星座是取其要领的相像，而不是字面的意义。这三个
象征符号和空气并没有太大的关联，而是象征着从空气延伸出来的意思——知变通、聪
明伶俐。
基本、风象的天秤座，呈现最基本、单纯的形态。见解独到，而且喜欢参与群体活
动，建立良好的人际和社会关系，他们相当在意与他人的互动，尤其是婚姻和伙伴之间
的关系。因为受金星主宰，所以审美观和感知力也极为突出，尤其喜欢造型漂亮的东西
。由于和谐对于天秤座来说十分重要，所以他们常常仔细比较、评估，只为了找到一... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 45 海外华人，我们能做些什么？
张启发首次在北京公开宣称转基因就是象汉奸一样里应外合
2010年11月26日下午，中国农业大学西校区，号称“中国转基因水稻之父”的华中农业
大学教授张启发亲临现场演讲。这是一场校内讲座，农大的同学转告我的，原以为知道
的人不多，谁知现场的情况出乎意料。尽管这是一场有关基因功能的学术演讲，但现场
的情况说明还是引起很多北京市民的关注。
对于转基因主粮，每个中国人都无法置身事外。这些关心转基因安全问题的市民想必如
我一样都没有在现实中见过张启发——这个可能决定自己餐桌的人，转基因在国外的巨
大争议，中国却贸然批准了张启发的转基因水稻种植，这使我们感到困惑和不安，我们
不仅担心自己的健康问题，更为中华民族的生存延续感到深深的担忧。所以尽管天气寒
冷，还是有众多北京市民赶往五环外的农大西校区。
在校生命科学研究中心演讲大厅，张启发显得自信满满，他手一直插在兜里，另一只手
不停地点击着鼠标，翻动着幻灯片，嘴里不时冒出几个英文单词。
会场200多位农大学生，张启发的演讲有些专业，只是几次提到转基因技术才让民众感
到熟悉。从头到尾，这场演讲都很严肃，只是在讲到某个基因时，... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 1593 | 46 金乌隐匿白洋中----金乌指太阳,从上面的分析知道指日本。白洋是双关语,一是指实际
的大洋,二是指美国,因为美国的国旗上白色的横纹很像水波纹,用上面的象形法可知是
美国。该句的意思是:日本被美国占领和控制,生存于美国的羽翼保护之下,不得出头,偏
安于大洋之上。
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现在看来是指的日本沉入太平洋了！
《推背图》第45象，蒙卦。
谶曰:
有客西来 至东而止木火金水 洗此大耻
颂曰:
炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中 从此不敢称雄长 兵气全销运已终
...................................
唐代李淳风、袁天罡所作的推背图因其独特的预测而受到人们的普遍关注,历代都有
人尝试注解。关于第45象,很多人都解为尚未发生的事件,理由是书中各象的排列顺序是
按事件先后来排列的,其前有些预测尚未发生。但也有这样的说法,即因为推背图预测准
确,为避免被别有用心的人利用,其顺序在流传过程中已被打乱,故不可拘泥于其顺序,关
键看是否有道理。现试解第45象。... 阅读全帖 |
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