p***n
发帖数: 17190 | 1 話說賈寶玉遠赴東勝神洲留學
校方要給派學伴
問賈要幾個學伴
賈寶玉聽了
很豪氣的說
[ 任憑弱水三千，我只取一瓢飲 ]
校方教授淡定的說
三千沒有
一瓢水三市斤
給你派三個學伴
三學伴 的規矩就這麼定下來了 |
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k***n
发帖数: 11247 | 2 照理說賈寶玉是曹雪芹自己的化身，應該也代表了曹老先生自己的喜好，多愁善感的男
生會喜歡多愁善感的女生嗎？？？正向反饋的結果，不是兩個人都會抑鬱致死嗎？？？
？照理說應該是喜歡心理強健的女生不是嗎？？？ |
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k***n
发帖数: 11247 | 3 比如賈寶玉吧，每次吵架都必須道歉安慰林黛玉，心情怎麼好的了？？？ |
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k***n
发帖数: 11247 | 4 如果我是賈寶玉，一定會喜歡來向我道歉來哄我的女生 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 儿女英雄传的序其实很搞笑，一篇观鉴我斋的，号称雍正年间，一篇东海啥啥翁的，号
称乾隆时代。其实作者文康/燕北闲人是咸同到光绪初的人。那两篇序很可能是他自己
做的。玩弄笔墨造假，也可能因为他把故事安排在雍乾，而且作为忠心旗人他很向往那
时代，我猜哈。他觉得流行小说，水浒西游金瓶红楼之类，也许作者本意是教化世人修
身齐家等等，笔下却走了怪力乱神的路子，会引人误入歧途，所以他要用正言堂皇滴来
写一个故事，如何才称得上忠孝节义的儿女英雄。书里有一段他作为说书人，忍不住议
论一段他的人物，与红楼人物比较论，反正蛮搞笑的
這段話在當日沒人留心，今日之下，入在這評話裡。當天理人情講起來，不禁叫人
想到那王實甫的「猛聽得一聲去也，鬆了金釧；遥望見十里長亭，減了玉肌」這兩句，
不僅是個妙句奇文，竟也說得是個人情天理。諸公要不信這話，博引煩稱，還有個佐證
。就拿這《兒女英雄傳》裡的安龍媒講，比起那《紅樓夢》裡的賈寶玉，雖說一樣的兩
個翩翩公子，論閥閱勛華，安龍媒是個七品琴堂的弱息，賈寶玉是個累代國公的文孫，
天之所賦，自然該於賈寶玉獨厚才是。何以賈寶玉那番鄉試那等難堪，後來直弄到死別
生離？安龍媒這番鄉試... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 6 人性。。。你確定你真的了解人性了嗎？
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青，對現實的一切憤世嫉俗，和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事，而是激憤之下的行為，以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
，或是打薛蕃，或是拒婚出家，都是受“性情”驅使，而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人，在治世是好兄弟，性情中人，在亂世，就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少，
事實上，因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造，這樣的事情比比皆是。
我不用說遠，就說1959-1979之間的反右文革，父子決裂，夫妻反目，朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下，多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家，打砸
搶燒，侮辱批鬥，隨意殺人，甚至動用槍砲互相攻擊，屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後，這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣，繼續回到往昔生活軌道，似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性，當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果，花展的鮮花等等，只是一個小側... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 7 儿女英雄传的序其实很搞笑，一篇观鉴我斋的，号称雍正年间，一篇东海啥啥翁的，号
称乾隆时代。其实作者文康/燕北闲人是咸同到光绪初的人。那两篇序很可能是他自己
做的。玩弄笔墨造假，也可能因为他把故事安排在雍乾，而且作为忠心旗人他很向往那
时代，我猜哈。他觉得流行小说，水浒西游金瓶红楼之类，也许作者本意是教化世人修
身齐家等等，笔下却走了怪力乱神的路子，会引人误入歧途，所以他要用正言堂皇滴来
写一个故事，如何才称得上忠孝节义的儿女英雄。书里有一段他作为说书人，忍不住议
论一段他的人物，与红楼人物比较论，反正蛮搞笑的
這段話在當日沒人留心，今日之下，入在這評話裡。當天理人情講起來，不禁叫人
想到那王實甫的「猛聽得一聲去也，鬆了金釧；遥望見十里長亭，減了玉肌」這兩句，
不僅是個妙句奇文，竟也說得是個人情天理。諸公要不信這話，博引煩稱，還有個佐證
。就拿這《兒女英雄傳》裡的安龍媒講，比起那《紅樓夢》裡的賈寶玉，雖說一樣的兩
個翩翩公子，論閥閱勛華，安龍媒是個七品琴堂的弱息，賈寶玉是個累代國公的文孫，
天之所賦，自然該於賈寶玉獨厚才是。何以賈寶玉那番鄉試那等難堪，後來直弄到死別
生離？安龍媒這番鄉試... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 8 人性。。。你確定你真的了解人性了嗎？
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青，對現實的一切憤世嫉俗，和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事，而是激憤之下的行為，以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
，或是打薛蕃，或是拒婚出家，都是受“性情”驅使，而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人，在治世是好兄弟，性情中人，在亂世，就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少，
事實上，因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造，這樣的事情比比皆是。
我不用說遠，就說1959-1979之間的反右文革，父子決裂，夫妻反目，朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下，多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家，打砸
搶燒，侮辱批鬥，隨意殺人，甚至動用槍砲互相攻擊，屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後，這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣，繼續回到往昔生活軌道，似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性，當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果，花展的鮮花等等，只是一個小側... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 9 北方崑劇院製作
2/28及2/29 臺北國父紀念館演出
崑劇｢入遺｣十年紀念大戲 全中國百名頂尖藝術家共聚一堂
二○一一年中國崑劇界為了慶祝崑曲名列聯合國世界口述或非物質保護遺產十週年，由
中國北方崑曲劇院領銜，集結中國其他四大劇團包括上海崑劇團、江蘇省演藝集團崑劇
院、北京市河北梆子劇團和中國戲曲學院上百名實力派演員，歷經五年蘊釀籌畫，推出
新編崑曲钜作《紅樓夢》；此外，本劇更安排以原班人馬拍攝電影版《紅樓夢》，於二
○一二年五月在聯合國教科文組織法國巴黎總部舉行全球首映，締下中國戲劇史上首例
！另外，崑劇《紅樓夢》並將於二○一二年七月前往英國倫敦奧林匹克運動盛會演出，
於全球世人面前展現中國傳統藝術的極致之美。
上下本《紅樓夢》歷時超過五小時，以賈寶玉入世和出世為主線，王熙鳳的個人命運為
副線，兩線並行來展現賈家的興衰史。上本從寶玉入世開始，到建大觀園止；下本從太
虛幻境到寶玉出世，將賈家興衰、眾兒女命運、寶黛愛情幻滅交織聚合，巧妙地揉配文
學與戲曲藝術，以精練諄美的古文詩詞、雅樸雋永的崑劇曲牌，與精緻巧妙的現代舞臺
科技，呈現出無與倫比的二十一世紀紅... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 10 我覺得其實紅樓夢裏面沒有必定的某人對應某人，而是在幾個人身上明暗結合述說故事
。這種寫法非常特殊，最明顯就是甄賈寶玉。大部份事情以賈寶玉視角來寫，是為明；
小部份以甄寶玉身份述說。在第二回冷子興和賈雨村交流兩個寶玉時，就已經用這種寫
法，互為補充，所謂傳影。
在崇禎帝這一個事件，如果看過108回本的後28回，就很容易發現，作者分別用甄寶玉
之堂兄被皇帝以賣國罪名凌遲－－第三方（甄寶玉）簡單一句敘述；元春被皇帝以通敵
之罪凌遲－－受害方（元春）托夢哭訴立場；黛玉中反間計以勾結盜匪之罪打死功臣小
紅－－施害方（黛玉）中反間計過程和心理活動。如此用三個人物各自負責敘述一部分
內容，層層推進，風雨疊加的手法寫出崇禎是如何中計殺死袁崇煥。這種寫法看得讀者
壓力山大，不得不感同身受。
紅樓夢經典在於不僅僅是講一個情情愛愛的故事，而是用了許多前未所聞的創新寫法，
描述一段歷史中的各色人物。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 11 我覺得其實紅樓夢裏面沒有必定的某人對應某人，而是在幾個人身上明暗結合述說故事
。這種寫法非常特殊，最明顯就是甄賈寶玉。大部份事情以賈寶玉視角來寫，是為明；
小部份以甄寶玉身份述說。在第二回冷子興和賈雨村交流兩個寶玉時，就已經用這種寫
法，互為補充，所謂傳影。
在崇禎帝這一個事件，如果看過108回本的後28回，就很容易發現，作者分別用甄寶玉
之堂兄被皇帝以賣國罪名凌遲－－第三方（甄寶玉）簡單一句敘述；元春被皇帝以通敵
之罪凌遲－－受害方（元春）托夢哭訴立場；黛玉中反間計以勾結盜匪之罪打死功臣小
紅－－施害方（黛玉）中反間計過程和心理活動。如此用三個人物各自負責敘述一部分
內容，層層推進，風雨疊加的手法寫出崇禎是如何中計殺死袁崇煥。這種寫法看得讀者
壓力山大，不得不感同身受。
紅樓夢經典在於不僅僅是講一個情情愛愛的故事，而是用了許多前未所聞的創新寫法，
描述一段歷史中的各色人物。 |
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B*********e
发帖数: 680 | 12 wiki
袭人原本是贾母的婢女，因為贾母疼爱宝玉，怕宝玉的婢女不中任使，又知道袭人心地
纯良，克尽职任，遂將襲人給了宝玉作丫鬟。因姓花，故寶玉取陆游诗句“花气袭人知
骤暖，鹊声穿竹识新晴”之意賜此名。
襲人是寶玉初試雲雨的對象，后來雖然未有正式名份，但成为贾宝玉的侍妾（通房丫头
或屋里人）。襲人甚得王夫人信任，月錢比其他一般丫鬟為高，是由王夫人房裡算出，
领二两银子一吊钱。
書中暗示她映襯的角色是薛寶釵，而晴雯是林黛玉的另一種分身形象。除了林黛玉之外
，她是另一個賈寶玉視為願意同生共死的女性（賈寶玉也曾對她說過要為她去當和尚）。 |
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m****i
发帖数: 159 | 13 100經典情侶
古今中外，天空海 ，愛情這個題材取之不盡，用之不竭，電影、文學、舞台、廣告
，沒有愛情就不能動之以情，感之以淚。
世界上有一個男人加一個女人，就有愛情，但是最好、最浪漫，最感動你的愛情，就
是他們永遠不能一生一世活在一起。愛最傷別離，也最無奈，一對情人終成眷屬，就
成回憶，只有生死相許，天南地北自飛，才叫人回味。你又曾否因這一百對海枯石爛
的經典情侶，而令你明白「問世間情為何物」，「還是覺得您最好 v
1. 賈寶玉、林黛玉
影響中國人最深的愛情典範。曹雪芹寫賈寶玉情之所鍾，因為是宿世因緣。愛情高潮
是結婚掉包的設計，然後林黛玉焚稿鬱鬱而。死賈寶玉出家。
人世間愛情的失誤，錯過，往往發生，每一段都像殘缺不全的紅樓夢，沒有真正結局
，恨錯難翻。
2. 楊過、小龍女
楊過初遇小龍女時大若是十五、六歲。青春無悔。可以打破一切愛的禁忌，戀上師傅
的不倫之戀就是第一經典。包容小龍女的失節再在、「南海無崖」等小龍女十八年，
直到兩鬢成霜，還一往情深。
3. 令狐 和東方不敗
徐克把忽男忽女的東方不敗，」兜兜轉轉與令狐 發生一夜愛情，兩人既敵又是友，
既友也是愛人 |
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M******8
发帖数: 8425 | 14 Sat Jul 3 21:14:44 2010, 美东
在“明月梅花一夢”的“紅樓夢”中，出現了一位寶琴。
“琴”，原來卻不是理也不是禮，卻是“情”。
如果照高鶚寫第86，87回那樣寫“琴”，那“紅樓夢”改名叫“紅樓經”或者“第14經
補注”更恰當吧。
而曹公子，一開始就點明了“賈雨村風塵懷閨秀”（第1回），更是屢屢提到“情”—
—“立新場情傳幻境情”（第5回），“賈寶玉初試雨雲情”（第6回），“戀風流情友
入家塾”（第9回），“情切切良宵花解語”（第19回），“瀟湘館春困發幽情”（第
26回），“蔣玉菡情贈茜香羅”（第28回），“痴情女情重愈斟情”（第29回），“含
耻辱情烈死金釧”（第32回），“情中情因情感妹妹”（第34回），“識分定情悟梨香
院”（第36回），“癡情子實意覓蹤跡”（第39回），“不了情暫撮土爲香”（第43回
），“獃霸王調情遭苦打”（第47回），“濫情人情誤思游藝”（第48回），“俏平兒
情掩蝦須鐲”（第52回），“慧紫鵑情辭試忙玉”（第57回），“茜紗窗真情揆痴理”
（第58回），“獃香菱情解柘榴裙”（第62回），“浪蕩子情遺九龍珮”（第64回），
“情小妹 |
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M******8
发帖数: 8425 | 15 在“明月梅花一夢”的“紅樓夢”中，出現了一位寶琴。
“琴”，原來卻不是理也不是禮，卻是“情”。
如果照高鶚寫第86，87回那樣寫“琴”，那“紅樓夢”改名叫“紅樓經”或者“第14經
補注”更恰當吧。
而曹公子，一開始就點明了“賈雨村風塵懷閨秀”（第1回），更是屢屢提到“情”—
—“立新場情傳幻境情”（第5回），“賈寶玉初試雨雲情”（第6回），“戀風流情友
入家塾”（第9回），“情切切良宵花解語”（第19回），“瀟湘館春困發幽情”（第
26回），“蔣玉菡情贈茜香羅”（第28回），“痴情女情重愈斟情”（第29回），“含
耻辱情烈死金釧”（第32回），“情中情因情感妹妹”（第34回），“識分定情悟梨香
院”（第36回），“癡情子實意覓蹤跡”（第39回），“不了情暫撮土爲香”（第43回
），“獃霸王調情遭苦打”（第47回），“濫情人情誤思游藝”（第48回），“俏平兒
情掩蝦須鐲”（第52回），“慧紫鵑情辭試忙玉”（第57回），“茜紗窗真情揆痴理”
（第58回），“獃香菱情解柘榴裙”（第62回），“浪蕩子情遺九龍珮”（第64回），
“情小妹耻情歸地府”（第66回），“美優伶斬情歸水月”（第77回） |
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x*****7
发帖数: 4749 | 16 参加活动，吃个包子。
花橋榮記刊登在台湾现代文学第四十二期，一九七○年，后来收錄於《台北人》。
《台北人》里的十四个短篇叙述了49年以后跟着国军撤退到台湾的一群人，浓浓的思乡
情怀。里面好几篇被拍成电影，包括这篇花橋榮記，周迅和郑裕玲主演。
我其实最想转载的是他的游园惊梦，可惜那篇实在是太长了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
提起我們花橋榮記，那塊招牌是響噹噹的。當然，我是指從前桂林水東門外花橋頭，我
們爺爺開的那家米粉店。黃天榮的米粉，桂林城裏，誰人不知？哪個不曉？爺爺是靠賣
馬肉米粉起家的，兩個小錢一碟，一天總要賣百把碟，晚來一點，還吃不著呢。我還記
得奶奶用紅絨線將那些小銅板一串串穿起來，笑得嘴巴都合不攏，指著我說：妹仔，你
日後的嫁妝不必愁了。連桂林城裏那些大公館請客，也常來訂我們的米粉，我跟了奶奶
去送貨，大公館那些闊太太看見我長的俏，說話知趣，一把把的賞錢塞到我袋子裏，管
我叫“米粉丫頭”。
我自己開的這家花橋榮記可沒有那些風光了。我是做夢也沒想到，跑到臺北又開起... 阅读全帖 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 17 古代跟現在不能比。再說，賈寶玉是不想啃老，想要做隱士的。賈寶玉無法決定自己命
運，不要亂比。現在的人可以自己決定命運，還要啃老，只能說是臉皮厚，自作自受。 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 18 公雞GJ。
賈寶玉是賈家公子。
天線寶寶。
水手是哪個？ |
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w****w
发帖数: 14828 | 19 嗯，開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了？
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的，你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
，寫這些詩文的“現代人”定然古文很差，以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧，這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何？不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍，
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》，還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典，也
不限韻，就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下，多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残，良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被，春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换，佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有，怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头，孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢，君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅，绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦，病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年，浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身，银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁，佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君，深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟，锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 20 嗯，開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了？
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的，你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
，寫這些詩文的“現代人”定然古文很差，以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧，這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何？不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍，
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》，還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典，也
不限韻，就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下，多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残，良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被，春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换，佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有，怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头，孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢，君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅，绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦，病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年，浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身，银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁，佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君，深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟，锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 21
问错!! 应该问, 楼主喝 la 没 ?
坏在"到"字!!
"可喝的水這麼多，我只取一瓢"
"可選擇的俊男這麼多, 我只取一个."
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第一次出現是《紅樓夢》第九十一回，《緃淫心寶蟾工設計，布疑陣寶玉妄談禪》中，
賈寶玉用來騙林黛玉：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。意思就是(可選擇的)美女這麼多
，我就只愛你一個 |
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p***n
发帖数: 17190 | 22 所以還是要長大一點看得開才行
反正賈寶玉家的丫環的青春也都被寶玉給享用過了
大了就放出去汰舊換新。。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 23 薪水沒有上位 還是賈母暗地另外給找補的
所以算是潛規則
這個頭號不頭號與其說是邭br />
不如說是賀爾蒙
應該是襲人的賀爾蒙才刺激了賈寶玉做那夢的 |
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发帖数: 1 | 24 關於宗教的思考
徐明旭
佛教流派多如繁星，各派教義紛紜複雜，萬口悠悠，莫衷一是。佛教所謂的轉世、輪回
、天堂、地獄、靈魂、阿賴耶識等等，不是科學，而是信仰，無法通過科學實驗或社會
實踐加以證明或證偽，所以佛教各派的學說或說法沒有正確與錯誤之分，只有相信與不
信之分。你相信某派說法，它就是“正確”的；你不信某派說法，它就是“錯誤”的。
不同教派之間的爭論沒有是非對錯可言。
我不是佛教徒，而是政治學者。我研究佛教只是把它當成一種社會、政治現象。我寫那
篇文章只是為了厘清原教旨佛教、漢傳佛教、藏傳佛教在教義上的區別。我發現中國古
代的漢人很多是跨教徒，即同時信仰幾種宗教而並不覺得自相矛盾。他們至少同時信仰
如下四種宗教：一是儒教；二是拜祖教；三是佛教；四是道教。《紅樓夢》裏的賈家要
求子孫熟讀四書五經，追求功名利祿，遇到災禍要拜天，祈求上天保佑，可見信仰儒教
。他們除夕要祭祖，遇到災禍又要祈求祖宗保佑，可見信仰拜祖教。他們家中死了人要
同時請和尚道士誦經作法，平時既與和尚來往，也與道士來往，還不時去佛寺與道觀燒
香磕頭，可見既信佛又通道。這種行為在西方人看來是不可思議的，西方人不可能同時
信... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 27 来自主题: LeisureTime版 - 说说芭蕾 中日韓都是很崇洋的。日韓學歐美學得很到家。韓國的交響樂和芭蕾舞都絕對不比中國
的差。
此外，韓國的芭蕾男女普遍年紀小與中國的芭蕾男女。
但是，上面這個《吉賽爾》村民舞蹈，看到就要笑，就像賈寶玉，薛寶釵，和六個丫鬟
群舞一樣。
脂粉氣太濃。當然這些韓國男孩女孩都很CUTE。 |
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r****y
发帖数: 26819 | 28 張艾嘉－－林黛玉，林青霞－－賈寶玉，米雪－－薛寶釵
實在是太雷了，下載完了哆哆嗦嗦看了幾眼，只看了共讀，還沒看到摸膀子，忍無可忍。 |
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G*****a
发帖数: 183 | 29 欧不是学文的，只是从这里开个头，请大家高手来讨论，正所谓 抛砖引玉。
最简单的当然是直接音译，但是这样，很多有韵味的人名就没了意义。似乎现在常用的是
保留姓（用音），名用意（如果可以的话）。比如 台北人 书中：
朱青 Verdancy Chu
不过这个我倒觉得有些问题：朱青 是 “一把青”中的人物， “一把青”是小说里朱青
唱的一首歌；本来 人名和歌名（小说名）是有对应的；但是“一把青”却翻成 “a
touch of green”和Verdancy没有了那种对应关系。
白先勇谈高克毅的人名翻译：
我在這裡隨便舉一兩個例子，看看高先生的神來之筆。中文小說英譯第一件令人頭痛的事
就是中文人名，作者替他小說中人物命名，總希望能對人物的個性、背景、命運等等有所
提示，啟發聯想。張飛、諸葛亮、潘金蓮、李瓶兒、賈寶玉、薛寶釵，這些人名取得好，
涵意豐富，但譯成英文用羅馬拼音，那只剩下了音，失去了意，而且拼音不加四聲連音也
唸不準。有些譯者也把中文名字意譯，那也不是每個中文名字都適合這樣做的。王際真（
C.C. Wang）的節譯本《紅樓夢》，王熙鳳就直譯為Phoenix，西方文化中的鳳凰雖然有很 |
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s****r
发帖数: 103 | 30 說來國產galgame紅樓夢裡面還有賈寶玉和蔣玉涵的bl路線噢 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 31 你這就是亂扯了。賈寶玉和秦鐘也有做過，他們是婊子姘頭？你還是趕快換一下榆木疙
瘩腦袋吧。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 你所謂的常識，很多其實是人類全部知識的結晶。比如數學化学、形式逻辑和物理學，
已經變成了常識。
至于個人的社會閱歷，那更狹隘，不同經歷的人社會閱歷和理解可以完全不同。比如有
人覺得警察挺好的，有人覺得警察專門欺負自己。
很多東西，還是需要複雜一些的知識的。
比如：你用現代個人經驗，能理解活人祭祀？ 還有，古人（其中多數）爲什麽那麽殘
忍？英國在19世紀初期才廢除酷刑和對尸體的折磨，其它国家更晚。這不僅需要传统的
历史学和社會學和人類學，還需要心理學。現代人和古人的心理結構有顯著不同。
从心理学看，賈寶玉林黛玉和李逵孫二孃不僅是社會地位有區別，其心理結構也差別巨
大。前者占据优势的社会，不仅要废除酷刑，还要废除死刑，反对堕胎，为动物争取权
利。后者自然不会。
一个从小就自己动手杀鸡，甚至杀猪，杀牛，至少经常看到活体屠宰的人，心理结构和
一个从来只是在超市买冷冻肉食的人，就不一样。前者占多数的社会，对待酷刑和杀人
的态度，和后者必然明显不同。（注意，这里强调多数。个体差别巨大，单个屠夫也可
以是非常善良人，现代猥琐男一样会杀父母和女友，但是这都是个体少数意义的）。
伊斯兰的阿訇和基督教的神... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 小張真是帥哥一枚。
身高多少？
可以演長大的賈寶玉或者郭靖。
比揚揚和亞鵬正氣多了。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 34 2012-01-12 【中央社】
前中央研究院院長李遠哲今天出席民進黨造勢晚會，牽起民進黨總統候選人蔡英
文的手力挺，他說，蔡英文「笑臉下有堅強的意志」，具果斷力、責任感、協調能力，
是優秀的領導人。
民主進步黨晚間在台中市舉辦造勢晚會，主辦單位估計現場湧入超過5萬人。李
遠哲、中研院院士周昌弘等250位專家學者出席晚會力挺蔡英文；這是李遠哲首次站台
助選，格外引人關注。
李遠哲與太太一同出席，他說，他的母親是台中人，每次到台中，就像回到故鄉
；他擔任中研院長時，接觸很多政務官，印象最深的是蔡英文，蔡英文做事明快，不拖
泥帶水，有責任感，有協調能力及民主素養，蔡的笑臉下有堅強的意志。
他說，宇昌案「是成功的範例，不是弊案」，他一生的願望，除了當個好科學家
外，就是希望與志同道合的人，一同打造美好的世界，「我年紀雖然不小了，但打造美
好世界的理想沒有改變。」
李遠哲說，最近日本媒體檢討領導人好壞，結語是領導者應有果斷力、責任感、
協調能力，這些條件亞洲很多領導人都沒有，但蔡英文都有，蔡英文有堅強意志，要讓
台灣變成公平、理想的社會，以後世... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 35 男人讀兩遍就行了
讀多了不小心可能會變賈寶玉
又娘又gay.... |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 隨著勞動階級工時的解放
以及網路的串連能力
勞動階級對於精英把持的政治越來越有干涉的能力
對其腦洞政策也越來越有感受
那堆號稱中國通的精英
除了四書之外
通常會唸四大小說
西遊記 水滸傳 三國演義 紅樓夢
對吧
接下來是
聊齋誌異
醒世姻緣(很重要! 中國男人不念會後悔!!!!)
通常中國通的精英念到這邊就很多了
三言二拍
才是中國醬缸低端文化的精髓
先去念完
才能理解中國醬缸中的低端文化的分裂成份
對
我還真都念過了 兩遍
好吧紅樓夢只念了一遍
因為
主角賈寶玉上了兩個人
卻一胎都沒生
沒實現二胎化
差評! |
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p***n
发帖数: 17190 | 41 登記陪讀不是三陪
要派三個人陪讀才是三陪
意淫是賈寶玉 那也是帝區人
天下古今第一淫人
天下古今第一淫校 |
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M*V
发帖数: 3205 | 42 2012-01-12 【中央社】
前中央研究院院長李遠哲今天出席民進黨造勢晚會，牽起民進黨總統候選人蔡英
文的手力挺，他說，蔡英文「笑臉下有堅強的意志」，具果斷力、責任感、協調能力，
是優秀的領導人。
民主進步黨晚間在台中市舉辦造勢晚會，主辦單位估計現場湧入超過5萬人。李
遠哲、中研院院士周昌弘等250位專家學者出席晚會力挺蔡英文；這是李遠哲首次站台
助選，格外引人關注。
李遠哲與太太一同出席，他說，他的母親是台中人，每次到台中，就像回到故鄉
；他擔任中研院長時，接觸很多政務官，印象最深的是蔡英文，蔡英文做事明快，不拖
泥帶水，有責任感，有協調能力及民主素養，蔡的笑臉下有堅強的意志。
他說，宇昌案「是成功的範例，不是弊案」，他一生的願望，除了當個好科學家
外，就是希望與志同道合的人，一同打造美好的世界，「我年紀雖然不小了，但打造美
好世界的理想沒有改變。」
李遠哲說，最近日本媒體檢討領導人好壞，結語是領導者應有果斷力、責任感、
協調能力，這些條件亞洲很多領導人都沒有，但蔡英文都有，蔡英文有堅強意志，要讓
台灣變成公平、理想的社會，以後世界領導人當中，蔡將會是比別人更好的一位，強力
支持... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 所以我不愛看紅樓夢啊
賈寶玉又喜歡美少女
又會把美少女變成大媽然後不喜歡大媽
沒道理吧 |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 王熙鳳放高利貸
又沒搞暴力討債 (有的話不至於虧損那麼多)
尤三姐比起現代的小三來說客氣多了
王夫人躲在後面省事省心
至於林黛玉賈寶玉
兩個嬌生慣養悲春傷秋的公主王子
胡搞瞎搞半天也沒搞出個小孩來
沒有生產力啊 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 我還認真看過兩遍
一直沒搞懂
怎麼賈寶玉把襲人給收了
沒找個機會喝醉了趁醉把黛玉也給收了
不合人情之常 |
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p***n
发帖数: 17190 | 47 照咬
我把手臂給她咬
她嘴張開把頭左扭右扭就是含不進去東西
氣得大哭
還有她已經知道要先拿兩隻手把我的頭給抓住
好咬鼻頭
口連了我越來越少的頭髮....
所以我壓根不信那個林黛玉會是啥絳仙草
應該一早就把賈寶玉當牛排給啃了
何至於被欺負呢 |
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