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全部话题 - 话题: 賈湖
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l*****a
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 9000年至7700年前的中国贾湖文明
賈湖遺址是9000年至7700年前的新石器時代文化遺址,位於中国河南漯河市舞陽縣北舞
渡镇西南
1.5公里的贾湖村,面積约55000平方米,于1979年秋贾湖村民修筑护村堤期间,村小学
师生在取土
坑内开荒种地时发现。
重要发现
贾湖遗址出土石磨棒石磨盘,河南省博物馆藏
1980年以来,进行了多次發掘,共計清理房址45座,陶窯9座,灰坑370座,墓葬349座
,瓮棺葬32
座,埋狗坑10座,以及一些濠溝、柱洞等。出土陶器、石器、骨器等數千件。出土物中
以七音階鶴骨
笛、成組隨葬並裝有石子的龜甲及其契刻符號最為引人注目。此外,還發現了具有原始
形態的粟及稻
栽培遺跡是世界上發現最早發現的稻種遺跡。
賈湖骨笛
賈湖骨笛是世界上出土年代最早、保存最為完整、出土個數最多且現在還能用以演奏的
樂器實物。賈
湖骨笛是用鶴類動物的尺骨鋸去兩端關節鑽孔而成。制笛之前賈湖人曾經認真計算,笛
子制成后還運
用打小孔的方法調整個別孔的音差,制作方法和過程,與現在民族管樂器的制法很相似
。它反映出賈
湖人已經有了音與音之間距離差別的基本概念。
古酒
考古化學家曾對在賈湖遺址採集到的部分陶片發現了一些殘留物,分... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 賈湖人和亚当夏娃是啥关系
賈湖遺址是9000年至7700年前的新石器時代文化遺址,位於中國河南漯河市舞陽縣北舞
渡鎮西南
1.5公里的賈湖村,面積約55000平方米,於1979年秋賈湖村民修築護村堤期間,村小學
師生在取土
坑內開荒種地時發現。
賈湖遺址出土石磨棒石磨盤,河南省博物館藏
1980年以來,進行了多次發掘,共計清理房址45座,陶窯9座,灰坑370座,墓葬349座
,瓮棺葬32
座,埋狗坑10座,以及一些濠溝、柱洞等。出土陶器、石器、骨器等數千件。出土物中
以七音階鶴骨
笛、成組隨葬並裝有石子的龜甲及其契刻符號最為引人注目。此外,還發現了具有原始
形態的粟及稻
栽培遺跡是世界上發現最早發現的稻種遺跡。
骨笛
賈湖骨笛是世界上出土年代最早、保存最為完整、出土個數最多且現在還能用以演奏的
樂器實物。賈
湖骨笛是用鶴類動物的尺骨鋸去兩端關節鑽孔而成。制笛之前賈湖人曾經認真計算,笛
子製成後還運
用打小孔的方法調整個別孔的音差,製作方法和過程,與現在民族管樂器的製法很相似
。它反映出賈
湖人已經有了音與音之間距離差別的基本概念。
古酒
考古化學家曾對在賈湖遺址採集到的部分陶片發現了一些殘留物,分析發現這些殘留
l*****a
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: 賈湖人和亚当夏娃是啥关系
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 01:10:58 2009, 美东)
賈湖遺址是9000年至7700年前的新石器時代文化遺址,位於中國河南漯河市舞陽縣北舞
渡鎮西南
1.5公里的賈湖村,面積約55000平方米,於1979年秋賈湖村民修築護村堤期間,村小學
師生在取土
坑內開荒種地時發現。
賈湖遺址出土石磨棒石磨盤,河南省博物館藏
1980年以來,進行了多次發掘,共計清理房址45座,陶窯9座,灰坑370座,墓葬349座
,瓮棺葬32
座,埋狗坑10座,以及一些濠溝、柱洞等。出土陶器、石器、骨器等數千件。出土物中
以七音階鶴骨
笛、成組隨葬並裝有石子的龜甲及其契刻符號最為引人注目。此外,還發現了具有原始
形態的粟及稻
栽培遺跡是世界上發現最早發現的稻種遺跡。
骨笛
賈湖骨笛是世界上出土年代最早、保存最為完整、出土個數最多且現在還能用以演奏的
樂器實物。賈
湖骨笛是用鶴類動物的尺骨鋸去兩端關節鑽

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l*****a
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 賈湖人和亚当夏娃是啥关系
刻符龟甲:(左上,长16.2厘米)
七孔骨笛:乐器(右,长22.7厘米)
炭化稻谷:(左下)
笛子
【世界上最早的乐器——骨笛】
贾湖遗址共发掘出三十余支骨笛同是世界上迄今为止发现最早、保存最完整的管乐器。贾湖骨笛
有二孔、五孔、六孔、七孔和八孔笛,长度大约都在 17.3--24.6cm,直径在0.9--1.72cm间,其
制作材料系用鹤的尺骨制作而成,制作规范,形制固定。经中央民族乐团黄翔鹏等音乐家对其中一支
七孔笛测试,知其已具七声音阶,并能完整吹奏现代乐曲。它把人类音乐史向前推进了3000多年。
【世界上最古老的“酒”】
中国科技大学博导、贾湖遗址主要发掘者张居中教授与美国宾夕法尼亚大学著名教授、博士帕特
里克·麦克戈温合作,通过对出土陶器上的附着物进行研究证明:9000年前贾湖人已经掌握了酒的酿
造方法,所用原料包括大米、蜂蜜、葡萄和山楂等。目前,这一古配方已复制成功。
【世界原始宗教与卜筮起源】
贾湖人盛行巫术崇拜。在他们的一些随葬品中,发现有装饰品、葬龟、杈形骨器的成组随葬品,
表明贾湖原始先民已有了原始崇拜的意识,对原始宗教与卜筮起源的研究具有十分重要的意义。
【世界稻作

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来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
e*u
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苏美尔文明吗?更像起源中国。那洪水很像是大禹治水的事迹,还有山海经为证,
=================================
苏美尔文明主要位于美索不达米亚的南部,通过放射性碳十四的断代测试,表明苏美尔
文明的开端可以追溯至距今6000年前。在距今约4000年前结束。
苏美尔人在两河流域创造了发达的人类早期文明,苏美尔人来自何处,苏美尔文明发源
于何处,目前仍是一个谜。據考證,黑頭髮的蘇美爾人既不是印歐人的一支,也不是閃
米特人的一支,所以有人認為他們的原籍可能是東方某地,[6]但是根據古老蘇美爾人
的傳說,蘇美爾的文明是起源於一場史前大洪水後倖存下來的人們。
苏美尔人是最先进入美索不达米亚平原的古代民族,因为他们是来自远方的黑发种族,
在他们带来的石碑上的铭文中,自称为“黑头”。
三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的「帝王」。從三皇時代到五帝時代,歷年难
確數,最少數千年。近代考古在中原地區發現的裴李崗文化、賈湖文化等,從7000年前
至10000年前已經進入農業社會,其中出土的具有文字性質的龜骨契刻符號與約3000年
前的殷商甲骨文有類同和相似之處。
e*u
发帖数: 10016
8
苏美尔文明主要位于美索不达米亚的南部,通过放射性碳十四的断代测试,表明苏美尔
文明的开端可以追溯至距今6000年前。在距今约4000年前结束。
苏美尔人在两河流域创造了发达的人类早期文明,苏美尔人来自何处,苏美尔文明发源
于何处,目前仍是一个谜。據考證,黑頭髮的蘇美爾人既不是印歐人的一支,也不是閃
米特人的一支,所以有人認為他們的原籍可能是東方某地,[6]但是根據古老蘇美爾人
的傳說,蘇美爾的文明是起源於一場史前大洪水後倖存下來的人們。
三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的「帝王」。從三皇時代到五帝時代,歷年無
確數,最少數千年。近代考古在中原地區發現的裴李崗文化、賈湖文化等,從7000年前
至10000年前已經進入農業社會,其中出土的具有文字性質的龜骨契刻符號與約3000年
前的殷商甲骨文有類同和相似之處。
=================================================
还是像大禹治水,然后文明传播,山海经可能描述了北极。
l*****a
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 賈湖人和亚当夏娃是啥关系
很彪悍,再彪悍一点哈,
说不定贾湖人就是犹太人的神, 贾湖遗址就是传说中的Eden, 神和孩子们住的地方,
贾湖人吹笛子吹
无聊了用土做了个奴隶用来看园子,就是亚当,亚当偷偷吃了给主人专享的果子,被慈
悲不好杀生的贾
湖人一脚踢开,流放到了荒凉贫瘠的以色列,从此在大沙漠里传宗接代,世世代代相传
,他们的祖先曾
经在多么美丽富饶的地方看园子,他们的主人是多么伟大,他们的子孙还在梦想着回到
伊甸园当奴隶,直到现
在,嗯
我们的老祖先真是伟大阿, 哈们, 顺便说说,这么一写就觉得犹太人还真是奴性十足
M*****e
发帖数: 11621
10
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖

发帖数: 1
11
家住南加州托倫斯的26歲華人賈馭成,4日上聖伯納汀諾縣境內Mt.Baldy山登山後與親
友失聯。警方接獲報案後已展開搜索,7日下午找到他的車,但還在找人。賈馭成在安
徽蕪湖的父母心急如焚,預計近日抵達洛杉磯尋找失蹤的兒子。
托倫斯警局訊息關Ron Harris表示,7日中午接獲失蹤人口報案,立即通知縣警局上山
搜索,下午左右在停車場找到賈馭成的金棕色日產(Nissan)Altima座車。Harris表示
,因為失蹤地點屬洛杉磯縣與聖伯納丁諾縣交接處,因此已通知兩線的警局,並組成搜
救隊在找到車的地點展開搜尋。因為賈馭成住在托倫斯,因此托倫斯警局負責統整訊息
。因此案還在調查,警方不能提供更多訊息。
圖說:家住南加州托倫斯的一位26歲華人賈馭成,4日上聖伯納汀諾縣境內Mt.Baldy山
登山後與親友斷訊。警方接獲報案後已展開搜索,7日下午找到車但還在找人。(親友
提供)
这部著名电影就是专门描写野外旅游失踪这种事情的
https://m.youtube.com/watch?v=IDiWaEuIwdg
m**t
发帖数: 1956
12
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
J*******l
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13
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
J*******l
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14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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j****e
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15
来自主题: Detective版 - 汪精衛
由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致,老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯,早些年弄得一冊,為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二,以供欣賞。
慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。(被逮口占之一,五絕)
十年相約共燈光,一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取,願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹,七絕)
血中英響滿天涯,不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽,城狐知否悔磨牙;
鬚銜劍底情何暇,犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮,女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事,七律。)
一樣海氣暈成冰,天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜,疏星在水忽生稜;
聞歌自愧隅常向,讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望,小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦,七律)
  老汪詩佳字妙,生來倜儻風流。後同當時美艷親王陳璧君結褵。時人譏之國難
當前,老汪尚“美人帳下猶歌舞﹗”
  重九游西石岩(14歲時作)
  笑將遠響答清吟,葉在欹巾酒在襟。
  天淡雲霞自明媚,林空雲壑更深沉;
  茱萸悵觸思親感,碑版勾... 阅读全帖
p***n
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16
https://tw.news.yahoo.com/%E7%97%9B%E6%89%B9%E7%A7%9F%E6%B8%AF%E7%B5%A6%E4%
B8%AD%E5%9C%8B99%E5%B9%B4-%E6%96%AF%E9%87%8C%E8%98%AD%E5%8D%A1%E8%90%AC%E4%
BA%BA%E6%8A%97%E8%AD%B0%E8%B3%A3%E5%9C%8B-005413850.html
痛批租港給中國99年 斯里蘭卡萬人抗議賣國
[新頭殼]
新頭殼
2.4k 人追蹤
新頭殼newtalk |洪翠蓮 綜合報導
2018年9月6日 上午8:54
[新頭殼newtalk] 美國日前才轉po哈佛大學報告,提醒中國「債務陷阱外交」的手段,
身為「受害者」之一的斯里蘭卡,5日就爆發萬人遊行,由聯合反對派組織的抗議遊行
「Jana Balaya Kolambata」,號召數以萬計反對派支持者走上街頭,抗議現任政府賣
國貪污,包括把1個港口租給中國99年,怒嗆政府下台。
外電報導,包括前總統拉賈帕克薩(Mahinda Rajapaksa)與前國防部長Gotabaya
Raj... 阅读全帖
z*********n
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17
来自主题: LosAngeles版 - 关于hiking, 不得不说的几句话
俺打中文很慢,所以我會回答一切都在英國。
謝謝賈斯汀撫養這個問題我也很多的思考
最近遠足。骯髒的心有靈犀一點通? ;)
首先,為什麼我得到得罪?我們都有想法,喜歡和
不喜歡其他的行動。許多人會隱藏它們,因為它可能會得罪
其中,有些人會表達他們只是想到底了出來,並數
提起這將公開討論 - 討論和分享
思考共同的興趣和熱情聯繫我們,我們在一起,就像
共享同一線索在一起。
我同意一切賈斯汀說,他從來沒有錯一次,
相對而言。 ::咧嘴一笑::
儘管我做了9個峰和10峰為 dayhike,我什至可以告訴
你的感覺,當你去首腦會議後,另一種是一座山
不錯,我想念它,但我可以告訴你,是不是真的peakpagging
去遠足的原因,即使我的行動有時可能會強烈地暗示
否則。它不是感覺 peakbagging,吸引到它,但我
感覺正與山區。首腦會議始終是可選的,我只是
覺得如果我能做到這一點,那麼我應該這樣做,而且也沒有理由不
要做到這一點 - 它不是山我試圖征服,但我自己 -
在這個過程中,我希望會得到了自己的弱點。
我喜歡去徒步旅行,因為我喜歡戶外活動,尤其是戶外運動與
大自然,體驗大自然以最原始的狀... 阅读全帖
i*****t
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18
来自主题: Basketball版 - NBA也有会赚钱的老黑球员
朱尼奧·布里奇曼(Junior Bridgeman),身高196公分,是美國NBA聯盟前職業籃球邉訂
T,給球迷留下的印像或許只有兩個,他是密爾瓦基公鹿隊的超級第六人;1975年被湖
人在首輪第8位選中,然後與另三名球員一起被湖人送到公鹿,換來天勾賈霸。
但在退役之後,他是NBA除了麥可·喬丹之外最風光的球員,資產達到4億,超過詹姆斯
與科比,作為當初的交易雙方,賈霸現在的資產只有2000萬,是布里奇曼總資產的5%。
必須要提及一點,球員時代的布里奇曼,雖說場均拿到13.6分,但生不逢時,在1985-
86賽季拿到的最高年薪卻只有35萬美金。未來,他有可能會成為一支球隊的新老闆,因
為他險些買下了老鷹,當然他現在已經有了國王隊的部分股權,一旦球隊的印度老闆玩
膩了,布里奇曼有極大可能會成為國王隊的新老闆。
毫無疑問,他才是NBA球員的偶像,雷霸龍·詹姆士如果要想在商業上闖出真正的名堂
,不只是靠著現有的影響力踏足商業,他應該先給布里奇曼打個電話。
布里奇曼在球員時代時,NBA的工資還沒有現在那麼驚人。他需要在休賽期做兼職,當
推銷員或者酒店櫃台。為了省錢,他經常用漢堡填肚。退役之後,他... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
19
来自主题: Poetry版 - 汪精衛 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Detective
标 题: 汪精衛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 23:47:31 2011, 美东)
由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致,老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯,早些年弄得一冊,為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二,以供欣賞。
慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。(被逮口占之一,五絕)
十年相約共燈光,一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取,願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹,七絕)
血中英響滿天涯,不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽,城狐知否悔磨牙;
鬚銜劍底情何暇,犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮,女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事,七律。)
一樣海氣暈成冰,天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜,疏星在水忽生稜;
聞歌自愧隅常向,讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望,小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦,七律)
  老汪詩佳字妙,生來倜儻風流。後... 阅读全帖
s******g
发帖数: 755
20
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LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
i*****s
发帖数: 4596
21
一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
,很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候,并不為國學有根柢的
人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目,卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來,我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭,勸人從“小學”入手,勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了!那種話是專為
專家說的,不是為初學說的;是學者裝門面的話,不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來,如何可作初學人的入手工夫?十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具,而不是“初學”的門徑。老實說
來,國學在今日還沒有門徑可說;那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要,便究竟不是初學的門徑。對初學人說法,須先引起他的真興趣,他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候,我曾想出一個下手方法來:就是用歷史的線索做
我們的天然系統,用這個天然繼續演進的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国食人史 (中编)
大明:
正德
正德三年(1508年),大旱、蝗災,民大饑,疫病流行,人相食。
正德五年(1510年)八月,刘瑾被磔死,凌迟三日,共剐3300余刀。行刑之日,北京鼎
沸,百姓相爭以一钱买刘瑾一塊肉,生吞以泄恨。
正德十四年(1519年):“是岁,淮扬饥,人相食。”《明史·武宗纪》
嘉靖[编辑]
嘉靖元年(1522年),韩邦靖“起山西左参政,分守大同。岁饥,人相食,奏请发帑,
不许。复抗疏千餘言,不报。乞归,不待命辄行。军民遮道泣留,抵家病卒,年三十六
。”(明史卷201)
嘉靖三年(1524年)“湖广、河南、大名、临清饥。南畿诸郡大饥,父子相食,道殣相
望,臭弥千里。”(《明史·五行志》)
嘉靖四年(1525年)三月,余珊应诏陈言曰:“自逆瑾(刘瑾)以来,尽天下之脂膏,
输入权贵之室。近年以来,黄纸蠲放,白纸催缴;额外之敛,下及鸡豚;织造之需,自
为商贾;江淮母子相食,兖豫盗贼横行,川陕湖贵疲于供饷:田野嗷嗷,无乐生之心。
”(明史卷208)
嘉靖九年(1530年):“畿内、河南、湖广、山东、山西大饥。十五年(1536)湖广大
饥。”(明史卷30·五行志)
嘉靖三十一年(1552年)(二... 阅读全帖
d******a
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来自主题: History版 - 低级谣言大集合
粵語落敗國語真相+粵語起源及粵語是夏朝官方語言? E-mail 此主題給朋友
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廣州話與北京話--近代國語之爭 [转贴] 其中一段:
民國初成﹐眾議員共商治國大計﹐民國國語幾被定為粵語﹐蓋因國會議員過半 粵人也
。然孫文先生顧全大局﹐力勸同鄉﹐國語終被定為京話, 不說不知道﹐知道嚇一跳──
原來當年廣州話隻差那麼一點點﹐就成了中國法定官方語言。帝制崩塌﹐天下共和﹐首
屆國會曾提議奉粵語為中國“國語”﹐當時的國會議員廣東人剛好過半﹐通過這一法案
不成問題。然孫文先生顧全大局﹐(在當時背景下﹐南方已初定﹐而北方﹐尤其是東北
地區仍然不在民國有效勢力范圍內)力勸同鄉﹐便去逐個說服﹐勸那些粵籍同鄉改變初
衷﹐放棄具有九個音階、抑揚頓挫的廣州話﹐奉北京話為國語。國語終被定為京話﹐粵
語以一票之差敗給京話而未能晉身成為國語.憑著孫中山的威望﹐總算力挽狂瀾﹐粵語
遂與“一統天下” 的至尊地位失之交臂。否則﹐全體中國人都須講粵語﹐到如今講了
快一百年了﹐自然也就成了南北同胞的“母語”。
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二十七日。郡集於南樓。在儀門之南石城上,一曰黃鶴山,制度閎偉,登望尤勝。鄂州
樓觀為多,而此獨得江山之要會,山谷所謂「江東湖北行畫圖,鄂州南樓天下無」是也
。下闞南湖,荷葉彌望。中為橋,曰廣平。其上皆列肆,兩旁有水閣極佳,但以賣酒,
不可往。山谷云「凭欄十里芰荷香」,謂南湖也。是日早微雨,晚晴。
二十八日。同章冠之秀才甫,登石鏡亭,訪黃鶴樓故址。石鏡亭者,石城山一隅,正枕
大江,其西與漢陽相對,止隔一水,人物草木可數。唐沔州治漢陽縣,故李太白《沔州
泛城南郎官湖詩》序云:「白遷於夜郎,遇故人尚書郎張謂出使夏口,沔州牧杜公、漢
陽令王公觴於江城之南湖。」其後沔州廢,漢陽以縣隸鄂州。周世宗平淮南,得其地,
復以為軍。太白詩云:「誰道此水廣,狹如一疋練。江夏黃鶴樓,青山漢陽縣。大語猶
可聞,故人難可見。」形容最妙。黃魯直「宵征江夏縣,睡起漢陽城」,亦此意。老杜
有《公安送李晉肅入蜀余下沔鄂》及《登舟將適漢陽》詩,而卒於耒水,可恨也。漢陽
負山帶江,其南小山有僧寺者,大別山也。又有小別,謂之二別云。黃鶴樓,舊傳費禕
飛升於此,後忽乘黃鶴來歸,故以名樓,號為天下絕景。崔灝詩最傳,而太白奇句,得
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J*C
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http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS1/6570440.shtml
盛夏午后,捷運文湖線在忠孝復興站吞吐出一波波的人潮,車門一開,乘客腳步或急或
緩。像被植入程式般,當一踏上電扶梯,乘客自動往右站,留下左側淨空通道,一眼望
去,四座又深又長的電扶梯,彷彿有條隱形的分流線,這一幕,讓人想起聖經故事「摩
西分紅海」。
如蟻人潮 對準車門排隊
尖峰時間,捷運台北車站穿堂、月台層,人潮密如蟻。月台上對準車門的一條條排隊線
,是井然有序的人龍,中間遇到柱子,還會「轉彎」再往下排去,形成獨特的排隊文化
。這些畫面,天天在北捷九十四個車站上演,已成為台灣的人文風景之一。
「出道」十五年的台北捷運,這條無形而綿密的軌跡,創造了關懷、禮讓、有序的「捷
運文化」。而通車不過四年半的高鐵,儘管年輕,也正慢慢形塑出不一樣的乘車文化。
北捷跟高鐵有如一扇窗,讓人看見台灣人民的善良有序,每每讓外國旅客留下深刻印象
,成了另類的「台灣光榮」。
秩序擴散 電扶梯靠右站
捷運特殊的乘車文化,也跟著捷運「轉乘」、往外擴散,延伸至大台北公車、火車、高
鐵乘客,甚至還包括三百公里外的高捷,形成「... 阅读全帖
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