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全部话题 - 话题: 贡生
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c****e
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1
http://history.dwnews.com/news/2014-01-13/59370990-5.html
一、康生先祖
康生,原名张宗可(珂),字少卿。山东诸城县大台村人(今胶南市经济开发区大台村
),为漕汶张氏第二十四世孙。 漕汶张氏先祖于北宋元佑年间(1086—1093)宋哲宗
赵煦在位时期,自南直隶清河县(今江苏省淮安市清河区)迁至王台(今青岛胶南市王
台镇)漕汶立村,因前有漕渠(运粮河道),村西北有汶山,故取名漕汶村。自明代起
渐为显赫门第。清代高凤翰《题张氏元佑书屋》诗云:“元佑老屋六百年,屋前松柏高
参天。当时缚茅竖土壁,非有殊作留坚完。子孙聚族阅人代,前明已隔辽金元。陵谷百
变历劫火,宋家垛上常岿然。浮云富贵有时去,此屋不共成飞烟。呜呼,盛德之留别有
以,鬼瞰定知无疚愆。只今岁久少经过,风风雨雨门常关。寒松夭矫关不住,苍龙飞入
青冥端。茯苓斗大不可见,千尺下抱灵根蟠。墙外行人生叹息,时闻落子松风前。”
漕汶张氏兴衰,可见一斑。
二、显赫门第
据其家谱,漕汶张氏自其七世至二十一世,先后出进士4人(张若獬、张若麒兄弟双进
士,张若麒、张应桂(张洽叔)、张洽父、子、孙... 阅读全帖
f*********t
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2
来自主题: Military版 - 康生的祖父清朝就是贡生
康生的祖父清朝就是贡生 牛叉的很
皇家御用大学院老师
给学富五车的官员们做老师的
康生 陈伯达 张春桥 这帮子都一水儿的高材生 才子佳人,毛主席并不说他们反动,还
得夸他们”造反有理“
康生 江青都出生于山东省青岛市郊区,青岛在中国近代史上也是出了不少政治小丑
i*****s
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3
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
x********o
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4
张乡绅道:“总因你先生为人有品望,所以敝世叔相敬;近来自然时时请教。”严贡生
道:“后来倒也不常进去。实不相瞒,小弟为人率真,在镇里之间,从不晓得占人寸丝
半粟的便宜,所以历来的父母官,都蒙相爱。汤父母虽不大喜欢会客,却也凡事心照。
就如前月县考,把二小儿取在第十名,叫了进去,细细问他从的先生是那个,又问他可
曾定过亲事,著实关切!”范举人道:“我这老师看文章是法眼;既然赏识令郎,一定
是英才。可贺!”严贡生道:“岂敢!岂敢!”又道:“我这高要是广东出名县分;一年
之中,钱粮、花布、牛、驴、渔船、田房税,不下万金。”又用手在桌上画著,低声说
道:“像汤父母这个作法,不过八千金;前任潘父母做的时候,实有万金。他还有些枝
叶,还用著我们几个要紧的人。”说著,恐怕有人听见,把头别转来望著门外。
一个蓬头赤足的小斯,走了进来,望著他道:“老爷,家里请你回去。”严贡生道:“
回去做甚么?”小斯道:“早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。”严贡生道:
“他要猪,拿钱来。”小斯道:“他说猪是他的。”严贡生道:“我知道了,你先去罢
,我就来。”那小斯又不肯去。张范二位道:“既然府上有事,老先生还是请... 阅读全帖

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1无求的付出,一个细微的善举都汇聚成伟大的品德。
人的命运一生下来,是由高级生命,根据其人前世,前多世的德和业而定下来了,这具
体表现在每个人出生时的八字不同,前世有积福德的人会生成一个好的八字;前世做了
亏心事,和损德,害人,杀生等坏事的人,就会生成一个不好的八字。
命运虽前定,但其人后天的行善积德,亦能在某种程度上使其改变。但这种行善积德的
行为,是出自于真心的无求而为,抑或是出于有意的有求而为,其效果就太不相同了。
大家都听到过梁武帝的故事了:昔日梁武帝心民乐善好爱修行,拜志公和尚为国师。一
天,梁武帝问志公和尚:“我今天能当上皇帝,不知前世做了什么功德之事?请师究竟
。”
志公答曰:“我皇前世,是个樵夫。只因上山砍柴,遇见山间灵坛古庙,庵宇朽烂,惟
有古佛一尊,雨淋日晒,无人侍奉。你自发起善心,将自己头上草帽一顶,遮盖佛身。
佛以天眼见到,你有如此善心,称赞言:‘善哉善哉!你如此贫苦,还不忘布施,甚为
稀有。现我让你在来世,当一次人间之王。’就是因为这个缘故,你今生能得此福报也
。”
武帝听说后,心中喜悦。私下想道.:“一顶草帽就可以当皇帝,我今作更大的福也不
难。”于是下圣旨... 阅读全帖
z**n
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6
来自主题: Military版 - 到底有没有‘命’这一说
《了凡四训》,是明朝袁了凡(1533年—1606年)写给儿子的家训,是中国史上第一本
具名的善书,是台湾社会常见的善书。袁了凡的墓在嘉善,后人还可以找到。
袁了凡原名袁黄,字坤仪,浙江嘉善人,在考科举之前由相命之人以皇极经数推测其未
来功名,结果都一一应验,因此认为命运不可改变,且命运中他将于53岁寿终,且无子
嗣。然之后于1569年遇见云谷禅师,透过云谷禅师教导准提咒与解说命运(数)其实可
以改变之后,积极为善助人,因此改变自身的命运,不仅未于53岁寿终,且生下儿子,
并于69岁那年写下「了凡四训」。了凡四训正是袁要给儿子的训示:以多行善积福,使
命运可以自主改变。
这个算命的有多准呢,下面是摘录的一段白话翻译:
孔先生有一次替我推算我命里所注定的数;他说:在你没有取得功名做童生时,县考应
该考第十四名,府考应该考第七十一名,提学考应该考第九名。
到了明年,果然三处的考试,所考的名次和孔先生所推算的一样,完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说:那一年考取第几名,那一年应当补廪生,那一年应当
做贡生,等到贡生出贡后,在某一年,应当选为四川省的一个县长,在做县长的任上三
年半后... 阅读全帖
a*******n
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7
来自主题: Piebridge版 - 说起算命,我转一个古代的
(说起算命,我转一个。作者袁了凡,文章是他自己讲给他儿子听的。本是古文。转的
是翻译过的白话文。我姑妄转之,大家姑妄听之)
我童年的时候父亲就去逝了,母亲要我放弃学业,不要去考功名,改学医,并且说:学
医可以赚钱养活生命,也可以救济别人。并且医术学得精,可以成为名医,这是你父亲
从前的心愿。
后来我在慈云寺,碰到了一位老人,相貌非凡,一脸长须,看起来飘然若仙风道骨,我
就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说:你是官场中的人,明年就可以去参加考试,进
学宫了,为何不读书呢?
我就把母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉他。并且请问老人的姓名,是那里人,家住
何处;老人回答我说:我姓孔,是云南人,宋朝邵康节先生所精通的皇极数,我得到他
的真传。照注定的数来讲,我应该把这个皇极数传给你。
因此,我就领了这位老人到我家,并将情形告诉母亲。母亲要我好好的待他。并且说
:这位先生既然精通命数的道理,就请他替你推算推算,试试看,究竟灵不灵。
结果孔先生所推算的,虽然是很小的事情,但是都非常的灵验。我听了孔先生的话,就
动了读书的念头,和我的表哥沈称商量。表哥说:我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆,收学生读... 阅读全帖
z**n
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8
来自主题: Shaanxi版 - 心结
命的确有,改变也不容易,不过并不是说不可能改变。
袁了凡原名袁黃,字坤儀,在考科舉之前由相命之人以皇極數推測其未來功名,結果都
一一應驗,因此認為命運不可改變,且命運中他將於53歲壽終,且無子嗣。然之後於
1569年遇見雲谷禪師,透過雲谷禪師教導準提咒與解說命運(數)其實可以改變之後,
積極為善助人,因此改變自身的命運,不僅未於53歲壽終,且生下兒子,並於69歲那年
寫下「了凡四訓」。了凡四訓正是袁要給兒子的訓示:以多行善積福,使命運可以自主
改變。
自古以來,一般人都被命運所控制,而身不由己,只有明理之人,命運約束不了他,正
所謂:「賢達之人能安命也。」
「了凡四訓」,世人幾乎都曉得是改造命運的寶典。有福份的人,大都能於獲得此書之
後,細心閱讀,進而立定志向,力行實踐,以化疾病於無形,掃除窮困的威脅,消除生
活的煩惱,達到化凡入聖的境界。
「了凡四訓」,作為修身之銘言,人人可以成聖成賢。用為處世之準則,舉世得以消除
災難與業障。確實是自救救人的最佳捷徑。
「了凡四訓」,語解精編,內容通俗明朗,又不失原著「了凡四訓」的主旨。讀者諸君
或者會因程度不一,觀念不同,而有見仁見智的觀點,然其... 阅读全帖
z**n
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9
来自主题: Xibei版 - [bssd]妇人之仁果然要不得
今生的很多境遇的因都是前世种下的,因果律连菩萨都无法违反,能帮的就是劝人断恶
修善。
那些命理术数在我看来,都是拆东墙补西墙,不久的将来都要加倍偿还的,看看了凡四
训吧,孔先生在命理术数上的造诣够高了,可是袁了凡科先生最后还是靠行善积德改变
自己的命运。
了凡四训节选:
结果孔先生所推算的,虽然是很小的事情,但是都非常的灵验。我听了孔先生的话,就
动了读书的念头,和我的表哥沈称商量。表哥说:我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆,收学生读书。我送你去他那里寄宿读书,非常方便。于是我便拜了郁海谷先生为
老师。孔先生有一次替我推算我命里所注定的数;他说:在你没有取得功名做童生时,
县考应该考第十四名,府考应该考第七十一名,提学考应该考第九名。
到了明年,果然三处的考试,所考的名次和孔先生所推算的一样,完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说:那一年考取第几名,那一年应当补廪生,那一年应当
做贡生,等到贡生出贡后,在某一年,应当选为四川省的一个县长,在做县长的任上三
年半后,便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时,就应该寿终正寝,可
惜你命中没有儿子。
这些话我都一一的记录... 阅读全帖
G****t
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10
来自主题: Joke版 - 求教各位大仙一个宗教问题
你要是认为人的生命只有这一世,当然无法理解因果律了,其实就算是在这一世也有通
过行善布施改变命运的。 明末清初的袁了凡先生前半生被精通黄极数术的孔先生算得
分毫不差,最后被云谷禅师点醒后行善布施修心,慢慢的命就变了,这可不是什么神话
故事,袁家后人现在都还可以找到。
他给后人写的家书《了凡四训》非常有借鉴意义,以下是摘录的一小部分。白话全文链
接在最后,道家说福祸无门,唯人自召;善恶果报,如影随形,是很有道理的:
孔先生有一次替我推算我命里所注定的数;他说:在你没有取得功名做童生时,县考应
该考第十四名,府考应该考第七十一名,提学考应该考第九名。
到了明年,果然三处的考试,所考的名次和孔先生所推算的一样,完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说:那一年考取第几名,那一年应当补廪生,那一年应当
做贡生,等到贡生出贡后,在某一年,应当选为四川省的一个县长,在做县长的任上三
年半后,便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时,就应该寿终正寝,可
惜你命中没有儿子。
这些话我都一一的记录起来,并且牢记在心中。从此以后,凡是碰到考试,所考名次先
后,都不出孔先生预先所算定的名次。唯... 阅读全帖
s**l
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11
来自主题: NorthEast版 - guess where this is
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铁岭银冈书院的文化特征
作者:徐天欣 来源:铁岭市银冈书院
书院制度是我国封建社会特有的一种教育形式,是中华传统文化的一个重要组成部
分。在漫长的历史长河中,它为建设华夏文明立下了不朽的功劳。嵩阳书院、白鹿洞书
院、岳麓书院、石鼓书院早已名闻遐迩。东林书院那副“风声雨声读书声声声入耳,家
事国事天下事事事关心”的楹联,更是脍炙人口,影响古今。银冈书院作为众多书院中
的一员,认真学习了前代书院的办学经验,并在东北特定的历史环境里孕育、创建和发
展。因而形成了它的特有的个性和文化特征。
银冈书院是东北清代成立最早、保存最好的书院。它虽规模不大,但功能颇多;它
自主办学,保持着书院的许多文化传统;它施教注意实践,学生因时而学,爱国时政教
育占有突出地位。今天它成了一处宣传祖国优秀民族文化,对人民群众进行爱国主义教
育的基地。
一、规模小而包容大
银冈书院位于铁岭古城南门里,是一处清代建筑群。其规模不大,院舍也不雄伟。
它没有我国著名书院的巍巍大观,没有高阁、长廊,也没有幽林掩映和高山为伴。可是
在这里却有着很大的文化包容,我们可以从这小小的天地里窥视到铁岭历史文化的剪影... 阅读全帖
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12
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 士林的末路:为什么民国知识分子热衷于投奔延安?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 22 13:13:45 2017, 美东)
2016-04-03 经济观察报书评 微信号eeobook
功能介绍
经济观察报·书评版官方微信账号。一切建设,从阅读开始!
作者=裴毅然
来源=《社会科学》
就史学拓展角度,代际知识分子研究具有宽广的综合性。尤其是将人物回忆录中的"典
型细节"及时输送给史学界,以具体的鲜活实例支撑抽象史论,既能有效还原历史,又
使史学增加生动性,更易走向社会大众。
抗战前后,至少三十万知识青年进入红色根据地,形成耀眼夺目的延安一代,对抗战以
后的国史走向影响宏巨,成为中共军政胜利最重要的组织基础。20世纪80年代中期,延
安一代全面接班,成为十分引傲的"黄金一代"。进入21世纪,一些耄耋之年的延安一代
干部,凭借历史形成的高度发挥余热,对当下仍有重大影响,个别重要人物(如李锐、
万里、杜润生、杜导正等)余热尚炽。
延安红色士林... 阅读全帖
b*****n
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13
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
b*****n
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原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
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希望家庭幸福的JJMM要小心了
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发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
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这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
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来自主题: ChinaNews版 - Re: 有特异功能的少年纪晓岚
有特异功能的少年纪晓岚
【2018年04月06日】
纪晓岚在《阅微草堂笔记·槐西杂志》中记载了这样一件事:袁愚谷制府,讳守侗,长
山人,官至直隶总督,谥清悫,少与余同砚席,又为姻家。自言三四岁时,尚了了记前
生,五六岁时,即恍惚不甚记,今则但记是一岁贡生,家去长山不远,姓名籍贯家世事
迹全忘之矣。
这段话的意思是:袁愚谷总督,名守侗,长山人,官做到直隶总督,谥号清悫,小时候
和我同学,也是我亲家。他说自己三四岁时还清清楚楚记得前生的事,五六岁时,就模
模糊糊记不太清楚了,到现在只记得前生是一个岁贡生,家离长山不远,而姓名、籍贯
、家世事迹等全都忘记了。
接着纪晓岚有一段自述:“余四五岁时,夜中能见物,与昼无异。七八岁后渐昏阍,十
岁后遂全无睹。或半夜睡醒,偶然能见,片刻则如故。十六七岁以至今,则一两年或一
见,如电光石火,弹指即过。盖嗜欲日增,则神明日减耳。”翻译成白话文是:“我四
五岁的时候,夜晚黑暗中能看见东西,和白天一样。七八岁以后,黑夜看东西就逐渐模
糊不清了,十岁以后,就什么也看不到了。有时半夜醒来,偶尔能看见黑暗中的东西,
但过一会儿就和平常一样看不到了。从十六七岁以后到现... 阅读全帖
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一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
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一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
n*****c
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很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来?
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
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希望家庭幸福的JJMM要小心了
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一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲... 阅读全帖
x******g
发帖数: 33885
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习主席,快把党内的资产阶级清除出去吧!不然共产党快完了。
清朝卖官,一是当时朝廷的财政压力,皇帝想通过卖官来增加国家财政收入。另一个很
重要的原因,是适应新兴有产阶级参政的需要,以扩大政权统治的基础。而现在的共产
党,干的是同样的勾当。江的“三个代表”就是类似清朝的卖官行为。可是用卖官来扩
大政权统治的基础,党的性质就变了。
你看党章里塞进的“三个代表”重要思想,就是一个证明。
==============
如《二十年目睹之怪现状》中,闽浙总督肖制军送上一份“抵得九万两银子”的礼物后
,“不上半年”,就从最苦的闽浙任上,升调到最好的两广总督。经商的吴继之接见江
苏制台的幕友时,这位幕友拿出一个折子,上面开着江苏全省的县名,每一县名底下,
分注了些数字。幕友说道:“这是得缺的一条捷径,若是要想那一个缺,只要照开着的
数目送到里面去,包你不到十天,就可以挂牌。这是补实的价钱;若是署事,还可以便
宜些。”
如《官场现形记》中,冒得官煞费苦心行贿讨好羊统领姨太太,想求个好差使。这个姨
太太便卖弄手段,请了羊统领来,撒娇撒痴,将那羊统领胡子拉住不放,定要羊统领立
刻答应。结果,羊统领硬是把护军右... 阅读全帖
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20
呵呵,江浙、东北在清代是作弊重灾区啊:
夹带,又称怀挟,是指考生把与考试内容相关的书籍和文字私藏在衣物考具之中带进考
场,以备答卷时抄袭,这是科举时代士子场闹作弊最常见的方法。明清时期,科场夹带
的主要内容是《四书》《五经》、猜题习作及优秀考卷汇集成的程文。对科场夹带作弊
,历朝严禁,清时尤严。然而,道高一尺,魔高一丈。任凭防惩场规如何森严,夹带作
弊仍愈演愈烈。乾隆九年(1744年)甲子科乡试,顺天考场就发生了一起重大夹带作弊
案,其夹带人数之多,对朝廷震动之大,以及由此引起清政府制订的禁防措施的影响之
久远,在清代科举史上都是少有的。就舞弊手段而言,这是有清一代最大的科场夹带作
弊案。
一、两场搜检 夹带四十
乾隆九年七月二十四日,即在开考前夕,乾隆帝就顺天科场夹带作弊的禁防问题通过内
阁颁发专谕“外场弊窦多端,尚有不可枚举者,即如怀挟一事,倩人代作文字,夹带人
场……相习成风。则是读书作文皆可不用,立身行己皆可不问,何以名为士子?何由得
见真才?”为此,乾隆帝一面谕令顺天主试官员“于今年科场实力稽查,毋得虚应故事
”,一面警告“凡为士子者,亦宜返心自省”,科场上“诡诈潜藏,行同盗... 阅读全帖
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高氏祠堂始建于清乾隆五十年,即公元1785年,是高氏第九世先祖高秉信发起修建
的。它是青城地区唯一保存下来的一座家祠。
在祠堂没有修建之前,这个地方是条城高氏祖先的坟院。高氏祠堂坐南朝北,由正
厅、墓门、福堂三部分组成,正厅保存完整,由山门、前过厅、后过厅组成,墓门和福
堂毁于文革期间,整个祠堂占地面积为2000多平方米,建筑面积为400平方米。
高氏原系山东渤海园园村人,明洪武年间高氏始祖克尊兄弟三人随肃王来到甘肃,
先到陇西,再到兰州庙滩子,两位兄弟战死疆场,克尊便携妻带子来到青城。
高氏祠堂由山门、前过厅、后过厅、厢房、大殿等建筑物组成。山门是歇山式结构
,前过厅是卷棚式结构,后过厅是大屋脊式歇山结构,大殿是歇山式重檐结构。
山门系垂花门,山门上的木雕彩绘,既显示了精湛的艺术,又有其深刻的寓意。
荷花包裹五谷木雕表示高氏子孙年年丰收;暗八仙木雕表示高氏子孙对神仙那种洒
脱飘逸、无拘无束自由生活的向往;琴棋书画木雕表示高氏子孙对读书那种最高境界的
追求;龙凤呈祥的彩绘希望高氏子孙攀龙附凤,位尊权贵;渔樵耕读彩绘是古人向往的
四种生活方式;锦上添花... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 希望家庭幸福的JJMM要小心了
很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多,不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 命由天定 福祸自召
命由天定 福祸自召
明朝时的袁了凡是江南吴江人,童年时父亲就去世了,母亲要他放弃学业,不走仕途而
改学医,说:学医可以赚钱活命,也可以救济别人。
有一次他在慈云寺结识了一位孔姓老先生。孔老先生曾得到宋朝邵雍先生真传皇极数,
所以精通命数推算。
孔先生替袁了凡推算命里所注定的数,说:在你没有取得功名做童生时,县考应该考第
十四名,府考应该考第七十一名,提学考应该考第九名。到了第二年,袁了凡果然三处
的考试,所考的名次和孔先生所推算的一样,完全相符。
孔先生又替袁了凡推算终生的吉凶祸福。哪一年考取第几名,哪一年应当补廪生,哪一
年应当做贡生,等到贡生出贡后,在某一年,应当选为四川省的一个县长,在做县长的
任上三年半后,便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时,就应该寿终正
寝,可惜命中没有儿子。
这些话袁了凡都一一的记录起来,并且牢记在心中。从此以后,凡是碰到考试,所考名
次先后,以及官职升迁等等无不一一应验,都不出孔先生所推算。袁了凡因此认为何时
生,何时死,何时得意,何时失意,都有个定数,一切都是天定的,没有办法改变,也
就对人生淡然无求了。
后来机缘巧合,袁了凡在栖霞山结识了... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 希望家庭幸福的JJMM要小心了
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
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标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
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这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢?虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了,也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解,完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺... 阅读全帖
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标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
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标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
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但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
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这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国人真的再不能看《西游记》了
中国人真的再不能看《西游记》了。
为什么?
这里有两个关键问题必须搞清楚。
第一个问题,作者吴承恩是一个什么样的人?
吴承恩出身于一个官僚家庭。他的父亲是明朝的一个学官,相当于现在的一个考试
院院长。此人因收受贿赂被罢官,后下海经商,发财致富了。其父对吴承恩寄予厚望,
希望儿子在从政路上飞黄腾达。这个从名字上就能够看出。吴承恩,字汝忠,合起来就
是“吴家承受皇帝天恩,当舍身相报,你可要愚忠到底啊”。
但是,吴承恩让父亲很失望,科举路上相当坎坷,到四十岁才勉强获取了一个“岁
贡生”资格,终于可以做官了,但贡生太多,朝廷照顾不过来。苦等良久,才勉强获取
长兴县丞一职。后辞官归隐。在晚年终于获得荆王青睐,进入荆王府担任纪善(正八品)
,纪善一职负责“掌讽导理法,开喻古谊,及国家恩义大节,以诏王善”。纪善一职相
当于现在的宣传部长,主要负责舆论导向及教化洗脑工作,这个职位很肥,经费充足。
因为维稳事大,明朝政府非常重视教化洗脑工作。晚年的吴承恩终于修成正果,成为荆
王府里的贵宾,过上了畅享特权的权贵生活,直到81岁死去。
吴承恩和药圣李时珍等名士都被网络在荆王府做官,吴承恩曾写过一首相当有名的... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 中国人真的再不能看《西游记》了
这里有两个关键问题必须搞清楚。
第一个问题,作者吴承恩是一个什么样的人?
吴承恩出身于一个官僚家庭。他的父亲是明朝的一个学官,相当于现在的一个考试院院长。此人因收受贿赂被罢官,后下海经商,发财致富了。其父对吴承恩寄予厚望,希望儿子在从政路上飞黄腾达。这个从名字上就能够看出。吴承恩,字汝忠,合起来就是“吴家承受皇帝天恩,当舍身相报,你可要愚忠到底啊”。
但是,吴承恩让父亲很失望,科举路上相当坎坷,到四十岁才勉强获取了一个“岁贡生”资格,终于可以做官了,但贡生太多,朝廷照顾不过来。苦等良久,才勉强获取长兴县丞一职。后辞官归隐。在晚年终于获得荆王青睐,进入荆王府担任纪善(正八品),纪善一职负责“掌讽导理法,开喻古谊,及国家恩义大节,以诏王善”。纪善一职相当于现在的宣传部长,主要负责舆论导向及教化洗脑工作,这个职位很肥,经费充足。因为维稳事大,明朝政府非常重视教化洗脑工作。晚年的吴承恩终于修成正果,成为荆王府里的贵宾,过上了畅享特权的权贵生活,直到81岁死去。
吴承恩和药圣李时珍等名士都被网络在荆王府做官,吴承恩曾写过一首相当有名的《宴凤凰台》诗表现自己志得意满的幸福生活:梅花融雪丽香台,仙旅... 阅读全帖
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32
来自主题: Literature版 - 中国人真的再不能看《西游记》了
您是春桥还是文元哪?

试院院长。此人因收受贿赂被罢官,后下海经商,发财致富了。其父对吴承恩寄予厚望
,希望儿子在从政路上飞黄腾达。这个从名字上就能够看出。吴承恩,字汝忠,合起来
就是“吴家承受皇帝天恩,当舍身相报,你可要愚忠到底啊”。
岁贡生”资格,终于可以做官了,但贡生太多,朝廷照顾不过来。苦等良久,才勉强获
取长兴县丞一职。后辞官归隐。在晚年终于获得荆王青睐,进入荆王府担任纪善(正八
品),纪善一职负责“掌讽导理法,开喻古谊,及国家恩义大节,以诏王善”。纪善一
职相当于现在的宣传部长,主要负责舆论导向及教化洗脑工作,这个职位很肥,经费充
足。因为维稳事大,明朝政府非常重视教化洗脑工作。晚年的吴承恩终于修成正果,成
为荆王府里的贵宾,过上了畅享特权的权贵生活,直�: �81岁死去。
的《宴凤凰台》诗表现自己志得意满的幸福生活:梅花融雪丽香台,仙旅凭高锦席开。
山水四围龙虎抱,云霞五彩凤凰来。客乡喜人阳和候,尊酒叨承将相才。独倚东风番醉
墨,遍题春色对蓬莱。
取经故事,按照皇帝的要求把它变成了一部洗脑神器。
确,所谓“政治正确”就是采用一切手段确保朱家天下... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第二节 目标(上)
邓名和刘体纯先后进入了应天府,邓名和川军已经是南京的常客了,所以并没有感
到有太多稀奇的地方;李来亨的先锋军也来过一次,所以他表现得也相当镇定;但刘体
纯的手下就要兴奋得多,这是大明的两京之一,是中国的心脏地区。就连他们的指挥官
刘体纯,也忍不住一再观察南京的城墙,似乎颇有去试一试的冲动。
“刘将军,我们之前可是说好了啊。”见刘体纯看南京城墙的眼神越来越不对劲,
邓名急忙提醒他注意:“如果蒋国柱不识好歹,那我们把南京城墙爆破了给他瞧瞧;但
如果蒋国柱老老实实的,我们就没有必要炫耀武力了,与人方便自己方便。”
“是,我记得。”
刘体纯这次又从邓名手里拿到几件新宝贝,其中一种东西就叫定时引信。就是用一
个玻璃容器盛着一种被邓名成为强酸的液体,在使用前敲碎玻璃,让酸液流出腐蚀一根
金属线。金属丝被烧断时,就会导致紧绷的弹簧猛地收缩,依靠剧烈摩擦发热或是燧石
打火来引燃火药——成功率不怎么样,不过节省了铺设导线的时间,有时为了铺设很长
的导火索需要花费大量的时间,而且导火索也有铺设失误导致引火失败的几率。所以刘
体纯认为如果这种引信能改进的话,还是很有前途的。而... 阅读全帖
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34
来自主题: SciFiction版 - 花开锦绣
第194章 分歧
傅庭筠那边欢欢喜喜地迎了赵凌回来,这边却沉着背着手在书房里转抟打着围儿。
眼看着已经过了晚膳的时候,俞敬修还没有半点出门的意思,墨篆几次在书房门口
探望,又几次轻手轻脚地退回了内室。
范氏难掩担忧之色,绞着帕子喃喃地道:c“到家的时候还高高兴兴的,怎么去了
婆婆屋里一趟,怎么一回来就愁眉苦脸,婆婆到底跟相公说了些什么啊?”想到这里,
心里不免有了几分恼怒。
别人都盼着儿子媳妇好,她婆婆到好,天天盯着她,鸡毛蒜皮的一点点小事也能闹
得翻天覆地,让人不得安心。
念头闪过,她不由眉头紧蹙,低声吩咐墨篆:“你去那边打听打听,我去劝大少爷
出来吃饭—一这眼看着就到了去给公公婆婆问安的时候,难道还能空着肚子去不成?”
墨篆自上次在柬妈妈那里吃了瘪之后就有点怕见束妈妈,而俞夫人身边几个贴身的
丫鬟也都是些玲珑心肠,见风使舵,没一个好相与的,她银子花了不少,笑脸陪了不少
,这才结交了两x三个二等x三等的丫鬟。
她沉声应是退了下去。
范氏去了骨敬修那里。
俞敬修心里正烦着,语气不免有些不好:“”—…爹还不知道在不在家,娘那里,
不过是说两句话罢了,用不上两刻钟,你急什么急?”
这样的重... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 行善改命 因果不虚
江苏宜兴有一位书生要去参加选拔贡生的考试。因为头一年岁考中,他在经、古等科目
都得了第一,心想这次一定稳操胜券,所以每天在客栈里与其他举子赋诗谈话,相处甚
欢。客栈里还住着一位相士,一天,书生问相士自己是否能考上,相士犹豫了一会儿,
说:“早就想直言相告,但是又不敢说!”书生说:“没关系,说吧!”相士说:“你
根本没希望。看你脸上已现晦暗之色,三日后三更时分有性命之忧。你最好快快回家吧
。”书生问:“能避过吗?”答曰:“时间太紧,不好说!”书生甚为沮丧,想马上收
拾行李回家,周围人都指责相士胡说八道,劝阻书生,他虽然留了下来,但心里总感到
不安。
考期快到了,这天晚上,其他人都已入睡,书生出门散步,听远处有哭声,循声来到一
间破屋前,见一妇人抱着两个孩子在痛哭,一问才知妇人的丈夫欠了人家五十两银子被
逼债,打算卖妻偿还,妇人因舍不下儿女所以痛哭。书生立即回客栈拿了七十两银子交
给妇人,说:“我这里还有些银子,帮助你们还帐。余下的做点生意糊口吧!”
妇人感激不尽,详细问了书生姓名住址。书生返回客栈,想起相士的话,睡不着,心想
三更已到。正疑虑时,听有人敲门,原来是那位妇人及其丈夫,两人特... 阅读全帖
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最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
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自1901年4月,袁世凯就开始筹划学堂的“规制”问题。他认为:“学校不难大兴,而
规制实难于初定。”欧美各国的学校体制大都“因时以损益,历久而观成”,经历了时
间的考验而逐步定形。中国则“古制就湮,事同创始”。他进行了长时间的思考,于11
月,提出了制定学制的标准,即“要使等级不至相陵,规模于焉大备,庶几人易从学,
学易收效,而才彦可期蔚兴”。并据此制定了中国近代历史上的第一学制。认为:教育
应分阶段进行,孩童“自七岁起至十四岁”进入蒙养学堂,这8年中 “讲读经史,并授
以简易天文、地舆 、算术”,然后进入小学堂、中学堂和大学堂。小学堂,学制2年,
由各蒙养学堂毕业之员选入,除随时温习经史外,再令讲求浅近政治,加习各种初级艺
学,如外国语言文字、史志、地舆、算术等。中学堂,学制4年,教授“普通学”,分
政、艺两门。政学包括中国经学、中外史学和中外治法学;艺学包括算学、天文学、地
质学、测量学、格物学、化学、生物学、译学八科。大学堂,学制2至4年,“习专门学
”,开设中国经学、中外史学、中外政治学、方言学、商学、工学、矿学、农学、测绘
学、医学等门类,“学者各专一门”[12](上册P31... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 吴晗投靠胡适的铁证——
人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来,逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物,在学术讨论的幌子下,以显著的地位,大量的篇幅,在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上,发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章,大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来,他们先是大减篇幅,抵制这场斗争。最近,他们突然
一反常态,故作积极,由双月刊改为月刊,大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》,发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说:“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子,坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来,他们这一回好象是要革命了,好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话!
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断,那末我们要问:既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”,既然这场斗争“关系党和国家命运”,身为《历史研究》... 阅读全帖
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知道方舟子而不知道方舟子是个语文状元,不是真知道方舟子;
知道方舟子而不知道方舟子是个假冒状元,是真不知道方舟子。
1、 自己吹出来的状元
在方舟子自我加冕的三顶桂冠——生物化学家、诗人、网民——中,并没有“语文状元
”这一顶。但是,在方舟子所有的“光辉业绩”之中,他于1985年高考时获得的福建省
语文单科第一名这个成绩,却是他最为骄傲的。这一点,任何对方舟子稍有了解的人都
不能不知道。因为这段历史,这个辉煌业绩,不但如他自己承认的,“一有机会我总爱
提一下此事”,实际上即使没有机会,他也要创造机会,来“显摆”一番。难怪有人会
在报纸上这么说:“方最得意者,在于他是当年福建高考的语文状元。”(李方:《挑
衅性指数:娱乐大众的真谛》,见2005年11月10日《南方周末》)。对于这个说法,方
舟子当然不肯认账。看他咬牙切齿地如此反击说:
“我对李方的主要印象,是在1999-2000年间他因为宣扬、支持‘史前超文明’和朱海
军的‘面对面进化论’之类的伪科学,曾被我痛打过。据说之后他有所反省,不敢再妄
谈科学,不过其信口开河的毛病却是改不了的了,改为妄谈别人了,比如说‘方最得意
者,在于他是当... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 德言敬师 楚金却荐 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 德言敬师 楚金却荐
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 13:41:47 2014, 美东)
《太平广记》乃宋代人编纂的一部大书,全书500卷,目录10卷,多取材汉代至宋初的
传说及道经、释藏等,属于类书。宋代李昉等12人奉宋太宗之命编纂,开始于太平兴国
二年(977年),次年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时
编纂,所以叫做《太平广记》。
《太平广记》虽不似儒释道经典劝人以德,亦不似正史鉴人以事,然其中之帝王将相才
子佳人,德义之高却令今人汗颜,古人古风令人景仰。这里寥举几例,以窥一斑。
德言敬师
唐时有个人叫肖德言立志于学。每当他研读五经时,必须先洗漱更衣,然后正襟危坐地
去读。他的妻子问他:“你每日都这样正襟危坐地看书,不累吗?”德言回答说:“对
先师的著述要恭敬,怎么能畏惧劳累呢?”
赞曰:
敬师敬法,理所当然,
正襟危坐,何累何难,
惟有诚敬,成圣成贤,
古人敬师,今当亦然。
楚金却荐
张楚金... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为人莫欺心 报应警世人(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 11:59:12 2015, 美东)
(接上文)
(二)毁谤他人折福
明朝时,宋之信与常不器是同窗学友,二人学业相同,才华出众。其中常不器更加出名
,考试常居第一,宋之信居第二。
宋之信心中不服气,想陷害常不器,正好到了府试时候,二人被选上,原来的卷子上的
批语,常不器更优于宋之信。宋之信更加妒嫉,便捏造众童子(习举业而未考取秀才的
读书人)书信,诬告常家富豪用金钱找通关节,因而想得第一。他把这些伪贴子张贴在
府衙前,郡侯虽然知道这是诬告,但认为既然常不器有这样的议论出现,就不便于名列
第一。结果,把常不器的名字排在第十名后。
宋之信与常不器见面后,就指天地怨神明不公道,骂捏造毁谤之人,装出一副打抱不平
的样子,常不器也未怀疑这事竟然就是他干的。学院(主持院试并督察各地学官的官员
)按临,二人都被选中,同到省上考试,监考认为宋之信文章好,呈到堂上推荐,主考
也很欣... 阅读全帖
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我国著名物理学家,中科院高能物理研究所原副所长、中科院资深院士何泽慧,因病于2011年6月20日7时39分在北京逝世,享年97岁。何泽慧是山西灵石县人,1914年出生于江苏苏州,是我国著名科学家钱三强的夫人。她与丈夫钱三强都拥有着显赫的家世,两个家族都是名家济济,为百年来所罕见。
青年时代的何泽慧
何泽慧钱三强夫妇
1962年何氏三姐妹在北京(左起何怡贞、何泽慧、何泽瑛)
1932年,何泽慧考入清华大学物理系。1936年大学毕业后,到德国柏林高等工业大学技术物理系攻读博士学位,出于抗日爱国热忱,她毅然选择实验弹道学的专业方向。1940年以“一种新的精确简便测量子弹飞行速度的方法”论文获得工程博士学位。
由于第二次世界大战爆发,战火连天阻隔行程,何泽慧不得已在德国滞留下来。为了更多地掌握对国家有用的先进科学技术,她于1940年进柏林西门子工厂弱电流实验室参加磁性材料的研究工作。1943年,她到海德堡威廉皇家学院核物理研究所,在玻特教授指导下从事当时已初露应用前景的原子核物理研究,曾首先观测到正负电子碰撞现象,被英国《自然》称之为“科学珍闻”。
1946年春天,何泽慧从德国到法国巴黎,和大... 阅读全帖
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经百年而不衰,英豪俊杰辈出不穷,政界、军界、学界、商界全盘打通,家族成员横跨国民党、共产党、台湾、美国、中国大陆,这样的家族惟有绍兴俞家。
俞家三少爷
绍兴历史悠久,名人辈出,景色秀丽,物产丰富,是我国历史文化名城之一。相传4000多年前的夏朝,大禹为治水曾两次躬临绍兴,治平了水土,故至今尚存禹陵胜迹。春秋战国时,越王勾践建都绍兴,卧薪尝胆时,“越池”一度成为我国东部政治文化中心。汉代置都稽州,隋朝改称吴州,唐朝又改称越州,南宋时改为绍兴府,沿袭至今。绍兴人杰地灵,历史上涌现出许多著名的政治家、革命家、文学家,如秋瑾、鲁迅、蔡元培等等。毛泽东曾有感地赞叹:鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠。。
二十世纪中国最显赫的家族是哪一家?蒋家?宋家?毛家?邓家?江家?都不是。二十世纪中国最显赫的家族是绍兴俞家。历经百年而不衰,英豪俊杰辈出不穷,政界、军界、学界、商界全盘打通,家族成员横跨国民党、共产党、台湾、美国、中国大陆,这样的家族惟有绍兴俞家。
俞家是浙江绍兴的名门望族。这个家族说起来还和曾国藩有关,曾国藩的孙女,嫁给浙人俞明震,俞明震何许人也?俞明震(1860-1918),字恪士,号孤庵,浙江... 阅读全帖
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状元黄思永的殿试草卷长达3米,字迹清秀
当年的考棚 资料图片
古代选拔官员,最高等级是殿试,皇帝亲自监考,考生不吃不喝不能上厕所,从太阳出山考到太阳落山……昨天,第十届科举制与科举学国际学术研讨会举行,由中华炎黄文化研究会科举文化专业委员会和秦淮区人民政府主办。
现场展出的清光绪六年状元黄思永的殿试草卷,长达3米,从头到尾都是清新隽秀的楷体字,拿来当字帖一点没问题!
【南京状元的殿试草卷】
长达3米,能当字帖
长约3米的草卷,全部为毛笔书写的小楷,字迹清秀,从头到尾没出现圈改……昨天,南京状元黄思永的殿试草卷堪称“惊艳”。
现代快报记者获悉,这份草卷由一位不愿透露姓名的民间收藏家,委托原江南贡院馆长周道祥先生进行捐赠。“放在现在,就是考场上打的草稿,还要经过再次誊录。”周道祥说,这份草稿还有一些偏字、难字,“相比之下,汉字听写大会简直弱爆了!”现场有学者议论。
存世极少非常珍贵
明清时代,战乱频繁,明代的殿试试卷早已全被焚毁,而清代试卷几乎也被八国联军销毁殆尽。况且,殿试试卷在当时属于皇家“绝密档案”,均藏于皇宫大内之中,不允许遗落到民间。
至今,只有山东青州明万历状元赵秉忠的殿试试... 阅读全帖
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状元黄思永的殿试草卷长达3米,字迹清秀
当年的考棚 资料图片
古代选拔官员,最高等级是殿试,皇帝亲自监考,考生不吃不喝不能上厕所,从太阳出山考到太阳落山……昨天,第十届科举制与科举学国际学术研讨会举行,由中华炎黄文化研究会科举文化专业委员会和秦淮区人民政府主办。
现场展出的清光绪六年状元黄思永的殿试草卷,长达3米,从头到尾都是清新隽秀的楷体字,拿来当字帖一点没问题!
【南京状元的殿试草卷】
长达3米,能当字帖
长约3米的草卷,全部为毛笔书写的小楷,字迹清秀,从头到尾没出现圈改……昨天,南京状元黄思永的殿试草卷堪称“惊艳”。
现代快报记者获悉,这份草卷由一位不愿透露姓名的民间收藏家,委托原江南贡院馆长周道祥先生进行捐赠。“放在现在,就是考场上打的草稿,还要经过再次誊录。”周道祥说,这份草稿还有一些偏字、难字,“相比之下,汉字听写大会简直弱爆了!”现场有学者议论。
存世极少非常珍贵
明清时代,战乱频繁,明代的殿试试卷早已全被焚毁,而清代试卷几乎也被八国联军销毁殆尽。况且,殿试试卷在当时属于皇家“绝密档案”,均藏于皇宫大内之中,不允许遗落到民间。
至今,只有山东青州明万历状元赵秉忠的殿试试卷... 阅读全帖
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第二章:(4)皇帝。出卖。大东合邦。。义和团
(17)皇帝也是挂科生
毕永年越想越觉得这件事太悬,就于9月17日去找康广仁商量,康广仁一听他打了
退堂鼓,顿时勃然大怒,斥责道:
汝等尽是书生气,平日议论纵横,及至做事,却又拖泥带水。
毕永年辩解道:不是拖泥带水,康先生想用我,必须说清楚办法。我一命虽徽,但
不能糊涂而死。凡事贵深谋熟虑。康先生既然令我同谋,何以不能让我置一词!而且,
康先生命我领百人行事,尤不能冒味。我是南方人,初至北军,率领彼此互不相识之兵
,十数天中,我何能将他们收为心腹,又何能得其死力?我八岁即随父叔辈来往军中,
深知军中弊端。我不过是一个有母丧在身的拨贡生,统带此兵不独兵不服,同军各将,
也会奇怪。
听了毕永年的解释,康广仁更加不高兴,冷笑着走出房间。
当晚7时,毕永年得知了一个可怕的消息。
光绪皇帝的密诏已经下来了,是给康有为的。
朕今命你督办官报,实有不得已的苦衷,非笔墨所能尽呀。你可迅速出外,不可以
延迟。你的一片忠爱热肠,朕深有所知。你爱惜身体,善自调摄,将来还可更效驰驱,
共建大业,朕有厚望啊。特谕。
看这圣上的亲笔,可知这光绪皇帝的学习成绩肯定不是太
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中共"特别党员"名单揭秘:张学良也是共产党员?
文化中国-中国网 cul.china.com.cn  时间: 2011-03-23 10:43  责任编辑: 钟明
张学良(资料图)
本文原载于《党建文汇》
不过组织生活的“特别党员”
什么是特别党员?张闻天在1938年中共六届六中全会的报告中指出:“凡党员处于
特别地位,而不过一般党的组织生活者,谓之特别党员。”从这段表述中,我们可以看
出,特别党员是指那些具有较高社会地位担负特别的工作任务而受到特别管理的党员。
特别党员通常都具有特别的社会身份,主要是当时社会的“中上层社会出身”或“
其社会地位与中上层有联系”。
特别党员的入党介绍人往往由党的中高级领导人担任,常常需要党中央批准。
对特别党员的管理也很特殊。当时中央组织部曾规定:“一切有上层地位的党员,
应该由适当高级党委直接管理。”一不编入支部,二是由高级别的负责同志与之个别联
系。这是为特别党员的身份保密。特别党员的党员身份不仅对党外保密,即使在党内也
只有很少几个人知情。赵寿山1942年由毛泽东批准入党,中央其他领导人都不知道这情... 阅读全帖
a**e
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一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门庭根
本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十
八人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻,当狱初起,先首告,谓(庄)廷鑨慕其名,列
之参校中,得脱罪。”
《明史》案主要由两人告发,杭州举人查继佐是首告,归安本地知县吴之荣后来
再次告发。如果起初查继佐不告发,吴之荣也未... 阅读全帖
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