b*****d
发帖数: 61690 | 1 一位陪同出访的工作人员告诉《博客天下》，访问团出发之前，工作人员正在做准备
工作，李克强和程虹提前到了。李克强把程虹介绍给他们：“这是我爱人。”
本刊记者 | 季天琴 汤涌 张伟
实习生 | 徐欧露 赵良美
1974年，郑州七中74届(一)班的学生提前从高中毕业，在敲锣打鼓声中上山下乡。
4月2日，该班团支部书记程红身戴红花，在卡车上颠簸一百多公里，来到郏县“广阔天
地大有作为人民公社”，落户吴堂大队第五生产队，又称板厂村。
从板厂村向南数百米，汝河逶迤清澈。同在知青组生活过的吴焕霞告诉《博客天下
》，“汝水秋声”是当时郏县八大景之一，无论在河的哪个方位，水流的声音听起来始
终在远方。
程红当年17岁。1974年4月2日，住进板厂村的第一天，她就下汝河洗衣服。回来时
天色已晚，柔和的灯光从知青组的窗口溢出，她说自己“心中激动”。她在后来写的回
忆文章中提到，汝河给了她特有的情思。如今，程红已改名为程虹，是首都经贸大学的
外语系教授。2009年4月，她在《文景》杂志“重读自然”专栏中介绍了美国作家安·
兹温格的作品《奔腾的河流》，并引用兹温格的话称，“当一条河伴随着你成长时，或
许它的水... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3
关系
调查个几把！你自己傻逼害人害己，你好好意思活着？！ |
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M******a
发帖数: 6723 | 4 周一良先生生前所用印章[1]
1987年初，时在农历岁尾，按照校长办公室的安排，我到燕东园24号周一良先生寓所拜
年，遭遇了一场意想不到的谈话。于今快三十年了，当时的尴尬情景时时涌动心头。现
在，依据我的记忆，把这次晤谈追记下来，同时也以我现在的认知做一点必要的诠释。
周一良，作为二十世纪中国知识分子的一位代表性人物，已有不少学者对他给予关注、
研究，我写的这些，或许可以作为研究者的参考。
现时的北大，每到农历年末，都有一场春节团拜会，数百人的规模，校内的教职员工，
方方面面，都有人受邀出席。这一举措，始于上个世纪的九十年代之初，而后成为定制
，延续至今。在此之前，春节到来，只是因袭旧俗，登门拜年。受拜的，先是一、二级
教授，后来因人事代谢，一、二级教授凋零的不少，遂延扩至三级教授。登门拜年的角
色，由校长、副校长、书记、副书记充任。有时一人独往，有时二人同行。一个上午拜
望一家、两家，最多三家。至于谁去拜谁，全依平日交往熟识的状况，由校长办公室协
调确定。最早是空手登门，仅是叙谈和礼数而已；后来，办公室加备了一点礼品，也不
过苹果二、三斤。那个时候，冬令时节，市场上只有国光苹果可见，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 文/贯明
从古到今，悠悠岁月，中华民族五千多年的文明历史与传统文化一脉相承，连绵不断。
人生在世，以德立世、以诚为本。真诚待人是传统道德的精华核心，是人际交往的基本
德性与修身之本。诚实是做人的基本原则，也是取信于他人的基础。信口开河、言而无
信的人即使蒙混乃至得势于一时，但是绝对不可能长久。
“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄，是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修
养，是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字，无诚则无以修德，坚守
内心的真诚，人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一
句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”每一个人只有内心诚实，才能善待
父母，善待朋友，进而使整个社会呈现和睦。因此，诚信既是一个人的立身之本，也是
一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚
信的人，才能心智清明，择善而从。在中华神传文化中，修身是齐家、治国、平天下的
基础和根本。欲修其身者，就必须先正其心，诚其意。道家讲说真话、办真事、做真人
，老子在《道德经》中说：“轻诺而寡信”，意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信
用... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 1880 | 6 女教师(退休)，六十多岁，绿卡，师范大学中文系毕业，中文教师。丧偶。
一，身高: 1.63m ，体重65kg ，
二，身体健康，无任何疾病。
三，资深的高三中文教师，教育专家。
四，特长:1，平时爱穿旗袍（有25件），2，专业演唱歌曲，歌剧，评剧，京剧（教学
，大人，五岁以上的儿童)。3，画中国画（工笔，写意)。4，酷爱编织，作品多次获奖
，曾刊登《沈阳日报》。5，酷爱刺绣（有作品）。6，打太极拳。
五，会做一桌可口的饭菜。
六，善于做人的思想工作，打开您心里解不开的疙瘩。
七，有组织能力和与人沟通的能力。组织过乐队，演唱团，京剧团，评剧团。
八，我的格言:【丢什么，都不能丢了自信，尊严和气质】
九，我的座右铭:【诚实，正直，高尚，职责，才干，睿智】
十，我的性格:【微笑，温柔，贤惠，善良，厚道】，责己严，待人宽，善解人意，换
位思考，助人为乐，凡事追求完美，有思想，讲原则。
十一，我的感悟 :
1，好女人是一道秀水，水不在深，但要洁净，清澈，甘甜。
2，好女人不在于美，而在于温柔，贤惠，善良，蕙质兰心。
十二，学俄语，不会讲英语(在学习)，不会开车（坐公共汽车)，
如果我适合您选择的... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 8 【 以下文字转载自 ZST 俱乐部 】
发信人: etude (小铃铛), 信区: ZST
标 题: 梁文道：光明、慈悲与和平
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 23 16:36:07 2010, 美东)
https://wexiaobo.org/?p=73
梁文道：光明、慈悲与和平
他们说得都对，诺贝尔奖的确没有什么了不起。凭什么要让一帮北欧人来替全世界决定
谁是全世界的学术英雄谁又是对和平最有贡献的人呢？这实在没什么道理。他们说得对
，任何奖项都是有立场甚至有偏见的。所以沙特（Jean-Paul Sartre）当年拒领诺贝尔
文学奖的其中一个理由便是：「诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实
上却成了这样的文学奖」（顺带一提，沙特也曾声明不愿接受苏联主导的「列宁奖」）
。所以我并不想争论刘晓波先生到底值不值得拿诺贝尔和平奖，他这个奖拿得有没有意
义；也不在乎这到底是不是像外交部发言人所说的，乃是「对诺贝尔和平奖的亵渎」。
其实，假如我生活在大陆的话，我恐怕根本就没有资格去争论和在乎，因为我很可能不
知道谁是刘晓波，他说了些什么，又做过什么样的事。于是我好奇... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 9 2001年1月23日除夕，王进东、郝惠君和陈果等七名来自河南的法轮功习练者在天安门
广场自焚，造成了两死三伤的严重后果。事情虽然已经过去十多年，但是很多邪教研究
机构和专家学者，仍然将此事件作为邪教残害生命的典型案例进行研究。近日，瑞克·
艾伦·罗斯先生就此接受了凯风网的采访，同时就反邪教领域内的其他问题也发表了自
己的看法，全文如下：
凯风网问：您是否知道2001年1月23日发生的天安门自焚事件，有些什么样的了解
？
罗斯先生答：我对那场天安门广场上的惨剧有所研究，并将其写在了我的《邪教：
洗脑背后的真相》（Cults Inside Out: How People Get In and Can Get Out）一书
中，我曾亲自同郝惠君和她的女儿陈果见过面，我的这本书就是献给她们的。
她们是我亲眼所见到的最具悲剧性的邪教受害者，她们能愿意分享自己的故事，帮
助他人免受邪教侵害，对此我非常敬佩。她们才是“真、善、忍”的活生生的例子。
凯风网问：事情发生后，尽管当事人王进东详细阐述了自己受法轮功教义教唆而实
施自焚的全过程，但法轮功却不承认这些自焚者是法轮功习练者，你觉得原因是什么？
罗... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 10 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： talk
标题： 偶尔想到：不仅关于火车里的盒饭
发信站： BBS未名空间站(Wed Jul 19 09:54:23 2017,GMT)
有消息说：铁路总公司在全国27个主要高铁客运站推出动车组列车互联网订餐服务
。乘客不仅可以选择列车上的餐车盒饭，也可以选订沿途社会品牌的餐食，并享受送餐
上车服务。
就是说：火车上不仅可以饮食，且从此后，将以更加丰富的品种吸引、鼓励乘客在
火车上饮食。
想到一个话题：置换关键词，把火车换成地铁、公共汽车；把铁路总公司（尽管铁
道部没了，但在人们心目中，铁路总公司依然是准政府）鼓励、提供换成乘客擅自饮食
，后果如何呢？曾记否，关于在这一类密闭空间里的饮食行为，一帮子人怎样地窜上跳
下，大骂饮食者没素质？一些地方政府甚至以法规形式禁止在地铁上饮食。
会有人说，乘客在火车上的时间长，不允许饮食不行。然而，火车上的乘客并非人
人都是长途出行，要在车上呆很长时间。从我们湖北省荆州市到省会武汉市，基本就是
从省内的西部到了东部，也不过在火车上坐80分钟左右。而在武汉市内坐地铁，稍长的
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 最差的班遇到好老师
文/无意
我是一名高中教师。在十八年的工作生涯中，在学生和学校发生矛盾冲突时，在学校领
导因为工作安排焦头烂额时，我尽量做到一个老师该做的。
那一年暑假，我刚送走一届毕业班去外地游玩。按正常安排，休息一个长假后再从高一
开始新一轮的教学。旅游中突然接到校长电话，让我赶快回家，说给我安排了一个高二
的班级，让我当班主任。这很突然，高二文理分科，一般都是高一的班主任直接带上来
，中途接班会比较棘手，况且我还没当过班主任。
我是法轮大法修炼人，要为学校着想。既然校长让我干，我就要尽力做好。
下了火车我直接去了班上，那天正好是第一天上课。学生的眼神中充满质疑和挑衅。比
较要好的同事悄悄告诉我说，这个班是这个年级最差的，学习好的都被别的班挑走了，
家里有钱有势的也都想办法转班了。校长找不到人当班主任，谁也不愿意要这样的破烂
班，操心费力还不一定有好结果。我心里想，我是大法弟子，我会按大法的标准要求自
己，我也不想从学生那儿得到什么好处，没有哪个人会拒绝真心对他好的人。
现实没有我想像的那么简单，班级状况不断出现。最让我头疼的是有几个男生经常逃课
，跑到校外网吧上网。我上完课就... 阅读全帖 |
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c*****6
发帖数: 4 | 12 文/贯明
从古到今，悠悠岁月，中华民族五千多年的文明历史与传统文化一脉相承，连绵不断。
人生在世，以德立世、以诚为本。真诚待人是传统道德的精华核心，是人际交往的基本
德性与修身之本。诚实是做人的基本原则，也是取信于他人的基础。信口开河、言而无
信的人即使蒙混乃至得势于一时，但是绝对不可能长久。
“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄，是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修
养，是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字，无诚则无以修德，坚守
内心的真诚，人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一
句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”每一个人只有内心诚实，才能善待
父母，善待朋友，进而使整个社会呈现和睦。因此，诚信既是一个人的立身之本，也是
一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚
信的人，才能心智清明，择善而从。在中华神传文化中，修身是齐家、治国、平天下的
基础和根本。欲修其身者，就必须先正其心，诚其意。道家讲说真话、办真事、做真人
，老子在《道德经》中说：“轻诺而寡信”，意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信
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发帖数: 1 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: Military
标 题: 德以诚为本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 31 17:36:13 2017, 美东)
文/贯明
从古到今，悠悠岁月，中华民族五千多年的文明历史与传统文化一脉相承，连绵不断。
人生在世，以德立世、以诚为本。真诚待人是传统道德的精华核心，是人际交往的基本
德性与修身之本。诚实是做人的基本原则，也是取信于他人的基础。信口开河、言而无
信的人即使蒙混乃至得势于一时，但是绝对不可能长久。
“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄，是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修
养，是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字，无诚则无以修德，坚守
内心的真诚，人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一
句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”每一个人只有内心诚实，才能善待
父母，善待朋友，进而使整个社会呈现和睦。因此，诚信既是一个人的立身之本，也是
一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚
信的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: Military
标 题: 德以诚为本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 31 17:36:13 2017, 美东)
文/贯明
从古到今，悠悠岁月，中华民族五千多年的文明历史与传统文化一脉相承，连绵不断。
人生在世，以德立世、以诚为本。真诚待人是传统道德的精华核心，是人际交往的基本
德性与修身之本。诚实是做人的基本原则，也是取信于他人的基础。信口开河、言而无
信的人即使蒙混乃至得势于一时，但是绝对不可能长久。
“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄，是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修
养，是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字，无诚则无以修德，坚守
内心的真诚，人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一
句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”每一个人只有内心诚实，才能善待
父母，善待朋友，进而使整个社会呈现和睦。因此，诚信既是一个人的立身之本，也是
一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚
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发帖数: 1 | 15 文/贯明
从古到今，悠悠岁月，中华民族五千多年的文明历史与传统文化一脉相承，连绵不断。
人生在世，以德立世、以诚为本。真诚待人是传统道德的精华核心，是人际交往的基本
德性与修身之本。诚实是做人的基本原则，也是取信于他人的基础。信口开河、言而无
信的人即使蒙混乃至得势于一时，但是绝对不可能长久。
“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄，是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修
养，是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字，无诚则无以修德，坚守
内心的真诚，人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一
句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”每一个人只有内心诚实，才能善待
父母，善待朋友，进而使整个社会呈现和睦。因此，诚信既是一个人的立身之本，也是
一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚
信的人，才能心智清明，择善而从。在中华神传文化中，修身是齐家、治国、平天下的
基础和根本。欲修其身者，就必须先正其心，诚其意。道家讲说真话、办真事、做真人
，老子在《道德经》中说：“轻诺而寡信”，意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信
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X***9
发帖数: 7385 | 16 本田黑们换路数了？？？？！！！
本来是发本田的任何消息都是一阵猛踩，
后来一看不行，本田能拿出手的东西太多，
换了个方法
开始介绍别的厂家的车子了？
不过风格不同，
本田是生硬的技术介绍，
黑们是心潮澎湃的自我感觉分享
不但提倡
“如果你想插队，猛加速，猛刹车，没问题”
（不知道和你共享路权的人作何感想？）
而且鼓励
“我现在特意去压路上的坑坑洼洼去体验这种感觉。”
（不知道车的主人看了以后作何感想？）
有心替马利布做广告
可惜责己不是梁朝伟
横批
没钱拿 |
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f*******3
发帖数: 1371 | 17 不慎找了WSN，可说是一时被蒙蔽，放任自己被此WSN欺负到绝望的地步，就不完全是
WSN的错了。 再说，人其实WS的多，程度不同而已，久病床前无孝子，责己严，待人宽
才是王道。
好男人应该有责任心，照顾妇孺，撑起一个家，但是你也别以为自己可以躺着不动等人照顾。是有一句话叫做“糟糠之妻不下堂”，但也有一句话叫做“礼尚往来”。他是好男人，你拿什么来配他？你配不起他的时候再要他为道义照顾你就是强人所难了。 |
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m**********r
发帖数: 2099 | 18 从主页上看到的，说说自己的观点。
这个案子的course of action是wrongful life，我公司做过不少，现在手里就有一个
。这种案子案值很大，因为都是一辈子（虽然life expectancy有长有短，短的只有30
岁）。
首先，与中国不同，美国医院不存在“息事宁人”。主要原因在于医生都不是医院雇员
，都是independent contractor，医生出了问题，绝大多数情况下与医院无关。sue，
只是sue医生。那个八哥的案子，我揣测（虽然Mass的案子没上网），不仅仅是sue医生
，还有那个遗传咨询的人以及NP，主要是这两个人是被告，以及医院的请翻译制度，医院
才作为被告之一，原因在于遗传咨询的那个人是医院的雇员，否则一个医生不可能有
700万
保险金，不可能的。这700万里面，医院的%一定是占大头（只是推测）。
第二个原因是超过一定限额的案子，不论上庭还是settle，都需要上报给美国医师协会
，这样类似于留下案底，对于以后这个医生再到其他地方找工作很不利。
医生和医院上庭可能赢，不上庭和解会留下history，换作是
你，你会settle吗？settle只限... 阅读全帖 |
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b*******r
发帖数: 1073 | 19 你说的能力阅历和情商好象就是做什么做很久了就培养出来一种sense。人们似乎对自
己的sense都非常自信。。 |
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s********u
发帖数: 1054 | 20 梁文道：光明、慈悲与和平
梁文道
一、光明
他们说得都对，诺贝尔奖的确没有什么了不起。凭什么要让一帮北欧人来替全世界决定
谁是全世界的学术英雄谁又是对和平最有贡献的人呢？这实在没什么道理。他们说得对
，任何奖项都是有立场甚至有偏见的。所以沙特当年拒领诺贝尔文学奖的其中一个理由
便是：“诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实上却成了这样的文学奖
”（顺带一提，沙特也曾声明不愿接受苏联主导的“列宁奖”）。所以我并不想争论刘
晓波先生到底值不值得拿诺贝尔和平奖，他这个奖拿得有没有意义；也不在乎这到底是
不是像外交部发言人所说的，乃是“对诺贝尔和平奖的亵渎”。
其实，假如我生活在大陆的话，我恐怕根本就没有资格去争论和在乎，因为我很可能不
知道谁是刘晓波，他说了些什么，又做过什么样的事。于是我好奇，假如刘先生真的是
“西方反华势力”的代言人，你为什么不让我看看他的言论？也许看过之后，我会更加
同意你的判断。假如刘先生违反了中国法律，是个罪犯，你能不能公布一下他的罪证，
让他的恶行大白于天下？如果他真的有错，昭昭明甚，那为什么审讯他的时候要搞得那
么神秘，不叫公众得闻整个过程呢？
他... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 22 我国的优秀公民应具备的十五种素质
据世界日报北京讯，大陆一份报刊日前以黑色幽默的形式，总括
出「模范百姓」的十五个「优良」品格，以生动形象的语言，描述大
陆社会的怪现状，令官场不顾人民死活的官僚作风和愚民、顺民心态
跃然纸上，并予以极力讽刺。
据《华声报》报导，「模范百姓」具有的十五种「优良品格」，
分别是体魄强健、耐毒耐污、吃苦如饴、热爱劳动、目光远大、口才
绝良、感情丰富、举止大方、腿脚麻利、善解人意、一心为公、解囊
慷慨、顾全大局、宽厚仁善、严于责己。
一、体魄强健。倒坍的楼房砸不死，煤窑的瓦斯炸不死，礼堂、
商厦、舞厅失火的烈焰烧不死，从跨塌的桥上落水淹不死。
二、耐毒耐污。吸入污染了的空气不得肺癌，喝了污染的水更加
欢蹦乱跳；饮两瓶工业酒精兑制的毒酒，自然也毫发无伤，不在话下
。
三、吃苦如饴。腹中不饱，照样红光满面，说笑逗唱一刻不停；
冬衣无备，依然精神抖擞，北风那个吹雪花那个飘年来到也。洋溢着
革命的乐观主义精神。
四、热爱劳动。修建的水库无水可蓄，再修再建不知累；城中的
马路屡建屡挖，再挖再填不知疲。
五、目光远大。能认识腐败是世界性的疾病，非本土独有；世界
的21世纪 |
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s******r
发帖数: 1439 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
goodmood1 (goodmood) 于 (Sat Aug 16 00:22:12 2008) 提到:
买给自己的生日礼物 :)
以此鼓励自己继续努力工作, 拼搏. YEAH!
☆─────────────────────────────────────☆
venin (劳模责己 懒人求神) 于 (Sat Aug 16 00:25:01 2008) 提到:
这只能夏天背啊
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chinaberry (~*~ 空白 - 坚持就会有奇迹 ~*~) 于 (Sat Aug 16 00:25:03 2008) 提到:
Very PP!
☆─────────────────────────────────────☆
chinaberry (~*~ 空白 - 坚持就会有奇迹 ~*~) 于 (Sat Aug 16 00:25:18 2008) 提到:
How much?
☆──────────── |
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s****y
发帖数: 304 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
GPS (好好学习，天天向上) 于 (Thu Aug 21 23:39:08 2008) 提到:
大家在大学里都有没有些令你有些许遗憾但回味起来依然甜蜜的“痴心人自幸福的事”
：）
☆─────────────────────────────────────☆
bingwu (冰屋) 于 (Thu Aug 21 23:41:59 2008) 提到:
观察了一个MM半年，楞没敢追。。。娃哈哈。
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venin (劳模责己 懒人求神) 于 (Thu Aug 21 23:42:36 2008) 提到:
为什么要有遗憾
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GPS (好好学习，天天向上) 于 (Thu Aug 21 23:47:35 2008) 提到:
因为未果．．．
因为自己比较傻．．．
因为自己没有把握住机会．．．
呵呵，很多阿
以前总是提醒自己，每做一 |
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s****y
发帖数: 304 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
xbzht (xbzht) 于 (Fri Sep 5 02:11:39 2008) 提到:
想问一个常识性问题。
CUPERTINO的TH，蛮旧的，1972年左右的，大家觉得太旧了吗？
因为地不是独立的，所以房子本身蛮要紧的。但是1972年的TH，大家感觉太旧了吗？
有没有值得买呢？
☆─────────────────────────────────────☆
XIANGQIN (偶素湘琴) 于 (Fri Sep 5 02:17:44 2008) 提到:
好学区价钱合适就值，CUPERTINO这种特殊地方，和别地不一样，TH/CONDO照样挺抗跌。
☆─────────────────────────────────────☆
venin (劳模责己 懒人求神) 于 (Fri Sep 5 02:27:23 2008) 提到:
th没地，地震一震就没了，太亏了
☆─────────────────────────────────────☆
XIANGQIN (偶素 |
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c*******r
发帖数: 2012 | 26 家庭厨房，大力欢迎！欢迎来休斯敦！
责，
己也 |
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M********s
发帖数: 24729 | 27 太好了，你为房屋租赁业，添砖加瓦，与居不定所者为伍，四面摇床的听风者，半夜酒
醉的黑熊，误要开你的门，乓乓乓。。。且不说多少美刀打了水漂儿，你，有肿！
责，
己也 |
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m*****g
发帖数: 3029 | 28 姑娘，多大了？哪里人？漂亮吗？
我们闪婚
责，
己也 |
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d********l
发帖数: 4221 | 29 休斯敦想当房奴都不容易， 房价相比于收入比是很低的
所以要珍惜当房奴的日子
责，
己也 |
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t*****t
发帖数: 158 | 31 我也认为是这样的，不见人非单责己，
我的天智很浅很浅，宇宙那样高深的我不懂。忠，恕，违道不远，我从忠，恕来做的。
还有，人通常以为，道德啊等待似乎是压迫人，让人不快乐的。我不觉得这样，我觉得
遵循合理，具体的说，像真正的孔子指出的那样生活，其实是很快乐的，不觉得有压迫， |
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wh
发帖数: 141625 | 32 这样最好，不要强求。浙版才子也写过一篇哥哥坚决不降清、弟弟做清朝进士的文章，
给你看（就是图片无法显示，原来的链接失效了）：
http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31434913.html
发信人: joj (寄生于世上，原是那么好), 信区: Zhejiang
标 题: 【家乡杂谈】兄弟两朝臣 -- 兼谈气节
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 03:17:05 2011, 美东)
我们村在明末的一位进士，算得上是历史上最倒霉的进士（至少是最倒霉之一)。
余纶(1612~1661)，号岸修，崇祯末年癸未科进士，被任命为福建兴化府的推管。
（注：明朝的推管相当于现在的市法院院长兼审计局长，大致是府里的第二把手。）
任命状刚刚下达，余纶还没来得及离京去上任，北京城就被李自成的农民军攻陷了。
仓皇中余纶藏匿在一个柴草房里，才躲过此劫；然后他走小路经天津逃回浙江。等到
了老家，又碰到父亲病重，于是他衣不解带，三年如一日地服侍父亲。
清朝开国后，余纶闭门不出，绝意仕途，潜心在家做学问，教导子弟。但因故国沉沦，
他内心抑郁不畅，最... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 33 岳建一：老鬼其人与《血色黄昏》
发表于 2016 年 03 月 14 日 由 siyu
1982年初夏，老鬼斜倚北大南门，挎一鼓鼓囊囊旧布书包，左顾右盼。
烈日灼人，蝉鸣如雨，老鬼终于等到张曼菱同学（其著《中国布衣》、《人文书法》，
分别于2003、2005年由中国工人出版社出版），上前拦住，诚恳而稍显笨拙地嗫嚅着，
请她阅读自己的长篇作品手稿副本《八年》（即《血色黄昏》）。副本首页，枯枝老杈
般署有钢笔字迹“老鬼”。老鬼真名马波，文革期间响应号召，割破手指，滴血成书，
自刻公章，以童贞般信念，长途跋涉到内蒙古锡盟草原插队，不期竟是投身东方最古老
黑暗的文明荒野，投身冠以最神圣名义的灵魂屠场，投身言出祸随、虐杀四伏的阶级斗
争暴风雪，无罪而罪，惨遭关押批斗，受尽人间罕见的刑讯与凌辱，直至劳改八年，放
逐荒原，以狼为伴。至此，老鬼孤独、迷惘、兽化，思维破裂，语言功能退化。他曾像
狗一样，伏身脏桶贪婪地渴饮污水，曾终日以虱虫为伴戏耍。他浑身脏臭，蓬头苦胆，
破衣褴褛，狰狞如鬼，因而得到“老鬼”绰号。老鬼自忖，既然像鬼一样活着，莫如真
的做鬼，可是，一定要将真相写出来给人看，是青春的抗议，也... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 34 看了个新闻，说某校高三的一个男生和高二的女生在校园里某个隐秘的角落OOXX，
然后被老师发现，结果这两个人就双双被校方开除了……
当时我觉得他们两个作死，学校做得也没什么不对，可是现在想想好像有点问题：
他们都十七八岁了，双方你情我愿，干这种事没违反法律啊。（据我所知校规上也没明
文禁止）而且身体发育状况大概也是允许的吧？【此处存疑】听说还做了保护措施，那
我们应该为他们发奖，表彰他们懂得这些知识才对啊。再说，干这种事情本来就是生理
需求吧。我个人觉得他们完全有权利（“利”和“力”傻傻分不清楚）、有能力、有理
由这么做。但本人不会这么做，因为这相悖于我心中的道德律。
学校开除他们应该是考虑了传统伦理道德，但道德不是只能用来责己，不可用来束
人的吗？即使他们违反了我们所承认的道德我们也不能以此为理由惩罚他们吧。这是否
是一种暴力的道德绑架？
我知道这种想法十分奇葩，所以想问问大家怎么看…… |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 少正卯有没有这个人还不好说呢，再说孔子又不是宗教偶像，自名神人，他不过就是个
人罢了，不过呢，他好歹还是绝对说不出，“我就是道路光明真理生命，不和我相合的
就是敌我的，不要我做王的带到我面前杀了吧”这些狂言
话说爱讲究自省责己做君子的儒家居然是支持大多教别人做好人,自己做坏事？ 你看过
多少儒家学说得出的这个伟论？ |
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B***o
发帖数: 133 | 37 学佛青年的通病（上）
作者：星云大师 来源：佛学在线发布时间：2013年06月20日 点击数： 304
各位同学：
刚刚下了一场大雨，新建的西来泉挡土墙工程有倒塌的危险，学院的老师们亲自率
领同学们去出坡。出坡在佛教也是一种修行，一门功课，从出坡中可以使我们了解工作
的神圣，服务的伟大，从出坡中可以体会到自己是个有用的人。过去许多古德高僧都是
从出坡作务中成就的，譬如六祖惠能，就是从舂米房中舂出他的真如佛性，法远禅师在
汝州叶县广教院为饭头僧，受种种折磨而悟道，因此同学们不要害怕出坡。
刚才由于大家在雨中工作，有的人淋了雨，衣服全湿了，在果乐斋服务的依静对我
说：“师父！我们已经煮了一些姜汤要给同学们喝，以免感冒着凉。”听了这句话，我
有一种感想：我们的人生岂仅只有感冒的毛病而已。维摩诘菩萨说：“因为众生生病，
所以我才生病。”众生究竟害了什么病呢？我们时下的佛教青年是否也有毛病？今天就
和大家谈一谈“青年的毛病”，青年有什么毛病呢？
一、不耐烦而无恒
青年住在一个地方太久了就不耐烦，读书读太久了就不耐烦，做工作时间太久了也
不耐烦。不耐烦几乎已成为今日青年们普遍的通病。现在的青年已... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 郝斌：截屏再瞥周一良
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 17:34:44 2016, 美东)
周一良先生生前所用印章[1]
1987年初，时在农历岁尾，按照校长办公室的安排，我到燕东园24号周一良先生寓所拜
年，遭遇了一场意想不到的谈话。于今快三十年了，当时的尴尬情景时时涌动心头。现
在，依据我的记忆，把这次晤谈追记下来，同时也以我现在的认知做一点必要的诠释。
周一良，作为二十世纪中国知识分子的一位代表性人物，已有不少学者对他给予关注、
研究，我写的这些，或许可以作为研究者的参考。
现时的北大，每到农历年末，都有一场春节团拜会，数百人的规模，校内的教职员工，
方方面面，都有人受邀出席。这一举措，始于上个世纪的九十年代之初，而后成为定制
，延续至今。在此之前，春节到来，只是因袭旧俗，登门拜年。受拜的，先是一、二级
教授，后来因人事代谢，一、二级教授凋零的不少，遂延扩至三级教授。登门拜年的角
色，由校长、副校长、书记、副书记充任。有时一人独往... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 39 我们村在明末的一位进士，算得上是历史上最倒霉的进士（至少是最倒霉之一)。
余纶(1612~1661)，号岸修，崇祯末年癸未科进士，被任命为福建兴化府的推管。
（注：明朝的推管相当于现在的市法院院长兼审计局长，大致是府里的第二把手。）
任命状刚刚下达，余纶还没来得及离京去上任，北京城就被李自成的农民军攻陷了。
仓皇中余纶藏匿在一个柴草房里，才躲过此劫；然后他走小路经天津逃回浙江。等到
了老家，又碰到父亲病重，于是他衣不解带，三年如一日地服侍父亲。
清朝开国后，余纶闭门不出，绝意仕途，潜心在家做学问，教导子弟。但因故国沉沦，
他内心抑郁不畅，最终中年早逝。
明末文学家张岱对余纶的忠孝和气节非常推崇，在他所著的《有明于越三不朽图赞》
中把余纶列为越地三不朽名士之一，赞他“卓哉岸修！...其操可风，其志堪悯。读圣
贤书，费负所秉。"
鲁迅也对绍兴先贤崇敬有加，曾亲自临摹于越三不朽画像，并补写赞语。以下是鲁迅手
绘之余岸修像。
余纶有个弟弟叫余缙，比他小5岁，受过他的亲自教导。余缙于顺治九年(1652年）考中
清王朝的进士；而当时余纶自己还在世。
这一点我以前一直很不理解；余纶如此忠臣气节，怎么... 阅读全帖 |
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n****s
发帖数: 461 | 40 1. 你在版面人身攻击rabbitbug，rabbitbug投诉，所以封了你， 下面是你人身攻击贴
中的一个，还有几个，都备份在精华区里，钻风可以自己去看。
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发信人: fengzhongye (随风飘), 信区: WmGame
标 题: Re: 欢迎新魔女的加入，魔女教持续收人中
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 13:18:16 2011, 美东)
几天前它还说只看IP的前两位并不能说明什么，现在却来爆别人的IP。这不是自己打自
己嘴巴吗。真是应了一句话，人至x则无敌。
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2. 版规写得清楚，你人身攻击他人，被投诉了，我就要按照版规处理。但是考虑到情
况比较复杂，做了从轻处理，所以只封了1天。
3. rabbitbug刚开始出现在游戏版的时候，发过不少活跃版面的帖子，当时他的帖子并
没有冒犯谁，大家也都挺喜欢看他的帖子，说他是记者，摄影师，也是开玩笑的称呼，
是鼓励他发好贴，继续活跃版面。 根本谈不上鼓励他搬弄是非，造谣生事。
4. 你们几个私下的事情，我是最近几天才知道... 阅读全帖 |
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n****s
发帖数: 461 | 41 1. 你在版面人身攻击rabbitbug，rabbitbug投诉，所以封了你， 下面是你人身攻击贴
中的一个，还有几个，都备份在精华区里，钻风可以自己去看。
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发信人: fengzhongye (随风飘), 信区: WmGame
标 题: Re: 欢迎新魔女的加入，魔女教持续收人中
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 13:18:16 2011, 美东)
几天前它还说只看IP的前两位并不能说明什么，现在却来爆别人的IP。这不是自己打自
己嘴巴吗。真是应了一句话，人至x则无敌。
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2. 版规写得清楚，你人身攻击他人，被投诉了，我就要按照版规处理。但是考虑到情
况比较复杂，做了从轻处理，所以只封了1天。
3. rabbitbug刚开始出现在游戏版的时候，发过不少活跃版面的帖子，当时他的帖子并
没有冒犯谁，大家也都挺喜欢看他的帖子，说他是记者，摄影师，也是开玩笑的称呼，
是鼓励他发好贴，继续活跃版面。 根本谈不上鼓励他搬弄是非，造谣生事。
4. 你们几个私下的事情，我是最近几天才知道... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 42 毛泽东论曹操
1952年11月1日，毛泽东视察河南安阳，参观殷墟。他对随行人员说：漳河，就是曹操
练水兵的地方。曹操也是个了不起的人物。他在这进行了大规模的扩建，还在这一带实
行屯田制，使百姓丰衣足食，积蓄力量，逐渐统一北方，为后来晋统一全国打下了基础。
1954年夏，毛泽东在北戴河吟诵曹操《观沧海》一诗后，对身边工作人员说，曹操是了
不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。
不仅如此，1954年夏，毛泽东还专门为曹操赋词一首《浪淘沙·北戴河》：
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
词的下阕：“往事越千年，魏武挥鞭……” 寥寥数语，一个政治家、军事家和诗人的
形象便跃然纸上。
毛泽东不仅爱读爱吟曹操的诗，而且练习书法时也常书写曹操的诗。《毛泽东手书古诗
词选》就收入了两首曹操的诗，一首是《观沧海》，一首是《龟虽寿》。
有一次，毛泽东同湖北省委副秘书长梅白谈起领导干部子女的教育问题。毛泽东问梅白
：你记得曹操评汉献帝的话吗？梅白答道：记得。有这样两句：“生于深宫之中，长于
妇人之手。”毛泽东... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 43 https://wexiaobo.org/?p=73
梁文道：光明、慈悲与和平
他们说得都对，诺贝尔奖的确没有什么了不起。凭什么要让一帮北欧人来替全世界决定
谁是全世界的学术英雄谁又是对和平最有贡献的人呢？这实在没什么道理。他们说得对
，任何奖项都是有立场甚至有偏见的。所以沙特（Jean-Paul Sartre）当年拒领诺贝尔
文学奖的其中一个理由便是：「诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实
上却成了这样的文学奖」（顺带一提，沙特也曾声明不愿接受苏联主导的「列宁奖」）
。所以我并不想争论刘晓波先生到底值不值得拿诺贝尔和平奖，他这个奖拿得有没有意
义；也不在乎这到底是不是像外交部发言人所说的，乃是「对诺贝尔和平奖的亵渎」。
其实，假如我生活在大陆的话，我恐怕根本就没有资格去争论和在乎，因为我很可能不
知道谁是刘晓波，他说了些什么，又做过什么样的事。于是我好奇，假如刘先生真的是
「西方反华势力」的代言人，你为什么不让我看看他的言论？也许看过之后，我会更加
同意你的判断。假如刘先生违反了中国法律，是个罪犯，你能不能公布一下他的罪证，
让他的恶行大白于天下？如果他真的有错，昭昭明甚... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 44 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 45 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 48 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 49 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 50 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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