w*******t
发帖数: 364 | 1 七年前遇见你，I was not crush on you on the first sight but can't help
falling into.
无可救药的沉沦，孽海挣扎,纸上划满你的姓，你的名。
卑微的仰头看你，明知不可能，两度表白，一次被你告知有女友，一次在你分手后，仔
细想过我们不合适。
第一次半个月的失眠，行尸走肉，那么贪恋食物的人，第一次看着羊肉串喉咙发堵。
知道不可能，即使在被拒绝的时候，都贪恋你说的每一句话。
诺大的校园，转了专业，不再有交集，我的眼睛在搜寻着谁？
怕我误会，回国拿给你礼物的时候，特地翻出新女友的照片给我。我理解我憋屈。
有了男友，跟你说起，仿佛听到网络那端你如释重负舒一口气，这么多年。
再次回国，把抢来的deal带给你，不是到是应该亲手给你还是寄过去。
你要快点拿到，于是我便没了借口可以见你。
还没心理建设到有准备好见你，所以不能见不应该见。
我在想，男朋友得了大病，要我一个肾，我可能会犹豫，你，根本不用犹豫。
可是，这算什么。
我知道，你是我心中的偶像，我爱的未必是真的你，而是爱情本身。
在我心中，你永远不会变，永远那么挺拔，阳刚，无所顾忌而 |
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r*a
发帖数: 1503 | 2 还是一句话，贪心啊！
即贪恋别人的爱慕，又想贪恋别的东西。
德。 |
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e*********r
发帖数: 164 | 3 忘了有多久没有安静下来，去学会安静，安静的去写一点什么看似填补空荡却又依
旧空荡的心躯，游走在漫无天际的浩瀚的晚秋里，月色寂寥的让人忘记自己置身在城市
，一座看似灯红酒绿，觥筹交错的微光之景下，我看不清那虚妄的表情，或是夸张的笑
靥，每个人都在竭力撕扯，宣泄对这愤懑的世界的不满，而我依旧踽踽独行，穿破咸咸
的汗水，只能狂奔直去，却没有停驻的靠岸，每个人都是一座荒岛，不管是否苍茫，内
心总有一边凄凉，想把胸口的颤抖幻化成风，却迷失在一片没有尽头的沙漠里，就像不
远万里说一句我还好，可是天空却下起绵绵细雨，眼角的黑眼线随着雨滴滑落，本来想
洒脱的转身，无奈去转进无法逃脱的陌生又熟悉的怀里，你越想骄傲的不着痕迹，越是
轻而易举的就落下败笔。
你总说我太贪恋，贪恋青春的誓言还有回也回不去的昨天，可你却忘了每个人都曾
是孩子，就算你忘了，我还能帮你回忆起来，只是冷酷如你，斩断了那根弦，以为可以
飞的坦荡，可是你依旧忘了，你早就忘了飞翔，没有心的大人，不适合流浪，偌大的世
界，满目苍夷， 月亮说它遗忘了，可时间会记得。
总是在记忆里皓首，常常做一个梦，一个梦了三四年的，不愿醒来的，醒来却湿了
眼眶... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 4 女朋友，211毕业，早年在游戏公司做策划，现在主业是翻译和语言培训。从大二开始
做兼职上门，一直到毕业之后一年。
正式在一起后的第三天，她很郑重地告诉我这段历史。我大概思考了十分钟，接受了。
她比我遇到的所有女孩都有趣，有趣到我可以接受她的过去。她有趣到什么程度呢？比
如，音乐上，日本吉他指弹大师押尾桑的所有曲目，她都能弹，弹得比我好多了。没听
过押尾的朋友可以搜几首高难度代表作来感受下。比如，她现在在教我认拉丁文。比如
，她每天在家就披着那种希腊式的罩袍，光脚走。比如，她自己写过上百页的仿DND规
则书。比如，她和我一样是个铁丁，不打算要小孩。比如，每次我去接她回家，她见到
我的车来了，都会像幼儿园小朋友那样哦喽喽地奔过来，我给她敞开车门，她就一头扎
进来，拱进我怀里，头发散成一片云雾。
她去作妓不是受生活所迫，也不是误入歧途，更不是想要来快钱。
她童年受到家族长辈长期性侵，却又被家人否认，一度非常厌恶自己的身体，无法相信
任何人。她唯独在不掺任何感情的钱色交易中，能获得一点点的对两性关系的掌控感。
她说，只有男人拿钱来交换她的肉体时，她才觉得自己没有被这个社会愚弄——嫖客不
会遮掩... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 5 女朋友，211毕业，早年在游戏公司做策划，现在主业是翻译和语言培训。从大二开始
做兼职上门，一直到毕业之后一年。
正式在一起后的第三天，她很郑重地告诉我这段历史。我大概思考了十分钟，接受了。
她比我遇到的所有女孩都有趣，有趣到我可以接受她的过去。她有趣到什么程度呢？比
如，音乐上，日本吉他指弹大师押尾桑的所有曲目，她都能弹，弹得比我好多了。没听
过押尾的朋友可以搜几首高难度代表作来感受下。比如，她现在在教我认拉丁文。比如
，她每天在家就披着那种希腊式的罩袍，光脚走。比如，她自己写过上百页的仿DND规
则书。比如，她和我一样是个铁丁，不打算要小孩。比如，每次我去接她回家，她见到
我的车来了，都会像幼儿园小朋友那样哦喽喽地奔过来，我给她敞开车门，她就一头扎
进来，拱进我怀里，头发散成一片云雾。
她去作妓不是受生活所迫，也不是误入歧途，更不是想要来快钱。
她童年受到家族长辈长期性侵，却又被家人否认，一度非常厌恶自己的身体，无法相信
任何人。她唯独在不掺任何感情的钱色交易中，能获得一点点的对两性关系的掌控感。
她说，只有男人拿钱来交换她的肉体时，她才觉得自己没有被这个社会愚弄——嫖客不
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z****e
发帖数: 2024 | 6 前提是帅哥要喜欢你，然后爱上你，并且愿意给你婚姻的许诺，才能实现你得到这个基因。
可是呢？嘻嘻嘻！
男人往往把爱情婚姻对象，和性伙伴分得比较清。
如果你都30多了，还倒贴去追求一个帅哥，成为性伙伴很容易，但是得到他的基因，就难了。
要想得到帅哥的基因，前提是帅哥追你，爱你，而不是反过来。
即便得到了帅哥，他在你眼里帅，在她人眼里一样帅，以后发生故事是必然的。
所以，你自己贪恋帅哥的基因，也没用。这东西，可遇不可求。
帅哥不从心眼里喜欢你，你再贪恋他的基因也没用。不过能多XXOO几次，你也算值了。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 7 十诫
源自和合本旧约圣经出埃及记20章3-17节：
第一诫除了我以外，你不可有别的神。 （3节）
第二诫不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百
物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我
必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到
千代。 （4-6节）
第三诫不可妄称耶和华─你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
（7节）
第四诫当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华─你
神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工
都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以
耶和华赐福与安息日，定为圣日。 （8-11节）
第五诫当孝敬父母，使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 （12节）
第六诫不可杀人。 （13节）
第七诫不可奸淫。 （14节）
第八诫不可偷盗。 （15节）
第九诫不可作假见证陷害人。 （16节）
第十诫不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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b**y
发帖数: 1970 | 9 谢谢师父指教。
我的意思是：不会迷惑，不会对尘世有任何贪恋；更不会再造恶业；同时也不会
有别的众生带给你障碍，这一世终了的时候就不会在轮回里继续迷惑颠倒
-- 你说的这些结果，如果像唯物主义革命理论说的，pass away之后无知无觉，自然也
就无悲无喜无疑惑无贪恋无恶业……了 |
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b**********7
发帖数: 814 | 10 一、《白蛇》传说
我们都知《白蛇传》乃中国民间四大爱情传说之一。许仙与白素贞的爱情故事已流传几
百年，人人口耳相传，直至而今。可说是无人不知，甚或都已烂熟于心。《白蛇传》主
要讲述白素贞与小青——本是两条美丽而道行高深的蛇，因贪恋人间风光，遂化为人形
，体验“人”的生活。岂料白蛇竟爱上许仙，继而与之缠绵，结为夫妇。然而痴傻异常
的许仙，却始终未曾发现原来自己的“娘子”并非自己同类。直至素贞喝下雄黄酒现出
原形，许仙见之，受惊而死。这才有了之后的白蛇舍命盗取灵芝草、与法海相斗水漫金
山寺、白娘子被压雷峰塔的故事。而小青始终陪伴在白蛇左右，是姐妹也好，丫鬟也罢
。总之她对白蛇一直不离不弃，对其推心置腹已极。
无论是电视剧《新白娘子传奇》里陈美琪饰演的小青，还是在电影《青蛇》中张曼玉扮
演的小青，都给我们一种机灵活泼，对姐姐素贞有情有义至极的好“姑娘”的形象。她
的美貌并不输白蛇，却甘愿在姐姐身旁照料她伺候她，但凡白蛇有难，她总奋不顾身地
出手相助，护她周全。我喜欢小青多于白蛇，白蛇一心只惦记着爱情，眼里心里都只有
一个许仙，但爱却使人糊涂，身陷囹圄。我更为喜爱直率无忧的小青，她总是遵循内心... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 11 以前，我总是很讨厌繁冗的文字，觉得那只是杞人忧天者的无病呻吟。
不知从何时起，我竟也改变了……
对于我而言，有些改变一经存在，便以一发不可收拾的速度持续下去。
时间真有趣，它总能让人在不知不觉中改变。也总能将一切发生过的事情，以一种
流逝的方式慢慢地淡化。
但很显然，我做不到把一切埋藏在心底的不愉快统统忘记，它们好似某些经典电影
，一次次的在我的脑际萦绕，是那么的清晰、那么的生动，刻意的去忘怀都无济于事。
人总会在不经意间遇到一些人、一些事，他们也总会或多或少地在我们的生命中留
下或深或浅的痕迹。
但，我们不能太把一个人当回事，因为在他心里，我们也许什么都不是。
有时，当一个人说：“我去睡了，晚安。”你总会激动的以为自己是最后一个陪他
聊天的人。但你永远不知道，他会轻轻地打开另一个对话框：“睡不着怎么办?”……
喜欢养些东西，唯有这样，我才可以感受到生命的存在。可每次养两条鱼，都会死
一条，剩下的那条却可以独自活很久。
我想，是因为空间太小，不够两条鱼同时生存。如果当初我把它们分开，也许就不
会死。人也是这样吗?不适合在一起的两个人还不如分开的好?
闲暇时，总是把QQ登了又下，下了又登... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 266 | 12 逼仄的小路——
我把生命的欲望先放过去，
它牵引我走过困境;
宽阔的大道——
我去寻找贪恋景色的心灵，
仓惶中失足于平坦。
叶落凄冷进风里，冻醒了谁的美梦?那钻心的痛，分不清冷暖。怅然独行，将那无
知放在看得见的地方。无言，或许是这刻最有力的言语;沉默，又怎不是最深沉的包容
。叶落，微笑了风，将那爱的花朵谢了默默地土地。试问：谁的爱，能如此孤独的行走?
一场场秋雨，降了气温，冷了人心。稀里糊涂的土地，何时成了秋叶投怀送抱的对
象?而且这诱惑看起来并不简单。事实是，本就不简单。相信也好，不信也罢，这就是
说不明的相遇。也许秋叶飘舞回眸的瞬时，就爱上了土地的温情，一发不可收拾。霸道
的逼近，不管你接不接受;强迫的亲吻，哪管你愿不愿意。这般的爱，飘落的眼神就已
暴露，你敢说土地不屑这赤裸的挑逗?
秋风萧瑟，洪波涌起。谁能说秋叶幸运?随意爱恋了土地。比这更幸运的是，看似
侥幸的秋叶做了现实的梦。Lord knows,秋叶渗入骨髓的爱，痛了，只有微笑。笑笑，
是他唯一的，或许是最舒服的外在表现。这种伪装的行走，藏着痛，乐观到了别人羡慕
的境地。风，吹来，就懂了那藏着的忧伤。风和土地的悄悄话，缝合... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 13 表面清明之下，从庙堂到江湖，都有隐而不见的伤口。 十三年前的案情成为一道分水
岭，真正的地狱并不仅仅在于梅岭熊熊烈火的无情屠杀，也在于清洗之后的大梁王朝，
更在于自我审查自我束缚的世道人心。
“一卷风云琅琊榜，囊尽天下奇英才。”
这两句更像顺口溜而不是诗歌的句子，倒也十足道出2015年收视率最火电视剧《琅
琊榜》的逆袭态势，无论看抗日神剧还是只看英剧的人，抑或韩剧死忠都纷纷加入大讨
论之中——任何流行影视都是大杂烩的结果，电视剧尤其需要俯就观众，也就是让不同
人等都能从中找出各自心头所好，无论是权谋、义气、情感、偶像、武侠还是同人。
畅销往往是意外的结果，然而内核仍旧重要，《琅琊榜》的热潮也是逐渐升温的过
程，比如我就是架不住各方朋友轮番推荐，在电视台播完之后才开始补看。《琅琊榜》
最开始播出之际甚至电视台内部也只是试一试的态度，最终收视率却居高不下、网络播
放接近4亿次、豆瓣评分超过9、各类良心剧零差评的风评，其中不可否认原作在同类网
文的出众、剧组的用心以及演员的努力。
然而，今天我不想多谈爆款和营销，这些留给自媒体圈去追赶吧，不知道是否还会
一如既往地分析出一堆“干货”，就像过去... 阅读全帖 |
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vn
发帖数: 6191 | 14 相貌倜傥，聪明说明这个人资质不错
但杨康贪恋荣华
大多数人都贪恋荣华这也是很正常的
我的结论就是虽然杨康条件好 可是比郭靖庸俗
就凭这一点 黄蓉未必看得上 |
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H****O
发帖数: 369 | 15 姐姐，拜托
人家，杨康，从小就生活在帝王之家，锦衣玉食不说，生活惬意，无忧无虑
突然跑出来一老爹，让跟着他去走街串巷，耍把戏，是个人都受不了
说他贪恋荣华，其实错了。他追求的是 木念慈 ，不是皇家大小姐,人家要的是感觉，
何来的贪恋荣华。
黄蓉看不上他，杨康也不见得就很待见黄蓉。上层社会中（黄老邪一岛岛主，现在谁能
拥有一个岛，而且还是传说中的桃花岛，说是上层社会应该不为过。），这样脾气大的
，古灵精怪的女孩子，人 见多了。
郭靖，唉，也就不说他了，一言以蔽之，傻人有傻福（千万万分之一的成功机会，砸他
头上了，怎么说呢，幸福的有点不真实。） |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 16 金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派（作者：笨笨大头）
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝，那么，华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中，华山派表现可谓糟糕，而到了《笑傲》时代，华山派又经历了巨大
动荡，可到了《碧血剑》，华山派已经成为武林中的顶级门派，穆人清被认为是武林第
一人，弟子也成为武林中的领袖级人物，甚至徒孙走出去，也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起？
有人提到武功的传承，比如令狐冲对华山派的扶持，比如气宗剑宗的融合等，而我
个人认为，武功本身是死的，关键在于人。在我看来，穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中，有几个细节很值得留意：一是崔秋山机缘巧合，得到了穆人清的
传授，虽非弟子，却也受益一生；二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘，也熟谙华
山派武功；三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是，穆人清本人天纵奇才，武功炉火纯青，但我们知道，个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起。对于穆人清来说，他不可能在... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 17 武侠看到这个程度
好累啊
金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派（作者：笨笨大头）
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝，那么，华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中，华山派表现可谓糟糕，而到了《笑傲》时代，华山派又经历了巨大
动荡，可到了《碧血剑》，华山派已经成为武林中的顶级门派，穆人清被认为是武林第
一人，弟子也成为武林中的领袖级人物，甚至徒孙走出去，也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起？
有人提到武功的传承，比如令狐冲对华山派的扶持，比如气宗剑宗的融合等，而我
个人认为，武功本身是死的，关键在于人。在我看来，穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中，有几个细节很值得留意：一是崔秋山机缘巧合，得到了穆人清的
传授，虽非弟子，却也受益一生；二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘，也熟谙华
山派武功；三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是，穆人清本人天纵奇才，武功炉火纯青，但我们知道，个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 18 （十七）
就在他们欣喜若狂地拜谢大哥的时候，他们惊恐地看到，一团灰蒙蒙脏兮兮的气体正慢
慢地笼罩了大管家。只是转眼的功夫，大管家就苍老得与先前判若两人。他们顾不得自
己的安危，纷纷拼命地撕扯那团气体，想要把大哥从困境中解救出来。无奈的是，被撕
得七零八落的气体，转瞬就恢复了原样，他们的努力不过是枉费心机。
这时，大管家翕动满是皱纹的嘴唇，用微弱的气息说道：“老二、老三，你们两个守住
你们三个的灵位，要寸步不离。武煞，你火速赶往城郊的忘福家里，就是马上要生孩子
的那一家。如果你能及时赶到，就将婴孩儿杀死在母亲的肚子里；如果婴孩儿已经出生
，就杀死婴孩儿，再废了孩子的母亲，让她永不能再生。”
“大管家，我有能力做到吗？”被重罚折磨得对自己已经失去自信的武煞，怯怯地问。
“你行，快去吧，不要耽搁。”大管家说，“你二叔三叔守着灵位，已经把所有的能量
汇聚到了你的身上，你只管去就是了。只要你杀死了将要出生的孩子，我不但可以保住
自己的性命，还能帮你们借尸还魂。对了，为了避免因失手而误大事，记得用你师傅教
你的绝活杀死他们。”
... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 19 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 20 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 21 （十七）
就在他们欣喜若狂地拜谢大哥的时候，他们惊恐地看到，一团灰蒙蒙脏兮兮的气体正慢
慢地笼罩了大管家。只是转眼的功夫，大管家就苍老得与先前判若两人。他们顾不得自
己的安危，纷纷拼命地撕扯那团气体，想要把大哥从困境中解救出来。无奈的是，被撕
得七零八落的气体，转瞬就恢复了原样，他们的努力不过是枉费心机。
这时，大管家翕动满是皱纹的嘴唇，用微弱的气息说道：“老二、老三，你们两个守住
你们三个的灵位，要寸步不离。武煞，你火速赶往城郊的忘福家里，就是马上要生孩子
的那一家。如果你能及时赶到，就将婴孩儿杀死在母亲的肚子里；如果婴孩儿已经出生
，就杀死婴孩儿，再废了孩子的母亲，让她永不能再生。”
“大管家，我有能力做到吗？”被重罚折磨得对自己已经失去自信的武煞，怯怯地问。
“你行，快去吧，不要耽搁。”大管家说，“你二叔三叔守着灵位，已经把所有的能量
汇聚到了你的身上，你只管去就是了。只要你杀死了将要出生的孩子，我不但可以保住
自己的性命，还能帮你们借尸还魂。对了，为了避免因失手而误大事，记得用你师傅教
你的绝活杀死他们。”
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y******3
发帖数: 377 | 22 前面一章有点问题，写得太隐晦，应该跟后头调整一下。最近太忙一直没改，就还按着
原稿贴了。这一章贴完应该清楚些。
8888888888888888888888888888888888888
婉涔这场病来的很急。金令仪一直没回宿舍，她在宿舍躺了一整天，连喝水的力气都没
有。在干燥和渴望里跋涉，昏昏沉沉地仿佛一直在往前走。明明累的虚脱，可那脚步怎
么都停不下来。直到恍惚间又回到小时候生活过的家。
一切都是记忆里的模样，她一步一步往宅子深处走去。看见大堂的主座上，母亲正满面
怒容。地上跪着一个少女，她身边站着一个少年。
是素瑾姐弟俩。婉涔这时候才突然得了力气，原来这一场长途跋涉就是为了回到这里，
把一切的悲剧阻断在此处。
婉涔急匆匆地跑过去，拉住母亲的袖子。想求她网开一面，留她们在府里。可是张着嘴
，怎么都说不出来话。
她急的直掉眼泪，可仿佛没有人看见她。她眼整整看着素瑾姐弟俩走出王府，她只能在
后头一直追一直追。等他们走到了东门外，她好不容易叫出了他的名字：“劭岩，劭岩
，别走！”
婉涔清清楚楚看到自己往后的悲剧，就是从这里开始的。她怕，怕极了。如果母亲肯多
一点宽容，她以后怎么会那么苦？她... 阅读全帖 |
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v***e
发帖数: 25 | 23 首先，我看原篇95%可能是FLG的附会宣传文章，醉翁之意不在酒，其目的并
不单纯是在谈红楼梦和人生。
说到大彻大悟的宿慧，我认为并不是从高高的天上掉下来的怪想法，而是情
苦到深处极处绝望后的自然结果。 作者不能接受这样的结果，也不知道放弃
尘世的贪恋以后到底是如何。但他很清楚，贪恋到极处的结果是绝对的苦，
没有任何的出路。所以宝玉描写得实在，而那些飘逸的人物描写得很虚，又
象鬼魂一样飘来飘去-这是曹无法摆脱的痛苦。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 天枢 第133章、战场上的对话
阿蒙的脸色有点变了，恩启都开出这样的条件，简直是让他威风扫地啊。这一场决斗，
若是恩启都输了，乌鲁克军团将撤兵，等同于埃居帝国的大胜。若是阿蒙输了，恩启都
并不要求埃居大军投降，只要求今天撤回防线不开战，阿蒙辞去战场总指挥与大将军职
务，这只是他个人的失败。
但实际的情况阿蒙很清楚，哪有什么胜负条件可言，自己若是输也不可能有机会再
去辞职，结果只能是当场战死。但在这种情况下若不答应决斗的请求，事后难免被人议
论只为贪恋权位，不肯为国挺身而出。
就在这时，高台上的吉尔伽美什说道：“我已准备好文书，并请在场的所有人见证
，没有现身的神灵也看好，若恩启都在决斗中战败，乌鲁克军团将撤出埃居。”
阿蒙恨不能将吉尔伽美什从高台上揪下来一顿暴打，表面上却不动声色的笑道：“
恩启都，我也发出决斗的邀请，但却不是与你决斗，请你把马尔都克叫来！”,
此言一出，万军一片哗然，双方说什么话的人都有，在战场上混杂成一片嗡鸣声。
吉尔伽美什与乔治同时喝令，大军这才重归肃静。阿蒙没等恩启都答话，又以洪亮的声
音笑道：“很抱歉，我这样说话，亵渎了你们信奉的神灵。勇士是不可以侮辱的，而马... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 天枢 第133章、战场上的对话
阿蒙的脸色有点变了，恩启都开出这样的条件，简直是让他威风扫地啊。这一场决斗，
若是恩启都输了，乌鲁克军团将撤兵，等同于埃居帝国的大胜。若是阿蒙输了，恩启都
并不要求埃居大军投降，只要求今天撤回防线不开战，阿蒙辞去战场总指挥与大将军职
务，这只是他个人的失败。
但实际的情况阿蒙很清楚，哪有什么胜负条件可言，自己若是输也不可能有机会再
去辞职，结果只能是当场战死。但在这种情况下若不答应决斗的请求，事后难免被人议
论只为贪恋权位，不肯为国挺身而出。
就在这时，高台上的吉尔伽美什说道：“我已准备好文书，并请在场的所有人见证
，没有现身的神灵也看好，若恩启都在决斗中战败，乌鲁克军团将撤出埃居。”
阿蒙恨不能将吉尔伽美什从高台上揪下来一顿暴打，表面上却不动声色的笑道：“
恩启都，我也发出决斗的邀请，但却不是与你决斗，请你把马尔都克叫来！”,
此言一出，万军一片哗然，双方说什么话的人都有，在战场上混杂成一片嗡鸣声。
吉尔伽美什与乔治同时喝令，大军这才重归肃静。阿蒙没等恩启都答话，又以洪亮的声
音笑道：“很抱歉，我这样说话，亵渎了你们信奉的神灵。勇士是不可以侮辱的，而马... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 26 与此同时，高平公府内。
伺侯公主更衣的老婆子神情恍惚地走出无双的房间，房内坐着梳妆已毕的女子。女
子用却扇遮着面颊，让人不能轻易看见她的容貌。但老婆子却知道，房内的人已经不再
是无双公主，而是那个叫丽奴的胆大包天的丫头。
老婆子平时受过丽奴很多好处，丽奴总是隔三差五地塞一些碎银子给她果子吃。她
知道丽奴是一心想要攀高枝的，说不定哪天就能做个姨奶奶。她也便因着这层关系而对
丽奴物地另眼相看，只盼着有朝一日真地野鸡变凤凰了，她还能捞到一点点好处。
但如今这光景，她却是吓得魂不附体。丽奴竟然胆大到假冒无双公主，这事是万万
瞒不过的，驸马是何等精明的人，都不必进洞房，连拜堂的时候都瞒不过去。
她一想到这一层，身上的冷汗便簌簌而下，若是让驸马爷知道她也参与了这件事情
……
老婆子的双腿软了，她年纪大了，深知活着是一件多不容易的事。在她过往的几十
年的时光里，也并非一直过着好日子。还不是因为已故夫人的恩德，她进了府，才可以
衣食无忧。
人越是活，便越是贪恋生命，如同她这般年纪的人，自己也知道再也没几年可活了
。但越是如此，就越是不想死，越觉得要是能一... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 26 | 27 前面提到的三个分歧，更多的是属于纯粹的哲学问题，因而感兴趣的人不会
太多。接下来看看第四个大的分歧：世界是被创造、被控制着的，还是自然生
成、不受控制的？
这个问题非常重要，它关系到每个人的信仰和精神寄托，关系到每个人的人
生和命运，因而受到了广泛的关注。
对这个问题的不同回答，成为宗教和科学人类历史上这两大思想体系的分水
岭。总体上来说，宗教坚持的是“神创论”，认为有神存在，世界是神创造的，
由神在控制着(不是所有的宗教中都有创世的说法，甚至有些宗教并不承认神灵
的存在)；而科学支持的是“演化论”，认为没有神，世界是自然生成的，并没
有谁在控制，世界只是遵循自然规律，在自然而然地演化着。
在宗教与科学之间，科学的思想占据了上风。美国的宪法禁止公立学校向学
生教授“神创论”，我国的学校教育也弘扬科学观念，批判宗教思想。在这样的
背景下，多数现代人从理性上来说还是支持无神论，相信世界是自然生成的。
按照通常的说法，宗教起源于人类对未知世界的好奇和恐惧。自从人类懂得
创世与演化
02
02 创世与演化029
思考以来，就不再满足于对感官刺激作出被动的反应，而试图主动去理解这个世
界。原始人... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 26 | 28 前面提到的三个分歧，更多的是属于纯粹的哲学问题，因而感兴趣的人不会
太多。接下来看看第四个大的分歧：世界是被创造、被控制着的，还是自然生
成、不受控制的？
这个问题非常重要，它关系到每个人的信仰和精神寄托，关系到每个人的人
生和命运，因而受到了广泛的关注。
对这个问题的不同回答，成为宗教和科学人类历史上这两大思想体系的分水
岭。总体上来说，宗教坚持的是“神创论”，认为有神存在，世界是神创造的，
由神在控制着(不是所有的宗教中都有创世的说法，甚至有些宗教并不承认神灵
的存在)；而科学支持的是“演化论”，认为没有神，世界是自然生成的，并没
有谁在控制，世界只是遵循自然规律，在自然而然地演化着。
在宗教与科学之间，科学的思想占据了上风。美国的宪法禁止公立学校向学
生教授“神创论”，我国的学校教育也弘扬科学观念，批判宗教思想。在这样的
背景下，多数现代人从理性上来说还是支持无神论，相信世界是自然生成的。
按照通常的说法，宗教起源于人类对未知世界的好奇和恐惧。自从人类懂得
创世与演化
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02 创世与演化029
思考以来，就不再满足于对感官刺激作出被动的反应，而试图主动去理解这个世
界。原始人... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 29 从来没有在布道会上听到过对共产党的批判，对以前的一些政治运动是有批评，不过那
是连共产党自己也反思甚至有些是“全面否定”的。
基督信仰与各种政治、经济制度在很大程度上都没有本质的冲突，这个信仰要解决的是
人心的问题，这是各种政治经济制度都需要的，不然再好的制度也没用。圣经中的教导
对奴隶制度、封建制度、资本主义、社会主义、共产主义都适宜：
出20:9 六日要劳碌做你一切的工，
出20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日。
出20:17 「不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切
所有的。」
出21:2 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白
地出去。
徒2:44 信的人都在一处，凡物公用；
徒2:45 并且卖了田产，家业，照各人所需用的分给各人。
徒2:46 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存著欢喜、诚实的
心用饭，
徒2:47 赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。
林前7:20 各人蒙召的时候是甚么身分，仍要守住这身分。
林前7:21 |
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s******g
发帖数: 775 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 不要说怨言 “耶和华对摩西、亚伦说：这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？
以色列人向我所发的怨言，我都听见了。你们告诉他们，耶和华说：‘我指
着我的永生起誓：我必照你们达到我耳中的话待你们。”（民14∶26—28）
“但他们中间，多半是上帝不喜欢的人，所以在旷野倒毙。这些事都是我们
的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；也不要拜偶像，像他们
有人拜的……我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千
人；也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。你们也不要发怨言，
像他们有发怨言的，就被灭命的所灭；他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且
写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以，自己以为站得稳的，须要谨
慎，免得跌倒。”（林前10∶5-12）
“凡所行的，都不要发怨言、起争论。”（腓2∶14）我们成就他的美意时，
不应有任何怨言或疑问：“不是好歹要做，而是胜利地行出来。”发怨言、
起争论往往只会更触怒神。使徒保罗教导我们一种消除怨言的方法。他说：
“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所
定的旨意。”（帖前5∶16—18）
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w*******e
发帖数: 6802 | 31 首先要赞MM认真思考和讨论的精神。学习了。
下面再简单地谈一下我个人的看法。
第一， MM提到“基督徒难道不觉得人间很差吗？”
我同意，基督徒同样不能够太爱世界。因为现今这个世界之王是撒旦。
魔鬼常用许多属地的事物使基督徒贪恋，而使我们失去属灵的能力。所以我们不可贪恋
世俗，象以扫一样，为了一碗红豆汤，就放弃了神赐的长子的名分。“人若爱世界，爱父
的心就不在他里面了。因为凡是世上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，
都不是从父来的， 乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝的旨意
，是永远常存。”（约一2：15-17）
第二，MM提到“人生就是痛苦的，不然大家干嘛着急上天堂呢？”
个人觉得，人生除了痛苦，也有很多美好的一面吧。虽然我们不可太爱世界，但主也告诫
我们要靠着主，常常喜乐。我们在世上的日子，主也常常保守看顾我们，有很多恩赐，
比如孩子就是神最大的恩赐。这些都是很美好的呀。性也应该是一样的吧。
至于上天堂，对于我来说，并不是我最初信主的直接原因。但这的确是一个很美好的盼
望。信主之前，是无神论，人死如灯灭，想到几十年之后就是一片黑暗，心里黯然。但是现 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 1:1以色列王大卫儿子所罗门的箴言：
1:2要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语，
1:3使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲，
1:4使愚人灵明，使少年人有知识和谋略，
1:5使智慧人听见，增长学问，使聪明人得着智谋
1:6使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和谜语。
1:7敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。
1:8我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则（或译：指教）；
1:9因为这要作你头上的华冠，你项上的金鍊。
1:10我儿，恶人若引诱你，你不可随从。
1:11他们若说：你与我们同去，我们要埋伏流人之血，要蹲伏害无罪之人；
1:12我们好象阴间，把他们活活吞下；他们如同下坑的人，被我们囫囵吞了；
1:13我们必得各样宝物，将所掳来的，装满房屋；
1:14你与我们大家同分，我们共用一个囊袋；
1:15我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路。
1:16因为，他们的脚奔跑行恶；他们急速流人的血，
1:17好象飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避。
1:18这些人埋伏，是为自流己血；蹲伏，是为自害己命。
1:19凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这贪恋之心乃夺去得财者之命 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 33 以西结书第廿三章
【结二十三1】「耶和华的话又临到我说：」
【结二十三2】「“人子啊，有两个女子，是一母所生，」
【结二十三3】「她们在埃及行邪淫，在幼年时行邪淫。她们在那里作处女的时候，有
人拥抱她们的怀，抚摸她们的乳。」
【结二十三4】「她们的名字，姐姐名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我，
生了儿女。论到她们的名字，阿荷拉就是撒玛利亚，阿荷利巴就是耶路撒冷。」
【结二十三5】「“阿荷拉归我之后行邪淫，贪恋所爱的人，就是她的邻邦亚述人。」
【结二十三6】「这些人都穿蓝衣，作省长、副省长，都骑着马，是可爱的少年人。」
【结二十三7】「阿荷拉就与亚述人中最美的男子放纵淫行，她因所恋爱之人的一切偶
像，玷污自己。」
【结二十三8】「自从在埃及的时候，她就没有离开淫乱，因为她年幼作处女的时候，
埃及人与她行淫，抚摸她的乳，纵欲与她行淫。」
【结二十三9】「因此，我将她交在她所爱的人手中，就是她所恋爱的亚述人手中。」
【结二十三10】「他们就露了她的下体，掳掠她的儿女，用刀杀了她，使她在妇女中留
下臭名，因他们向她施行审判。」
【结二十三11】「“她妹妹阿荷利巴虽然看见了，却还贪恋，比 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 第二诫，如果不巧某位虔诚基的三代祖先是个反基，这个罪怎么算法？
第四诫，如果工作的地方要求周日加班咋办？
第一诫 除了我以外，你不可有别的神。（3节）
第二诫 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水
中的百物。不可
跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他
的罪，自父及
子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。（4-6节）
第三诫 不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无
罪。（7节）
第四诫 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和
华—你神当守的
安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作
；因为六日之
内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，
定为圣日。
（8-11节）
第五诫 当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。（12节）
第六诫 不可杀人。（13节）
第七诫 不可奸淫。（14节）
第八诫 不可偷盗。（15节）
第九诫 不可作假见证陷害人。（16节）
第十诫... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 35 10:1弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过。
10:2都在云里海里受洗归了摩西。
10:3并且都吃了一样的灵食。
10:4也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。
10:5但他们中间，多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。
10:6这些事都是我们的监戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的。
10:7也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记，百姓坐下吃喝，起来玩耍。
10:8我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人。
10:9也不要试探主，（主有古卷作基督）像他们有人试探的，就被蛇所灭。
10:10你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。
10:11他们遭遇这些事，都要作为监戒。并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。
10:12所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。
10:13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所
能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
10:14我所亲爱的弟兄阿，你们要逃避拜偶像的事。
10:15我好像对明白人说的，你们要审... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 36 你这种看法有失公允。你看windking认为翻译有错的这段经文，所有中译本都不约而同
地翻译错，这种几率有多大？若不是冥冥之中有一种力量在支配，这根本是不可能的。
马太福音 5:28
恢复本：
但是我告诉你们，凡看妇女，有意贪恋她的，1心里已经与她犯奸淫了。
和合本：
只是我告诉你们， 凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。
吕振中译本：
但是我告诉你们，凡看妇女，而动欲念的，这人心里已经和她犯了奸淫了。
现代中文：
但是我告诉你们，看见妇女而生邪念的，在心里已经跟她犯奸淫了。
当代圣经：
我却要告诉你们，看见妇女就起淫念的，就是犯了奸淫。
新译本：
可是我告诉你们，凡是看见妇女就动淫念的，心里已经犯了奸淫。
思高本：
我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。
新世界：
可是我告诉你们，凡注视妇女而动淫念的，心里已经跟她通奸了。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 37
回到原文，请指出：
第一次“看”在哪里？哪个具体字符？
第二次“看”在哪里？具体字符？
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马太福音 5:28
恢复本：
但是我告诉你们，凡看妇女，有意贪恋她的，1心里已经与她犯奸淫了。
和合本：
只是我告诉你们， 凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。
吕振中译本：
但是我告诉你们，凡看妇女，而动欲念的，这人心里已经和她犯了奸淫了。
现代中文：
但是我告诉你们，看见妇女而生邪念的，在心里已经跟她犯奸淫了。
当代圣经：
我却要告诉你们，看见妇女就起淫念的，就是犯了奸淫。
新译本：
可是我告诉你们，凡是看见妇女就动淫念的，心里已经犯了奸淫。
思高本：
我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。
新世界：
可是我告诉你们，凡注视妇女而动淫念的，心里已经跟她通奸了。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 38 如果我们的心思还在那个女子身上，就不算对付了自己的贪恋。那句经节里的“有意”
重点是在贪恋，看只是结果。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 39 17因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必
因信得生。
18原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
19神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，
就可以晓得，叫人无可推诿。
21因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知
的心就昏暗了。
22自称为聪明，反成了愚拙，
23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。
24所以神任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。
25他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂
的，直到永远。阿们。
26因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。
27男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，
就在自己身上受这妄为当得的报应。
28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事，
29装满了各样... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 40 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （Benjamin
Brekinridge Warfield，1852－1920年）所言，威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”，始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中，最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 卷一 十条诫（家长应照着以下的向家属简明地解释）
第一条诫 除了我以外，你不可有别的神。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏，敬爱，依赖上帝过于万物。
第二条诫 你不可妄称主你上帝的名。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏敬爱上帝，使我们不至指着祂的名咒诅，起誓，
行巫术，说谎言，哄骗；但要在各种需要中呼吁祂的名，祈祷，颂赞，感谢。
第三条诫 你当记念安息日守为圣日。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏敬爱上帝，使我们不至轻看主的话，和所传的道
；但要尊奉为圣，甘心乐意地听从学习。
第四条诫 你当孝敬父母。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏敬爱上帝，使我们不至藐视父母和尊长，也不惹
他们动怒；但要孝敬，服事，顺从，亲爱，尊重他们。
第五条诫 你不可杀人。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏爱上帝，使我们不至损害人的身体；但在要在诸
般苦难中帮助他，扶持他。
第六条诫 你不可奸淫。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏爱上帝，使我们在言语行为上得以贞洁自守，夫
妇得以彼此亲爱尊重。
第七条诫 你不可偷盗。
这条诫是什么意思？答：我们应当敬畏爱上帝，使我们不至偷盗，或用假货，诡诈，骗
取人... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 42 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
... 阅读全帖 |
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