B***o
发帖数: 133 | 1 你好，阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手，再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述，文摘如下：
（全文：http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm，有链接）
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，则任意
纵欲，杀父杀母，种种罪恶，由此而生。此种极恶逆之作为，皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作，众善奉行，则天下太平，人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法，
是在念佛求生西方，了生脱死。并须敦伦尽分，闲邪存诚，则国运可转，灾难可消。盖
今日之灾难，皆大家共业所招。如人人念佛行善，则共业可转，而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日，余曾将因果道理，及护国息灾的方法，略略叙述，今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者，拟进一步，将因果之原理，与事实，互证说明，俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理，以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 2 对于“西藏文化谈”这种恶意妖魔化藏族人民的东西要迎头痛击！
先来简单介绍一下背景:
近来有居心叵测之人士不断引用出自一个叫“耶律大石”的瑞典籍华人基督教徒的手笔
的文章“西藏文化谈”，此人属于基督教新教基要派信徒，大家也许认为基督教是一个
很温和的宗教，它好象很热衷慈善事业等等…，其实不然，基督教可以说是世上最激烈
排外的宗教团体了，中世纪的基督教(那时只有罗马天主教)在欧洲可谓一手遮天，其中
的教皇格利高里七世可以任意废除加冕欧洲各国的君王。那个时代的欧洲各国，所有不
同信仰的人或组织都逃脱不了被“异教裁判所”火刑伺候的命运！
后来所谓“改教圣人”马丁路德出现，以<九十六条纲要>宣言向天主教发起挑战，出于
嫉妒天主教无上权威的原因，一些欧洲权贵暗中或明里保护支持马丁路德，致使其改革
成功并另立一派，从此凡支持马丁路德神学理论的各派，都称为“基督教新教”而传统
的罗马教就被称为“天主教”。
新教当初以反对权威。争取信仰自由为旗号，确实起到些积极的作用，但随着它势力的
增大和世界格局的改变，现在的新教已经变成一个比当年罗马教更加僵化；更加排它的
教派，天主教在1962年的“梵二会议”中已... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 3 吃肉之过患
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天跟大家一起学习吃肉的过失。
这个话题，在座的道友并不陌生，我在课堂上经常提到，而且几年前曾经要求：凡来学
院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重，或者因学藏传佛
教时受到其他上师和环境的影响，一下子改掉比较困难，所以我就试着采取各种办法，
让大家循序渐进地改掉这种坏习惯。
说实话，我刚开始戒肉的时候，也犹豫了半天，在翻阅了很多大乘经典和论典之后，才
从内心中对吃素生起随喜之心，并坚定发愿有生之年一定要吃素。从这一辈子来讲，我
虽然不像其他孩子一样喜欢杀生，但因为藏地条件所限，吃肉还是有一定的习气，最初
戒掉时有点困难。但后来依靠诸佛菩萨及上师如意宝为主传承上师们的加持，和自己所
发的坚定誓愿力，再加上我们这里买蔬菜和水果比较方便，我个人就慢慢适应了素食。
同时，我还用高压政策强制性要... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 5
杂阿含五八经
如是我闻
一时。佛住舍卫国东园鹿母讲堂
尔时。世尊于晡时从禅觉。于诸比丘前敷座而坐。告诸比丘。有五受阴。云何为
五。谓色受阴。受．想．行．识受阴
时。有一比丘从坐起。整衣服。偏袒右肩。右膝着地。合掌白佛言。世尊。此五
受阴。色受阴。受．想．行．识受阴耶
佛告比丘。还坐而问。当为汝说
时。彼比丘为佛作礼。还复本坐。白佛言。世尊。此五受阴。以何为根。以何集
。以何生。以何触
佛告比丘。此五受阴。欲为根。欲集．欲生．欲触
时。彼比丘闻佛所说。欢喜随喜。而白佛言。世尊。为说五阴即受。善哉所说。
今当更问。世尊。阴即受。为五阴异受耶
佛告比丘。非五阴即受。亦非五阴异受。能于彼有欲贪者。是五受阴
比丘白佛。善哉。世尊。欢喜随喜。今复更问。世尊。有二阴相关耶
佛告比丘。如是。如是。犹若有一人如是思惟。我于未来得如是色．如是受．如
是想．如是行．如是识。是名比丘阴阴相关也
比丘白佛。善哉所说。欢喜随喜
更有所问。世尊。云何名阴。佛告比丘。诸所有色。若过去．若未来．若现在。
若内．若外。若麤．若细。若好．若丑。若远．若近。彼一切总说阴。是名为阴。受
．想．行．识亦复如是。如是。比丘。是名... 阅读全帖 |
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p*********h
发帖数: 9 | 6 特意注册一个帐号回复lz，芝加哥的雷藏寺千万不要去，这个是“蓮生活佛盧勝彥”搞
出来的“真佛宗”的道场，但盧勝彥是个大骗子，经常在出版的书中夸耀自己有多厉害
怎么怎么样的。
----------------------如何是说法师,-----------------------
所谓法师，是指那些能够引导众生如实地认知五蕴是生灭法，是忧患法，是有漏法，是
无常，是苦，是非我。从而使众生升起缘起无我的正见，远离对五蕴的贪爱、执取、玩
味、灭尽贪、嗔、痴等烦恼习性，获得究竟的解脱。佛陀说：这样的人“是名法师，是
名如来所说法师。”
有一次，佛陀对一位比丘说道：“谛听，善思，当为汝说。”佛告比丘：“若于色说是
生厌、离欲、灭尽、寂静法者，是名法师，若于受、想、行、识，说是生厌、离欲、灭
尽、寂静法者，是名法师，是名如来所说法师。”——《杂阿含二六经》
若比丘于色说厌、离欲、灭尽，是名说法师，如是于受、想、行、识，于识说厌、离欲
、灭尽，是名说法师。”——《杂阿含二九经》
-----------------转载“如何辨别真正的善知识”---------------------
在佛教里，绝对不... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 优波鞠多度化阿罗汉之十四
摩突罗国有一个释迦族男子，亲人都去世之后对尘世不再留恋，来到优波鞠多面前申
请出家，经过四羯摩之后成为僧人，尊者优波鞠多教授他不净观。所谓的不净观就是通
过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象，消除自身对欲望的贪恋，是对治贪欲的关
键方法，佛教禅观修持的重要法门。比如对心有色欲的僧人，要教授他女人表象美丽娇
柔，实则却是筋、骨、皮、肉、经、脉组成的东西，其内部是脏水四溢的内脏发着阵阵
臭气，从而消除对女性的色欲心理，这就是不净观的一种。
且说释迦族男子在优波鞠多指导下勤修不净观，自以为达到了诸使不现的标准。看到这
里你要问了，什么是诸使呢？诸使就是十使：第一是身见，也就是认为五蕴假合的身体
的确存在，从而产生我见；第二是边见，就是认为“我”永远存在的，或者认为人死了
之后一了百了，这都是极端看法，是不对的；第三是见取，对正见不采纳，独到专行喜
欢邪见恶法；第四是戒取，比如说见牛狗死后升天，就学牛狗吃草吃屎，希望得以升天
，也就是邪见恶行一种；第五是邪见，顾名思义无须解释；第六是贪，贪心，贪色、贪
食；第七是嗔，心生怨恨；第八是痴，愚昧无知，明知不得正道非要坚持... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 8 中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系：一派以斯里兰卡为核心，分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区（包括中国云南的傣族地区）以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法，严守戒律，过着日
中一食、持金钱戒，甚至托钵乞食、树下一夜的生活；另一派系以中国为核心，分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教，自称大乘佛教。他们
将真佛经（四部阿含经,尤其前三部）弃置一边，不屑一顾，借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经（大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造），大肆宣传，不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 semi 同意“当下就报”， 不过方式方法不是“当下”那么简单的
至于 所谓 “不待时节，现见，离炽燃。”
有经文说现见法，和离炽燃
似乎说地是色法当现， 不待时节
和当下就报是两回事
如是我闻
一时。佛住舍卫国只树给孤独园
尔时。尊者富留那比丘往诣佛所。稽首佛足。退住一面。白佛言。世尊说现法．说灭炽
然．说不待时．说正向．说即此见．说缘自觉。世尊。云何为现法。乃至缘自觉
佛告富留那。善哉。富留那。能作此问。富留那。谛听。善思。当为汝说。富留那比丘
。眼见色已觉知色．觉知色贪。我此内有眼识色贪。我此内有眼识色贪如实知。富留那
。若眼见色已觉知色．觉知色贪。我此内有眼识色贪如实知者。是名现见法
云何灭炽然。云何不待时。云何正向。云何即此见。云何缘自觉。富留那比丘。眼见色
已。觉知色。不起色贪觉。我有内眼识色贪。不起色贪觉如实知。若富留那比丘。眼见
色已。觉知已。不起色贪觉。如实知色。不起色贪觉如实知。是名灭炽然．不待时．正
向．即此见．缘自觉。耳．鼻．舌．身．意亦复如是
佛说此经已。富留那比丘闻佛所说。欢喜奉行
--------------------------------------... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 莲生活佛卢胜彦所成的佛
莲生活佛的称号是：
西方莲池海会，摩诃双莲池，十八大莲花童子，白衣圣尊，红冠圣冕金刚上师，主
金刚真言界秘密主，大持明第一世灵仙真佛宗，卢胜彦密行尊者。
「莲生活佛」开示：「我依『真佛密法』修行，『四加行法』丶『上师相应法』丶『本
尊法』丶『宝瓶气』丶『拙火』丶『中脉』丶『开五轮』丶『五金刚法』丶『无上密』
丶『大圆满』，依次而修，得无上正等正觉，而成就『华光自在佛』。」
然而在卢先生的着作真佛论剑中有这麽一篇开示, 他这麽说 :
===
『入罗刹鬼国
有一个晚上，我入了罗刹鬼国，这是一个极其可怖畏的国度，有大头鬼丶肮脏鬼丶独眼
鬼丶无手鬼丶无脚鬼丶排骨鬼。……
有一种鬼很特殊，内脏挂在身体外面，浑身虫形蚁爬。
这些鬼的行止：
淫乱。
食腥血。
口说绮语。
怪异。
念一些奇奇怪怪的经文。
祭鬼。
裸体。
互相杀戮，大口啃手啃脚。
我简直无法形容罗刹鬼国了，因为在这个国度，这个罗刹鬼的世界，真是罪恶之城，
颠覆了我的
思想，我这一生，从来没有想过有这样的世界存在。我的思想中没有这种慨念。
●
我想起了「庞克」，「痞客」，「无赖」，「嬉皮」，「流氓」这一群人聚在一起... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 13 从电影开始说邪淫的增上缘
“电影是满足低级趣味的商品”。这是我下的定义，为什么这样说呢？因为电影如果是
为了满足少数志趣高雅的人，则一定亏损，并将不会有人会花费几亿来投资。“阳春白
雪无人听，下里巴人有人和”便是如此。香港电影的特点是污言秽语和邪言邪语比较多
。《古惑仔》系列的血腥打斗和骂街场面相信已深入中国年轻人的心。日本电影的色情
对人的影响更是直入骨髓，让人无半点反抗的念头和余地。欧美电影的恐怖和暴力血腥
，可以让人与鬼共舞，变成鬼。
《生化危机》中的半裸女郎，让好色之人贪念顿生，同时大量的僵尸出现，让观众看鬼
，想鬼，学鬼，做鬼。我们念佛，是心作佛，是心是佛。同时还要学佛的大菩提心，则
毕竟成佛。而仅仅几集的生化危机，是心作鬼，是心是鬼。同时看女郎是贪色，学鬼的
贪。这是印光大师说的逆修（违背本性而修），必然堕落三恶道！
美国的《异形》，怪物伴随着大量的黏液从人肚子里生出来，人随之即死。其实我们人
类的生产，用清净心来观察，也是非常怪异而恐怖的。女人生孩子，竟然是从肚皮里活
生生地连血带肠将人挤出来，还要掉下一个粘乎乎血淋淋的胎盘，想到这里，谁还会认
为做人干净，做人好？所谓美... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 14 15年莲师法会·噶当教言（二）
达真堪布宣讲于2015年12月18日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第三天，我给大家讲噶当教言里一些殊胜的窍诀。这些窍诀对治
力特别强，非常适合我们这些末法时期的众生。
博朵瓦格西是旧噶当派的一位大成就者，他的修行非常圆满。博朵瓦格西对众弟子
讲：因为众生有八万四千种根性和烦恼，为了对治这些，所以佛宣讲了八万四千法门。
这八万四千种法门都是解脱烦恼，摆脱痛苦的方法。因为众生有八万四千种不同的根性
，针对众生不同的根性，佛宣讲了八万四千种法门；众生有八万四千种烦恼，为了对治
这些烦恼，佛宣讲了八万四千种法门。佛宣讲的这些佛法，就是八万四千种法门，因为
众生的根性不同，所以佛讲的方法不同，法门也不一样。通过这些方法和法门，可以去
除众生的烦恼。
众生的烦恼是不一样的，有的贪心重，有的嗔恨心重，有的傲慢心重，有的嫉妒心
重，有的特别吝啬，有的特别懈怠等等。对不同的烦恼，有不同的对治方法。八万四千
种法门其实只是个形容词，形容无穷无尽。
佛在《楞伽经》中讲:“乃至有心前，乘边无... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 15 朋友发来短信，说她去五台山拜佛了。我惊问刚刚提拔为副处的她：“你信佛了？！”
她回答说：“也信也不信吧……我是为我家小宇来拜佛的。”
我苦笑了。小宇，她的宝贝儿子，马上就要高考了。甭问，她一定是求佛保佑她那个懒
惰成性的儿子考中他梦寐以求的“北航”。
我认识一个生意人，赔惨了，房与车与老婆一夜易主。天昏地暗的日子里，他突然就信
了佛，自称天天诵读“大悲咒”，并且戒酒了，吃素了。但很快就听人说，他根本熬不
住，白日里吃斋念佛，一到晚上就偷偷做回了酒肉之徒。
我所在的城市，地下是一片煤海。太多的人拼死违规偷采。据说一个偷采高手是信佛的
，他在佛前发下誓愿：“让我多采一些再多采一些吧！我保证，把赚到的钱按百分之一
的比例给你提成！”——他以为佛是看重“提成”的，他以为佛贪了他一炷香登时就没
了立场。
遇到这等可叹、可笑、可悲的“信佛”者，我总忍不住要把藏人扎西多吉的故事讲给他
们听。藏人扎西多吉，是千万个磕着“等身长头”去拉萨朝拜者中的普通一员。精瘦的
身子尺蠖般一曲一伸，一曲一伸，在无尽的大路上艰难前行。
尼洋河水无声地流淌着，风吹来野草花的苦香。扎西多吉被一个从小轿车里钻出来的汉
人给拦... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 16 2015-08-30 环球人物 腾讯佛学
楼宇烈老先生刚过了80岁生日不久。他是北京大学哲学系教授、北京大学宗教研究院名
誉院长，一生致力于哲学、佛学研究，虽深居京郊一隅，但对王菲等明星的信佛潮、对
浮世种种信仰热，安然洞见。
楼老先生接受了环球人物杂志记者的专访，指出大部分佛教徒是盲目的，大量的信徒并
非正信正修，很多人以为烧香拜佛就能升官发财，其实错了，佛教恰恰是看到了升官发
财增加了人们的痛苦和烦恼，而要人们从升官发财中解脱出来，抛弃、放下一切。
问：当今社会，一面是很多人感觉信仰缺失，一面又出现明星、名人的佛教热、上师热
，您怎么看待这种现象？
楼宇烈：信仰就是一种价值的追求，是人坚持活下去的动力。它是一个很广泛的概念，
除了宗教信仰，还有制度信仰、理论信仰等。可以说没有一个人是没有信仰的，只不过
有的人对自己的信仰是自觉的，有的不自觉。人是高级的生命形式，是物质生命和精神
生命的结合体。所以精神追求是一种信仰，物质追求也是一种信仰。现在中国的信仰缺
失主要是精神上的。随着物质的发展，人们越来越关注物质方面的需求，精神生命方面
的需求就被淡化了，甚至消失了。
问：当前的佛教热是... 阅读全帖 |
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i*********s
发帖数: 8706 | 17 方便
但是姑娘cei3
城外好
worth the trip
不过找个只贪色不贪酒的当司机比较难。。。 |
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W***9
发帖数: 4834 | 18 这我信。男的贪色，女的好才，正好相互辉映，不亦乐乎。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 19 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (xiaoputi), 信区: Vegetarianism
标 题: 道家素食格言
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 15:10:02 2010, 美东)
《老君说一百八十戒》：“不得杀伤一切物命”(4)， “不得渔猎伤煞众生” ( 7 9 )
， “不得冬天发掘地中蛰藏虫物”(95)， 以及“不得妄上树探巢破卵” ( 9 7 )
《老君二十戒》：“勿食含血之物”；
《老子化胡经》：“戒之不食肉，心当莫念之，含血有形类，元气所养活...”
《太上感应篇》：“不可射飞（鸟）逐走（兽）、发蛰惊栖，填穴覆巢、伤胎破卵
，不可杀龟打蛇、伤害昆虫。”
《道德经》中的名言：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。
《孙真人枕上记》（孙思邈）侵晨一碗粥，晚饭莫教足。撞动景阳钟，叩齿三十六
：大寒与大热，且莫贪色欲。醉饱莫行房，五脏皆翻覆。欲火艾慢烧，身争独自宿。坐
卧莫当风，频于暖处浴。食饱行百步，常以手摩腹。莫食无鳞鱼，诸般禽兽肉。自死禽
与兽，食之多命促。土木为形象，求之有恩福。父... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 谈到欲望，人们常想到贪色贪财。其实更大的欲望是控制欲，或者不提最大，至少也是
同等大。
同时，人的控制欲程度又有区别，有些极大，有些稍小，至于是天生还是后天则是另外
的话题，其因果关联均属于社会科学范畴研究的内容。
控制欲强的呢，让你躲不了，逃不脱，抓也要把你抓回到他控制强迫的范围内，在现实
和虚拟世界均频频可见，小到家庭和小群体，大到机构和社会，从控制人的思想到生存
两个方面。
民主社会的最大好处之一就是让这些控制欲大的无法自控时得到一定的他控。。
如何做到呢？？
也是从两个方面，一是哲学层面是非对错的思维和判断方式； 二是监督平衡的社会制
度。。
这就是为什么民主社会具有得天独厚的魅力所在，成为不让控制欲过强者得逞的向往。
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H****g
发帖数: 14447 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LindaLiao (梅影清吟), 信区: Military
标 题: 把毛同元首比， 那是对元首的侮辱， 毛就是齐奥塞斯库的水平。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 12:40:55 2012, 美东)
把毛泽东与希特勒相提并论，那是对元首的侮辱！
（1）希特勒是屠-杀犹太人的恶魔，可是他热爱德意志民族，从来不无辜屠-杀德国人
，杀戮的都是外族人，而老毛屠杀饿死的3000万都是中国人。希特勒是个治国天才，让
德国经济在战争废墟上，迅猛发展。老毛则是彻头彻尾的治国白痴，除了杀人整人害人
，把国家搞到民不聊生，饥寒交迫，饿殍遍野的崩溃边缘！
（2）论罪恶：
希特勒只有两项罪行：屠-杀罪和侵略罪，而老毛则至少犯有下列罪行：武装叛乱罪；
分裂国家罪；出卖领土罪；屠-杀人民罪；祸国殃民罪；毁灭中华传统罪；毁灭中华文
化罪；毁灭生存环境罪；毁灭经济发展罪；摧残知识人才罪；个人崇拜罪；贪色淫乱罪
！
（3）希特勒不反对私有制，他领导纳粹党，该党的追随者中独立业主占18.9％。
毛泽东要消灭私有制，在他领导下的共产党中... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: huchihaisai (hu), 信区: History
标 题: 蒋委员长股海受难记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 4 23:14:59 2015, 美东)
这几天，我走在北京的大马路上，或是在小饭馆子里，总听见人民群众痛诉股海无
涯，回头是岸。有的老姐喷着悲愤的吐沫星子说：“赔的棺材本都没了，分分钟要上天
台！”。有的老哥咬牙切齿的说：“要不是胆儿小，我早背着炸药包奔证监会了”。我
想要对各位在股海里沉沦的老哥、老姐说：先从天台上下来，先把炸药包放放好，容我
给你们讲一个陈年旧事，让诸位看看当年蒋委员长是怎样应对大股灾的，然后你们学习
之后，再做定夺何去何从。
现在一提蒋委员长，大家总是浮现出一副慷慨激昂的霸道领袖形象对不对。其实蒋
委员长在青年时代一直是不上不下的，混不上革命的快车道。因为蒋介石参与革命道路
，完全是在他的大哥陈其美手下混的，1916年，陈其美被袁世凯派来的刺客给做了。失
去大哥照应的蒋介石，一下就成了国民党内没啥根基的小角色，混的没着没落的。
尽管许多传记渲染这一时期孙中山和蒋介石... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 23 爸爸跟儿子说：“我希望你不要学坏样子，不要抽烟喝酒贪色。”
儿子说：“为什么不能抽烟？”
爸爸说：“香烟含有尼古丁，伤肺。”
儿子说：“为什么不能喝酒？”
爸爸说：“酒里含有酒精，伤肝。”
儿子说：“为什么不能近女色？女人含有什么有害物质？女人会伤男人什么器官？” |
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i******s
发帖数: 566 | 24 中国产生了一部[西游记]，里面有个孙悟空。孙悟空取经以前，已经把阎王那里猴子的
生死簿勾掉了，阎王管不住他了。[西游记]有英文翻译的，你看过没有?
圣吉:没看过。
南师:
孙悟空代表什么?代表意识思想。他 上帝也不怕，阎王也不怕。他是东胜神洲一
个海岛上石头里跳出来的，乱蹦乱跳。后来他去修道，他的师父是须菩提，佛的十大弟
子之一，解空第一。须菩提很讨厌这个徒弟，因为他不守规矩，不过他很聪明。不守规
矩的，一定聪明。所以我说，老实就是笨，聪明就是滑头；又聪明又老实的人，找不到
的。
孙悟空很聪明，很调皮，很快学会了神通变化，但是没有得道。结果他玩弄神通
，师父把他赶出去了，告诉他在外面不准说是他的徒弟，如果说是他的徒弟，就把孙悟
空的神通收了。须菩提同我一样，不准任何人在外面说是我的学生。
孙悟空出来第一个就去找阎王，问阎王生死簿上有没有自己的名字。阎王说有，
结果他拿来都勾掉了，把那个计算机用病毒搞坏了，了了生死了，阎王也拿他没有办法。
后来他跳到海底找龙王借兵器，龙王打开武器库，他都看不上，龙王只好陪他到海
底最深的地方去看。他看到那个定海神针，又... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 25 来自主题: _Vegetarianism版 - 道家素食格言 《老君说一百八十戒》：“不得杀伤一切物命”(4)， “不得渔猎伤煞众生” ( 7 9 )
， “不得冬天发掘地中蛰藏虫物”(95)， 以及“不得妄上树探巢破卵” ( 9 7 )
《老君二十戒》：“勿食含血之物”；
《老子化胡经》：“戒之不食肉，心当莫念之，含血有形类，元气所养活...”
《太上感应篇》：“不可射飞（鸟）逐走（兽）、发蛰惊栖，填穴覆巢、伤胎破卵
，不可杀龟打蛇、伤害昆虫。”
《道德经》中的名言：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。
《孙真人枕上记》（孙思邈）侵晨一碗粥，晚饭莫教足。撞动景阳钟，叩齿三十六
：大寒与大热，且莫贪色欲。醉饱莫行房，五脏皆翻覆。欲火艾慢烧，身争独自宿。坐
卧莫当风，频于暖处浴。食饱行百步，常以手摩腹。莫食无鳞鱼，诸般禽兽肉。自死禽
与兽，食之多命促。土木为形象，求之有恩福。父精母生肉，那忍分南北？惜命惜身人
，久白光如玉。
《孙真人十二多》（孙思邈） 多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则
形劳，多语则气亡，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则语溢，多喜则志忘昏乱，多怒则
百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无厌。
《太上感应篇》积德累... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 26 中纪委监察部网站今日刊文《重温毛泽东反腐倡廉思想:从我做起 惩腐不贷》，回顾毛
泽东在中央苏区时期、延安时期和建国初期“打老虎”包括谢步升、黄克功、肖玉壁、
刘青山、张子善等腐败案。
1932年谢步升利用职权贪污打土豪所得财物等被判死刑
图为油画《红都枪声》，反应公审中华苏维埃共和国和我党历史上第一个被处决的腐败
分子谢步升的场景
1932年谢步升利用职权贪污打土豪所得财物等被判死刑
1934年左祥云因贪污工程款被判处死刑
1940年肖玉壁因贪污受贿等被判死刑向毛泽东求情被驳回
1952年刘青山、张子善因贪污等罪行被判死刑
1952年中共天津地委书记刘青山、天津地区行署专员张子善因贪污等罪行被判死刑，这
是新中国建国之初的第一腐败大案
以下为全文：
在中国共产党发展壮大的历史进程中，毛泽东始终高度重视反腐倡廉工作，留下许多彪
炳史册的成功经验和宝贵精神财富。毛泽东反腐倡廉思想内容极为丰富，在其思想体系
中占有重要地位，不仅是中国革命取得最终胜利的重要指导思想，而且在新中国成立初
期，营造了世间罕见的清廉氛围，为社会主义建设事业的顺利进行提供了重要保障。在
毛泽东同志120周年诞辰即将到... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 28 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 30 第九个故事 - 淀姬和她的儿子
司马辽太郎著 陈生保 张青平译
转自"飞樱流文"网站
二
秀吉和淀姬同床共衾这件事，关系非同小可，它将逐渐改变那以后丰臣
关白政权的性质。
秀吉是个相信命运的人。但是与此同时，他又是一个非常富于理性和精
于计算的人。他既是命运的信徒，反之又不相信命运，对于事情的成败
得失，总是要作彻底的计算。而在计算之后，临到最后关头，他又会相
信自己的运气。
“我是个幸运的人。”
这是秀吉对自己的信仰。事实上，他的步步高升的前半生，始终充满了
好运气。在信长影响下成长起来的秀吉，虽说不象信长那样，是个直截
了当的无神论者，然而他也只是把神佛当作人们生活中的装饰品而已。
和信长一样，他信仰的是自己。而在这当中，他更相信自己天生的好运
气。
也许和他自己的乐观而坚定的性格有关系吧。秀吉所爱好的，都是那种
体态丰满、结实健康而同时又娇嫩欲滴，象出水芙蓉一样的女人。正室
北政所宁宁就是的。这样一个贪色的男人，却自始至终地爱着宁宁，想
必正是由于宁宁的外貌与秀吉的爱好相吻合的缘故吧。不，这与其说是
与他的爱好相吻合，莫如说是与他心灵深处的信仰自我相吻合更为合适
些。
“宁宁是我 |
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