由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 贫母
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http://sc.people.com.cn/n/2015/0610/c345528-25187156.html
2015年06月10日09:28来源:人民网
比一比,看看我们谁更穷
变态的古代中国,颇为盛产一些变态的人与事。历史上,帝王将相斗富故事层出不
穷,最著名的莫过于西晋的石崇与王恺:一个用蜡烛当柴烧,一个用糖水涮锅;一个用
香料涂房子,一个用赤石脂搞装修;一个把门前四十里路用锦缎围起来,一个针锋相对
,干脆就围五十里。帝国大首长司马炎对这种荒唐行径不但不加制止,反而觉得有趣得
紧。就在这些达官贵人炫富比赛之时,帝国子民却饥寒交迫,呼号于途。于是乎,我们
也就不难理解,为何看上去强盛一时的西晋帝国只维持了极为短暂的时光。不过,权贵
们斗富是常态,而比一比、看一看我们谁更穷——或者可以称为斗穷——则是非常态,
这样的奇迹,就出在怪事如麻的晚明。
崇祯年间,天下鼎沸,关外女真渐成气候,关内民军势成燎原,崇祯像个救火队长
一样忧心如焚,最终仍免不了做个励精图治的亡国之君。究其原因,固然有大厦将倾、
独木难撑之窘,但其时国家财政之捉襟见肘和以崇祯为代表的高级官员们的集体哭穷似
乎更有... 阅读全帖
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2
来自主题: Military版 - 中国人思维的逻辑缺陷
2017-06-21宋怀常 思享无界 微信号sixwj_0329
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思享无国界,言论需自由!
逻辑,指的是思维的规律和规则,是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科
,联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门,仅次于数学,《大英百科全书
》把它列为5门基础学科之一,可见逻辑学的重要性。
逻辑能够对人的思维起到规范作用,让人的思维更加全面、深刻和理性,对世界的认识
更加正确,对问题的处理也会更加合适。
遗憾的是,逻辑学在中国没有得到足够的重视。在中学时,涉及极少。在高校中,也主
要是文科的学生在学。很多人感觉逻辑学不过是文科中的一个科目罢了,没有必要大家
都学。这是错误的认识,逻辑学应该从高中就开始学,而逻辑思维则应该从小学就开始
训练。
对逻辑学教学的忽视造成多数中国人缺乏基本的逻辑常识,更缺乏基本的逻辑思维的训
练,造成了中国人抽象逻辑思维能力相对较差。
在这种情况下,人们自然而然地就会,也只能依靠最原始的思维习惯来思考。其思考的
结论只是根据某些经验,通过不完全归纳、简单类比等思维方法得出,其结论往往是不
真实的。
由于逻辑知识和逻辑训练的缺乏,中国人的思维在逻... 阅读全帖

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到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖
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作者:梵迪
一,母熊杀子后撞墙自杀
朝鲜在1980年代发明了活取熊胆,中国却把这个野蛮的行业发扬光大了。也许您不知道
平时用的熊胆眼药水,喝的熊胆酒等熊胆制品,胆汁背后的来源是多么地残忍!熊被捉
到后,要被人类残害近25年,熊痛得掏肚自杀。但人类给熊穿上防止自杀的铁衣,使熊
无法移动分毫,连自杀也不能。熊肚子被人类挖一个洞,插入铁管到胆,每天活取胆汁
数次,鲜血淋漓,剧痛无比,熊痛苦的吼声像打雷,可是穿了铁衣,无法动弹。不能转
身,不能站直,只有痛!!没有树林,没有阳光,只有黑暗!没有自由,只有无止境的
痛苦!有只母熊痛苦不堪,在人类要对她孩子小熊开肠破肚之际,搬开铁笼子,把自己
的孩子小熊撕碎——不愿意让小熊受一辈子的地狱之苦。母熊看着已经死去的孩子,呜
咽着,仿佛在喊:“孩子啊,妈妈救不了你,但你再不会去受罪了,妈妈对不起你啊!
”它先是撕咬着自己的毛发,接着一把拽下了身上的钢兜肚,那钢管带着半个胆囊飞了
出来,肚子上的毛皮顿时被鲜血染红了,汩汩的流淌着殷红的赤丹。只见它大叫一声,
疯了似的向墙壁撞去,“砰!”墙壁轰然倒塌了。
2016年8月24号下午,甘肃康乐县景古镇阿姑村山老爷... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
电梯直达
跳转到指定楼层 楼主
发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
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标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
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兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
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檩子 蓝橡树 微信号 blue_oak
功能介绍
哈佛本科毕业生和资深教育专家共同创立,近60万家长共同关注的国际教育平台。不让
孩子的天赋被应试教育局限,给他们更好的未来。
http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/ScKWLaD5Fv5ljqzYc55pPJVJFOxT6c5roIIstVVzKpRvE6Z64Xg2YlwrvZrAkwxcfz2Eq7xXwrPFmZKg2BeIjQ/640
联合国教科文组织把逻辑列为7门基础学科中的第二门,仅次于数学,《大英百科全书
》把它列为五门基础学科之一,足见其重要性。
遗憾的是,逻辑学在中国没有得到重视,导致很多中国人缺乏基本的逻辑常识,人们常
常依靠最原始的习惯来思考,逻辑谬误无处不在。
今天就跟大家安利一部纪录片——《逻辑的乐趣》(The Joy of Logic)。纪录片的讲
解方式深入浅出,幽默感十足,介绍了逻辑学的重要概念,以及在现实生活中的应用及
价值。
也顺便和大家分享学者宋怀常曾指出的“中国人思维的五大逻辑缺陷”,结合看纪录片
,借此也许能和孩子展开一些有深度的讨论。
作者:宋怀常;本文来源:公众号“小... 阅读全帖
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8
来自主题: Military2版 - 鬼话哼哈二将

一般认为,刘邦杀韩信是典型的“狡兔死,走狗烹”。但我每次读“淮阴侯列传”时,
总觉得他的悲剧结局和早年受尽屈辱的经历有某种关系。韩信“始为布衣时,贫,无行
,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄饮,人多厌之者。”成天不务正业,缺少
谋生本领,赖吃赖喝,是个人见人烦的主儿。接着太史公写了三见具体事,一是在南昌
亭长处混饭吃,惹得亭长老婆讨厌,有一天把饭煮好后就马上吃掉。轮到韩信屁颠屁颠
去赶饭时,早已锅冷灶凉。这事就搁今天,你家老婆能容忍一个混混儿成天坐家里白吃
白喝?第二件是韩信在城下钓鱼,正碰上几位老太太在河里洗东西,其中一位老人家看
见韩信饿了,就拿出饭给韩信吃。几十天都如此,直到漂洗完毕。第三件就是所谓的韩
信能忍受常人所不能忍的“胯下之辱”,韩信还由此得了个绰号“胯夫”。
太史公因为帮投降匈奴的李陵,就是当时的汉奸说话受了腐刑,心里冤得慌,他在“报
任安书”中写道:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而
演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语
》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》... 阅读全帖
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选自《中国人的思维危机》 作者:宋怀常
二、类比推理
我们常说的一些谚语,比如“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”,“苍蝇不叮无缝的蛋”等等
,都是用的类比推理,这些话真的很有道理吗?
类比推理是根据两个(或两类)相关对象的某些属性相同或相似,从而推出它们在另外
的属性上也相同或相似的推理。类比推理的结论是或然性的,即可能是真,也可能是假
。因为相比较的两类事物本来是没有什么关系的,只是人类通过思维将它们联系在了一
起。比如由狗的忠诚推出人也应该忠诚,人和狗是不同的动物,怎么能确定有一样的品
质呢?
我们这里的类比仅指在议论中的类比推理,而不是指语法学上的修辞方法。很多人,包
括很多学者,把类比当成中国人的一个思维特点,甚至认为是中国人的优势。类比能够
形象生动地说明问题,具有很强的文学性,能将深奥的道理转变成简单的道理。中国人
爱用类比,先秦诸子的议论文中,大量的使用类比推理的手法来论证自己的观点。荀子
《劝学》是连篇类比,庄子的文章多是寓言。后来的作家们继承了这个传统。类比的运
用确实让中国古代的许多文章文采斐然,趣味横生,意境优美,给人以想像的空间,可
读性极强。
类比是一种人类自然产生的... 阅读全帖
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发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: Military
标 题: &毛轮的言论自由&女演员反对陪舞被枪毙
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 2 18:50:32 2010, 美东)
http://fengning.678114.com/Html/shgc/lsjl/201007095DB8C48B.htm
文革时期女演员反对陪首长跳舞而被枪毙
2010-7-9 9:12:12 来源: 678114承德县网 跟帖已关闭
在“文化大革命”中期的清查“五?一六”运动中,许多无辜的人蒙冤受难,一些人因
刑讯逼供致死致残。更加骇人听闻的是竟有忠诚的共产党员,被胡乱加上罪名,被处以
极刑。
女演员李香芝,就是这样的一个典型。
李香芝,生于1930年,山东阳信人,1947年17岁时参军入伍,1950年加入中国共产
党,1952年作为23军文工团成员,随军入朝,参加抗美援朝战争,经历了血与火的严峻
考验。1955年归国后转业到地方工作,先后任北京市劳动人民文化宫文艺科科员,杭州
话剧团演员、副团长,南京歌舞团副团... 阅读全帖
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11
一些网易的评论。。。
现在还不跳出来骂这帮混蛋的就真的是五毛了。
网易浙江宁波网友 ip:125.115.*.* 2010-11-02 07:47:05 发表
百姓的财富就这样缩水,39年前存款400,那时候可以买1套房,现在存款利息加起来
833
网易江西南昌网友 ip:59.52.*.* 2010-11-02 08:19:04 发表
中国官员的水平就是盯住老百姓手中的那一点养老的存款!
网易北京手机网友 ip:219.143.*.* [手机上163.com看贴回贴] 2010-11-02 07:49:45
发表
简直是浑蛋
网易欧洲网友[r*****[email protected]] ip:111.172.*.* 2010-11-02 08:33:18 发表
通胀是故意的,是抢我们钱的合法手段
网易天津网友 [1233211]: [加关注] 2010-11-02 08:23:54 发表
我省吃俭用这点养老钱啊,就这样没了,真是欲哭无泪。
网易美国网友 ip:98.141.*.* 2010-11-02 08:57:18 发表
哈哈,金元卷可以糊墙但不够买糊墙纸。
网易浙江绍兴网友 ip:220.1... 阅读全帖

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90后女演员徐婷去世了。
有关小姑娘的去世,大家有诸多感叹。最感叹的可能是徐婷微博中的这么一段:“无论
还能活多久,我想在剩下来未知的时间里快快乐乐的过好每一天,毕竟,这26年来我好
像从来没为自己活过……爸妈生了七个小孩,我是老三,从上大学以来就自己挣钱交学
费、大学没读完就带着300块开始北漂住地下室、五年来拼了命的拍戏挣钱给弟弟交学
费、交房租、替父母还债、买房……无数次熬夜拍戏、累的腰间盘突出仍然大冬天泡在
冰水里拍戏、压力压的喘不过气来、五年拍了几十部戏挣的钱全给家里了,自己从来不
舍得花……在我得知得了癌症后居然有一丝的轻松……我感觉我要解脱了……我信佛,
我不怪任何人,也不想责问上天为什么好人没好报……这一切都是我自己的命……”
这个小姑娘到底承受了多少不能承受之重,居然把患癌当作了一种解脱?
小姑娘的父母似乎是生育机器,而且目标明确,不生男孩决不收兵!众所周知,王母娘
娘一辈子生了七个丫头,玉皇大帝也没咋着她。但徐婷的父母比较运气,终于在生了六
个丫头(送给外人两个)之后,生了一个七弟,这才算摁下了生育机器的暂停键。
大家惊诧的是,这都什么年代了,这对父母还如此的重男轻... 阅读全帖
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严重声明:本文所有文字(包括汉字、拼音、拉丁字母、斯拉夫字母,日语假名,阿拉
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词、句子、图片、影像、录音,以及前述之各种任意组合等等)均为随意敲击键盘所出
,用于检验
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直接与键盘
发明者及生产厂商法人代表联系。谢绝跨省。
开始语:“人生已经如此地艰难,有些事情就不要拆穿。”——林宥嘉《说谎》
2010年上半年我的日子很惬意。除了给傻逼织毛衣【2】,买了一块罗马表【3】之外,
每天闲来无
事,便和韩局长一起用“羊羔体【4】”写写日记【5】,陪凤姐一起读读《知音》、《
故事会》
【6】,在郑州火车站玩玩纸牌【7】,和“力量哥”一起裸裸奔【8】,去张家港吊吊
水【9】,和
周立波一起在网上泄泄私粪【10】,去天上人间【11】寻找一下失足妇女【12】。
但我并不喜欢偷菜,因为文化部说“偷菜属于简单机械的操作,并没有启迪思维和开
发智力的益
处”【13】。
同时我也有好好学习。只不过偶尔碰上广东揭西官员葬母这样的事情,就停课去给他
们抬抬花圈
【14】。
六月份我参加了高考【15】,但我落榜了。我猜测我没考... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 金陵十二钗中为何有个无知的小孩
自从《红楼梦》问世以来,金陵十二钗就成了美女的代名词。无论红学家还是红楼
粉丝,他们对这群美女的评点和探秘的热情从未减弱过,一波又一波的红楼热潮让人看
得眼花缭乱。可奇怪的是,十二钗里有位美女,极少有人提及,其关注率甚至不及贾府
里的一个三等丫鬟。这也难怪,金陵十二钗里,读者既未见其行,也未闻其言,只能听
见她的几句哭声。在前八十回里,她只是抱在奶妈怀里的一个小孩儿。一个懵然无知的
小孩儿凭啥名列金陵十二钗?作者把这个小孩儿放在书中如此重要地位的用意何在?
巧姐是贾琏和王熙凤的独生女儿,在前八十回里,作者只侧面写了她的两次生病,
一次哭闹。这看似作者随意写下的生活闲笔,但细细品味却大有深意。二十一回,巧姐
出痘疹,按当时的风俗习惯,家人必须斋戒,供奉痘疹娘娘。但巧姐的父亲贾琏根本不
管这些,只独处两夜,便与多姑娘鬼混在了一起。为了满足自己的淫欲,竟然置女儿的
生死于不顾,还有比这更无耻更无情的吗?可以这么说,出在女儿身上的痘疹痊愈了,
长在父亲心里的痘疹全烂了。四十二回,巧姐在风里吃了块糕,就着凉发热了,请王太
医看诊,王太医诊后笑道:“姐儿又要骂我了,只是要清清静静的饿两顿就好了,不... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 杨绛 | 漫谈红楼梦
《红楼梦》作为中国古典名著大观中一颗耀眼的沧海遗珠,本身便具有极大话题性,且
不论“经学家看见《易》,道学家看见淫, 才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看
见宫闱秘事”的内容引申。单就高鹗与曹雪芹所著部分对比,便已议论纷纷。今人多言
高鹗乃狗尾续貂,但曹雪芹亦有败笔,高鹗也出妙文,读者仍需辩证看待。
我曾想用批评西洋小说的方法,细评《红楼梦》。那时我动笔即错,不敢作此妄想。如
今世移事异,妄想不复是妄想,但我已无心再写什么评论了。
近来多有人士,把曹雪芹的前八十回捧上了天,把高鹗的后四十回贬得一无是处。其实
,曹雪芹也有不能掩饰的败笔,高鹗也有非常出色的妙文。我先把曹雪芹的败笔,略举
一二,再指出高鹗的后四十回,多么有价值。
林黛玉初进荣国府,言谈举止,至少已是十三岁左右的大人家小姐了。当晚,贾母安排
她睡在贾母外间的碧纱橱里,贾宝玉就睡在碧纱橱外的床上。据上文,宝玉比黛玉大一
岁。他们两个怎能同睡一床呢?
第三回写林黛玉的相貌:“一双似喜非喜的含情目。”深闺淑女,哪来这副表情?这该
是招徕男人的一种表情吧?又如第七回:“黛玉冷笑道:‘我就知道么,别人不挑剩的
,也不给我呀。’”林姑... 阅读全帖
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找到了,贴过来给大家看看,芸以高标准为老公私下物色二奶,呵呵.
乾隆甲寅七月,亲自粤东归。有同伴携妾回者,曰徐秀峰,余之表妹婿也。艳称新人
之美,邀芸往观。芸他日谓秀峰曰:“美则美矣,韵犹未也。”秀峰口:“然则若郎纳
妾,必美而韵者?”芸口:“然。”从此痴心物色,而短于资。时有浙妓温冷香者,寓
于吴,有咏柳絮四律,沸传吴下,好事者多和之。余友吴江张闲憨素赏冷香,携柳絮诗
索和。芸微其人而置之,余技痒而和其韵,中有“触我春愁偏婉转,撩他离绪更缠绵”
之句,芸甚击节。
明年乙卯秋八月五日,吾母将挈芸游虎丘,闲憨忽至曰:“余亦有虎丘之游,今日
特邀君作探花使者。”因请吾母先行,期于虎丘半塘相晤,拉余至冷香寓。见冷香已半
老;有女名憨园,瓜期未破,亭亭玉立,真“一泓秋水照人寒”者也,款接间,颇知文
墨;有妹文园,尚雏。余此时初无痴想,且念一杯之叙,非寒士所能酬,而既入个中,
私心忐忑,强为酬答。因私谓闲憨曰:“余贫士也,子以尤物玩我乎?”闲憨笑曰:“
非也,今日有友人邀憨园答我,席主为尊客拉去,我代客转邀客,毋烦倾他虑也。”余
始释然。
至半塘,两舟相遇,令憨园过舟叩见吾母
m*****d
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贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 胡适的无神论思想及其人生观
黄金生
胡适是中国近代思想史上的一位重要人物。他的思想曾在大陆受到批判,他虽在许多方
面反对马克思主义,但在秉持无神论方面却与马克思主义相一致。他虽曾一度成为“耶
教信徒”,但终究与其强烈的理性和怀疑精神相悖。他在吸取西方文明的同时,却剔除
了其中的基督教神学,成为一个彻底的无神论者,并提出自己独特的人生观。

胡适的父亲崇信宋明理学,不相信迷信,他家大门曾贴着“僧道无缘”的大红纸条
。但在父亲去世后,胡适小时候因受其母亲影响,也曾懵懵懂懂的有过信神拜佛的经历
。他的思想的转变从他开始看朱熹的《小学》开始。在《四十自述·从拜神到无神》中
,胡适写道:
有一天,我正在温习朱子的《小学》,念到了司马温公的家训,其中有论地狱的话
,说:“形既朽灭,神亦飘散,虽有烧舂磨,亦无所施。……”我重读了这几句话,忽
然高兴的直跳起来。《目连救母》、《玉历钞传》等书里的地狱惨状,都呈现在我眼前
,但我觉得都不怕了。放焰口的和尚陈设在祭坛上的十殿阎王的画像,和十八层地狱的
种种牛头马面用钢叉把罪人叉上刀山,叉下油锅,抛下奈何桥下去喂饿狗毒蛇,——这
种种惨状也都呈现在我眼前,但我现在觉得... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 这个版有无比较倾向于禅宗的
【转载】六祖慧是文盲吗?
过去,很多人都认为六祖慧能大师是一个砍柴的樵夫,是一个目不识丁的人。认为慧能
大师在听了金刚经“应无所住而生其心”以后,心有所悟,往黄梅,求法于五祖座下,
因为他根深机利,得五祖心法与衣钵。成为永恒不朽的一代宗师,成为中国文化史上之
奇葩。慧能大师真的是一个文盲吗?饶宗颐教授的“六祖与新州”和净因法师的“慧能
之南禅”的讲座,可以给大家一个很明确的答案:“六祖并不是目不识丁,而是一个有
相当文化素养的人”。
一、 深厚的文化底蕴新州哺育着慧能成长
俗话说“一方水土养育一方人”,我们就从哺育慧能大师成长的新州谈起。《通典》卷
184:“新州郡新州(今新兴县),秦属南海郡,两汉属合浦郡。晋分置新宁郡,宋、
齐因之。梁置新州。隋属信安郡,大唐亦为新州,或为新兴郡。领县三:新兴、永顺、
索庐。”《通鉴》卷158:梁武帝“大同中征俚有功,为新州助防。”这两则史实充份
体现了历代统治者,是非常重视对新州管治,也说明新州在历史上之地位;《陈书》世
祖纪:“文帝天嘉四年七年(571)新州刺史庐子雄。”《隋书》杜僧明传:(563)新
州刺史华皎进平南将军。”从新州设刺史官,并且... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
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贴一段经文镇一镇吧。
佛说大乘庄严宝王经卷第四
尔时,除盖障菩萨而白佛言:“世尊,我今云何得是六字大明陀罗尼?若得彼者,不可
思议无量禅定相应,即同得阿耨多罗三藐三菩提,入解脱门见涅槃地,贪瞋永灭,法藏
圆满,破坏五趣轮回,净诸地狱,断除烦恼,救度傍生,圆满法味一切智智演说无尽。
世尊,我须是六字大明陀罗尼!我为此故,以四大洲满中七宝布施以为书写。世尊,若
乏纸笔,我刺身血以为墨,剥皮为纸,析骨为笔。如是,世尊,我无悔吝,尊重如我父
母。”
尔时,佛告除盖障菩萨言:“善男子,我念过去世时,为此六字大明陀罗尼,遍历如微
尘数世界,我供养无数百千万俱胝那庾多如来,我当于彼诸如来处,不得而亦不闻。时
世有佛,名宝上如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天
人师、佛世尊。我当于彼佛前涕泪悲泣。时彼如来应正等觉言:‘善男子,汝去勿应悲
泣!善男子,汝往到彼,见莲华上如来应正等觉,在于彼处,彼佛知是六字大明陀罗尼
。’善男子,我当辞离宝上如来所,往诣莲华上如来佛刹,到已顶礼佛足,合掌在前:
‘唯愿世尊,与我六字大明陀罗尼。彼真言王,一切本母!忆念其名,罪垢消除,疾证
菩提。为... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
中草药古称本草,是我劳动人民几千年来与疾病作斗争的经验总结。它种类多,分布广
,是人们通过长期临床验证和反得实践流传下来的瑰宝。很多中草药,除了在 治病健身
方面有显著效果外,并都有一个或数个神话般的传奇故事,如:天下第一家、姑娘杖打
老翁、会飞的女佣人……等,数千年来广为流传于民间。
二 十一世纪,科学家们预测是生物学世纪,绿色无污染的中药学的研究将是跨世纪的热
点,我国中草药这一巨大的医学遗产也将在世界医疗卫生事业的划时代发展中展 现异彩
。欧美等西方国家走了很长合成药的道路,现在又回到重视天然植物药的研究开发、提
取单味药有效成分的道路上来,更加说明中草药也是世界医药学宝库的 重要财富。
1、 强腰除痹丁公藤
明朝时,雁门有个叫解叔谦的人,事母至孝,母患瘫痪多年,精心施治,久不嫌烦。但
经多医,母病无起色。
一天深夜,他沐浴焚香,跪于庭院,求神赐方。忽夜空中飞过一鸟,叫着:“丁公藤,
丁公藤。”解叔谦喜出其望外,次日,便去药肆求购,无公藤可售,又遍访民医药叟,
皆不识此药。一位老人告诉他,去宜都山寻找,或许可得。
解叔谦携带干粮,远上宜都山寻觅,三日无获,第四日,在山中遇一老翁伐... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
81、和胃止呕用黄土
宋 代,山东郓州有位名医叫钱仲阳,又名钱乙,是我国儿科鼻祖。在钱乙50岁时,神宗
姐姐长公主的女儿患病,太医诊治无效,长公主闻钱乙之名,便请他来京为女 儿治病。
钱乙看罢患儿,诊知病为泄泻,前医用药尚确,只是阳气将复示复,尚无大碍,只因长
公主与附马疼女心切,无理催逼,使太医们不敢放手用药,才致病情 迁延。钱乙开了一
帖药嘱其煎服,患儿两天后痊愈。长公主欣喜至极,奏请神宗授钱乙翰林医学之职。
次年,宋神宗第九子仪国公患瘛疭症(即手 足痉挛),众太医束手无策,神宗十分焦急
。这时,长公主向神宗推荐钱乙。钱细察病情,进以“黄土汤”10余剂,皇子乃愈。天
子大悦,如见钱乙,神宗不解黄 土为何能治病。钱乙奏道:“黄土乃灶心之土,以土胜
水,木得其平,则风自止耳。况且经前面许多太医治疗,病已快好了,臣正好碰上痊愈
之时。神宗对玄妙的医 理似懂非懂,但后面的话听得很清楚,钱乙一面自谦,一面又巧
妙地为太医们开脱了责任,足见其医术不凡,人品更高,真乃仁厚君子。便提升他为太
医丞,赐紫色 官服与金鱼袋,荣耀非同一般。
黄土,又名伏龙肝、灶心土,为烧柴草的土灶炉膛四周的黄土,久经火... 阅读全帖
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许多老中医吆喝一辈子的事,让一个美女轻易做到了。一部电视剧,《女医-明妃传》
。美女效应不简单。中医热还要继续下去,并且越来越火,好事!刘诗诗也算立功了。
贴一下历史上的真人谈允贤女大夫。人家名字起的就是大气的很。
(作者郑全生,本文发表于中华国史杂志1999年7月第29卷第三期)

我国明代女医学家谈允贤秉承家学,从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典
籍。谈氏行医之后,“相知女流眷属不屑以男治者,络绎而来,往往获奇效。”生平治
人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家,留下来的《女医杂言》医书传于世。其
书是较早成书的医案专著之一,共收载了31例病案,其中涉及习惯性流产、经病、产后
诸疾、腹中结块诸症,并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多,但从
临床治疗角度看,都是十分成功的案例,有许多的治疗经验值得后世研究参考。
我国古代的女医非常少,有名气的女医更少,而女医有著作留存于世的则属凤毛麟
角。明代无锡女医谈允贤就属于这凤毛麟角之一。她的《女医杂言》明代重刊本留存至
今,不仅是现知女医最早的医学著作,而且是我国仅存的几种早期医案文献之一。该书
为... 阅读全帖
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29
来自主题: ChinaNews版 - unidentified_title
发信人: kindnessgirl(友好的菇凉), 信区: ChinaNews
标题: 了解过古代的“童养媳”后 才知道什么叫万恶的旧社会
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 17 11:15:26 2017,GMT)
因为某条关于猥亵幼女的新闻,“童养媳”这个概念被再一次提了起来。大多数人未必
见过这种现象,这对女孩子来说简直就是人格和身体上的双重摧残。在本应该成长的年
纪,却成了别人家的媳妇,毫无权利可言。
第一次知道“童养媳”这个概念,是在很小的时候看一部叫做《婉君》的电视剧,当然
那是一部言情剧,焦点绝不是在婉君身不由己的命运多么可怜上。
童养媳,也叫“待年媳”、 “养媳”,是由婆家养育的女婴、幼女,等到成年后正式
结婚,这种现象在清代尤为普遍。
宋朝时,上层社会就开始盛行童幼许婚。宋英宗高皇后少小时鞠养于皇宫中,英宗此时
也在皇宫内,与皇后同年,仁宗谓“异日必以为配”,长大后二人遂成婚,生神宗(见
《宋史·后妃传》)。这种情况在同时期的金朝也一样普遍,金世宗曾说:“朕四五岁
时,与皇后定婚。”(见《金史·后妃传》)
准确来说,我国古代并无童养媳的称呼,但这种形式却很早... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 曼德诗词精选(一)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不坚,蜜饯黄莲终需
苦,强摘瓜果不能甜,好事总得善人做,哪有凡人做神仙。
金山竹影几千秋,云锁高飞水自流,万里长江飘玉带,一轮明月滚金球,远至湖北三千
里,近到江南十六州,美景一时观不透,天缘有份画中游。
道德三皇五帝,功名夏后商周,五... 阅读全帖
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1956年,朱镕基与劳安在长沙的结婚照。(资料图)
朱镕基和妻子(资料图)
退休后的朱镕基和妻子安然恬淡(资料图)
探访朱镕基故乡 “朱氏祖屋”揭秘
出湖南省城长沙,沿107国道东行32公里,就到了长沙县安沙镇和平村——朱镕基故乡。转上一条水泥小路,蜿蜒入山,两旁时见青竹婀娜、杂花间树,再行二三公里,地名棠坡,朱氏祖屋“恬园”就曾坐落在此,“以前好大一片屋咧,60年代全拆光了。”和平村村委会的小宋说。
“朱镕基在这里出生,并度过了童年时光。”和平村村支书黄自力告诉记者,“他大概到9岁多才离开棠坡。”朱氏祖屋所在处,现在是一个苗圃,遍栽紫色的红槭木,开阔的地势,犹可想见当年的规模。
在朱氏族谱的记载中,清末文豪吴南屏,曾于清同治十二年癸酉(公元1873年)受邀到此做客,并挥毫赞叹恬园之美:
“恬园,长沙朱氏之山庄也,地名棠坡,去会城东北六十余里,古驿道旁,岗岭回复,数转乃入,至则柴关矮屋,甫见竹树间游与乃伫,客惊而问,不意所称恬园者之在此也。”苗圃右边有一四角凉亭,亭中有古井一口,上有记载,“朱氏祖井,始建于清咸丰四年甲寅(公元1854年),位于泞坡祖屋进门丹墀中,有石砌围档,井水清凉甘... 阅读全帖
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近日,有网友目击王菲带着小女儿李嫣现身东京机场。从照片上看,母女二人穿着休闲,李嫣时而嘟嘴卖萌,时而像小大人一样推着行李箱,十分贴心可爱。
从目击网友拍下的图片来看,王菲和李嫣正在等待安检或边检的队伍中低调排队。王菲素颜现身,穿着休闲,时不时低头看手机。
还有一个多月就要过十岁生日的李嫣看起来又长高了不少,黄色背包和帽子上的装饰相呼应,看来曾经以短视频展露过时尚天赋的的“李老师”小小年纪已经搭配功力不俗。
王菲母女二人在排队过程中表情显得颇为放松,李嫣还一度嘟嘴卖萌。不过在队伍移动过程中,李嫣自己推着行李箱,一副“小大人”模样。
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9岁李嫣阳光自信,李亚鹏王菲的爱很重要
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除了ah大婚,王菲家俩闺女成为最近娱乐新闻热点担当,尤其9岁李嫣,有模有样教人化妆,坐拥母后化妆间化妆品宝藏,号称世界上只有懒女人没有丑女人,指名道姓把叔叔阿姨级别的baby,范冰冰、邓紫棋、李小璐包括需要美图秀秀的贾乃亮都模仿秀了个遍,奠出自拍技巧“不会自拍的人,都正着自拍,会的人都斜着自拍,因为斜着显脸尖”,除了靠角度刁钻,李嫣的独家自拍秘籍就是三个字“要减肥”,不然妹也帮不到你。
李嫣的美拍... 阅读全帖
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真没有想到我的帖子能引来这样高水平的帖子来。
你说的我都同意。我想问个问题,隋唐的制度为什么会从北朝的北周北齐来源,说实在
话,南朝无疑应该是当时的中国文化制度的正统啊?
是不是南北朝的分立,其实是对东晋南朝门阀制度没有深厚的基础,使得北朝的王权得
以伸张?
我觉得我没有说清楚。如果没有所谓的五胡乱华,那么北朝就不能存在,西晋的王权会
像北朝的那两个国家那样得到伸张吗?

划分我觉得是合理的。
马尔嘎尼乃至利玛窦来华划,或是往后,从太平天国(规模和死人完全不是一个数量级
的),或是洋务戊戌划?变化的确一直存在,也可以有很多种划分,但有的划分会更容
易得到支持者。比如欧洲史,罗马以后欧洲发生的大事多了去了,可要是说到整体分期
,恐怕比较公认的还是以大航海时代(文艺复兴)为界。要说理由很简单,地理大发现
之前各个地区是相对封闭的,之后全球一体(受影响)的步伐就不可阻挡了,你要说为
什么我选择“封闭与否”这个角度,不高点或是不: 偷悖钦媸呛苣鸦卮穑蛐砻闱
坑σ痪湔飧龆匀死嗌缁岬挠跋熳畲螅蛐砭椭荒茏杂尚闹ち恕揖褪蔷醯......
最早师从顾颉刚,商周史不会忽略,书中有提到“武王底定天下实行大规... 阅读全帖
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34
南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基
2003年3月8日
目录
传奇身世
自幼失双亲 凄孤中度童年
求学生涯
中学时代:能背圆周率到100位的沉默少年
朱镕基和他的同学们:历经曲折坎坷始终心不能忘
负笈清华:“误入歧途”的学生会主席
朱镕基的清华情缘:十七年院长生涯永远的清华人
跌宕年代
朱镕基的跌宕年代:20年“右派”培养浓厚平民情结
朱镕基步入“高层”:幸遇伯乐不改直言本色
从右派到总理朱镕基“破格”晋升的“根据”
上海施政
甲肝没病死人 倒把市长快累死了
铁腕治吏:腐败分子的阎王爷
布衣市长:从不刻意掩饰感情是人性化的政治家
魅力市长:妙语连珠对“外”从不遮“丑”
浦东拓殖:12年走过发达国家100年的历程
“皇甫平”事件破除思想僵滞 支持者正是朱镕基
副总理时期
副总理时期:“朱老板”是一个真正懂经济的
朱镕基的1994改革年:“经济沙皇”捅了马蜂窝
朱镕基领中国经济成功实现软着陆政策全面转向
总理时期
新任总理以悲壮开场:“我将鞠躬尽瘁死而后已”
面对东南亚金融危机的惨烈图景决心排雷
闯两大雷区:一是国企改革一是机构改革
朱镕基:我不能接受“赤字总理”这个荣誉称号
朱镕基的“入... 阅读全帖
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35
来自主题: History版 - 冯志轩:我所经历的土改运动
冯志轩:我所经历的土改运动
二十世纪之初,现在的长春市叫宽城子,是一个破烂不堪的城镇。宽城子北边三十余华
里,有一个小集镇,现在和过去都叫和龙镇。镇子西边有一户大约在十九世纪之初从山
东逃荒来的人家,姓冯,人称“山东冯家”。因年代久远,又勤于持家,冯家家运亨通
,远近闻名。山东逃荒到这里的老乡都知道和龙镇有一家广行善事的“山东冯家”,陆
续来投奔落脚,每逢年节总有数十口老乡在冯家吃饭闲居,节后再各自谋生。
这个家族有弟兄四个,生了十几个儿女。弟兄中的老大就是我的祖父。祖父是中医,医
术高明,名闻遐迩。他尤其擅长针灸疗法,就医者络绎不绝。祖父还开了一家私人诊所
,名号叫“至善堂”,我看见过名章。诊所有三、四间房,十数排中药柜,一排排的抽
屉涂着米黄色的亮漆,药名是黑色楷字,药品充足,设施齐备。
在我记忆里,祖父是一位和善的老人,一米八以上的身材,蓄着很长的白胡须。他很有
文化修养,藏书甚多,有木版刻印的《梅花易数》、《算法九章》、《唐诗合解》、小
楷书写的应试赋体文集、四书五经和大量的医学专业书籍,如《金匮要略》、《黄帝内
经》、精刻插图的《本草纲目》等,此外还有新旧约全书。他信奉基督教... 阅读全帖
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36
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清民易代时旗人状况
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这段历史,可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代,除去造就了一群政治遗民和文化遗民,这是我们熟知的“清遗民
”,还包括,将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是,前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖

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意映卿卿如晤: 
吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼
。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死
,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 
吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也!吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属
,然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。
语云,仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱
其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于悲啼之余,亦以天下人为念,当
亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲。 
汝忆否四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒
,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾
之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫,谁知吾卒先汝而
死乎! 
吾真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折有小厅,厅旁一室为
吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 汉武帝的伟大盛世
秦末逐鹿,天下糜烂
伟大领袖刘邦拨乱反正,建立汉朝。
然而汉初朝廷窘迫,窘迫到什么程度?
《汉书·食货志》载:“汉兴……天下既定,民亡蘸藏,自天子不能具醇驷,而将相或
乘牛车。”
好在都是大老粗,也没脱离群众。刘邦不在乎凑不齐纯色白马,将相也觉得有个牛车就
不错。自信,面子不靠车撑。
毕竟意难平,要做大蛋糕。
怎么做?用黄老,不折腾。
从高祖一代算,孝慧的母族犯了路线错误,不讨论。
孝文、孝景二三代core,搞出文景之治,以经济建设为中心的国策取得巨大成就,举世
瞩目。
史载:“至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府
库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不
可食。”
伟大的盛世,粮食都过剩。
毋庸置疑,到武帝的时代,就是伟大盛世的新时代,形势很好。形势一片大好,注意是
大好,不是小好,也不是中好,是大好。
主要矛盾变化了,不再是人民需求的物质不足,而是不平衡。汉代大V董仲舒也说:“
富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”
董仲舒是什么人?筹划政策的人,是皇帝的贴心人。
这先前的大局是做大蛋糕,现在是怎么分蛋糕。这是当前... 阅读全帖
a****1
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来自主题: Military版 - (ZT) 2012年:苍天黄天
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。
文山公 [1]的这句话,也许会成为今天世界上不少地区和国家的人们的一种感慨。
我自己是一个比较喜欢读史书的人,那么在这个乱世纷纭的大时代,我关注的倒不主要
是今天世界各地区的风云变幻和刀光剑影,而是200年前的时候,另一个大时代的变革。
在1812 年的时候,世界上也发生了一件大事情。
那个时候,世界格局的中心,已经从东亚迁移到了欧洲。
在古老的东方,被后人津津乐道,无数数不清道不明的庸俗电视肥皂剧,夸大和吹捧的
康乾盛世已经早己烟消云散。所谓的盛世,为豪民们摆下的世纪大宴导致了土地兼并疯
狂蔓延,而政府中出现了和绅这样的超级大利益集团。
世界上最要命的就是阶级对立的出现,和阶级矛盾的激化。本来一个社会不应该有阶级
,但就一定有阶层。这个阶层,其实就是根据个人在社会中的发展,因为不同的教育水
平和能力,而形成的经济收入的区别,然后由于这个区别而形成的政治权利的占有差别。
一个社会当然应该是有能力者居高位,因为这些高位,可以发挥的影响社会的动力,也
是整个社会需要的健康力量。但是当阶层出现固化趋势,就是说靠自己的本事建功立业
的老一代退隐,而没有啥子本... 阅读全帖
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炮打司令部(1966年5月16日——8月12日)
一九六六年六月一日 毛主席采取伟大的战略措施,下令广播和发表北京大学的全国第
一张马列主义大字报,点燃了无产阶级文化大革命的烈火,从此,一场史无前例的无产
阶级文化大革命群众运动在全国范围内轰轰烈烈的开展起来了。
党 内最大走资派刘少奇、邓小平凭他们的反革命嗅觉,预感到自己末日即将到来,急
急忙忙调兵遣将,把黑干将陶铸、王任重之流塞进中央文革,安插在中宣部,妄图 夺
回失去的阵地。当群众运动风起云涌,把斗争的矛头明确地、尖锐地、毫不含糊地对准
资产阶级司令部时,刘、邓一撕几十年来伪装革命的遮羞布,赤膊上阵,迫 不及待地
炮制一条资产阶级反动路线,派出大量工作组,去控制局势,镇压革命。
两个司令部、两条路线围绕着工作组问题,激烈地斗争着。斗争的焦点是要不要发动群
众起来革命。是不是相信群众、依靠群众、尊重群众的首创精神。
刘、邓趁毛主席不在北京的机会,站在反动的资产阶级立场上,指使工作组颠倒是非,
混淆黑白,“反干扰”、“抓游鱼”,疯狂镇压无产阶级革命造反派,压制不同意见,
实行资产阶级专政,妄图把这场轰轰烈烈的群众运动打下去。
以中央文... 阅读全帖
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有文化你就自己看吧。
炮打司令部(1966年5月16日——8月12日)
一九六六年六月一日 毛主席采取伟大的战略措施,下令广播和发表北京大学的全国第
一张马列主义大字报,点燃了无产阶级文化大革命的烈火,从此,一场史无前例的无产
阶级文化大革命群众运动在全国范围内轰轰烈烈的开展起来了。
党 内最大走资派刘少奇、邓小平凭他们的反革命嗅觉,预感到自己末日即将到来,急
急忙忙调兵遣将,把黑干将陶铸、王任重之流塞进中央文革,安插在中宣部,妄图 夺
回失去的阵地。当群众运动风起云涌,把斗争的矛头明确地、尖锐地、毫不含糊地对准
资产阶级司令部时,刘、邓一撕几十年来伪装革命的遮羞布,赤膊上阵,迫 不及待地
炮制一条资产阶级反动路线,派出大量工作组,去控制局势,镇压革命。
两个司令部、两条路线围绕着工作组问题,激烈地斗争着。斗争的焦点是要不要发动群
众起来革命。是不是相信群众、依靠群众、尊重群众的首创精神。
刘、邓趁毛主席不在北京的机会,站在反动的资产阶级立场上,指使工作组颠倒是非,
混淆黑白,“反干扰”、“抓游鱼”,疯狂镇压无产阶级革命造反派,压制不同意见,
实行资产阶级专政,妄图把这场轰轰烈烈的群众... 阅读全帖
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芝加哥大学历史系教授何炳棣,于1973年发表的著名演讲,后于1974年出版
从历史的尺度看新中国的特色与成就
何炳棣
(一九七四年一月)
一、人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或
多或少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本
事实。从最早有文献的商代起,国王是世袭的,“国”是“王室”的扩大,国家的土地
是国王的“产业”。商部落国家最大多数的成员,即卜辞和《尚书》“盘庚篇”中的“
众”,直接间接都是商王的隶属,从事生产,担负劳役兵役。周代疆土扩大了,不得不
施行封建,土地和人民都属于周天子和列国封君;因为列国封君是由周天子所封,所以
理论上“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”。经过春秋、战国几百年的巨变
,秦、汉大一统帝国的出现,帝国制度延续到辛亥革命,共两千一百多年。在这漫长的
帝国时期,土地所有和赋役制度,人民在政治、法律、经济、社会地位,各朝代之间都
有些性质及程度上的不同,本文不必细论。但值得注意的是当西汉皇帝制度建立之际,
民间称皇帝为“国家”。以县吏成天... 阅读全帖
H****g
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读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们,从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全,基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的,在起义初期虽多少有些原始均产的号召
,但这些起义,或者失败,或者将要成功时已经变了质。起义成功者,建立新皇朝,人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 为什么印度人觉得自己很幸福?
为什么印度人觉得自己很幸福?
2012-08-09 10:46 作者:宋鲁郑 114
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不管印度的制度如何改变,掌握政治权力的永远是那些高种姓群体。这也是为什么印度
独立后,政治权力一直掌握在尼赫鲁—甘地家族手中。正是由于缺乏开放性,精英人数
稀少,更由于缺乏竞争性,精英素质难以提升。最终导致印度这个国家长期处于落后状
态。民主制度从本质上讲是各种政治力量的游戏和博弈规则,如果一个社会只有一种政
治力量,这种游戏规则就没有多大意义。印度虽然政党林立,但实际上掌握权力的仍然
是极少数高种姓族群。民主制度本来应该是由多数人统治,但印度这种特殊的社会背景
之下,制度虽然名为民主,但掌握统治权的仍然还是少数人。没有新的政治力量获得游
戏权力,怎么可能改变印度的现状?
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为什么印度人觉得自己很幸福?
印度海军:无意部署南海 望同中国合作
关键词:
印度宗教种姓制度印度教轮... 阅读全帖
w*********g
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宋鲁郑:为什么印度人觉得自己很幸福?
一场影响六亿多人、当代社会极其罕见的大停电,再一次曝显了印度的落后和时代差距
:这是一个每天都会停电、至今三分之一的国民没有电力供应的国家(幸好印度在伦敦
奥运会是打酱油的,否则这么精彩的比赛看不到多么遗憾啊)。套用北京暴雨之后的一
句流行语:印度和世界隔着一个(电能带来的)光明。
当然,印度和这个世界的差距太多了,我们还可以说:印度和世界隔着一个温饱、和世
界隔着一个男女平等、和世界隔着一个识字率、和世界隔着一个厕所、和世界隔着一个
高速公路甚至和世界隔着一枚奥运金牌。
然而,尽管印度和这个世界有如此明显的差距,但却令人惊奇的保持总体、长期稳定,
而且更令人惊叹的是它的幸福指数相当之“High”,远远高于中国。这和经济危机后美
国发生“占领华尔街运动”、加拿大发生“魁北克之春”、欧洲大规模的抗议示威、阿
拉伯社会革命动荡大相径庭,堪称印度式奇迹。
贫穷落后而又长治久安的奇迹,自然不会被自由派学者放过。出身哈佛的香港科技大学
教授丁学良先生曾撰文把这个功能归于印度实行的民主制度。然而,放眼世界,这显然
是个特例。
人类的历史一再证明,一个贫穷落后的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 曼德诗词精选(一) (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬... 阅读全帖
l*******0
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来自主题: Military版 - 曾国藩的诗词也秒杀毛泽东
说过了,毛泽东水平最多中举。
《里胥》 - 作者
清 曾国藩
《里胥》 - 诗词正文
牛羊忽窜突,村社杂喧虺。
昨闻府牒下,今见里胥来。
召募赴戎行,羽檄驰如雷。
“后期不汝有,行矣胡迟回!”老妪捶胸哭,哭声亦何哀!龙钟六十馀,伶什惟一地。
弱小不识事,黄犊母之随。
筋力倘可食,或免一家饥。
薄命木足惜,儿去伤永离。
老妪泣未阑,老翁跪致辞:“主事亦云棘,妇人那得知!蝼蚁穴寸土,自荷皇天慈。
天威有震叠,小人敢疑猜。
贫者当故汽,富者当输财。
便当遣儿去,木劳火急催。
所愧无酒食,与吏佐晨炊。
”贫者勉自效,富者更可悲。
隶卒突兀至,诛求百不支。
蒨蒨纨裤子,累累饱鞭笞。
前卒贪如狼,后队健如(赦库)。
应募幸脱免,倾荡无涂资。
吁嗟朝廷意,兵以卫民为。
守令慎其柄,无使前吏持!此辈如狐鼠,蓁蓁肆恣睢。
聊为遒人徇,敢告良有司。
f**e
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来自主题: Military版 - 清民易代时旗人状况
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这段历史,可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代,除去造就了一群政治遗民和文化遗民,这是我们熟知的“清遗民
”,还包括,将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是,前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
50
来自主题: Military版 - 清民易代时旗人状况 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: History
标 题: 清民易代时旗人状况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 02:15:08 2015, 美东)
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这... 阅读全帖
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