由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 贯出
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1
草,闭关都不得消停……
偶从不跟女人吵架不是因为歧视女性,而是因为偶是社会底层民工队长大的,发小儿基
本都是三句不离麻辣隔壁五岁拎菜刀砍人那种,女人肯定吵不过偶;而且逼迫女人吵架
导致人家失了风度,那样就不好看了……
其实也没啥好吵的,偶不搭理的男人也很多。偶从不歧视女性,偶很多好朋友都是女人
,偶从小就喜欢和香喷喷的女孩子玩。偶打小学小女朋友六年级无理取闹,狠狠修理偶
,偶就木计较过的……
xx暗讽偶木有自己的思想,说的都是别人说过的,却自以为高明。当年很多人也说钱先
生自己木有观点,总是引用别人的话,钱门走狗当然要有样学样啦。而且很多时候法不
入六耳,否则六耳猕猴听了去作妖儿,那就不得了啦……
再给大家讲两个表姐的故事吧。
表姐A(汉人,家慈捡来的弃婴)大下岗时期被地方官员以招工名义骗去深圳ktv,人被
控制起来,木有电话,木有钱。表姐A多机灵啊,据说李谷一九十年代末还夸过要带北
京去,极力讨好客人给家严打个电话通报情况,家严通过当地朋友把人捞出来了,从头
到尾都木报警……报警会有啥结果?不会喂了鲨鱼吧?
表姐B是远房表姐,多远呢,汉人,偶从没听说过……零几年在秦皇岛读研究生的时候... 阅读全帖
l***5
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2
吴从龙的担忧,却也不算全是杞人忧天。正如唐康所猜到的,皇帝赵煦的的确确是
迫于两府的压力,而不得不点头同意接纳辽使,然而石越也低估了赵煦不甘心受人摆布
的心意。这一次的议和,虽然朝中有韩维与范纯仁极力主持,可即便是在御前会议中,
也是态度分化的。其中枢密副使许将、刑部尚书李清臣、翰林学士苏轼、工部侍郎曾布
、权太府寺卿沈括、权知军器监事蔡卞、职方馆知事种建中等七人立场皆十分鲜明,全
靠韩维与范纯仁一再保证和议条款绝不会辱国,又用数十万的流民问题向他们施加压力
,御前会议这才算勉强达成一致。然而,分歧仍然存在。赵煦年纪虽轻,但对于“异论
相搅”这等家传的帝王之术,却是毫不陌生。对于一个新掌握权力的君主来说,臣子们
之间出现大分歧,是一个难得的机会。利用他们的矛盾趁机得利,竖立起自己的权威,
这也算是必修的一课。更何况,这一次的政策,的确是赵煦所无法接受的。
因此,他故意在向太后面前说出石越、韩忠彦是霍光这样的话来。而这句话也不出
他所料很快便流传出去,许多本就不满的人、望风承旨的人、对石越与韩忠彦有私怨的
人,立即读懂了这句流言的意思,在他的鼓励下,弹劾当政者的奏状,便如雪片一般飞
进宫... 阅读全帖
S*******T
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3
大妈抄奥特慢的宋时龟,可惜抄得全无文采啊
看来才气这个东西,真不是勤能补拙的。
俺也三十好几了,看着下面这段文字,还是忍不住热泪盈眶
汴梁围观献捷仪式的百姓,在环庆军去后,已经渐渐有人散开去。尤其是南门外面附廓
街道两侧的百姓们,久久未曾看见有什么后续的动作,都大声笑谈着,准备次第离开。
闲汉们还觉得热闹不够也似,追着那些有漂亮小娘的人群,不住用眉眼挑逗,砸花掷果
的闹出许多花样。
在南门外面人群里面站着看的那些小娘,哪又是省油的灯了。不少是专门做沿河来
往船只生意的各种店铺里面的活市招,个个见惯场面,能言善道。当下就纷纷娇笑着骂
了回去,用词粗俗一点的,不比那些男人差多少。周遭人听得得趣,都是一阵阵的哄笑。
还有些人本来就打算在南薰门外看完献捷班师大军,就趁着风和日丽,沿着汴河郊
游的,这个时候也纷纷上了车马,议论着刚才景象,准备离去。
只有些人看着维持秩序的禁军军汉和开封府衙役们不动,料理还有后续,站在那里
还未曾走。
那些挑篮提担做点小生意的商贩,趁着人群还未曾散完,加倍卖力的吆喝起来,想
将手里最后一点存货出清。这一天下来倒也是见本见利。
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a********o
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4
卫律单人匹马站在山冈高处,眯起眼睛看着南方,像是陷入了沉思。
远处,一块岩石后,一支箭无声地瞄准了他。
“嗖”的一声,箭破空而出,直中目标。
卫律捂着插在胸口的箭,晃了晃,从马上摔倒下来。
岩石后,李陵抛下弓箭,跳上早已准备在旁边的战马,催马直向卫律那里奔去。
就在快要到卫律面前时,忽然“哗啦”的一声,连人带马一起往下一沉,李陵反应极快
,立刻便知是落入了陷马坑,不等整个人落进去,便伸脚往马背上一踩,纵身跃起,腾
身半空之时,又拔剑向卫律斫去。在这样变生仓促之际,李陵几个动作毫不犹豫一气呵
成,可以说是应变极快。然而恰在此时,一张大网忽然从天而降,李陵人在半空,无法
再腾挪躲闪,连人带剑被那大网罩住。几名早就掩藏在四周树丛中的匈奴士卒立刻跳了
出来,一齐收紧网绳。李陵奋力挣扎,却怎么也挣不脱,转眼间便被那张大网捆了个结
结实实。
卫律慢慢从地上爬起来,拔下胸口的箭,箭头拔出时微吸了一口冷气。
“就知道这两天你会来找我,还以为收了你的‘大黄’弓就没事了。”卫律解开外衣,
看了看里面被刺出一个小口的金丝软甲,赞叹道,“都说你们李家的人,天生膂力过人
,果然名不虚传。想不到隔了这么远,还力能... 阅读全帖
c****t
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5
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百二十六章 降龙
许宣闻言大怒,哈哈笑道:“敢情你设计风青玄,火烧天漏山,就是想掀翻‘青帝,,恢复
神族之治?”
卡米忙道:“圣上明鉴,小人与风青玄结盟虽乃事实,然则,以风青玄对神族之忠心
耿耿,若非吾一心向着神族,风青玄又焉能以生死相托乎?方才杀他,实因天漏山被青帝
所焚,怕他迁怒于吾,被迫先下手为强也。然火烧天漏山,实非小人之主意,而乃青帝新来
之宠妾所指使也。
“那贱人来到蓬莱之后,仗着青帝宠信,擅权专断,胡作非为,谁敢不听话,立刻砍掉
脑袋;还妖言惑众,日日劝说青帝离开蓬莱,横扫天下,一统四海也哉。噫嘻三十三山无不
敢怒不敢言,只盼着能在‘重阳比剑,推选新任青帝,脱离苦海……”
小青笑吟吟地截口道:“是了,你赖在蓬莱不走,就是为了找到那张‘白虎皮图,。
可惜青帝的新宠一来,你这神祝就失势啦,所有如意算盘尽皆成空。于是你怀恨在心,便
想勾结三十三山的贰心之臣,在‘重阳比剑,时推翻青帝。可要推翻青帝,单靠武力不够,
还需人望,所以就哄骗风青玄,将我们送入你的手里……哼哼,连‘伏羲、女娲转世,都能
被你生擒,三十三山还敢不拜你为青帝么?”
卡米没想... 阅读全帖
B***o
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6
来自主题: Wisdom版 - Re: 学佛基本问题
“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。”持念阿弥陀佛名号,契理契机。
(仅供参考)
佛法的基本与要径
(选自《心声录》:http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=lists&catid=31
佛法的基本与要径
2011-08-22 21:01:21 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:203
在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句
,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。(一九八七年演讲于北京莲舍)
(一) 本师证悟的无上胜义谛
(二) 生死苦海六道轮回
(三) 背觉合尘与背尘合觉勤
(四) 修戒、定、慧,息灭贪、嗔、痴
(五) 真觉路会归净土
(六) 觉路进程
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘
;欲证究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的
道路上,能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,
修,行,果,先有正见,才有正修。所以本文之目的,试图用浅显的道... 阅读全帖
i***s
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7
与海为敌:被郑和舰队撞沉的商业文明
大航海时代开始之前,中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大,无可匹敌,足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个角落。而且,西方此时还刚刚从睡梦中醒来,并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝色疆土,甚至联合刚刚崛起的西方国家,对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的围剿,将“蓝色中华”逼下大海,成为“海盗”。
波涛之上,中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不同的是,当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时,中国“海盗”却必须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
从“海盗”这个独特的视角,回顾明清两代中国如何错过了通过当“海盗”及打“海盗”的“普世路径”,丧失了大国崛起的机会。
1407年九月初二,大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和,在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面,郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖(永乐皇帝)朱棣下令即刻处斩,“诸夷闻之震慑”。
旧港,就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港(Palembang),此前名为三佛齐(Samboja),在... 阅读全帖
S*******C
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8
来自主题: History版 - [合集] 宋朝两次背盟
☆─────────────────────────────────────☆
rival (sss) 于 (Thu Jul 8 12:50:59 2010, 美东) 提到:
第一次海上之盟,和女真夹击辽国,战略眼光先不说,这个实在是龌龊,和辽国和好了百年
,之前双方厮杀过20几年,但也没什么深仇大恨,说翻脸就翻脸,的确很无耻. 难怪辽国使
者大骂"宋辽两国,百年和好,盟约誓书,字字俱在,尔能欺国,不能欺天".
后一次和蒙古夹击金国,还有些可以理解,毕竟和金国仇恨太深了,就是过了1000年有机
会也要报仇. 有了前次辽国的教训, 大家都明白唇亡齿寒的道理,但复仇的心理绝对要
盖过理智了.
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (一巴掌打死八个) 于 (Thu Jul 8 12:52:27 2010, 美东) 提到:
且去读书。

☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Thu Jul 8 13:4... 阅读全帖
w****j
发帖数: 5581
9
不瞎扯会死啊?清朝汉人当总督的不计其数啊。雍正的三大模范总督,鄂尔泰,田文静
,李卫,倒有两个是汉人。岳钟琪什么时候是汉军旗的了?查清史稿:
岳锺琪,字东美,四川成都人。父升龙,初入伍,授永泰营千总。康熙十二年,
吴三桂反,永泰营游击许忠臣受三桂劄。升龙使诣提督张勇告变,密结兵民,执忠
臣杀之。十四年,从西宁总兵王进宝克兰州,先登被创,迁庄浪守备;从克临洮,
平关陇,加都督佥事衔。累擢天津总兵。三十五年,上亲征噶尔丹,升龙将三百骑
护粮。上命升龙及马进良、白斌,副将以次有违令退怯者,得斩之乃闻。昭莫多之
捷,授拖沙喇哈番,擢四川提督。初,西藏营官入驻打箭炉,上使勘界。四川巡抚
于养志言营官司贸易,不与地方事。居数年,营官喋吧昌侧集烈发兵据泸河东诸堡,
升龙以五百人防化林营。养志反劾升龙擅发兵,升龙亦讦养志。上使勘谳,养志坐
斩,升龙亦夺官。喋吧昌侧集烈击杀明正土司蛇蜡喳吧,伤官兵,提督唐希顺讨之,
上命升龙从军。事定,希顺以病解任,仍授升龙提督。四十九年,乞休。升龙本贯
甘肃临洮,以母年逾九十,乞入籍四川,许之。逾二年,卒。雍正四年,追谥敏肃。
锺琪,初入赀为同知。从军,请改武... 阅读全帖
s*******w
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10
来自主题: History版 - 蒲实:容闳- -耶鲁人,中国人
蒲实:容闳- -耶鲁人,中国人
发表于 2015 年 12 月 19 日 由 siyu
ronghong2容闳(1828.11.17-1912.4.21)原名光照,族名达萌,号纯甫,英文名Yung
Wing,广东香山县南屏村(今珠海市南屏镇)人,中国近代著名的教育家、外交家和社
会活动家。容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生,是中国留学生事业的先驱
,被誉为“中国留学生之父”
【史学家如此评说:容闳以一人之力带动一批,以一批影响一代,以一代造福一国的留
学教育,为封闭的中国打开了通向世界的大门,开创了百年留学教育的先河,培养了一
批批富国强兵的栋梁之才。】
容闳:留美之始
在耶鲁,时常会与中国元素在一些角落不经意相遇,牵扯出它与中国千丝万缕的联系。
耶鲁斯特林纪念图书馆正门上方,就刻着古汉语的碑文,取自唐朝大书法家颜真卿的书
法,让我感到意外又亲切。当然,中文并不是正门上碑文唯一的语言。中文之外,还刻
着另外七种古代文明的文字,从左至右分别是克罗马农人岩画、古埃及象形文字、亚述
楔形文字、古希伯来文、阿拉伯语、古希腊语和玛雅文字。图书馆的设计师是耶鲁1889
届的校友詹姆士... 阅读全帖

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11
第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
c****e
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12
发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
c****e
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来自主题: Military版 - 中国的印刷术
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注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
w********t
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14
(转载:这篇文章不错)
哪里来的大老虎?尽是领导人亲信
中国历朝历代反腐“打老虎”的故事层出不穷,而老虎却从未濒危,反而越来越大,越
来越凶。《国家人文历史》2014年第6期刊文《谁是大老虎?》称,任何一只大老虎的
养成必有玄机——尽是皇帝身边人,大老虎的死亡同样也有规律——不作死就不会死。
老虎本是一种凶猛的动物,因其凶猛而常常与有极大危险、且难于对付的事物相联
系。
从毛泽东在延安接受美国记者采访时说“一切反动派都是纸老虎”,到蒋经国拿着
尚方宝剑来到上海,放出话来“只打老虎,不拍苍蝇”,再到“三反五反”运动中成批
地揪出危害国家利益的大小老虎。“老虎”逐渐从一种猫科动物,沦为反动派、敌人、
不法奸商、贪官污吏的代名词。
如同老和尚教育小和尚要当心“老虎”危害自己的修行一样,任何统治者必然要不
遗余力地打击危害自身统治、损害国家利益的“老虎”,尤其是能威胁根本、盘根错节
的“大老虎”。可奇怪的是,历朝历代“打老虎”的故事层出不穷,而老虎却从未濒危
,反而越来越大,越来越凶。
历史上的“大老虎”没有一个是天上掉下来的,也没有一个是石头缝里蹦出来的。
任何一只大老虎的养成必有其历史机遇... 阅读全帖
B*Q
发帖数: 25729
15
来自主题: Military版 - 毛主席用兵真如神 (全)
“毛主席用兵真如神”(二)
芦笛
二、“四渡赤水出奇兵”
据党神话说,遵义会议后伟大领袖毛主席掌握了军权,从此挽救了红军挽救了党,红军
在他的指挥下节节胜利,士气高昂云云,再没比这更大的谎言了。实际上,伟大领袖在
那当口夺了权,充分暴露了他作为玩票军人的最大缺点,那就是没有实际指挥战役的能
力,因而闹得全军怨声载道,几乎再度酿成领导权危机。
毛此前的军事经验只限于指挥三次反围剿,但那是在自家地盘里打仗,占尽了地利与人
和,敌情动向一目了然,可以事前与将领们仔细切磋战役计划。但长征就完全不同了:
自己是客军,在陌生地域里行军作战,随时都在流动中,军情瞬息万变,根本就没有可
能事前从容规划,并与实际指挥战斗的将领们商量,其实只能由前线指挥官临机处置,
由中央去遥控反而坏事。事实证明,遵义会议后打的胜仗都是前线指挥官临机处置赢得
的,而败仗都是毛事前策划造成的。这就是林彪写信要夺权的根本原因。
最主要的问题还是,在强敌跟追、东逃西窜的情况下是否能立定脚跟,从头创建新的根
据地?我认为不可能。
此前苏区之所以能从无到有,从小到大,全靠军阀混战。南京政府的建立非但没有结束
内战,反而使得内战以空... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
http://history.voc.com.cn/article/201510/201510161025506341.htm
2015-10-16 10:25:50  [来源:中国经营报]
大航海时代开始之前,中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大,无可匹敌,足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个
角落。而且,西方此时还刚刚从睡梦中醒来,并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝
色疆土,甚至联合刚刚崛起的西方国家,对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的
围剿,将“蓝色中华”逼下大海,成为“海盗”。
波涛之上,中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不
同的是,当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时,中国“海盗”却必
须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
1407年九月初二,大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和,在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面,
郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖(永乐皇帝)朱棣
下令即刻处斩,“诸夷闻之震慑”。
旧港,就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港(Pal... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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郑义
中国经济的飞速崛起,成为统治者甚至被统治者的共同骄傲,也成为一个对传统经济学
、非传统经济学乃至任何经济学的巨大挑战。即便是最激烈的持不同意见人士,也不得
不承认这一“改革开放”所造成的宏伟“政绩”,而只能尴尬地在“但是”后面做文章
。无论在公开或私下场合,我从来不敢对这一“中国奇迹”苟同。任何一个具有正常思
维与常识的成年人,都会对这个奇妙的“千年盛世”问一个为什么。(自然,他必须还
保有提出问题的能力。)——是社会制度先进吗?是科技教育领先全球吗?一概不是。
可以简单而不失深刻地说:“中国奇迹”并非任何一种经济活动,因之也并非任何一种
经济学可以解释,因为它完全溢出了经济范畴,而是一场这个星球历史上从未见过的大
规模抢劫。
抢劫的核心点,在于资源与环境。
本文试图简略地勾画出其大项。其中最大一项,即是对土地资源的掠夺和变卖。
第二大经济体:钱从何而来?
目下,媒体称中国GDP总量仅次于美国,成为世界第二大经济体。按照购买力计算,甚
至已经超过美国,成为世界最大经济体。尽管这类纸上游戏可信度不高,但无论如何,
中国政府已是世界上最有钱的政府,应该真实不虚的了。其财政收入已经超过... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
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张献忠屠杀限制在蜀地(还涉嫌鞑子栽赃,因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年)。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前,努尔哈赤对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了一百多万辽
东汉人。此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年(1624年)正月,努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕,清查所谓“无谷之人”,并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”,“捕之
送来”,最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年(1625年)十月初三日,努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细,接受札付,叛逃不绝
”,命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对村庄的汉人, “分路去,
逢村堡,即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边…… 其后,贼大至,义民不
肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。”[31]
崇祯十二年(1639年)正月,清军攻入关内,济南府境内,清军大肆屠城,济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖

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从终结二战的效果讲——美国原子弹并非日本投降关键
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时间:2018-08-20 11:58
•来源: 察网
•作者: 长河红阳
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1945年8月8日斯大林单方面废除《苏日中立条约》,1945年8月9日苏联对日宣战,加入
《波兹坦公告》。与之同日,美国才向长崎又扔那颗原子弹。也就是说,第二颗原子弹
“起作用”,离不开苏联对日宣战。我们可以明白的知道,美国核袭日本的原子弹,对
日本以裕仁为首的战犯们,只不过是一种警醒,并不对他们并不具备任何威胁消灭意味
。从终结二战的效果讲——核袭日本的美国原子弹只是臭弹。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
从终结二战的效果讲——美国原子弹并非日本投降关键
七、八、九三个月,有几个日子应该记住:七月七日,八月十五日,九月十八日。不过
呢,咱国就是有奇葩,对外国人的一些事情,记得比咱中国的事情还清楚,还热心:最
近... 阅读全帖
a******m
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来自主题: LeisureTime版 - [ZT] 巴黎的鳞爪
咳巴黎!到过巴黎的一定不会再希罕天堂;尝过巴黎的,老实说,连地狱都不想去了。
整个的巴黎就像是一床野鸭绒的垫褥,衬得你通体舒泰,硬骨头都给熏酥了的——有时
许太热一些。那也不碍事,只要你受得住。赞美是多余的,正如赞美天堂是多余的;咒
诅也是多余的,正如咒诅地狱是多余的。巴黎,软绵绵的巴黎,只在你临别的时候轻轻
地嘱咐一声“别忘了,再来!”其实连这都是多余的。谁不想再去?谁忘得了?
香草在你的脚下,春风在你的脸上,微笑在你的周遭。不拘束你,不责备你,不督
饬你,不窘你,不恼你,不揉你。它搂着你,可不缚住你:是一条温存的臂膀,不是根
绳子。它不是不让你跑,但它那招逗的指尖却永远在你的记忆里晃着。多轻盈的步履,
罗袜的丝光随时可以沾上你记忆的颜色!
但巴黎却不是单调的喜剧。赛因河的柔波里掩映着罗浮宫的倩影,它也收藏着不少
失意人最后的呼吸。流着,温驯的水波;流着,缠绵的恩怨。咖啡馆:和着交颈的软语
,开怀的笑响,有踞坐在屋隅里蓬头少年计较自毁的哀思。跳舞场:和着翻飞的乐调,
迷醇的酒香,有独自支颐的少妇思量着往迹的怆心。浮动在上一层的许是光明,是欢畅
,是快乐,是甜蜜,是和谐;但沉淀在底里阳... 阅读全帖
S*******n
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来自主题: LoveNLust版 - 神女外外传(34)寒月功
第34章 寒月功
却说余则成眼见面前这个裸体娇娃瞬间变成了一只浴火凤凰,不由得失声惊呼道:"莫非
你练就了传说中的火椒神功?"萧腊娇微微一笑,喝道:"你既然知道本宫的厉害,那也
不算死的冤枉。"说罢一扬手,一道火光直奔余则成而来。
余则成不敢托大,急忙闪身躲避。不料这火光竟似长了眼睛,在空中一个转弯,正打在
余则成的肩膀上。余则成顿觉奇痛钻心,说也奇怪,自己已是赤裸,而这小小的火苗竟
然沾在皮肤上,一直往里烧去。余则成大惊,知道这就是传说中的三味真火,急忙运起
心法,气贯手臂,才把那火苗弹到地上熄灭,而胳膊上已经烧出了一块黑疤。
萧腊娇哈哈一笑道:"这下知道老娘的厉害了吧?"余则成叹道:"我本是来比武的,虽说
要闯关,但萧护法也没必要出如此杀手吧?"萧腊娇冷笑道:"你说的不错。只可惜你和
西月青梅竹马,那就怪不得我了。"余则成抗声道:"你和西月之间到底有什么仇恨,还
要牵连旁人?"萧腊娇哼了一声,道:"你可知道,当年传位肚兜就是西月从我手里偷走
的。而你屡次帮她,坏我复仇大计。"余则成一愣,他知道西月和萧腊娇作为护法,因为
争夺神女宫宫主一事而不合,却不知道其中还有这段过节。
萧腊娇哪... 阅读全帖
b**a
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23
来自主题: paladin版 - 天下节度 140 勒索
王延应见赵引弓下手沉重,皮鞭到处血肉横飞,眼看便要将那人打死,倒怕打死了人,
妨碍了今日过来的目的。(我爱小说网 www.oaixs.com)赶紧一把拉住赵引弓的胳膊赵刺
史且收手,惩戒几下也就罢了,否则若是打坏了人,旁人岂不会说是我等心胸狭隘!
赵引弓这才收住了手,正要喝令挨了打的手下向王家兄弟道歉,那人挣扎的爬起身
来,却脚底一软,扑倒在地,原来方才已经受创过重,已经昏死过去。赵引弓笑着对王
延应笑道:可请公子念在他当年对某家也有几分微劳,饶下他一条性命。
王延应此行本来就不是为了找赵引弓的麻烦,只不过他素来在福州城内横行霸道惯
了,而福州满城军民也知道他们兄弟的身份,无有敢触怒此人的,突然遇到一个不识相
的,居然还是赵引弓这等降虏的部下,才这般作起来,此番见赵引弓居然将其打得昏死
过去,心下也有了几分寒意,也就顺着台阶下坡,声称不再与其计较了。赵引弓这才一
面喝令手下将其带到隔壁房间医治,一面恭维王家兄弟宽宏大量,引导其一行人到了屋
内,吩咐送上酒肴招待。
赵引弓让王延应坐了上,自己在下陪坐,王家其余三人分散坐开,赵引弓不住推杯
换盏,小心伺候,待到酒过三... 阅读全帖
b**a
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24
来自主题: paladin版 - 天下节度 14 计谋 2
大侵攻 14计谋2
严可求离开屋后,徐温还没坐稳,便听到外间一阵忙乱,接着便听到张灏那破锣般的嗓
门:“徐家兄弟,徐家兄弟,你怎生做到的!”徐温还没来得及站起身来,便听得嘣的
一声响,房门被硬生生撞开了,张灏满脸兴奋的冲了进来,高声道:“徐家兄弟,你端
的好本事,某家当真是不服不行呀,快将事情原委说与某家听!”
“张兄,噤声,此事干系重大,小心墙外有耳!”徐温低声道,走到房门探出头赶开仆
役,又让一名亲信把守不让闲杂人等靠近,这才重新回到屋中。张灏站在那里早就耐不
住性子了,看到徐温回来,赶紧说道:“小城驻军已经出去了,咱们什么时候动手呀!”
徐温沉吟了片刻,才低声道:“杨渥虽然倒行逆施,但他毕竟是先王的骨血,先王有大
惠于淮南百姓,且州郡诸将皆为其旧部,我们若是伤了他,只怕引起众怒便不好了!”
张灏一听徐温这般说立刻便急了:“敦美你怎么又怕了,好不容易才遇到这千载难逢的
机会,当断不断,反受其害呀!”
徐温正欲解释,外间突然传来一阵急促的脚步声,接着便听到门外有人喘息道:“启禀
郎君,出事了,出大事了!”
徐温站起身来,厉声道:“有什么大事不能等一会儿,我刚才不是说过我和张左衙有要
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a****1
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25
微光点染处,便是泥丸并四方四隅的九宫之位。周边所扩展的幽暗虚空,自然就是九宫
魔域全面发动的表征。
余慈和幻荣夫人的心念闪电般碰触一下,交换了信息,确认女修没有作出这种动作,那
么,事态就变得不太妙了。
鸦老确实在九宫魔域中动了手脚,夺去了本应在幻荣夫人和绝善魔君之间争夺的控制权
并发动,随即化入他最擅长的环境,海底山脉的地形,在这里都如浮云一般,一吹便散。
余慈的视野一下子变得很宽阔,可在无边无垠的幽暗虚空中,实质是在不断萎缩的,他
只能看到鸦老让他看到的,比如,在琉珠宫方位,那张应是属于鸦老的脸。
交手这么久,余慈总算见到了鸦老的真面目。
其人容颜清癯,勾鼻长目,颔下留须,肤色微黑,像是罩了一层阴影,似乎天然就应该
在黑暗中驻留。
但其相貌,很快就没有意义了,随着九宫气机催化,其形体亦化为烟气,辗转变化,男
女老幼,走兽禽鸟、鬼怪妖魔,无所不包,缥缈难测。
直至一颗大星自烟气中贯空而起,悬照下来,一应变化,倏然终止。
道基显化,成就祥瑞,有仙音、圆光、奇香、又以景星、庆云为最上乘者。头上大星照
下,正是景星。
再观其原本立身之处,无尽幽暗,浓得化不开,似有一法相,在又不在。
九宫魔... 阅读全帖
c****t
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26
第一五七章 光明与黑暗
天上的云层依旧很厚,但天地之间已然明净了起来,时间已是十一月中旬,东京这些天
里也下雪了,今日冬雪初晴,那片白色看起来俨然往大地上沉淀下来,城市就像是一片
白雪之中勾勒出来的垫子,街道的白色稍浅,在城市当中划出一条条的线来。
从御街边的茶楼上下来,李频回头看了一眼远远的那巍峨的宫墙,呼出了一口热气。
两个月以来,一直在东京各处奔走,到得两天以前,终于从吏部审官院拿到了文书
。也意味着当初得罪吏部侍郎傅英的阴影已去,他终于有了第一份实缺,正式进入仕途
,可以开始大展拳脚了。
上任的时间是明年二月,他将要北上邢州任南和县令,说起来,南和是个好地方,
甚至有着“畿南粮仓,,的美誉,在邢州的位置举足轻重,很容易就能做出成绩。新入
官场就能够补上这个缺非常不容易,看起来,应该走过来时秦嗣源秦老替他写的那封信
起了作用。
想起秦老,不免想起离开江宁之时宁毅遇上的麻烦——他离开江宁时,皇商才刚刚
决定归属一…苏家被乌家这样摆了一道危机的不知道该怎样解除,立恒本是赘婿身份,
此事之后,想必在苏家就更难自处了。只是冬日行路难,明年二月就将上任,没办法在
这样的天气再回江宁一次。
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c****t
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第一五七章 光明与黑暗
天上的云层依旧很厚,但天地之间已然明净了起来,时间已是十一月中旬,东京这些天
里也下雪了,今日冬雪初晴,那片白色看起来俨然往大地上沉淀下来,城市就像是一片
白雪之中勾勒出来的垫子,街道的白色稍浅,在城市当中划出一条条的线来。
从御街边的茶楼上下来,李频回头看了一眼远远的那巍峨的宫墙,呼出了一口热气。
两个月以来,一直在东京各处奔走,到得两天以前,终于从吏部审官院拿到了文书
。也意味着当初得罪吏部侍郎傅英的阴影已去,他终于有了第一份实缺,正式进入仕途
,可以开始大展拳脚了。
上任的时间是明年二月,他将要北上邢州任南和县令,说起来,南和是个好地方,
甚至有着“畿南粮仓,,的美誉,在邢州的位置举足轻重,很容易就能做出成绩。新入
官场就能够补上这个缺非常不容易,看起来,应该走过来时秦嗣源秦老替他写的那封信
起了作用。
想起秦老,不免想起离开江宁之时宁毅遇上的麻烦——他离开江宁时,皇商才刚刚
决定归属一…苏家被乌家这样摆了一道危机的不知道该怎样解除,立恒本是赘婿身份,
此事之后,想必在苏家就更难自处了。只是冬日行路难,明年二月就将上任,没办法在
这样的天气再回江宁一次。
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w******g
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过,教会一辞,在福音书里只题过两次,并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们,教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说,有三千、五千人得救了,并没有明显的说他们成立作教会,但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节:“全教会,和听见这事的人,都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的,说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会,但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命,四章也有人得生命,到了五章才说他们是教会,才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候,圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说,“从这
日起,在耶路撒冷的教会(原文),大遭逼迫。”到这里,你就明白原来耶路撒冷的信
徒,就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见,甚么叫作教会?教会,就是一个地方
所有得救的人,所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道,到各处传
福音,有人得救了,圣经(徒十三~十四)并没有说,保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节,却毫无异议... 阅读全帖
j*******7
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 有神论、无神论、合理性
作者:Alvin Plantinga 译者:张国栋
无神论者以不同的方式去反对有神论者有关神存在的主张〔译按:作者通常是指belief
that there is such a person as God,但本文只会将此译为「相信有神存在」或「
相信有神」。〕。常见的例子是指有神论不融贯(incoherent)、神与苦难不能并存、有
神论是不能适切地被印证的假设、甚至经已被我们所知的证据印证为假、现代科学对神
存疑等。但他们尚有另一类反对,这一类反对意见不是说有神论不融贯、或指其为假、
或十分可能为假(毕竟,要证明其为假的论证实在太难寻),而是「即使有神论是真的
」〔译按:即这世界上的确有神存在〕,相信神存在是不合情理、非理性的表现」,其
中最引人注目的,是证据主义者(evidentialist)对有神论信念〔译按:即相信「有神
存在」〕的批评。他们认为,不论是用演绎法、归纳法、或最佳说明推论的论证,都不
能推论出神存在;因此,即或有神存在,我们都缺乏足够理由相信祂存在。这样,只有
思考力差的人才会相信有神存在,他们是愚蠢的,或非理性的。一个人若在缺乏证据的
情况下相信这世界上... 阅读全帖
c***h
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30
远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
i***s
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31
杨秀(化名)如今的家里只有其哥哥留下的两个孩子相依为命。
4月7日,东莞市厚街医院。杨母抓住杨秀的大拇指不肯放手。
今年1月18日晚6点,来自云南的打工者杨秀(化名)在东莞厚街一间出租屋用菜刀将常年瘫痪在床的母亲砍伤,后用剃须刀自杀,所幸两人仅受轻伤。4月3日,东莞市检察院决定对其做出不起诉处理。
重获自由的杨秀每天在医院照顾母亲,社会各界的关爱没有抵消他对回老家的渴望。他希望这两天就走,而且已在计划买票事宜。
但是,据《云南信息报》昨日报道,杨秀老家吸毒成风,他也曾染上毒品。这样的家乡他能回得去吗?
哥哥吸毒患艾滋身亡
“(广东)公安打电话来说杨秀和他妈自杀了,我说自杀了拿去火化,没钱火化丢江里去,那里有没有江?公安说妈妈没死,我说没死送回来,我会去民政局要点钱照顾她。”今年春节前,杨秀老家村里的副主任李桂兰接到东莞警方的电话时,反应异常冷漠。
杨秀的老家在云南德宏州盈江县平原镇富联村弄贯寨子,寨子地处半山腰,翻过山就是缅甸境内。那里离广东东莞厚街有2150公里之遥。因地处世界毒品源头之一的“金三角”附近,杨秀老家吸毒成风。而杨秀本人早年也受大环境影响染上毒品,他出远门打工也是为了彻... 阅读全帖
y*****2
发帖数: 863
32
嘉靖朝是从1522-1567。明朝虽然有很多大问题,但发展还是很先进的,只是运气
太不好,又处在时代变化找不着更好出路的堕落心态中。
关于资本主义萌芽问题,现在学术界还在争论,有许多不同的意见。有的人认
为资本主义萌芽很早,有的人认为很晚。所提供的史料的时间性都很不肯定,从八
世纪到十六、十七世纪都有。特别是关于《红楼梦》的社会背景的讨论展开以后更
是如此。是在什么情况下产生了《红楼梦》这部作品呢?它的社会基础是什么?
《红楼梦》中的贾宝玉反对科举、尊重妇女的思想是从哪里来的?他骂念书人,骂
那些举人、秀才都是禄蠹,说女孩子是水做的,男人是泥做的,这样的思想认识是
在什么情况下发生的?对于这一系列的问题提出了各种不同的看法,各有各的论据。
而且关于“萌芽”这个词的意义也有不同的理解。比如种树,种子种下去以后,慢
慢地露出了头,这叫萌芽;又如泡豆芽菜,把豆子放在水里,长出一点东西,这也
叫萌芽。既然只是萌芽,它就不是已经成熟了的东西,还只是那么一点点。假如是
整棵的菜,那就不是萌芽;至于开了花、结了果的东西就更不是萌芽了。所以要把
这些情况区别开。可是现在在某些讨论中存在有这样的问题:将... 阅读全帖
C*****H
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33
来自主题: History版 - ZT 丹元子步天歌(王希明)
三垣
(一)紫微宫
中元北极紫微宫,北极五星在其中,大帝之座第二珠,第三之星庶子居,第一号曰
为太子,四为后宫五天枢,左右四星是四辅,天乙太乙当门路。左枢右枢夹南门,两面
营卫一十五,东藩左枢连上宰,少宰上辅次少辅,上卫少卫次上丞,后门东边大赞府。
西藩右枢次少尉,上辅少辅四相视,上卫少卫七少丞,以次却向前门数。阴德门星两黄
聚,尚书以次其位五,女史柱史各一户,御女四星五天柱。大理两星阴德边,勾陈尾指
北极巅,六甲六星勾陈前,天皇独在勾陈里,五帝内座后门间。华盖并杠十六星,杠作
柄象华盖形,盖上连连九个星,名曰传舍如连丁,垣外左右各六珠,右是内阶左天厨,
阶前八星名八谷,厨下五个天棓宿。天床六星左枢右,内厨两星右枢对,文昌斗上半月
形,稀疏分明六个星。文昌之下曰三公,太尊只向三公明,天牢六星太尊边,太阳之守
四势前。一个宰相太阳侧,更有三公向西偏,即是玄戈一星圆,天理四星斗里暗,辅星
近着开阳淡。北斗之宿七星明,第一主帝名枢精,第二第三璇玑是,第四名权第五衡,
开阳摇光六七名,摇光左三天枪明。
(二)太微宫
上元天庭太微宫,昭昭列象布苍穹,端门只是门之中,左右执法门西东。门左... 阅读全帖
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五分钟看懂“驱除鞑虏恢复中华”——华夏复兴史 [原创 2008-07-16 20:22:55] [
删除...]
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辛亥百年三二九黄花岗纪念日 别鹤

犬戎灭西周始,至抗日战争,东方神州,陷入天下大争,成为民族之战场。“驱除鞑虏
恢复中华”,固非一二先贤之口号,恢复中华振兴中华,亦非一同盟会兴中会之纲领,
实乃轩辕之后,三千年来破坏、建设之事实也。
何为破坏?驱除鞑虏也!何为建设?恢复中华也!先破坏而后建设,先驱除鞑虏后恢复
中华振兴中华者,华夏之复兴也!
鞑虏为何?犯我华夏之外族也。何为鞑虏?犬戎灭西周,五胡灭西晋,蒙元灭南宋,满
清灭南明也。鞑虏何为?犬戎灭西周五百年乱,五胡灭西晋四百年乱,蒙元灭南宋一百
年亡,满清灭南明三百年亡,我华夏之民族、民生、民权,由此而四困,复兴中华者,
莫不复民族、振民生、兴民权也。
然驱除有先后,复兴有成败,故前仆后继者,不计先后之功,成败置之度外也。有此精
神,代代复兴,方可轻装上阵、一往无前也。

西周之灭,中华五百年乱。恢复中华者,先有秦,后有汉,败为秦,成为汉,皆英豪也
!秦之败为何?民生暴虐,扬灰于地而弃世... 阅读全帖
l*******n
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35
一个张叔夜、一个折可存,完灭梁山众人啊。
特别是折家将,打梁山众人太easy了。毕竟游牧民族骑兵有兵种优势。
折家将覆没,北宋亡。
所谓乱世出英雄,大宋朝虽然在军事上积弱,但是在与外族长期作战的过程中,也造就
了诸多名将。尤其是演义小说《杨家将》、《岳飞传》以及后来的文学、艺术作品,使
得杨家将、岳家将名扬天下,妇孺皆知。所以一提起宋之名将,人们往往就想到杨家将
和岳家将。殊不知大宋朝真正的将门世家,却是当时名满天下如今却默默无闻的折家将
和种家将。
按史书记载,折家将前后延续了八代,近二百年,如算上五代以前,则历史更加悠久,
堪称中国第一将门世家;而种家将则延续了五代,终北宋之一朝。
折家将起自五代时期的名将折从阮,原系鲜卑族拓跋氏之后裔(亦说党项人)。折家是
云中(今山西大同)大族,武将世家。折从阮自后晋、后汉、后周以来,一直以府州(
今陕西府谷县)为根据地,为中原政权镇守西北,屡败契丹。周世宗时,折从阮为汾宁
节度使,其子折德扆为永安军节度使,父子俱为边关主将,一时传为美谈。
第二代折家将是折德扆、折德愿兄弟。折德扆是长子,少时从军,以勇猛善战知名。北
宋初年,兄弟二人镇守府州抵... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
36
今天中国内外的学者都同意,1958-1961在中国发生的大规模饥荒是人类历史上死人最
多的一个人为惨剧,不但人类历史记载的饥荒从未有如此惨烈,人类有记载的战争中的
死亡人数也未超过这次大饥荒中的死亡人数,而且这是在很好年成发生的由执政者人为
造成的惨剧。有学者指出,故意搞破坏都不可能造成如此悲惨的结局。
中国内外的学者今天都同意,这次历时三年的大饥荒饿死至少三千万人。中国官方发表
的权威的党史专著认为“1959年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数,在四千万人
左右”(丛进:〈曲折发展的岁月〉,第二卷,p.272),中国学者金辉(1993)以国
家统计局发表的数字为依据计算的结果是“仅仅中国农村的非正常死亡人数,就可能达
四千零四十万”。海外学者丁抒(1996,p.7)以官方资料为基础的核算也得出至少三
千五百万人饿死的结论。海外学者大多同意三年饥荒饿死人数为三千万的估计,而少生
的人数大约在三千三百万(Chang and Wen,1998,Peng,1987,pp.639-70,Kane,
1988)。
三年大饥荒是集权专制制度可造成的人祸严重程度的一个最好案例。由於镇反,肃反,... 阅读全帖
h****p
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37
来自主题: Military版 - 澳大利亚对中国一直不太友好
澳大利亚对中国一直不太友好,一直带着有色眼镜看中国,这是长期一而贯之的态度。
特别是在2010年美国政府制定了针对中国的“亚太再平衡”战略后,澳大利亚就开始扮
演了一个反华角色。哪怕,澳大利亚的经济一直严重依赖中国也没有彻底改变态度。
不过,在过去10年时间里,无论是陆克文、吉拉德或阿尔伯特,他们对华态度上虽然处
于时而反华、时而友好矛盾分裂状态下,但都没太离谱,中澳两国关系总体都是正常的
、平稳的,合作总体上影响不大,并没有出太大的意外,都是些小摩擦。特别是在阿尔
伯特时期,他在位两年的时间里,初期对中国比较抵触,反华情绪较重,但也就是几个
月时间,态度就出现了大逆转,后来与中国合作非常默契。
然而,等换了号称左翼的特恩布尔后,情况就发生了大变化。在特恩布尔上台后,澳大
利亚对华就没有友好过。2016年南海仲裁之后,澳大利亚越跳越高。尤其是最近,澳大
利亚国内政治拿中国做了道具,谁和中国关系友好就成了“卖国贼”,还通过法律要黑
中国几百亿,总理特恩布尔甚至针对中国喊出了什么“澳大利亚人民站起来了”这种莫
名其妙的鬼话。
这个250总理,完全是个疯子!说话疯言疯语不着四六!他的言下之意... 阅读全帖

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在长城影院看《邪不压正》的时候,朱元璋的画像与廖凡的芒果脸对比一出,全场笑翻
了天。
和《邪不压正》里的其他二十个彩蛋一样,这个梗在网上也引起了热烈讨论和各种奇怪
的解读。我在微博上看到有人甚至上纲上线,说姜文这是在丑化明朝,丑化汉人。
现在存世的朱元璋画像,共十三幅。其中有两幅是正常的帝王像的格式,四方脸,面貌
端庄,长相英俊,其余十一幅则均异常丑陋,都长着一张完美的猪腰子脸。
朱元璋丑陋的民间异像和标准帝王像
为什么朱元璋会有截然不同的两张面孔呢?两张画孔哪个是真的呢?
我在《大明王朝的七张面孔》和《朱元璋传》中对这个问题并没有进行深入探讨,但是
结合相关论文,我认为面貌端庄的那两幅更接近真实。首先,如学者胡丹所说,这两幅
画像一中年一老年,但是脸上相貌特征保持一致,比如老年像的两颊上生有银白色短髭
,中年像同样部位也有,只不过是黑色的。其次,如果你比较朱元璋与他的儿孙们的画
像,你会发现他们有一些共同的面貌特征,比如宽脸、眼距稍宽、络腮胡子。
朱元璋青年标准像和老年标准像,除了胡子白了、法令纹深了、眼袋大了,没啥区别。
再看朱元璋的后代们,不得不感叹老朱家强大的遗传基因,从太祖洪... 阅读全帖

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比如九阴真经和易筋经等, 绝对一等一得好功夫, 比西医强太多了。
上卷
总纲
天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地
之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,
稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,
成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探
微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出
焉。
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,
血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,
上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入
手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精
散,精散则视岐,视岐见两物。
阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方
金德,阴之清纯,寒之渊源。
内功心法
第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两掌... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 2002年:黑色能量光束从空中罩下来护江(多图) ——现代童话新闻:旧势力与蟾蜍王
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 18 12:43:46 2015, 美东)
2002年4月初,江出访德国,脸旁这条黑色光柱引人注目。
江脸的中央一直到地都被光柱罩着,黑凄凄的。
一条黑色光柱从天上罩下来,罩在江的右侧,包括右边脸都是黑的。
当人类认识世界的时候,就知道用颜色来区分善与恶,那就是白色和黑色。实际上白色
确实代表着纯洁和善良,黑色代表的是污秽和邪恶。
下面让我们从13年前的新闻报导看起,串起来一直看到今天,就像是童话故事,500年
后的人一定不会认为这些是新闻。
● 江访问德国:黑色光束从空中罩下来
2002年4月8日,党网人民网发自柏林的报道说,「应德意志联邦共和国总统约翰内斯□
劳的邀请,国家主席江泽民今天乘专机抵达德国首都柏林,开始对德国进行为期6天的
国事访问。这是江泽民主席此次欧、非、亚5国之行的第一站。」
来自德国的消息说... 阅读全帖
f*****n
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先看维基关于科举:
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题,要求考生以古人的语气阐述经义
,“代圣人立言”,用八股文作答。八股文有很多格式上的要求,极为讲究形式。只有
到了科举最后一关,用以决定名次的殿试,才会改为考时务策问。但是考生答策的内容
很多时都并不重要,清朝便惯以试卷的书法高下,取定殿试名次的高低。
热衷科举的人只识四书五经,其他以外的知识,统统都成了“杂学”,很多读书人都是
一概不通。讽刺科举的小说《儒林外史》中有这样一个故事:进士出身的山东学道范进
的幕宾对范进讲了个笑话,说有一个四川学差在上任前其老师说:“四川如苏轼(苏东
坡)的文章,是该考六等的了。”该学差后来向老师汇报,他在四川三年,查不到苏轼
来应考。范进不知谁是苏轼,答道“苏轼既文章不好,查不着也罢了。”
而就算是对四书五经的内容,科举亦只要求因循前人的思想,以华丽词藻作出合乎格式
的漂亮文章,近乎文字游戏;不能有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八
股文的要求下反而被忽略。不少考生索性舍四书五经,专门钻研为应付考试而设,称为
“帖括”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“敲门砖”,意即考取... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 一本正经乱弹水浒
喜读《水浒传》,每每读到鲁智深问林冲“洒家自与教头沧州别后,曾知阿嫂信息
否?”,就想把鲁智深拖出来吊打,你一个和尚,惦记朋友老婆,是何居心?近来忽然
悟到,原来错怪了有情有义的花和尚——
站在大相国寺的菜园里,面对一畦畦长势喜人的瓜菜,鲁智深心情很是郁闷。
他本叫鲁达,渭州小种经略相公经略府一名提辖,武艺高强,又是老种经略相公派
来镀金的,前程不可谓不一团锦绣。现在呢?沦落为一个看管寺院菜园的菜头。
如果不是她的出现,如果没有那三拳的冲动,或许这一切都不会改变。可惜,世事
如棋,往往出人意料。
那是一个悠闲的傍晚,正拉了新认识的兄弟史进喝酒,同行的还有史进的入门师傅
李忠。都是江湖子弟, “赖足樽中物,时将块磊浇。”酒至数杯,较量些枪法,正喝
得入港,隔壁一个女娘嘤嘤啼哭,扰了哥几个喝酒的清兴,不由勃然大怒,随即让小二
叫来看看到底是什么人。
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。但见:鬅松云髻,插一枝青玉簪
儿;袅娜纤腰,系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体,淡黄软袜衬弓鞋。蛾眉紧蹙,汪汪
泪眼落珍珠;粉面低垂,细细香肌消玉雪。若非雨... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第六章正邪(4)
矮胖道士大叫一声,摔倒在地,不等他爬起,许宣又是一刀朝他心口剁去。
他昨夜杀了两人后,胆气大壮,动作迅疾利索了许多,对这阴狠歹毒的道士更没半
点留情。这两刀虽然无招无式,却胜在真气充沛,简单直接。
矮胖道士仓促间不及闪避,只得挥剑格挡。“当”地一声,龙牙刀将青钢剑劈为两
段,直贯入胸。矮胖道士惨叫着反手一掌打在许宣胸口,顿时将他连人带刀撞飞出几尺
开外。
另外那名道士又惊又怒,喝道:“臭小子找死!”指诀捏舞,长剑在洞里亮起一道
刺目的电光,朝许宣咽喉破空飞去。
许宣下意识地朝右一侧,“咻!”剑锋擦着脖子直没入壁,还不等起身,银光一闪
,长剑竟又自行倒拔回旋,朝他当头劈下。正自大凛,只听林灵素在腹中喝道:“星飞
天外!”
许宣一怔,这招乃是“铁剑门”剑法的起手式,从小到大也不知见程仲甫舞过多少
次。不及多想,紧握“龙牙”向上斜撩,“叮”地一声,长剑顿时被磕得崩口飞旋乱舞。
“臭小子,原来你是铁剑门下!”那道士反手夺回长剑,朝他疾冲而至。
又听林灵素传音喝道:“伸出左掌,气旋丹田。”
许宣只觉气... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第六章正邪(4)
矮胖道士大叫一声,摔倒在地,不等他爬起,许宣又是一刀朝他心口剁去。
他昨夜杀了两人后,胆气大壮,动作迅疾利索了许多,对这阴狠歹毒的道士更没半
点留情。这两刀虽然无招无式,却胜在真气充沛,简单直接。
矮胖道士仓促间不及闪避,只得挥剑格挡。“当”地一声,龙牙刀将青钢剑劈为两
段,直贯入胸。矮胖道士惨叫着反手一掌打在许宣胸口,顿时将他连人带刀撞飞出几尺
开外。
另外那名道士又惊又怒,喝道:“臭小子找死!”指诀捏舞,长剑在洞里亮起一道
刺目的电光,朝许宣咽喉破空飞去。
许宣下意识地朝右一侧,“咻!”剑锋擦着脖子直没入壁,还不等起身,银光一闪
,长剑竟又自行倒拔回旋,朝他当头劈下。正自大凛,只听林灵素在腹中喝道:“星飞
天外!”
许宣一怔,这招乃是“铁剑门”剑法的起手式,从小到大也不知见程仲甫舞过多少
次。不及多想,紧握“龙牙”向上斜撩,“叮”地一声,长剑顿时被磕得崩口飞旋乱舞。
“臭小子,原来你是铁剑门下!”那道士反手夺回长剑,朝他疾冲而至。
又听林灵素传音喝道:“伸出左掌,气旋丹田。”
许宣只觉气... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之一
禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教,摄尽佛一代所说之经,及诸菩萨所造之论。细寻法义,便见三义全殊,一法
无别。就三义中,第一第二空有相对,第三第一性相相对,皆条然易见。唯第二第三,
破相与显性相对,讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教,皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异:一,法义真俗异;二,心性二名异;三,性字二体异;四,真智真知
异;五,有我无我异;六,遮诠表诠异;七,认名认体异;八,二谛三谛异;九,三性
空有异;十,佛德空有异。
初,法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故,但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法,无为无相,无生无灭,无增无减等为义。义是真谛,故智度论以俗谛为法无碍辩
,以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法,空有等种种差别为义。故经云,无量义
者从一法生。华严十地亦云,法者知自性,义者知生灭;法者知真谛,义者知俗谛;法
者知一乘,义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义,皆以法为真谛,以义为俗谛。
二,心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性,性宗多目诸法本源为心。目为性者,诸
论多同,不必叙述。目为心者,胜鬘云,自性清净心。起信云,一切法从本以来,离言... 阅读全帖
m***o
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来自主题: Shaanxi版 - ~~【奔声】起床
唱段这个如何?多谢了。
经典的眉户小曲: 张连卖布.
人物:四姐娃(旦); 张连(生); 王妈(老旦)
四姐娃(上,唱〈前月调〉)
奴夫把钱耍,潇洒不回家。
烧开锅儿无米下,不由人背过身儿将泪擦。
转唱〈三倒弯〉)
奴名四姐娃,年长一十八。
聪明伶俐女中是娇娃,因此上容貌赛过一支花。
有人来说媒,将我嫁与弯旦家。
可恨二老不该将儿嫁与他,不由人背过身子将泪擦。
织布三丈八,强盗去换花。
日过午时不见他转回家,等他回来了我拿好言相劝他。
张连上(上,唱〈岗调〉)
两颗骰子往上扬,先卖房院后当场。
有人学了我张连艺,祖祖辈辈不纳粮。
(转唱<后背弓)
九龙滚滚不一家。
(转唱〈紧述〉
为人名誉走天下。
推车担担走天下,不如在场户上把钱耍。
闻名的麻将我也会打, 四十八张的牛九我也会搓。
除了天爷虎头最大, 双鱼子死在双摆底下。
昔日里匡胤把钱耍,他凭的输打赢要坐天下。
他和陈抟老祖把棋下, 西岳华山输于他。
(转唱〈紧诉〉
老婆织布三丈八,拿到街上换棉花。
遇到老朋友叫瞎查,他拉我到局子里把宝押。
赌场上挤人坛场真大,我张连押九百赢了吊八。
第二宝连皮子一齐下下,来了个冒失鬼打灭了灯花。... 阅读全帖
j***h
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这样的男人夏建统该不该受惩罚
1楼 2009-03-13 17:49:21 jahukop
我要讲述一个关于我的朋友的故事,她所经历的这一切,从18岁到35岁,整整17年的光
阴,有的我亲眼目睹,有的我亲历其中,有的我倾听她痛断肝肠的哭诉。我实在无法容
忍世上还有这么不公道的事情,还能允许这么卑鄙下贱丑陋的灵魂继续在社会上招摇撞
骗。我要把我知道的一切讲述给大家,让全社会对一个人的所作所为进行公审,对他的
良心和人格做一次清算。
这个故事是从一段轰轰烈烈的恋爱开始的。1992年的9月,她从美丽的西子湖畔来到北
京,18岁的花季,北京林业大学的新生,开始了她人生中一段离奇,曲折而悲痛的经历

故事的男主人公叫夏建统,浙江龙游县夏家村人,1974年10月26日出生。此人为了吹嘘
自己是年少有为的天才,通过地方公安的关系,将出生年月改为1976年10月26日,那是
后话,作为他的校友,根据林业大学的学生证,他今年正满35岁。
她是一个美丽,开朗,热情的女孩,刚到学校,就引起了不少男生的注意和倾慕。夏建
统就是其中一个,不过此君的追求手段实在与众不同,使得他们的恋情那个时候在学校
,几乎众... 阅读全帖

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大纪元2016年04月23日讯】中国经济的飞速崛起,成为统治者甚至被统治者的共同骄傲
,也成为一个对传统经济学、非传统经济学乃至任何经济学的巨大挑战。即便是最激烈
的持不同意见人士,也不得不承认这一“改革开放”所造成的宏伟“政绩”,而只能尴
尬地在“但是”后面做文章。无论在公开或私下场合,我从来不敢对这一“中国奇迹”
苟同。任何一个具有正常思维与常识的成年人,都会对这个奇妙的“千年盛世”问一个
为什么。(自然,他必须还葆有提出问题的能力。)——是社会制度先进吗?是科技教
育领先全球吗?一概不是。
可以简单而不失深刻地说:“中国奇迹”并非任何一种经济活动,因之也并非任何一种
经济学可以解释,因为它完全溢出了经济范畴,而是一场这个星球历史上从未见过的大
规模抢劫。抢劫的核心点,在于资源与环境。
本文试图简略地勾画出其大项。其中最大一项,即是对土地资源的掠夺和变卖。
第二大经济体:钱从何而来?
目下,媒体称中国GDP总量仅次于美国,成为世界第二大经济体。按照购买力计算,甚
至已经超过美国,成为世界最大经济体。尽管这类纸上游戏可信度不高,但无论如何,
中国政府已是世界上最有钱的政府,应该真实不... 阅读全帖
R*****d
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49
来自主题: History版 - [合集] 《金瓯缺》的话题
☆─────────────────────────────────────☆
cosmicstring (浮星槎) 于 (Mon May 17 23:37:31 2004) 提到:
每次看你错误百出的帖子,总是抑止不住回帖的冲动。我收回原来说过的不再回复的话。
首先感谢你称我是会家子、历史研究者。可惜这个夸奖我不敢当,我顶多算宋史爱好者而
已。你看过真正历史学家的文章就不会有这个误会了。
其次忠告一句,你尽可以在你所谓的史观上大做文章,但是在反驳我提供的史料、以及你
自己提供新史料之前,最好多查查书,至少也要多googlegoogle。要不然错会越出越多。
题外话,“史观”这个说法大家当然能明白什么意思。不过这个概念,有个更正规的说法
,“史识”,一千多年了。你史观来史观去的,很容易让人也顺手敲个史观回应。我就受
过害,这样不太好。还是用史识这个词吧。
史识做为史学三才,当然是最重要的。不过这个东西毕竟空洞些,辩起来一是费劲,而是
容易跑题。你看,才几天时间你竟然扯到谁对《金瓯缺》认识得透的话题上了。这个讨论
发散速度太快,毕竟,号称读了几十遍读透了的是你,不是我。所以,跟... 阅读全帖
s*******w
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50
来自主题: History版 - zt 马洪其人其事
一句话为中国推开了一扇门 2014-09-12 19:33:37
年轻一辈或许不太知晓马洪其人其事?他是中共建政之后的智囊“一枝笔”,但这
枝“笔”却在中共政治风浪的颠簸中,逐渐有了自己的灵魂。之所以没像其他有灵魂的
“笔”那样落得悲剧性的下场,是因为他的运气比较好,赶上了改革开放岁月,给中央
写文件时,可以写进自己有创意的思想
◆高伐林
电视剧《历史转折中的邓小平》中出现几位智囊,让观众纷纷猜测原型是谁。马
洪是人们在猜测中常常提到的名字。
明镜出版社出版了《大风起兮:马洪传》一书,笔者抱著很高的兴趣细读。这本颇
有价值、但也留下若干遗憾的书,让我有机会结识了作者马雅——马洪的长女。
马洪其人其事,年轻一辈或许已经不太知晓了?他的官职并不算特别显赫:最高担
任过中国社会科学院院长、国务院副秘书长,他也是中共官方第一家智库——国务院发
展研究中心的创办人。但1936年参加革命的马洪,超过一个花甲的人生经历,特别富有
戏剧性、特别吸引我注意:
他随高岗进京,30多岁就成了部级高干,不料高岗垮台,他也受到审查;紧接著又
是一个“... 阅读全帖
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