w*********a 发帖数: 9279 | 1 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: PDA
标 题: 著作等身的公孙永浩
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 17:23:11 2014, 美东)
“我是一步一个脚印的那种踏实人,不会吹离谱的牛”
“做完美的手机不能包容,要对细节偏执,对缺陷零容忍,包容的心……可
以去做手机客”
“智商没有问题的厂商是不会给大众消费品的使用设置智力门槛的。 ”
“wp7真的很像上世纪的产品,lumia800……”
“meego肯定是垃圾,还在努力寻找它值得借鉴的地方……n9的工业设计虽
然硬伤不少,但优点也同样突出,学习中。诺基亚很可能在我们发力前就倒闭,
不过无所谓,反正我们的目标也不是它。”
“这几天又买了十几台安卓手机试玩儿,包括三星摩托罗拉索尼HTC小米魅
族的热门机型(大都是我们前期的安卓定制版将要支持的机型)……怎么说呢?
只能说“越看越放心”吧。还是那句话,这个行业只有一个聪明人,可他已经死
了,剩下的是一群选错了行业、即将再次被虐杀的倒霉蛋……”
“把车停到公司楼下,我摸了... 阅读全帖 |
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c******n 发帖数: 16666 | 2 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
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标 题: 著作等身的公孙永浩
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 17:23:11 2014, 美东)
“我是一步一个脚印的那种踏实人,不会吹离谱的牛”
“做完美的手机不能包容,要对细节偏执,对缺陷零容忍,包容的心……可
以去做手机客”
“智商没有问题的厂商是不会给大众消费品的使用设置智力门槛的。 ”
“wp7真的很像上世纪的产品,lumia800……”
“meego肯定是垃圾,还在努力寻找它值得借鉴的地方……n9的工业设计虽
然硬伤不少,但优点也同样突出,学习中。诺基亚很可能在我们发力前就倒闭,
不过无所谓,反正我们的目标也不是它。”
“这几天又买了十几台安卓手机试玩儿,包括三星摩托罗拉索尼HTC小米魅
族的热门机型(大都是我们前期的安卓定制版将要支持的机型)……怎么说呢?
只能说“越看越放心”吧。还是那句话,这个行业只有一个聪明人,可他已经死
了,剩下的是一群选错了行业、即将再次被虐杀的倒霉蛋……”
“把车停到公司楼下,我摸了... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 3 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
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标 题: 著作等身的公孙永浩
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 17:23:11 2014, 美东)
“我是一步一个脚印的那种踏实人,不会吹离谱的牛”
“做完美的手机不能包容,要对细节偏执,对缺陷零容忍,包容的心……可
以去做手机客”
“智商没有问题的厂商是不会给大众消费品的使用设置智力门槛的。 ”
“wp7真的很像上世纪的产品,lumia800……”
“meego肯定是垃圾,还在努力寻找它值得借鉴的地方……n9的工业设计虽
然硬伤不少,但优点也同样突出,学习中。诺基亚很可能在我们发力前就倒闭,
不过无所谓,反正我们的目标也不是它。”
“这几天又买了十几台安卓手机试玩儿,包括三星摩托罗拉索尼HTC小米魅
族的热门机型(大都是我们前期的安卓定制版将要支持的机型)……怎么说呢?
只能说“越看越放心”吧。还是那句话,这个行业只有一个聪明人,可他已经死
了,剩下的是一群选错了行业、即将再次被虐杀的倒霉蛋……”
“把车停到公司楼下,我摸了... 阅读全帖 |
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e**5 发帖数: 645 | 4 http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=314
秦晖先生发表在《中国新闻周刊》(2012-1-11)、转载于《中国选举与治理网》(
2012-1-29)的一篇题为《〈论语〉如何成为经典?》的文章,我以为,是我连年来所
读到的研究《论语》、孔子以及儒家的一篇力作。
秦晖先生切入他的论题是从谈李零先生的《丧家狗:我读〈论语〉》一书开始的。顺便
,秦晖先生也提到了另一部书及其作者。秦晖先生说:“其实,最近走红的另一部关于
〈论语〉的畅销书,学术水平如何且不去说它(作为通俗读物也不宜苛求),单就这评
价观念就低俗得很,在尊孔的旗号下几乎把孔夫子描绘成了权势的‘看家狗’,要说糟
蹋孔夫子,真是莫此为甚了。幸有李零的书在,真还是可以给夫子挽回不少形象的。”
我以秦晖先生所言为然。
沿着秦晖先生的分析路径,我发现,自汉武帝以来,随着专制皇权的出场,专制皇权为
了使自己的垄断统治效益最大化,硬是使用强权鼓捣出了一个主义——儒家(汉武帝与
董仲舒联手硬是弄出了一个“大一统”的学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张)、一
个领袖(... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 5 阿里布达年代祭46
作者:弄玉
第四十六集
简介:
万里迢迢来到东海,但身边少了鬼魅夕,我该上哪里找人帮忙,又该找谁帮
忙?!千思万想选定了武藤兰作为第一个连络对象,但没想到从海上浮起来的不
是巨头龙,而是……三只大乌龟!!!
从战斗中得到灵感突破至第七级,但我这辈子好事不多、衰运亨通,首先面
对的就是海商王白拉登,打是打不过,只好硬着头皮和他坐下来喝酒谈生意,而
所谈的第一笔生意竟是帮他的调教女奴……
第一章 踏旧访故.神功达人
和之前的旅程相比,从萨拉到东海的这一趟路,其实还不算太难走,至少不
是像条狗一样,被人沿路追杀,黑龙会忙于战事,再加上黑龙王自己也无心治理
,各个占领区内都是一片混乱,让我省了不少事,得以平安跑路。
当然,如果说黑龙王会这么好心,放着我轻轻松松赶路,那才真是见鬼了,
他该干的事情一件也没少干,各种绘着头像的通缉公文、重金悬赏,布满沿途大
路小道,我这么一个小人物,被弄到比任何偶像明星还红,这都要拜黑龙会那票
无聊人士所赐。
一路上的战斗,在所难免,不过一个人也有一个人的好处,至少目标变小,
敌人追踪不易,不会碰到大阵仗截杀,偶尔小小遇伏,那就当作是实战训练,... 阅读全帖 |
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S*******T 发帖数: 5156 | 6 “太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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i***r 发帖数: 292 | 7 二、以清净心说法
(一)非不说法
有些人对大迦叶的一个主要的偏见,就是认为尊者有隐遁、独善的倾向,不问僧
事,甚至不愿意说法。前文已经说过,头陀行并非隐遁的、独善的,也有利他的一面。
这是因为头陀行者本身就是一种身教。况且大迦叶并非不说法,这在经律中都是有所记
载的。
头陀行法之一就是要乞食,从这一点来说,头陀行者虽住于闲静处,但还不能离
城邑、聚落太远,因为要乞食。其实头陀行比丘与聚落比丘一样,依众乞食,随缘教化
,因而决不能武断地说他们是隐遁的、独善的。也就是说,他们也会随缘说法、教化众
生。因为在印度的当时,出家人受人信施后,普遍地要为施者说法。
如经中记载,有一位婆罗门妇敬信婆罗门,欲供养婆罗门。大迦叶在佛陀的提点
下,显婆罗门身而方便度化这位婆罗门妇。大迦叶为她说种种法后,婆罗门妇即得法眼
净,无有狐疑,自皈三宝,受持五戒。她的婆罗门丈夫回家后,竟也受她感化,一同皈
依佛陀,得法眼净,受持五戒。[16]
而印顺法师却说大迦叶“是一位女性的绝对厌恶者”。[17]但就是在大迦叶的指
引下,他原来的妻子妙贤由外道而皈信佛陀,依大世主(即大爱道)出家受具。因为妙贤
“姿态绝伦”、“仪... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 8 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题:《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己,出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具,这是不应理的。己尚未调伏,何以化他?所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者:华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者,是观音菩萨化身,也是寂天
菩萨的化身,他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事,有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺,在这里见到很多苦行者,他赞叹说:“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在!太让人高兴了。”晚上,他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说:“我能不能在
您这里过夜?”赤诚达吉看他很寒苦,就收留了他,赤诚达吉问他:“你知不知道华智
仁波切?”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切,特别敬佩他,一看他的著作就
很生信心,已经去石渠他的寺院里两次了,但都没见到。你看过《大圆满前行》吗?”
“只是听说过,但没看过。”“那你就看看这个法本,确实太好了,你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂,您能不... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 9 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖 |
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B**********y 发帖数: 3855 | 10 恩,我觉得你是对的。但好几出都是这样,是转贴错了。
《于瑜与余欲渔遇雨》
作者:杨富森
于瑜欲渔,遇余于寓。语余:“余欲渔于渝淤,与余渔渝欤?”余语与瑜:“余欲
鬻玉,俞禹欲玉,余欲遇俞于俞寓。”余与于瑜遇俞禹于俞寓,逾俞隅,欲鬻玉于俞,
遇雨,雨逾俞宇。余语于瑜:“余欲渔于渝淤,遇雨俞寓,雨逾俞宇,欲渔欤?鬻玉欤
?”于瑜与余御雨于俞寓,俞鬻玉于余禹(余鬻玉于俞寓),雨愈,余与于瑜踽踽逾俞宇,渔于渝淤。
译文: 于瑜想去钓鱼,到我家找我,对我说:"我想去渝水的滩涂上钓鱼,你和我去吗
?'我说:"我打算卖玉,俞禹想买我的玉,我得去他家."于是我同于瑜一同来到了俞禹家,
见到了俞禹,想要把玉卖给他.这时天下起了雨,大雨漫过了禹家的房子.我对俞禹说,我
本来打算去渝水的滩涂上钓鱼,现在在你家遇上大雨,是该钓鱼呢?还是卖玉呢?于瑜和我
在一起在俞家避雨,我把玉卖给了俞禹.等雨停了,我和于瑜慢慢走出俞禹的家,去渝水的
滩涂上。
鬻 yù
〈动〉
(1) (形声。( zhōu)本义:粥。引申为“卖”)
(2) 卖,出售 [sell;vend]
鲋也鬻狱。——《左传·昭公十四年》
市贱鬻贵。——《... 阅读全帖 |
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g********n 发帖数: 2314 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 12 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 13 【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 14 章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖 |
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o****r 发帖数: 131 | 15 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 16 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 17 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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d**k 发帖数: 1223 | 18 说是乌有之乡上的,但是已经给删了好像。
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观窍;
周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而诛;
戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡圣诗
讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五... 阅读全帖 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 19 丁抒:从“大跃进”到大饥荒
来源 :博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年,有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出:“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”(1)对这一点,当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是,它的来龙去脉如何?究竟是天灾还是人祸?
大跃进期间中国饿死了多少人?
毛泽东在世时,一直嫁祸于老天爷,将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今,当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话:“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’,给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’,主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
(2)前《人民日报》社长胡绩伟也说:“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”(3)另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥,一平二调,造成国民经济大破坏,
饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”(4)
由于毛泽东在世时,那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 20 好贴,不过还是手贱挑几个刺。
说古阿拉伯人在叙利亚、约旦不存在不准确。古阿拉伯各部差别很大,有留在沙漠干没
本买卖的,也有进入“文明世界”给各大势力当雇佣兵的。其中亲罗马的“加桑部”阿
拉伯人(Ghassanids)大批进入叙利亚、约旦,很多罗马化并皈依基督教。
说叙利亚主要是希腊人,也不准确。亚历山大大帝带来的中东地区的“希腊化”主要还
是统治阶层的希腊化。叙利亚的主体民族还是当地的非犹太闪含系的土著,操叙利亚语
。实际上后来这些人也逐步进入上层,特别是教会。早期东方基督教会有很多操叙利亚
语的领袖,叙利亚语也是东方教会最重要的工作语言之一。
另外,关于阿拉伯和东罗马的斗争,从维基上找来一张图配着看看。应该说拉锯是存在
,不过距离巴勒斯坦还比较遥远。阿拉伯七世纪的第一波扩张就轻松的拿下了整个中东
和埃及,后来的拉锯主要在小亚细亚。东罗马在九世纪后的马其顿王朝时期复兴,反动
反攻,但其顶峰也就推进到叙利亚北部的安条克。埃及基本从未染指。 |
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l*****t 发帖数: 1080 | 21 一
太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 22 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 23 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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i*****g 发帖数: 11893 | 24 http://www.mychery.net/forum/bin/ut/topic_show.cgi?id=1411733&h
我们现在还知道柳亚子,是因为他与毛主席唱和了几首诗而已。但是现在一些宣传有点
夸张了,所以也有人出来打脸。
下面内容主要来自一些回忆录或论文,我只是整理一下而已。
1949年3月18日,柳亚子从香港辗转来到北平。
柳亚子来解放区的路上春风得意,这是在途中写的《二月二十八日有作》:“六十三龄
万里程,前途真喜向光明。乘风破浪平生意,席卷南溟向北溟。”柳亚子自比为《庄子
·逍遥游》中的鲲鹏。《庄子·逍遥游》中的鲲鹏,“水击三千里,抟扶摇而上者九万
里”。柳亚子觉得自己就是那鲲鹏,只不过庄子笔下的鲲鹏是由北向南,柳亚子则是由
南向北而已。顾盼自雄、踌躇满志之态,溢于言表。
柳亚子在起身赴北平时,对在新政府中的地位,是怀着很高的期待的。22日,在致上海
的毛啸岑信中,他写道:“弟此次押货内渡,平安到达,已与此间主顾接洽,估计有利
可赚,甚为高兴。”(《柳亚子书信辑录》,上海人民出版社1985年10月版,第348页
)。“有利可赚”,表明了他的待价而沽所欲不小。
但是进... 阅读全帖 |
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g**********7 发帖数: 2026 | 25 时间不多了,所有关心我们国家我们人民的未来的人都能感受到这一点。虽然我天性乐
观,但仍然充满忧虑,我们面临的是历史上未曾面临的。这是一个全新的局面,它可能
决定历史的走向,关系着我们国家乃至于全人类的未来。生活在当下的我们,无论如何
都不应当轻视这一点。
时间不多了,一切从长计议都可能来不及了。资本主义的危机是结构性制度性的,
前人屡屡强调这一点,而被我们屡屡忽略,今天我们应当猛醒。我们当下需要的不是策
士,不是资本主义框架下的形形色色的策略,而是更高意义的道。
整个世界,是资本在垂帘听政,资本准备登基。而资本可能超越于卡尔•马
克思和马克斯•韦伯的论述,资本比我们想象的要源远流长,也要足智多谋,它
是一个千年老妖。
一、资本的两大秘密
正如马前卒网友提到的,资本主义的经济危机来源一个简单的公式:商品价格=工
资+利润。如果商品要全部卖出去,必须把 工资和利润用于消费,但事实上,按照消费
递减规律,只有少部分利润进入消费领域。也就是必然有商品卖不出去,也就是产能相
对过剩,消费相对不足。当产能与 消费的缺口越来越大的时候,产业资本家将收缩投
资规模,公司裁员,工... 阅读全帖 |
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F*********k 发帖数: 2252 | 26 讨茅于轼檄 [转载]
四野山人
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜
。此诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂
谬语,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣
!急矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由
之伪帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来
,集权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡
国是家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作
纳贡,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观
窍;周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而
诛;戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡
圣诗讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五分以示公... 阅读全帖 |
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l*****t 发帖数: 1080 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 28 我们现在还知道柳亚子,是因为他与毛主席唱和了几首诗而已。但是现在一些宣传有点
夸张了,所以也有人出来打脸。
下面内容主要来自一些回忆录或论文,我只是整理一下而已。
1949年3月18日,柳亚子从香港辗转来到北平。
柳亚子来解放区的路上春风得意,这是在途中写的《二月二十八日有作》:“六十三龄
万里程,前途真喜向光明。乘风破浪平生意,席卷南溟向北溟。”柳亚子自比为《庄子
·逍遥游》中的鲲鹏。《庄子·逍遥游》中的鲲鹏,“水击三千里,抟扶摇而上者九万
里”。柳亚子觉得自己就是那鲲鹏,只不过庄子笔下的鲲鹏是由北向南,柳亚子则是由
南向北而已。顾盼自雄、踌躇满志之态,溢于言表。
柳亚子在起身赴北平时,对在新政府中的地位,是怀着很高的期待的。22日,在致上海
的毛啸岑信中,他写道:“弟此次押货内渡,平安到达,已与此间主顾接洽,估计有利
可赚,甚为高兴。”(《柳亚子书信辑录》,上海人民出版社1985年10月版,第348页
)。“有利可赚”,表明了他的待价而沽所欲不小。
但是进了解放区的地盘却无事可作。因为中共与到达解放区的各党派领导人商定:新政
协代表,每党推举六人参加。在柳亚子到达解放区之前,民革中... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 29 序:窃见神农曾尝百草,五谷从此得分。轩辕制其衣,流传教示后人。仓(吉页)制其
文字,孔丘善化儒因。不可从头细说,撮其枢要之陈。暂问茶之酒两个谁有功勋?阿谁
即合
称尊?今日各须立理,强者先光饰一门。
茶乃出来言曰:“诸人莫闹,听说些些,百草之首,万木之花。贵之取蕊,重之摘芽。
呼之名草,号之作茶。贡五侯宅。,奉帝王家。时新献入,一世荣华。自然尊贵,何
用论夸!”
酒乃出来:“可笑词说!自古至今,茶贱酒贵。单醪投河,三军告醉。君王饮之,叫呼
万岁,群臣饮之,赐卿无畏。和死定生,神明歆气。酒食向人,终无恶意。有酒有令
,仁义理智。自合称尊,何劳比类!”
茶为酒曰:“阿你不闻道:浮梁歙州,万国来求。蜀川流顶,其山蓦岭。舒城太湖,买
婢买奴。越郡余杭,金帛为囊。素紫天子,人间亦少。商客来求,舡车塞由,阿谁合
少?”
酒为茶曰:“阿你不闻道,剂酒乾和,博锦博罗。蒲桃九酝,于身有润。玉酒琼浆,仙
人杯觞。菊花竹叶,君王交接。中山赵母,甘(石甘)美苦。一醉三年,流传今古。
礼让乡闾,调和军府。阿你头恼,不须干努,”
茶为酒曰:“我之名草,万木之心。或白如玉,或似黄金。名僧大德,幽隐禅林。饮之
语话,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 兔尾巴老李
兔尾巴老李
哦,在这儿等着我呐!
收录于 编辑推荐知乎周刊 · 4984 人赞同了该回答
【稍微酝酿酝酿】
这个容我有空细说,这问题不错,不过得从解放前说起。相声和您几位接触的相声,未
必是就是一回事。
闲话少叙。可能有人问了,不就是说个姜昆么,还至于从解放前说起?姜昆不是解放后
生人嘛。
您圣明。且听我慢慢道来。
一
相声是什么?您听的多了,相声是一门语言艺术。对也不对。相声相声,相在前,声还
在后,先使相儿,而后才出声(至于象声的考据,个人认为多少有些牵强)。相声的语
言,确实是艺术。但相声的艺术性,从来就不单单体现在语言。如果按说学逗唱四大门
算,语言艺术顶多算一半儿。
从有相声起到现在,不过百年出点头的时间,说句不好听的,也就是半拉同仁堂的年头
,要说相声是传统艺术,起码我个人有些惴惴。她还远远不够老。
这里提一下曲艺,所谓曲艺,现在已经把所有说唱艺术全囊括在内了,除了相声,鼓曲
,弦曲,板曲,甚至说书都算在内。可是,说书这门艺术可是比其他的这些个艺术古老
得多了(有好考据的先生不妨帮我说细点),我觉得,单把说书拿出来,剩下的才能算
曲艺。
为什么说这个呢,这您多多... 阅读全帖 |
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g********e 发帖数: 4442 | 31 帝国,堕落的左派,人本与希望:Easy girl (1)
来自专栏 人文阵线
最近被easy girl的推送骚扰的不胜其扰,受某V兄启发,公共平台骚扰与被骚扰是相互
的,干脆借着知乎的G点,解构一下这个问题,并普及一波萨义德。
遭遇萨义德
“激进就是抓住了事情的根本。”——卡尔·马克思
我自己的研究方向跟后殖民完全没关系,本不需要读后殖民。而后殖民大师爱德华·萨
义德在学术界也是一个有点过气的形象,在英美学派里提到萨义德,学者们充满了鄙视
和不屑,觉得这个人太极端。而可笑的事情是,泱泱西方学术圈却没有人能拿出攻击萨
义德理论本体论的有效批判,最多只是在他的方法论上批判。就像无人能批判马克思发
现“资本”存在的事实,萨义德的“帝国主义”也是无法反驳的。而萨义德不受待见的
原因,并不是他理论有重大瑕疵,而是他彻底掀了白人文化的桌子, 用他的理论去看
白人文化,每个角落都是鲜血和奴役。正如萨义德说的:“简奥斯丁的独立自主背后是
北美的奴隶庄园和东印度的鸦片公司在支撑。”
而萨义德是一个半美国,半巴勒斯坦人,富裕的家庭和聪慧的才智让他在西方受过了完
整全面的学术训练,他在普林斯顿比较文学系教书... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 [摘要]给汉语去污最容易做的是书面语去脏。互联网时代,美文的一大审美标准,
是“有趣”,适当脏字儿能增加幽默分。“致贱人”“致low逼”的流行,也许是营销
手段。脏话大概永远只能做常用语的备胎。
作者 冯翊
近来专栏作家羽戈的一篇文章《不说“逼”“屌”“婊”,我们就不会说话了吗?
》火了,文章痛陈汉语污化,呼吁净化,并自我约定,不再使用“逼格”这类词。
小编一定相信羽戈先生的自制力,但凡一个对文字有追求的人,作文绕开粗鄙,并
不难。但不说脏话是否就文明道德?说脏话是否就意味着素质低下?要净化汉语,去脏
是否可行?嘴上永不说脏话,又有多少人能做到?
一、口头的脏话,不影响文明与道德,更不影响正常说话
首先必须承认,“我X”、“装13”“XX婊”“LowX”等词汇的语义,是不雅的,
任何人莫名其妙地出口成脏,的确是素质低下的、爱好低级趣味的。这些脏话饱含对女
性的歧视、对生殖器官崇拜,是文明社会万万不能容忍的。
然而讨论任何词汇都不能脱离语境,脏话也一样。不同的语境里,脏话未必就脏。
以用得最多的“我X”试举三例:
小... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 Firstly, you should have fired the monkey because"
he had 0 publication in 7 years & refused to learn this or that.
(worst students to some of you)
Secondly, ask yourself if you are Puti Zushi and know '长生'.
If not, do not pretend that you know it.
When you want students to be slave, you say 'be prepared to be the monkey'.
When you fire students, you say 'it's just business'.
I feel sorry for you guys.
reference-----
孙悟空在旁闻讲,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑,忍不住手之舞之,足之蹈之。忽被祖师
看见,叫孙悟空道:“你在班中,怎么颠狂跃舞,不听我讲?”悟空道:“弟子诚心听
讲... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 11249 | 34 第二回:悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于
廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。
闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不
觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻听,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之。忽被祖师
看见,叫孙悟空道:『你在班中,怎么颠狂跃舞,不听我讲?』悟空道:『弟子诚心听
讲,听到老师父妙音处,喜不自胜,故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪!』祖师道:『
你既识妙音,我且问你,你到洞中多少时了?』悟空道:『弟子本来懵懂,不知多少时
节。只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。』祖
师道:『那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 35 《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄,老侯为妻所困、金盆洗手之憾,轰传天下,往日故旧,无不扼腕
叹息。一时间小小皮村,尽多三山五岳之辈,举目四望,皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦,遂闭门塞户,投身股海,题联门楣以谢客,联曰:
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹:“问世间妻为何物,直教人生死相许!”皮村乃平。
然经此之变,皮村老婆,威加数倍,无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言,面虽百般求全,
曲意逢迎,然心多有不忿,唯不敢家中语,遂聚离家五迈之AC cafeteria,号为“离骚
”。
群主曰:“天下苦老婆久矣。然我能往,妻亦能往;一味避敌,非长久之计。需当奋力
一搏,挫其锐气,方可永保方寸之尊。”邵君曰:“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭,大事难成。”洪涛曰:“甚是。然老侯悍甚,需群主出马。”群主惧,辞曰
:“前日奉妻之命,install tile,用力不慎,伤及黑山老腰,今日尤痛,不能出战。
”然遍扫众人,皆垂头丧气,无敢当者。
田铭曰:“老侯人中吕布,马中赤兔,非一人之敌。何不扯淡三人组出马,三英战老侯
?”邵君大笑曰:“扯淡三人... 阅读全帖 |
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y****r 发帖数: 3036 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
fatfatcuo (cuocuo) 于 (Mon Jul 22 23:30:32 2013, 美东) 提到:
我从来不在网上骂人!更不会骂人"更年期"!我以前很少在波版发帖,不可能跟你吵
过,除了今天。本来想给你发信解释,但是你信箱满了。就在这里,还我一个公道!
☆─────────────────────────────────────☆
Seashores (你我都是偏见 因为正见不存在) 于 (Mon Jul 22 23:34:11 2013, 美东) 提到:
不必那么愤怒, 也许我认错了人,把 你当作bbppb, 也没有什么,彼此说清楚可以
了。
早点睡吧, 明天又是新的一天, keep busy with other things, no more zhang
haoor li hao.
☆─────────────────────────────────────☆
fatfatcuo (cuocuo) 于 (Mon Jul 22 23:39:24 2013, 美东... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 37 核心提示
天涯论坛有一个经典贴子题为《来八一八大家在人生低谷有多惨?最后是怎么熬过
来的?》,主题很短:“大家都看过《当幸福来敲门》吧,克里斯·加德纳在人生低谷
经历了妻子出走、和儿子相依为命、21美元的存款、没薪水的实习、求助收容所甚至卖
血。特别是和儿子在地铁的厕所里那段特别打动人,最后他终于顽强的熬过来了。现在
请大家来八一八自己在人生低谷有多惨?最后是怎么熬过来的?”
帖子最初发表于2008年6月24日,三年时间内回复过万,即使是到了今天(2011年5
月25日),也有人跟帖回顾自己最难熬的岁月。这其中,有亲人离世,有疾病痛苦,有
求职不顺,有失恋离婚,有跟帖者曾经自杀,但是即使如此,他们都熬过来了。
作者:parkyearn 回复日期:2008-06-24 20:17:32
07年年底,因为没工作 在北京一家酒店做门童(我是大学生)为的是能混上工作
餐,当时工资是800块。
可是后来因为累 痔疮也犯了天天拉血,不敢吃饭,也没钱看医生,然后好不容易
挨到发工资,又因为着急还同学钱,只能把工资给他,自己又回来只能吃工作餐,最后
疼得动不了了,才跑回家过了年……
现在在上海 工资不... 阅读全帖 |
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C**F 发帖数: 657 | 38 ●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际,把柴火抽掉,沸水自然会变凉。
“抽薪止沸,剪草除根”。 此计用于乒乓,是指面对暴冲型不讲理打法的对手,
不可与之对攻,而应该避其锋芒,以慢制快、以柔克刚,多用短球限制其水平的发挥,
削减对手人的气势,再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾,也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项,但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
,他必着急上火,对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时[公元960~1127年],薛长儒做汉州[今四川省广安县]通判[宋初为削
减藩镇权力,派朝臣为通判府州军事,与知州、知府共管政治,后为定例]。守卫的士
兵叛变了,打开营门,焚烧营房,还企图杀害知州和兵马监押(监察州县的地方长官)
,有人前来报告,知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出,徒步走
到军营,见士卒还在放火,用利害祸福开导乱兵,说:“汝等皆有父母妻子,决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱,我可以保证你们身家性命安全”。紧接着,他
就高声说:“叛乱的向左边站,胁从的向右边站!”于是,随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖 |
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z***g 发帖数: 17 | 39 英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。
2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖 |
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n*****w 发帖数: 1325 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活,剩下时间都奉献给帅哥们了,
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
(1)这个片确实有好多雷点,但是雷得很舒服,很恰到好处,让人哈哈一笑的雷,并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一,水浒众帅哥的围巾啊!!!!只要是属于
108将体制内部的干部,一律一条围巾。每个围巾都不一样,每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来,可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
,并且到买卖提来推广。
但是!!!!108种围法里面,唯独唯独我爱的青面兽哥哥!!为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊!!!!!让燕小乙,史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗?为
啥是你啊!!!
泪奔啊
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frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖 |
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n*****w 发帖数: 1325 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
lailai (阳光灿烂) 于 (Tue Apr 3 13:10:35 2012, 美东) 提到:
不吐不快了。
首先气质太土,还特自恋的那种。还是士兵突击里的成才更适合他。说着一口自己以为
漂白了的东北口音,装北京土生的富二代。您那个撇扭发音就时时把我从剧中叫出来鄙
视你一下。您是哪来的不要紧,您就做您自己,成不?那才叫舒服。你也舒服, 我们
也舒服。
哦, 你是演员? 您以为您每次瞪瞪眼的样,就梁朝伟了。 您没那金刚钻,就别揽那
瓷器活。您还得修炼几年。把自己YY成这样, 真有你的。您还是编和导?您自编自导
,恰恰说明您的水平不咋地。情节简单,极度不真实。反正对的都按你和你老婆头上。
别人都是要么有问题,要么倒大霉的。叫了一帮士兵突击里的哥们和女明星给你抬轿子
。你还真像那个成才!
还有粉丝追捧。 真是我老了,还是这现代题材的好电视剧太少了?
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ssucs (我只有两件事不会,就是这也不会那也不会) 于 (... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 42 评论:好好学习一下如何做一个公民吧,这是当今中国教育中很缺的一课!
崔永元是我比较尊重的主持人,最起码他只代表他自己发表观点,而不会像芮代表之流
动不动把我等都给代表了~
从今天开始,上海是最美丽的城市!
【崔永元】:大家下午好!我是在部队大院长大的,当时在大院里面我父亲是最大
的官,部队是一个团,我父亲是团政委,经常有这种开大会的场合,他要在上面讲话,
底下不断有掌声我就特别羡慕。我的理想就是长大要做一个像我爸爸这样的人,你到台
上讲话台下就鼓掌,多幸福。
后来慢慢懂事了,发现这条路挺难的,比如说我特别喜欢看电影,我觉得我要做电
影明星就会有这样的待遇。但是你也知道,那个时候的电影像我这样的人成不了明星,
只能演反派的角色。那个年代的反派角色,像刘江演汤司令,不管你演得多好,中央领
导接见的时候他都得站在一边,照相的时候要站在最后一排,发言肯定是没有机会的。
后来上完大学以后就做记者,记者不能随便的抛头露面,因为比如说你到上海来了
你直接到市委宣传部拿着介绍信去采访,你什么真事都知道不了,他告诉你的全是好的
一方面。所以我们就隐姓埋名,从85年做记者,我做了11年,走到哪儿都化妆成当... 阅读全帖 |
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y*******a 发帖数: 50 | 43 ——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
摩 罗
时间:西历 2010年12月16日晚上
地点:北京朝阳区望京张一元茶庄
离开了西方话语中国的报亭就只能卖白纸
记者:非常感谢您能够接受采访。很抱歉我的中文不是很好。很有意思的是,您的这本
书的名字叫《中国站起来》,但是在翻译的时候翻译成了“China rises”,因为中国
站起来翻译的时候好像是另外一个翻译方式,是“standup”,《中国日报》在介绍这
本书的时候用的这个“standup”。在《中国站起来》的封面上,把书的英文名字称作
“China rises”,是出版社的意思还是您的意思?
摩罗:这是编辑的意思吧,我没有参与意见。
记者:这本书的名字《中国站起来》是您自己的意思吗?
摩罗:这个名字也是编辑给取的,但是我同意。我认为很合适,就同意了。
记者:您之前给这本书有取名字吗?
摩罗:我起过一个名字,叫《崛起的一代》。
记者:但是编辑给改成了《中国站起来》?
摩罗:是的,而且我觉得这个名字比我起的要好,它更说明了我要说的意思。
记者:如果说这本书的名字叫《中国站起来》,那就暗示了一种中国现在的姿态是没有
站起来。那么您认为中国现在... 阅读全帖 |
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