q****n
发帖数: 4574 | 1 是需要有种的领导。只是有好种和坏种的区别。
好种，可以结善果，利益民众和自己。坏种，祸国殃民，也让自己贻臭万年和遗祸于自
己子孙。 |
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v*******e
发帖数: 11604 | 5 1. 计划生育减少汉族人口
2. 两少一宽增加少民人口
3. 等到一定时候移民少民到汉族土地
4. 少民人口增加到一定比例搞暴动，杀光汉族
妥妥的灭绝汉族计划。比五胡乱华还要牛，胡乱邦第一名，习近平第二名。江湖竞争第
三名，瞪小平总设计师奖。 |
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g********r
发帖数: 2630 | 6 一切不以大力降低维子人口数量为基础和根本的措施, 其正面意义都是有限的短期的，
副作用却是无限的和长远的。 |
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s*****i
发帖数: 1170 | 7 都他妈是鼠无寸光，刚愎自用的东西；弄不好他还以为是一个精囊妙计。 |
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m******n
发帖数: 15691 | 9 不可能有直接接班这种想法的，老毛盛读史书，不知道这事以后要被唾骂，贻臭万年？
再怎么也要学布什啊，隔代接班 |
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发帖数: 1 | 11 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 12 一直认为 方先觉军长 做了伪军, 是国军抗战中的一个耻辱. 看起来, 他们也的确有可
歌可泣的一面!
1944年4月中旬，日军发动“一号作战”(中方称为豫湘桂战役)。日本学者原刚解释：
所谓一号作战(亦称打通大陆交通线作战)，是指在太平洋方面战况逐渐恶化的情况下，
在1944年4月中旬到1945年2月上旬期间，日本军队为了消灭对日本本土存在空袭危险的
在华美军空军基地，以及打通从华中地区到法属印度支那的大陆交通线，在纵贯华中到
华南的京汉线、粤汉线、湘桂线等沿线各地，实施的日本陆军史上最大规模的作战。
此次作战，日本投入了相当于当时中国派遣军62万的约80%兵力，即50万人(总共20个师
团)参加，马匹约10万匹、汽车约万辆、火炮约1500门，战线是从中国大陆河南省的黄
河，经由湖南省直到广东、法属印度支那边界，纵贯约1500公里的大规模作战。
1944年4月17日夜，日军在开封方面渡过黄河，19日占领郑州；5月1日，日军攻陷许昌
，25日洛阳失陷。5月下旬，日军以14个师团的兵力发动湖南会战。第九战区司令长官
薛岳指挥4个集团军(共15个军)另2个军共约40万人，在空军(飞机181架... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 13 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 14 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 15 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 16 净土十疑论节选 隋天台智者大师说
第一疑
问曰：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，祗应愿生三界，于五浊三涂中，救苦众生
。因何求生净土自安其身？舍离众生则是无大慈悲，专为自利障菩提道。
答曰：菩萨有二种，一者久修行菩萨道，得无生忍者，实当所责。二者未得已还及初
发心凡夫。凡夫菩萨者，要须常不离佛，忍力成就方堪处三界内，于恶世中救苦众生。
故智度论云，具缚凡夫，有大悲心愿生恶世，救苦众生者，无有是处。何以故？恶世
界烦恼强，自无忍力心随境转，声色所缚自堕三涂，焉能救众生？假令得生人中，圣道
难得。或因施戒修福得生人中，得作国王大臣富贵自在。纵遇善知识，不肯信用。贪迷
放逸广造众罪，乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身，若不逢善知识还堕地
狱。如此轮回至于今日，人人皆如是。此名难行道也。故维摩经云，‘自疾不能救，而
能救诸疾人？’又智度论云：譬如二人各有亲眷为水所溺，一人情急直入水救，为无方
便力故彼此俱没。一人有方便，往取船筏乘之救接，悉皆得脱水溺之难，新发意菩萨亦
复如是，如是未得忍力，不能救众生。为此常须近佛，得无生忍已，方能救众生，如得
船者。又论云，譬如婴儿不得离母，若也离... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 17 陆洪恩在指挥乐队 。（网络图片）
陆洪恩（1919—1968），天主教徒，曾任上海交响乐团指挥、副团长，是文革中被公开
枪决的第一个高级知识分子。他曾说：“不自由，毋宁死。文革是暴虐，是浩劫，是灾
难。我不愿在暴虐、浩劫、灾难下苟且贪生。”
假如，当年，他选择留在奥地利，他便可以在自由的阳光下，享受音乐的美好与平和。
然而，一切都在痛苦后归于沉寂。他的骨灰盒里，只有一根指挥棒。
公判大会
1968年4月27日，在上海市文化革命广场，召开了公判大会，判处七名现行反革命罪犯
死刑，立即执行。他们是：柳友新，彭振邦，陈霖，尤咏仁，陆洪恩，杨望义，张鹏宏
。当时，上海电视台、上海人民广播电台对这场集体屠杀作了现场转播，判决公告贴满
大街小巷。这是轰动一时的大事件。
4月28日，《解放日报》发文描述如下：“参加大会的和会场外收看电视实况转播的革
命群众，不断振臂高呼：‘坚决镇压反革命！’…‘伟大领袖毛主席万岁！万万岁！’
”大会在《大海航行靠舵手》的歌声中结束。
据难友刘文忠介绍，陆洪恩在被枪毙以前是游街的，“沿着淮海路一直用卡车游街到龙
华机场那里的枪杀地方把他枪杀。”
“运动”中的音乐人
陆... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 文革中被枪决的指挥家——陆洪恩
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 11:46:22 2017, 美东)
陆洪恩在指挥乐队 。（网络图片）
陆洪恩（1919—1968），天主教徒，曾任上海交响乐团指挥、副团长，是文革中被公开
枪决的第一个高级知识分子。他曾说：“不自由，毋宁死。文革是暴虐，是浩劫，是灾
难。我不愿在暴虐、浩劫、灾难下苟且贪生。”
假如，当年，他选择留在奥地利，他便可以在自由的阳光下，享受音乐的美好与平和。
然而，一切都在痛苦后归于沉寂。他的骨灰盒里，只有一根指挥棒。
公判大会
1968年4月27日，在上海市文化革命广场，召开了公判大会，判处七名现行反革命罪犯
死刑，立即执行。他们是：柳友新，彭振邦，陈霖，尤咏仁，陆洪恩，杨望义，张鹏宏
。当时，上海电视台、上海人民广播电台对这场集体屠杀作了现场转播，判决公告贴满
大街小巷。这是轰动一时的大事件。
4月28日，《解放日报》发文描述如下：“参加大会的和会场外收看电视实况转播的革... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第四十三章 御史张贻琦之入港
想明白了这一点，张贻琦心丧若死，就此放弃了在官场上钻营攀爬的念头，一门心思扑
到了俗世享受之上，硬生生顶着家中的悍妻连娶数房妾侍，隔一段日子便会去长安城里
著名的青楼流连一番。
只是风花雪月醉生梦死依然需要金钱和官位的支持，张贻琦可不想被人抓住丝毫把
柄——御史嫖妓这种事情可大可小，但如果这种事情是发生在他身上，想必宫中那位皇
帝陛下绝对会毫不留情地把自己贬落凡尘，再狠狠踩上三脚。基于这个理由，御史大人
每次出府寻欢之时总是格外小心翼翼，就如做贼那般。
可以毫不夸张地说，张贻琦绝对是长安官员进出青楼最小心的那人，也是最难被找
到行踪的那人，正是因为这个原因，卓尔始终没能查到他的去处，宁缺也为之耗了好几
天时间和最后的几十两银钱。
一辆马车停在了红袖招侧门外，乔装打扮成一寻常富翁模样的张贻琦御史下车走进
门内，向身后挥挥手，几名随从侍卫早已跟熟，自去巷内寻间饭铺等侯。
张贻琦进门后示意引路小厮离开，顺着院墙青竹掩映下的一条石径向溪畔某处院子
走去，进得此间，铁肩御史正式变身成为老嫖客，他脸上的忧国忧民之色终于消失不见
，换做了难得的舒爽惬意。
早就走熟了，自... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第四十三章 御史张贻琦之入港
想明白了这一点，张贻琦心丧若死，就此放弃了在官场上钻营攀爬的念头，一门心思扑
到了俗世享受之上，硬生生顶着家中的悍妻连娶数房妾侍，隔一段日子便会去长安城里
著名的青楼流连一番。
只是风花雪月醉生梦死依然需要金钱和官位的支持，张贻琦可不想被人抓住丝毫把
柄——御史嫖妓这种事情可大可小，但如果这种事情是发生在他身上，想必宫中那位皇
帝陛下绝对会毫不留情地把自己贬落凡尘，再狠狠踩上三脚。基于这个理由，御史大人
每次出府寻欢之时总是格外小心翼翼，就如做贼那般。
可以毫不夸张地说，张贻琦绝对是长安官员进出青楼最小心的那人，也是最难被找
到行踪的那人，正是因为这个原因，卓尔始终没能查到他的去处，宁缺也为之耗了好几
天时间和最后的几十两银钱。
一辆马车停在了红袖招侧门外，乔装打扮成一寻常富翁模样的张贻琦御史下车走进
门内，向身后挥挥手，几名随从侍卫早已跟熟，自去巷内寻间饭铺等侯。
张贻琦进门后示意引路小厮离开，顺着院墙青竹掩映下的一条石径向溪畔某处院子
走去，进得此间，铁肩御史正式变身成为老嫖客，他脸上的忧国忧民之色终于消失不见
，换做了难得的舒爽惬意。
早就走熟了，自... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 22 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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O**e
发帖数: 569 | 24 zhihu提问：辣椒没传到中国前 川菜靠什么？
原帖地址：http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答：
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思，无非是两个要素：辣椒传入以前，古代四川人吃辣么？如
果吃辣的话，用什么作为辣味的调味料，是这样的吧？
古代川人这个概念，实在是过于笼统，这里为了表述方便，时间上就从春秋战国时期开
始，上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫（《华阳国志》）等时期抛开不谈；空间上仅讨论巴
、蜀二地，周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文：
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第一个问题，古代川人吃辣么？
先上结论：最早的川人不吃辣，反而与江浙一带一样喜欢甜食，辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现，在唐代逐渐成熟，在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 25 江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源： 《民国档案》 2011年01期 发稿时间： 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上，南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者，名师集合，人才辈出，更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦，却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立，摆脱办学困窘并时
来运转。其实，南开命运转机的背后，既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图，有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力，有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
，当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展，源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育，特别强调大学对于近代中国崛起的使命，当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外，张伯苓又把对人精神... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源： 《民国档案》 2011年01期 发稿时间： 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上，南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者，名师集合，人才辈出，更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦，却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立，摆脱办学困窘并时
来运转。其实，南开命运转机的背后，既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图，有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力，有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
，当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展，源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育，特别强调大学对于近代中国崛起的使命，当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外，张伯苓又把对人精神... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 27 驳谣言文：文革期间文物被毁清单
文革中属于国家管理的重要书籍、文物是被严格保护的，如故宫、各大学图书馆等。
大部分红卫兵很理智，并且主动保护文物，日本和光大学美术史教授宫川寅雄1966年11
月于《东京朝日新闻》发表的一篇题为《红卫兵赞》的文章可证实。
1967年5月14日，中共中央统一下发了《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几
点意见》，要求各地进行文物保护及其宣传教育工作，此文件的执行效果很好，不仅破
坏文物马上刹住了，而且很多已经被破坏的文物得到了及时的补救。
长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这些重大考古发现都是文革中的成就
。文革结束后国家文物局对全国文物受损情况进行清点，国务院已经公布的180余处全
国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。
网上有一篇流传甚广的帖文《文革时期文物损毁纪实》，其中许多例子实乃造谣。下面
就一些谣言予以澄清：
1．炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。
这个显然是造谣。炎帝陵是湖南省重点文物保护单位，不可能有人敢跑去焚烧炎
帝陵。
事实上炎帝陵被焚不是什么文革时期。而是发生在1954年除夕，因香客祭祀焚香
烛... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 28 标签： 文革,文物破坏
文革中属于国家管理的重要书籍、文物是被严格保护的，如故宫、各大学图书馆等。
大部分红卫兵很理智，并且主动保护文物，日本和光大学美术史教授宫川寅雄1966年11
月于《东京朝日新闻》发表的一篇题为《红卫兵赞》的文章可证实。
1967年5月14日，中共中央统一下发了《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几
点意见》，要求各地进行文物保护及其宣传教育工作，此文件的执行效果很好，不仅破
坏文物马上刹住了，而且很多已经被破坏的文物得到了及时的补救。
长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这些重大考古发现都是文革中的成就
。文革结束后国家文物局对全国文物受损情况进行清点，国务院已经公布的180余处全
国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。
网上有一篇流传甚广的帖文《文革时期文物损毁纪实》，其中许多例子实乃造谣。下面
就一些谣言予以澄清：
1．炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。
这个显然是造谣。炎帝陵是湖南省重点文物保护单位，不可能有人敢跑去焚烧炎
帝陵。
事实上炎帝陵被焚不是什么文革时期。而是发生在1954年除夕，因香客祭祀焚香
烛，引... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 29 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
shanggj (shanggj) 于 (Sat Apr 7 00:32:02 2012, 美东) 提到:
虎肉军史基金征文
<<从苏联档案看朝鲜战争的起源>>
活跃版面做点贡献,也争取挣点伪币.这篇征文主要是读<<朝鲜战争:俄国档案馆的解密
文件(上)>> (沈志华 编. 中央研究院近代史研究所史料从刊登(48) ) 后的一点个人
心得. 沈这个人很有些意思, 前段有网友帖过他的经历, 好象先经商, 90年后弃商求
学, 回北京从事苏联史和冷战史研究, 恰逢苏联垮台, 俄国档案解密 ( 据闻是卖档案
赚钱, 老毛子够惨的), 沈自费收集近15,000件俄国档案. 2002年出版了<<苏联历史档
案选编>> ( 社会科学文献出版社), 但此书被严禁收入任何有关朝鲜战争的资料(? 沈
解释说是极其敏感, 我是实在不懂中宣部的人是怎么想的), 所以关于朝鲜战争的资料
只能在海外出版, 香港的出版商嫌没油水不干, 最后由台湾中央研究院近代史研究所
接手, 于2003年朝鲜战争结束五十周年之际... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 31 http://tieba.baidu.com/p/2081289517
by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽，绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝，讳聿鐭，绍宗嫡弟，封唐王。贵人李
氏，以崇祯十七年八月八日，生上于燕邸。隆武二年十二月，虏将李成栋破广州，弑节
皇帝，周王，益王，大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走，达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者，迎上於己家中，於外称上乃喜贤庶子，化名邓名。於内
虔心护侍，每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全，侍上左右。永历
十二年初，有奸人知喜贤奉上甚恭，告之虏官。喜贤、无根为虏所执，遇害。孟全节死
战护上得脱，全节身被数十创，流血尽而亡。上欲投晋王李定国军，独行至渝，与靖国
公袁宗第军会，宗第遂奉上入军，事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆，以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德，诱杀谭文，会虏兵合攻宗第。宗第军溃，
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走，至江南岸合千总李星汉兵千人，军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸，阻上归道。众将皆议死力攻其寨，请... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 32 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 33 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 34 十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史，从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」，尤其是在通鉴各章节中，
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」，又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载，可说是一览而过，头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载，在现代中国，有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后，再读古书，往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间，笔者于一九三九年高中毕业之后，曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
，步行往干城县的所里镇，参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道，我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌，上书「疫疠地区，禁止通行」。但是我们这四个
外省青年，不认得第二条路，加以年轻，又要赶路，我们就不顾一切的继续前进，并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏，家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人，有时且不只一个。有的还在半死的状态中，痛苦的呻吟着。全镇不见行人，简
直是个鬼城。我们四人大惊，乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里，进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况，才知道是鼠疫流行。一旦发生，全镇
居... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 100 | 35 周恩来为什么怕毛泽东？
历史令人入迷，中共党史更令人入迷，而毛周关系的奥秘则最令人入迷，或许是世上最
难参透的谜。
一、三个事实
有三个事实大概谁都得承认。第一个事实是，周恩来才干过人，起码是个人魅力（
charisma）天下无双，这还不是光能迷住国人，鬼子也一样神魂颠倒。大作家海明威的
夫人在张戎采访时曾对后者说，当时只要周向她招一下手，她就会跟他上天涯海角去。
基辛格在其回忆录里花了大量篇幅倾诉他对周的崇拜，说周就像一道中国盛宴，各种各
样的美味无穷无尽。周与他和尼克松会谈时，桌上就只有一张空空如也的纸，什么文件
都用不着，让他和老尼佩服得不得了。
至于国人就更不用说了。凡是接触过“周公”的人，无论是什么政治背景，少有不
被周俘获的。那糊涂死了的张少匪最ＴＭＤ混帐。１９９１年李勇、刘宾雁、曹长青等
人去采访他，他竟对自己闯的大祸作的大孽毫无认识，坚持当时反对蒋公“安内攘外”
的英明方针是正确的，坚持共党不可摧毁，只能与之建立统一战线，等等。他虽然也意
识到西安事变错了，但那并不是着眼于国家民族利益的忏悔，而是因为蒋四十多年来力
排众议保护了他这叛国元凶，并对他关怀... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 36 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 37 第一章
清晨时分，悠扬的晨钟还在洛都上空回荡，一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜，迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路，赤红的皮毛上沾满尘土，马鼻喷出大团
大团的白气，矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子，她披着厚厚的披风，戴着一顶围着纱罩的兜帽，衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈，一边游目四顾，似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影，一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭，待看清来
人，提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽，穿着一袭灰扑扑的旧衣，看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷，在一处不起眼的客栈前停下，然后呶了呶嘴，示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意，她拍了下马侧的皮囊，低声道：“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头，随即牵起马匹，绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定，阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到，她昨晚从伊阙入关
之后，一路未曾休息，连夜赶到洛都，城门刚一开启，便即入城。这会儿终于找到地方
，紧绷的心神略一松懈，顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人，这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过，是与敖润... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 39 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 40 其实也没有怎么吹。
那个时代的人心，北魏鲜卑汉化，人心浮夸，大部人都是爱吹牛爱打酱油。碰上硬仗，
大部分人选择都是溃或者投诚——反正保住小命才能够继续汉化、享福、吹牛皮。
不管怎样，陈庆之从江南开始北伐打下了洛阳是事实。
陈庆之真正的对手只有一个，那就是山西太原人尔朱荣。尔朱荣当年是以七千人平定北
方六镇叛乱的军事天才，七千山西子弟兵VS几十万叛军，尔朱荣七千人挥舞狼牙棒中央
突破、穿插、分割包围，打的是震慑，是勇气，是心理。然后尔朱荣收复了几十万叛军。
当尔朱荣面对陈庆之的时候，虽然尔朱荣军队虽多，但是真正的核心还是那七千山西子
弟兵，其他人都是啦啦队，都是来镀金长个资历的，都是来打酱油的。但是陈庆之的七
千人却很齐心。所以尔朱荣部经常溃败，没办法人心散了队伍不好带。同时因为尔朱荣
的山西子弟本阵还在，所以每次溃了都能重新约束并收拢溃兵，重新再战。无论如何，
除了本阵，谁都不肯拼命，于是再溃、再收拢、再战......一直这么耗下去。
为什么尔朱荣不用本阵跟陈庆之拼呢，精锐对精锐？你以为尔朱荣傻啊，朝廷大权在握
，把自己的亲兵拼掉了还怎么威慑朝廷掌控局势？所以最理智的是让其他人打先。
... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 41 千古浩劫 —— 五十年后谈文革 2016-05-16 19:33:26
6401.jpg
千古浩劫 —— 五十年后谈文革
解滨
上个世纪，我们这个小小的星球上发生了三场惨绝人寰的大浩劫。 第一场，死了3500
万人。第二场，死了7000万人。 第三场，死了2000万人。 这三场大浩劫分别是：第
一次世界大战，第二次世界大战，文革。
对！ 文革是上个世纪人类的三大浩劫之一。 虽然其死亡人数没有另外两场浩劫那么多
，但其对人类文明的破坏丝毫不亚于另外两场大浩劫。 二次大战结束后，战犯被国际
法庭审判，被摧毁的城市很快被修复，人们心灵的创伤慢慢被医治，法西斯主义被世人
所唾弃，成百上千个纪念碑被竖立起来以悼念不幸受难的人们以及记住那场悲剧。 而
文革不但杀了那么多人，而且对于人类的摧残不仅是肉体和心理的，更严重的是对历史
遗迹的毁灭，对人类文明的亵渎，对中国人民思想的毒害，以及对中国文化的灭绝。
这些，有的已经永远无法恢复，有的需要上百年甚至几百年才能恢复。
文革结束后，至今没有任何一座文革纪念碑被竖立起来以悼念千百万冤魂，文革中摧残
生灵杀人害命的侩子手和恶魔们全部... 阅读全帖 |
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p******0
发帖数: 377 | 42 序章 “东北虎”的由来 [/B]
“东北虎”一个气势磅礴的称谓！
“东北虎”，让人想起“森林之王”的威猛！
把王立军叫做“东北虎”，这不是我的发明，而是他的朋友和同学们的一种由衷的
赞美。
当我和王立军作告别交谈时，我谈了我切肤的感受。我说你身上有一种东西征服
了我，这东西说不清道不明。它好像是古代的一种遗风，又像是整个民族的良心； 它
似乎让我看到了拔山盖世的英雄绝路引颈的伟岸，又似乎听到了用热血谱成的悲歌在长
风里呜咽……总之，你的雄魂、你的气魄、你的虎胆叫人望尘莫及……
王立军打电话告诉他妻子将两本笔记本似的东西取来。哦，这是王立军公安大学毕
业时老师和同学们给他临别赠言的留言簿。王立军一边翻着一边指点着那上边的照片和
留言给我讲了许多值得他回忆的事。
我发现无论是老师还是同学写给王立军的话都是那么一往情深，那么用心良苦，
那么让人触目惊心而又浮想联翩。有的人称他为“国家栋梁”、“东北英杰”和 “王
者风范”；有的人又将他比喻为“一代天骄”、“铮铮汉子”和“民族之魂”；还有的
人竟发出了这样的感叹，“你是中国警察的骄傲，是我们心目中的英 雄”，“你的魅
力吸引着一代人”；“只是自... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 43 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 左宗棠
西征前夜，左宗棠题笔给朝廷写信，他想要购买这些东西：
"以简器论，炮以布罗斯所制之后膛螺丝开花大炮为最胜，枪以后膛七响为最胜．从前
西人旧式枪炮本已精工，近改用螺丝内膛，后圆前锐，注药之子又极合用，较其旧式光
膛圆子更为精妙，故致远取胜胜于旧式。近又改用后膛进子之法，进口大而出口翻小。
如布国新制大炮及后膛七响洋枪，则极枪炮能事，无以复加。"
这个奏折，记录在他给总理衙门的要钱信里。这个所谓的布罗斯就是普鲁士，后膛螺丝
，指的是炮内有膛线的后膛炮，后膛七响枪，是德雷赛击针枪最新改良版，也有人说是
毛瑟枪，当时德国人自己都还没开始装备。
左宗棠怎么知道这些东西的呢？因为他看见了李鸿章买了一大堆回来，根据现在的历史
学者（德）乔伟，（中）李喜所，刘晓琴合著的《德国克鲁伯与晚清军事的现代化》记
载，李鸿章在1868年，购买了德国克虏伯四磅后门钢炮114门装备部队。
1873年又购买了一批克虏伯150毫米，120毫米和这种四磅后门钢炮，完成了淮军火炮的
现代化改装，比大部分的欧洲列强都早。
淮军
根据这本书的记载，截至甲午战争以前，清朝一共向克虏伯公司购买了两千门各类火炮
，实际上，这... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（二）
发表于 2015 年 12 月 20 日 由 沉尽
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后之二
（接前文）
2. 毛诗词之“出律失韵”辨析
上篇提到：王康先生宏文中采用的一位女士评价毛泽东诗词的那一段，仅仅在“犯复”
一个问题上就滔滔不绝，洋洋千言。原以为该女子有李清照填词之奇才，林黛玉论诗之
高见，虽不能做到字字珠玑，句句璀璨，也定会有不少妙论奇谈以振聋发聩。让人如醍
醐灌顶，茅塞顿开。谁知其人之评论品读下来，实乃一个“无知者最无畏”，“人有多
大胆，地有多大产”。将“伟大领袖”当年脍炙人口的，连王康先生也曾顶礼膜拜过的
“光辉诗篇”，几乎句句都给恶评，首首皆与否定，直从九霄之上贬入尘泥之下。想王
康先生也“少年时代曾是毛的狂热信徒”（王康自述），信当有其信的理由；虽然对毛
后来已深恶痛绝，但凭自己学富五车，才高八斗之本色，不会看不出此女子这一段在“
Talking Rubbish”（道垃圾）。如果说当天因行色匆匆，急着要用，来不及仔细审查
，不得已而用之；但如今已时过多日，并已被《美国之音》，《华夏文摘》等多家媒体
选用，怎可以一而再，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 李宇晖：为什么不能放弃与蠢人辩论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 10 01:59:01 2014, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=103871
知名博主破破的桥在评论新华网的一条明显造谣的神文时是怎么说的：“谣言的关键是
看效果，而非其专业性。手法粗糙，风格粗暴地直指目标，在没有沟回的大脑里驰骋起
来，未必不是一片坦途。”这一点确实说中了中共宣传手段的一个重要特点，就是用粗
糙、粗暴的手法去排除高水平的读者。一旦有学识的人参与讨论，就会让一篇文章中的
漏洞原形毕露，影响其他读者对它的接受程度。正因为如此，周小平这样入不得厅堂的
货色才忽然大红大紫。宣传机构需要的就是这样一个人，写出的东西让人看看都作呕，
更别说反驳。
微博上对这样的文章相对比较有免疫力。知识界的大V、中V们，甚至影视明星，都断不
敢转发这样的文章，因为不想败坏自己在同行中的名声。但是微信朋友圈就不一样了。
由于微信的传播依靠的是熟人群体，有影响者... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 http://hx.cnd.org/?p=103871
知名博主破破的桥在评论新华网的一条明显造谣的神文时是怎么说的：“谣言的关键是
看效果，而非其专业性。手法粗糙，风格粗暴地直指目标，在没有沟回的大脑里驰骋起
来，未必不是一片坦途。”这一点确实说中了中共宣传手段的一个重要特点，就是用粗
糙、粗暴的手法去排除高水平的读者。一旦有学识的人参与讨论，就会让一篇文章中的
漏洞原形毕露，影响其他读者对它的接受程度。正因为如此，周小平这样入不得厅堂的
货色才忽然大红大紫。宣传机构需要的就是这样一个人，写出的东西让人看看都作呕，
更别说反驳。
微博上对这样的文章相对比较有免疫力。知识界的大V、中V们，甚至影视明星，都断不
敢转发这样的文章，因为不想败坏自己在同行中的名声。但是微信朋友圈就不一样了。
由于微信的传播依靠的是熟人群体，有影响者未必比没有影响者的联系人更多，因而他
们对文章的选择也就更难影响读者群（当然，微博上的粉丝数也未必和知识水平成正比
，粉丝多的人也未必懂社会问题，但是至少他们有团队帮助他们避免转发那些会贻笑大
方的东西）。此外，也还有很多技术原因，比如微信上只有先在其他网站上正式... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 48 发表时间： 2010-11-10 09:00 作者： 蔣中正
中华民国五十五年国庆日前夕告中共党人书
中华民国总统蒋中正
—— 中华民国五十五年十月九日 ——
中共党员和干部们：
明天是你们的祖国——中华民国开国五十五年的双十节，这个节日是由国父孙中山先生
领导国民革命、推翻满清帝制、创造中华民国最光荣的历史节日，我想你们是永不会忘
记的。
一、代共产党员心里所想讲的话讲了出来
我好久没有和你们见面讲话了，今日我们民族存亡绝续、和每一个人生死成败，都到了
命在旦夕的时候。我们都是中国人，都是中华民族的炎黄子孙，而且有很多都是我的学
生，还做过我的干部——尤其你们做干部的，没有不知道我是一个如何的三民主义的革
命党员，所以我在这个时候不得不向你们说话，以尽到我对你们应尽的责任。但是我今
天讲话，首先是要把你们每一个人的心里想讲而口里不肯讲的，都代你们讲了出来；是
要把你们每一个人的心里都在打算怎么办，而你们彼此之间、当了面又不敢商量的办法
，我亦代你们拿了出来。毛泽东怕你们讲出心里的真话，拿出心里的打算，所以为了“
海瑞上疏”“海瑞罢官”那样几出戏，“红日”“兵临城下”“逆风千里”那... 阅读全帖 |
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发信人: w0913 (凤阳2010), 信区: ChinaNews
标 题: 民国55年 蒋向大陆宣告毛心里最怕的话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 22:34:20 2010, 美东)
发表时间： 2010-11-10 09:00 作者： 蔣中正
中华民国五十五年国庆日前夕告中共党人书
中华民国总统蒋中正
—— 中华民国五十五年十月九日 ——
中共党员和干部们：
明天是你们的祖国——中华民国开国五十五年的双十节，这个节日是由国父孙中山先生
领导国民革命、推翻满清帝制、创造中华民国最光荣的历史节日，我想你们是永不会忘
记的。
一、代共产党员心里所想讲的话讲了出来
我好久没有和你们见面讲话了，今日我们民族存亡绝续、和每一个人生死成败，都到了
命在旦夕的时候。我们都是中国人，都是中华民族的炎黄子孙，而且有很多都是我的学
生，还做过我的干部——尤其你们做干部的，没有不知道我是一个如何的三民主义的革
命党员，所以我在这个时候不得不向你们说话，以尽到我对你们应尽的责任。但是我今
天讲话，首先是要把你们每一个人的心里... 阅读全帖 |
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q******n
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发信人: w0913 (凤阳2010), 信区: ChinaNews
标 题: 民国55年 蒋向大陆宣告毛心里最怕的话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 22:34:20 2010, 美东)
发表时间： 2010-11-10 09:00 作者： 蔣中正
中华民国五十五年国庆日前夕告中共党人书
中华民国总统蒋中正
—— 中华民国五十五年十月九日 ——
中共党员和干部们：
明天是你们的祖国——中华民国开国五十五年的双十节，这个节日是由国父孙中山先生
领导国民革命、推翻满清帝制、创造中华民国最光荣的历史节日，我想你们是永不会忘
记的。
一、代共产党员心里所想讲的话讲了出来
我好久没有和你们见面讲话了，今日我们民族存亡绝续、和每一个人生死成败，都到了
命在旦夕的时候。我们都是中国人，都是中华民族的炎黄子孙，而且有很多都是我的学
生，还做过我的干部——尤其你们做干部的，没有不知道我是一个如何的三民主义的革
命党员，所以我在这个时候不得不向你们说话，以尽到我对你们应尽的责任。但是我今
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