r*******u
发帖数: 8732 | 1 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
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标 题: 大温赏灯好介绍 温哥华本那比列治文各有特色
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 7 01:09:33 2011, 美东)
大温赏灯好介绍
温哥华本那比列治文各有特色
【明报专讯】距离圣诞节还有三星期，许多市民纷纷在房屋前后掛上色彩繽纷的圣诞灯
饰，让社区更添佳节气氛。大温各市一些知名的赏灯地点，大部分在今年都一如以往，
在圣诞期间迎接市民前来欣赏。
享负盛名的温哥华Trinity街圣诞灯饰，将会于下周一「亮灯」，大放光明至明年1月3
日。该条街道上的住户，今年同样会绞尽脑汁装饰自己的房屋，让市民投票，还会在本
月18日特别举行「冬季步行活动」。
根据greatervancouverhotels.com网站的资讯，温市一些每年皆会安装圣诞灯饰的房屋
，例如Laurier路1400号路段，以及McRae路1489号的Hycroft大宅，今年同样会有美丽
的灯饰供市民欣赏。下周五开始位于橡树街(Oak St.)5251号的温哥华范度森... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 大温赏灯好介绍
温哥华本那比列治文各有特色
【明报专讯】距离圣诞节还有三星期，许多市民纷纷在房屋前后掛上色彩繽纷的圣诞灯
饰，让社区更添佳节气氛。大温各市一些知名的赏灯地点，大部分在今年都一如以往，
在圣诞期间迎接市民前来欣赏。
享负盛名的温哥华Trinity街圣诞灯饰，将会于下周一「亮灯」，大放光明至明年1月3
日。该条街道上的住户，今年同样会绞尽脑汁装饰自己的房屋，让市民投票，还会在本
月18日特别举行「冬季步行活动」。
根据greatervancouverhotels.com网站的资讯，温市一些每年皆会安装圣诞灯饰的房屋
，例如Laurier路1400号路段，以及McRae路1489号的Hycroft大宅，今年同样会有美丽
的灯饰供市民欣赏。下周五开始位于橡树街(Oak St.)5251号的温哥华范度森植物园(
VanDusen Garden)，也会举行一年一度的圣诞灯展。
列治文方面，位于史蒂夫斯顿(Steveston)社区4路12000号路段的商户，也会装饰应景
的七彩灯饰。每年圣诞皆不会缺席的威廉斯路(Williams Rd)3900号路段，以及
Hummingbird道5... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 【环球华报记者 宋娜、法子报道】一年一度的圣诞佳节即将到来。不少机构和住家
已经张灯结彩，准备迎接节目。这不仅令自己的场所家里充满节日气氛，也成为城中观
赏灯饰的热点。下面是大温哥华地区圣诞期间灯饰的观赏指南，希望大家不要错过这一
年一度的赏灯季节，共同度过一个色彩缤纷的佳节。
温哥华西端（VANCOUVER WEST SIDE） |
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wh
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋：《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
“不惟市井... 阅读全帖 |
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wh
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋：《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋：《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋：《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋：《牡丹灯记》
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上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
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发帖数: 141625 | 9 上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
“不惟市井轻浮之徒，争相诵习，至于经生儒士，多舍正学不讲，日夜记忆，以资谈论
。”（国子监祭酒李时勉上疏）
永乐是非常严肃的皇帝，不喜瞿祐诲淫诲盗的轻艳文风，又因其他政治原因，将之下狱
流放至河北保安十年之久；其后英宗在大臣的建议下禁毁此书。《剪灯新话》在我国... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 10 " 元宵节在中国已经有两千多年的历史，也称“元夕节”，又名“灯节”或“灯夕”
。按照中国古代的习惯，“元”指月亮正圆，一年之中有所谓“三元”──正月十五称
为“上元”，七月十五称为“中元”，十月十五称为“下元”；正月十五日是一年中第
一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的
延续，故此元宵节又称为“上元节”。“宵”即夜也，所以元宵亦有一年之中第一个月
圆之夜的意思。
相传早于汉文帝期间，已将正月十五定为元宵节，及至汉武帝创建了“太初历”，
进一步肯定元宵节的重要性。元宵节的节期，随着历代的发展而不断延长，相传唐代的
元宵只持续三日，到了宋朝则延长至五天，及后到了明朝，更增加至十天，初八点灯，
一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃
灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至
清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短
为四到五天。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫
里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 11 元宵节就要到了，自汉兴起的元宵节，培育出灯笼、灯谜、诗词、元宵、汤圆等文化之
花。元宵节的历史久远，内涵丰富，今天就让我们从历史的典籍中去寻找盛唐文宋的元
宵节的盛况。
唐朝的元宵节春色如海的笙歌年华
唐朝以后，常常在正月十五打开居民区的门点起灯笼。唐朝的居民区和商业区分开，这
里是指居民区的围墙的大门。
开元二十四年（736年），唐玄宗在勤政楼城墙外加了一道围墙，从此勤政楼前楼便成
了观礼台，楼下的广场成为宫廷的歌舞场。每到正月十五，唐玄宗都到楼上赏灯看戏，
皇亲贵族和朝中重臣设有专门的看楼。夜色将尽时，就让宫女到楼前歌舞娱乐。有诗云
：〝三百内人连袖舞，一时天上着词生。〞
唐玄宗的元宵灯会上，有歌舞、杂技、魔术、山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等
百戏，也有胡旋舞、柘枝舞、霓裳羽衣舞、龟兹乐、天竺乐等乐舞，还有琵琶、笙、笛
、箜篌、拍板等组成的伴奏乐团。
元宵节的灯笼也出落的千姿百态，长短纤穠，富丽清雅，各有千秋。汉朝的黄色灯笼，
到了唐朝，匠人毛顺打造出了壮丽的灯楼。京都的匠人毛顺，给唐玄宗在上阳宫做成了
二十座灯楼，每座一百五十尺。（韩鄂，《岁华纪丽．上元灯楼》）
这个上阳宫... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 12 农历正月十五，是春节过后第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，是
最热闹浪漫的传统节日。古人把正月称为“元月”，把夜称为“宵”，所以正月十五被
称为元宵节，又叫上元节、灯节。这一天，人们都要出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、
赋诗作对、共吃元宵、合家团聚、同庆佳节……历代诗人对此都有生动的描写，诞生了
无数名篇佳作，从侧面反映出了历史上元宵佳节盛况。
元宵赏灯的风俗起自汉朝，汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。不过，元宵
节成为群众性的观灯夜游、载歌载舞的盛会，却始于隋朝。据《隋书·音乐志》记载：
隋炀帝大业二年（公元606年）和大业六年正月，为显示国力，招待少数民族首领，曾
两次调集数万民间艺人进京，演出各种歌舞技艺，戏场绵延八里，夜以继日，张灯结彩
。当时的大臣薛道衡曾写下“万户皆集会，百戏尽前来”、“竟夕鱼负灯，彻夜龙衔烛
。欢笑无已时，歌咏还相续”等诗句，以纪其盛。
最有意思的是，元宵盛会的倡导者隋炀帝本人，面对皇宫里、街道上随处可见的灯
轮、灯楼和灯树，亦诗兴大发，写过一首《元夕于通衢建灯夜升南楼》诗：“XX天上转
，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。月影疑流水，春风... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 14 戴克高地圣诞彩灯秀大放异彩
Dec 25, 2015, 02:03 AM
【侨报实习记者高诗云12月24日纽约报道】蜚声全美的布碌仑戴克高地民宅圣诞彩
灯秀(Lights of Dyker Heights)24日晚间大放异彩，炫目彩灯点亮平安夜，吸引各地
游客前往赏灯，与圣诞老人合影，享受圣诞氛围。
被评为全美圣诞灯饰十大观赏地之一的布碌仑戴克高地民宅圣诞彩灯秀，24日晚间
喜迎八方来客赏灯漫步，共度平安夜。该彩灯秀主要位于布碌仑11至13大道、76至86街
的范围内，其中灯饰最华丽、设计最别致的当属84街交12大道的“奇迹之路”(Miracle
Mile)，引众多游人驻足欣赏。
24日晚，绵延一英里长的“奇迹之路”民宅街区化身童话仙境，灯火辉煌，色彩缤
纷，高达30呎的圣诞老人、木偶玩具兵、雪橇驯鹿等各种巨型卡通充气玩偶点缀宅院，
还有上万颗炫目彩灯将整条街区打造成了金碧辉煌的圣诞大道。在其中一所装饰富丽的
民宅前还有圣诞老人向游客致以热情的节日祝福，并与人们合影留念。
平安夜晚6时许，前来赏灯的游人已是川流不息。来自长岛的康先生表示，他今年
已经75岁高龄，这次是陪家里4口人一同驱... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 正值元宵佳节之际，故宫博物院94年来首次开放夜场，将会在正月十五和正月十六两天
举办故宫元宵灯会。而在正月十四晚上，故宫的灯光已经提前点亮，光彩夺目的灯光秀
大片吸引了北京民众前往观光。
昨晚，故宫博物院为即将举办的“十五灯会”彩排，神武门被灯光照亮，宫墙上挂起灯
笼，打出射灯，一派辉煌景象。
每5米一盏红灯，为紫禁城宫墙笼上一层喜庆的红色光晕；神武门的匾额被一束光打亮
……昨夜，故宫博物院为即将举办的“灯会”彩排，俯瞰紫禁城的最佳位置——景山万
春亭被摄影爱好者占据。
19时许，故宫宫墙上，数百盏红灯点亮，角楼、神武门等重要建筑“高光”亮相，数条
蓝紫色灯柱从高耸宫墙上射向夜空，为599岁紫禁城增添了一份梦幻色彩。一束追光正
打在神武门的匾额上，蓝底金字格外清晰。今明两晚，有幸进宫赏灯的观众还将走上城
墙，参观5座展厅，并欣赏宫内“屋顶秀”——《千里江山图》等名作将被投影在琉璃
瓦上。
故宫介绍，此次“紫禁城上元之夜”文化活动，是紫禁城首次于夜间面向预约公众免费
开放。其实，故宫“灯会”并非只能夜赏。春节前，紫禁城的宫殿亭阁就已经被成百上
千盏宫灯装点起来。其中最引人关注的是在乾清宫... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 16 午后的阳光晒在身上，暖暖的，给自己泡一杯淡茶，听一首喜欢的音乐，用心书写内心
的话，真的是件特别美妙的事情。此刻，我可以不用去想昨天发生的事情，无论是高兴
的还是悲伤的，我都不在乎，我只在意当下的状态；此刻，我可以任凭阳光照耀自己，
而不去担心它会将我不算白皙的皮肤晒黑；此刻，我喝着自己亲手泡的茶，而不去想曾
几何时，你早早地将茶给我泡好，茶水冷了，然后又给我倒掉，再续上热水；此刻，我
正舒心怅然地聆听那首歌曲，而不会刻意地随乐而忆；此刻，我只想用文字，记录那些
不经意的感动，以及 生活 的点滴片断。
假期终究在这个温暖的天气中结束，生物钟需要尽快地调整好，以备回归常态。二十
多天的假期匆匆而过，虽然没有预想中过得那么美好、充实，但毕竟每一天我都是真真
实实地在过活着，期间，有家人的促膝而谈，有恋人的相互相依，也有自己的独中自白
。不是每一天，每一件事，都能尽随人意，倘若能够在这些日子里，在这些事情的背后
，能够清晰地发现自己真实地存在过，其实就应该懂得满足与珍惜。当我回想这段时间
时，不禁莞尔一笑，丝丝笑意尽充满 快乐 ，甜蜜和 幸福 味道。
妈妈这些天去了远房亲戚家，家里就只有我和... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 17 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35243
小林陽吉
芦紫兄说我交际广阔，谈笑有鸿儒，来往无白丁。其实我更多的是一些大块吃肉，大碗
喝酒的狗肉朋友，我们这个朋友圈被称作山寨版梁山泊。
在下不才被封为黑旋风李逵，其余都是我们朋友圈的。
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”
话说今年元宵节正好是2月24日，当日黄昏，明月从东而起，天上并无云翳。宋江带领
李逵，柴进，燕青，戴宗等人风尘仆仆地从梁山泊来到繁华的东京。
宋江、柴进扮作闲凉官，戴宗扮作承局，燕青，李逵扮为小闲。五个人杂在社火人里，
取路山手线到池袋。
遍玩六街三市，果然夜风和睦，正好游玩。转过阳光城来。家家门前紥缚灯棚，赛悬灯
火，照耀如同白日。
正是良辰美景，好多在日华人，男女老少成群结队徜徉灯市去领略“楼台上下火照火，
车马往来人看人”的节日氛围。
有灯谜让你竞猜，在赏灯中射虎添趣；有龙灯绕你狂舞，有汤圆让你饱尝，在美味佳肴
中捧腹狂欢……
如此良辰美景，当然会令这几个伪文人骚客诗兴大发。
李逵先作了一首：
“正月十五庙门开，各路鬼神上了台。
梁... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 18 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChineseClassics
标 题: 李逵元宵猜灯谜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 25 11:44:40 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35243
小林陽吉
芦紫兄说我交际广阔，谈笑有鸿儒，来往无白丁。其实我更多的是一些大块吃肉，大碗
喝酒的狗肉朋友，我们这个朋友圈被称作山寨版梁山泊。
在下不才被封为黑旋风李逵，其余都是我们朋友圈的。
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”
话说今年元宵节正好是2月24日，当日黄昏，明月从东而起，天上并无云翳。宋江带领
李逵，柴进，燕青，戴宗等人风尘仆仆地从梁山泊来到繁华的东京。
宋江、柴进扮作闲凉官，戴宗扮作承局，燕青，李逵扮为小闲。五个人杂在社火人里，
取路山手线到池袋。
遍玩六街三市，果然夜风和睦，正好游玩。转过阳光城来。家家门前紥缚灯棚，赛悬灯
火，照耀如同白日。
正是良辰美景，好多在日华人，男女老少成群结队... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 19 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChineseClassics
标 题: 李逵元宵猜灯谜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 25 11:44:40 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35243
小林陽吉
芦紫兄说我交际广阔，谈笑有鸿儒，来往无白丁。其实我更多的是一些大块吃肉，大碗
喝酒的狗肉朋友，我们这个朋友圈被称作山寨版梁山泊。
在下不才被封为黑旋风李逵，其余都是我们朋友圈的。
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”
话说今年元宵节正好是2月24日，当日黄昏，明月从东而起，天上并无云翳。宋江带领
李逵，柴进，燕青，戴宗等人风尘仆仆地从梁山泊来到繁华的东京。
宋江、柴进扮作闲凉官，戴宗扮作承局，燕青，李逵扮为小闲。五个人杂在社火人里，
取路山手线到池袋。
遍玩六街三市，果然夜风和睦，正好游玩。转过阳光城来。家家门前紥缚灯棚，赛悬灯
火，照耀如同白日。
正是良辰美景，好多在日华人，男女老少成群结队... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31451
《水浒传》中过节的场景不少，其中最多的是对元宵节的描写。第一次是宋江在清
风镇“夜看小鳌山”被寨主刘高拿住，第二次是梁山集团元宵夜攻打大名府救出卢俊义
，第三次是宋江和柴进等人于元宵夜潜入东京赏灯，谋求招安。通过这些描述，我们可
以感觉到到宋代人对元宵节是非常重视的。书中虽然没有写过年的场面，从对元宵节的
描写来看也会很隆重的。
宋朝人过的年不叫春节而叫元旦，“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟
夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：
“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”中国元旦历来指的是夏
历（农历、阴历）正月初一。只是民国实行阳历纪年，把阳历的一月一号为元旦，）正
月初一只好称春节。
其实宋朝的元旦是一个大的节日，实际上是把冬至、立春、元日、人日、元宵等节
日串在一起的一个黄金月。王安石的诗写出了宋朝的过年的民俗。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
宋朝的科技... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 21 元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜
。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝
，就另称灯节 。而在国外，元宵也以The Lantern Festival 而为人所知。各式各样
的灯固然是元宵的主要特色，但在这一节日的发展史中，灯到隋朝（五八一─ ~ 六一
九）才出现，算是晚出的节目内容之一，而要到唐以后灯才成为元宵的主要标帜。一般
认为元宵以汉武帝在正月上辛祠太一而开其端。不过祭拜太一不一定在正月而且并非年
年举行。所以元宵的起源恐怕不能说在汉武帝之时。其他以元宵源自道教的上元节或佛
教的燃灯法会的说法也都没有充分的证据可以支持。如下文「习 俗」一节所述，元宵
大约是从三世纪开始，慢慢形成的一种节庆，在南北朝发展成一固定的节日，但成为后
世元宵主要节日的花灯和百戏要到隋炀帝才开其端，炀帝也是一个把元宵庆典官式化的
皇帝。
农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵
，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们
赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 22 元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜
。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝
，就另称灯节 。而在国外，元宵也以The Lantern Festival 而为人所知。各式各样
的灯固然是元宵的主要特色，但在这一节日的发展史中，灯到隋朝（五八一─ ~ 六一
九）才出现，算是晚出的节目内容之一，而要到唐以后灯才成为元宵的主要标帜。一般
认为元宵以汉武帝在正月上辛祠太一而开其端。不过祭拜太一不一定在正月而且并非年
年举行。所以元宵的起源恐怕不能说在汉武帝之时。其他以元宵源自道教的上元节或佛
教的燃灯法会的说法也都没有充分的证据可以支持。如下文「习 俗」一节所述，元宵
大约是从三世纪开始，慢慢形成的一种节庆，在南北朝发展成一固定的节日，但成为后
世元宵主要节日的花灯和百戏要到隋炀帝才开其端，炀帝也是一个把元宵庆典官式化的
皇帝。
农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵
，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们
赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习... 阅读全帖 |
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q*******1
发帖数: 2831 | 23 来自主题: _Les_Forum123版 - 上元节 北宋时，有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，有一年上元灯节张灯，门客中有人
摘唐诗诗句作门灯联“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”据说，此联为我国最早的
灯联。此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元
宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。
最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考，元宵
节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰
“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京
城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招
亲联应对出，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知指亲联仍无人对出，便以主考官的
出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事。
传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游，遇一秀才，谈得颇投机。朱棣出上联试他才情
，联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”那秀才立即对出下联“君乐民乐，君民
同乐，永乐万年。”“永乐”是明成祖年号，朱棣大喜，遂赐他为状元。 |
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z****u
发帖数: 3461 | 25 赞 川上伦子
http://www.dm123.cn/new/dmzx/2012-03-02/38270.html
作为日本声优界年度盛事之一的声优奖，自06年开始举办以来，今年已经发展到第6届
了。继上周官方先行披露了第二群组的获奖者名单后，本日如约地正式发表包含第一群
组在内的全部获奖者名单。而本届声优奖的授奖仪式将于明天举行，若想知道各位获奖
声优的感言，声控们可得密切留意相关节目的播放了。
凭借去年在日升社打造的超级英雄动画「TIGER & BUNNY」中出演男主角狂野之虎
的平田广明，在本届声优奖中获得主演男优赏；而近几年十分活跃的悠木碧就获得了主
演女优赏，她去年出演了年度话题动画「魔法少女小圆」的鹿目圆、哥特萝莉侦探剧「
GOSICK」的维多利加、四萌娘的校园轻喜剧「A Channel」的小透等主角。
近两年开始经常演绎主要角色的木村良平，在去年饰演了「神样DOLLS」的枸雅阿
几、「少年同盟」的浅羽祐希、「回转企鹅罐」的高仓晶马、「我的朋友很少」的羽濑
川小鹰等角色，如此优势的出镜率便使其获得本届声优奖的配角男优赏；曾在第2届声
优奖中获得主演男优赏、即... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 26 十三
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
中秋佳节，皓月初上，京城却似不夜城。只见城内灯火辉煌，人潮熙攘，却是满城百姓
同来拜月赏灯。当朝皇帝为贺国泰民安，更在灯市口上置灯棚九座，花灯万盏，真是火
树齐开，星球挂碎。但见各色花灯，异彩纷呈，既有京城宫灯贵为主灯，又有各地所晋
献之关中三兆琉璃灯、泉州刻纸花灯、江苏游龙灯、粤北走马灯、浙江硖石灯等等，俯
拾皆是，如众星拱月，当真让人目不暇接，一片光明。便如诗中所云：“衣香人影何纷
繁，车如流水马如龙。百姓鱼龙争变换，羡煞嫦娥与吴刚！”
在这灯光火影、一片喜气中，却有一约摸八、九岁的卖花女童，在人群中奋力穿来走去
，不时的还被撞个趔趄。这女娃长得眉清目秀，却面黄肌瘦，衣着褴褛，隐隐还散发着
臭气，似乎多日未有洗澡。她怀中抱着几束马蹄兰，紫色白色的花朵，却是弱小萎蔫。
这女娃欲向游人兜售，却屡屡被嫌恶的推到路旁，眼看天色渐晚，她怀中的兰花，却未
卖出一枝。
女娃这时只觉腹中饥饿难忍，想起今日便只早上啃过半个馍馍，眼下卖花无着，回去如
何向婶娘交代，只怕不但没有饭吃，还会被打骂一场。想到此处，... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 27 十三
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
中秋佳节，皓月初上，京城却似不夜城。只见城内灯火辉煌，人潮熙攘，却是满城百姓
同来拜月赏灯。当朝皇帝为贺国泰民安，更在灯市口上置灯棚九座，花灯万盏，真是火
树齐开，星球挂碎。但见各色花灯，异彩纷呈，既有京城宫灯贵为主灯，又有各地所晋
献之关中三兆琉璃灯、泉州刻纸花灯、江苏游龙灯、粤北走马灯、浙江硖石灯等等，俯
拾皆是，如众星拱月，当真让人目不暇接，一片光明。便如诗中所云：“衣香人影何纷
繁，车如流水马如龙。百姓鱼龙争变换，羡煞嫦娥与吴刚！”
在这灯光火影、一片喜气中，却有一约摸八、九岁的卖花女童，在人群中奋力穿来走去
，不时的还被撞个趔趄。这女娃长得眉清目秀，却面黄肌瘦，衣着褴褛，隐隐还散发着
臭气，似乎多日未有洗澡。她怀中抱着几束马蹄兰，紫色白色的花朵，却是弱小萎蔫。
这女娃欲向游人兜售，却屡屡被嫌恶的推到路旁，眼看天色渐晚，她怀中的兰花，却未
卖出一枝。
女娃这时只觉腹中饥饿难忍，想起今日便只早上啃过半个馍馍，眼下卖花无着，回去如
何向婶娘交代，只怕不但没有饭吃，还会被打骂一场。想到此处，... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 28 戴克高地圣诞彩灯秀大放异彩
Dec 12, 2016, 01:22 AM
【侨报记者崔国萁12月11日纽约报道】闻名全美的布碌仑戴克高地圣诞彩灯秀(
Lights of Dyker Heights)目前正大放异彩，吸引来自世界各地的民众前来观赏
。随着圣诞节临近，如今戴克高地已是游人如鲫。对此，有关警局建议打算前去赏灯的
民众尽早动身，以避开圣诞节时的拥挤。
被评为全美圣诞灯饰十大观赏地之一的布碌仑戴克高地民宅圣诞彩灯秀，始于上个
世纪80年代，主要位于布碌仑十一至十三大道、76至86街范围内，每年会吸引来自世界
和纽约周边地区的数十万人前来观看和游览。
“奇迹之路”最吸引眼球
该彩灯秀最吸引眼球的是84街交十二大道的“奇迹之路”(Miracle Mile)，在这条
绵延一英里长的街区上布置着如童话世界般美妙、高达30呎的木偶玩具兵、圣诞老人、
各种巨型卡通充气玩偶，还有上万颗金碧辉煌、耀眼炫目的彩灯，为纽约寒冷的冬夜送
上欢乐、温馨的圣诞氛围。
圣诞彩灯秀31日结束
据悉，该圣诞彩灯秀将展示至本月31日，最佳赏灯时间是天黑后的5至9点间，观光
客可从“奇迹之路”出发，然后在11... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 29 第58章 解释
阖家团圆的中秋节，对别人来说，这也许只是一年一度的一个佳节，可对于杨柳巷的每
个人来说，经历过生死离别，痛苦悲伤杨玉成等人来说，能这样安危无恙地欢聚在一起
，弥足珍贵。每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，大家赏着月色，吃着月饼，喝着金华酒
，喧阗中透着的是热闹和喜庆。
赵凌和吕老爷边喝边说，商量着明天他去拜访那个叫唐岱山的人，把宝剑还给他，
顺便请唐岱山在十三山用午膳后，下午和吕老爷把这些年的帐目拢一拢，后天在城里转
转，趁着年成不好，看能不能再盘几家铺面下来。等过几天，还要到城外吕老爷相熟的
几位地保拜访，如果有人卖地，请他们给他们递个音，帮着从中说和一下：“既然决定
留下来，那就要好好打算打算。”
杨玉成等都是陕西人，不用背井离乡，他们自然高兴。三福甚至道：“九爷分了很
多钱给我，我也不知道干什么，吕老爷，要不，我把钱放在您手里，您也帮我置办些田
亩，”然后小声嘀咕，“现在也不用每天提着脑袋过日子了，我，我想娶个媳妇，给家
里继个香火……我全家人都饿死了！”
大家都默然。
“行啊！”赵凌笑着戏谑道，“你们谁要想买房置地娶媳妇的，把钱都拿出来，请
吕帮你们谋划谋划。”又道，... 阅读全帖 |
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b***s
发帖数: 49 | 30 昨天刚和同事聊起，现在小朋友开学的时间比我们上学的时候晚了，我们那时候正月十
二、十三一定是背上了书包，踏进了校门。元宵节赏灯、猜灯
谜，是传统的保留节目，不知你是否做过灯笼，但我的确是拿着自家做的灯笼上街游走
，庆祝节日。傍晚带着灯笼走在小镇的街上，一盏漂亮、吸引
眼球的灯笼是多么让人羡慕哦。我参加过两次，一次是我五角星灯笼，一次是兔子灯笼
。第一次做灯笼的时候，从竹子的挑选、劈、削、造型的绑定
，纸张的购买、裁剪、面糊的烫，以及最后的粘糊都是爷爷亲手做的，我在一旁监督着
、帮忙着。拿着灯笼在街上走着，多么的开心。虽然最后没有
评上最美灯笼，但是确实给我留下了最美好的记忆。
元宵节除了赏灯、猜灯谜，必不可少的就是吃汤圆。小时候我喜欢围着奶奶，看奶奶包
汤圆，里面的馅儿一般都是豆沙和芝麻馅儿的。从馅儿的制作
、炒芝麻，捣芝麻，面粉的揉捏、到裹馅儿，最后成型都是奶奶一个揽下，当然我们几
个小孩也会掺和一下。汤圆会做成圆圆的，也会做成带尾巴的
，主要是为了区分里面的馅儿。一整天都为了晚上的几碗汤圆忙碌着，问奶奶累吗？奶
奶却说：这么点活会累的啊！当端上热气腾腾的汤圆，那都是
满满的爱意和美... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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v*****H
发帖数: 919 | 32 正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年
中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新
春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫
里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十
五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首
都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五
光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各
阶层的欢迎。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特
殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 水浒传中的酒 http://club.sohu.com/read_elite.php?b=drunk&a=420231
嗜血的玫瑰
chinarensohu2000@sohu
宋代酒业在中国酿酒史上处于提高期和成熟期，大量酿酒理论著作问世、蒸馏白酒的出
现，酤酒业继承和发展唐代经营思路，标志着酒文化的成熟和大发展。
施耐庵先生通过《水浒传》全书六百多场（次）饮酒，描写相关的酒业状况、岁时饮酒
习俗、饮酒礼仪、宴饮时尚、饮酒器具、酒令、酒的种类品牌等等，通过这些环境、背
景描写，显示了那个时代酒文化的特点，向读者展现了一幅丰富的宋代酒文化全卷。
一、展现了繁荣昌盛的宋代酤酒业景象
1、酒业繁盛，酒店遍布。唐宋时期，从京城闹市到山村僻壤，到处有酒店，人烟罕至
之处，也不例外。
⑴、州府所在地大型酒店林立：大名府的“翠云楼，楼上楼下，大小有百十个阁子。”
阁子：即雅间。有上百个雅间的酒楼，放到现在，也是超大规模饭店了。
第二十九回《施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神》写道“这快活林离东门，去有十四五
里田地，算来卖酒的人家，也有十二三家。”出城到“市井”快活林，沿途尚且有这许
多酒店，城里可想而知。
⑵、县城... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 34 元宵节巧遇西方情人节，一些汤圆厂商也纷纷抓住这难得的商机，推出“中西合璧”的巧克力汤圆。
元宵节将至，各大品牌的汤圆早已摆满了超市的促销展台。由于今年元宵节与情人节赶在同一天，许多汤圆厂商也纷纷在情人节上做起了文章，推出巧克力、草莓等多种颇具浪漫气息的汤圆。
同时，汤圆厂商在营销上也纷纷结合“亲情”与“爱情”两种元素，在超市的汤圆促销展台随处可见“创造甜蜜时刻”“亲情与爱情，在这一刻都圆满了”等兼具元宵节与情人节氛围的广告语。
但记者在昆明某大型超市的汤圆促销现场发现，大多数顾客在购买汤圆时仍会选择芝麻、花生等传统口味，巧克力汤圆的柜台前则相对人少。
“我买了两盒芝麻的和两盒花生的。还是习惯吃传统口味，这些巧克力口味的汤圆更适合年轻人。我选汤圆一个是看口味，另外一个是看含糖量高低，我们老年人不能吃太多糖。”一位老人在购买汤圆时说。
元宵情人节中西节“撞日” “浪漫”是共同主题
今年2月14日是农历正月十五元宵节，中国的情人节与西方的情人节在这一天“巧遇”。民俗专家表示，中西情人节“撞日”，“浪漫”是它们共同的主题。
专栏作家、民俗专家由国庆介绍说，在古代，受到封建思想的影响，妇女往往都... 阅读全帖 |
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m*********y
发帖数: 10616 | 35 年龄大了，就懒怠出去玩了，仓促行文，望乞斧正。
雾里赏桃花
爱美是人之共性，而能尽早的徜徉于美的海洋更是每个人所向往的事情。当北方还
是寒冬刺骨，南方却已然花团锦簇。于是这天一早，我们一行七人便登上了前往南宁的
列车，因为那边正在举办一年一度的桃花节。
及至抵达市区并订房吃饭诸事皆毕，已是下午时分，故结伴来至南宁动物园，无非
是些狮虎豹鹿猿等，与其他动物园并无二致。
次日清晨，走出宾馆，清风柔和却带着些许凛冽，淡淡的薄雾笼罩着，精神为之一
振，浑身殊为畅快。坐车来至清秀山脚下，门口已是成群结队的赏花者，听着各地的口
音，显得格外热闹。进入大门，便搭着旅游车沿着盘山路蜿蜒而上。路边，玉树琼花悦
目，莺歌燕舞盈耳，倏尔，车停于一座寺庙前，寺中供奉着观音及其他诸神。
绕过寺庙，迤逦而上，不多时便来至此行的目的地。举目一望，木制门框别具一格
，上书三个烫金行书：桃花岛，下悬若干灯笼，双侧盘旋两条飞龙，通体红色，倍添神
采。两边对联一副，俏丽中透着庄重。行至门内俯视，大片桃花映入眼帘，只觉红得夺
目，红得脱俗。再往远深究，已为雾霭所阻，目力且不能及。
于是... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 1529 | 36 那我就献丑了，你家地势高，东望雪山，北看夜景，涂鸦一个供参考。
上联：昼看雪山夜观灯，赏心悦目；
下联：上敬高堂下育子，乐业安居。(不要写成安居乐业了)
或者
昼赏雪山夜赏灯，赏心悦目；
上乐高堂下乐儿，乐业安居。
无须横批,你的门框没地方贴。只能勉强算副对子，不能算对联，因为平仄不通，要讲
平仄，请找amplifier。 |
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c**r
发帖数: 10001 | 37 【 以下文字转载自 Writing 讨论区 】
发信人: cher (曙光是你的双手), 信区: Writing
标 题: 七杀(5)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 11:45:39 2007), 转信
才四月间，天儿已热得慌．
她着了翠绿的衫，懒洋洋倚在窗边．从街角走来一个老乞丐，
左右无事，她取了几枚钱，走出门去．
＂夫人好心有好报．＂乞丐接了钱，重复着惯常的话．
＂是这位夫人啊？＂乞丐忽然紧盯了她脸，惊喜地叫到．
＂你认得我？＂她细细打量乞丐，一般的肮脏，和别的乞丐
没有分别．
＂夫人是贵人多忘事，我却记得的．元宵那日我在离县慈安
寺讨钱．夫人和老爷那时去赏灯来着．我说夫人比那观音灯
还好看，正配着老爷，老爷一喜，就赏了我一百钱，一百钱
呐．＂老丐黑瘦的脸上漾着感激的笑．
他才进门，她便扑入他怀中，泣不成声．
＂相公，方才来了个乞丐，我见他渴了，允了他去井边取水，
谁知道.．．．谁知道.．．．＂
他奔到井边查看了一番，回来时紧锁双眉．
＂须快些报官才好，还得请些法师送送晦气．唉！偏死在这
里．＂
他又扶她坐下，爱惜地说，＂你这有孕的身子，怕经不起这
闹． |
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s*********9
发帖数: 9860 | 38 元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明
帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命
令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐
渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动
定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵
节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七
月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三
官，天官喜乐，故上元元宵节美食——元宵节要燃灯。
又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻
虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树
枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时
。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 39 好像从明来就争论不休，比如下面这一篇，仅供参考：
《生查子.元夕》词作者考辩
张明霞
摘要:关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定论。曾健将《元
夕》词收入欧公名下时,朱淑贞年龄尚小,甚至还未出世,她的《元夜》诗三首和《元夕
》词的思想感情并不相同。《元夕》词实为欧公所为,而非朱淑真之作。
最近,在《百家唐宋词新话》中读到张璋先生的一篇文章,他说:无论从“意境”、
“风格”,还是从“时间的叙事衔接上,《生查子·元夕》词都与朱淑真的《元夜》诗极
为相似,可称之为姊妹篇。”因此,他便认为:“既然一向都承认诗是朱淑真的作品,而又
不敢肯定词为朱淑真所作,似乎于情于理上说不通。”张先生此说未免有些武断了。为
了便于分析,现将《元夕》词和《元夜》诗抄录于下:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不
见去年人,泪湿春衫袖。
——《生查子·元夕》
火烛银花触目红,揭天吹鼓斗春风。新欢人手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂成人
缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那待工夫醉,未必明年此会同。
——《元夜》之三
关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定... 阅读全帖 |
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A*I
发帖数: 33 | 40 元宵节是新年的第一个月圆之夜，象征著春天的到来，人们吃元宵、赏灯、猜灯谜，
以示祝贺。这是春节之后的第一个重要节日。中华明朝钱塘瞿佑《双头牡丹灯记》：
“每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观”。
道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十
月十五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞，故燃灯以
庆。终唐一代，朝廷皆正式祭拜。
关于元宵节的由来，说法很多，最早可追溯至秦汉时代，秦末就有：“正月十五燃
灯祭祀道教太乙神”之说。本称“上元”，是农民祈求丰收的日子，也是道教的天
官诞。人们在田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。而中国某省
民间则相传：二千年前，佛教传入中国，当第一次月圆的时候，人们隐隐约约可以
见到月光下有十七位天神在翩翩飞舞，有一年浮云遮敝了天空，人们突然不见天神
踪迹，十分恐慌，于是纷纷点火把，照亮天空，找寻天神，自此以后，虽然看不见
天神，人人却仍年年点燃火把找寻天神，相延成袭，就变成一种风俗了。后来点火
把在一些地区演变成点灯笼或生篝火
~
元宵节有两样事情，在我脑海里无法磨灭。
一个是花灯。
一个是... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 41 圣诞餘兴 上山下水 动静俱备
还有四天圣诞节就来了！大家的心情愈来愈兴奋，是否已计划好连场饮宴？难得是一
年一度普天同庆的日子，如果天天只是困在派对里饮饮食食，好像有点浪费。
在圣诞期间，大温有很多商舖都会休息，但也有很多活动是特别為这个节日而设，有
免费的、有收费的，也有艺术欣赏或短途行程，各适其适，看看哪款最合你心意！
上山下海
在圣诞节前夕想在雪山上感受白色圣诞的气氛、亲亲真正的雪鹿、与圣诞老人一起吃早
餐、享受各种形式的圣诞音乐等，Grouse Mountain的圣诞节目The Peak of Christmas
，就是為一家大细而设的家庭活动了！
日期﹕即日至十二月廿四日
时间﹕因应不同活动而定
费用﹕家庭套票(包括两位成人和两位十八岁以下儿童)$79.95
网页查询﹕grousemountain.com
不喜欢上山，可以考虑「下海」。温哥华水族馆在这个冬季為大家炮製了水族之光(
Luminescence)的节目，圣诞老人潜水表演、水中生物灯饰等，令参观者犹如「潜入」
水底内，感受到圣诞节的光芒。
日期﹕即日至明年一月二日
开放时间﹕早上九时半至下午五时(十二月廿五日為早上十... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 42 圣诞餘兴 上山下水 动静俱备
还有四天圣诞节就来了！大家的心情愈来愈兴奋，是否已计划好连场饮宴？难得是一
年一度普天同庆的日子，如果天天只是困在派对里饮饮食食，好像有点浪费。
在圣诞期间，大温有很多商舖都会休息，但也有很多活动是特别為这个节日而设，有
免费的、有收费的，也有艺术欣赏或短途行程，各适其适，看看哪款最合你心意！
上山下海
在圣诞节前夕想在雪山上感受白色圣诞的气氛、亲亲真正的雪鹿、与圣诞老人一起吃早
餐、享受各种形式的圣诞音乐等，Grouse Mountain的圣诞节目The Peak of Christmas
，就是為一家大细而设的家庭活动了！
日期﹕即日至十二月廿四日
时间﹕因应不同活动而定
费用﹕家庭套票(包括两位成人和两位十八岁以下儿童)$79.95
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水底内，感受到圣诞节的光芒。
日期﹕即日至明年一月二日
开放时间﹕早上九时半至下午五时(十二月廿五日為早上十... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 43 圣诞餘兴 上山下水 动静俱备
还有四天圣诞节就来了！大家的心情愈来愈兴奋，是否已计划好连场饮宴？难得是一
年一度普天同庆的日子，如果天天只是困在派对里饮饮食食，好像有点浪费。
在圣诞期间，大温有很多商舖都会休息，但也有很多活动是特别為这个节日而设，有
免费的、有收费的，也有艺术欣赏或短途行程，各适其适，看看哪款最合你心意！
上山下海
在圣诞节前夕想在雪山上感受白色圣诞的气氛、亲亲真正的雪鹿、与圣诞老人一起吃早
餐、享受各种形式的圣诞音乐等，Grouse Mountain的圣诞节目The Peak of Christmas
，就是為一家大细而设的家庭活动了！
日期﹕即日至十二月廿四日
时间﹕因应不同活动而定
费用﹕家庭套票(包括两位成人和两位十八岁以下儿童)$79.95
网页查询﹕grousemountain.com
不喜欢上山，可以考虑「下海」。温哥华水族馆在这个冬季為大家炮製了水族之光(
Luminescence)的节目，圣诞老人潜水表演、水中生物灯饰等，令参观者犹如「潜入」
水底内，感受到圣诞节的光芒。
日期﹕即日至明年一月二日
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l*********g
发帖数: 1899 | 44 一月踏雪寻诗，烹茶观雪，吟诗作乐。二月寒夜寻梅，赏灯猜谜。三月闲厅对弈。四月
曲池荡千，芳草欢嬉。五月韵华斗丽，芬芳满园。六月池亭赏鱼，池边竹林飒飒作响。
七月荷塘采莲，泛舟湖上。八月桐荫乞巧。九月琼台赏月。十月深秋赏菊。十一月文阁
刺绣。十二月围炉博古。 |
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h**********n
发帖数: 279 | 45 摘要 : 情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节。传说是这样的：公元3世纪，教徒瓦伦丁
被捕入狱。在狱中，他以坦诚之心打动了典狱长的女儿，相互爱慕。公元270年2月14日
，他被处死刑。基督教徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己，将临刑的这
一天定为“圣瓦伦节”，后人又改成“情人节”。
“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”（欧阳修《生查子·元夕》
），“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾《青玉案·元夕
》）。
元夜即元宵节。无论是元夜时的人约黄昏后还是寻找在灯火阑珊处的那人，欧阳修和辛
弃疾们在元宵节的浪漫情怀在今天得到了最好的体现。
据说，元宵节早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛
教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫
和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节
日。在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，主宰宇宙一切之神“太一
神”的祭祀活动定在正月十五。
元宵节的节期汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 那就是比瞿祐口味重是不是？我前两天贴了个瞿祐的《牡丹灯记》，关于情色的文字只
有一小段：
“元宵赏灯之夜，乔生见一丫鬟挑双头牡丹灯，跟随其后一美女，“红裙翠袖，婷婷嫋嫋
”，月下视之，“韶颜稚齿，真国色也”。状貌仅此数言；换成白话就啰嗦。乔生“神
魂飘荡，不能自抑”，stalk之。美女主动搭话，“姓符，丽卿其字，漱芳其名”。符
丽卿听起来像不像狐狸精？说她和丫鬟金莲住在月湖之西。“生留之宿，态度妖妍，词
气婉媚，低帏昵枕，甚极欢爱”。”
大部分是诗词。我记得冯梦龙诗词不多，故事性挺强，但不记得情色的描写是否多，还
是像瞿祐那样一笔带过。印象最深的还是故事太模式化，看得很没劲…… |
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w********g
发帖数: 1529 | 47 不知道LZ对联写好没有，昨日突然意识到下联还是该一下更好
昼赏雪山夜赏灯，赏心悦目；
外乐闲差内乐儿，乐业安居。
闲差是个自谦的说法，因为是以你的口吻写的。 |
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w********g
发帖数: 1529 | 48 在美国写春联
大财主L总半年前从纽约搬来盐湖城，在犹他大学谋了个美差，没几个月就鸟枪换炮退
了公寓买了豪宅，帮他搬家忙活大半天, 才换得一顿饭菜果腹。
适逢春节将至，那家伙把从亚洲城淘来的两个大红灯笼往门前一挂，倒也颇显节日气氛
。但是左看右看觉得还是不满意，跟我说：“要不你帮我编副春联吧，你编我写，咱们双
剑合璧。”这话听着有点基友的意思，汗，幸亏他又说：“等下个月我老婆儿子也搬来
了，做顿大餐犒劳你。”
得，美食易得，盛情难却，只好硬着头皮答应。看他家地势很高，东可仰望千米雪峰，
北能俯瞰半城夜景，顿时有了主意，编一联交差。
上联：日赏雪峰夜赏灯，赏心悦目；
下联：外乐美差内乐儿，乐业安居。
横批就省了，因为看他家的门框也没地方贴。
上联写景，下联叙事，都是大白话，一看就懂。滥竽充数，只能算副对子，没讲究平仄
，对联谈不上。
财主很高兴，说要去找笔墨纸砚，眼看就要除夕了，也不知道东西找齐没有。
（2013年2月7日，农历腊月27） |
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G********a
发帖数: 2128 | 49 谢谢提醒。这个地方每年12月份开始就有灯展（Festival of Lights），很漂亮。看演
出前可以顺带赏赏灯 |
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