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全部话题 - 话题: 赖经
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F*******t
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来自主题: Military版 - 韩纯德口述:华北党的封建性
韩纯德口述:华北党的封建性X
(遵照口述者嘱托,在其去世后公开)
口述者:韩纯德(1913-2009)
访问记录者:任复兴,山西定襄人,高级记者
口述、记录时间:2003年3月9日、3月12日
地点:韩纯德北京木樨地寓所
访问纪录者前言:
韩纯德(1913.5.12—2009.5.10),生于山西定襄县南关村一个地主家庭,1927年入太
原成成中学,1931年入天津北洋工学院。1933年完成学业后到包头、北京从事革命活动
,1935年入中国共产党。次年考入北平中国大学。抗日战争中,从1937年11月起,历任
中共定襄县委书记、定襄盂县平定寿阳中心县委书记、晋察冀二地委河北分委(辖崞县
、代县、山阴等县)书记等职。1945年任热河省委常委兼秘书长,1947年任热西地委书
记兼军分区政委。1949年太原解放,任军管会敌伪人员处理委员会主任,同年7月任太
原市委书记兼市长,9月任山西省委委员(1952年任常委)。1953年任华北行政委员会
财经委员会副主任,同年7月任国家纺织工业部副部长。次年任三机部(后为电机部)
副部长。1958年受错误处理被下放到河北藁城县任书记处书记。庐山会议后被当作... 阅读全帖
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高含沙沉思片刻道:“这不是玄冥神掌。先师曾经提起过,玄冥神掌的伤处只呈碧绿,
不会呈乌黑发亮。掌印处虽炙热异常,但浑身却是冰冷。像净悟大师这样又冷又热的伤
,断然不是伤于玄冥神掌。再说,玄冥二老也没有传人。恐怕打伤净悟大师的却是另有
其功。”净空和尚问华克之道:“华帮主有何高见?”华克之红着脸道:“华某没什江
湖经验,只觉高掌门说得甚有道理。”净空和尚又问高含沙道:“高掌门可有良策,救
贫僧师兄于危难?”高含沙摇摇头道:“高某不懂医术,惭愧惭愧!”
正在此时,又进来两个和尚。前面一个和尚对净空道:“二师兄,澄定方丈法驾到了!
”这和尚正是净空的师弟净慧。净悟受伤后,他和净空分别去请华山掌门高含沙和大兴
善寺的澄定方丈。湿儿见澄定和尚白须白眉,少说也有八十来岁,气质超然出尘,端的
是浑身仙风道骨。饶是她调皮异常,也对澄定和尚多了一份敬畏之意。
净空赶紧将澄定和尚让到净悟的塌前。澄定和尚只看得两眼,便对净空和净慧摇头叹息
道:“阿弥陀佛。善哉善哉。应是无人可救净悟师弟了!二位师弟,赶紧准备后事吧。
阿弥陀佛。善哉善哉。”
净空和净慧流着泪道:“烦请师兄细说详情。”澄定和尚叹了一口气道:“这... 阅读全帖
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高含沙沉思片刻道:“这不是玄冥神掌。先师曾经提起过,玄冥神掌的伤处只呈碧绿,
不会呈乌黑发亮。掌印处虽炙热异常,但浑身却是冰冷。像净悟大师这样又冷又热的伤
,断然不是伤于玄冥神掌。再说,玄冥二老也没有传人。恐怕打伤净悟大师的却是另有
其功。”净空和尚问华克之道:“华帮主有何高见?”华克之红着脸道:“华某没什江
湖经验,只觉高掌门说得甚有道理。”净空和尚又问高含沙道:“高掌门可有良策,救
贫僧师兄于危难?”高含沙摇摇头道:“高某不懂医术,惭愧惭愧!”
正在此时,又进来两个和尚。前面一个和尚对净空道:“二师兄,澄定方丈法驾到了!
”这和尚正是净空的师弟净慧。净悟受伤后,他和净空分别去请华山掌门高含沙和大兴
善寺的澄定方丈。湿儿见澄定和尚白须白眉,少说也有八十来岁,气质超然出尘,端的
是浑身仙风道骨。饶是她调皮异常,也对澄定和尚多了一份敬畏之意。
净空赶紧将澄定和尚让到净悟的塌前。澄定和尚只看得两眼,便对净空和净慧摇头叹息
道:“阿弥陀佛。善哉善哉。应是无人可救净悟师弟了!二位师弟,赶紧准备后事吧。
阿弥陀佛。善哉善哉。”
净空和净慧流着泪道:“烦请师兄细说详情。”澄定和尚叹了一口气道:“这... 阅读全帖
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远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
f****r
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中国老百姓根本不知道的俄罗斯现状 太让人震惊了
文章来源: anakin 于 2012-07-23 11:46:55 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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(一)
我和先生于2006年八月二十三日下午在圣彼得堡登上游船。游船名为基洛夫号,是86年
德国造,现属于瑞典旅游公司。因为是瑞典旅游公司,所以游船上的雇员来自世界各地
,有俄国人,德国人,瑞典人,罗马尼亚人,……根据俄国航海法,内河航行的沟通语
言是俄语,所以,俄国内河的外国游船必须雇用俄国人为船长。内河游船的规模比江海
的游轮小多了,我们的游船总共住有177名游客,还有七十多名游船工作人员。
当地导游达莎骄傲地说,“我们俄国人民历尽苦难,我们经历了反法西斯卫国战争,经
历了七十多年的共产主义统治,我们终于争取到今天的民主自由。我真幸运,再不用像
我祖母那样为了一磅面包早上五点起床去排队。”车上的游客都笑了,我听到麦克风前
达莎的格格笑声。
下车后我走向达莎,问道,“达莎,听你刚才的话,你很喜欢民主自由制度啊?”
她仰着年轻的笑脸说,“当然,民主自由多好啊!我祖母给我讲了许... 阅读全帖
c*******s
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来自主题: Fishing版 - [合集] W真的是大鱼泛滥呀
☆─────────────────────────────────────☆
xlfang (小芳) 于 (Tue Oct 1 00:35:27 2013, 美东) 提到:
听说W最近大鱼泛滥,按耐不住下午的social活动提前就溜了,跑去W就近戳了1个半小
时,第一杆就中一条17寸小嘴。接着郁闷了好长一段时间,就换另外一个点,连续上一
条22寸肥胖小嘴,1条20寸的,可惜要接孩子不能恋战。这大尺寸的数量居然是小尺寸
的2倍,过了愉快的一天。2条大的还真的都是在岸边不远上的,大猫鱼的气象学真不是
忽悠呀,我估摸着可能是最近温度回升,风向也真配合。
☆─────────────────────────────────────☆
LPisMM (LPisMM) 于 (Tue Oct 1 00:37:46 2013, 美东) 提到:
这。。。。。。。。。 我们这17寸算大鱼。谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
hanyu621 (夏至日和明天) 于 (Tue Oct 1 01:03:15 2013, 美东)... 阅读全帖
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来自主题: Heart版 - 你快回来(转)
1952年张爱玲以完成抗战时中止的学业为由,申请去了香港。离开内地时,她连自己的
弟弟都没有告知,只是同姑姑告别了一下。从此,她就像一只孤雁四处漂泊。
她在香港生活了三年,结识了终身的挚友和相助者宋淇(即诗人林以亮)。
她在香港也写了一些作品,但她的作品在当时吸引力较为有限。她觉得香港似乎已没有
她的前途,于是决定移民美国寻求发展。当时的美国驻香港领事馆文化专员理查·麦加
锡充当了她移民美国的担保人。1955年秋天的一个傍晚,35岁的她终于去了这个未知的
国度。海轮渐渐驶出维多利亚港湾,张爱玲禁不住落下冰冷的泪,她不知等待自己的是
一条怎样的路。
那时,在美国有一个叫文艺营的组织,向一些有才华的艺术家提供免费住宿和创作
条件。张爱玲移居美国后,虽然她的小说的英文版已在美国发行,且得到一定的好评,
但并没有给她带来多大的收益。她开始为自己的生计发愁。1956年2月,她向位于新罕
布什尔州的麦克道威尔文艺营写信请求帮助。这个文艺营是由美国著名作曲家爱德华·
麦克道威尔的遗孀玛琳·麦克道威尔夫人于1907年创建的。张爱玲很快被允许进入这个
文艺营,分到了宿舍,而且有了自己的工作室。
文艺营里... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
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10
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之一
禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者,写录诸家所述,诠表禅门根源道理。文字句偈,集为一藏,以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语,具云禅那,中华翻为思惟修,亦名静虑,皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源,故云禅源。亦名禅那理行者,此之本源是禅理,忘情契之是
禅行,故云理行。然今所集诸家述作,多谈禅理,少谈禅行,故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者,是不达理行之旨,又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘,即名散乱。背尘合真,方名禅定。若直论本性,即非真非妄,无背无合,
无定无乱,谁言禅乎?况此真性非唯是禅门之源,亦是万法之源,故名法性。亦是众生
迷悟之源,故名如来藏藏识(出楞伽经)。亦是诸佛万德之源,故名佛性(涅槃等经)
。亦是菩萨万行之源,故名心地(梵网经心地法门品云,是诸佛之本源,是菩萨道之根
本,是大众诸佛子之根本)。万行不出六波罗蜜,禅门但是六中之一,当其第五,岂可
都目真性为一禅行哉?然禅定一行最为神妙,能发起性上无漏智慧,一切妙用,万德万
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f****2
发帖数: 311
11
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
12
来自主题: Wisdom版 - 沒有一個人不需要禪定
大乘法中的阿赖耶识, 敘述的長的很,以下大概是千萬分之一 :
===
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却
是函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过
福慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净
尽、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同
在找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所... 阅读全帖

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当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
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九、许崇智军入闽成立东路讨贼军
许崇智在瑞金休整所部时,深感回师广东一时已不可能。时中山先生与段祺瑞尚保
持一定的合作关系,许崇智、胡汉民等遂计划率所部(许、李、黄三部合计尚约万人)
联合驻福建之段系混成旅长王永泉(号百川)进取福州,经派员(俞奋等)与长汀王旅
团长孟某联络后,即由胡汉民经长汀赴延平与王永泉面洽合作攻取福州之计划,王永泉
同意后并派人秘密护送胡汉民经福州赴沪向中山先生报告。
1922年秋在安远时,胡、许命我以广东宪兵司令兼大本营军法处长(原处长为蒋作
宾,已离职)名义,率宪兵一排(原由广州派出随大本营出发的),沿途维持军风纪,
抵瑞金后,许崇智以聘书遣其亲信万黄裳(军需处长,湖南人)等邀我担任第二军代理
参谋长(原参谋长为蒋介石,蒋以前我亦曾任该军参谋长)。我视事后,即与许计划入
闽军事部署。当时为了避免闽督李厚基的注意,我军扬言将开赴浙江与浙督卢永祥(段
系)会合。大约9月初旬,许崇智全军离瑞金入福建边区,经宁化、建宁、泰宁、邵武
、建阳,始折而南下建瓯,沿途山路崎岖,给养困难,此时军中饷项支绌,每天每人官
佐只发四角、士兵只发二角,伙食零用均在内,其艰苦可见一斑。时... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--6
第六章近代军用工业之三——金陵、天津及各省机器局
一、金陵、天津及各省机器局的创办目的及其概况
1864年,太平天国农民革命虽然被镇压了,但太平军余部、东、西捻军
和连绵不绝的少数民族反抗斗争依然严重地威胁着清朝统治;外国侵略者也
在“中外和好”幌子下俟隙而动,以1870年天津教案为起点,武装侵略的战
火,又复不断燃起。为了维护封建统治,提高“安内”并进而“攘外”的能
力,清政府在兴建江南制造局和马尾船政局之外,还直接拨款筹建了金陵机
器制造局和天津机器制造局。各省督抚为了强化本辖区内的武装力量,在清
王朝的同意下,也纷纷自筹经费创办机器局,于是中小型机器局相继出现。
在江南、马尾、金陵、天津四大军工厂之外,各省机器局大致情况如表(见
下页)。
各省督抚筹资创办的中小型机器局,限于经费不足和技术水平不高,一
般设备均较简陋,大都只能制造枪枝弹药,供本省防营
各省军用工业概况表*(1869—1894年)
*资料来源:《中国近代工业史资料》第1辑上册,第565、566页;另
参考其他有关文献。
使用,其中一部份地方机器局在中法战争等对外战争中也发挥了一定的
御侮作用。从各省机器局创办和发展... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 越南新娘为贩卖双胞胎儿子 与老乡掐死丈夫婆婆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 19 09:22:25 2015, 美东)
http://news.sina.com.cn/s/2015-03-19/055531621754.shtml
越南新娘为贩卖双胞胎儿子 与老乡掐死丈夫婆婆
2015年03月19日05:55 南方都市报
生凶案的房间已被警方锁起来,赖社会说起案情泪流不止。
为了卖掉不到3个月的双胞胎儿子,越南新娘不惜伙同老乡将自己的丈夫以及婆婆
掐死。这起人伦惨案发生在潮州饶平县东山镇的一个小山村。案发后不到15小时,饶平
公安机关破案。案犯以及贩卖婴儿网络的各环节多名涉案人员全部落网。但案中跨境新
娘等问题引发关注。
案发:妻儿被人掐死在床上
3月2日凌晨,在饶平县东山镇北光村,村民赖社会的哭叫声惊醒熟睡的邻居。邻居
询问得知,当天,赖社会的儿子、58岁的妻子被人掐死,两个不足3个月大的孙子以及
他的越南儿媳失踪了。
昨日下午,... 阅读全帖
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野蛮司机咬收费员耳朵的一幕正好被拍下(圈中所示)。(监控视频截图)
野蛮司机拒交10元高速公路过路费,竟张嘴咬伤了收费员的耳朵。记者近日从梅州市五华县公安局获悉,今年5月9日,该局华城派出所抓获网上追逃九个月犯罪嫌疑人赖某中。
据了解,去年8月,五华县董源收费站发生一起袭击收费站员工案件,赖某中为逃避10元过路费竟张嘴咬伤了收费站收费员的耳朵,事发后,赖某中迅速逃离现场。
粤A车司机收费站发飙
去年8月14日凌晨3时45分,一辆“粤A”号牌从五华往广州方向的小轿车途经董源收费站时,按照规定须缴交10元通行费,可这辆车的司机拒绝缴交通行费。“本地人来的,过一下!”坐在副驾驶室的男子用本地客家话对收费员说。
见收费员不放行,该男子就下车动手去抬通行杆,收费员见言语制止不了就无奈打开通行杆,可没想到此时驾驶室的男子竟然从车内拿出汽车保险锁恶狠狠地向收费员叫嚣。
为免影响对其他汽车的收费工作,收费员让司机驾车赶快离开。不想该司机非但不走,还下车上前用力捶打收费窗口,经收费站员工劝说后司机才“不情愿”地上了车。
可从副驾驶室出来的男子又上前推搡收费站员工,用巴掌去掌掴收费站其中一个员工钟某,收费... 阅读全帖
i***s
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19
嫌犯丁金华在禹州一拉面馆乞讨时被警方抓获
拉面馆女老板在跟记者讲述丁金华向她乞讨的过程
逃亡两天后,在驻马店和漯河连杀5人、伤3人的犯罪嫌疑人丁金华,于7月27日下午在许昌禹州神垕镇的一个小面馆内落网。先杀有纠纷的邻居,再害生意上有竞争的商户,丁金华为什么突起杀心?被通缉后两天的逃亡是怎样的历程?为何现身距案发地300里外一个小面馆,又是怎样被抓获的?
事件全程
从杀人到逃亡
再到落网的50小时
驻马店市西平县人和乡大朱村村民丁金华开始杀人的时间,省公安厅确认是7月25日11时56分许。
从这个时间开始,本在漯河市红太阳家具城经商的38岁的丁金华,先因宅基地纠纷、一次争吵,持刀将同村邻居高某等3人捅伤致死,同时将另外2人捅伤。
作案后,他又驾驶小货车到漯河市红太阳家具城,持刀将与其生意上有竞争的商户曹某杀害,随后又将阻止其杀人行为的出租车司机谢某扎死。最后,他拦截一辆出租车(车牌号为豫LT0123),威胁司机下车并将其扎伤后驾车逃窜。
案发后,省公安厅发出案件协查通报,并通过电视、网络、微博等途径向社会悬赏通告,公安部也对“7·25”案件犯罪嫌疑人丁金华发出A级通缉令。
丁金华在案发后... 阅读全帖
c***s
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20
发生凶案的房间已被警方锁起来,赖社会说起案情泪流不止。
为了卖掉不到3个月的双胞胎儿子,越南新娘不惜伙同老乡将自己的丈夫以及婆婆掐死。这起人伦惨案发生在潮州饶平县东山镇的一个小山村。案发后不到15小时,饶平公安机关破案。案犯以及贩卖婴儿网络的各环节多名涉案人员全部落网。但案中跨境新娘等问题引发关注。
案发:妻儿被人掐死在床上
3月2日凌晨,在饶平县东山镇北光村,村民赖社会的哭叫声惊醒熟睡的邻居。邻居询问得知,当天,赖社会的儿子、58岁的妻子被人掐死,两个不足3个月大的孙子以及他的越南儿媳失踪了。
昨日下午,赖社会家门紧闭,外面上了锁。赖社会告知,公安机关为了保护现场,将他的房间锁住,现在他住在堂兄的房子里。说起当天情景,60岁的他垂泪不止。他说,事发当天,他早上将近7时回到家里,准备做早饭,发现门没锁,里面十分安静,连平时婴儿哭叫声也没有,感觉不对,便到妻子的房间准备叫她起床。拉开蚊帐发现妻子的手脚被捆住。他上前叫了几声,没有回应,而且没有了鼻息。受到惊吓的他哭叫着、连滚带爬来到儿子房间,发现32岁的儿子也被人绑住手脚,鼻息全无。而儿媳妇以及双胞胎孙子不见了。
突如其来的打击,赖社会在... 阅读全帖
l*****t
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21

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
l*****t
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22
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
s*****V
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23
3月2日的75岁生日, 使戈尔巴乔夫再一次成为近期的国际热点人物。2月28日晚,
为祝贺他生日而举行的音乐会在莫斯科国际音乐大厦开场。在鲜花、掌声和祝福中,戈
尔巴乔夫精神焕发, 格外高兴。然而记者知道, 也许晚会一结束, 他又会陷入深深的忧
伤之中。
为接受《环球人物》的采访, 戈尔巴乔夫特意中断休假
作为苏联第一位同时也是最后一位总统, 戈尔巴乔夫的晚年生活可谓丰富多彩: 著
书立传, 上电视拍广告, 接受媒体采访, 评论内外时政, 热心公益与慈善事业。可以说
, 自从离职后, 他始终没有从人们的视线中消失过。
戈尔巴乔夫的日子真的如表面上那么风光? 不久前, 记者通过“戈尔巴乔夫基金会
”得到了专访他的机会。戈尔巴乔夫基金会位于莫斯科市列宁格勒大街39号。采访约在
下午2点, 记者驱车准时赶到。基金会的相关人士告诉记者, 戈尔巴乔夫正在莫斯科郊
区的别墅休假,为接受记者的采访, 他特意中断休假, 赶回了莫斯科。当一名工作人员
把记者请进戈尔巴乔夫办公室旁的接待室的时候, 他已经端坐在那里, 身着西装,没有
扎领带。寒暄之后, 他紧握着记者的手说:“我们好像见过面,... 阅读全帖
G**W
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24
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识,所以经文
接著开示:
《大乘密严经》卷... 阅读全帖
G**W
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25
来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証
萝冰, 以下這文有點 LONG,我親弟喜欢玩理论辩驳, 我喜歡教証,
『佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所... 阅读全帖
Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
whosewho (whosewho) 于 (Sat Jan 21 22:26:45 2012, 美东) 提到:
俺前几天读某位师兄推荐的《禅修之旅》,感觉很好。不过有一个问题一直不明,就是
南传关于‘业’的解释。不知哪位师兄可以一解俺的疑惑?
多谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Jan 22 21:02:05 2012, 美东) 提到:
摘录自南传的《阿毗达摩概要精解》∶
善心与不善心两者是「业」(kamma)。缘于业成熟而生起的心是果报心。这类心组成有别于前两种的第三种心;它包括善业与不善业的果报(vipàka)。应明白在此所指的业与果报两者皆是纯粹属于精神方面的。业是与善心或不善心相应的「思」;其果报是其他体验成熟之业的
当「思」开始对目标作业时,它也指挥其他相应法执行各自的任务。「思」是造业的最主要因素,因为所采取的行动之善恶即决定于思。
不善果报心∶第一组无因心包含了七种不... 阅读全帖
G**W
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27
最主要的原因,應該是信根不具足,
『佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识,所以... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖

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29
来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
B*V
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30
先是政策围堵、有关部门设障;后又遭受到贷款出借人敲诈、官司缠身;最后学校租赁
的场地方发难,停水断电,导致这所“中国民办十大知名品牌学校”彻底倒闭。
法治周末记者刘立民发自广西梧州
2012年12月中旬,48岁的广东人赖志坚拿到了胜诉判决书。
这是一场非同寻常的官司,赖志坚被诉借款不还,“一个人借走了500万元现金”,而
赖志坚辩称借款子虚乌有,“500万元现金,其重量体积一个人怎能带走?是在原告胁
迫之下写的虚假借条”,此案经过梧州中院与广西高院的一审、二审和重审,历时近两
年,梧州中院终于驳回了原告的诉讼请求。
“这只是我近几年被迫成为原告、被告的案件之一。”看着判决书,赖志坚稍稍有些宽
慰,但想到曾经拥有数千名学生的校园荒废死寂,想到5年来遭遇的种种打击和磨难,
48岁的他忍不住落泪,心中充满了辛酸与苦涩。
民办名校的倒闭
赖志坚是广东郁南(毗邻广西梧州)人,16年前,他脚蹬自行车,怀揣5万元只身来到
梧州创办职业学校。
“订单办学、定向培育”是赖志坚创造的全新职教模式,在学生入学注册时,就与用人
单位签订“就业合同书”,免去了学生的后顾之忧,从而使赖志坚开办的梧州市电子工
业学... 阅读全帖
y*h
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31
先是政策围堵、有关部门设障;后又遭受到贷款出借人敲诈、官司缠身;最后学校租赁
的场地方发难,停水断电,导致这所“中国民办十大知名品牌学校”彻底倒闭。
法治周末记者刘立民发自广西梧州
2012年12月中旬,48岁的广东人赖志坚拿到了胜诉判决书。
这是一场非同寻常的官司,赖志坚被诉借款不还,“一个人借走了500万元现金”,而
赖志坚辩称借款子虚乌有,“500万元现金,其重量体积一个人怎能带走?是在原告胁
迫之下写的虚假借条”,此案经过梧州中院与广西高院的一审、二审和重审,历时近两
年,梧州中院终于驳回了原告的诉讼请求。
“这只是我近几年被迫成为原告、被告的案件之一。”看着判决书,赖志坚稍稍有些宽
慰,但想到曾经拥有数千名学生的校园荒废死寂,想到5年来遭遇的种种打击和磨难,
48岁的他忍不住落泪,心中充满了辛酸与苦涩。
民办名校的倒闭
赖志坚是广东郁南(毗邻广西梧州)人,16年前,他脚蹬自行车,怀揣5万元只身来到
梧州创办职业学校。
“订单办学、定向培育”是赖志坚创造的全新职教模式,在学生入学注册时,就与用人
单位签订“就业合同书”,免去了学生的后顾之忧,从而使赖志坚开办的梧州市电子工
业学... 阅读全帖

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根据评估,中情局认为大陆最晚应该不晚于1967年7月之前试爆第一颗氢弹,而以往的
靠U2飞至核基地侦照侦听已经不能满足需求。在为U2换装一系列反制导系统后,一个离
奇、大胆、狂妄的计划——“塔巴斯克大辣椒(Tabasco)”行动被提上日程。任务的
具体内容是:由35中队飞行员驾驶U2飞至大陆核爆炸实验场罗布泊上空,投掷两个数据
侦测舱,采集核爆炸之后的空气数据,自动发回。
投掷数据侦测舱的任务落到35中队少校飞行员庄人亮身上,候补飞行员为张燮。
以往U2对西北核基地进行侦照都是从台湾桃园机场起飞,而这次要飞至罗布泊,已经远
超U2的飞行半径,中情局把位于泰国曼谷附近的美军塔克里(TAKHLI)空军基地作为这
次任务的起点。
庄人亮驾驶U2的飞行驾照
为绝对保密,庄人亮在起飞一周前接到飞赴新疆罗布泊投掷“收发杆”的命令,估计任
何人都不会料到,这次近乎例行的飞行侦照任务,竟差点改变整个世界格局。
庄人亮接到投掷任务后,直觉告诉他,这次任务非同寻常,不久宋美龄在台北接受世界
媒体采访,呼吁自由世界应摧毁大陆一切核设施。从绝密任务到蒋夫人谈话,而且自接
受任务后一直有近三十个工程师围着自己转... 阅读全帖
s********n
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33
来自主题: History版 - 张宗禹传略
张宗禹,生卒年不详,安徽蒙城雉河集(今涡阳)人,别号“小阎王”,清末捻军首
领。
张宗禹约生于清朝嘉庆、道光年间,出身地主家庭。自幼闭门读书,成长后不赴科
举考试,绝意仕途,却“暗中联络贫苦,潜蓄实力”(王大球:《张宗禹传路》,《史
学工作通汛》1957年3期第13页。)。当时社会动荡不安,级阶矛盾激化,促使他走上抗
清斗争的道路,成为捻军的著名将领。
1853年(咸丰三年),在太平天国北伐军的影响下,规模巨大的捻军起义爆发了。张
宗禹毅然参加其战斗行列,隶于他族叔、著名首领张乐行麾下。1855年秋,各路捻军在
雉河集会盟,确立黄、白,黑、红、蓝五旗军制,张乐行被推为盟主,兼领黄旗,张宗
禹遂领镶黄旗。他以治军严整,临阵果断,“强忍敢战”,为部众所拥戴。
1856年,清兵一再袭占雉河集,张宗禹跟随张乐行率部撤离家乡南走。次年3月,
同太平军在霍丘、六安交界处会师。1860年2月,他同李大喜等率马步队3万多人,挺进
萧县境内,佯攻砀山,转而东趋徐州,经邳州南下,占领桃源(今泗阳南),直逼重镇清
江浦(今江苏清江市)。其时,河道总督庚长、漕运总督联英等正连日... 阅读全帖
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编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
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35
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
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般若波罗蜜多心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异
空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不
生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声
香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无
挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨
多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,
能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗
僧揭谛,菩提萨婆诃。
凡人要度苦厄,了生死,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百
六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说
性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。今把此经
判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切
苦厄,并可发大悲平等心救世,证明... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 毛泽东与潘汉年的历史恩怨
http://blog.sina.com.cn/s/blog_58c98ade0102esmu.html
秦岭白云飞渡 http://blog.sina.com.cn/u/1489603294 2014-02-18 14:44:16
发布时间: 2014-02-17 15:30作者: 冯胜平
——“匿名信事件”与“潘杨案件”
1955年4月3日,潘汉年被捕,直接原因是1943年秘密会见汪精卫,隐瞒12年,没有
向组织汇报。抓捕潘汉年,不仅出乎潘的意料,“就是参与其事的陈毅、罗瑞卿等高层
人士也是始料未及的”。(1)
1956年4月26日,在中央政治局扩大会议上,毛泽东谈到潘汉年:“什么样的人不
杀呢?胡风、潘汉年、饶漱石这样的人不杀,连被俘的战犯宣统皇帝、康泽这样的人也
不杀。不杀他们,不是没有可杀之罪,而是杀了不利。”(2)
1962年,毛泽东在七千人大会上旧话重提:“有个潘汉年,此人当过上海市副市长
,过去秘密投降了国民党,是一个CC派人物,现在关在班房里头,但我们没有杀他。像
潘汉年这样的人物,只要杀一个,杀戒一开,类似的都得杀。”(3)
短短两次讲话,内含十个杀字,显示了毛泽... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法师(超度)呢?(莫我
虚)
答:神鬼通力,有几种并不一定,且尚有大小之别。要知度之一事,更有超升与出世之
不同,然此二者,俱非五通之力所能作到,仍以业力为之主体,恶业堕三途,有漏善生
人天,若论出世,只有佛法,故必赖法师。纵世间六道升沈,在即堕之后,善种未起现
行之前,如堕深渊,必赖船筏,乃可出之,佛法者实筏也,其法有转业之力,故现苦亦
须赖之解脱也。
问:目莲救母是借著诸大菩萨的心力吗?为什么心会有力?从什么地方发出?怎样发出
,车船能如意行动是有外力推动,心真的有自动吗?目莲母是因业障消除后(业障较轻
后)得救吗?众生可以带业往生,但业带在众生的意识中抑是带在什么上面?为什么持
咒念佛可以消业?如何消去?(莫我虚)
答:此问分五段,需分答之,(一)凡是动物就有心,(这心不是指的心脏,乃是说的
灵觉)有心就起念,起念便有身口意三处之造作,造作之事,有大小强弱久暂种种不同
,此种种不同,便是心力之表现程度。儒家亦说心力,曾云“心不在焉,视而不见,听
而不闻,食而不知其味”,试思见听辨味,极微之事,尚是心之作用,何况其大者。(
二)... 阅读全帖
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34288
(一)
我和先生于2006年八月二十三日下午在圣彼得堡登上游船。当地导游达莎骄傲地说,“
我们俄国人民历尽苦难,我们经历了反法西斯卫国战争,经历了七十多年的共产主义统
治,我们终于争取到今天的民主自由。我真幸运,再不用像我祖母那样为了一磅面包早
上五点起床去排队。”车上的游客都笑了,我听到麦克风前达莎的格格笑声。下车后我
走向达莎,问道,“达莎,听你刚才的话,你很喜欢民主自由制度啊?”她仰着年轻的
笑脸说,“当然,民主自由多好啊!我祖母给我讲了许多苏联时期没有自由的可怕故事
。”
我问,“你祖母还健在吗?”
她说,“还健在。”
我问,“她也拥护改革,民主自由制度吗?”
达莎肯定地点头说,“是的。”
我又问,“可我听说有些俄国老百姓有怨言,有怨言的都是哪些人呢?”
她说,“都是些老一代人,年轻人怨言少。”
我又问,“老一代人都抱怨什么呢?”
她说,“老一代人抱怨经济转型后的金融危机经济萧条使他们的储蓄贬值化为乌有了。
其实,他们以前的工资都不高,也没多少储蓄。再... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 台湾再爆共谍案
在北京联想公司任职产品经理的台商赖坤玠,被中共北京国台办副主任收买,返台欲刺
探爱国者飞弹和汉光演习的军事机密,经曹姓少校举报,调查局逮捕。9日高等法院依
外患等罪,判他1年半徒刑。台湾投资中国受害者协会理事长高为邦博士表示,跟中共
亲近的台商要小心,若自己把持不住,被中共收买当共谍就要坐牢。
高院指出,现年35岁的台商赖坤玠,因职务调动到大陆任职,但赖于去年2月间,遭中
国大陆国务院中央对台小组副主任李旭吸收,因而返台与昔日同窗、于军中任职的曹姓
少校接触,向曹收集有关台湾的飞弹技术规范资料等军事机密。高等法院审理认为,赖
坤玠为一己私利,帮中共收集我国军事机密,但考量他到案后坦承犯行态度良好,依行
贿等罪判他1年6月徒刑、褫夺公权2年。全案仍可上诉。
赖坤玠原在台湾摩托罗拉公司负责手机软体工作,后来被调到北京摩托罗拉担任产品经
理,带着家人移居北京,后来又跳槽并购IBM笔电部门的联想公司,月薪2万人民币。赖
坤玠与曹少校接触,曹少校发觉有异,向上级回报。检调人员经长期监控,今年5月底
在赖坤玠交付曹姓少校1 万6千美元、新台币11万3千元时,当场将他逮捕。高检署于今
年6月底起诉赖... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
古今愚痴者同一味, 佛陀早己開示 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
世亲菩萨谤大乘法之前后
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所... 阅读全帖
F*I
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李士懋:乌梅丸
2015-12-26中医书友会
中医书友会第817期
每天一期,陪伴中医人成长
作者/李士懋
编辑/王超 ⊙ 校对/阿珓、居业
I导读:乌梅丸实由数方组成。蜀椒、干姜、人参乃大建中之主药,大建中脏之阳;附
子、干姜,乃四逆汤之主药,功能回阳救逆;肝肾乃相生关系,子寒未有母不寒者,故
方含四逆,母虚则补其母;当归、桂枝、细辛,含当归四逆汤主药,因肝阳虚,阳运痹
阻而肢厥,以当归四逆汤;芩连参姜附,寓泻心之意,调其寒热复中州斡旋之功,升降
之职。乌梅丸集数方之功毕于一身,具多种功效,共襄扶阳调寒热,使阴阳臻于和平,
故应用广泛。若囿于驱蚘、下利,乃小视其用耳。
乌梅丸(伤寒论)
(一)对乌梅丸的理解
这是一首阳虚而火郁的方子,于《伤寒论》《金匮要略》中凡二见。
《伤寒论》338条:“伤寒,脉微而厥,至七八日肤冷,其人躁,无暂安时者, 此为脏
厥,非蚘厥也。蚘厥者,其人当吐蚘。令病者静,而复时烦者,此为脏寒。蚘上扰入其
膈,故烦,须臾复止;得食而呕又烦者,蚘闻食臭出,其人常自吐蚘。蚘厥者,乌梅丸
主之。又主久利。”
《金匮·趺蹶臂肿转筋狐疝蛔虫病脉证治》:“蚘厥者,当吐蚘,令... 阅读全帖
c***s
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日前,深圳几名牌友称遭遇透视麻将骗局,共计被骗上百万元。据牌友称,其中一名“千王”是现任深圳龙岗区统计局副局长赖东升。牌友陈女士称其先后在涉案的麻将馆输了20万元,并且从来没在牌桌上赢过。赖东升则称涉案麻将馆跟他没关系。
看过香港电影《赌神》的观众,一定不会忘记出千解密一幕:当戴着透视眼镜的赌徒为输牌而莫名其妙时,赌神周润发用手指从眼睛中取出隐形眼镜称,其戴的是美国最先进的隐形透视眼镜!时隔十余年,日前几个牌友指称,他们也遭此透视麻将骗局,共计被骗上百万元,而“千王”之一竟是现任深圳龙岗区统计局副局长。
晦气老板:打麻将转店卖车
现年41岁的戴宏国籍贯为湖南,早年来深圳做房地产中介,后来当了老板,手头有了盈余积蓄。戴宏国说,今年春节期间,他经朋友介绍,到龙岗区天健现代城杨某和罗某的商铺内打麻将,未料遇到一“有来头”的公务员牌友,此人即龙岗区统计局副局长赖东升。
“不到两个月,转店卖车!”戴宏国说,老板娘罗某介绍人与他打麻将,期间约打了80多次,每次都有赖副局长在场,共计输了约250万元。因为手头积蓄输光,期间戴宏国称向亲朋借钱后又转了店面、卖了车,并借了4万元的高利贷。
“我怎么能一直... 阅读全帖
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
v**e
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《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
b***n
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老白牛:明天的更新,早八点一章,下午…一章,定时发布。
……
“万胜!”
靖边军招牌似的呼啸声响起,大军未近,气势己然笼罩过来,压迫得人喘不过气来。
明军欢呼雀跃中,无数二蓝旗清兵则是骚动惊叫:“是靖边军,王斗援兵到了,靖
边军援兵到了……”
后阵久攻不下,他们早己疲惫不堪,此时明国援军到达,还是他们深以为惧的王斗
靖边军,人人都是惶恐不知所措,不知是该继续前行攻打,还是该立时后退。
看大军一阵阵骚动,豪格咬牙切齿,济尔哈朗焦虑地道:“肃亲王,洪承畴中军难
以攻下,现王斗援军到来,右翼汉八旗肯定败了,要防止他们断绝我军腰腹,更要防止
左翼杨国柱等明国兵马,事不可为,速速退走吧!”
蒙古正蓝旗固山额真吴赖、镶蓝旗固山额真扈什布也是焦急劝说,豪格双目越红,
他目光猛地从右翼收回,再看前方的明国军阵,得到援军消息后,他们气势斗然一振,
散乱的军阵合拢不少。
他一声低吼:“不,我们还有时间,王斗大军仍远,只需击溃眼前的洪承畴中军,
胜利仍属于我们,属于我大清!”
他咆哮起来:“为了阿玛,为了我大清国,我们不能退,传令下去,大军继续作战
,继续攻击!”
他再次举起手中的正蓝旗龙纛,咆哮怒吼:“为... 阅读全帖
c***h
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也有人认为,杂阿含中的确有说咒(护蛇咒),可以持咒。
而有所讨论
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E7%A0%94%E8
-----------------
《杂阿含经》卷九第252经有对蛇的护咒。在对应的南传『相应部尼柯耶』没有,因此
曾见有些人推论认为是北传加的,认为《杂阿含经》没有咒。
而我却发现南传大藏经『律藏』【小品.5 小事犍度】Vinaya. Cullavagga. V. No.6
(对蛇之护咒),是这一段的对应护咒,也就是说这段经文并非北传所特有,而是在南
传中护咒被归为律藏中
----------
学长你好,仅提供一点知道的讯息~
首先,香光庄严曾有一篇文章谈到此事,网址如下:
http://www.gaya.org.tw/magazine/v1/2005/73/73bs1.htm
但就我在缅甸时的观察,这些护咒似乎应用不普遍。他们比较喜欢用改编后的巴利文祝
愿,去过几个不同派别的寺院,早晚课也都是诵一样的祝愿。
至于蛇护咒,其实整个东南亚地区蛇之多是我们很难想象的,以缅甸为例,因为湿热气
候的关... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
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惨烈!56个破产、巨亏、爆仓的真实故事
Original 2017-07-01 雪球 雪球
http://mp.weixin.qq.com/s/88iukr7sXKTnoA5f4HPutQ

炒股,看雪球就够了
每晚雪球菌给您离真相更近的剖析
这是今年雪球上的一个悬赏:
说说你见证的破产、巨亏的故事。
已经累计有1019条回复,这些血泪教训,值得我们每个人警醒,雪球菌把这些故事分享
给大家,也想听大家讲讲你的见闻!
01.我一个朋友开娱乐城的,最开始主要是经营KTV、看球赛、做生日PARTY、按摩什么
的,后来看到他人搞三陪服务很挣钱,于是就学别人这样做,结果就出事儿了,2014年
的一天,被100多个公安封了场地,还把他自己关进了,最后还是找朋友帮忙才捞回来
,娱乐城经此事之后,生意一下子没有了,最后他1000万投资的娱乐城,被他用500万
给卖了,这事儿给他的教训是千万别做违法的事儿和挣快钱,很多人之所以破产或者巨
亏就是他想挣快钱。
02.网络赌博,那种信用卡大额赌博。国外服务器,弹指一挥间,200万就没,妻子走了
,房子没了……
03.我曾经的一朋友1000万做棉... 阅读全帖
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