m***e
发帖数: 48 | 1 书名：《大隐》19
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣，大地披上绿装，路上的车马也多了起来，各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下，笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛，山脚下全都是排列整齐的一座座营帐，每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火，他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里，而是分发下去，每一位参战的领主、每一支队伍，都必调管东西。
让人意想不到的是，这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛，互相一比较，立刻就发现物资的分发非常公平，没有谁多一些东西
，也没用谁少一些东西。
常然差别也有，比如武器装备就有差别，最早到达的那批人得到的装备最好，因为
那是专门打造的，后来的人就差了许多，是从各地收来的一一手货。
对此，没人能够抱怨什么，谁让他们来得晚了？
此刻兵营里，士兵们正抓紧最后的一点时间训练，到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在，所以勇气和力量都用不着担心，一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮，但是技术却不... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 2 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 3 大隐26
简介：
为了查清父亲的死因，必须更接近万神殿的核心，尼斯因此接受了万神殿提升等级的邀
请，但对与几乎已经在万神殿内部暴露身份的尼斯来说，他需要一个新的身份……
为了避开切尔哈兰总督，也为了见证法兰克国王的死亡，杜埃兹红衣主教与尼斯到了法
兰克王国拜访路易王子，就在这关键的时候，圣殿骑士团找上尼斯，他们的目的是什么？
人物介绍：
安杰拉——女神战士，尼斯近卫的队长。
爱夏——女神战士，尼斯近卫的副队长。
海因茨?考斯特——尼斯的父亲。
芳汀——商人的女儿。
大隐26第一章，真正的核心
感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
空气中散发着浓重的血腥味，无尽的血光荡来荡去，隐约可见整池的血水里，浸泡
着一个样子奇怪的人形物体。
一个接着一个魔符飞入血池之中，血池四壁篆刻着繁复的魔法阵，每一个魔符飞入
其中，就会启动魔法阵的一部分，魔法阵原本是暗的，某一部分被启动之后，就会显露
朦胧的光芒。
尼斯盘腿坐在血池旁边，他坐在一个黄金铸造的平台之上，平台四周同样篆刻着繁
复的魔纹，在他的面... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 真实的信仰
莱尔
「被弃的银渣。」（耶利米书6:30）「不过有叶子。」（马可福音11:13）「我们相
爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。」（约翰一书3:18）「按名你是活
的，其实是死的。」（启示录3:1）
如果我们说自己是基督徒，我们就要确保我们的基督教是真实无伪的。真基督教不
是仅有外表或暂时的，而是内在、稳固、活泼和永久的。大家都能分辨出金条与廉价耀
眼金属片的不同，知道它们的真假。让我们同样地思考自己的基督教。你要自己的基督
教在今世给你安慰，在死时给你盼望，并在神审判时是站立得住的吗？那么我奉劝你停
止考虑你的基督教是金条还是廉价的金属片。
1、我们的基督教必须是真实的
我要一开始就向你说明你的基督教应当真实的重要性。也许你会想，它的真实与否
无关大碍。如果你这样想，你就错了，因为圣经屡次提醒我们假基督教的危险。
请看主耶稣基督所打的比方。这些比方有很多表明了真基督徒与徒具外表的基督徒
之间鲜明的对照——譬如撒种者的比喻、麦子与稗子的比喻、礼服的比喻、十个童女的
比喻等（参看马太福音13:1-43；马太福音22:1-14及马太福音25:1-13）。它们表明，徒
有... 阅读全帖 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 5 --稣行过很多的神迹，法利赛人也都知道，但他们并没有信他。
法例赛人不能代表所有人。
--那些跟随耶稣经历过五饼二鱼神迹的有五千人，但他们并没有全信。
那说明耶稣不太会讲道。 弄个大学生，给农民伯伯讲共产主义。农人与闻，往往掩耳
疾走。共党来了，跟农民讲“打土豪、分田地。楼上楼下，电灯电话”农民就听。后来
不听了，因为共党害他们。人都是信实物，依赖能够反复检验的东西。建国初期，农民
还是拜神祈福求雨。现在再去问问，他们会说：“不懂科学，那根本就是瞎胡干！”耶
稣要是想学讲道，可以来中国看看中共是怎么搞的。
--主耶稣行了神迹以后，有些人信他，但他却不把自己交给他们，因为他知道这些人的
心是怎么样的。
那我们举个人的例子吧。以我为例，我遇到神迹会半信半疑；但是不讲神迹，跟我说天
国的神迹，那就是瞎扯。所以，我就是在神这种自高自大中，远离了神的道，责任还是
在神。
--在教会中看到一些人，有的是为了找工作，求神保佑来的，有的是为了追女孩子来的
，有的是为了病得医治来的，而也有一些是为了寻求真理来的。
你还忽略了人的最大罪性——骄傲。有些人是为了找心理平衡来了。在世俗社会上做事
遇到挫折，来... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 6 处世：
箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言．”
太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．”
彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在
基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕：
太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的
过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．”
罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就
是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”
弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．”
忠心：
路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不
义。”
启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”
言语：
箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。”
箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。”
雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．”
箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。”
太7... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: Thomas Pink: 健康基督徒的17个特征
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 26 14:30:03 2012, 美东)
1. 如果你能每天为你的败坏和过失忧伤，却又为所领受的恩典心存感恩。
罗 7：24–25：我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣
基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律；我肉体却顺服罪的律了。
2. 如果你为你身处的年代和环境的罪感到忧伤。
结 9：4：耶和华对他说:“你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭
的人,画记号在额上。
诗 119：136：我的眼泪下流成河,因为他们不守你的律法。
彼后 2：8：因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。
3. 如果你为身处年代的罪感到忧伤，小心不让自己受到沾染。
腓 2：15：使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们
显在这世代中,好象明光照耀。
徒 2：40：彼得... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 8 1A．耶稣是历史上出现过的一个人
最近我参加在美国中西部一间大学学生联会主办的辩论会，我的对手是一位纽约的
众议院候选人。在她的开场白中，她这样说：“今天历史家们已经承认，耶稣并非历史
人物……。”我简直不敢相信自己的耳朵！（但我也很感谢她会这么说，因为当时在场
的二千五百位学生立刻就知道她事先未对历史进行研究。）正巧我手边有以下的历史资
料，有助于我用来证明耶稣确实在历史上存在过。事实上宣传耶稣是神话故事人物的，
并不单是历史家而已（其中还有几位是经济学家！）
F.F.布如斯（F.F.Bruce）是英国曼彻斯特大学赖兰荣誉教席的教授（Rylands
Professor），也是圣经批判与诠释学的权威，他说得很对：
“有些作家喜欢把基督的存在当作神话人物看待，但他们以历史证据为背景的话，
是不会这样认为的。基督的历史性与凯撒大帝的历史性，在未存偏见的历史家们看来都
是一样可以证实的。因此很少有历史学家会宣传耶稣是神话人物的。”2/119
贝兹（Otto Betz）在其《认识基督》（What Do We Know About Jesus）一书中曾
这样下过结论说：“没有一个严谨的学者会肯定... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前，必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔，由美索不达米亚的两河流域从西向东，迈进中国大地
时，我们发现当时的中华祖先所敬拜的，正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧，孔子这样说:
原文：子曰∶“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊！崇高啊！只有天最大，唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边，老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊！他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中，可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道，也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此，我们似... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻（J. I. Packer）曾说过一句话，大意是，他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶，因为他经常发现，往往似乎是最近刚出现的一个异端，加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样，相比先辈们的信念，今天教会在“圣经论”上的偏移，越来
越让人感到不安，需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示，由于人的罪的缘故，在人的心中被压
制、被“阻挡”（罗1:18）；正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”（罗8:3），神
已经显明在人心里和被造万物中，叫人无可推诿的普遍启示，也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了严重的错谬和模糊的懵懂，必须借助
“圣经”这副眼镜才能看得清楚：
“那些眼睛昏花视力很差的人，如果你给他们一本很有价值的书籍阅读，即使他们能认
出是某人的作品，但除非他们戴上眼镜，否则根本无法阅读；同样的，圣经使我们迟钝
的心开窍，并使我们原先对神模糊的认识变得清晰... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 经文：雅1：16-17；来13：8。
引言：没有异象，民就放肆（箴29：18）。同样，没有神迹奇事，教会就衰落，将逐渐
成荒场。神迹奇事是神同在的见证，是真耶稣教会的特色，是兴旺福音必不可少的条件
，是绝对不可没有的。今天为何神迹少了？甚至有的教会神迹消失了？这不能不叫我们
好好反省，原因何在？！
一、教会有人犯罪（赛59：1-4）。（罪恶进入）
▲ 身上肢体有病，便连累全身欠安。信徒是教会这个身子上的肢体，若犯可憎的罪，
就连累全教会失去神的看
顾，如亚干一人犯罪，全会众成了被咒诅的，神离开他们（书7：10-12）。怎么办？
1、自洁除罪（书7：13）。
2、除掉罪人（书7：25-26）。
3、得神悦纳（书8：1）
二、失去纯一（纯正）的信心（来11：6；可16：17，11：22）
1、对主信仰纯正（动机方法正确）。
2、对主纯一无疑信靠、无伪信从。
3、这才能应验主的应许——“信的人必有神迹随着”（可16：17-18）。
三、失去向外传福音的责任（可16：20）
▲ 神施行神迹奇事的旨意，乃是帮助传福音。见证福音，叫人因此信福音（罗15：18
）。《认识真理》作者并非
本会同灵，为... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 信与行，乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础，所以，不能不重信；宗教的目的（
至少是目的之一）乃指导行为，教人行善事、成义人、得救赎，所以，不能不重行。然
而，这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观， 在不同的宗教中地位等同，
没有差别。实际上，它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而，犹太教不尚信条和教义，其核心
是“行”，可谓尚行之教；而基督教则把信仰放在首位，主张“因信称义”，可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信，绝非无缘无故，实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今，国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧，拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较，借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教：信仰与信条
众所周知，犹太教的经典首推《圣经》，其次为《圣传》，即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》；《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要，是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类，然后描述亚当和夏娃的堕落，挪亚方舟... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 三、真诚(真实)
腓4:8弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的
、有美名的，若有什麽德行，若有什麽称赞，这些事你们都要思念。
真诚与真理是人与人交往所不可缺少的基本条件。说谎、诱惑、欺骗、诡诈在哪里
占优势，在哪里人与人之间的信赖就不可能存在。在圣经中要求我们无条件的真诚。一
方面是对神，一方面是对人。主耶稣严厉斥责文士和法利赛人，因为他们假装为善，他
们献上薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，不行公义、怜悯、信实。一个为了给人看而
假装出来的虔诚崇拜是毁坏的。主耶稣教导人：“你们祷告的时候，不可像那假冒为善
的人，爱站在会堂和十字路口上祷告，故意叫人看见，我实在告诉你们，他们已经得了
他们的赏赐。你们祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗
中察看，必然报答你”(太6：5—6)。圣经给我们看到有许多人，希望别人视自己“属
灵”，用这种祈祷的方式吸引别人注意，主耶稣看穿了他们自义虚伪的行动。一个为了
换取别人的赞美而作的施舍也是一样的，“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故
意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。”(太6:1)... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 15 这位同学，我非常赞赏你对宇宙真相的追求。下面这篇文章是对圣灵与邪灵的问题的阐
述。我觉得写得不错。
圣灵与邪灵
陈终道
主耶稣说：“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（或作进入）一切的真理”
（约一六：13）。
圣灵被称为真理的圣灵，因祂是引导信徒明白真理的灵。但今日教会中有一种奇怪
的现象，竟对这位引导人进入真理的圣灵本身感到困惑不解，无所适从。因为今日太多
信徒不读圣经，或是不倚靠圣灵的教导，只靠自己的聪明和属世的知识而读圣经。许多
人所谓的圣灵引导，不过是学识加上理性的代名词罢了。
另一方面，末世邪灵工作特别猖獗。主耶稣早就警告我们：“因为假基督，假先知
，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。”（太二四：24）圣
灵使人明白真理，邪灵却使人混淆真理。兹按约翰福音所记试简要列出圣灵工作之分别
：
一．自责与自欺
主耶稣告诉我们，圣灵的工作是使人“为罪，为义，为审判，自己责备自己”（约
一六：8）。这种自责是圣灵感动人的良心的结果（参罗九：1），使人诚心认罪。邪灵
却会使人看不见自己的过犯，甚至挑别人的不是来掩饰自己的罪污。自欺欺人，使良心
更麻木。例如：
大卫... 阅读全帖 |
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p*****k
发帖数: 587 | 16 进入大学,足球就从来没有在视野中消失过.历经十强赛九强赛的痛苦,世界杯之夜
的狂欢,也曾经是足球班的一员在光明的草皮上射过几次臭脚,也偶尔看看假A,但还是被
认为是伪球迷.记得师兄们还在闵行时,对管院的一场八强资格赛中我们以点球惜败,当时
真的好沮丧后开看着师弟们捧回了新生杯着实是高兴的.大三了,还有为数不多的几堂达
标体育课.当全班一个不拉在一起轮流扔实心球时,尽管女生们还是挤在一旁,但她们看着
男生们彼此称兄道弟,叫着轮到的人的昵称开他的玩笑,脸上偷偷的露出灿烂的微笑,不时
的相互耳语,不知又是在嘲笑哪只青蛙.这种机会就跟今天她们在菁菁堂门口为献血的
男生们鼓掌一样以后再也不会有了.
每个学期快结束的时候，兄弟们总要到校门外的饭店里去大吃一顿，算是庆祝吧，
然后喝得烂醉回来，躺在思源湖边的草坪上狼嚎几声，梦想一下一剑荡平阴山墓碑的豪
迈，一骑独行万里骨灰的悲壮。好风长吟，美人如梦。其实我知道我们都没醉。听着师
兄们找工作考研的艰辛，或有所“寄托”，我知道我们的时间不多了。走出闵行，我们
有什么呢？或许是残留的片片回忆吧：27幢家常便饭的断电，图书馆两人一机的古惑仔 |
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m******i
发帖数: 834 | 17 写的很不错，赞
进入大学,足球就从来没有在视野中消失过.历经十强赛九强赛的痛苦,世界杯之夜
的狂欢,也曾经是足球班的一员在光明的草皮上射过几次臭脚,也偶尔看看假A,但还是被
认为是伪球迷.记得师兄们还在闵行时,对管院的一场八强资格赛中我们以点球惜败,当时
真的好沮丧后开看着师弟们捧回了新生杯着实是高兴的.大三了,还有为数不多的几堂达
标体育课.当全班一个不拉在一起轮流扔实心球时,尽管女生们还是挤在一旁,但她们看着
男生们彼此称兄道弟,叫着轮到的人的昵称开他的玩笑,脸上偷偷的露出灿烂的微笑,不时
的相互耳语,不知又是在嘲笑哪只青蛙.这种机会就跟今天她们在菁菁堂门口为献血的
男生们鼓掌一样以后再也不会有了.
每个学期快结束的时候，兄弟们总要到校门外的饭店里去大吃一顿，算是庆祝吧，
然后喝得烂醉回来，躺在思源湖边的草坪上狼嚎几声，梦想一下一剑荡平阴山墓碑的豪
迈，一骑独行万里骨灰的悲壮。好风长吟，美人如梦。其实我知道我们都没醉。听着师
兄们找工作考研的艰辛，或有所“寄托”，我知道我们的时间不多了。走出闵行，我们
有什么呢？或许是残留的片片回忆吧：27幢家常便饭的断电，图书馆 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 18 注：对小金库<=2000的版面有效，每次经费申请3000内:
版面:
leisuretime
申请版务:
bigchipmunk
活动主题:
雷版好文章12强第一轮
活动内容:
http://www.mitbbs.com/article_t2/LeisureTime/1198973.html
站方之前部分赞助的海选活动空前成功，目前接到参赛选手40+文章50+，半数被站方选
上首页。即将开始12强争夺赛，并给错过海选的网友们踢馆机会，特此申请站方赞助。
活动奖励办法（详述）:
每篇正式参赛文章100伪币，上首页再追加奖励100伪币，活动花絮每篇50伪币。
申请赞助金额:
海选活动结束总支出已达8000伪币，版库只余不到1000可用伪币，特向站方申请3000伪
币赞助继续支持12强争夺赛活动。多谢站务！ |
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S********0
发帖数: 5749 | 19 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: MPIPthread (饼饼), 信区: Soccer
标 题: [转贴-未完待续]浅谈烤肉帮时代的国米更衣室权力架构
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:36:04 2012, 美东)
大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一... 阅读全帖 |
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S********0
发帖数: 5749 | 20 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: MPIPthread (饼饼), 信区: Soccer
标 题: [转贴-未完待续]浅谈烤肉帮时代的国米更衣室权力架构
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:36:04 2012, 美东)
大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝的话——圣经中的格言及教训（选录）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 20 12:03:28 2012, 美东)
处世：
箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言．”
太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．”
彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在
基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕：
太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的
过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．”
罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就
是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”
弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．”
忠心：
路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不
义。”
启2：10“你务要至死忠... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 1. 如果你能每天为你的败坏和过失忧伤，却又为所领受的恩典心存感恩。
罗 7：24–25：我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣
基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律；我肉体却顺服罪的律了。
2. 如果你为你身处的年代和环境的罪感到忧伤。
结 9：4：耶和华对他说:“你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭
的人,画记号在额上。
诗 119：136：我的眼泪下流成河,因为他们不守你的律法。
彼后 2：8：因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。
3. 如果你为身处年代的罪感到忧伤，小心不让自己受到沾染。
腓 2：15：使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们
显在这世代中,好象明光照耀。
徒 2：40：彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”
雅1：27：在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并
且保守自己不沾染世俗。
彼前 4：4： 他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你
们。
4. 如果你努力要胜过... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文论圣灵见证圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 17:57:16 2013, 美东)
加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻（J. I. Packer）曾说过一句话，大意是，他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶，因为他经常发现，往往似乎是最近刚出现的一个异端，加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样，相比先辈们的信念，今天教会在“圣经论”上的偏移，越来
越让人感到不安，需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示，由于人的罪的缘故，在人的心中被压
制、被“阻挡”（罗1:18）；正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”（罗8:3），神
已经显明在人心里和被造万物中，叫人无可推诿的普遍启示，也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 24 秦晖：谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲的
，大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关 注的时候。08 年是改革30
年，09 年是国庆60 年，这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者也
在关注这个话题，但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感，因此这个话
题本来在那个时候是研究的热 点，但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的
低点，就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了，我们可以冷静下来真正
的分析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中，有个很有意思的变化，08年改革30
年，那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变，那个时候经常说改革前如何如何糟糕
，改革以后就发生了中国奇迹，发生了大的变化，强调这两者之间的断裂，就 是一个
很大的改变。但是到了去年，主调是60 年，于是这个主流就变成强调改革前后的连续
，也就是前30年也很好，后30年更好，这个.更好.对前30年是继承，强调这两个30年之
间的连续性。关心中国思想界的人不难发现，其实这两种声音一向都... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 25 [转贴]晚清百姓为什么不爱国？
文章提交者：宙语明 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
今天的人，说起那段历史，仿佛中国人都痛不欲生，都突然从康乾盛世的神仙生活中掉
到无比苦难的地狱了，中国人民也空前地爱国，空前地支持满清政府对外作战。事实并
不是如此。别的不说，至少，在洋人与满清作战的时候，满清的老百姓，对于统治他们
的满清，没有表现出什么热情。老百姓只是以一种局外人的身份，在看朝廷和外夷的战
争。
说到鸦片战争，教科书中总是说中国人民奋起反抗，三元里人民投入反抗
侵略的战争。事实上，中国老百姓并没有组织反抗。英军登陆后，大多数时间内中国民
众主动向其出售出售蔬菜、牲畜、粮食，英军舰队在珠江中和清军作战时，当地民众有
如端午看赛龙舟时兴高采烈在远处观战。只是在三元里，人们听说英军强奸当地女人之
后，三元里的百姓才投入战斗，但这与保卫满清国家是没有什么关系的。
在第二次鸦片战争中，英国舰队突破虎门要塞，沿珠江北上之时，江两岸
聚集了数以万计的当地居民。他们以冷漠的、十分平静的神情观看自... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 26 http://www.21ccom.net/articles/lsjd/tsls/article_2011110848339.
链接里有大图
【图1】01900年8月14日,八国联军攻打北京皇城，皇帝的子民们竞相扶逃命。当时
的清兵和义和团兵不下20万,大清和八国联军比例约10:1。装备上清兵一样不缺，而八
国联军的重武器还不如守城的清兵多。然而清兵逃了个精光！留下了穿布衣长衫的百姓
，也留下了这张真实的民众竞相扶梯相助八国联军的照片。
八国联军进攻天津时，守卫天津的直隶提督聂士成请求周边义和团支援，谁知义和
团却见死不救，眼睁睁的看着清军与洋人血肉相搏，清军寡不敌众后撤时，率先撒丫子
逃跑的恰是天津义和团。更可恶的是，天津义和团还趁清军力战不支时，从背后攻击清
军！原因仅仅是为了报聂士成的“私仇”，哀哉，可怜数千清军，一面要抵御八国联军
的洋枪洋炮，一面要防着义和团的大刀长矛。当天津保卫战打到最激烈的阶段，又快马
飞报聂士成，说义和团抄了他的家，把聂士成老母亲在内的全家老少杀得一个不留，聂
士成听了顿了一下，只平静的说了一声“好。”然后肃穆的整好衣冠，向对面的八国联
军阵地发动了最后... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 27 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
jxx (无) 于 (Tue Jan 3 10:50:47 2012, 美东) 提到:
我情愿相信网上大部分攻击方舟子打假的人不是因为和被他打的人有利益关系，基本上
也就是出于有话说话的目的。那么，我们来看看方黑们到底有些什么疾病。
首先是一种叫道德洁癖的病，就是容不得别人道德上有点瑕疵。方舟子老婆的论文，无
心也罢有心也罢，有没有问题？按照方现在打假的标准，大概有些问题。但是这重要吗
？非得要方舟子来个“大义灭亲”，道德洁癖就得到了一次巨大的满足？
然后是一种叫白内障的病，就是看东西模模糊糊，总是不清楚。以为方舟子打假，打的
是“假”本身。天下假的东西不要太多，他为什么打这些假而非那些假？
方舟子打的是利益！打的是通过造假来谋取各种巨大利益的行为。从这一点看，方舟子
的老婆和肖传国唐骏李开复等等有可比性吗？
还有就是一百步笑负十步的病，就是自己逃了一百步，还要嘲笑人家前进了十步的人为
什么不前进一百步。比如有方黑们会质问，为什么方舟子不去打共和国领导者的假？这
就是这种病的典型症状。
我是很不... 阅读全帖 |
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w*****u
发帖数: 299 | 29 莒复光：九评“韩公子”
原以为的独立意见青年，今看透纯系“公用知识分子”，简称“公子”。
一、
韩三篇刚一出炉，网上就掀起倒韩运动，把他从以往的光环中再曝光，这说明中国人素
质没低到不会选举的份上，恰好民意有激浊扬清的保洁能力，当韩说话与民众心声同一
鼓点时，网民用支持的声浪认可他做民意代表；当韩一旦背叛民意，人民马上质疑他的
诚信，用中指取消其代议资格。
什麽叫民主能力？我认为，民意难欺就是民主能力。如果人民真的手握选票，韩寒们还
敢傍着书商满嘴流里流气耍光棍吗？那是切入公众视线的基本形象，谁愿意炫耀自己出
自流氓锅伙，哪个不想托身名门家教？
骂完沈浩波之后，如今韩家班不也是把流氓当流派招摇？
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韩寒的父亲韩仁均： “韩寒的行文风格目前在中国找不出第二个，如果有，我愿
认他当儿子！”
韩寒的搭子路金波：“这事儿真挺操蛋。你说你麦田要是个纯傻逼，胡勒几句也没
人搭理。偏生你又有些才华，搞得挺事儿逼。说你有才华吧，你又说你是搞IT的。说你
是个读书人吧，你丫又打小一堆脏心眼只擅长搞阴谋论。要搁以前那脾气，我早派巴洛... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 23:17:00 2012, 美东)
发信人: rapier (Avanti), 信区: WaterWorld
标 题: 用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 23:12:40 2012, 美东)
韩寒是石头，不是金子
曹长青
.................
我大致梳理了一下通过这些视频节目而看出的问题，给懒得花时间去看视频的读者们一
个概貌。 这些问题用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论。
一、对自己的作品“一问三不知”
很多质疑者已经提过，在2000年CCTV“对话韩寒”节目中，韩寒对为什么起了《三重门
》这个书名，是什么意思，都回答不了；说你们怎么解释都行，最后被问急了，说“我
忘了”。 当时《三重门》刚出版不久，作者居然这么快就“忘了”！
也... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 31 中国为何不能实行美国式民主？
希望能够用我自己亲身的经历，告诉我的同胞们，美国的民主到底是怎么一回事，也好
在我们自家的国土上，有个实践运用中的借鉴作用。我声明在先，我觉得搞点民主的过
程，尤其是在中国这样一个人口众多，地域复杂，文化多元的国家，可以让百姓多一点
参与决定自己命运的过程，不是一件坏事。但是，如果要把美国式的民主政治照搬到中
国这片土地上来，那么我们的国家就要动乱，我们的民族矛盾就会急剧上升，我们的生
产就会停顿，我们的民族传统文化就要灭绝，这个国家就要灭亡。
一、开头的话
朋友向我提过数次，希望我能根据在美国多年生活的经历，谈谈美国的民主以及相关的
热点问题。壬辰年春节，我们俩又谈及近来多见诸于报章的有关民主问题的言论，尤其
是现在还有些颇有名气的人物，也把在中国实现民主，尤其是美国式的民主政治，看成
是解决当前中国诸多危机的唯一方法。越来越多的中国人，在做着美国民主梦。
尽管我承认当前中国的政治、经济和社会生活中，均存在不少问题，但是对于解决问题
的方法和途径上，我不敢认同非得走美国式的民主政治这条路。
关于民主的议论，在中国这块土地上，纷纷扬扬也谈了一百多年，对此我... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 32 舞蹈家古韵先生，在中国大陆舞蹈大赛中多次获得一等奖。台上跃舞翻腾如雄鹰振翅的
他，台下则神宇清泰，侃侃而谈。他表示，内心对中国古典舞的抱负与理想，在加入神
韵艺术团后得到了一种精神上的升华。他说：“神韵给我最大的收获，就是一种精神上
的鼓舞和艺术上的升华，而不是教你如何走商业的路线。”
舞台生涯重焕光彩
古韵少年始习舞，“我14岁到了北京，去学专业的舞蹈。20岁时考入北京舞蹈学院专修
中国古典舞。”凭着对中国古典舞的热情、天赋与悟性，短短的时间内，他的进步惊人
，成果斐然，荣誉接踵而至。他曾获第七届桃李杯三人舞一等奖、第八届北京市舞蹈比
赛三人舞一等奖、第五届山东省舞蹈比赛独舞一等奖、第八届桃李杯园丁奖、中国首届
全国大学生舞蹈比赛专业组一等奖及山东省舞蹈大赛指导教师奖。他毕业后曾在北京舞
蹈学院留校半年，之后回到青岛工作。
“因为我腰原来有伤，我觉得我其实告别舞台这个表演艺术了，离开这个表演圈了。”
他回忆起光环背后的那段黯然岁月，“我是在北京上大学时伤的，我觉得我应该告别舞
台了。”
这位如此热爱舞蹈而又才华横溢的年轻人，面对残酷的现实，只能选择无奈的接受，然
而他心中对中国古典舞... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 3530 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sweetbug (伪站第二杯首席侦探), 信区: Military
标 题: 这张照片太恐怖了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 31 18:35:49 2014, 美东)
姚明学习李亚鹏， 创办了姚基金？
姚明与软实力外交
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蓝球明星姚明在华盛顿的研讨会上（美国之音 莉雅拍摄）
蓝球明星姚明在华盛顿的研讨会上（美国之音 莉雅拍摄）
莉雅
03.31.2014
华盛顿 — 现已退役的中国篮球明星姚明日前在华盛顿出席了一个有关美中建交35周年
的研讨会，探讨篮球这种体育运动对于推动美中两国人民的相互了解所发挥的作用。一
同出席这个研讨会的前NBA总裁斯特恩表示，姚明充当了美中两国公共外交的大使。
一般人不会想到邀请篮球明星姚明来谈论美中外交，但是作为中国软实力的最大资产，
姚明又是谈论体育外交与软实力这个话题再合适不过的人选。
*姚明... 阅读全帖 |
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m***l
发帖数: 1846 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gigabyte (gigabyte), 信区: Military
标 题: 休斯顿惨案真相 （zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 14:25:16 2014, 美东)
转自渔夫博客，很是耸人听闻，将军们给断断？
这个故事说来话长，要说这山东这里有个年轻人，叫做孙茂业，大学考进了石油大学，
毕业以后又申请到了美国德州大学休斯敦分校去深造，从1990年起就在休斯敦念书，直
到1998年博士毕业，进了一个当地的石油设备公司当工程师。
在1992年的时候广隶的长子滨也申请到了德州大学休斯敦分校，不过是在另外一个商学
院念书，滨原来在大陆的西南石油大学念书，乃是广隶的秘书叫做李华林一手安排的。
李华林本身就是西南石油大学的毕业生，故而对那里熟门熟路。当年滨的高考成绩不好
，故而李华林是托了关系，走了后门才把滨弄进去的。
李华林对滨可谓关爱备至，等到滨毕业的时候，就帮着安排到美国念书，滨也算不错，
还进了德州大学，结果李华林就以中石油公司雇员的身份派到休斯敦办事处来上班了，
其实就是在那里照料滨。这滨读完本科... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 341 | 36 【转】
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2276991.shtml
引：一半是海水、一半是火焰
我国内地有不少喜欢和女明星传绯闻的富二代，其中几个年轻帅气的被八卦淫媒戏
称为“京城四少”，分别为王珂、王烁、汪雨、汪小菲四人。
而观“四少”，实为“四骚”，皆起名于绯闻，瓜葛于明星，成为人们饭后茶余的
江湖美谈。殊不知，民国初年也有著名的“民国四公子”，可谓现今这“四少” 的“
师爷”了。民国初年，京津沪的上层人士把当时四位具有传奇色彩的豪门名宦子弟，统
称为四大王孙公子。而当“少爷”遇上了“公子”，论身家、论才气、论修养、论情史
、论成就……无论何论，“少爷”们皆如小巫见大巫，可谓立竿见影，现形为跳梁小丑
，可笑、可叹、可耻、可悲。前后四公子，决不可同日而语：
“民国四公子”——张伯驹、张学良、溥侗、袁克文都具有传奇色彩，个个来头可
都响当当，基本都有一绝，可以说真名士、竞风流！
“京城四少”则每一个无不是不停地在娱乐圈里跳圆舞，油头粉面，花痴扮相，以
不断更换舞伴为荣，互为攀比。可惜，他们就像阿Q的浪漫仅限于“我要和你困觉... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 中国女排在奥运会八强赛中以2比3不敌日本女排遗憾出局。
奥运议院
中国代表团在伦敦奥运会创下了海外作战的历史最佳战绩。在一片鲜花、欢呼声和掌声中，三大球却独自落寞。此次伦敦奥运会，男、女足，男排连去伦敦的机会都没有。男篮5战皆墨，最终排名第十二，平了历史最差纪录。女篮和女排这两个曾经创下辉煌的项目，都是小组出线后首轮便被淘汰。
中国三大球早早回家
大球类的集体项目，一直都有着比较高的关注度。像女排甚至一直是中国体育的一个LOGO，男篮也一直是奥运会中国男子大球的代表。在本届伦敦奥运会中国拿到这么多金牌的背景下，大球项目的落寞对于体育迷来说实在是一个很大的遗憾。
杨敏：在三大球项目中，中国队获得的入场券本来就不多，除了男篮和女篮，就剩下中国女排了。中国女排这次无缘四强，确实是一个巨大的遗憾，毕竟机会曾经摆在面前，离胜利就差那么一点点，如今却四年血汗付诸东流。中国女排被分在“死亡之组”，同组有夺冠大热门美国女排、卫冕冠军巴西女排，还有欧洲劲旅塞尔维亚女排、土耳其女排以及亚洲老对手韩国女排，以中国女排的实力，要突围谈何容易。在开赴伦敦前的三个月，绝对主力王一梅又意外受伤了，这让原本就青黄不接... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 有个文工团，平时你是看不到它来服务的，它得好几年才上台一次，它每次演出要从纳税人包里收取几百亿演出费。每回表演成功，那些平时你永远见不到的首长都会跑去慰问，再用你的钱去嘉奖这些演员。而后，特别成功的演员会成为官员，把上面的情景再来一遍。
如果你知道存在这样一个神秘的文工团，肯定很不开心。可是我要告诉你，这个文工团叫“奥运代表团”……奥运代表团就是一个文工团。平时看不到身影，每个演出周期要四年，耗费几百亿资金，只负责表演，不负责普及训练；只负责天价拿回几十个金牌，不负责让13亿民众体质得到锻炼。它集中收费，集中排练，集中演出，集中宣传，是个精英演出团队，与普通人的体育生活无关。
这时，肯定有一些热爱举国体制的朋友对我恶从胆边生。所以我要说明，我喜欢奥运，也并不反对某些项目的举国体制，我只反对为了养活这个文工团占据太多民众的资源——很多地方一到夏天游泳池活像下饺子，一个癞疤足球场会挤进十几支球队，好容易发现一羽毛球场网子还被管理员摘掉了，理由是防小偷……公众体育设施不对公众开放，因为这个文工团正代表公众在里面训练。
到底占有多少资源？国家体育总局部门决算表显示： 2011年度为39亿625... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 95后，出生在一个人人讲商业模式的时代，以至于很多人产生幻觉：人生就是商业模式。
这是一个急躁的年代，21天完成49斤减肥计划，100天完成100万销售任务……这些都已经不是互联网速度了。一秒变女神与一秒变土豪才是互联网时代追求的所拍即所得。
家长们认为，童年要赢在起跑线上，钢琴、芭蕾、奥数都少不了。年轻人认为，个人成长等于商业模式的建立。如果到了三十而立还没有成功迹象，基本上就可以安心去做一个备胎了。大众传媒的推波助澜使这种简单化与标签化的社会认知更为严重。
北京某大学一份研究生创业意向调查显示，71%的学生将“创业能使个人获得不断的成长和发展”和“最大限度地实现自我价值”列为创业最大吸引力。
名校辍学创业成为人们对95后最刮目相看的标签。
能够不读书而在一夜之间创业成功的，大部分是天才。
带坏头的人都在美国。微软创始人比尔·盖茨、Facebook创始人马克·扎克伯格、戴尔电脑创始人迈克尔·戴尔等，都是辍学创业成功的人。但中国最早的辍学创业失败者，却已经没人记起了——他们倒在2000年的中国第一拨互联网创业泡沫里。
那五名辍学创业的清华大学学生是：鲁军、童之磊、马云（不是那个马云）、... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 参考消息网11月2日报道 近日有自称“女权主义者”的人士发表文章，指华中科技大学的毕业泼水活动是针对女生的“集体性骚扰”，文章点击量至今已过百万。但该校多名学生表示，文章扭曲事实，否认存在“性骚扰”情况。有性学专家称，泼水活动只是大学生一种合理发泄方式。
据香港南华早报中文网10月30日报道，10月25日，在微博上自我介绍为“女权主义者”的高富强在网上发表了一篇《当女人被流氓文化包围——兼评华科女生宿舍被攻占事件》的文章，文章用“不堪入目”、“猥琐到了极致”和“不尊重女生意愿”等词语描述和评论了一则2013年发布在人人网的《华科女生宿舍被攻占全过程》帖子。帖子中有数张活动的照片和像“人文（学院）的几十个女生就这样被四百多土木男包围了，黑灯瞎火的，你们懂的，各种尖叫，各种QS（禽兽）”的文字表述。
高富强在文中直斥这个泼水活动是“集体的、流氓的、无耻的”针对女孩子的大规模性骚扰和女性受到男权文化的压制。这篇评论文章很短的时间就被网民大量转发，截止到10月30日阅读量已经超过100万。
为了解到有关活动的更多信息，《澎湃新闻》走访了华科大的师生和有关的专家。一名华科大新闻学院的周姓女生对高... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 在经过首播收视不利之后，《我歌》收视迅速回温，虽然还没找回那个现象级的《我歌》，但已经令业界看到了其绝地反击的希望。是哪些原因，促成了这次小幅回升？这张芒果台的收视王牌，未来又能否像李玟在本场比赛中逆袭夺冠一样，完成真正意义上的现象级回归？
任何综艺模式的发挥空间都是有限的，但现在认为《我歌》代表的竞技类音乐综艺进入下滑期显然为时尚早。《我歌》节目生命力的核心在于音乐本身的魅力和音乐竞技带给观众的紧张体验，这是观众最初爱上《我歌》的原因，在经历二三季节目模式的悄然转变后，第四季《我歌》正在实现节目向音乐本质的回归。
可是，当节目客观上进入疲劳期，面对观众“梗有点老”、“大咖不够”的质疑，在找回节目带给观众的“爱之初体验”的同时，尽快找到新的爆点，或许才是节目真正重回现象级的关键。
《我歌》的改变：音乐返璞归真，爆款难以再现
昨晚，《我是歌手4》第二集播出，全国网收视率1.14%，尽管有所回暖，但仍远低于节目第三季平均1.7%的收视率。
一个节目组可能也没有想到的意外是，由于第一期没有产生淘汰歌手，面对“大咖太少、四季最弱”的观众吐槽，第二期节目却无法及时补充新鲜血液，这对节目收视肯定会... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 42 小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中，地位很重要，要跟六十九军同志说一下，要站在刘格平
同志一边，坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆（片断）
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附：刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
（资料选辑，注意保存）
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 43
秦晖：30 年、60 年、120 年——中国历史的延续与断裂
标签： 中国历史
● 秦晖 （进入专栏）
秦晖：谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲
的，大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关注的时候。08 年是改革30
年，09 年是国庆60 年，这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者
也在关注这个话题，但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感，因此这个
话题本来在那个时候是研究的热点，但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的
低点，就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了，我们可以冷静下来真正
的分析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中，有个很有意思的变化，08年改革30
年，那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变，那个时候经常说改革前如何如何糟
糕，改革以后就发生了中国奇迹，发生了大的变化，强调这两者之间的断裂，就是一个
很大的改变。但是到了去年，主调是60 年，于是这个主流就变成强调改革前后的连续
，也就是前30 年也很好，后30 年更... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湖南神策军) 于 (Sun Jul 17 05:08:35 2011, 美东) 提到:
前一阵几位说起官二代诸葛瞻， 其实诸葛瞻兵败的过程没有那么简单，有些细
节还是值得思考一下的。
(黄)权留蜀子崇，为尚书郎，随卫将军诸葛瞻拒邓艾。到涪县，瞻盘桓未进，崇屡劝瞻
宜速行据险，无令敌得入平地。瞻犹与未纳，崇至于流涕。会艾长驱而前，瞻卻战至绵
竹，崇帅厉军士，期於必死，临陈见杀。(三国志 蜀书十三 黄李吕马王张传第十三)
黄崇，蜀汉镇北将军黄权之子。夷陵之战后，黄权退路被东吴军切断，只能北降曹魏。
不过刘备还是善待了留在蜀地的黄崇等家属（这一点比汉武帝杀李陵全家姿态高多了）。
1．当时诸葛瞻是否还能据险而守？
这时候邓艾已经攻下江油，从今天的地图上看，这就基本上已经进入了成都平原。诸葛
瞻所在的涪县， 位置大致现在涪城区，和江油之间大概只有一些丘陵。
2．诸葛瞻为什么没有接受这个建议， 反而退守绵竹？
比较明显的解释是，诸葛瞻的前锋已经被邓艾击败。“瞻督诸军至涪停住，前锋破，退
还，住... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 陈锦云：暴政是老百姓成为“带路党”的直接原因
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 9 14:47:24 2011, 美东)
http://www.21ccom.net/articles/lsjd/tsls/article_2011110848339.
链接里有大图
【图1】01900年8月14日,八国联军攻打北京皇城，皇帝的子民们竞相扶逃命。当时
的清兵和义和团兵不下20万,大清和八国联军比例约10:1。装备上清兵一样不缺，而八
国联军的重武器还不如守城的清兵多。然而清兵逃了个精光！留下了穿布衣长衫的百姓
，也留下了这张真实的民众竞相扶梯相助八国联军的照片。
八国联军进攻天津时，守卫天津的直隶提督聂士成请求周边义和团支援，谁知义和
团却见死不救，眼睁睁的看着清军与洋人血肉相搏，清军寡不敌众后撤时，率先撒丫子
逃跑的恰是天津义和团。更可恶的是，天津义和团还趁清军力战不支时，从背后攻击清
军！原因仅仅是为了报聂士成的“私仇”，哀哉，可怜数千清军，... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 48 作者：萧沉
--1949年南京市民庆祝新中国成立（邹健东摄/图片转自中国知名摄影家作品档案网）--
-1949年/解放-
以1949年为界，中国大陆六十年来似乎已习惯了将1949年以前称之为“解放前”，1949
年以后称之为“解放后”。但我讨厌“解放”这个词，谁解放谁呀？这都是哪儿对哪儿
呀？这个词，即使是针对当时中国广大的穷苦农民乃至工人也一样，纯属精神忽悠。我
们不是哭着喊着还要去“解放全世界三分之二的受苦人”么，但八十年代国门一开，才
恍然，全世界那三分之二的受苦人，原来全在中国大陆！所以，我们“解放”什么呀，
我看最要紧的还是“解放”我们自己吧，先从言论自由开始。
邹健东先生摄于1949年的这张南京市民庆祝“新中国”成立的照片，说实话，我看了很
恐怖，领袖崇拜从共产党执政的第一年就大面积开始了，整个一个“毛密集”，如电脑
病毒，难道还不恐怖么？这哪里是什么“解放”啊，分明是造神！分明只是“解放”了
毛泽东及其执政党高层圈子那有限一班“领导人”！呵呵，美国喜剧大师卓别林圣明，
他在自编自导自演的电影《大独裁者》中，一不留神便道破了天机，他说----“独裁者
解放的是自己/奴役的是... 阅读全帖 |
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H*****l
发帖数: 1257 | 49 传奇上将许世友的故事一直为人们津津乐道，我们70后小时候大都不清楚粟裕，但没有
不知道这位和尚将军的，他的传奇故事在杂志小报故事会上随处可见。在年幼的我心目
中，许乃侠客加猛将，是毛主席手下的张飞。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
时至今日，他也是网友们热评的对象之一，而且是争议很大的人物。捧他的分为两类，
一类主要是针对其独特性格魅力的描画，以他的小故事为主，或真实或传奇；另一类则
抬他的军事能力，说他力挽狂澜为华东营造出胜利之势类似林彪在东北，并无边夸大其
战功，这类人大多是贬粟的。贬他的，骂他是许四姓大奸似忠，军事上则是冲锋队长水
准，比较蛮干。当然还有很多网友对他的评价是比较客观的。不才这些年也读了不少历
史，根据自己的价值观也形成了一些对历史人物的评价，晒给大家，看看是不是这么回
事。
许世友35年主力军军长资历在华野里是出类拔萃的，比之同年粟裕在做诱饵的小小红7
军团里当管不了事参谋长，似乎更硬气不少。山东的胶东军区，创建于抗日中期，后来
成为磐石般的老根据地，可以说为中国革命做出了巨大贡献，长期身为胶东军区司令员
的许世友，从这里带出了... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 50 关于韦昌辉的另一个观点:
韦昌辉身高一米八多，相貌堂堂。而“副统帅”杨秀清反而是个身高一米六几、瞎一只
眼的“残疾人”。
韦昌辉是个真正的悲剧。他破家倾财加入“革命”，先被领袖洪秀全利用杀杨秀清，又
被领袖出卖，被人杀掉，他本人又在历史上被后人一直泼污水，如此的悲剧遭遇，世间
罕有。
韦昌辉，又名韦政、韦正，广西桂平县金田村人。《天情道理书》记载：“至于（韦
）昌辉、翼王（石达开），亦是富厚之家。后因认定天父天兄，不惜家产，恭膺革命，
同扶真主。”如此一个“背叛”了自己阶级、弃财不惜身加入造反队伍的人，后来竟被
说成是“混入革命队伍的异己分子”，确实悲哀。
当然，韦昌辉加入拜上帝会，也不能就说明他“觉悟”多么高。因为同乡有功名的生
员梁嘉与大黄江巡检黄基数次勒索欺侮，韦昌辉悻悻之余欲报仇，才愤而加入“革命”。
韦昌辉家在当地，家境虽富，却也是个土豪，因为没有功名，常常遭受同村刘姓等大
姓地主的欺侮。韦昌辉之父韦源很想望子成龙，不时催儿子辈去桂平赶考，希望有朝一
日光大门楣，弄个功名当个官儿，以泄昔往受人欺压的鸟气。但韦氏兄弟考试无运，与
洪秀全一样，连年名落孙山。无奈何之余，韦源只得花... 阅读全帖 |
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