j*****a 发帖数: 436 | 1
女方的月亮和男方的太阳三合:
这是对恋爱和婚姻关系最好的相位之,它强烈预示着持久的友谊和婚恋关系。有时候,
你感觉他是你能遇到的最完美的亲密伴侣。他欣赏你敏感的特质,感觉你惹人喜爱,有
魅力,窝心的抚慰,陪伴和实际支持。同样,有了他的陪伴,你从内心感到安全,温暖
,受到呵护。
女方的月亮和男方的水星三合:
这个相位显示了情感和心智的契合。你发现与客观,有同情心,理智的他讨论情感和家
庭问题时非常轻松。你在情感方面的回应与对他的看法的支持,令他很乐于表达自己的
看法。你们可能在家中沉迷于教育或是智力消谴。这个相位非常有利于长期的亲密关系。
女方的月亮和男方的木星相合:
这个合相位对你和他的关系非常有益,它的作用层面是超越性和爱情的。它能使你们的
各类友谊更加深厚和牢固。它显示了信任,双方的信心,窝心的感觉,乐观,专同道合
,无条件地分享和好运气。这段关系可能涉及宗教,哲学或是社会活动。你们还有可能
一起移民或是去国外旅行。
女方的木星和男方的火星相合:
它预示着你们之间是友好的,你们相处亲密愉快。这一相位同样暗示了性的吸引。女方
自然简单的天性使你们之间没有任何欲望上的冲突。但偶尔的, |
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s*******i 发帖数: 12559 | 2 日月金木
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≤合盘解析≥ (比较盘相位)太阳
K(你)的太阳与P(他)的太阳成0度
这个相位显示,他与你有相似的性格特点。你们显然对彼此有很深的了解。你不仅兴趣
投合,而且还有许多其它共同点。你喜欢他相伴左右,感觉他很好相处。他对你的自我
发展有帮助。在你们需要表现创造天赋的时候,你们能相互扶持。由于性格成0度,你
们的个性冲突较少,能在实际生活和非现实方面很好地共处。
K(你)的太阳与P(他)的太阳成180度
你们是很来电的一对。性格互补,对恋爱,亲密的个人关系极为有利,也可能结婚。你
们能弥补彼此性格的不足,是完美的搭档组合。只是,这个相位的问题是,今昔的相互
吸引可能变成明朝的相互排斥。为了和谐和长久的关系,两个人需要互相理解,互相支
持。作为一个整体,你们有潜力实现完美的创意和社交表达。
K(你)的太阳与P(他)的太阳成120度
对于友谊,爱情,婚姻来说,这是最好的相位之一。你们性格投合,对彼此的个性发展
也有积极的促进作用。作为一对铁打不散的朋友,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 这是文章所写的第一篇影像文章,文章的电影导演处女作。失恋需要三十三天,而暗恋
却要三十三年,包贝尔和宋佳可能找到了他们银幕上最贴合的角色,看完这部电影瞬间
失忆,只记得那个有“表白障碍症”的叫陆垚,那个花枝招展、千娇百媚的叫马俐,即
使包贝尔宋佳的名字原本就不绕口,但又怎能比得上人尽皆知的歇后语里的陆垚和马俐
。巧妙的运用了博大精深的汉语里的谐音,陆垚就是眼睁睁看着女神被别人撩,自己只
能“吃着土”的陆垚,马俐就是爱情里聪明伶俐的马俐,即使你没看过这部电影,但听
了这电影名字,天然就有亲和力。
《陆垚知马俐》有别于传统爱情电影的叙事结构,看似不经意的陆垚马俐幼儿园一幕,
实则隐喻颇多甚至奠定了影片的基调。小陆垚是一个爱尿床的孩子,天真无邪的小马俐
就把扎头发的皮筋给他,让他扎住就不会尿床了,这本是一次童言无忌,却隐喻了成年
人床上的惯见一幕。童年时的陆垚和马俐是他们最亲近的时候,马俐转学说着“陆垚,
再见”就是有情人的一次挥别,午睡醒来的陆垚看不见马俐,小大人般的说着“马俐,
我想你”,他们的爱情是一次倒叙,未来三十年里暗恋着马俐的陆垚与婚姻里的老夫老
妻的寡淡是对称的,也可以说婚姻里... 阅读全帖 |
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A****s 发帖数: 932 | 4 感觉GOT的结局肯定不是哪个家族胜出然后抢到皇位。结局应该是超越性的。 其实这书
里的 children,others,weirwoods 和 wildlings 都是原住民和自然的化身。从某种
意义上他们是被人类压迫和践踏的。他们进攻长城是为了夺回本来属于他们的领地。
丹尼有龙,有 unsullied, 有 Dothrakis 骑兵, 有 Dorne 的五万步兵,还有 iron
islands 的海军, westeros 已经无人能敌,马胖让她有这么雄厚的实力, 肯定是用
来和 others 对决的而不是去灭几大家族的。 这两股力量也不可能是一方消灭另一方
,最后有可能和平共处。丹尼痛恨奴隶制, Jon Snow 同情 wildlings, 他们又都具
备龙族的血统,让他们各自领导一方然后达成某种 deal 领导世界进入新篇章是最
make sense 的。 |
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A****s 发帖数: 932 | 5 感觉GOT的结局肯定不是哪个家族胜出然后抢到皇位。结局应该是超越性的。 其实这书
里的 children,others,weirwoods 和 wildlings 都是原住民和自然的化身。从某种
意义上他们是被人类压迫和践踏的。他们进攻长城是为了夺回本来属于他们的领地。
丹尼有龙,有 unsullied, 有 Dothrakis 骑兵, 有 Dorne 的五万步兵,还有 iron
islands 的海军, westeros 已经无人能敌,马胖让她有这么雄厚的实力, 肯定是用
来和 others 对决的而不是去灭几大家族的。 这两股力量也不可能是一方消灭另一方
,最后有可能和平共处。丹尼痛恨奴隶制, Jon Snow 同情 wildlings, 他们又都具
备龙族的血统,让他们各自领导一方然后达成某种 deal 领导世界进入新篇章是最
make sense 的。 |
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c***l 发帖数: 13273 | 6 还没到yy这种程度啦。。
纯属精神活动的。。超越性别的那种倾慕意味。。。
不过我一定不是les。。两个女人那个。。光一想就挺恶心的。。可以接受女人手拉手
或拥抱,其他的,全然不能接受,太不像话。。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 7 来自主题: LeisureTime版 - sasa 美的标准可以超越性别的,傻孩子. |
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j******n 发帖数: 21641 | 8 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Literature
标 题: 韩少功:怀念那些读书的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 21:46:45 2010, 美东)
我偶尔去某大学讲课,有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样:谁读过3
本以上的法国文学?(约1/4的学生举手)谁读过《红楼梦》?(约1/5的学生举手)
然后,我降低门槛,把调查内容改成《红楼梦》的电视剧,这时举手多一些了,但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生,将要成为硕士或博士的。他们很诚实,也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题,并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于,那些试题就是他们的文学?读书怎么成了这么难的事?或者事情别有原
因:是什么剥夺了他们广泛阅读的自由?
我不想拍孩子们的马屁,很坦白地告诉他们:即使在30年前,让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学,都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 9 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 10 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 11 现在的日本人不是鬼子,所以大家正常交往,也没必要一天到晚看见人家就把日本的侵
华罪行为挂在嘴上,该干嘛干嘛。但是,如果他们跳将出来,说这些都是我们编的,是
“共产党的宣传”,我们就要堂堂正正地告诉人家:“日本鬼子是一帮不齿于人类的狗
杂碎,如果你父亲、你祖父也参加了侵略军,那我正告你,除非他们能证明自己没干坏
事,他们也都是狗杂碎。 Wakarimasu ka?”
但是为了做到这一点,我们的历史学家要努力,把一件件日本的罪行都办成铁案,到阎
王面前都别想翻案。抗日战争研究会的成员,对,我说的就是你们。你们认为自己称
职吗?每次看到国内学者的研究著作和论文中被人家挑出毛病来,比如使用了错误的照
片或者部分细节与史实不符,进而全面质疑论著的结论,我就气得发抖。要是我写的东
西出这种纰漏,我一定自杀向国人谢罪!因为,你给国家带来了耻辱。犹太人“大屠杀
研究”现在是一门显学,德国和欧洲的学者从哲学、历史学、政治学、伦理学等多角度
探讨这个历史事件,得出了很多重要的研究成果。这是一种具有超越性的、事关全人类
命运的拷问和探究,是在告慰惨死的无辜生灵,让发生在他们身上的悲剧不再重演。但
是中国呢,... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 12 说不定下身斜躺,上身正躺。他那么一心作画,除了开始有过两个妻子,后来就不知道
怎么样了,感觉挺闭门孤独的。他老婆55年带女儿去巴西,受不了他的清苦。不过他到
晚年好像画了很多裸女画,而且都比较奔放。这个让我想起叶芝,年轻时讲究精神性,
超越性,年纪越大反而越physical。 |
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M*****g 发帖数: 1054 | 13 我读书那会儿的学校是瘦死的骆驼比马大的那种。一边是州政府year by year 拖欠几
百万几千万的funding,一边是学校里面各种可有可无的seminar照开不误。其中有一个
seminar是为环保与人文学科而设置的。为了充分体现美国学术体制里的民主精神,此
seminar里集中了各个与人文学科打擦边球的博士生,environmental science的,
landscape architecture, architecture design, sociology, cultural geography,
communication, political science, anthropology, philosophy,就连我的导师也不
知拖了哪一门关系把我塞了进去,混了两个学期的fellowship。
不难想象这么多不同学科的人开起seminar来就像建巴比伦塔的人说互相听不懂的语言
一样。量化研究的在心里诋毁qualitative research,理论学派诋毁实验学派的肤浅,
这个说那个研究框架是不充分无价值的,等等不一而足。总之这一年我非常乖。反正抿
嘴微笑不说话是东... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 15642 | 14 正在看。。。喜欢那个内蒙的。雌雄莫辨说得好,觉得是一种超越性别的声音。
4
儿。 |
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x***n 发帖数: 10764 | 15 吃啥了你都?搞得这么惨?不会是stomach flu吧?
不烦宝姐姐,小姑娘挺不容易的,都是苦命的人。要不是男尊女卑,金陵十二钗里谁都
比贾宝玉有出息,呵呵。
也不烦林妹妹,不过要说用心,曹老对于“美化”林妹妹显然是不遗余力啊,在她身上
寄托了很多私货,也就是个人理想吧,超越性别的,林妹妹士大夫气很重。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 16 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 明晰的梦和梦瑜伽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:23 2013, 美东)
直到最近,西方科学家把“清晰的梦”——在做梦的时候知道自己是在做梦——最多当
作一种满足好奇心的东西:最多是一种比喻性的麒麟兽(译者注:就是说好玩的幻想出
来的东西),也有少数的人当作一种神话,最坏的是把它当作一种表达的矛盾。(比如
说:“一个人怎么可能在睡着的时候保持意识?”)。事实上,在快速眼动期,一些信
号给出了反对它存在的证据,极少数的睡眠和梦境研究者愿意去相信关于清晰的梦的主
观报告。可能主要原因在于一种普遍理论假设,那就是睡着了就意味着丧失意识,所以
,声称在梦中能够对任何事情能够觉知,包括事实上这个人是在做梦,在术语上仿佛就
是矛盾的。至少一个科学家曾经以至于如此主张,说人做梦而清晰是“莫名其妙的,胡
说,……固有的荒谬可笑的词语形式。”
相反,藏传佛教相信人能够在睡觉时保持与完全觉醒的意... 阅读全帖 |
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m*****n 发帖数: 7450 | 17 可以读一下这段对娄烨的访谈。
注:挺长的。
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崔卫平访谈娄烨—对于电影《颐和园》的真正解读
时间:2006年8月27 日、29日下午
地点:蓟门饭店附近娄烨的工作室
参与访谈者:梅峰 北京电影学院文学系教师,《颐和园》的编剧之一
爱情-生命
崔:……的确是爱情片。女主人余红这样的形象,在中国电影的银幕上很少见
。一般说我们人都是灵与肉这两个方面而组成,这个叫做余红的女孩,是将灵魂放在肉
体中的那种人,她的灵魂与肉体是一回事。
娄:对她来说,这些都是平等的。她的身体和她的思想是平等的,不能分出哪
个低哪个高。
崔:她不是没有灵魂,而是灵魂与肉体归并为一体,她的身体就是她的灵魂,
她是用身体来进行灵魂的活动。她与别人做爱,便是她与他人建立联系、面对世界的方
式,她用身体来丈量和探测他人以及这个世界。
娄:包括置疑这个世界,询问这个世界。
崔:她具有那样一种不管不顾的劲头,不顾一切,甚至不顾自己的安危,每次
都是全力
以赴的。
娄:她是不知道危险,所以不能说是勇敢的。
崔:你说她很主动吧,她又很被动,像一架风琴一样一拨就响。
娄:敏感!一阵风就能带来无穷幻想。这是什么人?... 阅读全帖 |
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l*****l 发帖数: 4170 | 18 颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期:2008年1月17日 出处:纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者:谢冕
已经有1573位读者读过此文
每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗,做一个既能传达那时代的脉搏,而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言,这对天才便意味着伤害;而天才一旦试图反抗那秩序,悲剧几乎毫无例外地
便要产生。
本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差,在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。
对于此一时期从事创作的诗人,他们始终面对着难以摆脱的双重的压力,社会的和艺
术的。国运的艰危要求并导引着诗歌对它的关注,其合理性当然无可置疑。但当时,缺
少节制的直接宣泄已成约定的模式,采取别一方式而达于同一目标的艺术行为便自然地
具有了反叛的性质。与此同时,艺术走向民间的呼声日隆,在此一倡导的背后,则有着
近于浮... 阅读全帖 |
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e***d 发帖数: 8248 | 19 来自主题: LeisureTime版 - 美国是什么 “
所以在这个时候,一个人本色就自然会表现出来。但为什么人的本色容易往自由派那一
边靠,这就是一个不好解释的事情。
”
------
按照马斯洛需求层次论,比五层需求更高的需求是“自我超越”的需求,
而自由派的很多理念恰恰能满足“自我超越”的需求——
自由派有很多超越种族、超越阶级、超越性别的理念。
所以无论是自由派大法官还是保守派大法官,
更容易往自由派那一边靠。 |
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s******t 发帖数: 2511 | 20 抱歉前几天忙,感谢极品人品的详细回复,老夫再次也继续做一些评价。
首先,作者说刘某那一代人对西方兜售的东西有痴迷的信仰,事实上老夫并不认为。别
人怎么老夫不知道,但是刘某人,我想这里有几个人读过他的《中国政治和中国当代知
识分子》呢?老夫读过。老夫建议不带有偏见的人至少读读刘某为这本书写的后记。后
记是刘某六四前夕在纽约哥伦比亚大学写的。在这本书里刘某面对西方文化的冲击已经
做了一项在当时看来相当不错的反思。我摘录一些。
(我摘录的版本貌似缺少逗号,凑合着看吧)
正因为我的民族主义立场和企图借助于西方文化来改造中国所以我对中国的批判是以对
西方文化的绝对理想化为前提的。我忽略了或故意回避了西方文化的种种弱点甚至是我
已经感觉到、意识到的弱点。这样我就无法站在更高的层次上对西方文化进行批判性的
反省对整个人类的弱点给予抨击。而只能向西方文化文明“献媚”以一种夸张的态度来
美化西方文明同时也美化我自身仿佛西方文化不但是中国的救星而且是全人类的终极归
宿。而我借助于这种虚幻的理想主义把自己打扮成救世主。尽管我一向讨厌救世主但那
只是针对他人一旦面对自己很难不有意无意地进入自己讨厌的角色中飘飘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 戴锦华是那种不愿意绑在学科战车上的学者。有人以为她做电影研究,却从不清楚她的
性别研究,而把她视为女性主义学者的人,又不了解她的文化研究。
这种“任性”在学界很少见。在文化资本领域,她很少有意积累,而是随内心的困惑跨
界。她从不因自己的边缘位置期期艾艾。她清楚自己受益于跨界,因为她在解惑中得到
了快乐。
对自己的选择,她一向甘之如饴。在关注贫困人群已经变得过时的今天,她一直关注弱
势群体,并对权力、体制、资本、新技术统统保持质询,因为她认为知识分子有社会“
预警”的责任。她保持困惑,有所忧虑,却无所畏惧。
与1米75的身高相称的是戴锦华爽朗有力的声音。
这间办公室位于北京大学李兆基人文学院二楼,窗外是蓝天和枯黄垂柳,阳光在仿古瓦
顶上划出阴影。室内有绿植,临窗的花瓶还插着几个褐色莲蓬。平日戴锦华爱拍花,常
在朋友圈炫耀。
她有些丢三落四,一度试图找一支笔,自嘲可用的笔都丢在各种活动现场了。
拍照前,摄影师建议她把深蓝色围巾换成红色。她说,“那跟我这个淡蓝色针织衫不搭
”,然后从挂衣架上拿下一条蓝白围巾,得意道,“我最富裕的就是围巾了。”拍照时
摄影师夸她,她抿嘴笑,“天啊,我也算美?”... 阅读全帖 |
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h*******g 发帖数: 10585 | 22 http://vision.xitek.com/famous/200906/04-20239.html
摘一小段
他根本不是色情,他看女性的眼光是超越性的,已经超越了人类关于女性的意识形态。
他看女性到本身,女性生命是自然呈现的,就像看春天的花朵,这花朵的意义不是摄影
家赋予的。有点中国思想的“天地无德”的意思。他把女性生殖器拍得美丽纯洁,还原
到与花朵、流水、春天一样自然光明。他也抗议人类对女性的强奸意识,他那些看起来
好像是展示女性受虐场面的照片,其实正是一种讽刺和抗议。摄影其实是一种暴力。而
荒木的作品的一个重要含义就是对摄影的暴力美学的一种讽刺,他把摄影天然的暴力性
减到最低。荒木拍摄了大量的女性,其主题恰恰不是展示性虐,而是歌德所说的:永恒
的女性,指引我们上升。其实他对他妻子的那种感情就是他对全部女性的感情,他是一
个大爱之人。更重要的是,杰出的摄影家总是丰富的。关于女性的这部分照片在世界各
地的清教地区被有窥淫癖的观众理解为色情,歪曲了大师的本来面目,已经形成可怕的
偏见,遮蔽了他的丰富性。其实他拍的题材非常广阔,杰作如云,故乡、城市、大地、
日常生活都在他的视野中,他是... 阅读全帖 |
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a********l 发帖数: 39524 | 24 不少国人很喜欢用gay这个词,动不动这个gay那个gay,但是是局限在性取向上的狭义
使用,比如男人涂口红穿紧身衣,那才是gay,一般不会像这句话里的用法。这个词其
实早就超越性的层面了。 |
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I*M 发帖数: 937 | 26 MJ不仅仅在艺术上不可超越,在人性,和对人性的理解表达完美上也不可超越。
在今年oscar颁奖典礼上,Lady Gaga充满敬意的说Julie Andrews是uncomparable。我
想,MJ也是这样一个uncomparable的神一样的人。
怀念MJ! |
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s*******s 发帖数: 5087 | 27 楼里讨论到了爱,楼主便想起几年前写的一个贴,正好节选了贴过来以供大家参考:
什么是爱,有意识,知所起的为神马就不是爱情?没有一往而深,无疾而终的算不算爱
情?一定得互补?长久?能共生的不能共存的就一定不是爱情?或者没有过爱情?
无私vs.自私,爱是无私的,有人愿意和别人分享么?真的不求回报么?身体上and/or
感情上的?那为啥有人以爱情之名理直气壮的垄断交配权呢?
依赖vs.独立,爱是彼此依赖,依赖对方什么呢?经济还是思想?多依赖算依赖,都依
赖对方又何以依赖呢?独立就不是爱了?
激情vs.亲情,时间短的叫激情,长的叫亲情?那多短算短?多长算长?有激情没(机
会)发展成亲情就不是爱情?有亲情从来没有激情的就不是爱情?爱情是激情到亲情的
过渡阶段么?还是激情加亲情的collective?
共生vs.共存,有点相濡以沫,相忘江湖的意思,相濡以沫是爱情,相忘江湖的
就不是?只有这两种状态么?那我不相忘江湖,我守望于江湖算不算爱情?有人说守望
太模糊不好界定,那我干脆就遥望于江湖,这还算不算?我不相濡以沫,我就遥望着,
惦记着,很长一段时间,几年,10几年,这不算爱情?
单恋vs.相恋,我遥... 阅读全帖 |
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t******z 发帖数: 2929 | 28 估计只能跟在别人后面爬、看来我的新型罢免性的民主体制才是超越性的,一下子就能
超级民主的。 |
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t*****k 发帖数: 2547 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 在彭没回北京前中共高层主张出兵只有毛一人,其他说法都各有目的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 18:59:44 2010, 美东)
为祖国而战 三联周刊 这文章不错,有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 30 最容易成女光棍的15种女生:
1.灭绝师太(高学历无情型)
好好一美女非要去追求高学历,二八佳人在学校里磨成了四八年华,叫人夸你风华正茂
还是韶华落尽好呢?
自身条件先让你那青梅竹马的包工头、初恋的小职员男友望而却步,有那表白的心有没
那表白的力了;后天又养成高眼光挑挑拣拣,真有那么多男教授、亿万富翁单晃着等你
去选?女博士光棍是天妒人怨型,就剩下那把叫事业的“倚天剑”能天天显摆。
2.小龙女(爱情要求特殊型)
没辆小宝马你都别打此类小龙女跟前过,指不定美女那不屑一顾的眼神就伤了你那弱小
的自尊心。
要长的真有RAIN那样水灵粉嫩也可以试试,记得借钱把耳洞打了安个貌似铂金的不锈钢
耳环,你得让人家找到感觉。没有见血封喉的外表你就别去招琼瑶阿姨灌出来的毒草,
生日宴上你拿不出几公斤蓝色妖姬就别去装什么浪漫。因为男生一直闹不明白小龙女对
爱情的基本要求,才导致她们一直单身。
3.李莫愁(受伤后变态型)
对李莫愁型的光棍我们按照国际惯例首先表示一下同情,好歹别人也在爱情悲剧里当过
受害者女1号,这些剧目没十几杯眼泪能在宿舍赢得高票房?
那得补充多少瓶矿泉水和多少克加碘盐啊。一朝被狗咬,十年铁... 阅读全帖 |
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B********r 发帖数: 2317 | 31 “西方世界一直在追求神圣性、超越性和突现性,在精神、理性和自我等方面,取得了
大量的文明成果。西方人在原罪之中懂得了神性,在形式之中积累了 知性和理性,在
异质性中获得了自我。他们杀死上帝之后,又杀死了国家,接着杀死了作为唯一者的大
写的“人”。因此,西方人不断获得解放。”
从没看过这么高屋建瓴的添西方P眼的。LZ真让人大开眼界啊 |
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z********2 发帖数: 3556 | 32 “而西方世界一直在追求神圣性、超越性和突现性,在精神、理性和自我等方面,取得
了大量的文明成果。西方人在原罪之中懂得了神性,在形式之中积累了 知性和理性,
在异质性中获得了自我。他们杀死上帝之后,又杀死了国家,接着杀死了作为唯一者的
大写的“人”。因此,西方人不断获得解放。”
看到这段我实在忍不住吐了。
前面只不过引用了点东西来装饰门面而已,骨子中崇洋媚外到了极点。
也没看清楚中国的社会。 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 33 历史教科书让人丧失了什么?
送交者: 相见是缘 2012年02月19日05:25:13 于 [天下论坛] 发送悄悄话
首先,大陆历史教科书让人丧失了理性,丧失了基本的推理能力。
先从网络上关于“假如没有毛泽东的文化大革命,就不会有邓小平的改革开放”问题说
起。这样的说法,不仅出自老百姓,也出自学者和知识界,更有官员 们。这个说法来
源大陆历史教科书长期潜移默化的影响,来源于大陆历史教科书对人们推理能力的摧残。
推理能力的摧残结果,就是人们把时间的先后关系和逻辑上的因果关系混在一起。因果
关系是一种多元关系、是多因多果的。看看逻辑学的东西就知道,因果 关系很多时候
是一种相当复杂的多因多果关系。要建立一种直接的因果决定论在逻辑层面看似简单,
但在事实层面,尤其是在人文——社会科学层面却是十分复杂 的。即使是在自然科学
界,也一般只提统计学上的相关,一种概率性的正相关关系,而不谈所谓的因果关系。
人文——社会科学领域更没有绝对的一一对应的因果关 系存在。所以,所谓的因果关
系往往是指某种概率性的归纳与假说,统计学上的相关性,这种假说需要证明,需要证
伪。
具体来说,“改革开放”的“原因”人... 阅读全帖 |
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m******3 发帖数: 121 | 34 看英雄事迹和典型报道,常会被他们的豪言壮语所感动,但有时候,当英雄面对镜头
说出的并不是什么豪言壮语,而是朴素的家常话时,同样能产生感动的力量。比如,近
来被舆论赞美的“良心油条哥”,因炸油条不用废油而受赞誉。成名后的他被邀请参加
第四届中国食品安全论坛并与部长们一起发表演讲,他在演讲中就没有豪言壮语,而且
甚至低调到可能会让一些喜欢唱高调的道学家感到有损道德英雄的高大形象。
他在演讲中并没有充满崇高感地谈自己为何做出这一利他的行为,而是谈“不用废
油”给自己带来的种种好处。他算了一笔账:“刚开始这样做,担心成本增加会亏本,
每天倒掉三四斤油20多元,每月损失四五百元,但我坚持诚信经营,明码标价,别人卖
4块钱一斤,我卖5块钱一斤,没想到的是虽然成本增加了,价格上涨了,来吃早餐的人
却越来越多。盈利也比原来多了四分之一。”“油条哥”想通过这笔账传递一个观念:
做好事是有利可图的。
道德有两种,一种是供在神坛上让人们膜拜和观赏的道德,一种是深深地扎根于现
实土壤中每个人都可以去接近和践行的道德。显然,油条哥所言的“做好事有利可图”
就属于后者。他并不是通过让人觉得“自... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 2584 | 35 朱欣欣:回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者:朱欣欣 文章来源:民主中国 点击数: 更新时间:7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节,可是,随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生,中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者,中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月,处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里,7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩(中共1941年确定
7月1日为建党日)。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下,1921年7月23日至31
日,来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会,标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后,这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透,证明在1918年
7月25日,苏联宣言放弃俄国在华一切利益只不过是空话。当时谁也想不到,中共这个
只有50多个党员的组织,只不过是4年前1917年的同一天张勋复辟帝制的另一种新形式
。在苏联的支持下,此后中共竟然长成一个巨魔,给中国带来近一个世纪的动乱和灾难
,至今还在吞噬着大陆人民的生命、财富和灵魂,并毒化和威胁着世界和平。
中华大地之所以... 阅读全帖 |
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S******u 发帖数: 21 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SunniLiu (SunniLiu), 信区: Military
标 题: “两黑一黄”和“炎黄子孙” 评当代中国的种族主义言说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 1 02:48:23 2013, 美东)
评当代中国的种族主义言说 作者:程映虹 美国德拉华州立大学历史系教授
民族主义是当代中国众多意识形态中最引人注目的一端,但是迄今为止的有关讨论还没
有触及到一个重要的问题,即这个民族主义中包含的相当强烈的种族主 义因素。种族
主义在中国似乎从来不是一个问题:由于难得和其他肤色的人种大规模交流,中国人的
种族观念向来淡薄;中国人本身就是西方种族主义的受害者;中 国国内复杂的族群关
系限制了学术讨论;马克思主义意识形态认为民族和种族问题是由阶级问题派生的,中
国的社会主义制度决定了种族主义与中国无关;中国一向 支持世界上反种族主义的斗
争,等等。在这些因素的作用下,世界上普遍存在的种族主义在中国似乎成了例外。此
外,人们意识到的种族主义一般都是针对“他者” 的,但中国目前的种族主义言说主
要用于强化“自我”... 阅读全帖 |
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m*****u 发帖数: 328 | 37 支持楼主所说.无论如何,我会感谢我父亲给了我生命,否则我不会在这个世界上享受生
活.
另外,真正的爱情是超越性吸引的.真正的爱情的基础是建立在两人多年同甘共苦,共同
抚养孩子们的经历之上的.很多夫妻在婚姻多年后很少有性生活,但彼此的爱比新婚时期
强多了.
如果一个同性恋违心的和异性结婚生育,共同生育了孩子,抚养了孩子,都到了中年,还有
必要为了那一点点性快感去破坏现有的家庭,去伤害自己心爱的人吗? |
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发帖数: 1 | 38 死亡档案
大熊猫“帼帼”21岁
2016年12月19日发病,12月26日上午抢救无效死亡
死因为急性胰腺炎并发多脏器功能衰竭
大熊猫“花生”175日龄 /“帼帼”之女
2016年12月23日下午6时发病,12月31日中午抢救无效死亡
死因为肠扭转导致大面积肠坏死并发多脏器功能衰竭
继1月19日通过官微发布“帼帼花生母女死亡公告”之后,上海野生动物园管理运
营方——上海野生动物园发展有限责任公司(下文简称上野)再未“发声”。上野当日的
微博证实,21岁的大熊猫“帼帼”和幼崽“花生”突发重病,经全力救治无效后,分别
于2016年12月26日和12月31日离世。
值得注意的是,帼帼母女逝世19天后才公布消息。上野为何延迟公布死讯?帼帼母
女患病后,上野是否按熊猫借展的规定向主管部门进行了汇报?还有,面对“十年5只
熊猫在你们这里死去”的网友质疑,上野又如何回应?
1月22日下午,华西都市报-封面新闻记者走进上海野生动物园,对话了该公司企划
部经理陶锋原。
对于缘何近年多只熊猫在该园病亡,陶锋原认为,这是“数量与概率”的问题。他
同时表示,“我们不可能说为了商业,而把保护给放弃掉,这是... 阅读全帖 |
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s*******e 发帖数: 326 | 39 又一次证明了超越性别的才是美的极致,比如wh的风格(不知道这么说合不合适)
fight club结尾处应该是Where is my mind,当时着实让我惊艳了一下
样。 |
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k****n 发帖数: 780 | 40 “男大当婚女大当嫁”这句在中国流传千百年的婚嫁俗语,意思很明显,不管是谁,也不管你家里的条件好坏,到了适当的年龄,男人应该娶妻生子,女人应该结婚成家。对中国人而言,家又是生命延续的港湾,而婚姻又是家中“锅碗瓢盆”的夫妻生活。可随着社会的发展,人们精神生活方式多元化,这种“男大当婚女大当嫁”的婚嫁观念被现代女性在慢慢打破,女人三十不嫁,男人四十不娶,让人觉得她们很怕被婚姻绑架。那么,现代女性为何惧越来越惧怕走进婚姻呢?
众所周知,一般情况下, 当男女双方经过一段时间在一起相互顷慕与了解后,大多数男人会主动向女人求婚,希望能够通过婚姻的长相厮守,来见证对这个心仪女人真挚的情感。然而,随着社会的发展,人们婚姻观念也发生了发生变化,婚姻不再被认为是传统意义上的男耕女织。人们更注重精神和情感上的满足感,如果不能达到这个目的,则人们不愿意自己的人生被婚姻锁定,即便是结了婚,也会离婚,以寻求精神上的自由。特别是一些时尚的女性,宁可单身,也绝不凑合。
如今,对于一些女性不愿走进婚姻这个问题,相信多数人会觉得奇怪。曾几何时,在传统婚姻观念里,女人似乎比男人更迫切地要走进婚姻,这是因为嫁个好男人,是女人最... 阅读全帖 |
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l****5 发帖数: 5865 | 41 找到合适的,幸福满满,还是很乐意结婚的吧
也不管你家里的条件好坏,到了适当的年龄,男人应该娶妻生子,女人应该结婚成家。
对中国人而言,家又是生命延续的港湾,而婚姻又是家中“锅碗瓢盆”的夫妻生活。可
随着社会的发展,人们精神生活方式多元化,这种“男大当婚女大当嫁”的婚嫁观念被
现代女性在慢慢打破,女人三十不嫁,男人四十不娶,让人觉得她们很怕被婚姻绑架。
那么,现代女性为何惧越来越惧怕走进婚姻呢?
数男人会主动向女人求婚,希望能够通过婚姻的长相厮守,来见证对这个心仪女人真挚
的情感。然而,随着社会的发展,人们婚姻观念也发生了发生变化,婚姻不再被认为是
传统意义上的男耕女织。人们更注重精神和情感上的满足感,如果不能达到这个目的,
则人们不愿意自己的人生被婚姻锁定,即便是结了婚,也会离婚,以寻求精神上的自由
。特别是一些时尚的女性,宁可单身,也绝不凑合。
传统婚姻观念里,女人似乎比男人更迫切地要走进婚姻,这是因为嫁个好男人,是女人
最大的幸福。然而,事实证明,越来越多的现代女性对自己的婚姻状况,总是产生一种
莫名其妙的婚前忧虑。在谈及婚姻大事时,不是准备不足,就是顾虑重重,只恋爱不结
婚,让... 阅读全帖 |
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b****d 发帖数: 4648 | 42 宁缺毋滥
也不管你家里的条件好坏,到了适当的年龄,男人应该娶妻生子,女人应该结婚成家。
对中国人而言,家又是生命延续的港湾,而婚姻又是家中“锅碗瓢盆”的夫妻生活。可
随着社会的发展,人们精神生活方式多元化,这种“男大当婚女大当嫁”的婚嫁观念被
现代女性在慢慢打破,女人三十不嫁,男人四十不娶,让人觉得她们很怕被婚姻绑架。
那么,现代女性为何惧越来越惧怕走进婚姻呢?
数男人会主动向女人求婚,希望能够通过婚姻的长相厮守,来见证对这个心仪女人真挚
的情感。然而,随着社会的发展,人们婚姻观念也发生了发生变化,婚姻不再被认为是
传统意义上的男耕女织。人们更注重精神和情感上的满足感,如果不能达到这个目的,
则人们不愿意自己的人生被婚姻锁定,即便是结了婚,也会离婚,以寻求精神上的自由
。特别是一些时尚的女性,宁可单身,也绝不凑合。
传统婚姻观念里,女人似乎比男人更迫切地要走进婚姻,这是因为嫁个好男人,是女人
最大的幸福。然而,事实证明,越来越多的现代女性对自己的婚姻状况,总是产生一种
莫名其妙的婚前忧虑。在谈及婚姻大事时,不是准备不足,就是顾虑重重,只恋爱不结
婚,让人感觉她们永远像孩子一样的活着。... 阅读全帖 |
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z***o 发帖数: 2104 | 43 所謂諸因緣 以善了為第一
依佛教緣起性空的觀點,因為十方三世諸法界中,如同華嚴經中所譬喻無量無邊的因陀
羅網,緣起互相映攝交融,所以很巧妙地編織出六道輪迴中,每個眾生對自己的「俱生
我執」。
最深摯愛的其實是自己
就人類深層內心演化而言,俱生我執其實應該算是人類最原始的愛情,我執本身是
依他而起自性,也是十二緣起中最隱微深奧的無明作用,所以古代印度哲學家把它取名
為「薩迦耶見」或「補特伽羅」。傳統上,法相唯識學說對它的深奧神秘特性也特別重
視,因為這種無明業相,有著非常奇妙微細的鏡射與記憶功能,也似乎對十方三世法界
中所有因緣種子,也有類似召喚與吸引的能力,所以能見相與境界相,相伴變幻而生,
這也就是所謂的「行業
」,所有的「修行人」其實都該認真看待:它既是回憶的本體,也是憧憬的種子,對人
類而言,它是在漫漫時間長流中相續繫縛的緣起,同時也是生命中一切陰晴圓缺、悲歡
離合的依附。
中論頌云:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因
。」「我執」也是如此,雖空亦非斷,雖有亦非常,因果業不失,是故諸佛常說此事。
誠如佛經中末利夫人坦然對波斯匿王所言:「陛下最深摯愛的人其實是自己。」但
奇怪的是... 阅读全帖 |
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x******e 发帖数: 21 | 44 现在一个人都会有一个或者几个关系很好的异性朋友,每一个男生都会说自己有几个闺
蜜,在她们面前自己就像是一个女生一样,每个女生也都会有那样几个男闺蜜在他们面
前自己就跟男人一样,他们是兄弟。这样的和很好的异性朋友之间的关系,我们认为它
很奇妙,他们并不是情侣之间的关系,他们也并不是普通的闺蜜,而是一种超越性别的
存在。可是你有没有想过,当你的那个很好的异性朋友有了另一半的时候,你会很在意
吗?或者很直接的问,你会很伤心吗?是的,和异性朋友之间的那种很好的关系很微妙
,并不是情侣但是当他有了另一半的时候可能你还是会有一种类似于吃醋的表现吧!这
个时候你必须要调整好自己的心态来面对它,也许你开始模糊这种关系,开始怀疑自己
的态度,开始不断的问自己我是喜欢他么。这个时候你就已经输了,不要打乱你的阵脚
,也不要把你们的关系弄得更复杂,只是一种非常正常的表现,像自己认为一直一直属
于自己的好朋友突然有一天他有了比你更加重要的人了而已。也许这种更加重要,并不
是在重要程度上面而是你们是一个不同的关系。所以不要太着急,努力的调整好自己的
心态,继续做你们的好朋友吧! |
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d********f 发帖数: 43471 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 最容易成女光棍的15种女生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 10:55:18 2011, 美东)
最容易成女光棍的15种女生:
1.灭绝师太(高学历无情型)
好好一美女非要去追求高学历,二八佳人在学校里磨成了四八年华,叫人夸你风华正茂
还是韶华落尽好呢?
自身条件先让你那青梅竹马的包工头、初恋的小职员男友望而却步,有那表白的心有没
那表白的力了;后天又养成高眼光挑挑拣拣,真有那么多男教授、亿万富翁单晃着等你
去选?女博士光棍是天妒人怨型,就剩下那把叫事业的“倚天剑”能天天显摆。
2.小龙女(爱情要求特殊型)
没辆小宝马你都别打此类小龙女跟前过,指不定美女那不屑一顾的眼神就伤了你那弱小
的自尊心。
要长的真有RAIN那样水灵粉嫩也可以试试,记得借钱把耳洞打了安个貌似铂金的不锈钢
耳环,你得让人家找到感觉。没有见血封喉的外表你就别去招琼瑶阿姨灌出来的毒草,
生日宴上你拿不出几公斤蓝色妖姬就别去装什么浪漫。因为男生一直闹不明白小龙女对
... 阅读全帖 |
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T**********t 发帖数: 1604 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 最容易成女光棍的15种女生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 10:55:18 2011, 美东)
最容易成女光棍的15种女生:
1.灭绝师太(高学历无情型)
好好一美女非要去追求高学历,二八佳人在学校里磨成了四八年华,叫人夸你风华正茂
还是韶华落尽好呢?
自身条件先让你那青梅竹马的包工头、初恋的小职员男友望而却步,有那表白的心有没
那表白的力了;后天又养成高眼光挑挑拣拣,真有那么多男教授、亿万富翁单晃着等你
去选?女博士光棍是天妒人怨型,就剩下那把叫事业的“倚天剑”能天天显摆。
2.小龙女(爱情要求特殊型)
没辆小宝马你都别打此类小龙女跟前过,指不定美女那不屑一顾的眼神就伤了你那弱小
的自尊心。
要长的真有RAIN那样水灵粉嫩也可以试试,记得借钱把耳洞打了安个貌似铂金的不锈钢
耳环,你得让人家找到感觉。没有见血封喉的外表你就别去招琼瑶阿姨灌出来的毒草,
生日宴上你拿不出几公斤蓝色妖姬就别去装什么浪漫。因为男生一直闹不明白小龙女对
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B********e 发帖数: 19317 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 黑龍,問你一個問題
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 17:39:21 2011, 美东)
你这个大前提小前提都是错的,结论必然也是错的。
大前提的祈使语气我们就不说了,小前提的结论你是如何得出的?你的限制在大前提里
有吗?你可以狡辩说你的前提是不用任何工具,包括不通过人手。但是你这样一限制,
你实际是破坏了大前提。
发觉你一提到逻辑问题,就会把逻辑上升到绝对的高度,忘记神的属性是超越性的。逻
辑只能为神服务,而不能限制神。 |
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