由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 超阶级
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1
作者:王伟光
坚持人民民主专政,并不输理
党的十八届三中全会明确提出全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主
义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,这就涉及社会主义国家制度、国家治理
体系、民主与专政及其实现形式等重大问题。为了搞清楚这些重大问题,有必要重温马
克思主义的国家和无产阶级专政学说。
一、为什么提出国家与专政问题
“一个中心,两个基本点”是党在社会主义初级阶段的基本路线。中国特色社会主
义的成功实践经验告诉我们,始终不渝地坚持贯彻党的基本路线,就能保证中国特色社
会主义事业不走偏、不走样、不变色,不断取得新的胜利。坚持人民民主专政是党的基
本路线的一个重要原则。邓小平同志明确指出,运用人民民主专政的力量,巩固人民的
政权,是正义的事情,没有什么输理的地方。然而,国家与专政问题是一个被资产阶级
的学者、作家和哲学家弄得最混乱的问题。在一些人眼中,一提到国家,总是冠以全民
的招牌,把资产阶级国家说成是代表全民利益的、超阶级的国家,而把无产阶级国家说
成是邪恶的、暴力的、专制的国家;一提到专政,不论是无产阶级专政,还是我国《宪
法》规定了的人民民主专政,总是都不那么喜欢... 阅读全帖
w*********g
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2
大众民主:普世价值派是当前中国人民的最大敌人
作者:大众民主 文章发于:乌有之乡 点击数:35659 更新时间:2011-2-11
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中国的所谓精英依附于新自由主义的经济改革所形成的既得利益集团,三十年来在中国
风光无限。这些精英们言必称西方,先是在经济体制改革的过程中,配合既得利益集团
把西方经济学炒作成主流经济学,把马克思主义政治经济学边缘化,最终让市场化和私
有化的经济改革方案成为现实,最终的结果是公有制已经变成私有制为主体,财富集中
度也已经超越美国。在既得利益集团通过改革获取了巨大的经济利益之后,精英们又急
不可耐的推销资本主义的政改方案,想让中国步苏联后尘,实行多党制和三权分立为基
本特征的政治的全面资本化,最终确认经济资本主义化的抢劫成果和抢劫秩序,实现资
本对政治权力的全面控制。就是在这样一个大背景下,普世价值被既得利益集团和活跃
于台前的精英进行热捧的。于是,我们看到,对重庆打黑反腐指指点点,给黑老大和文
强鸣不平的南方系、毫不掩饰给富人说话的茅于轼们、拍板以不到二十亿元的价... 阅读全帖
R****a
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3
“普世”真相——普世价值派已成为中国人民最危险的敌人
作者:尹国明 发布时间:2013-09-03 来源:大众老虎的博客 字体: 大 | 中 | 小
精英们急不可耐地推销资本主义的政改方案,想让中国步苏联后尘,实行多党制和三权
分立为基本特征的政治的全面资本化,最终确认经济资本主义化的抢劫成果和抢劫秩序
,实现资本对政治权力的全面控制。
大众老虎(尹国明)
中国的普世精英依附于背后的既得利益集团,这些年来在中国风光无限。这些精英
们言必称西方,先是配合既得利益集团把西方经济学炒作成主流经济学,把马克思主义
政治经济学边缘化,最终通过各种形式的私有化让既得利益集团获取了巨大的经济利益
之后,精英们又急不可耐的推销资本主义的政改方案,想让中国步苏联后尘,实行多党
制和三权分立为基本特征的政治的全面资本化,最终确认经济资本主义化的抢劫成果和
抢劫秩序,实现资本对政治权力的全面控制。就是在这样一个大背景下,普世价值被既
得利益集团和活跃于台前的精英进行热捧的。
一、普世价值的主要成分分析
首先,何谓普世价值?和民主精英传销的其他概念一样,都是既抽象又玄虚,根本
就找不到一个统一的具体的... 阅读全帖
S*******C
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happyboar (We must continue our struggle) 于 (Tue Sep 7 11:50:47 2010, 美东) 提到:
比如大名鼎鼎的吴宓教授,在思想改造之前,办《学衡》开历史倒车,“苦恋”毛彦文
,写
文言日记记载自己阴暗心理。除此之外,他有什么学术成绩?一本像样的著作都没有!
(别跟我说《吴宓诗文集》有任何文学价值。)
共产党来了,每个月给他足够的小米,让他认识到自己前半生碌碌无为,徒有虚名,并且
给他一个恰当的工作:教英文。有什么不对?我承认后来搞武斗,游街批斗,停发工资之
类的做法是错误的,但是50年代的思想改造,还真没什么不妥。就算有点矫枉过正,也
是因为他之前的虚名太招摇了。
共产党给他们一个称呼“反动学术权威。我看,反动则已,权威二字,已经是高抬吴宓他
们了。有过没有著述的学术权威么?现在动不动称他们”大师”,太过肉麻。我看还是
来句
英文:call a spade a spade。
☆──────────────────────────────... 阅读全帖
w****2
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标 题: 毛泽东:在延安文艺座谈会上的讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 00:44:21 2012, 美东)
毛泽东:在延安文艺座谈会上的讲话(一九四二年五月)
1942年5月2日至23日,在延安整风期间,毛泽东亲自主持召开了有文艺工
作者、中央各部门负责人共100多人参加的延安文艺座谈会,中央政治局委员朱德、
陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。这次会议,对后来党的文艺政策的制定和
文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。>>
引 言
(一九四二年五月二日)
同志们!今天邀集大家来开座谈会,目的是要和大家交换意见,研究文艺工作和一
般革命工作的关系,求得革命文艺的正确发展,求得革命文艺对其他革命工作的更好的
协助,借以打倒我们民族的敌人,完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中,有各种的战线,就中也可以说有文武两个战线,
这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人,首先要依... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 毛泽东:在延安文艺座谈会上的讲话
毛泽东:在延安文艺座谈会上的讲话(一九四二年五月)
1942年5月2日至23日,在延安整风期间,毛泽东亲自主持召开了有文艺工
作者、中央各部门负责人共100多人参加的延安文艺座谈会,中央政治局委员朱德、
陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。这次会议,对后来党的文艺政策的制定和
文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。>>
引 言
(一九四二年五月二日)
同志们!今天邀集大家来开座谈会,目的是要和大家交换意见,研究文艺工作和一
般革命工作的关系,求得革命文艺的正确发展,求得革命文艺对其他革命工作的更好的
协助,借以打倒我们民族的敌人,完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中,有各种的战线,就中也可以说有文武两个战线,
这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人,首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅
有这种军队是不够的,我们还要有文化的军队,这是团结自己、战胜敌人必不可少的一
支军队。“五四”⑴以来,这支文化军队就在中国形成,帮助了中国革命,使中国的封
建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小,其力量逐渐削弱。到了现在,
中国... 阅读全帖
c*********2
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7
九评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年七月十四日
无产阶级革命和无产阶级专政的学说,是马克思列宁主义的精髓。坚持革命还是反对革
命,坚持无产阶级专政还是反对无产阶级专政,历来是马克思列宁主义同一切修正主义
斗争的焦点,现在也是全世界的马克思列宁主义者同赫鲁晓夫修正主义集团斗争的焦点。
在苏共第二十二次代表大会上,赫鲁晓夫修正主义集团不但把他们的所谓“和平共处”
、“和平竞赛”、“和平过渡”的反对革命的理论系统化,而且宣布无产阶级专政在苏
联已经不必要,提出所谓“全民国家”和“全民党”的谬论,从而完成了他们的修正主
义体系。
赫鲁晓夫修正主义集团在苏共第二十二次代表大会上提出的苏共纲领,是一个假共产主
义的纲领,是一个反对无产阶级革命、取消无产阶级专政和无产阶级政党的修正主义纲
领。
赫鲁晓夫修正主义集团在所谓“全民国家”的幌子下取消无产阶级专政,在所谓“全民
党”的幌子下改变苏联共产党的无产阶级性质,在所谓“全面建设共产主义”的幌子下
为复辟资本主义开辟道路。
中共中央在一九六三年六月十四日《关于国际共产主义运动总路线的建议》中指出,用
“全民国家”代替无产阶... 阅读全帖
M******8
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来自主题: History版 - 评新编历史剧《海瑞罢官》
《人民日报》编者按(一九六五年十一月三十日)
姚文元同志在《文汇报》上发表的这篇文章,对海瑞这个历史人物和《海瑞罢官》这出
戏,提出了很重要的批评意见。我们认为,对海瑞和《海瑞罢官》的评价,实际上牵涉
到如何对待历史人物和历史剧的问题,用什么样的观点来研究历史和怎样用艺术形式来
反映历史人物和历史事件的问题。这个问题,在我国思想界中存在种种不同的意见,因
为还没有系统地进行辩论,多年来没有得到正确的解决。
本报过去也发表过吴晗同志的《海瑞骂皇帝》(笔名刘勉之,一九五九年六月十六日)
、《论海瑞》(一九五九年九月二十一日),还发表过其他有关历史人物评价的文章。
我们准备就《海瑞罢官》这出戏和有关问题在报纸上展开一次辩论,欢迎史学界、哲学
界、文艺界和广大读者踊跃参加。
毛泽东同志在《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》一文中说过,“我们的政权
是人民民主政权,这对于为人民而写作是有利的环境。百花齐放、百家争鸣的方针,对
于科学和艺术的发展给了新的保证。如果你写得对,就不用怕什么批评,就可以通过辩
论,进一步阐明自己正确的意见。如果你写错了,那末,有批评就可以帮助你改正,这
并没有什么不... 阅读全帖
T*****y
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9
269.孔雀公主:极力美化统治阶级,宣扬王子的勇敢、公主的美丽善良,歌颂地主头
子的“爱国主义”。宣扬才子佳人的爱情,污蔑劳动人民。
270.一幅侗锦:百般丑化劳动人民。
271.牧童与公主:描写封建统治阶级公主和劳动人民的爱情,宣扬阶级调和。
272.森林之王:配合“苏美合作,主宰世界”的修正主义谬论,宣扬大国沙文主义。
273.集体有余:宣扬刘少奇的“三自一包”,宣扬个人发财、大搞资本主义,污蔑
个体经济加入集体经济是为了个人的更有利,宣扬“吃小亏占大便宜”的刘修哲学,丑
化贫下中农,攻击人民公社。
274.济公斗蟋蟀:宣扬阶级调和,丑化劳动人民,歌颂维护封建阶级利益的奴才济
公。
275.伐木人:歪曲毛主席关于民族解放斗争的理论,污蔑非洲人民的反帝斗争,丑
化非洲人民的英雄形象。
276.壁画里的故事:宣扬阶级斗争熄灭论,片面强调生产。影片用动物、自然现象
拟人化,以庸俗的噱头表现人和自然的斗争。
277.丝腰带:借古喻今,以寓言形式讽刺困难时期的劳动人民,对贫下中农极尽污
蔑之能事。
278.黄金梦:宣扬“和平过渡”,说什么... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: Military版 - 评新编历史剧〈海瑞罢官〉
评新编历史剧《海瑞罢官》
(一九六五年十一月十日)
姚文元
从一九五九年六月开始,吴晗同志接连写了《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》等许多歌
颂海瑞的文章,反复强调了学习海瑞的“现实意义”〔1〕。一九六一年,他又经过七
次改写,完成了京剧《海瑞罢官》,还写了一篇序,再一次要求大家学习海瑞的“好品
德”。剧本发表和演出后,报刊上一片赞扬,有的文章说它“深寓着丰富的意味”、“
留给观众以想象的余地”,鼓吹“羞为甘草剂,敢做南包公”〔2〕;有的评论文章极
口称赞吴晗同志“是一位善于将历史研究和参加现实斗争结合起来的史学家”、“用借
古讽今的手法,做到了历史研究的古为今用”,这个戏更是“开辟了一条将自己的历史
研究更好地为社会主义现实、为人民服务的新途径”〔3〕;有的文章还说:“人们在
戏里表扬‘清官’……是在教育当时的做官的,起着‘大字报’的作用。”〔4〕
既然《海瑞罢官》及其赞扬者提出了这么重大的问题,并且广泛地宣传了他们的主
张,我们就不能不认真地进行一次研究。
《海瑞罢官》是怎样塑造海瑞的?
在这个历史剧里,吴晗同志把海瑞塑造得十分完美,十分高大... 阅读全帖
c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 奉旨改书,无耻之尤:无耻文人吴晗该死
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 08:29:56 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160201/47315893_0.shtml
毛泽东给吴晗著《朱元璋传》提意见:不要写得那么坏
2016年02月01日08:55来源:同舟共进作者:杨建民
核心提示:毛认为:朱元璋是农民起义领袖,是该肯定的,应该写得好点,不要写得那
么坏(指朱的晚年)。
本文摘自《同舟共进》2015年03期,作者:杨建民,原题:《朱元璋传》:一改再改的
史著
写作为解燃眉之急
1943年,在昆明西南联大任教的吴晗应友人约请,仅以两个月的时间,编写出一本《由
僧钵到皇权》(又名《明太祖》)的历史通俗介绍小册子。编写这册书的目的,与作者
当时的经济状况有很大关系。当时吴晗在叙永分校,因来回路费弄得几乎倾家荡产;家
乡沦陷,母亲和妹妹衣物荡然无存,而此时物价又天天上涨。实在... 阅读全帖
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12
来自主题: Returnee版 - 吴晗的悲剧值不值得同情?(ZT)

姚文元:评新编历史剧《海瑞罢官》

发布者:本站编辑 发布日期:2012-3-22 浏览次数:115次
本文链接地址: http://www.ms021.cn/news_detail.asp?id=13729


读史观今,别有韵味!
1965年11月10日,上海《文汇报》发表了姚文元的文章《评新编历史剧〈
海瑞罢官〉》。文章的发表及继之而来的文学艺术领域的批判运动,直接成为“文化大
革命”的序幕。
姚文元(1932~),浙江诸暨人。1948年加入中国共产党, 1949
年后曾在中国作协、上海卢湾区委宣传部工作。因《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发迹
后,历任“中央文革小组”成员、中共上海市委第二书记、中共九、十届政治局委员。
“文革”中积极参加夺权活动,1976年被捕,1981年被判有期徒刑20年,剥
夺政治权利5年。
评新编历史剧《海瑞罢官》
1965年11月10日
姚文元
《人民日报》编者按
姚文元同志在《文汇报》上发表的这篇文章,对海瑞这个历史人物和《海瑞罢官》这出
戏,提出了很重要的批评意见。我们认为,对海瑞和《海瑞罢官》的评价,实际上牵涉
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: “吴晗‘数学考零分、破格进清华’”说辨析
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 09:42:16 2016, 美东)
http://www.tsinghua.edu.cn/publish/xsg/8348/2013/20130821104616
清华大学校史馆 刘惠莉
吴晗 (1909-1969)是我国著名历史学家和社会活动家。关于他年轻时如何考入清华
大学,目前研究吴晗的所有论著基本上都采用这样一种说法:吴晗于1931年首先报考北
京大学史学系,尽管文史和英文都得了一百分,但数学得零分,而北大规定考生有一门
科目得零分就不能录取,因而他没有被北大录取。为此,他只得又去报考清华大学历史
学系,考试结果相同,数学还是零分,文史和英文是一百分,清华大学也有与北大相同
的规定,但却以吴晗文史成绩特别优秀为理由,将他破格录取。[1]这一说法在社会上
广为流传,已经成为上世纪30年代清华大学不拘一格用人才的一段佳话。然而... 阅读全帖
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http://www.tsinghua.edu.cn/publish/xsg/8348/2013/20130821104616
清华大学校史馆 刘惠莉
吴晗 (1909-1969)是我国著名历史学家和社会活动家。关于他年轻时如何考入清华
大学,目前研究吴晗的所有论著基本上都采用这样一种说法:吴晗于1931年首先报考北
京大学史学系,尽管文史和英文都得了一百分,但数学得零分,而北大规定考生有一门
科目得零分就不能录取,因而他没有被北大录取。为此,他只得又去报考清华大学历史
学系,考试结果相同,数学还是零分,文史和英文是一百分,清华大学也有与北大相同
的规定,但却以吴晗文史成绩特别优秀为理由,将他破格录取。[1]这一说法在社会上
广为流传,已经成为上世纪30年代清华大学不拘一格用人才的一段佳话。然而,笔者通
过翻检材料,发现上述说法与历史事实有相当距离,兹特考辨如下。不当之处,请批评
指正。
一、 报考过程
吴晗本来在上海中国公学就读,因时任中国公学校长的胡适辞职赴北平,深受胡适
学术影响的吴晗也于1930年8月离开中国公学,北上赴北平求学。他原打算直接转学进
燕京大学历史系,但因他... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/a/20160201/47315893_0.shtml
毛泽东给吴晗著《朱元璋传》提意见:不要写得那么坏
2016年02月01日08:55来源:同舟共进作者:杨建民
核心提示:毛认为:朱元璋是农民起义领袖,是该肯定的,应该写得好点,不要写得那
么坏(指朱的晚年)。
本文摘自《同舟共进》2015年03期,作者:杨建民,原题:《朱元璋传》:一改再改的
史著
写作为解燃眉之急
1943年,在昆明西南联大任教的吴晗应友人约请,仅以两个月的时间,编写出一本《由
僧钵到皇权》(又名《明太祖》)的历史通俗介绍小册子。编写这册书的目的,与作者
当时的经济状况有很大关系。当时吴晗在叙永分校,因来回路费弄得几乎倾家荡产;家
乡沦陷,母亲和妹妹衣物荡然无存,而此时物价又天天上涨。实在没有法子支持下去时
,友人来约稿,报酬不低,有一万元,吴晗欣然同意了。这笔钱先拿到手三千,吴晗立
即寄两千元回家,以解燃眉之急;余下一千元,做了妻子的医疗费。
据吴晗后来在1964年的说法:写作此书还有另一个原因:“由于当时对反动统治蒋介石
集团的痛恨,以朱元璋影射蒋介石,虽然一方面不... 阅读全帖
w***3
发帖数: 387
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哪里有自己的思想。都有了自己的思想那还不乱套了,所以必须要用一个人的思想来统
一几亿、十几人的思想,上下一心,国家才能强盛。
无知、愚昧,必然造成无能,有能力也是不允许的,有能力就是走“白专道路”,白专
道路在文革也是受到坚决批判的。能力都不让你有,更不要说才了。有才的人往往生命
力旺盛,个性张扬,还要有点灵性,还爱表现自己,那还了得,那不是尾巴翘到天上去
了,那不就听话了吗?那还会甘愿做螺丝钉这样的驯服工具吗?再说 “女子无才便是
德,男人无才便是乖”。乖了主子才喜欢,没有哪个主子会爱比自己还有才的人,也没
有哪个无能的人会喜欢所谓有才的能人,所以中国的人才总逃脱不了被嫉妒、被毁灭、
被斩草除根的命运。即使到今天,最少也落得个受打击,不被承认的下场,于是人才都
跑到国外去了。
其三,无情
人的感情是什么东西,世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。所谓感情,那
是封建地主阶级的虚伪的东西,那是小资产阶级的温情脉脉,统统都是革命的对象。文
化大革命狠批资产阶级人性论、人情论。没有超阶级的感情、人性。世界上最纯洁的是
无产阶级感情,是党性,原则性。对待阶级敌人、封资、修、地、富、反、... 阅读全帖
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发帖数: 1862
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毛最大的成就就是把中国人改造成“七无”
作者: 傅纪辉
史无前例的无产阶级文化大革命,的确具有改天换地的历史功绩,不仅国家被彻底改造
了,人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号,叫做“兴无灭资”,就
有彻底消灭资本主义的旧世界,建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这一
“伟大革命”,我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大灾难,这个灾难有
多大,就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸,彻底摧毁了一切,使中国人 “一无所
有”。
首先是“无产”
我们的革命,被冠以“无产”的称号,因为“无产阶级”决定了我们革命的性质,就是
要以“无产”消灭“有产”,将有产改造成“无产”,无产者最先进、无产者最革命,
这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神,因为他们除了还
有一条命以外还有什么呢?无产阶级在革命中失去的只有锁练,他们还怕什么呢。所以
一煽就燃,一点就炸,于是就反抗,就暴动、就推翻压迫他的统治者,就让无产者的代
表来坐江山。
然而无产者依然无产,有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢,到国家那去了,由
“三个代表”的人管着,管他的,反正大家都无产了,... 阅读全帖
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发帖数: 12072
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1) "但是,没有载体,比如XX日报,没有全国发行的渠道,没有辅助的宣传,等等手段
,是无法真正形成舆论的的。"
对,目前的事实是知识分子掌握了媒体。你以为目前的舆论是中央媒体主导?不是,是
南方系。谁掌握舆论要看事实上是谁的报纸谁的网站影响力更大。很明显目前是南方系
,代表了买办、精英集团。这个你不承认是不行的。中央只有几个报纸网站,比南方系
的全面开花(如所有门户网站)影响差远了。
2) "你说知识分子靠舆论误国,是栽赃,是完全站不住脚的:在那个年代(其实今天也
是)天朝的舆论在谁的手里,是我们心知肚明的。"
我从来没有说"知识分子靠舆论误国"(你看我哪里说了),而是说绝大部分知识分子
会为自己所依附的利益集团说话。这是一个事实。
所谓的"独立知识分子"绝大部分都不独立,都是某个利益集团的附庸。看看鲁迅写的
<文学与出汗>就明白了,基本没有超阶级的文学,或超阶级的知识分子。宣扬"独立知
识分子""公共知识分子"只是个骗局、谎言而已。
3) "其次,知识分子无法占到老百姓一边,是因为在这个世界上根本就没有什么老百姓
一边。人和人本来就会有不同。你这个观点的基本假设是,大部分民众的利益
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1) 实在不知道你是真不知道中国媒体的现状,还是你是传说中的五毛党。一个南方系
居然能干的过我们天朝的中央媒体?是你脑子进水了,还是我们伟英正的dang脑子进水
了?就说一点。在国内,每个媒体都有一个刊号。一旦哪家媒体触动了什么神经,直接
咔嚓了你的刊号,马上叫你变成海外媒体。还和中央媒体对着干?除非他们脑子进水了
。这年头,说两句逆耳的话,不叫反d反rm。连郎咸平都还没被请去喝咖啡呢,南方算
个鸟啊。凡是不能在这个土地上出现的,早就不出现了。你能看到的,都是允许出现的
。什么买办,精英。Too naive too young...
2)“可惜的是他们的舆论只对他们自己有利,对老百姓不利。”这是不是你说的?这
是不是能理解为“知识分子靠舆论误国”?如果说“对老百姓不利”不叫误国,那我倒
想请问什么才叫误国?请举例说明。当然,如果你说知识分子也不是每句话都能成为舆
论,那我也会欣然接受你的好意。
另外,“所谓的"独立知识分子"绝大部分都不独立,都是某个利益集团的附庸”以及
“基本没有超阶级的文学,或超阶级的知识分子”。我想请问:数学家有什么阶级性?
物理学家有什么阶级性?化学家有什么阶级
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发帖数: 1862
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文化大革命把中国人改造成了"七无"
2010-10-17   作者: 傅纪辉
史无前例的无产阶级文化大革命,的确具有改天换地的历史功绩,不仅国家被彻底改造
了,人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号,叫做“兴无灭 资”,
就有彻底消灭资本主义的旧世界,建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这
一“伟大革命”,我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大 灾难,这个灾
难有多大,就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸,彻底摧毁了一切,使中国人“一无
所有”。
首先是“无产”
我们的革命,被冠以“无产”的称号,因为“无产阶级”决定了我们革命的性质,就是
要以“无产”消灭“有产”,将有产改造成“无产”,无产者最先进、无产者 最革命
,这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神,因为他们除了
还有一条命以外还有什么呢?无产阶级在革命中失去的只有锁练,他们 还怕什么呢。
所以一煽就燃,一点就炸,于是就反抗,就暴动、就推翻压迫他的统治者,就让无产者
的代表来坐江山。
然而无产者依然无产,有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢,到国家那去了,由
“三个代表”的人管... 阅读全帖
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来自主题: History版 - <评陶铸的两本书> -- 姚文元
评陶铸的两本书
姚文元
伟大的无产阶级文化大革命,如阵阵疾风骤雨,震荡着全中国,震撼着全世界。
形势大好。从文化领域中的大批判开始的无产阶级文化大革命,经过了一年激动人
心的战斗,现在正胜利地进入对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派的群众性的大
批判。这个大批判具有重大的政治意义,它是无产阶级革命派夺权斗争的深入发展,是
清除修正主义毒素的重大步骤,是动员千百万群众投入斗、批、改的思想动力,是在政
治、经济、文化、军事各个方面深入贯彻毛主席的无产阶级革命路线的一场声势浩大的
群众性的斗争。
放在我们面前的这两本书:一九六二年中国青年出版社出版的《理想,情操,精神
生活》(简称《理想》),和一九六四年广东人民出版社出版的《思想·感情·文采》
(简称《思想》),就是我们展开大批判极好的反面教材。它们是黑《修养》的“姊妹
篇”,活龙活现地刻划出陶铸这个修正主义者的反动而丑恶的灵魂。
在八届十一中全会之前,陶铸是以中国赫鲁晓夫为代表的资产阶级反动路线忠实的
执行者。在八届十一中全会之后,当两个最大的走资本主义道路当权派的反动面目被全
党揭穿之后... 阅读全帖
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汪精卫与1930年扩大会议
一九三○年,汪精卫、阎锡山、冯玉祥等在北平举行的中国国民党中央党部扩大会议,
是当时国民党内部各反蒋派系联合起来反对蒋介石个人独裁的一种政治联合。我当时是
以改组派的关系由汪精卫提出担任扩大会议常务委员会三个秘书中之一个(其他两个秘
书,一为阎锡山派提出的马小进,广东人,曾参加过同盟会;一为西山会议派提出的唐
昭明,四川人,与谢持接近)。因为派系和职务的关系,我参与过一些会议和活动,接
触过一些人,经手过一些文件,对于当时党政方面的情况有粗略的了解。但因我当时年
轻幼稚,所知不深,而事隔三十年,又多遗忘。加以政治水平所限,不能深入分析,知
其事未必能究其原。姑凭记忆所及,举当时目见耳闻之事,写此点滴材料,聊供参阅。
谬误疏漏,势所难免,幸知者指正。
一、扩大会议的成立经过、组织机构及其政治纲领
一九二七年,蒋介石、汪精卫先后背叛革命,孙中山在一九二四年改组国民党时所手订
的联俄、联共、扶助农工三大政策为蒋、汪所毁弃,国民党遂成为帝国主义和买办、封
建势力的工具。由于各个帝国主义在中国的彼此斗争,国民党内各派军阀遂各依附一个
或几个帝国主义势力为其靠山,因而形... 阅读全帖
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史无前例的无产阶级文化大革命,的确具有改天换地的历史功绩,不仅国家被彻底改造
了,人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号,叫做“兴无灭资”,就
有彻底消灭资本主义的旧世界,建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这一
“伟大革命”,我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大灾难,这个灾难有
多大,就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸,彻底摧毁了一切,使中国人“一无所有
”。
首先是“无产”
我们的革命,被冠以“无产”的称号,因为“无产阶级”决定了我们革命的性质,
就是要以“无产”消灭“有产”,将有产改造成“无产”,无产者最先进、无产者最革
命,这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神,因为他们除
了还有一条命以外还有什么呢?无产阶级在革命中失去的只有锁练,他们还怕什么呢。
所以一煽就燃,一点就炸,于是就反抗,就暴动、就推翻压迫他的统治者,就让无产者
的代表来坐江山。
然而无产者依然无产,有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢,到国家那去了
,由“三个代表”的人管着,管他的,反正大家都无产了,起码心理平衡。
然而受动物本能的驱驶,人要... 阅读全帖
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毛最大的成就就是把中国人改造成“七无”
作者: 傅纪辉
史无前例的无产阶级文化大革命,的确具有改天换地的历史功绩,不仅国家被彻底改造
了,人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号,叫做“兴无灭资”,就
有彻底消灭资本主义的旧世界,建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这一
“伟大革命”,我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大灾难,这个灾难有
多大,就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸,彻底摧毁了一切,使中国人 “一无所
有”。
首先是“无产”
我们的革命,被冠以“无产”的称号,因为“无产阶级”决定了我们革命的性质,就是
要以“无产”消灭“有产”,将有产改造成“无产”,无产者最先进、无产者最革命,
这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神,因为他们除了还
有一条命以外还有什么呢?无产阶级在革命中失去的只有锁练,他们还怕什么呢。所以
一煽就燃,一点就炸,于是就反抗,就暴动、就推翻压迫他的统治者,就让无产者的代
表来坐江山。
然而无产者依然无产,有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢,到国家那去了,由
“三个代表”的人管着,管他的,反正大家都无产了,... 阅读全帖
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http://baike.baidu.com/view/1155648.htm
全民党
百科名片
所谓“全民党”主要是指相对于阶级政党的、具有全民性质的政党,思想组织上具有以
下几个特征:第一,它对社会结构的基本判断是“阶级对立和阶级斗争已经消失”,党
的社会基础是全体国民,成员来自社会不同的阶级、阶层。第二,它声称其纲领反映全
体人民甚至是全人类的利益,即主张要实现“全体国民的价值”或“全人类的价值观”
。第三,它的指导思想是多元的,主张意识形态多元化,强调所谓的“思想民主”。第
四,它的组织是松散的,主张把政党变成松散的政治俱乐部。
目录
简介
编辑本段
简介
在历史上,最早提出建立“全民党”的是西欧的社会民主党。“全民党”是民主社
会主义政党理论的基本观点。19世纪60年代末,德国和欧洲其他国家相继诞生了独立的
工人政党,它们大都称为社会民主党或社会民主工党。19世纪70年代,德国社会民主党
的右倾机会主义分子苏黎世“三人团”(因赫希伯格、施拉姆、伯恩斯坦联名发表《德
国社会主义的运动》而得名)鼓吹“党应当不是片面的工人党”,而应该成为“‘一切
富有真正仁爱精神的人’的全面的党”... 阅读全帖
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汪精卫与1930年扩大会议
一九三○年,汪精卫、阎锡山、冯玉祥等在北平举行的中国国民党中央党部扩大会议,
是当时国民党内部各反蒋派系联合起来反对蒋介石个人独裁的一种政治联合。我当时是
以改组派的关系由汪精卫提出担任扩大会议常务委员会三个秘书中之一个(其他两个秘
书,一为阎锡山派提出的马小进,广东人,曾参加过同盟会;一为西山会议派提出的唐
昭明,四川人,与谢持接近)。因为派系和职务的关系,我参与过一些会议和活动,接
触过一些人,经手过一些文件,对于当时党政方面的情况有粗略的了解。但因我当时年
轻幼稚,所知不深,而事隔三十年,又多遗忘。加以政治水平所限,不能深入分析,知
其事未必能究其原。姑凭记忆所及,举当时目见耳闻之事,写此点滴材料,聊供参阅。
谬误疏漏,势所难免,幸知者指正。
一、扩大会议的成立经过、组织机构及其政治纲领
一九二七年,蒋介石、汪精卫先后背叛革命,孙中山在一九二四年改组国民党时所手订
的联俄、联共、扶助农工三大政策为蒋、汪所毁弃,国民党遂成为帝国主义和买办、封
建势力的工具。由于各个帝国主义在中国的彼此斗争,国民党内各派军阀遂各依附一个
或几个帝国主义势力为其靠山,因而形... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 评吴晗的《投枪集》 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖
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文化大革命把中国人改造成了“七无”(图)
其一 .“无产”
我们的革命,被冠以“无产”的称号,因为“无产阶级”决定了我们革命的性质,就是
要以“无产”消灭“有产”,将有产改造成“无产”,无产者最先进、无产者最革命,
这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神,因为他们除了还
有一条命以外还有什么呢?无产阶级在革命中失去的只有锁练,他们还怕什么呢。所以
一煽就燃,一点就炸,于是就反抗,就暴动、就推翻压迫他的统治者,就让无产者的代
表来坐江山。
然而无产者依然无产,有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢,管他的,反正大家
都无产了,起码心理平衡。
然而受动物本能的驱驶,人要吃饭,要生存,还想过好日子,于是就有人偷偷开自留地
、养几只鸡,这不行,这又有私产了,结果被无情地革了命,割掉了资本主义的小尾巴
。这一下彻底了。“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,结果搞得国家也差点破
产。
当时是越穷越革命,越穷越光荣,所以大家都来比穷,高声喊穷。然而本能却告诉我们
,任何人都希望多有点物质财富,最好还要有点固定资产,比如农民就希望有点田产。
人无恒产,身心不安,惶惶不可终日。常... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 肖洛霍夫的叛徒真面目
人民日报1966年05月13日第3版
蔡辉
历史的法则是异常严峻的,它在斗争的紧要关头,总是无情地迫使形形色色的机会主义
者和叛徒们,撕下自己的面纱,暴露出真正的面目来。肖洛霍夫就是如此。一九六五年
十月,这位号称为“共产党员”、“无产阶级作家”的肖洛霍夫,受宠若惊地接受了连
法国的资产阶级作家萨特都不愿接受的诺贝尔文学奖金——用萨特的话说,就是接受了
“一种保留给西方作家和东方叛徒的荣誉”①。
自从伟大的十月社会主义革命取得胜利以来,诺贝尔文学奖金的颁发机构就一直在俄罗
斯的作家中千方百计地搜罗“东方叛徒”了。尽管他们冠冕堂皇地宣称自己是如何如何
地看重“文学才华”,但是,他们却根本不承认被列宁称赞过的高尔基的文学天才;他
们所承认、并且努力寻求和大力奖赏的只是俄罗斯作家中的坚决反共、坚决反对十月社
会主义革命的“天才”。
一九三三年,也就是在十月革命成功之后的第十六年,这个奖金的颁发机构第一次把奖
金授给了俄罗斯作家。这个作家不是高尔基,也不是其他拥护社会主义革命的文学工作
者,而是极端仇恨十月革命、逃亡巴黎的“白俄作家”蒲宁。
一九五八年,他们又本着同样的政治目的,把奖金授给了另... 阅读全帖

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许玉杰:马克思恩格斯认为真实的耶稣根本不存在
2017-12-28 11:29:32 来源:微信“北京论坛” 作者:许玉杰
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马克思和恩格斯在《共产党宣言》中,在批判德国“真正社会主义”派别时,写下
这么一段话:“大家知道,天主教僧侣曾经在古代异教经典的手抄本上面写上荒诞的天
主教圣徒传”。《马恩选集》(第一卷)第277页。
这句话是什么意思呢?
先讲讲马恩写这句话的历史背景。
在19世纪初,欧洲社会主义流派很多。其中“真正的社会主义”这个流派的名称是
德国小资产阶级社会主义者自封的。他们自认为只有他们宣扬的观点和主张,才是真正
的社会主义。由于这个社会主义流派产生于德国,所以又称为德国的或“真正的”社会
主义。德国的或“真正的”社会主义代表人物有格律恩、赫斯、克利盖等人。
“真正的”社会主义是在德国的封建制度没有铲除的条件产生的。当时的德国还是
一个封建割据的社会,全国分为36个小邦。德国面临的任务就是进行资产阶级民主革命
,而不是直接搞社会主义革命。当时的法国和英国已经完成了资产阶级革命,可以直接
进行社会主义革命。德国的一些人,不顾... 阅读全帖

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鹿野:普京为何下令全国庆祝高尔基诞辰?——浅谈高尔基的文学观与文学地位
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时间:2018-03-31 15:06
•来源: 察网
•作者: 鹿野
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中国某些研究俄苏文学史的专家们所宣称的“索尔仁尼琴的文学成就可以和高尔基相比
肩”既不符合事实,也从来没有成为俄罗斯人普遍的观念。至于苏联公知那些关于高尔
基的段子汇集也早已被俄罗斯人唾弃。普京一当选就签署命令要求全国庆祝高尔基150
周年诞辰不仅是俄罗斯当局对于高尔基杰出文学贡献的再次肯定,也是当前俄罗斯社会
舆论中普遍观念的反映。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
今年3月28日是苏联著名作家玛克西姆·高尔基诞辰150周年。据人民网莫斯科3月20日
电,俄罗斯总统普京签署命令,要求全国庆祝高尔基150周年的诞辰。但是,中国的主
流媒体却对此普遍表示沉默,和近年对于张爱玲、邓丽君等人的纪念热潮... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 评吴晗的《投枪集》 (转载)
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标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖
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毛最大的成就就是把中国人改造成“七无”
作者: 傅纪辉
史无前例的无产阶级文化大革命,的确具有改天换地的历史功绩,不仅国家被彻底改造
了,人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号,叫做“兴无灭资”,就
有彻底消灭资本主义的旧世界,建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这一
“伟大革命”,我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大灾难,这个灾难有
多大,就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸,彻底摧毁了一切,使中国人 “一无所
有”。
首先是“无产”
我们的革命,被冠以“无产”的称号,因为“无产阶级”决定了我们革命的性质,就是
要以“无产”消灭“有产”,将有产改造成“无产”,无产者最先进、无产者最革命,
这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神,因为他们除了还
有一条命以外还有什么呢?无产阶级在革命中失去的只有锁练,他们还怕什么呢。所以
一煽就燃,一点就炸,于是就反抗,就暴动、就推翻压迫他的统治者,就让无产者的代
表来坐江山。
然而无产者依然无产,有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢,到国家那去了,由
“三个代表”的人管着,管他的,反正大家都无产了,... 阅读全帖
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文化大革命把中国人改造成了"七无"
2010-10-17   作者: 傅纪辉
史无前例的无产阶级文化大革命,的确具有改天换地的历史功绩,不仅国家被彻底改造
了,人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号,叫做“兴无灭 资”,
就有彻底消灭资本主义的旧世界,建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这
一“伟大革命”,我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大 灾难,这个灾
难有多大,就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸,彻底摧毁了一切,使中国人“一无
所有”。
首先是“无产”
我们的革命,被冠以“无产”的称号,因为“无产阶级”决定了我们革命的性质,就是
要以“无产”消灭“有产”,将有产改造成“无产”,无产者最先进、无产者 最革命
,这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神,因为他们除了
还有一条命以外还有什么呢?无产阶级在革命中失去的只有锁练,他们 还怕什么呢。
所以一煽就燃,一点就炸,于是就反抗,就暴动、就推翻压迫他的统治者,就让无产者
的代表来坐江山。
然而无产者依然无产,有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢,到国家那去了,由
“三个代表”的人管... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评吴晗的《投枪集》
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪?它在当时是投
向谁的?他在一九五九年拿出来,又是投向谁的?
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史,这是他招摇撞骗,反党反人民的
主要政治资本。
其实,他所炫耀的“革命”历史,是彻头彻尾的捏造!
从解放以来,吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 吴晗投靠胡适的铁证——
人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来,逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物,在学术讨论的幌子下,以显著的地位,大量的篇幅,在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上,发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章,大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来,他们先是大减篇幅,抵制这场斗争。最近,他们突然
一反常态,故作积极,由双月刊改为月刊,大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》,发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说:“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子,坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来,他们这一回好象是要革命了,好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话!
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断,那末我们要问:既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”,既然这场斗争“关系党和国家命运”,身为《历史研究》... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 项观奇:反面教员开课好得很
毛主席一向重视反面教员的作用。这很有道理。教训有时比经验对一个人更有警示意义
。虽说这总是要付出一定的、甚至惨痛的代价。
对人是这样,对党也是这样。最近发生的几件大事,就是敌人在给我们党、党的领导人
上课,这个课,开得好,开得及时。我们磨破嘴,领导也是听不见的,屁民嘛。敌人、
洋人这些反面教员开课了,也许会引起领导的重视,从中学到阶级斗争的真道理。当然
,要加个『也许』,顽固不化的人,总会有的。
最好的反面教员自然还是超级大国美帝国主义。最近开着航母、驾着飞机、出动几万人
来给我们上课了。
说是军演,军演的对手或敌人是谁呢?很明确,中华人民共和国,依然号称搞社会主义
的中华人民共和国。
我们被作为假想敌,该 从 老师那里学到什么呢?我向党汇报一下我的学习心得。
一、看来说当今世界的『主题是和平与发展』,这个提法靠不住。
毛主席当年批评这个提法的炮制者,说他不管帝国主义还是社会主义,说他不讲阶级斗
争这个纲,经过这场军演的实践检验,毛主席批评得很对,很中肯。轰炸南斯拉夫,那
是在欧洲,虽说捎带上了我们的大使馆;进军伊拉克,那是在中东,是信了『假情报』
;这次,搞到我们家门口了,航母开到我... 阅读全帖
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38
来看看毛主席是怎样看人性的:
“有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性,没有抽象的人性。在阶级社
会里就是只有带着阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性。我们主张无产阶级的人性
,人民大众的人性,而地主阶级资产阶级则主张地主阶级资产阶级的人性,不过他们口
头上不这样说,却说成为唯一的人性。有些小资产阶级知识分子所鼓吹的人性,也是脱
离人民大众或者反对人民大众的,他们的所谓人性实质上不过是资产阶级的个人主义,
因此在他们眼中,无产阶级的人性就不合于人性。”
接着毛主席的话题说下去,让我们来分析一下:
“7日深夜他母亲去世。。。易如国8日向亲友嘱托好后事。9日凌晨6时许,他将母亲遗
体送上灵车,目送其远去后,掉头坐上了开往北京的火车。。。。易如国脸色平静,显
得有些格格不入”
如果你是易如国,你会怎样?
人性是有社会性的。在中国,易如国算是尽责的了。
而你们,用美国资产阶级的人性论来衡量中国劳动人民的人性,大错特错也!错就错在你们把美帝资产阶级的人性说成为是唯一的人性,并以此来衡量易如国。
s***a
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发信人: Netherlandss (老用户), 信区: Military
标 题: 人民日报:从来就没有普世民主 资产阶级民主虚伪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 21:55:34 2012, 美东)
读了刘鼎新同志撰写的《谁是当今最科学的民主》(中共中央党校出版社出版)一书,
深受启发。
民主,无论是在中国还是在西方,都是一个重大而敏感的理论与现实问题。一般来说,
民主可以有三种不同层次的内涵。一是作为国家政治制度层面的民主,就是通常所说的
民主政治。这个意义上的民主带有鲜明的阶级性、政治性、意识形态性。二是作为具体
组织形式、机构、机制、操作层面的民主,就是通常所说的民主政治的具体组织形式、
运行体制、机构、机制,具体运作程序、原则、规则。它是为一定的国家制度、一定的
政治、一定的阶级服务的,为什么服务,就从属什么,就具有什么性质。三是作为民主
价值观、民主思想、民主作风的民主。这些作为观念形态的民主,具有意识形态性、阶
级性。三个层次的民主内涵相互联系、相辅相成,也相互区别。
民主是具体的、历史的、变化的... 阅读全帖
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陈小雅
今年是中国改革开放30周年。总结30年来的正反两方面的经验教训,反思中国未来的发
展道路,成为近期思想界和民众热议的话题之一。中国大陆独立学者陈小雅早有研究中
国“解冻史”“改革史”的计划,为此搜集了大量资料并访问了许多当事人。她的父亲
方克也是她的采访对象之一。方克“文革”后复出,从1978年4月到中共中央机关刊物
《红旗》杂志,以主管哲、史、科教的副总编辑的身份,亲身经历那段岁月,对高层领
导人在真理标准讨论中的复杂互动过程有直接的观察。陈小雅用回答我提问的方式,介
绍了父亲亲身经历的这一段风波和相关历史背景。
—————————————
高伐林(以下简称“高”):最近,中共第四代领导重提“思想解放”的口号,把它与
政治民主、国家富强、和谐共处一道,作为新时期的奋斗纲领。2008年恰好是《实践是
检验真理的唯一标准》发表30周年,由它而引发的一场声势空前的“真理标准”大讨论
,开启了中国历史上具有转折意义的第一次思想解放运动,你一直关注这方面的研究,
能不能与读者交流一下心得?
陈小雅(以下简称“陈”):肇始于1978年的中国第一次思想解放运动,它的第一回合
,实际上是由“... 阅读全帖
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1965年12月8日在《红旗》杂志第十三期发表发表《为革命而研究历史》,批评翦伯赞提
出的既要重视阶级观点又要注意历史主义的意见,是“超阶级”、“纯客观”的资产阶
级观点。受到毛泽东称赞:“现在的权威是谁?是姚文元、戚本禹、尹达……要年纪小
的、学问少的、立场稳的、有政治经验的坚定的人来接班。”戚本禹关于太平天国李秀
成的论文“忠王不忠”,也受到毛泽东的高度赞誉,并且引起当时史学界的相当重视。
T*****n
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来自主题: History版 - 马克思理论最joke的地方
马克思主义里,根本没有超阶级和超越社会阶段的人性
人性,是人的社会性;而社会性,归根到底是人所身处的社会阶段所决定的
共产主义时代的人性,和资本主义时代的人性不可同日而语
没有永恒的人性善,此善或者彼善
也没有永恒的人性恶,此恶或者彼恶
S*******C
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tonyxu (无斋主人) 于 (Wed Jan 27 20:28:05 2010, 美东) 提到:
假设他老的理论都对,剩余价值什么的。
就是按照他老的理论实施后,工人阶级的剩余价值还是被无偿占
有,只不过占有者从资本家换成了无产阶级先锋队的干部们。
搞不好无产阶级还比资本主义社会下,被盘剥得更厉害。资本主
义社会,好歹A资本家剥削狠毒,还可以到B资本家那里。社会
主义社会,全国就一个资本家,无产阶级连跑路的地方都没有,
只有一条路,也加入先锋队来剥削没有加入先锋队的无产阶级。
☆─────────────────────────────────────☆
Biogene (biogene) 于 (Wed Jan 27 20:31:44 2010, 美东) 提到:
高中政治老师解释,剩余价值是马克思经济的一个创新。
老马就靠剩余价值让无产阶级觉醒的。
现在真理部再看这个剩余价值感觉估计与你的类似。

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C********g
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来自主题: History版 - 毛泽东的“南姚北禹”
送交者: 仰望星空2011年11月17日09:49:05于[天下论坛]
-11-17 00:12 作者:李桑榆
新闻是以事实为依据的,一旦新闻成为政治的女仆,新闻人抛弃客观、公正立场,而为
政客驱使,新闻就成了谣言的散发地,政治运动的催发剂。文化大革命是一场针对文化
的杀戮,也是针对文化人的杀戮。当年,在1950年,针对“胡风反革命集团”批判,揭
开整肃知识份子之序幕,1957年“反右斗争”的幸存者们,如周扬、舒芜等无一幸免被
文化大革命所打倒。
毛泽东亲自树立了新的文化权威与舆论操控者。戚本禹1965年12月8日在《红旗》杂志
第十三期发表发表《为革命而研究历史》,攻击翦伯赞是“超阶级”、“纯客观”的资
产阶级观点。受到毛泽东称赞:“现在的权威是谁?是姚文元、戚本禹……要年纪小的
、学问少的、立场稳的、有政治经验的坚定的人来接班。”成为毛的笔杆子,姚文元和
戚本禹红极一时,人称“南姚北禹”。
文革前的普通新闻人
姚文元父亲是翻译家姚蓬子,和胡风是朋友,姚文元也算是胡风的弟子。他21岁时,恰
逢自己崇拜的胡风受到全国性大批判,父亲也被牵连,他也被调查。
我们无法探知这突如其来的风暴,在... 阅读全帖
c*********2
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五评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年十一月十九日
全世界都在谈论战争与和平问题。
万恶的帝国主义制度,给世界人民带来了无数次战争,带来了两次世界大战的灾祸。帝
国主义的战争使人民遭受了巨大的苦难,同时也教育了人民。
第二次世界大战以后,全世界人民普遍地强烈地要求世界和平。越来越多的人懂得了,
要保卫世界和平,就必须进行反对帝国主义侵略政策和战争政策的斗争。
全世界的马克思列宁主义者,有责任重视人民群众要求和平的情绪,站在保卫世界和平
斗争的前列;有责任同帝国主义的侵略政策和战争政策进行斗争,揭穿他们的骗局,挫
败他们的战争计划;有责任教育群众,提高群众觉悟,把保卫世界和平的斗争引导到正
确的方向。
同马克思列宁主义者相反,现代修正主义者却适应帝国主义政策的需要,帮助帝国主义
用谎言欺骗群众,转移人民的视线,削弱和破坏反对帝国主义的斗争,为帝国主义准备
新战争的计划打掩护。
在战争与和平的问题上,马克思列宁主义的路线,同修正主义的路线,是根本对立的。
马克思列宁主义的路线,是有利于争取世界和平的正确路线。这就是包括中国共产党在
内的一切马克思列宁主义政党和一切... 阅读全帖
s****n
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来自主题: History版 - 经典重温:论共产党员的修养
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 经典重温:论共产党员的修养
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:23:33 2012, 美东)
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身... 阅读全帖
T*****y
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这个调调儿也是不停地变的
不要跟八十年代学
动不动就拿原始人说事儿
好像不原始就不本质似的
小同志,世界上是没有超阶级的人性滴~
R***a
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冷了想穿,饿了想吃,吃饱穿暖了就像挺棍打炮,这就是超阶级的人性
s*******w
发帖数: 2257
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历史轮回:两个文艺座谈会
章立凡
一头延安,一头北京,两个文艺座谈会的历史出典和出席资格,足以令荣登庙堂的文艺
圈人士心醉神驰。1942年5月2日,毛泽东在延安召开文艺座谈会,先后开会三场,发言
四十余人次;毛氏前有引言,后有结论。2014年10月15日,中共中央总书记习近平在北
京主持召开文艺工作座谈会,听取七位文艺界人士发言后,发表了约两小时的讲话。
那一头,《在延安文艺座谈会上的讲话》早已发表,至今被奉为金科玉律。这一头,通
稿仅披露了“在北京文艺座谈会上的讲话”部分内容,官媒颂歌四起,艺人尤擅造势,
掀起的“学习高潮”,不免重落造神运动窠臼。惟炒作多系花絮,令人分不清哪是原话
,哪是诠释。要想“完整地准确地理解”(邓小平语),恐怕只有等到讲话全文正式发
表之后。只好凭藉已有史料,略作爬梳以便日后学习。
共同背景:权力斗争与反自由化
延安文艺座谈会的政治大背景,首先是延安整风。这是一场毛泽东率中共“农村派”与
原共产国际支持的王明等“国际派”的权力斗争。在1941年9月政治局会议上初战告捷
后,毛于1942年2月正式发动延安整风,将斗争之火烧向党内中下层。
其次是延安文化人宗派及... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: History版 - 孔丘其人
人民日报1974年04月03日第3版
北京大学、清华大学大批判组
孔丘其人,顽固凶狠却又十分虚弱,阴险狡诈而又极端腐朽。这是他所代表的没落奴隶
主阶级的本性,也是一切行将灭亡的反动阶级代表人物的共同特点。今天,彻底揭露孔
丘的反动面目,对于识别王明、刘少奇、林彪这一类政治骗子,反击开倒车、搞复辟的
逆流,很有意义。
开历史倒车的复辟狂
孔丘(公元前五五一——四七九年)生活的春秋末期,奴隶起义、平民暴动、新兴地主
阶级的夺权斗争,汇成了一股不可阻挡的历史潮流,把腐朽的奴隶制度冲得“礼坏乐崩
”,使整个奴隶主阶级面临灭顶之灾。新兴的地主阶级正在剧烈的阶级斗争中占领历史
舞台。
孔丘出身的没落奴隶主贵族家庭,在这个社会大变革中急剧地衰落下来。他的祖先原是
宋国的大贵族,后来搬到鲁国。到他父亲郰叔纥(郰音邹,纥音合)一死,孔家就更加
日益没落。孔老二从小接受奴隶主阶级的反动教育,年轻时就走上了维护和复辟奴隶制
的反动道路。阶级的衰败和家庭的没落,更使他顽固地、狂热地为恢复被夺去的“天堂
”而斗争。“兴灭国,继绝世,举逸民”,就是孔丘终生的复辟梦想。它的集中表现,
便是一条“克己复礼”的反动政治... 阅读全帖
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