T**********e
发帖数: 29576 | 1
这帮人是欺负老年痴呆:
(史老）年纪大了，反而像个小孩子，动不动就发脾气。史老夫人说，他对越王勾
践剑的事就老大不开心。去年4月，史老在大钟寺地摊上发现一把青铜剑，他认为是越
王勾践剑，当即买下。后来有的专家认为是假的，博物馆不收，史老的老伴和女儿也认
为是假的，只值200块钱。为了这事，史老写了一首诗，把自己比作春秋时期多次献和
氏璧不成的卞和。 |
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b****l
发帖数: 23606 | 2 你说的不错。共匪卧薪尝胆快成功了，常公被拍死在半山腰了。 |
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f****y
发帖数: 307 | 4 其实最牛的，我讲的是本事，咱不论德行，从建国排下来：毛、邓、胡。杀过人，受过
罪。时局对己不利时蛰伏于乡野，无声无息。一旦时运逆转则龙腾于天，无丝毫怯意。
毛：联合国五个大哥打了个遍。最后自己当了大哥。大哥的名位是靠实力而不是看正统
的。-----曹操
邓：能曲能伸。干架、开店样样不差。有容人之心胸，亦有装孙子之魄力。明拆栈道（
裁军），暗蓄国力。只待天地间风云再起便又是一条好汉。-----刘邦
胡：扮猪吃虎，软钉子放血。任你如日中天对我虎视眈眈也无处拿我开刀（这句话内指
江，外指美）。十年间大哥们的势力此消彼长。发展最快，没有之一。-----小号的邓
，越王勾践是也。
现在的习、薄最多就算个守成之才，孙权、袁术而已。 |
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c*********y
发帖数: 3348 | 5 瓜瓜要学越王勾践，不学阿斗的。
卧薪尝胆的，将来报仇的，怎么能换身份这种不齿的事呢. |
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Z**********g
发帖数: 662 | 6 呵呵 这是钱导的狄仁杰电视剧里的，蓝衫案。越王给他的儿子留下了无穷的财富，让
其联络各王起兵反武，而内卫大阁领却利用此事和工部尚书布下惊天迷局，并一举推给
太子和宰相。。。
情节其实和薄熙来的重庆迷案一样，那是2003年的作品，神吧？ |
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l***o
发帖数: 7937 | 7 想想李闯王当年为了一个女人丢掉了政权。书记应该学习越王勾践把西施让给范蠡，成
就开来和立军的美事。历史上国君让老婆的事不少吧。 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 8 1《基督山伯爵》
2《悲惨世界》
3 《王子复仇记》
4 《史记•越王勾践世家》
5 《史记·伍子胥列传》
6 《史记·孙膑传》
7《 红楼梦》
8 《曼德拉传》 |
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w******g
发帖数: 559 | 9 不搞春秋时候，越王勾践那种变态的生育奖励制度。确实无解。
岭南会好很多 |
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d******a
发帖数: 32122 | 10 我承认我说错了。
一般说的越王剑，是越王勾践剑，出土于湖北。 |
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c*******n
发帖数: 2764 | 11 我在博物馆看过越王勾践的那柄宝剑，不像是能战斗的，更像是艺术品。在那个古老的
时代，不知道是用剑多还是用刀多，还是主要用矛？ |
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b*********a
发帖数: 723 | 12 楼主要是越王勾践，肯定不会去卧薪尝胆，恐怕随便找个吴王的卫兵同归于尽了 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 扮猪吃虎
开放分类：典故历史文化
世上有两种人，一是扮虎吃猪，一是扮猪吃虎。扮虎吃猪的，其本身才能和地位太不相
称，故不能不硬要装成威武的样子，显自己之威风吓唬下属。此种人正如郑板桥所指的
“世间鼠辈，如何装得老虎”之流。扮猪吃虎的则相反，本身是老虎样的英雄人物，为
求达到一种企图，故意诈呆扮傻使人家上当。
编辑摘要
目录[隐藏 ]
1 赏析
2 典故
3 历史案例
4 参考资料
扮猪吃虎 - 赏析
藏于九地之下，动于九天之上的战术所谓“扮猪吃虎”，即是说猎人要捉老虎，在无法
力擒的时候，就装扮成猪，学猪叫，把老虎引出来，待走近时，然后出其不意，猝然向
其袭击。这种突袭的结果，虎纵不死也会受伤。
以此策略施于强劲的敌手，在其面前，尽量把自己的锋芒敛蔽，“若愚”到像猪一样，
表面上百依百顺，装出一副为奴为婢的卑恭样子，使他不起疑心，一旦时机成熟，有隙
可乘时，即一举如闪电般把对手制服，这就是“扮猪吃虎”的妙用。
老子说过“大巧若拙”，孔子也说“大智若愚”，这是指有高等学术的人，要顺自然而
成器，不强为造作，不施巧计不自炫其技，表面看来，一副笨拙样子。这论调，在老子
而言，是他老一套“无为... 阅读全帖 |
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l********o
发帖数: 5629 | 14 徽州,我们的故乡
——三代婺源学人的徽州情结
公元740年, 唐朝置婺源县, 属歙州; 766年, 置祁门县、归德县; 770年, 废归德县,
歙州领黟县、祁门、婺源、休宁、歙县、绩溪六县———文史界常说的徽州“一府六邑
", 其格局实于此时即已奠立, 此后就大抵稳定。宋宣和三年(1121年), 改歙州为徽州。
婺源等六县共属一州府, 长达1000多年。婺源与徽州的历史渊源如此悠久, 宗族
、伦理、方言、习俗、学术、经济等等各方面的联系千丝万缕。作为大儒朱熹故里, 婺
源尤其被全徽州人引以为荣; 作为皖派朴学奠基者江永故里, 近代徽州学人对婺源又一
份亲敬。于是婺源被改隶江西, 不仅是婺人的心病, 也是全徽州人的遗憾; 对于婺源籍
学人, 则更是“一页痛史”。笔者作为新生代婺籍学人之一, 于此也深深体验。
在婺源“返徽运动”60周年之际, 谨以本文综述三代婺源学人的徽州情结, 纪念一份中
国历史上独特的地域情怀, 也表达类笔者之晚辈的文化乡愁。
我们的祖辈!
———民国时期婺源人的“ 回皖运动”... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 中国人还能够忍耐多久？
来源: 山野漫花 于 2014-01-23 14:01:20 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读：19次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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中国人能忍耐的本事，生命力的顽强是举世公认的，忧郁症发病律是美国的1/3 （1）
。西方人不能想象自己像中国人那样活着：那么屈辱而缺乏人的尊严，那么艰苦而缺乏
应有的所得，那么悲惨却还能坚忍地生存。连小学生读书也是如此，整天关在学校里，
不许越雷池一步；西洋的小学生若受此待遇，怕早就变疯了。
中国文字的“忍”，是心的上方悬着一把刀，让中国人这几千年战战兢兢，忍辱负重地
活过来，最近十几年才活得好起来。忍耐已成为中国人生活的方式，处世的哲学，人生
的智慧。去年回国与亲友谈及中国人的种种无奈，他们最后的一句自嘲至今记忆深刻：
当被强暴不可避免时，与其挣扎，不如闭上眼睛好好享受。在回程的高速公路上，蜀道
平坦舒适，红壤里长出茂盛的竹林飞面扑来，突然觉得自己很卑微很虚伪。我不是受不
了才远走高飞，在自由的国度里过轻松优越的生活，我有什么资格说... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 17 送一个给普京，应该能搞定局势。
乌代总统要学习一下越王勾践的故事 |
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f*******h
发帖数: 721 | 18 习胖子也不是一口吃成的好不好。越王勾践不舔吴王的屎十年之久，最后能赢吗？ |
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y***u
发帖数: 7039 | 19 何新人生自述（2）
1、从温州乡下开始的童年
1949年底,我出生在温州平阳（今苍南）钱库镇的三秀桥，那是一个为群山环抱而滨海
的小山村。
［钱库镇位于浙江温州苍南县江南平原中心，也就是东经120度，北纬37度，距县城灵
溪镇18公里，距宜山镇5公里，距龙港镇11.5公里，境内河网密集，是典型的江南水乡
。］
温州那时还是个边远的东南蛮野之乡，一片丘陵和水乡为群山和海洋所环绕，经济文化
相对于内地十分落后。
［温州历史悠久，古代称瓯越，是蛮越之乡。勾践灭国后，子孙逃到温州海隅。秦二世
元年（公元前209年），陈胜、吴广起义，越王勾践七世孙雒摇与闽越王无诸率越人跟
从鄱阳令吴芮反秦，“越军转战关中，复从诸侯入关。”前202年，刘邦封无诸为闽越
王，前200年，雒摇受封为“海阳齐信侯”，时称“闽君”或“闽越君”。汉惠帝三年
（公元前191年），汉廷以“举高帝时越功，曰闽君摇功多，其民便附。乃立摇为东海
王，都东瓯，世俗号为东瓯王”。自此东瓯即温州，温、瓯古音及南音相通。东海国即
东瓯国。闽、瓯两地保留了蛮越族部落的自治与文化，并不完全服从于汉廷。
汉景帝七国之乱”中，东瓯国参与。后来汉武帝... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 123 | 21 说明你见识不够广呗。
世界上喝酒或抽烟，或者不喝酒不抽烟的人士都众多，但有大成就者极少。
蒋介石年轻时不仅喝酒还嫖娼沾上性病。结果还是倒了。
当年战国时期，公子重耳洁身自好，最终成就一时霸主。
越王勾践卧薪尝胆，也成就大业。
朱元璋一生勤俭节约，也成就大业。 |
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p*********g
发帖数: 2998 | 22 民意只是个晃子, 手碗子才是真, 老邓倒了上, 倒了再上, 就知道他不简单, 堪比越王
勾践, 等比他牛的都倒了,那他就独大了, |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 中国藩属国
▪ 朝鲜
▪ 琉球
▪ 越南
▪ 苏禄 （菲律宾一部分）
▪ 缅甸
▪ 南掌（老挝）
▪ 暹罗（泰国）
▪ 浩罕（乌兹别克斯坦）
▪ 阿富汗
▪ 尼泊尔
▪ 兰芳共和国（加里曼丹岛）
藩属国编辑
本词条缺少信息栏，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！
对于中国来说，中国从西汉开始就有藩属国，中国历代王朝多对藩属国采取怀柔政策，
很少干预其内政，却无偿为其提供保护。对于西方国家来说，是名义上拥有主权，实际
上在外交、经济和军事等方面依附于西方帝国主义大国并受其控制的国家， 在垄断资
本主义阶段，西方帝国主义国家在占有许多殖民地[1] 的同时，为了自身的利益，有时
让一些落后国家在政治上、形式上维持独立，但在金融、外交上从属[2] 于自己。
目录
1国家形式
2中国与西方区别
3中国藩属国
▪ 朝鲜
▪ 琉球
▪ 越南
▪ 苏禄
▪ 缅甸
▪ 南掌
τ... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 24 以前我一直都认为杂交水稻多么多么好，袁隆平多么多么可敬，最近回了趟老家，碰到
一个老农，相互聊了聊之下，才知道它的一些可怕的消极作用。
袁隆平干的其实是一件利在当代、祸在千秋的事情！
1、杂交水稻让原本的自耕农成了资本家的奴隶。聊到水稻的时候，我说还好有了袁隆
平，感谢杂交水稻，才让中国人民吃得饱饭了。谁知道这个老农听了之后深深叹了口气
道，杂交水稻产量是高点，好是好，但老子种了一辈子的田，却越来越困惑，越来越迷
茫。
以前大伙都是自己种田自己留种，而现在每年都要向种子公司买种子才行，因为买
来的种子自己根本不能留种，只能种一季；以前农民是靠天吃饭，现在可好，全靠种子
公司资本家吃饭了，农民的脖子都被他们给卡死了，没有他们，我们就有田也没有法子
种了，这还像个农民吗！我们已经不是靠天吃饭的了，而是变成靠资本家吃饭的农民了！
2、杂交水稻严重威胁中国的粮食安全。听了老农的一番话之后，我有点不理解：哦，
原来杂交水稻是自己不能留种的啊，那么以前的水稻种子都没有了吗？老农歪歪嘴道：
人家的产量高啊，谁还留啊，十里八乡都没有自己留种的了，我是最后一个坚持自己水
稻留种的，舍不得啊，但在... 阅读全帖 |
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s*********2
发帖数: 34 | 25 楼主的point是什么？
用水果的就是不爱国，就是装逼，就是贱？
但换个角度讲，用三星之流的安卓就能做卫道士了？
要我说，真爱国的话，就丢掉三星和水果，大家都用华为小米联想，支持国产品牌，这
才是爱国。
手握三星或sony，自以为爱国，其实也只不过是五十步笑百步罢了。照我说，棒子和鬼
子比美帝更可恨。
我认为用个水果或安卓，没什么好指责的，更上升不到人品或爱国的高度。哪个用户体
验好我就会继续使用下去。湾区那么多中国码农，早日开发出国产手机系统，完爆ios
和安卓，这才是爱国。可惜越王勾践的故事，似乎很难再演。 |
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o**********s
发帖数: 2058 | 26 中国人精神家园的重建，
其实不用照搬西方或者日本的教化，
西欧的文艺复兴是在中世纪的昏聩后，找回古希腊古罗马的一些东西，
我们中华民族也应该复兴我们先秦时期中国人的很多个性，
这些个性说不定就足够指引我们民族在当下的复兴。
民主，追求，信仰，这些价值在当时都已有了原型。
当下习在推崇这个，我十分拥护。
作为当权者可能会投鼠忌器，先为自己的政权考虑，
但是现在国际大环境恰似春秋一个小国的“国际”环境。
所以发扬先秦的精神能巩固他的政权也不一定。
如果这样以来，中国人民和中国共产党就可能达成双赢。
中国也将焕发出无比强大的力量。
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正文开始：
中国人的性格历史，如同我们的黄河，先秦是上游，清澈见底；汉唐是中游，虽泥沙俱
下，毕竟有波涛汹涌之雄大气象；明清是下游，已经常断流、奄奄一息了。
□ 张宏杰
明清与春秋时的中国人：两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 27 莫名其妙的理论。 楼主说的这种小孩打架的理论，幼稚到极点。
一个国家就是被打败无数次，一旦有一天实力对比反过来，这个被打的国家一样可以向
当初的战胜者发威，春秋战国时期的吴越之战，不就是例子吗，越王勾践都到吴王马棚
做奴隶了，那还不算被虐，被打败 ？
谁都不能否认日本曾经非常尊敬过唐朝的中国。这一点也不影响它在上个世纪以大东亚
老大自称，来侵略中国，因为中国国力当时已败，不再是什么唐朝了。 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 28 郑庄公
越王勾践
秦始皇
汉宣帝
北魏太武帝
唐太宗
唐玄宗
唐德宗
宋仁宗
西夏景宗（李元昊）
成吉思汗
明太祖
明建文帝
明成祖
明世宗嘉靖
南明隆武帝
清太宗皇太极
清世宗雍正
清高宗乾隆
红太祖
玉皇大帝 |
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L*******u
发帖数: 750 | 29 好东西都散在各地 没有说放在北京或者在台北
基本每个省的的省博物馆都有国宝级文物
比如越王勾践剑在湖北、金缕玉衣、长信宫灯在河北、五星出东方利中国在新疆、 |
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l***y
发帖数: 1166 | 30 文王
在位十二年，寿五十二岁 。
王感邻以义，却敌安边，亦称愿治之君也。
讳胡，仲始之子，武帝之孙也。
丙午二年〈汉建元六年〉（公元前一三五年）秋，八月，有星孛于东方，长竟天。闽越
王郢侵我边邑。王守汉约，不擅兴兵，使人赍书言其事于汉。汉多义之，大为发兵，遣
王恢豫章，韩安国出会稽，击闽越。淮南王安上书谏曰：「越方外之地，剪髮文身之民
，不可以冠带之国法度理也。自三代之盛，胡粤不受正朔，非强不能服，威不能制，以
为不居之地，不牧之民，不足以烦中国也。今自相攻击，而陛下发兵救之，是反以中国
而劳夷狄也。且越人轻薄反覆，不用法度，非一日之积。一不奉诏，举兵诛之，臣恐后
兵革无时得息也。间者，岁比不登，民生未复，今发兵资粮，行数千里，夹以深林丛竹
，多蝮蛇勐兽，夏月暑时，欧泄霍乱之病相随属也〈欧泄，欧与呕同。泄，弋掣反，亦
吐也〉。曾未施兵接刃，死伤者必衆矣。臣闻军旅之后，必有凶年，言以其愁苦之气，
薄阴阳之和，感天地之精，而灾气为之生也。陛下德配天地，泽及草木，一人有饥寒不
终其天年而死者，为之悽怆于心。今方内无狗吠之警，而使甲卒暴露中原，霑渍山谷，
边境之民，早闭晏开，朝不及夕，臣安窃为... 阅读全帖 |
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J**S
发帖数: 2327 | 32 你是说，他是越王勾践 卧薪尝胆，就等毛轮揭竿而起？ |
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s**s
发帖数: 3374 | 33 毛轮要有机会准把老娘初夜献给少将
[在 JSlS (是男人就要敢作敢当) 的大作中提到：]
：你是说，他是越王勾践 卧薪尝胆，就等毛轮揭竿而起？
：
：........... |
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z****e
发帖数: 54598 | 34 你个土鳖
越国就有神话故事说闽西
东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隰中有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常惧。东
冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖
童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家
女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，巳用九女。 尔时预复募
索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄
曰：“父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能供养
，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶！”父
母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餈，用蜜麨灌
之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻餈香气，先啖食之。寄便放犬，犬
就啮咋，寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉
举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄乃缓步而归。
越王闻之，聘寄女为后，指其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。
... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 35 当什么勾践，只是把厚黑进行到底，把忽悠发扬光大。
几千年的文化沉淀，不只是越王勾践。 |
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z****e
发帖数: 54598 | 36 周末了，灌点水
国际政治里面，经常有领土争端
天朝最喜欢用的一句话就是自古以来，怎样怎样
但其实这个就是宣传口号，自古以来，中国的土地
其实没多大，就是山东，山西，河北，河南，陕西大概这么几个省份
这几个省份就类似北美独立时候的十三个州，当时九州差不多就这么点地
华夏民族形成时候的九州，基本上都在这五个省内，比如青州在山东
冀州在河北，等等，而且还不全，比如长城以北的土地，就不是天朝土地
西周时候连黄河上游都不属于天朝的土地，下游也是东一点西一点
并不连贯，到了东周时候，基本上才逐步连在一起
其他的，甘肃，巴蜀，云贵，两广，两湖，吴越，闽，东北，内蒙，新疆西藏
都不是中国的，然后核心应该是山西河南这两，离得也近
其中河南是周首都所在地
后来秦之后，都城就在陕西和河南之间轮换
又在宋之后转移到了南北京之间的轮换
周朝形成之前，商朝的时候，就有汉民族的一支
越过了长江，进入了今天两湖，也就是湖南湖北的土地上
建立了后来的楚国，楚国在当时人看来，是属于蛮夷之地
所谓蛮夷，就是东夷、南蛮、西戎、北狄，基本上都是蔑称
基本上都跟狗啊，虫啊什么有关系，用通俗点说法就是
南虫北狗，西凶东射，意思是南... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 1956 | 37 第一，吃功。基本上对所有活物都不忌口，这确保了中华民族无比强大的抗饥荒能力，
并演绎出了中式美食系列。
第二，忍功。基本上所有的屈辱都忍得下来，好死不如赖活着，精神胜利法胜过一切。
这确保了中华民族无比强大的心理承受能力。所有的敌人最后都是失去了耐心，耗尽了
精力，自取灭亡了。
第三，骗功。外国的骗子是只骗别人，中国的大师级的骗子是先骗自己，骗得自己都深
信不疑了，再去骗别人。这确保了中华民族无比强大的欺敌能力。古有越王勾践卧薪尝
胆，近有邓小平韬光养晦。敌人明白时，都太晚了。
结合上述三种功力，中国人创造了世界战法的最高境界：不战而屈人之兵。这真不是吹
出来的！
打不过，我就骗；骗不过，我就耗着你；耗不过，我就吃光用光所有的资源，最后看谁
先饿死！ |
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l***y
发帖数: 1166 | 38 宋代，中日官方和民间交往不断，有力地推进了两国的经济和文化交流。特别是中国自
唐末、五代变乱以来，汉籍缺逸颇多。日本入宋僧每携经疏至宋以补阙。先后赠《郑氏
注孝经》、《越王孝经新义》、《大乘止观》、《方等三昧行法》和《夫台直言》等经
典。
随着日本镰仓时代武士的兴起，刀剑甲胄的制造有空前进步，日本刀剑大量输入宋朝，
很受中国人的珍视。宋代亦从日本进口折扇、螺钿工艺品、纺织品等，以精巧见称。
欧阳修触景生情，写下了脍炙人口的名篇《日本刀歌》，抒发自己对日本及徐福渡日的
感慨。诗中首先赞扬来自“沧海东”日本国的宝刀，制作精致，装饰漂亮，可降妖去邪
。接着肯定了徐福东渡传播先秦先进文化给日本人带来了福祉。不但“至今器用皆精巧
”，而且“士人往往工词藻”。最后，对徐福东渡带去部分中国古籍，“逸书百篇今尚
存”、“先王大典藏夷貊”感激涕凌，大发“锈涩短刀”与“逸书百篇”相比“何足云
”之感慨。这里表明作者已认为徐福东渡最终抵达日本。
欧阳修在所咏《日本刀歌》中，不但再次明确肯定了徐福东渡的滞留地是日本，而且还
第一次将徐福东渡的传说与中国秦朝秦始皇焚书事件联系起来，认为正是徐福在秦始皇
焚书之前... 阅读全帖 |
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k******s
发帖数: 506 | 39 我们浙江就吃，只不过浙江兴冬天吃，狗肉性燥，冬天吃驱寒。把手放在现杀的狗的肚
子里据说能治冻疮。吃狗肉算中华传统了，越王勾践卧薪尝胆的时候就有生男孩送酒二
壶狗一条，生女孩送酒二壶猪一头。 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 40 欧洲的“贵族文化”一直苟延残喘到现在
西周的那些繁琐礼数，和近代欧洲日本的仪式/习俗何其相似！
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http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖 |
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K*****k
发帖数: 430 | 42 孔子春秋末期的鲁国人，应该和越王勾践一个时代。
齐桓公是公子小白，当时管仲支持他的哥哥公子纠，还射了他一箭，这个绝对有印象。
战国时候齐国很强，灭宋以前和魏国有不少交战（比如围魏救赵），当时有孙膑，庞涓
，田忌，齐威王。后来乐毅几乎灭齐，田单火牛阵复国，但齐国就衰落了。 |
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K*****k
发帖数: 430 | 43 五霸是齐桓公，宋襄公，晋文公，秦穆公，楚庄王？好像也有把其中两个换成吴王阖闾
和越王勾践的。其实从五霸到七雄，也就是把宋换成了燕，而晋被韩赵魏三家瓜分了。 |
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r*******3
发帖数: 197 | 44 楼主不要显眼了，那是你娘娘腔 你懂什么叫儒家和中国文化
能看懂书的话多读读，兴许你的娘娘腔还有救
孔子被困在陈蔡之间的时候 说
芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而敗節，為之者人也，生死
者命也。是以晉重耳之有霸心，生於曹、衛；越王句踐之有霸心，生於會稽。故居下而
無憂者，則思不遠；處身而常逸者，則志不廣。庸知其終始乎？
孔子被匡人包围 险些没命时候说
文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，
匡人其如予何！ |
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c*m
发帖数: 1599 | 45 越的实力，胖揍了齐国一顿，虽然齐国当时有明君（齐威王）名将（田忌、孙膑），抢
下了齐国的青岛作为越的飞地。
当时齐威王很气愤地说，越国没有灭亡真是没天理啊，越王看得见别人的毫毛得失，却
看不见自己的眼睫毛。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: History
标 题: “王侯将相宁有种乎”的意义在于，宣告了三代血统论的灭亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 12:04:49 2015, 美东)
夏商周三代，不仅王侯将相的的确确都是有种的（至少名义上都是上古帝王的后裔，真
假弗论），而且民间舆论也是血统论的。孔子孟子之流虽然出身屌丝，但也有“种”，
孔子是商朝帝王后裔，孟子是周天子后裔。如果那时候那个非贵族血统的人说自己要成
牛人，不仅贵族不能容忍，就连老百姓都觉得这人肯定疯了。
这种血统论直到秦以后才打破，陈胜的一句“王侯将相宁有种乎”，就是敲响了三代血
统论的丧钟，当然也可以想象，陈胜当时如何被众屌丝群嘲，大概跟美国蓄奴时期一个
黑人奴隶说自己应该享有美国公民权被其他众尼哥群嘲一样。
后来刘邦这个无种屌丝称帝（当然刘邦也不屑于给自己认祖宗，自称是哪个上古帝王的
种），更是给三代血统论的致命一击。自此之后，血统论被扫入历史垃圾堆，就是必然
了。
史记虽是汉代作品，但司马迁仍有一些血统论的思想残余，从中仍可管窥... 阅读全帖 |
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u*********r
发帖数: 7835 | 48 美帝这次目的主要是给东南亚小弟打气，还想邀请小弟一起巡航。且看有哪些国家会跟
着哈 |
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T****i
发帖数: 15191 | 50 学勾践得学的彻底才行。光韬光养晦不配合卧薪尝胆不行。 |
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