i***s
发帖数: 39120 | 1 图为：高考临近，杭州家长到寺庙为考生祈福。
图为：寺庙周边的“功名前程”香。
一位高考考生家长手举装有孩子准考证的考试专用袋和祈福牌，在北京孔庙的孔子像前祈福。每年高考前，都会有不少高考考生和家长到北京孔庙和国子监祭拜、祈福。
中高考将至，全国多地掀起了祈福热潮，去寺庙宫观为孩子祈福似乎成了一种考前“潜规则”。5日，记者在浙江杭州著名寺院――灵隐寺走访发现，与往年的祈福热相比，今年杭州的考生家长显得尤为淡定，到寺庙“抱”佛脚的人少了许多。
一年一度的中高考临近，考生们正在挑灯夜读，最后冲刺。而望子成龙的家长们也没有闲着，除了为孩子们提供一个良好的复习环境外，更有家长去寺庙烧香拜佛为孩子祈福。
对此，有网友笑称：高考前去寺庙宫观祈福已经成了一种高考潜规则。
5日，在杭州灵隐寺内，前来为孩子祈福的张敏手握香火，虔诚地鞠公开祈福。她说，“孩子在家认真备考，我能做的也只有上柱香为孩子增添一点信心。”
在张敏看来，到寺庙祈福可以为自己和孩子增添一点信心和安慰。
“我家孩子不知道我来庙里给他上香，要不然肯定不让我来。”另一名学生家长胡女士偷偷瞒着孩子出来上香。她说，孩子并不支持她“临时抱佛脚”，而... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 近期的暴雨与城市内涝，让雨果那句“下水道是‘城市的良心’”获得共鸣。人们常常津津乐道于有些国际大都市梦幻般的下水道，不仅保持了“地下血脉”的畅通无阻，还建成地下博物馆对游客开放。殊不知，在我国江西赣州也有一处值得称道的地下水利工程——福寿沟。
福寿沟
福寿沟，一套近千年前古人创设的地下排水系统，一个至今还在发挥作用的“活文物”。与其配合，赣州古城的整个设计都隐含着防洪排涝的远见与巧思。走进赣州城，探秘福寿沟，我们看到的是古人对于城市水系健康运转、保持“长寿”的良苦用心，是祖先留下的一笔无形财富。
福寿沟始建于宋代，它根据街道布局和地形特点，采取分区排水的原则，建成了两个排水干道系统，因为两条沟的走向形似篆体的“福”“寿”二字，故名“福寿沟”。近年来，我国许多城市因暴雨发生内涝，而同遭暴雨袭击的赣州，却“没有一辆汽车泡水”。历经近千年，全长12.6公里的福寿沟依然护佑着一方的安宁。因此，当年亲自设计并带领群众修建福寿沟的知州刘彝受到群众的拥戴，他的铜像如今坐落在赣州城北的宋城公园。
福 寿沟历史上也曾荒废过。清同治八年,采取民办公助的办法进行修复,共有6个出水口。1953年,赣州修下水道... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 http://zhidao.baidu.com/question/20878246.html
据近代考古学方面的成果，远在史前时代，人类就已经懂得从自然界中的物质，例如蜂
蜜、鲜果等之中获取甜味食物了，但这些甜味食物还只能算自然物质而不能算人类的加
工制品。随着时代的进步和社会的发展，人类的糖业发展基本经历了早期制糖、手工业
制糖和机械化制糖等三个大致阶段，这是世界糖业发展总的趋势，而我国则是这个总趋
势的典型国家。早期的制糖工艺在我国的起源很早，据考证，早在殷商末年，我们的先
民们就知道用谷物来制造甜味食品了。在西周时期的诗歌总集《诗经》之中，有“周原
膴膴，堇荼如饴” 的诗句，诗的意思是在西周远祖的古公亶父时代，周人西迁到了周
原（今陕西岐山），这里的土地十分肥沃，即使野菜也象饴一样的甜蜜。据此我们可知
，至少在西周以前，我们的先人就已经知道饴这种东西了。所谓饴，就是一种以谷物为
原料制成的淀粉糖，现在一般叫麦芽糖，也称饴糖。史实证明，早在蔗糖问世之前，作
为甜类食品，饴糖的食用已经很普遍了。饴糖的制造是以谷物的淀粉掺和麦芽再经过醣
化熬煮而形成的粘稠状制品，民间流传十分广泛，从西... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 5 镇戎三败里面只有好水川和范仲淹直接有关。范仲淹就是三川口之败以后才经韩琦保举
，去了西北战区任陕西经略副使的。好水川之败以后，韩范都被贬斥，分别知秦州，庆
州，并各自兼任秦凤路和环庆路的经略使。定川寨是泾原路的葛怀敏（范仲淹早就说此
人“猾懦不知兵”）捅出来的妖蛾子，和他们俩都没什么关系。事实上，他们两在定川
寨之后，共同起复，重新掌管西北兵务，直到庆历和议之后才调回中枢。
之所以后人多批评韩琦，也和什么韩侂胄没关系。韩琦主战，范仲淹主和，经略使夏竦
不能决断，两人的笔墨官司一直打到宋仁宗面前，最后由仁宗亲自定夺，主战出兵，前
线大将任福也是韩琦亲自点将的，临行之前还多方面授机宜。所以事后韩琦被指责的更
多一些。
其实，和普通人的想象截然相反，这三场大败特别是后面两场，主要都是前线大将临阵
冒进，不接受文官主帅的节度，野地浪战，大败亏输的。韩琦就对任福“令自怀远城趋
德胜砦出贼后，如未可战，即据险置伏，要其归。及行，戒之至再。又移檄申约，苟违
节度，虽有功，亦斩。”王沿对葛怀敏也是“以书戒勿入，第背城为砦，以羸师诱贼，
贼至，发伏击之可有功”，结果还是不听。
实际上，如果仔细审视北宋的... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 6 李秀成：天国兴亡的见证人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:48:38 2012, 美东)
宾长初
李秀成（1823～1864年），原名以文，出生于广西藤县的贫苦农民家庭。小时候曾
随舅父读过三年书，成年后“孤寒无食”，依靠“种地耕山，帮工就食”，过着清贫的
生活。
效命疆场
1851年9月，太平军路过藤县，李秀成同家人一道参加了太平军，成为一名普通的
“圣兵”。1853年3月太平天国定都天京后，杨秀清亲自提拔他为右四军帅，把守太平
门外新营。不久，又升为后四监军，把守仪凤门外高桥。同年10月，李秀成随石达开赴
安庆抚民，“巡查民务，又兼带兵，修营作寨，无不尽心”。1854年春，春官正丞相胡
以晃克庐州，李秀成奉调协守，以功被提拔为殿右二十指挥。1856年初，升任地官副丞
相，奉调随燕王秦日纲救援镇江。李秀成出奇兵，带三千人乘黑夜越过汤头岔河包抄清
军侧后，与陈玉成、吴如孝内外夹攻，重创清军，解除了镇江之围。太平军乘胜渡江至
瓜洲，连破清营一百二十余座，占领扬州。6月，又配合石达开等踏破清军苦心经营了
三年多的江南大营。因功升为地官正丞相。
1856年9月，天... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 7 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 8 （华盛顿22日综合电）美国人口普查局周二公布的2010年人口普查数据显示，截至2010
年4月1日，美国总人口为3亿874万5538人，比 2000年的2.814亿人增长9.7%。这次普查
结果将决定美国政治版图的重新划分，由于美国南部和西部地区人口大增，这对传统上
在该地区占优势的共和党人十分有利。
这是上世纪30年代“大萧条”以来美国人口增速最低的10年。有分析认为，2000年
以来的人口增速下降，部分原因也是由于2008年的经济危机所致。
不过，美国人口普查局局长罗伯特葛罗夫斯表示，很难确切地说，是否是经济严重
衰退和移民管制更加严格造成人口成长趋缓。他表示，约60%的人口增长是新生儿，另
40%是移民的结果。
民主党坏消息
10年一次的美国人口普查意义重大，将直接决定美国国会众议院435个席位的分配
，并会改变2012年总统大选开始时每个州的选举团票数。有分析认为，由于南部和西部
地区人口大增，国会众议院议席将有利于共和党，因为从1980年以来，南部和西部一直
是共和党地理上的“根据地”（即“红色州”）。
根据新的人口比例对美国各地选区议员重新划分的结果表明，有8个州将增加议员... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 9 美国人口普查局周二公布的2010年人口普查数据显示，截至2010年4月1日，美国总人口
为3亿874万5538人，比2000年的2.814亿人增长9.7%。这次普查结果将决定美国政治版
图的重新划分，由于美国南部和西部地区人口大增，这对传统上在该地
区占优势的共和党人十分有利。
这是上世纪30年代“大萧条”以来美国人口增速最低的10年。有分析认为，2000年
以来的人口增速下降，部分原因也是由于2008年的经济危机所致。
不过，美国人口普查局局长罗伯特葛罗夫斯表示，很难确切地说，是否是经济严重
衰退和移民管制更加严格造成人口成长趋缓。他表示，约60%的人口增长是新生儿，另
40%是移民的结果。
民主党坏消息
10年一次的美国人口普查意义重大，将直接决定美国国会众议院435个席位的分配
，并会改变2012年总统大选开始时每个州的选举团票数。有分析认为，由于南部和西部
地区人口大增，国会众议院议席将有利于共和党，因为从1980年以来，南部
和西部一直是共和党地理上的“根据地”（即“红色州”）。
根据新的人口比例对美国各地选区议员重新划分的结果表明，有8个州将增加议员
席位，其中共和党控制的... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 10 哎……
哎……
哎……
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考虑再三，还是报了案，没有花太大的周折，就查明了事情的缘故，因为查明了，
事情也消沉下去。
在挖出的包装袋中，居然存在着将近七个来自不同人体的肾脏，当然早已经无形了
，只是通过DNA的分辨出来的。
而肾脏的来源，并不是之前我暗自揣测的谋杀案件，而是正大光明的来自东方器官
移植中心的一次事故。东方器官移植中心是一中心医院最赢利的项目，每年为国内外，
中非、韩国做大量的器官移植手术，肝脏、肾脏都是主要移植的器官。（当初影视界的
傅彪先生就是在这里做的肝移植手术，而非很多媒体报道的北京某军医院。）这些挖出
来的肾脏则是在一中心某段时间做手术前获得的器官，器官在活体采摘以后，因为保管
不当而衰竭死亡，当初不知道为什么就草草扔掉，后来被垃圾站几经转运就埋到这里了。
至于移植器官的最初来源，那就不为人所知了，大家可以去网易新浪之类的大网站
去自己搜索一下，那些网站有很多合法的内容来告诉大家这些来源．
事情的最后以公安局的干警们将那八根取出的钢管送到我家做为结局，之后的事情
我就没有权利过问了。但我一直在想，为什么这样一件正常不过的医疗保管事故，会对
我... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 11 1869年秋，北路清军刘松山部进抵灵州。刘松山一面进行“官军只剿陕回，已抚之甘回
安居无恐”的欺骗宣传，一面派兵于9月8日攻占吴忠堡东面的郭家桥。中路清军则由固
原、平凉北进，左宗棠本人也由泾州进驻平凉。这样，清军对金积堡形成了大包围的态
势。
宁夏地区的回民不受刘松山的欺骗，与陕西回民起义军团结战斗，奋起抗击清军的进攻
。当刘松山部从灵州向郭家桥进犯时，沿途回民堡寨“开放枪炮，且傍堡列队，呼杀官
兵”，驻守在宁安堡、同心城、预望城等地的陕甘回民起义军也前来助战，清军被阻于
吴忠堡一带。为牵制北路清军，灵州回民起义军破坏刘松山部的后方运输线，并趁虚攻
占了灵州城。
在南线，马化龙派马万春率起义军一部前往预望城一带，阻击清中路军的进攻。在此之
前，白彦虎、杨文治等已率陕西回民起义军从金积堡地区回到预望城、黑城子等地。当
清中路军雷正绾部进至上述地区时，经过一番激战，回民起义军作战失利，先后失掉了
预望城、黑城子、李旺堡等村堡。杨文治阵亡；陈林、马正和、余彦禄等部起义军退回
金积堡；白彦虎、禹得彦、崔伟、马成彦等部起义军则相继撤离固原地区西行，经会宁
、安定退往河州。陕西回民军... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 12 太平天国诸王名单
1、东王。杨秀清。
初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王
”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军
师顶天扶朝纲东王杨秀清”。
1-1、幼东王。洪天佑。
封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。
2、西王。萧朝贵。
封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电
右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。
2-1、幼西王。萧有和。
封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。
3、南王。冯云山。
封“前导副军师南王”。
3-1、幼南王。萧有福。
封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。
4、北王。韦昌辉。
封“后护又副军师北王”。
5、翼王。石达开。
封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜
千岁”。
6、燕王。秦日纲。
7、豫王。胡以晃。
7-1、幼豫王。胡万胜。
封“殿前礼部正春僚顶天扶朝纲幼豫王强千岁”。
8、安王。洪仁发。
8-1、信王。洪仁发。
由安王改封“殿前京内又正总鉴顶天扶朝纲信王显... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 13 任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分，首章十月围城，以清廷立场为基准点，次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角，三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索，四章白日梦尽，观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历，把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上，五章黑木崖上，任教主的爱与哀愁，六章金水河畔，烟花放炮过春节，无风无波又
一年。
第五章，黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分，篇幅长，猛料多，人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式，来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立，韩战爆发。站在神教的角度来看，出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢？
新朝开基，要面对的核心问题是什么？是获得所谓的正统性。正统性分两个方面，
一是法统，二是道统。法统尚力，道统讲理。前者，神教兵强马壮，已经具备让国民服
从自己的硬实力，可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是
个难题。光有法统，没有道统，先天不足，法力总有潮涨潮落，到那时，如果没什么道
义上的理论支撑，又何以维持？
既想要大义名份，... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 14 题記：是泪的文字，是血的凝结，仅把我几十年历经的痛苦生涯，倾吐在纸上，以唤起
社会的良知，我们不能再恐惧下去了，要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事，有些很快忘记，有些却留在脑海里，而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子，是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底，正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候，我和众多苦命的徒工一样，流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我：“小鬼，你为什么要参加革命？”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答：“消灭剥削，消灭压迫，保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么？
根本闹不清；说到压迫吧，似乎还有点门，那就是老板常常打我、骂我，对我吹胡子瞪
眼。所以说，我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦，而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢？
1957年“整风反右”我被定成“极右”，列入中共四川省委红头文件“四川省文艺界二
十四人反革命集团”中成员，还是“钦定”的“七君子”中“一君子”。“在劫难逃”
，接着开除公职送专政机关改造。时间也流逝得快，一晃就十五年了。临近解系的时候
，我思想... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 15 蒲寿庚（1205-1290年）
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊，号海云，宋末元初人，阿拉伯(色目)商人后裔，蒲开宗之子（参见《
泉州人名录·蒲开宗》）。任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元，终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》，明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传；
清末思想家魏源（1794－1857年）《元史新编》之《平宋功臣传》目录，只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔，这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖（字所南，福建连江人，1241－1318
年）德祐八年（应是祥兴七年之后一年，1280年）著的《铁函心史·大义略述》（民国
卅年版）曰： “泉州蒲受畊，祖南番人，富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚，南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康：重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 20世紀[编辑]
1950年代
驻菲苏比克湾的美国军队将黄岩岛开辟成为靶场。
1977年
10月，中国科学院南海海洋研究所的科研队登岛进行考察活动。
1978年
6月，中国科学院南海海洋研究所的科研队登岛进行考察活动。
1980年后
菲律宾政府将黄岩岛划在其200海里专属经济区内，但由于当时黄岩岛由驻菲美军实际
控制，菲律宾并未提出主权要求。
1990年
3月31日，中国在黄岩岛上安置了主权标志。
1994年
中国在黄岩岛上建了一块一米高的水泥纪念碑。
1997年
1997年起，菲律宾以“国际法”和“实际占领”为由表明了对南海主权的要求。[19]
1997年4月28日，来自中、美、日三国13名业余无线电爱好者前往黄岩岛，进行探险和
无线电活动。这一活动是由中国无线电运动协会举办的，此前在黄岩岛也举办过两次，
前两次都是从菲律宾出发前往黄岩岛，所以没有遭遇菲律宾干扰。但第三次活动，不仅
从广州出发，而且同行的还有74号和72号海监船。当无线电爱好者在黄岩岛一二三号礁
石上搭建无线电工作平台时，两架菲律宾军用飞机从他们头顶飛过。
4月30日，菲律宾派遣了3艘舰艇包圍中国两艘海监船，菲律宾海... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 秦晖：那些最早认识西方的小人物
2017-03-25秦晖 影响力发现 微信号
功能介绍
优秀原创文章推送
郭嵩焘：每叹西洋国政民风之美
近代以后，西方对中国产生了非常大的影响，这个影响是怎么造成的呢？有些人造出一
种三段论，说中国人最早佩服西方的器物，西方人把我们打败了，我们对洋枪洋炮感兴
趣，于是有了洋务运动。但是，我们有了洋枪洋炮之后还是被打败，像中法战争、中日
战争都是在中国有了洋枪洋炮、军舰的情况下被打败的。于是，又有人说光学器物还不
够，还要学制度，因此有了戊戌变法。但是，后来搞了共和制之后，结果还是不行，于
是中国人这个时候才认识到西方的文化是最重要的，就有了新文化运动等。
这个所谓由器物到制度再到文化的过程听起来有道理，但是仔细一分析，就发现远远不
是那么回事。
鸦片战争以后，的确有极少数人注意过洋枪洋炮确实很厉害，但是大部分的中国人包括
清政府根本不把洋枪洋炮当作一回事。实际上，中国人重视洋枪洋炮是很晚的事，早在
这之前，中国人对西方文化就已经产生了很大的好感，甚至有一些好感是走入误区的。
早在1843年，也就是鸦片战争结束不久，晚清名臣徐继畲就写了《瀛环志... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 19 人民币空头损失惨重，美国专家笑了：能用人民币干嘛用美元？
点击：623 作者：记者 来源：每日经济新闻 发布时间:2017-09-01 11:42:06
一阵秋雨一阵凉。最近这些天，对看衰人民币的“空头”们来说，心情就
像这天气一样，拔凉拔凉的。
8月30日，人民币兑美元的在岸、离岸汇率双双突破6.6元大关。截至8月31日下午18时
，人民币兑美元在岸汇率为6.596元，创下了自2016年6月25日以来的14个月新高。
2017美元兑人民币汇率走势 （图片来源：Yahoo Finance）
每经小编（微信号：nbdnews）注意到，在2016年末，预言人民币即将“破7”的唱衰声
音还不绝于耳。但自2017年3月以来，人民币兑美元累计上涨了5.8%，让很多换美元的
空头损失惨重。
面对这种形势，一位常驻香港的美国专家甚至喊出，“如果能用人民币，干嘛还用美元
？”
图片来源：视觉中国
半年升值5.8%，国际专家被“打脸”
大家也许都还记得，在2016年12月30日，人民币兑美元汇率达到6.963元，市场一度弥
漫着悲观气息。
在那段时间，很多国际知名投行纷纷... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 习近平访越 “同志加兄弟”淡化南海争端
2小时前
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图片版权 Reuters
Image caption 习近平在越南展开为期两天的国事访问。
周日（11月12日），在越南参加完亚太经合组织APEC高峰会的中国国家主席习近平前往
首都河内开始了国事访问，受到越共中央总书记阮富仲的热烈欢迎。
中国官方新华社刊登的报道中，习近平对中越关系的评价可谓相当肯定：中越是山水相
连的好邻居、荣辱与共的好朋友、志同道合的好同志、合作共赢的好伙伴。
新华社报道称，“双方同意按照两党两国领导人达成的重要共识，妥善处理海上问题。”
不过，报道并没有透露“重要共识”的具体内容。
观点：南海争议中的中国与国际法
南海争议：越南在南中国海开采石油
“风平浪静”
与前几年南海主权问题呈鼎沸之势相比，本次无论是APEC会议期间，还是习近平访问越
南之际，南海主权争端，并没有成为热点话题。
这或许是因为与中国在南海有主权争议的国家，特别是前几年态度强硬... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 21 夜读金庸——黄蓉向左，杨过向右
来源：经略网刊 作者：肖福福 时间：2018-10-31
38 0 字号:A-A+
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倪匡曾给十四部金庸武侠小说排过座次，《射雕英雄传》位列第七，排在《倚天屠龙记
》、《雪山飞狐》之后，那就更比不过他喜欢的《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《天龙
八部》了。当然在倪匡先生眼里，至高无上的肯定是三观颇颠倒的《鹿鼎记》。一千个
人眼里有一千个哈姆雷特，没人有资格强求倪匡先生该怎么排序。他既然是权威的金庸
小说评论家，更有下狠手“弄瞎阿紫眼睛”的经历，我们还是应当耐心听听他是怎么说
的。
金庸曾远赴欧洲漫游时，尤其好友倪匡“代笔”《天龙八部》以应付《明报》上的连载
，但由于倪匡自己不太喜欢阿紫，便把阿紫的眼睛给弄瞎。
对于《射雕》，倪匡先生有两句评价颇耐人寻味：
金庸写人物，成功始自《射雕》，而在《射雕》之后，更趋成熟。
《射雕》在金庸的作品中，是比较“浅”的一部作品，流传最广，最易为读者接受
，也在于这一点。
这两句话说得很中肯。相比较晚期的《连城诀》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等作品，
大抵那时金庸还不会那样赤裸裸地刻画人性的阴... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 22 我早就说计生委的该杀，领导人要下罪己诏。
邓产党这帮子垃圾，连亡国皇帝崇祯的气度都比不上，
崇祯还下了好几次罪己诏。
该来的早晚要来，这下子五雷轰顶了，看邓产党的本事了。
出生人口数量连年下降 专家:明年新生儿或跌破1500万
http://finance.sina.com.cn/china/2018-12-25/doc-ihmutuee2542708.shtml
2018年12月25日 15:29 华夏时报
华夏时报（chinatimes.net.cn）记者王晓慧 北京报道
2018年是我国全面放开二胎的第三年，曾经预测的新生儿呈井喷式上涨的景象并未
如期而至。
“虽然官方至今也没公布全国前11个月的新生儿数据，但通过部分地方公布的数据
来看，今年的出生人口比去年减少100多万到200多万。”12月25日，长期研究人口与生
育问题的专家何亚福接受《华夏时报》记者采访时表示，即便如此，从近期的形式来看
，我国近期不大可能明确宣布取消计划生育，但计划生育会逐渐从管理型转变为服务型
，只要计划生育从管理型转变为服务型，实际上也就全面放开生育了。
在全面二胎政策实施的2015年，曾有专家预测... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了，suck it up！
至于同性和乱伦的关系，人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是，反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”，这是法律范畴的问题，是个很严肃的问题，直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决，还是让社会自己去解决。
至今为止，未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制，但乱伦能够限制。
==注：经过作者授权，版主将原贴的不雅词汇修改.
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majia111 (maji... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 24 随着冰冷手铐铐住吴泽衡那沾满邪恶的双手，曾经不可一世的“华藏宗门”也彻底
关上了淫邪的大门，结束了招摇撞骗、开门授徒的肮脏史。
在人们庆幸又一邪教组织被捣毁之际，有人不禁要问，如此淫邪之教为何屡屡得手
，竟然明目张胆挠乱社会、祸害群众？其实，我们只要稍作冷静思考，就不难发现个中
的鬼魅伎俩。
想那“华藏宗门”罪魁祸首吴泽衡为满足自私贪婪的淫欲之心，借助邪教大行其道
，似乎成为他的注定“归宿”，当剥离吴泽衡神秘的“教主”外衣，我们不难发现，既
无“通天法力”、又非“大日如来佛”转世的“吴宰狠”，其脚底冒烟“山寨版”表演
和“精液是高能量物质”的说辞，不仅荒唐无耻，而且相当拙劣，如此拙劣招数，能让
一些善男信女频频中招，并非有什么高妙的玄机，而是利用了人们的三种心态：
其一，利用了人们的祈“福”心态。中华民族几千年封建文化遗留下来的传统思维
定势，让一些人对借助“神灵”消灾祛病、祈福保平安深信不疑，而对于长命百岁，得
道成仙更是有着热切的渴望和强烈的追求，当吴泽衡披着“皇帝的外衣”，戴着“圣祖
”的光环翩然而至之时，被愚昧蒙住双眼的善良群众更成了他渔猎的目标，开光、御膳
、双修，吴泽衡一套... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 140 | 25 邪教以洗脑与诈术欺瞒控制人，他们骗取你的金钱， 更戕害你的心灵。以下是台湾
的“反邪教
联盟”网站归纳罗列的邪教惯用伎俩。赶紧来看看邪教都是怎么坑人的？摸清这六招，
再想骗你可就难了！
自称一尊神，建立权威
一切邪教诈骗的诀窍，最重要的就在于“转世”、“降世”、“装神” 。
邪教组织的头目都会自我神化为神仙、佛陀或上帝降世等，他们冒用现成的宗教，
以便确立其教义的正义和正当。
他们盗用正统宗教的概念、教义、典籍和术语，刻意混淆自己与正统宗教的区别，
利用正统宗教容易被社会接受的特点，引诱有宗教情结或认同某些宗教理念的人们误入
其中。
接下来，您可以看到几个一本正经胡说八道的实例。
实例一：人民圣殿教——释迦牟尼降世， 耶稣基督降世
美国印地安纳州的人民圣殿堂教，创始人琼斯，自称是神的化身。几千年前化身为
释迦牟尼，创建佛教，后来又化身为耶稣基督，创建基督教。最后导致1978年南美圭亚
那大屠杀(Jonestown
massacre)， 918人死亡。
实例二：日本奥姆真理教——神仙降世
日本奥姆真理教，创始人麻... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 26 太平天国诸王名单
1、东王。杨秀清。
初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王
”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军
师顶天扶朝纲东王杨秀清”。
1-1、幼东王。洪天佑。
封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。
2、西王。萧朝贵。
封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电
右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。
2-1、幼西王。萧有和。
封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。
3、南王。冯云山。
封“前导副军师南王”。
3-1、幼南王。萧有福。
封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。
4、北王。韦昌辉。
封“后护又副军师北王”。
5、翼王。石达开。
封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜
千岁”。
6、燕王。秦日纲。
7、豫王。胡以晃。
7-1、幼豫王。胡万胜。
封“殿前礼部正春僚顶天扶朝纲幼豫王强千岁”。
8、安王。洪仁发。
8-1、信王。洪仁发。
由安王改封“殿前京内又正总鉴顶天扶朝纲信王显... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
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k******0
发帖数: 1073 | 28 http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31408599.html
《南方日报》4月18日刊登了该报对中国国内知名社会学专家、清华大学社会学系孙立
平教授的专访。孙立平在此次采访中指出，中国需要一场社会变革，需要一场社会进步
运动。运动的目标是制约权力、驾驭资本和制止社会的溃败。这是中国现在要解决的很
重要的问题。Mitbbs.com
带着何谓幸福、怎样建设幸福社会的思考，孙立平近日走进广东省委常委会集中学习讨
论会，给省委、政府、人大、政协、法检等单位的主要领导做了题为《关于提升幸福感
的几个问题》的辅导报告。“课前”，孙立平接受了《南方日报》对他的专访。Mitbbs
.com
孙立平在采访中表示，幸福不能变成被幸福，实现幸福要摆脱现在的发展思路，实现幸
福要以实现公平正义为主线……根本上说，幸福是一种满足感，是对社会状况满意的一
种感觉，非常微妙。不同人在不同时段的感受是不同的。所以不论是官员还是学者，都
很难完全洞察人们的幸福感。Mitbbs.com
清华大学社会学教授孙立平Mitbbs.com
具体来讲，目前所说... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 29 120年前的武汉在张之洞的湖广总督治理之下，可不是现在的武汉在中国的地位。张之
洞在慈禧的关照下，希望武汉的新洋务运动成为满清帝国的近代化转型的模范。但是张
之洞的改革是全方位的，超过了现在中共的所谓改革。张之洞在文化上建立了武汉大学
的前身，在军事上建立了新式陆军，和新式重工业兵工厂，和当时的高科技铁路，还又
民族轻工业，加上汉口原来的四大名镇的金融贸易地位，张之洞的湖广总督20年任期内
，武汉一直是当时中国的弄潮儿，和现在的上海，20年前的广州深圳是一样的地位，这
才有宋美龄27年到汉口觉得失落的一说。武汉的衰败是辛亥革命之后，虽然第一枪是在
武汉打起来的，但汉口却从此衰败。所谓风水轮回转。
看看历史就知道武汉的近代地位了：
张之洞（1837年9月2日－1909年10月4日），字孝达，一字香涛，号香岩，又号壶公、
无竞居士，晚年自号抱冰。直隶天津南皮（今河北南皮）人。清道光十七年八月初三生
于贵州。咸丰二年（1852年）十六歲中顺天府解元，同治二年（1863年）廿七歲中進士
第三名探花，授翰林院编修，歷任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督
、湖广总督、两江总督（多次署理... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 30 发信人： Sytick(Amman), 信区： Mainland
标题： 国人的悲哀，为什么全世界普遍讨厌中国大陆人？
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 6 11:30:33 2017,GMT)
近来，不断听到看到中国大陆人到国外求学、旅游、就业或者做贸易，其被人鄙夷
、轻看乃至被排斥的负面新闻，而且类似的负面新闻有呈越来越多之势，真是叫人不胜
汗颜，惭愧得很。一向自诩有五千年文明的中国大陆人，在外国人心目中就这么个形象
，简直是悲哀到家了!
21 世纪的中国，是世界上一个举足轻重的重要国家，按理来说，这么一个实力雄
厚重要的大国的国民在世界上应该很受人尊重，但遗憾的是中国大陆公民在世界许多国
家中，特别是西方国家中并不受到尊重，特别是近几年来，世界许多排华事件不断发生
，如太平洋小岛上当地居民的烧华人商铺事件、如西班牙的烧中国大陆鞋事件、如罗马
尼亚的多次烧华人商铺的事件、如欧洲的排斥中医事件、如欧美人的排斥华人购房事件
等等，究其原因，不是国家不够强大，不是人口不够多，不是经济水平落后，也不是政
治军事力量不够强大。有海外华人曾说，当你在法国某个地方，遇上了一位法国人，他... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 31 陆贾新语再读
道基第一
传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。
故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收
冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以
节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变
，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。
故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。
故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群
生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。
故知天者仰观天文，知地者俯察地理。跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根着
叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲
，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝
百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。
天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室
，上栋下宇，以避风雨。... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 32 做人要有几分淡泊 [转]
做人要有几分淡泊的心态，要不然，欲望会让你痛苦不堪。
人生贵在淡泊，古往今来多少名士终其一生心中都在向往或是操守着淡泊的心境。"采
菊东篱下，悠然见南山"，陶渊明算得上是个淡泊者；"一箪食，一瓢饮，不改其乐"，
凭着淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，
潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇；齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，破壁腾飞
，终成国画巨擘。
淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人
生中的进退；淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地
享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。
拥有淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加宁静，更加自由，没有羁绊。淡泊是不慕名利
，远离喧嚣和纠缠，走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容，淡泊是别人
都忙于趋本逐利时仍然保持恬静。淡泊是一种修养，一种气质，一种境界。
淡泊的人生是一种享受，守住一份简朴，不再显山露水；认识生命的无常，时刻保持一
种既不留恋过去，又不期待未来的心态。宠辱不惊，去留无意。走一程蓦然回首，你会
发现... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 33 近来，不断听到看到中国大陆人到国外求学、旅游、就业或者做贸易，其被人鄙夷、轻
看乃至被排斥的负面新闻，而且类似的负面新闻有呈越来越多之势，真是叫人不胜汗颜
，惭愧得很。一向自诩有五千年文明的中国大陆人，在外国人心目中就这么个形象，简
直是悲哀到家了!
21 世纪的中国，是世界上一个举足轻重的重要国家，按理来说，这么一个实力雄
厚重要的大国的国民在世界上应该很受人尊重，但遗憾的是中国大陆公民在世界许多国
家中，特别是西方国家中并不受到尊重，特别是近几年来，世界许多排华事件不断发生
，如太平洋小岛上当地居民的烧华人商铺事件、如西班牙的烧中国大陆鞋事件、如罗马
尼亚的多次烧华人商铺的事件、如欧洲的排斥中医事件、如欧美人的排斥华人购房事件
等等，究其原因，不是国家不够强大，不是人口不够多，不是经济水平落后，也不是政
治军事力量不够强大。有海外华人曾说，当你在法国某个地方，遇上了一位法国人，他
见了你或许会趋步上前，恭恭敬敬地问你：“请问，您是日本人吧!”你说不是。他有
点失望，但还是恭恭敬敬地问：“那您是韩国人啦?”你仍说不是，他就会问“那您是
台湾人啦?”。你仍说不是，接着他会失望地摇摇头，... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 34 宾长初
李秀成（1823～1864年），原名以文，出生于广西藤县的贫苦农民家庭。小时候曾
随舅父读过三年书，成年后“孤寒无食”，依靠“种地耕山，帮工就食”，过着清贫的
生活。
效命疆场
1851年9月，太平军路过藤县，李秀成同家人一道参加了太平军，成为一名普通的
“圣兵”。1853年3月太平天国定都天京后，杨秀清亲自提拔他为右四军帅，把守太平
门外新营。不久，又升为后四监军，把守仪凤门外高桥。同年10月，李秀成随石达开赴
安庆抚民，“巡查民务，又兼带兵，修营作寨，无不尽心”。1854年春，春官正丞相胡
以晃克庐州，李秀成奉调协守，以功被提拔为殿右二十指挥。1856年初，升任地官副丞
相，奉调随燕王秦日纲救援镇江。李秀成出奇兵，带三千人乘黑夜越过汤头岔河包抄清
军侧后，与陈玉成、吴如孝内外夹攻，重创清军，解除了镇江之围。太平军乘胜渡江至
瓜洲，连破清营一百二十余座，占领扬州。6月，又配合石达开等踏破清军苦心经营了
三年多的江南大营。因功升为地官正丞相。
1856年9月，天京事变爆发，东王、北王被杀。经历了变乱的洪秀全，已经“不肯
信外臣”，而“专信同姓”。当诸将推举翼王石达开提理政务时，... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 35 作者：雷震子 标题：荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫，距今已７５年，在６４４场决赛周的比赛中，争议、丑闻和天才
俯
拾皆是，可从没有那场比赛像１９７４年的决赛那样，在一个国家的灵魂深处留下如此
深
刻的烙印，在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤，在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮，也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及，１９７４年７月７日在慕尼黑进行的一场足球比赛，和
１９
６３年１１月２２日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案，有什么相关？荷兰已经将大力
神
半抱入怀，但得而复失；肯尼迪夫妇遭枪手伏击，总统和州长一死一伤，美国人一度拥
有
，但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远
，
有一点是共通的：肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击，美国的国策也因之偏离了
既
定的走向；荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成，输给了他们憎恨和嫉妒的德国人，
这
份失落在人潮散尽后，涌上荷兰人的心头，噩梦般沉重持久，挥之不去。
这场失利，... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 36 贴个2011的
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表现亮眼，福祸相依的2010年
2010年对天蝎来说，真是百味陈杂、好坏夹杂的一年。在这大放光芒、机会涌至、倍受
鼓舞的一年中，激起天蝎许多自觉与雄心，以前不敢做的梦想，似乎也变得没那么遥不
可及。2010年的木、天五宫，带来突发的“自我表现“机会，开启天蝎的”游兴“，如
同 进了名利爱的大观园中，各种诱惑接踵而至，就像到赌场生性再保守的人也难忍诱
惑一般，天蝎想试试手气的欲望几乎掩盖了理性，谁叫五宫的机会如此地迷人，好玩，
有种就要达成什么的兴奋感，五宫的能见度与戏剧性，在使天蝎觉得”自己的确变得重
要了“，更想表现，更愿意承担，也想对自己好一点，也许是到了该勇敢表达自我的时
候：”你对自己的梦想是什么？什么是你要的快乐？你想要怎样的重视？你想被怎样看
见呢？“2010年也是恋爱欲望被强烈开启的一年，且有”秘密、浪... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 37 2015乙未羊年临近，许多朋友都开始关心明年的运势起伏，那么，从12生肖的流年运势
来看，哪些朋友的属相在2015年属于犯太岁的生肖呢？犯太岁之年又该如何趋吉避凶，
积极应对，化解流年不利的信息呢？赶紧一睹为快吧！
一、关于2015年乙未太岁
1、太岁是指流年的地支，也称岁君，是年中之天子，故不可犯，犯之则凶。犯太岁有
两层含义：第一，从命理上看，当人的生肖与太岁形成值、刑、冲、破、害关系时，就
称为“犯太岁”；第二，从方位来看，凡大门朝向太岁方或卧室睡床、办公室办公桌位
于房子的流年太岁方位，也属“犯太岁”，故风水有云：“宅犯太岁，动辄招凶”。犯
太岁的流年运程是非较多，易出现健康欠佳、学业退滞、官非纠缠、仕途阻滞、投资失
利、情绪波动大、感情离合、意外血光之灾等不良情况。因此，古语有云：“太岁当头
坐，无福便有过，无喜便有过”，犯太岁之年被认为是一个不吉利的年份。
2、太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年
太岁。太岁神在所有地神中影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸
福。2015年为乙未羊年，值年的本命太岁为杨仙大将军。
二、害太... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 2658 | 38 realbeyond转贴不力，俺先试试
“屁王贴”
取河面之无根浮萍，晒干研成粉末，于倒茶之际撒在茶杯之中，客人喝下之后，日
放千屁不成问题。到下次大解之前，不会失效，常规医院是查不出来的，除非你碰到另
一个“秘术”高手。
“千杯不醉”
菜花，对，就是菜花，想不到吧？用菜花的花，晒干研成粉末，喝酒之前，服大约
一指甲(Tag、wiki)盖的份量，保证日饮千杯而不倒。公关之必备良药。学名是葛花。
“竹篮打水”
取大量蛙卵（这个比较难办，自己到河边找吧），加少许清水，搅成无色胶状物。
表演之前右手涂满这种“胶体”，在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候，右手
仔细的在竹蓝表面抹一把，以确保每个窟窿都已抹上这种胶状物。OK，现在用它来打水
吧。
“油锅取物”
这个大家看得多了，没吃过猪肉也见过猪跑，没多大秘密可言。俺这里的方法就是
在油里倒入适量的醋，醋的密度大，会沉。加热... 阅读全帖 |
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b*****l
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 40 中国人是这样吗？？
Posted on 2013/03/09 by rocyhua
0
中国人是这样吗？？
1、非常聪明，但非常相信传言；
2﹑凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾；
3﹑在大事上能忍气吞声，在小事上却斤斤计较；
4﹑能通过关系办的事，绝不通过正当途径解决；
5﹑计较的不是不公平，而是自己不是受益者；
6﹑动辄批判外界，却很少反思自己；回答：美国也一样
7﹑自己爽不爽没关系，反正不能让别人爽；
8﹑不为朋友的成功鼓掌，愿为陌生人的悲惨捐助；
9﹑不为强者的坚持伸手，愿为弱者的妥协流泪；
10﹑不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受罪；
11﹑不为大家的利益奋斗，愿为大家的不幸怒骂；
12﹑不为长远未来谋福，愿为眼前的小利冒险。
Posted in 段子 | Tagged 中国 | 0
可能跑到别的地方去了
Posted on 2013/02/28 by rocyhua
0
小区死了一个人，家属准备火化的时候，死人不见了。
晚上，娜娜的门被敲开了，一群人在外面说，有一个死人跑了，我们看到一个黑影跑进
了你的房间，所以……娜娜吓得... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 41 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 （1） 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 04:44:52 2013, 美东)
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始，我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲，虽然每天都要念诵这部
经典，现在已经念了二十多年了，可是只用藏语讲过一遍，还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》，我自己感觉非常开心，因为人生是无常的，这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》，也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》，也算是落实以前
的发愿，因为我曾经发愿要讲净土五经，你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习，大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》，大家应该不会陌生，这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过，虽然《普... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 发起初禅的行者可以往生到色界，色界的众生有二十二种，其中初禅天相应的境
界有四种：第一是梵身天、第二梵辅天、第三梵众天、第四大梵天。依著这一位众生，
他所证的初禅的这个品质的殊胜、坚固程度的不同，也就是福德的大小，初禅天中会有
这四种等级。有些经论则只分三种等级：证得初禅下品者则生梵众天，就像是一个王国
里面的平民百姓；中品的人则生于梵辅天，也就是大臣、贵人；至于上品初禅遍身发者
，诸般初禅功德具足者，则生为大梵天王，也就是一般人所说的四面佛、四面天神。其
实他绝对不适合被叫作四面佛，因为这个是僭越，大梵天王他与佛地的境界相差甚远，
完全不能相提并论。同样是出生在初禅天中，大梵天王与其他的梵天王、梵辅天、梵众
天，彼此也有许多的不同。例如在经藏说到：大梵天王他的名字叫作尸弃，如果有人修
得了上品的初禅，那就会出生为大梵天王，他能于梵天众中发出大音声，使得一切的大
众都能够听闻到，没有听不到的人；可是梵界的诸天，他们各自却又会认为，现在大梵
天王只与我一个人说话，没有和别人说话，其他人都听不到。大梵天王统治一个大千世
界，所以他对于这个三千大千世界，他最能得自在任运；他富有、丰... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 43 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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S****e
发帖数: 10596 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: Re: 我这些年的通灵经历——天津往事（转载，待续）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:16:18 2011, 美东)
哎……
哎……
哎……
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考虑再三，还是报了案，没有花太大的周折，就查明了事情的缘故，因为查明了，
事情也消沉下去。
在挖出的包装袋中，居然存在着将近七个来自不同人体的肾脏，当然早已经无形了
，只是通过DNA的分辨出来的。
而肾脏的来源，并不是之前我暗自揣测的谋杀案件，而是正大光明的来自东方器官
移植中心的一次事故。东方器官移植中心是一中心医院最赢利的项目，每年为国内外，
中非、韩国做大量的器官移植手术，肝脏、肾脏都是主要移植的器官。（当初影视界的
傅彪先生就是在这里做的肝移植手术，而非很多媒体报道的北京某军医院。）这些挖出
来的肾脏则是在一中心某段时间做手术前获得的器官，器官在活体采摘以后，因为保管
不当而衰竭死亡，当初不知道为什么就草草扔掉，后来被垃圾站几经转运就埋到这里了。
至于移植器... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 胡说八道君曰:近代史上最冤枉的人无疑是李合肥鸿章字少荃大人。近代丧权赔款的条
约最后几乎都是签着他老人家的大名。卖国贼的帽子除了他无人能戴、敢戴、可戴！我
们的教科书也是这样写的。但是，事实上呢？李中堂是否有可情可悯之处?李中堂与石
敬唐或后辈的汪精卫是否不同?我们且看看梁启超对他的最后评价。
先说说梁启超，这是清末民初的旗帜性人物，最早拜在康有为门下，是
康氏门徒。后来与康氏公开决裂。称其为近代伟大的启蒙者毫不为过。总的来说，他是
改良派，不是孙中山先生的革命派。
梁启超与李鸿章“于政治上为公敌，其私交亦泛泛不深”，世人皆骂李
为秦桧、张邦昌，但梁启超为李鸿章作传，却处处以公平之心，“多为免解之言，颇与
俗论异同者”，要知道梁启超目高于顶，而且辈分很高。中兴四臣中，抛开曾、左、胡
而独传李。可见他对于李鸿章是心有戚戚的。
整本书的最后，是梁启超写给李少荃的一首诗:
阳秋未定盖棺论，
病国能成竖子名。
如此江山且休去，
... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 46 第一章
烟波浩淼水无边
人鬼难渡困神仙
自古少年多奇志
敢教英雄出通天
陈家庄最近有点不太平，村头陈老四家的媳妇临盆的时候，生出一只白毛怪物，甫一降
生就大声嚎笑，嚎得人心惊胆战，最后被陈老四狠心溺死在河里。村后头的一处坟堆突
然无缘无故流出绿黄色的脓水，方圆百步之内的树木尽数枯萎。村民们壮着胆子刨开坟
一看，发现棺材里躺着一只腐烂的人面犬，犬肚子里鼓鼓的，都是死人尸骨明器。
昨天更邪乎，几百只麻雀扑棱棱飞入村中，专挑村里人家的正门撞去，每家每户的大门
都被淋漓的血肉包裹，看上去触目惊心。村子里人心惶惶，有的说撞正妖邪，有的说是
惊起了魑魅作祟，说什么的都有，几个村里的老人不定心，都去找村长陈清拿个主意。
陈清把嘴一撇，慢条斯理地拿指头敲了敲桌面，说怕什么？哪个走夜路没见过鬼？说不
定是哪个路过的妖怪而已，村里又没死人，不要自乱了阵脚。他说的镇定，其实自己心
里也有点打鼓。陈家村这十几年来风调雨顺，平平安安，如今无端端出现这许多异状，
不知是什么征兆。
他正跟村民们说着，一个人急匆匆跑进屋来，大声嚷嚷道“村长，不好了！村口那间四
圣庙出事了！”
陈清心里一咯噔，脸色“唰”地就变了。这四... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 47 第四十五卷
【本卷简介】
恩仇泯！共业绝！
战争往往告诉我们一件事：这世界，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。
天魔已死，武沧澜行将就木，原以为一切止息，没想到却杀出个「女帝」！
更凶残！更冷血！更泯灭人性！她要的，究竟是什麽？
亲情、友情、爱情，手足别离、挚友过招、首次告白，
孙武在这最後关头的三项考验，能得到圆满结果吗？
他的「武境」又终将达到何种境地？
域外考察团将再度启程，但这一次是……
第一章 告别无奈．是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事，并没有宣扬出去，袁晨锋自己也很清楚，此事
虽然对自己没什么影响，但若旁人知晓天魔遗体停于此处，势必将引来无数的麻烦，自
己送灵柩于此，是为了死者安宁、生者得到抚慰，不是来送麻烦的，灵柩交给苦茶大师
后，他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦，但他留意到，袁晨锋临走时，忧心忡忡，似有满怀心
事，不晓得在思索些什么，看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告，把诸事放下，在灵堂里守灵，让自己的思绪沉淀。他这么好
说话，倒是让香菱吃了... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 48 第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定，此时飞物掠过，险些被吓得跌跤。惶然回头去看，见
土墙上一染血尖刀已直没至柄，那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊，将险些出
口的喊声掩住，如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒，呼吸颇为平顺，鼻息之内夹杂着几声轻鼾，似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前，左手按着红肿右腕，一汪晶泪聚在眼眶内打转，
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁，面色不愉，状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转，进得房来便见折翎有一足伸在被外，本欲上
前为其整理被角，谁知榻旁转出晓月，只是张臂阻挡，使巧云不得近前。巧云心
下烦闷，又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细，此时见
晓月挡在自己与折翎当中，不由得怒绕心头。恐惊醒折翎，压低声音训斥几句，
晓月竟全无了往日的温柔恭顺，只是把脚紧紧在床前钉住也似，寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛，自回房后心中一直忐忑难定，眼见英伟折翎熟睡安详
之态，心念女主巧云活命厚待之恩，左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去，以为谷中那一声」好！我去杀他！」是巧云真... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 49 六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓，程宗扬便爬了起来，先梳头洗脸，然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟，拉了拉又宽又长，几乎垂到脚面的衣袖，对着铜镜扶好进贤冠，左右看了
一番，还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝，今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪，在宫中要留意各种的事项：少说多听，少做多看。总之作为
刚入选的文散官，他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起，先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧，然後跪在主人身後，将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂，对着镜子
道：「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道：「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气，自己混入朝中，只是因为汉国如今的情形扑朔迷离，
又赶上天子急于用钱，因缘际会之下，才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪，好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人，却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞，数日之间百万金铢入手，她们也没有说过什么，如
今自己在汉国只当了个六百石的小官，这些奴婢就显得与有荣焉，连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 50 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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