s********t
发帖数: 82 | 1 乐俊凯 是匪我思存第一部被改编翻拍的短篇小说，故事中乐俊凯为报仇娶了仇人的女
儿夜子，并在婚后百般折磨并将她逼走，然而他自己也无法再动情于别人。多年后再见
，竟发现两人有一个孩子。原来当初夜子瞒着乐俊凯生下孩子并独自带大。在乐俊凯的
软硬皆施和夜子的负偶顽抗中，令所有人大惊失色的真相也终于浮出水面。尽管乐俊凯
从来不愿承认自己对夜子的爱，却还是在听闻她被幕后黑手绑架的消息时，全然忘我奋
不顾身……乐俊凯用强硬凶狠的外表尘封了自己的内心，他知道自己爱夜子，所以才如
此害怕，怕被看穿，于是用尽刑责，要让她死心，无奈自己的心越陷越深。正是这样一
个极富层次的人物才让大家又爱又恨。 |
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s********t
发帖数: 82 | 2 乐俊凯 是匪我思存第一部被改编翻拍的短篇小说，故事中乐俊凯为报仇娶了仇人的女
儿夜子，并在婚后百般折磨并将她逼走，然而他自己也无法再动情于别人。多年后再见
，竟发现两人有一个孩子。原来当初夜子瞒着乐俊凯生下孩子并独自带大。在乐俊凯的
软硬皆施和夜子的负偶顽抗中，令所有人大惊失色的真相也终于浮出水面。尽管乐俊凯
从来不愿承认自己对夜子的爱，却还是在听闻她被幕后黑手绑架的消息时，全然忘我奋
不顾身……乐俊凯用强硬凶狠的外表尘封了自己的内心，他知道自己爱夜子，所以才如
此害怕，怕被看穿，于是用尽刑责，要让她死心，无奈自己的心越陷越深。正是这样一
个极富层次的人物才让大家又爱又恨。 |
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a*****n
发帖数: 253 | 3 2分钟就上了大Brown。。。
疼在身，乐在心哦。 |
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发帖数: 1 | 5 一、前言
数十年来在台湾号称最清净，号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教，是否
真的如同他们对外宣称的那样清净？是心口如一或是心口不一？在本书中将会提出事实
证据，让您可以一探究竟；并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时，能
确实帮助他们作出正确的抉择，预防可能发生身心被严重伤害的事件，这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中，最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛，在许多公开演讲的场合和出版品中，也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译，立绪文化事业有限公司，86年8月出版)
中说：“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢？藏密黄教的创教祖师，也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴，在《密宗道次第广论
》(法尊法师译，释印顺润文，妙吉祥出版社，75年8月出版)中，非常清楚地说：
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续，共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者，以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人，指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体，而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段，使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意，使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化，乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义，显示与宗喀巴所说截然不同，先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说，以昭公信：
云何所缘？谓有四种所缘境事。何等为四？一者、遍满所缘境事，二者、净行所缘
境事，三者、善巧所缘境事，四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事？谓复四种：一、有分别影像，二、无分别影像，三、事边际性
，四、所作成办。云何有分别影像？谓如有一，或听闻正法，或教授教诫为所依止，或
见，
或闻，或分别故，于所知事同分影像，由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者，谓或不净，或慈愍，或缘性缘起，或界差别，或阿那波那
念，或蕴善巧，或界善巧，或处善巧，或缘起善巧，或处非处善巧，或下地麁性上地静
性，或苦谛、集谛、灭谛、道谛，是名所知事。此所知事，或依教授教诫，或听闻正法
为所依止，令三摩呬多地作意现前，即于彼法而起胜解，即于彼所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别，实际上却仍然妄想
著：若能灭除意识所有妄想分别，即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法，曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性，即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说：“若不修习以慧观察诸法自性，唯一修习弃舍作意，终不能灭所有分别，终不能证
无自性性，无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意，彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义；为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法，
便以般若之无分别作为假想标的，因此于名相上说要灭除意识之所有分别，以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而，应成派中观之中心思想是：若不于绳上计蛇，即无
蛇及蛇之自性可分别，只要了知无此蛇之执著境，就是无蛇之念及无蛇之作意，当时若
能这样观察，所得之智慧就是无分别智，故意识不可不思惟、分别与观察；而其所说之
“灭所有分别”，乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴，“蛇”乃是我之执著；而我见之所缘，应... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 8 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法，事实胜于雄辩，有藏密诸师的著作为证！藏密著作那洛六法
云：【密宗有四大部：一、无上密宗，二、瑜伽密宗，三、行密宗，四、作密宗是也。
除无上密宗外，其余下三部密宗，皆无抱明母之修法。】显然，藏密诸师所说无上密即
是双身修法，抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓：【若不修男女双身修法，不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
：
《《上乐王之修持不止一样，末而斡（马尔巴）喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者，
各各不同，有六十二样之上乐王，皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持，修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者，修之仍无悉地。修者视己身如坛城，
以丹田火供养诸佛，此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理，起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就，必修双身；正分修丹田火，即是修双身；故起分修后，必修
正分（必修双身法），始能成就。》》（那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述，卢以照笔录
，晨曦文化公司1994.8.初版-P52）
又云：
《《那洛空行母系「上乐佛母」，上乐王系五大金刚之一；五大金刚乃：上乐王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 1.十善业道：生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人，若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》：“复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上：“修习何业得生欲天？修十善业得生彼天。”
因此，受持五戒与力行十善，这是非常重要的！
所谓的十善业道就是十恶业道的相反，十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三：杀、盗、淫；口恶业有四：恶口、妄语、两舌、无义语（绮语）；意恶
业有三：贪欲、瞋恚、愚痴（恶见、邪见）。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云：
身三道者，谓杀、盗、婬；口四道者：恶口、妄语、两舌、无义语；心三道者：妒
、瞋、邪见；是十恶业，悉是一切众罪根本。
所以，十善业就是指不造这十恶业，因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说：
如是十事，三名为业，不名为道；身口七事，亦业亦道，是故名十。是十业道自作
他作，自他共作，从是而得善恶二果，亦是众生善恶因缘，是故智者尚不应念，况身故
作？
也就是说这十个业与道中，心的三业是我们的意识和意根所想的，还没有身口的行
为造作出来，只... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 10 Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛在拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园。
时，有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱，特牸、水牛及诸羊犊，
种种小虫悉皆系缚，办诸饮食广行布施，种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时，长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园，作是念∶
「我今办邪盛大会，所以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，为邪盛
大会故，种种异道从诸国国来至会所，我今当往沙门瞿昙所，问邪盛法，莫令我作邪盛
大会，分数中有所短少。」
作是念已，乘白马车，诸年少婆罗门前后导从，持金柄伞盖\，执金澡瓶，出舍卫
城，诣世尊所，恭敬承事。
至精舍门，下车步进，至于佛前，面相问讯、慰劳已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！我今欲作邪盛大会，以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 11 寧玛派（藏文：རྙིང་མ་，威利：
rnying ma，THL：Nyingma），是藏传佛教流派之一，由於该派的僧人均戴红色僧帽，
俗称為「红帽派」或「红教」。
寧玛藏语音译，是古、旧的意思；在各派中歷史最久，教理从公元8世纪时传下来，形
成於公元11世纪。尊奉莲花生大士為其始祖。现摘录该派无上瑜伽修持法要, 免去诸多
藏密修习者供养灌顶之所费,
===
《无上瑜伽修法摘要》
莲花生上师传，以行淫之法而提取明妃明点（淫液净分）、可以当生成就金刚身（成究
竟佛）之法如下：《《自明点能自在已，提女者有二种：一、依气，二、依物。初、依
气者，被提女人已生子者七，不及未生子者一；有夫者七，不及无夫者一；身端悦意者
七，不如年青者一。年十三至二十五者可提，年二十六至三十五者，唯能资以自提尔，
彼明点无有可被提者。
各种空行中，以莲花种性者可提（原注：可提即易提也，彼易漏故），说为长寿所依。
莲花女、肉红白鲜嫩，其红菩提如雨而降，腰细，身材适中，美丽悦意；男一见生乐，
女一被触则自欢跃战栗，此（乃）身中存（有）精... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 12 谢谢师兄张贴。我喜好分析，这就修行中的得失分析一二。犯法欺凌等事，就交由萧居
士继续口诛笔伐吧。
其实就性事而言，也不算奇异，加上的不就是光想得不想失。要说奇异之处，倒有点惊
讶于药物的作用，能实现的兴奋有点出乎我的意料，算是帮我长见识了。
但此法我看下来，最大的毛病，就是急功近利，贪一时之得，失一生性情。其实也就是
得些气而已，需知外采加强，内生减弱。我是连护手凡士林都不用，身体自能提供的。
你倒叫那些天天用护肤品的人停用看看，看看皮肤的本质到底如何。些许气，采得快，
用得也快，到时候，还不是依赖上了，那不就叫上瘾了嘛。
说伤性情，可以以一赌徒举例，新手就嬴一大笔，现在假设他算是心态好的，知道见好
就收，不再去碰了，这是不是就没有伤到他性情了呢？不见得。将来他出于经济困难的
地步的时候，他需要翻本逆转，你说头一个办法映现到他脑子里的念头，会是什么呢？
就更不要说长赌上瘾之徒了。
修炼，到最后的境界，还会需要脑子判断一下是否慈悲，是否正念吗？与这个标准比比
看，你就能明白了，所谓“好”的贪，也是要不得的。心力，还是要自己去修，借不来
的。
更别说，气场强了用来练出功能，这样用，那样用，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 藏传佛教无上瑜伽灌顶 (止观双运丶乐空双运)
藏传佛教(喇嘛教)依据《时轮本释》有十五次第灌顶，前七个灌顶都是水灌顶，都与佛
法修行的实证无关；在水灌顶之上，有为正式修行的密教行者而作的「瓶灌顶」，分两
阶（各有四灌）：
第一阶，喇嘛和一位明妃交合而射精，然後搜集上师与明妃混合後的淫液给受密灌的信
徒吃。再上一阶，是由喇嘛性交九位明妃，再搜集全部淫液给受密灌的信徒吃，然後把
全部或少至一位明妃交给受灌的信徒，依喇嘛的教导当场合修双身法；如是一位明妃或
九位明妃的差别，和受密灌者的根器之不同──当然是由喇嘛依信徒的供养金及信受度
来决定其根器。
弟子为受藏传佛教的无上瑜伽灌顶，启请上师；上师则以心种子放光召入诸灌顶佛及明
妃於虚空中交合，弟子以五甘露等而作供养得以「清净，转识成智」注(1)。
水灌顶的要义，喇嘛观想密教如来溶化於水，入於口中而为灌顶；从自己的金刚尿道流
出，住於喇嘛所观想出来的明妃的莲华（生殖器）阴蒂之中，最後转变庄严而出生为不
动如来及明妃互相交合受乐。所观想出来的这种如来明妃性交等至（达到性高潮），大
贪溶化（射精出来而）灌入喇嘛顶门中，随即向下流至喇嘛的金刚尿道而出... 阅读全帖 |
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t*****t
发帖数: 158 | 14 云淡风轻近午后，傍花随柳过前川，众人不识余心乐，将谓偷闲学少年
千家诗第一首，假如不知道作者是谁，一定会以为是王维，陶渊明的了，然而，却是理
学家程颢之作。理学家往往给人以往往给人以刻板，清苦，不近人情的印象，然而，这
是一个最大的误解。
程子注释论语时就明确说，“不乐非君子”，而他的老师，周敦颐总是让他们寻找“颜
回之乐”乐的哪里？为什么在那么清苦的生活下，颜回仍然能不该其乐？又是乐什么？
朱熹说，程子没有说自己怎么理解颜回之乐的，大概是希望每个人自己去体会，自己体
会出来的乐，才是真乐，是可以持久。
要乐，其实不难，难的是持久，所以，乐字前面是快字，“快乐”，譬如说，很渴了，
有甘甜的水来饮，固然是乐，但完了也就完了，不会持久。真正的乐，应该是那种很悠
长，持久，有意味，颜回之乐，可能不是一般的快乐的乐。那么，是不是像审美带来的
乐？审美，就是超越欲望，任何超越而不是简单地满足自己的欲望的活动，都会带来一
种持久的悠长的意味。颜回之乐，可能也不那么简单。虽然儒家一直重视礼乐的重要性。
那么，我猜，颜回之乐，大概有一点是“不累心”。王阳明说，读书不累人，是计较读
书之得失的心累人；王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 1.天堂之结构
天堂由下往上分为三大层就是欲界天、色界天以及无色界天.
欲界天. 俗话说“饮食男女、食色性也”，那就是欲界的境界了，因为有男女欲的贪
爱以及对香尘、味尘的贪爱，欲界中就有了男女性的差别，也需要不同种类的抟食等饮
食才能存活.
欲界天又分为六个层次: 也就是四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化
自在天.
色界天. 超过欲界天后再往上则是色界天，因为已经离开了欲界欲，所以就没有男女
的差别了，色界天以禅悦为食所以也没有抟食的饮食，因此色界天没有香尘及味尘当然
也就没有鼻识与舌识，因为在色界天中味觉和嗅觉都用不上了。而色界天是有初禅乃至
四禅的禅定证量的有情所生的天，色界天包括有初禅三天（梵众天、梵辅天、大梵天）
、二禅三天（少光天、无量光天、光音天）、三禅三天（少净天、无量净天、遍净天）
、四禅四天（福生天、福爱天、广果天、无想天）及四禅之上色界之顶的五净居天（无
烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天，也称为五不还天，是证得不还果以上与四
禅证量之声闻人以及菩萨所生之处），共计有十八天.
无色界天, 也就是四空天，那是修证四禅之上的“四空定”者舍报后... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 16 剛剛看到的 :
關於中陰身有無的討論, 在此就不提大乘經典中的論說了,
謹就阿含经及部派佛教說明有中陰身(中有)的经典论说才提出參考 :
===
阿含经
《中阿含经·大品·嗏帝经》：
复次三事合会入於母胎。父母聚集一处。母满精堪耐。香阴已至。此三事合会入於母
胎。[22]
”
《中阿含经·七法品·善人往经》：
『佛言。云何为七。比丘行当如是。我者无我。亦无我所。当来无我。亦无我所。已
有便断。已断得舍。有乐不染。合会不着。如是行者。无上息迹慧之所见。然未得证。
比丘行如是。往至何所。譬如烧麸。缠燃便灭。当知比丘亦复如是。少慢未尽。五下分
结已断。得中般涅盘[23]。是谓第一善人所往至处。世间谛如有。[24]』
《杂阿含经·九五七经》：
『婆蹉白佛。众生於此命终。乘意生身往生馀处。云何有馀。佛告婆蹉。众生於此处
命终。乘意生身生於馀处。当於尔时。因爱故取。因爱而住。故说有馀。[25]』
《正法念处经》
《正法念处经》[26]记述了十七中阴有。如：
『复次诸天子。云何名曰第八中阴有道相续。若欝单越人临命终时。则有相现。诸天
子。其人见於园林行列游戏之处。香洁可爱。闻之悦乐。不多苦恼。无苦恼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 我们来谈一谈“什么是寂灭为乐”.
但寂灭为乐的出处是哪里呢？我们给大家说，它是出自《大般涅槃经》。在《大般
涅槃经》里面 佛陀在临涅槃的时候，这样子给弟子们开示，佛陀说：“诸行无常，是
生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”佛陀接下来还说：“汝等当知，一切诸行，皆悉无常
。”最后 佛陀说：“我今虽是金刚之体，亦复不免无常所迁。”所以最后告诉大家说
：“生死之中极为可畏，汝等宜应勤行精进，速求离此生死火坑，此则是我最后教也。
”（《大般涅槃经》卷三）同样在另外一部经里面，《杂阿含经》里面，佛陀也跟弟子
们说：“一切行无常，悉皆生灭法，有生无不尽，唯寂灭为乐。”（《杂阿含经》卷三
十四）这个是寂灭为乐这个四个字的出处。
当然就是说，我们在刚看到这四个字的时候，免不了会有所疑惑：什么是寂灭？那
为什么……寂灭是乐趣吗？当然就是说，可能会直接联想到，是不是佛教在教所有的人
要舍离一切的欲望呢？
学佛其实有两个方式去学：一个是出家，一个是在家。出家的人学习的时候，其实
是按照 佛陀所规划的环境，在里面好好的去学习，学习 佛陀所教的道理；所以，出家
人以出家的方式来学习解脱道的时候，会获得... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 佛教修行者必须要明白喇嘛"即身成佛"与 佛陀修行解脱是完全不同的 :
藏传佛教密宗双身法的「即身成佛」，就是因为不明白「五阴炽盛」苦，才会有「男女
性交」能够成就「欢喜之佛」；因为藏传佛教「即身成佛」的内容就是男女性交，透过
「性交」所感受的「性高潮」触觉，将这种保持「性高潮」长久不退（无漏），说之为
「即身成佛」。
如此的「即身成佛」，必须透过男女「性器官」的接触；当男女性器官甫接触之时，不
可能一下子就进入性高潮，必须是慢慢的提升方有之；可见这种「即身成佛」的感觉，
是经由性器官的接触，乐触才慢慢遍及全身，亦可证明「即身成佛」的修行与乐触都不
离行阴，乃是「行苦」所摄；因为「乐触」的当下使人贪着乐触而导致生死轮回，就是
「苦」的前因；而人体必须要休息，喇嘛与女信徒「性交」时间再长，终有结束的时候
，那么「即身成佛」的「乐触」，也必然随之消失无纵，此时乐触已坏失，另一种的「
坏苦」就随之来临。
佛教的解脱道是用「观行」内证的智慧，来现观这些现象都是虚妄不实，都是「行苦」
所摄，也了知一切的苦，都是因为「五阴炽盛」而引生的种种苦，证知这些都是不真实
而虚妄的，在活着的当下，就能放下这些... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 乐嘉投奔安徽卫视
乐嘉变身演说家?
自离开《非诚勿扰》之后，乐嘉相继主持了几档节目，但似乎都不尽人意，一直不温不火。而这一切似乎与其当初离开《非诚勿扰》所解释的发展意向渐行渐远。昨日，有知情人微博透露，乐嘉已经确定加盟安徽卫视大型脱口真人秀节目《超级演说家》，转型变身“超级演说家”。记者随即联系安徽卫视《超级演说家》，节目组对该消息予以了证实。而对于加盟费用，工作人员拒绝透露。
离开非诚，乐嘉成为“香饽饽”
在离开江苏卫视之后，乐嘉成为各卫视争抢的“香饽饽”，随后乐嘉相继主持了几档新节目，但都是节目的简单合作形式，由于几档新节目都是访谈类节目，收视受众有限，这一切都与其当初离开《非诚勿扰》所解释的发展意向渐行渐远。乐嘉虽然借《非诚勿扰》节目成名，但作为著名的演说家和做过众多演讲的培训导师，他一直希望能有一档节目能展示自己的演讲才能。当初，乐嘉也希望江苏卫视能有一档这样的节目，但未能如愿。他曾表示自己离开《非诚勿扰》，是希望可以有更多时间和平台去专注自己的研究教学领域—性格色彩学，找到一个让自己畅所欲言的新平台。
双方一拍即合，一周内谈成合作
知情人在微博上透露，乐嘉在身体和心理上都承受... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 22 “只有在迷惑的时候，无常才带来苦。没有迷惑的人不可能有苦，否则就无法离苦得乐
了。”
把心与色身彻底分开，是不可能的。这好比有两个体，一个是心，一个是身，认为心能
孤立于身。身有痛，而心惑于身，故有苦。若能练到心身相离，即使身是痛的，而心不
苦，就离苦得乐了。这个是做不到的。因为站在没有痛的旁观者角度上，似乎这个很有
道理，当你切身感受到痛，则苦自生，怕是想心身相离而不可得。这个俺下面用个例子
解释。
“其实变化、无常本身并没有什么苦不苦的”
这个俺不同意，因为俺认为无常本身孕育苦。
举个例子，比如大家都开车，车轮胎有一定的寿命，所以可能会爆胎，这个可以理解为
无常，如果是平常爆胎，你我都以此为无常，休养稍微好点的人，都不会太在意，所以
不会觉得有什么特别“苦”处，这个自然。咱们把这个例子再换个环境想一想，假如有
个人，母亲得了绝症，时间不多了，父亲打来电话，叫她去医院见母亲最后一面。她急
忙开车上路，却爆胎了，以致无法见母亲最后一面。这时一个旁观者如果教导其曰，这
只是无常，心不该以此为苦，那么还有最基本的人情吗？所以俺们要是身临其境的旁观
者，非但不该教训痛苦者摆脱迷惑，到要同她一... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 23 本命年
（1）
我叫程乐，男，在北美小镇上的一家技术公司里做项目主管。项目主管说的好听，大小
是个领导，其实做技术的公司里，组织结构比较平坦，也就是说，下属和上司之间的距
离不是那么遥远。所以说我虽然资历比别人长一点点，级别高一点点，经验丰富一点点
，皱纹和认识的人多一点点，但是我和我的所谓手下之间的关系，并不是传统意义上的
上司和下级。因此别人叫我老板的时候，我总是忙不迭地撇清，“不敢当，铁打的公司
流水的项目，你又不从我那儿支饷，我才不是你的老板。”
在美国作技术的就是老中和老印，十年前就是这样了，不过十年前都是清一色的男工程
师，现在男女各顶半边天，聪明能干的女人越来越多，我的团队里好几个花枝招展的女
孩子，而且，都是中国人，有时候我觉得我都快成党代表了。
这群女孩子既然不能叫我老板，那怎么称呼好呢？据说他们曾经认真讨论过：直呼其名
显得不尊重，我们大陆理工男又不作兴起英文名字，叫哥又有点轻浮，宋丹丹说得好，
“不要哥哥妹妹的，容易出问题”。讨论的结果是，他们都叫我乐叔。
如果宋丹丹认识我，她就知道她多虑了，我是公司里著名的安全型领导。
我从我的前辈那里学到，作一名安全型领导的关... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 上一集中，我们讲到欲界六天的兜率陀天；我们说到所有即将来人间示现成佛，
一生补处的妙觉菩萨，都会先居住在兜率陀天。例如，现在 弥勒菩萨就住在兜率内院
说法，等待时间到了，就要来到人间示现成佛。同修可能会想：为什么 弥勒菩萨，他
不住在高一点的天界或者下面一点的天界呢？为什么诸尊妙觉菩萨在成佛之前，他都是
先住于兜率陀天呢？在经上说：“这是由于下天放逸而上天闇钝。”也就是说，在兜率
陀天以下的天，对于五欲——欲界的五欲，享受比较重，心不能安止；而兜率陀天以上
的天，则是多定而少慧，多住于自心定境当中，所以叫作闇钝。兜率陀天则是介于两者
之间，不厚不利，定境不会太厚而五盖障不会过于锋利；另一个原因则是寿命的问题，
越往上的天人寿命就越长。例如四天王天天寿五百岁，那个地方的一天等于人间的五十
年；往上到了忉利天则是天寿一千岁，那个地方的一天，人间就是一百年。所以为了要
配合时间的恰到好处，兜率陀天就是最后身菩萨—妙觉菩萨—最好的住锡之处。
讲到这里，可能有同修接著会问：“不是说欲界六天吗？为什么算一算前面讲了
七个天？”这是因为欲界之顶——魔天，严格来说它不算在欲界六天之中，因为它... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 陈景扬
高震宇
于晓振
《非诚勿扰》愈发成熟的制作吸引了越来越多的人的关注，《非诚勿扰》也致力于做到为有相亲需求的人服务。本周舞台上就来了一位财经作家，不仅将爱情融入投资中，还引起全场关于女生在交往过程中轻易提分手的讨论。高家馅饼第四代传人带来馅饼爱情观，与张丹丹默契十足做馅饼。还有天才销售只爱南方女生，特殊爱情经历引发朱晓大吐槽。
财经作家以身说法 乐嘉：“女生爱讲分手很愚蠢”
《非诚勿扰》的舞台上曾经有过不止一位的女作家，而本周就迎来了一位身为财经专栏作家的男嘉宾，今年29岁的陈景扬来自香港，年轻有为的他曾在浸会大学和城市大学做过演讲嘉宾，也接受过电视访问。由于工作原因需要全世界到处飞的男嘉宾非常喜欢搜寻美食，但令女生气愤的是男嘉宾身材很“苗条”。那虹禁不住提出自己的疑问：“你会因为自己的瘦而苦恼吗？因为我就因为瘦而苦恼，所以我一直都很想增肥。”针对女嘉宾的疑问，男嘉宾也表达了自己的看法：“其实我觉得胖瘦没什么关系，健康才是最重要的。”
谈到感情经历，男嘉宾讲道，自己的前女友在交往过程中总是喜欢说分手，开始每次都会认错哄她，但是时间长了就直接分手了。而对于这种矫情的做法，乐嘉表示：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 继续接著上次的内容，为各位讲说初禅。上次说到，初禅的发起有五支功德，觉、
观、离生、喜、乐，喜和乐是说初禅发起的时候，是有境界受的！是因为色界的五阴在
这一个欲界的五阴身中发起来，色界的五阴微细，欲界的五阴粗糙，两者相合，所以当
两种身在同一个身中发起的时候，彼此会互相接触摩擦，因此会生出乐受，心喜就与身
乐同时的发起；然后会出现十六种乐触变化的现象，这是过去所没有体验过的上地境界
，所以（知见不足的）行者此时会心生大惊怖。十六触生触曰初禅，从这，我们也可以
知道，禅定的证得是有顺序的，从初禅、二禅、三禅、四禅，每一个禅定是以前一个禅
定作基础而发起；所以如果有人说：“我是先证得四禅，再回来修初禅与二禅。”当知
此人其实误会了禅定（根本就没有禅定的实证）。
初果断我见，二果薄贪瞋，都还不算是声闻法中真正的圣人，只能叫作预入圣流的
预流果；因为初果与二果人的欲爱未断，还没有能力解脱于欲界，仍然会往返人间；要
从证得三果之后，才算是真正的圣人。三果人好像是一支射出去的箭，它直接射向于解
脱，不会再回头了，因此三果人叫作不还果，这就是佛在《杂阿含经》中所说的：“离
贪欲、心解... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 所要讨论的题目是“离苦乐能离烦恼吗”？也就是说，有人问到：我们学佛是要离
苦得乐，可是经典里面又说这苦跟乐都是烦恼；如果苦跟乐都是烦恼，我们又要离苦得
乐，那不就等于是说，我们离开了一个烦恼，又到了另外一个烦恼了吗？
其实我们佛法所说苦乐都是烦恼。这个乐呢，这苦乐都是烦恼的乐，跟离苦得乐的
乐，其实它的内涵是有所不同的。譬如说在小乘里面，在小乘里面所谓的苦跟乐它是对
应的，它是在描述我们的五阴，也就是我们的色身跟我们的内心这个心理，我们的身心
都是有苦有乐的，我们永远都是不离苦跟乐。譬如说世间人都很喜欢“爱”这件事情；
我爱谁，谁来爱我，类似这样子，每个人都喜欢爱。可是我们要知道这个爱呢，它一定
有个相对的叫作恨，也就是说在我们的心法里面，一个人会有爱，表示他心中一定有另
外一个恨；因为当他的爱失去了，他就恨了，或是他的爱不能满足，他就恨了；所以显
然爱跟恨，它是同时两个并存的法。一个人如果没有把爱灭除，他的恨其实也灭除不了
；换言之，如果一个人充满了爱，爱很多，他的喜爱、贪爱非常多，那我们也可以知道
说，其实他的心中可能产生恨的东西也很多，因为这两个是相对的啊！所以苦跟乐都是... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 28 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 为了防止「谭崔密意」的外洩，除了在开始「传法」之初，要谨慎观察被传法的对
象「成熟」了没有，在过程中要明辨谭崔法义中有两种「密意」，还要把将来「即身成
佛」所成就的谭崔「佛身」，当作矇驴的胡萝蔔，抬出来耍晃一下，本文正好就来评析
一下喇嘛教光怪陆离的「三种佛身」，请看原文：
原文：
"那波巴告诉我们：密意等同于曼陀罗法教，亦即誓愿法印，亦即秘密法教誓愿，
亦即谭崔密续法食总要等意；于中，报光身与化幻身智慧一起成就故；此中诸密，不应
显示."
前文中于第七条堕戒之第二项，有关「犯行」之第一段戒释只评析了部分内容，
今再续前文，从其原文中段开始讨论。宗喀巴此处，引那波巴之以「曼陀罗法教」、「
誓愿法印」、「秘密法教誓愿」来强化彼「密意」的重要性，给其信徒心理上的压力，
更说此为「亦即谭崔密续法食总要等意」。本来「法食」是佛说五种「出世间食」之一
，语出《增壹阿含经》〈卷第四十一〉 佛说：「夫观食有九事：四种人间食，五种出
人间食。云何四种是人间食？一者揣食，二者更乐食，三者念食，四者识食，是谓世间
有四种之食。彼云何名为五种之食，出世间之表？一者、禅食，二... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 乐基儿喜在私密地方纹身
据香港媒体报道，前天王嫂乐基儿，前年和黎明离婚后，即和新西兰籍，滑水教练男友Cuz打得火热，而且爱得高调，在巴厘岛买入私人沙滩及度假屋，过无拘无束的生活。摆脱前夫黎明的紧箍咒，乐基儿随即转行做珠宝设计师，而走秀亦变成玩票性质，和Cuz的甜蜜生活，亦令她心广体胖，肤色更因和男友频频滑水冲浪而变得黝黑。
乐基儿一直视纹身为艺术品，高峰期身上各处曾有5个纹身，但为满足黎明钟意斯文乖乖女的喜好，不惜忍痛以激光洗去身上纹身，现在和黎明再见不是朋友，终于可以“做自己”，近日为新男友Cuz（Denim Mchardy）在身上秘密部位，留下爱的见证，由于二人也喜爱水上活动，所以乐基儿拣选了飞鱼图案，在秘密部位乘风破浪，浪漫又激情，据知乐基儿待珠宝设计生意上轨道后，便会和男友到巴厘岛结婚，双宿双栖。
现年33岁的乐基儿，和黎明于08年在美国拉斯维加斯秘密注册结婚，可惜婚姻维持4年后告终，二人各自回复自由身。鬼马性格的乐基儿，离婚后随即投入新恋情，和新西兰籍滑水教练男友Cuz拍拖，全年大部分时间留在巴厘岛，和男友滑水冲浪，每天过无拘无束的生活，而她更不时晒身穿性感泳衣，在海滩滑浪及... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 乐基儿近日更暗暗“偷运”男友到香港出席友人饭局，但为保持低调，两人在街头扮路人甲乙，第二天更双双返回美国，正式见家长。
乐基儿和男友Cuz现身香港，与朋友聚会
宣布与黎明离婚时，乐基儿一直在巴厘岛跟冲浪教练Cuz一起度假，离婚后，为免刺激到前夫，她视巴厘岛为基地，与男友双宿双栖过着隐“蜜”同居生活。现在两人关系越来越稳定，乐基儿近日更暗暗“偷运”男友到香港出席友人饭局，但为保持低调，两人在街头扮路人甲乙，第二天更双双返回美国，正式见家长。据香港媒体报道，乐基儿体形也有所发福，小肚微凸，不排除她随时宣布结婚的可能。
携眷出席饭局
去年10月宣布离婚后，乐基儿重获自由，同时被发现已有新西兰籍新欢Denim Cuz。乐基儿早前斥资10万元和朋友在巴厘岛买沙滩外，又买地皮建房，一心与Cuz筑爱巢，过着甜蜜隐秘式同居生活。不过，乐基儿从不肯公开承认恋情，每次避而不谈，口口声声说工作第一、感情第二，以免招惹不必要的是非及引起话题。今年4月，Cuz曾在社交网站Instagram秀婚戒报喜，乐基儿则立刻下令删除，让两人订婚传言不了了之。不过近日乐基儿—反常态逐渐解禁，早前在台北出席活动时被问到与Cuz... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 4月，江苏卫视《非诚勿扰》邀请知名编剧于正、情感作家顶班乐嘉担任点评嘉宾，引发各方关注。节目现场，首次变身“情感点评专家”的于正形象跟以往大不同，卖萌、收礼、，、麻辣点评忙得一刻都不能停，尽显深藏不露的幽默、麻辣风格，频频与名嘴孟非过招。
于正在节目录制现场。
孟非黄菡于正。
4月，江苏卫视《非诚勿扰》打造“最懂女人心”特别播出季，邀请知名编剧于正、情感作家顶班乐嘉担任点评嘉宾。4月6、7日首位亮相的大咖就是有着“国内最火编剧”之称的于正。“于正代班乐嘉”的消息，引发各方关注。很多网友将其与乐嘉比较，于正接受采访时也是笑着回应：“乐嘉老师很专业，而我参加节目是很忐忑的，如果观众不认可也没事，毕竟我不是专业的嘛。”节目现场，首次变身“情感点评专家”的于正形象跟以往大不同，卖萌、收礼、，、麻辣点评忙得一刻都不能停，尽显深藏不露的幽默、麻辣风格，频频与名嘴孟非过招。
卖个萌、收个礼——“说谁身材不好呢？”“送礼物？快啊，我有点迫不及待了！”
一开场，主持人孟非介绍于正时特别提到了“美人系列”，“《美人心计》《美人天下》《美人无泪》……我发现于老师的剧里面都离不开美人，以后再写剧本会不会有些灵... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 33 http://news.ifeng.com/mainland/detail_2010_11/20/3171915_0.shtml
本报讯 （记者吴鹏）18日晚，中远航运股份有限公司所属“乐从”轮在阿拉伯海被海盗袭击后，持续进行抗击，成功阻止海盗登轮。目前，中国海军舰艇正千里急速驰援。昨晚，中国海上搜救中心总值班室工作人员称，目前“乐从”轮船员安全，一名受伤船员伤情稳定。
军舰预计今日会合商船
新华社消息显示，中国海上搜救中心总值班室主任翟久刚介绍，北京时间11月18日21时30分，中国海上搜救中心接中远集团公司报告，中远航运股份有限公司所属的“乐从”轮，在印度洋北部的阿拉伯海被海盗袭击，船上26名船员全部是中国人。除1名船员在抗击过程中受伤外，其余船员安全，船舶安全。
同时，中国海上搜救中心还与我国海军、欧盟联军、英国贸易代表处联系，请求其派出军舰驰援。
18日21时45分，我国海军迅速派出在亚丁湾海域执行护航任务的最近的一艘军舰全速前往营救，接护“乐从”轮。这艘军舰距“乐从”轮1290海里，预计20日10时20分能会合。
伤者目前情况比较稳定
据央视《东方时空》报道称，中国海上搜救中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 我们要谈论的题目是：佛教相信上帝的存在吗？要讨论这个问题，我们要先来谈谈
佛教的法界观以及世界观，之后再来谈谈有关于佛教对于上帝是否存在的看法。
我们先讨论什么叫作“界”。在佛法中，这个界字有很多的意义，最根本的是指有
情众生以及世界一切法的根本因，三界万法都是由这个根本因来出生的。例如，契经当
中有一首偈说：“无始时来界，一切法等依。”（《成唯识论》卷二）就是在说明这个
根本因，也就是在说明，一切有情众生的本心如来藏是不生不灭的，是从无始以来就本
然存在著，而一切世界山河大地，都是由各个共业有情的本心如来藏当中所含藏的业种
感应而出生的。
同样的，“法界”这个名相，从理上来说，也是在说一切万法的根本因如来藏，也
就是所谓的“一真法界”。这个理上来谈的法界道理，是属于 佛陀说法四种悉檀当中
的第一义悉檀。譬如，佛曾经在《不增不减经》当中开示：
“舍利弗！甚深义者即是第一义谛，第一义谛者即是众生界，众生界者即是如来藏
，如来藏者即是法身。”（《佛说不增不减经》）
这段经文的大意是说：“舍利弗！我释迦牟尼佛所说的甚深义理就是第一义谛；而
第一义谛就是没有任何一个法能够超过祂，因为诸... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 35
这说明你根本不懂。不过这已经不属于认真讨论了，我就引点经文算了。
你张口就说“有忧就不能有初禅”，这阿含经说灭忧是三禅以后进四禅时才发生的。
四禅才是舍念清净。
这里我还不是很清晰，不过我不会犯张口就胡说的错，还好像言之凿凿的样子。
你这样张口胡说的习惯很舒服啊。
有枣没枣打一杆子再说。说的多了万一有说对的时候呢，靠概率取胜。呵呵
你说的忧，大概是那种已经发愁到睡不着觉了的粗重烦恼，而根本看不见
内心深处的一丝丝牵动。
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长阿含第二分众集经第五
比丘除欲恶不善法。有觉有观，离生喜乐，入于初禅。灭有觉观，内信一心，无觉
无观，定生喜乐，入第二禅。离喜修舍，念进，自知身乐，诸圣所求，忆念、舍、乐，
入第三禅。离苦乐行，先灭忧喜，不苦不乐，舍念清净，入第四禅。
长阿含经卷第十二第二分清净经第十三
有觉、有观，离生喜乐入初禅。如是乐者佛所称誉。犹如有人灭于觉观，内喜一心
，无觉无观，定生喜乐入第二禅。如是乐者佛所称誉。犹如有人除喜入舍，自知身乐，
贤圣所求，护... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 要与大家一起讨论的议题是：禅宗就是禅定吗？
其实禅宗不是禅定，禅宗与禅定两者差异是非常的大；但是很多人却是误会了，以
为禅宗就是禅定。如果以为禅宗就是禅定，那误会就非常大，禅宗实证的内容也不是禅
定所证的内容，并且禅宗的悟入也不是透过禅定的方法而悟入，而是透过参禅的方法，
最后一念相应而悟入。
我们先从实证的内容来说：禅宗所实证的内涵不是禅定的内容。因为一般禅定的实
证内容是属于三界境界，例如四禅八定的世间有为的境界，这样的境界内容只是通于世
间法而已；因为禅定的实证内涵乃是意识境界，是与世间共，也与外道共。但是，禅宗
所证悟的标的却不是这些三界境界，禅宗所证悟的内容也不是意识境界，禅宗证悟的内
容是与禅定所证的内涵大大不同；禅宗所证悟的标的乃是亲证法界实相心第八识如来藏
，也就是生命的本源、因果的所依。这个法界实相心第八识，又名阿赖耶识、异熟识、
真如，乃至有的经典直接叫作识、如、心；这个心的实证内涵不是第六识的境界，它所
实证的部分，禅宗所实证的内容乃是实证第八识真心，而不是七转识的妄心。佛陀及诸
大菩萨，常常会依于不同的根器众生，或依于不同层面，来用种种不同的名称... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 禅宗就是禅定吗？其实禅宗不是禅定，禅宗与禅定两者差异是非常的大；但是很
多人却是误会了，以为禅宗就是禅定。如果以为禅宗就是禅定，那误会就非常大，禅宗
实证的内容也不是禅定所证的内容，并且禅宗的悟入也不是透过禅定的方法而悟入，而
是透过参禅的方法，最后一念相应而悟入。
我们先从实证的内容来说：禅宗所实证的内涵不是禅定的内容。因为一般禅定的
实证内容是属于三界境界，例如四禅八定的世间有为的境界，这样的境界内容只是通于
世间法而已；因为禅定的实证内涵乃是意识境界，是与世间共，也与外道共。但是，禅
宗所证悟的标的却不是这些三界境界，禅宗所证悟的内容也不是意识境界，禅宗证悟的
内容是与禅定所证的内涵大大不同；禅宗所证悟的标的乃是亲证法界实相心第八识如来
藏，也就是生命的本源、因果的所依。这个法界实相心第八识，又名阿赖耶识、异熟识
、真如，乃至有的经典直接叫作识、如、心；这个心的实证内涵不是第六识的境界，它
所实证的部分，禅宗所实证的内容乃是实证第八识真心，而不是七转识的妄心。佛陀及
诸大菩萨，常常会依于不同的根器众生，或依于不同层面，来用种种不同的名称，来称
述这个第八识真心阿赖耶识，... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 1952 | 38 http://www.6park.com/news/messages/6705.html
据香港媒体报道，乐基儿与天王黎明结束四年婚姻，虽然女方之后大打温情牌，喊冤否
认搭上老外Cuz，又力指没有收到巨额赡养费，殊不知被《好报》踢爆她与 Cuz同游新
西兰恩爱拍拖，更不惜“降级”与男友屈膝于小屋做“平民鸳鸯”，又贴钱买沙滩送爱
郎，助他建立滑水事业打天下！ www.6park.com
今年十月，新西兰滑水教练Cuz在社交网站上载乐基儿（Gaile）的露底床照泄“蜜
”后，乐基儿即被指暗搭老外，事发不足一星期后，她与黎明即发声明直认离婚，令这
段关系更扑朔迷离！女方分手之后出尽温情招数，曾声泪俱下否认Cuz为小三，更视黎
明为永远亲人。 www.6park.com
岂料，昨日被《好报》独家踢爆女方上月底“人肉速递”到新西兰会合Cuz，更现
身北部一间名为“Ti Bay Takeaways”的外卖店，老外男友做司机接送素颜的乐基儿。
买外卖期间，两人全程又抱又亲，而且你一口我一口互喂，完全当途人透明！但最后
Cuz竟奉旨由女友埋单，全没有给钱的意欲。皆因他没有正职在身，只闲时在峇里教滑
水... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 39 文／大陆大法弟子
【明慧网二零一一年八月十日】我的孙子叫乐乐，今年五岁了。 从一周岁多开始由我
照看。乐乐人虽小，但很懂礼貌，智商也超过同龄的孩子，周围的人都非常喜欢他。乐
乐不同于一般的孩子，是师父赐给我的孙子，是大法小弟子。从一周岁多至今，乐乐有
很多故事，我把其中的一部份写出来与大家分享。
一、小小神童救人急
乐乐刚到我这里时，见我学《转法轮》就抢着看。他最爱看师父的法像和法轮图形，一
边看着，小嘴还不停的叨咕着不知说些啥。我刚买来MP3听师父讲法，乐乐看见了问我
：“奶奶，你听啥呢？”知道是听师父讲法，他也要听，从我耳朵上摘下一个耳机放在
自己的耳朵上，坐那一动不动静静的听。我和同修学法时，如果谁有事出去，回来问学
哪了，他马上过来告诉你学哪段哪页了，非常准确。
他第一次看到我装真相资料时，赶紧帮我装，问我：“这是什么啊？”当他知道是法轮
功真相资料时又问我∶“干啥用啊？”我就告诉他：“送给叔叔、阿姨、小哥哥、小姐
姐看的，看了这些会保平安。”等装完了，他就往兜里装，说：“奶奶，咱们快给叔叔
姐姐送去吧，看了好保平安。”这太让我震惊了。但我明白了，因为他是大法小弟子，
他也有救... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 40 就在前几天，和几个同行一起，采访完了大家一起吃饭。
一个朋友到的比较晚，是在北京一家社会报做摄影记者，拍的片子很牛逼，说话更牛逼
。
没一会儿，丫急匆匆赶来了。一脸不忿。
我：咋了？
朋友：今天采访一老头，剑桥毕业的。
我：这不很正常吗？
朋友：等我说完。老头是剑桥毕业的，媳妇是牛津的。儿子是耶鲁的，儿媳妇是麻省理
工的。女儿是早稻田的，女婿是普林斯顿的。孙子和外孙今年刚考上大学，俩斯坦福。
全家的最低学历是老头的亲家母，清华的，但也是清华女博士。
我：那，你呢？
朋友：我操他大爷。
前两年，有一次去宁夏采访。某天晚上，和宁夏台跑娱乐的一哥们一起吃饭，同席的还
有一号称是娱乐圈里的著名导演。虽然没见过，但名字倒听过。当时，此导演正在宁夏
拍一部戏。
正吃着，导演接了一电话………………
对方：…………
导演（大惊）：我操！
对方：…………
导演（更惊）：我操我操！！
对方：…………
导演（发狂）：我操我操我操我操我操！！！！
对方：…………
导演（松了一口气）：我~~~~~~~~操！
问及原因，原来是剧务打来的电话，导演还原了对话………………
对方：出大事了，咱们剧组的车在路上翻车了！！... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 6月7日晚，安徽卫视《超级演说家》节目在北京现场录制过程中，“导师”乐嘉为鼓励其残疾人选手大胆演讲，现场示范喝酒壮胆，结果醉酒后失控，不但爆粗，连身边一众导师金星、窦文涛、鲁豫也一并骂了!此举引发导师们集体离场，录制一度中止的尴尬场面。撒酒疯后三小时，乐嘉在微博“清醒”地回应：“问心无愧，成为一个好人比成为一个成功的人要重要得多。”并随即秒删微博。
速配节目《非诚勿扰》曾让乐嘉与孟非这对“光头组合”火速走红荧屏，乐嘉也完成了他从心理培训导师，到电视节目“点评嘉宾”的转型，后来更正式转战主持界，在影视、文化各个圈子乐此不疲地跳跃，玩得风生水起。然而请辞《非诚》后，这个光头的亮度也随即黯淡了下来，如今借电视真人秀这股东风，乐嘉欲再次华丽转身，但失态踩界、与嘉宾撕逼的举动，被网友质疑有自我炒作的嫌疑。光头乐嘉，几年不见，你到底都撕过哪些腕儿?
乐嘉：我是专业培训演讲的，他们只是做电视的!金星：完全是自我炒作，无聊浪费我的神经!7日晚，在《超级演说家》节目录制现场，乐嘉为鼓励其残疾人选手崔万志大胆演讲现场示范喝酒壮胆。乐嘉一边狂饮酒一边使劲地抡酒瓶，乐嘉的行为引发鲁豫的不满，鲁豫表示自己不赞成... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 42 去乐视讨债的供应商们：不拉条幅就不理我们
2018-01-13 13:18:21 来源: 财经天下(北京) 举报
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（原标题：供应商：“还钱！”?乐视：“没钱。”）
去乐视讨债的供应商们：不拉条幅就不理我们
文｜周晶晶
图｜周晶晶
编辑｜鹿鸣
2018年1月11日上午，北京气温零下，寒风中，近10名乐视供应商双手交叉取暖，他们
有的缩着脖子，有的戴上帽子，尽可能把自己捂严，焦灼地在乐视大厦门口走来走去。
去乐视讨债的供应商们：不拉条幅就不理我们
他们是前来讨债的乐视供应商的一份子，在挂好写有“乐视还钱！”的红色条幅后，走
进大厦一楼大厅与同伴们会合。
大厅内，黑压压的人群，这里聚集了更庞大的队伍。供应商们摆放了4个高约1.8米、长
1米的橘色帐篷，帐篷上贴有“乐视还钱”的口号和来自28家基建供应商的声明。
据供应商反映，目前被乐视拖欠款项的供应商和服务商有50多家，欠款总计7000多万，
今天前来讨债的有20多家，主要涉及乐视手机售后、乐视基建两大业务，乐视在两项业
务中累计欠下约5000万元款项。
1月12日下午两点半，《财经天下》周刊4次致电... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 乐视太狠了，不但不付钱，连供应商的押金也吞了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 01:42:01 2018, 美东)
讨债者们陆续撤离，坚守者也打算退一步，“我们只要押金，其他的等于白干一年吧。
”售后服务商们无奈说道，“但连押金都不给我们。”
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等了521天后 乐视大楼下只剩最后这8名人
2018年04月12日
来源：财经天下周刊
乐视危机521天后，北京乐视总部仅剩下最后一批前来讨债的人。
4月11日，经历四月飞雪后的北京开始燥热起来。中午12点，东四环边上的乐视大
厦，员工陆陆续续从大厦内走出，或三两人结伴用餐，或抽着烟享受太阳浴，没有条幅
没有帐篷，久违的安逸祥和。
这与3个月前的景象大不相同。2018年1月，大风天中，北京气温已至零下，乐视大
厦内外围满了缩着脖子、搓着手的讨债者，醒目的“乐视还钱”条幅横亘在大厦门口。
大厦内挤着4顶橘色帐篷，帐篷的正面... 阅读全帖 |
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z*m
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讨债者们陆续撤离，坚守者也打算退一步，“我们只要押金，其他的等于白干一年吧。
”售后服务商们无奈说道，“但连押金都不给我们。”
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等了521天后 乐视大楼下只剩最后这8名人
2018年04月12日
来源：财经天下周刊
乐视危机521天后，北京乐视总部仅剩下最后一批前来讨债的人。
4月11日，经历四月飞雪后的北京开始燥热起来。中午12点，东四环边上的乐视大
厦，员工陆陆续续从大厦内走出，或三两人结伴用餐，或抽着烟享受太阳浴，没有条幅
没有帐篷，久违的安逸祥和。
这与3个月前的景象大不相同。2018年1月，大风天中，北京气温已至零下，乐视大
厦内外围满了缩着脖子、搓着手的讨债者，醒目的“乐视还钱”条幅横亘在大厦门口。
大厦内挤着4顶橘色帐篷，帐篷的正面... 阅读全帖 |
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z*m
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讨债者们陆续撤离，坚守者也打算退一步，“我们只要押金，其他的等于白干一年吧。
”售后服务商们无奈说道，“但连押金都不给我们。”
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等了521天后 乐视大楼下只剩最后这8名人
2018年04月12日
来源：财经天下周刊
乐视危机521天后，北京乐视总部仅剩下最后一批前来讨债的人。
4月11日，经历四月飞雪后的北京开始燥热起来。中午12点，东四环边上的乐视大
厦，员工陆陆续续从大厦内走出，或三两人结伴用餐，或抽着烟享受太阳浴，没有条幅
没有帐篷，久违的安逸祥和。
这与3个月前的景象大不相同。2018年1月，大风天中，北京气温已至零下，乐视大
厦内外围满了缩着脖子、搓着手的讨债者，醒目的“乐视还钱”条幅横亘在大厦门口。
大厦内挤着4顶橘色帐篷，帐篷的正面... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 上周日开始，方舟子就把他的大炮对准了乐嘉，指他自称为创始人的“FPA性格色彩学”系剽窃国外学者而来，而乐嘉毕业的美国阿姆斯壮大学是“野鸡学校”。江苏卫视方面负责人回应，方舟子的质疑不会影响他们对乐嘉的信心：“从一开始接触乐嘉，他就没隐瞒他的中专学历。”
乐嘉（资料图）
乐嘉在《非诚勿扰》批评男嘉宾屡见不鲜，但他大概想不到自己也会变成箭靶。上周日开始，“打假斗士”方舟子就把他的大炮对准了乐嘉，甩出狠招揭乐嘉的底，指他自称为创始人的“FPA性格色彩学”系剽窃国外学者而来，而乐嘉毕业的美国阿姆斯壮大学是“野鸡学校”。对此，乐嘉助理表示其“一直自称是中专学历”，但对“剽窃”等质疑避而不谈。昨天晚些时候，有媒体联系到身在国外的乐嘉，乐嘉仅短信回复称：“我会出手的，再忍下。”
涉剽窃“性格色彩密码”
本月17日，方舟子微博转发了一网友的提问，该网友希望“打假斗士”方舟子出面，去看看乐嘉的“性格色彩学”。方舟子回应道：“性格色彩学骗不骗人且不说， 那是剽窃泰勒?哈特迈（Taylor Hartman）博士的性格色彩密码。”直指乐嘉“剽窃自国外学者却自称是创始人”。记者在乐嘉的“FPA性格色彩”官方网站... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 昨日，刚刚成为制片人的乐嘉携节目《不见不散》来蓉拍摄外景节目。乐嘉透露虽然主要负责心理学策划，但工作量大了很多，“工作和生活完全失衡了。”提起与方舟子之战，乐嘉表示从没与方舟子正面交流过，他还委婉地以“蚊子和狮子”的寓言故事来比喻他与方舟子的这场对战。乐嘉还透露，自己在成都有过两段刻骨铭心的感情经历。
乐嘉：给别人讲的爱情定律咋就不适合自己呢？（设计台词）
通过在《非诚勿扰》节目中的犀利言辞，光头乐嘉继请辞门、学历门事件后再次走上风口浪尖。昨天，刚升级为《不见不散》制片人的乐嘉，亮相成都为“非诚舞台最红帅哥”邵冰录制纪实性交友节目。在接受华西都市报记者的采访中，乐嘉针对与孟非不和、方舟子打假、娱乐人士等争议进行了逐一回应，并表示自己这辈子最痛恨的就是虚假。今天，华西都市报的10名热心读者，还将前往录制现场与乐嘉面对面。
升级制片人
新节目没想超越《非诚勿扰》
从《非诚勿扰》嘉宾到《老公看你的》的主持人，到如今《不见不散》的性格色彩导师，乐嘉在短短一年半的时间内完成电视界的变身。不仅如此，上周《不见不散》节目末尾，网友发现制片人一栏中乐嘉的名字赫然在列，大呼“难怪乐嘉要请辞《老公看你的》... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 乐嘉：给别人讲的爱情定律咋就不适合自己呢？（设计台词）
通过在《非诚勿扰》节目中的犀利言辞，光头乐嘉继请辞门、学历门事件后再次走上风口浪尖。昨天，刚升级为《不见不散》制片人的乐嘉，亮相成都为“非诚舞台最红帅哥”邵冰录制纪实性交友节目。在接受华西都市报记者的采访中，乐嘉针对与孟非不和、方舟子打假、娱乐人士等争议进行了逐一回应，并表示自己这辈子最痛恨的就是虚假。今天，华西都市报的10名热心读者，还将前往录制现场与乐嘉面对面。
升级制片人
新节目没想超越《非诚勿扰》
从《非诚勿扰》嘉宾到《老公看你的》的主持人，到如今《不见不散》的性格色彩导师，乐嘉在短短一年半的时间内完成电视界的变身。不仅如此，上周《不见不散》节目末尾，网友发现制片人一栏中乐嘉的名字赫然在列，大呼“难怪乐嘉要请辞《老公看你的》，原来是升级当制片人了。”昨天，乐嘉本人也首次公开向华西都市报记者证实，兼任制片人一职，将专门作嘉宾的性格研究、人际交往技巧指导。
“《不见不散》让我第一次真正感受到做电视的乐趣，我把它当成和我的性格色彩分析一样重要的事业在做。”乐嘉直言：“《不见不散》收视不可能超过《非诚勿扰》。现在当制片，我的性格色... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 祖籍宁波、并且从宁波走出去的乐嘉，将接棒撒贝宁主持央视一套深度访谈节目的《首席夜话》。不过，乐嘉曾在昨天下午1点左右发布一条“崔健是我人生中电视访谈节目的第一个采访对象。20日本周日23:27，央视一套，《首席夜话》”的预告微博，但记者在昨晚8点左右却发现此条微博已经删除。为什么要删除？乐嘉是否将以常驻方式接棒撒贝宁？一切似乎又再变得扑朔迷离。
记者 耿晶
嘉宾盛赞
乐嘉是个“说人话的主持人”
昨天，有媒体曝光乐嘉出任《首席夜话》主持，首期节目对话崔健。从曝光的视频片段看到，“摇滚教父”崔健依旧霹雳而乐嘉也很犀利。在快问快答环节中，被问及“不喜欢假唱并且拒绝假唱，你从来没有假唱过吗？”时，崔健“摸着良心”说：“从来没……不对，有一次，是中央电视台……”引得台下观众一片哗然。
而当被乐嘉很“得瑟”地问道：“你喜欢我吗”时，“摇滚教父”坦率地表示：“喜欢。”而他给出的理由更是盛赞了一把这位央视新晋主持人，因为他认为乐嘉是“说人话的主持人。”惹得乐嘉也坦言，“虽然我们只聊了三个小时，但我摸着我的良心说，我也爱上了崔健。”
据《首席夜话》的工作人员表示，选择乐嘉担任主持是因为“他的话锋特别犀利... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 佛陀在2500年之前讲了一首偈语。“热无过于淫”，什么意思？一个人很热，热过头
了，就是淫。“毒无过于怒”，这个人一发脾气，一发怒，心中就有毒了，恨啊，我要
去搞他，我要把他弄死，我要把他弄伤……“苦无过于身”，你的苦其实不就是因为你
一个身体的苦吗？哪来这么多苦？“乐无过于灭”，也就是说你快乐在人间很快就灭掉
了，没有了。我问你们，你们小时候，读书的时候那些快乐，现在还有吗？没有了。没
有，叫不叫灭掉了？刚刚还有火，现在灭掉了。小时候多快乐，那些一去不复返，灭掉
了。所以佛陀讲“热无过淫，毒无过怒，苦无过身，乐无过灭”。
佛陀说在很久很久以前，有一位名精进力的比丘，具足五种神通。每当他在山中
树下独自修行的时候，总有鸽子、乌鸦、毒蛇，还有鹿，围绕在他的边上。鸟兽们每天
白天出去找食物觅食，晚上就回到了这位精进力比丘的身边。
有一天晚上，这四只鸟兽在讨论世间之苦何者为重。乌鸦说：“我认为饥渴最苦
。因为饥渴的时候，身体虚弱，不仅眼睛看不清，而且神智不清，常常不顾被猎人利刃
宰割的危险而自投罗网。”
鸽子说：“淫欲最苦。因为色欲炽盛时，内心失去理智，行... 阅读全帖 |
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