由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 身快
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g****t
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1
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
g****t
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2
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
a*****e
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3
来自主题: Pingpong版 - [zt]橫拍進攻型打法之我見
大家好才是真的好,有意者一起学习吧。
橫拍進攻型打法之我見(轉貼至蔡振華)
歐洲運動員經過多年的摸索,把旋轉和速度有機地結合在一起,形成自己的風格和
特點。他們的技術特點是:正手弧圈球旋轉強、速度快,而且連續拉沖範圍大,拉出的
弧圈球力度大,不易防守;正、反手能進攻,都能拉出高品質的弧圈球,特別是反手拉
球速度明顯加快,威脅很大,因此,在發球搶攻的使用上,比較喜歡採用發近網上旋和
不轉球,迫使對方不能擺短,用輕挑回接,然後用正、反手快撕挑過來的球;相持能力
強,攻防轉換的速度快,反拉弧圈球的意識強,既使你在進攻,只要力量、落點、旋轉
稍有減弱,馬上和你形成對拉或反拉,也可由被動轉為相持或主動。但是他們正反手進
攻的落點變化不大,基本上是兩條斜線為主,側身有一板直線;正手拉沖下旋底線長球
較差,前沖少,高吊多,容易被對方反沖。
我國橫拍打法,從第40屆世乒賽以前處於陪練地位走到現在以橫拍打法為主、承擔
主力任務,經過了比較漫長的道路,在過去的十多屆世乒賽上能夠承擔主力任務的橫拍
不是削球,就是怪板和生膠,其中的削球和怪板成績最為突出。但隨著乒乓球規則的修
改,必須使用兩面不同顏色的膠皮,... 阅读全帖
b***n
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4
作者:六道惊魂
日期:2013-6-13
江南军营地,仇白飞等人接到河东失守的噩耗,人人皆感到犹如晴天霹雳,
惊骇难止。
仇白飞、张焕雨、靳紫衣、尹方犀、波旬等人皆齐聚一堂。
化身监军的地戾脸色阴沉,说道:「逆贼已经逼近帝都,吾等需速速回防,
引军勤王!」
仇白飞蹙眉道:「本帅确实接到的消息,但贼军似乎只是屯兵河东,并无进
犯玉京的迹象,此刻回京恐怕中了敌人奸计!」
地戾提高声调道:「仇大帅,贼兵暂时不动并不代表他们不会进犯,难道大
帅是要等贼子攻打帝都,才肯班师回援吗!」
靳紫衣道:「监军,贼子占据河东,谁不心急,但兵者之道非比寻常,必须
思量再三。」
仇白飞道:「贼人屯军河东,却是按兵不动,分明便是另有打算!依我看来
,逆贼是没把握打下玉京,所以才按兵不动,想等江南的逆贼前往支援,我军若
此刻班师回朝,便等同于把江南三十六郡拱手让人,若真如此,这边的贼子反而
可以从容北上,那时玉京危矣!」
地戾冷声道:「如今玉京已遭贼军压境,危在旦夕,然大帅却阳奉阴违,不
思勤王护驾,莫不成是心怀二意!」
仇白飞怒道:「住口!本帅忠心耿耿,天地可鉴,岂容尔等黄口小儿污蔑,
来人——... 阅读全帖
g*********n
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5
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
G**W
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6
来自主题: Wisdom版 - 中阴身與灵魂的故事
中阴身與灵魂的故事
以下轉貼,
婆婆往生后数天,同修的弟弟阿清说:“妈妈昨天晚上半夜,到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修:“您认为那是什么?”
阿清:“人已经死了,那不是灵魂吗?”
同修:“那是民间世俗法所说的!”
阿清:“从小都听人家说,我们身体内,有个灵魂,在人死后,灵魂就会跑出来,然后
继续去投胎。不是这样吗?”
同修:“那是民间传说。事实上,我们的身体没有居住个灵魂这件事情,所以人死后,
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候,我们有这样的肉体当作是身体,死后,尚未投胎到下一世前,在另外的时
空,会有一个不一样的身体,而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清:“那我看到的,难道是假的吗?”
同修:“不是这么说。尚未投胎到下一世前,会有一个新出生的身体,在如此的另外时
空的这样身体,于佛经中,是称作‘中阴身’,有时候,有的人偶尔会看到。”
阿清:“喔!它不叫做灵魂,叫‘中阴身’,那为什么要叫是“中阴身”?”
同修:“因为是两世之间阴阳两隔,方便以阴间来作譬喻,所以又叫‘中阴身’—-两
世之间的五阴身。仔细来说,它还有个名词,称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身... 阅读全帖
f********4
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7
来自主题: Wisdom版 - 何谓解开”身见”结?
什麼是有身見?
誤將所見的五蘊身、心現象,理解為[恆常、自在的]「我」(atta),這種錯誤的見解
,就是“sakkāya-diṭṭhi",即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-"、
“kāya"、“diṭṭhi"三者複合而成。接頭詞“sa-",有「可見的」、
「存在的」之義涵;“kāya"意指「聚集」、「蘊」、「身」;“diṭṭ
hi",則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-"與“kāya"結合構成“sakkāya
",意思是「可見的、存在的『名』、『色』之聚集」(「色」是身體現象、特性;「
名」是心理現象、特性)。總言之,“sakkāyadiṭṭhi",即「有身見」
,是將「名、色」之聚集錯當作「我」、「眾生」的一種錯誤見解、邪見。
與眼識有關的有身見
眼見物的當下,同時存在著「眼」、「光或顏色等所見物」及「能見的眼識」。三者中
,前二種是「色法」(rūpa),本身不具「能識知」的特性,若遇到冷、熱等不利處境
,便會發生變化6,無論如何,它們是“anārammaṇa"(沒有... 阅读全帖
G**W
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8
来自主题: Wisdom版 - 中陰身
“看見了婆婆的中陰身”
婆婆往生后数天,同修的弟弟阿清说:“妈妈昨天晚上半夜,到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修:“您认为那是什么?”
阿清:“人已经死了,那不是灵魂吗?”
同修:“那是民间世俗法所说的!”
阿清:“从小都听人家说,我们身体内,有个灵魂,在人死后,灵魂就会跑出来,然后
继续去投胎。不是这样吗?”
同修:“那是民间传说。事实上,我们的身体没有居住个灵魂这件事情,所以人死后,
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候,我们有这样的肉体当作是身体,死后,尚未投胎到下一世前,在另外的时
空,会有一个不一样的身体,而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清:“那我看到的,难道是假的吗?”
同修:“不是这么说。尚未投胎到下一世前,会有一个新出生的身体,在如此的另外时
空的这样身体,于佛经中,是称作‘中阴身’,有时候,有的人偶尔会看到。”
阿清:“喔!它不叫做灵魂,叫‘中阴身’,那为什么要叫是“中阴身”?”
同修:“因为是两世之间阴阳两隔,方便以阴间来作譬喻,所以又叫‘中阴身’—-两
世之间的五阴身。仔细来说,它还有个名词,称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身’是个‘... 阅读全帖
Y**u
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9
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓解开”身见”结?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结,这就是”无我”了吗?
也就是,从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
☆─────────────────────────────────────☆
fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見?
誤將所見的五蘊身、心現象,理解為[恆常、自在的]「我」(atta),這種錯誤的見解
,就是“sakkāya-diṭṭhi",即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-"、
“kāya"、“diṭṭhi"三者複合而成。接頭詞“sa-",有「可見的」、
「存在的」之義涵;“kāya"意指「聚集」、「蘊」、「身」;“diṭṭ
hi",則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-"與“kāya"結合構成“sakk... 阅读全帖
n**********a
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10
敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
w******a
发帖数: 2592
11
http://www.pingpang.info/bbs/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=124916&replyID=&skin=1
RUTIS是最近用的底板,虽然没有用来参加过什么比赛,但一直在体会,“五虎上将”
是近几年为我在各项大赛中均取得过不俗战绩的底板,因此才得以在大浪淘沙中保留下
来。
一直以来,总想写点什么以飧论坛诸位兄弟,但是自己文字和摄影水平均实在有限
,每每提笔却又放下了,看看这次能不能坚持写下来。
我这块RUTIS是自己在器材店亲选的,品相就不说了,比诸位在各个论坛上看到的图片
均好,重量85克,厚度5.5毫米,3木2玻碳结构,桐木大芯。
经过反复试验,我认为最能发挥其威力的配置是,正手41度狂飙2,反手哈蒙特。
一、配胶体会
先说一下RUTIS的配胶体会,其实这与个人的技术特长和打法相关,我是两面弧
圈结合快攻,正手使用频率较高,反手主要是中近台的快速相持,因此配胶上要突出正
手攻击力和反手的快速稳定相持,期间试过两面国套,两面外套,最终回归一国一外。
对于正手配胶,是个难点,期间试过大巴、SRIVER、470、天极2、天... 阅读全帖
S*****T
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12
30楼
这怪异味道,辛辣中掺杂着一股让人熏熏欲醉的奇香之气
韩立忽然单手一翻转,由白果儿带来的紫色木匣一下出现在了手中。
青光一闪下,匣盖一下自行的打开,露圞出了那几枚黑绿色妖丹。
“有了这寒潭魔蛛的妖丹之毒,万毒混元之身的最后一层,应该可以修圞炼大成了。以此神通的威能再和惊蛰决的变化之术一同使用的话,恐怕肉圞身强大几近金刚不坏了,直追那些传闻中的真灵了。”韩立面上闪过一丝兴圞奋,喃喃说道。
手腕一抖下,木匣中几枚妖丹纷纷一颤的一跳而出,“噗噗”的落入了巨鼎中。
片刻工夫,这些妖丹在巨鼎中迅速溶解变小,最终成了神秘液圞体的一份圞子。
单手再一掐诀,下方的银色火焰腾的一下高涨倍许,几乎整个巨鼎都包裹进了其中。
顿时里面液圞体也一下翻滚的越发厉害了。
韩立望着眼前的巨鼎,神色恢复如常,但目光闪动仍可看出心中的凝重。
眼前这一鼎用上百奇毒之物炼制而出的液圞体,其配方正是他在黑域交换会中,从那齐天锣附带炼体之法中得来的。
因为韩立若想修圞炼炼神术第二层,也只能进一步的提升自己肉圞身强横程度,自然对一切让其肉圞身强大方法都趋之若鸯的。
那面齐天锣本身有些鸡肋的,但附带的炼体之法却是颇为的不凡。
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a********a
发帖数: 428
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这怪异味道,辛辣中掺杂着一股让人熏熏欲醉的奇香之气
韩立忽然单手一翻转,由白果儿带来的紫色木匣一下出现在了手中。
青光一闪下,匣盖一下自行的打开,露圞出了那几枚黑绿色妖丹。
“有了这寒潭魔蛛的妖丹之毒,万毒混元之身的最后一层,应该可以修圞炼大成了
。以此神通的威能再和惊蛰决的变化之术一同使用的话,恐怕肉圞身强大几近金刚不坏
了,直追那些传闻中的真灵了。”韩立面上闪过一丝兴圞奋,喃喃说道。
手腕一抖下,木匣中几枚妖丹纷纷一颤的一跳而出,“噗噗”的落入了巨鼎中。
片刻工夫,这些妖丹在巨鼎中迅速溶解变小,最终成了神秘液圞体的一份圞子。
单手再一掐诀,下方的银色火焰腾的一下高涨倍许,几乎整个巨鼎都包裹进了其中。
顿时里面液圞体也一下翻滚的越发厉害了。
韩立望着眼前的巨鼎,神色恢复如常,但目光闪动仍可看出心中的凝重。
眼前这一鼎用上百奇毒之物炼制而出的液圞体,其配方正是他在黑域交换会中,从
那齐天锣附带炼体之法中得来的。
因为韩立若想修圞炼炼神术第二层,也只能进一步的提升自己肉圞身强横程度,自
然对一切让其肉圞身强大方法都趋之若鸯的。
那面齐天锣本身有些鸡肋的,但附带的炼体之法却是颇为的不凡。
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B***o
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“修净土者,即生西方,即了生死,亦是即身成佛”
《印光法师文钞》:
“手书备悉。食肉一事,关系治乱升沉。欲了生死出轮回者,当凛凛于此事,庶有希望
。密宗法门,不可思议,而今之传者学者,多失其宗。以持咒三密之功,消除烦惑,则
为正义。而传之者,以神通吸动人。学之者,无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行,而欲腾空远游,何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉,以其无什米粮,尚有可原。今之
学密宗者,多开荤吃肉。反大嘉美其事,谓为吃了就度脱了,则成魔说矣。喇嘛做大佛
事,尚须吃素。可知平常吃肉,固非正义。密宗提倡即身成佛,乃以了生死为成佛。一
班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗,一百日成佛。上海有信心者,咸依之学。
十八年夏,有艳其名,欲借此求利,请至北平。四十八日成佛,比在上海快一半。至十
九年,北平天津上海皆不能容,回家还俗,可叹之至。了生死法,净土法门,最为稳当
。无论何等根性,若具真信切愿,至诚恳切持念佛号,求生西方者。临终必蒙佛力加被
,往生西方。此之法门,乃一代时教中之特别法门。一切法门,皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
15
来自主题: Wisdom版 - 中阴身與灵魂的故事
“再回到您原来提的问题,您觉得妈妈的中阴身好像会有生前的顾虑,是因为中阴身成
就时,仍然具足八个识,可以相应外面的境界,其用来分别的意识是会和生前的意识相
当,一样具备以往的记忆,完全会照著生前的习气。”
“因为妈妈生前最放不下您,所以也就随著生前的顾虑,因此中阴身就会过来看您。这
就是妈妈放不下您的习气,如此的放不下就会障碍妈妈尽早利用中阴身去投胎,以后相
应的境界就会比较不好。”
阿清:“那中阴身为什么可以飞来飞去?”
同修:“中阴身所以会飞,那是因为中阴身有五神通,但功能上比较微弱,所以称为小
五通,有了这个,当必须到某个遥远的地区去投胎时,就不会有任何的障碍。”
“如果中阴身生起之后,因为执著家里的亲眷,而产生贪著,舍不离开这个家,也有因
为这份的贪爱执取而相应转成饿鬼道的众生,守著阳世的亲眷,等待有一天这位饿鬼道
众生想通了,究竟已经阴阳两隔了,一切皆已无法如己生前所愿而掌握阳间的亲眷,就
会想办法去走他应该走的路了。”
阿清:“那要替这位饿鬼超度吗?我是说这样他是不是才有机会离开饿鬼道?”
同修:“要离开饿鬼道有时候是很困难的,因此当他心志还是怯懦的时候,就需要以佛
法来让... 阅读全帖
s*********5
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16
做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源,加上心態的鍛鍊, 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為,人活著的一個主要目標是追求快樂,我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說:「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說:人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂,一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋,但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度:
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館);「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影,和眾多的影星粉絲);「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族,沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說:「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛,或付出關愛給別人,我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說:「我靠主大大地喜樂,因為你們想念我的心,如今又發生。」使徒剛收到腓
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s*********5
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17
做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源,加上心態的鍛鍊, 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為,人活著的一個主要目標是追求快樂,我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說:「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說:人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂,一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋,但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度:
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館);「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影,和眾多的影星粉絲);「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族,沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說:「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛,或付出關愛給別人,我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說:「我靠主大大地喜樂,因為你們想念我的心,如今又發生。」使徒剛收到腓
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来自主题: Comic版 - 雅典娜暴力烹饪室 恶魔附身
恶魔附身
“圣域曾经有一个恐怖的恶魔传说。在200多年前,有一个恶魔出现在圣域,他无形
无影,常常附身在人的身上,做出邪恶的行径。好人被之附身,随即变成坏人;圣人
被之附身,随即变成恶人;智者被其附身,随即变成愚者。只要被那个恶魔附身就会
性情大变,所有的行为都会与正常时完全相反……
“如果白羊座的穆先生被那个恶魔附身,就可能使得淡泊名利、温和善良的穆先生变
成暴虐成性的野心家,可能会毁掉所有的待修圣衣,每天痛打贵鬼……
“贵鬼,你怎么还没睡着?我都给你讲了20个鬼故事了!我看你还是不要在我的巨蟹
宫睡觉了,快回白羊宫吧!”迪斯马斯克对贵鬼说道。
贵鬼:“如果那个恶魔真的出现了怎么办?我家穆先生啊,好可怕啊!”
……
第二天早上,天刚刚亮。教皇撒加还没有起床,就被人吵醒,原来是孔雀座和莲花座
的圣斗士,是处女座黄金圣斗士沙加的两个徒弟。
“教皇大人,快去看看我们师父,他出事了!”
撒加光速来到第六宫,看到的情景不禁让他大吃一惊。只见沙加的佛珠扔得满地都是
,佛教信徒沙加正打算砍掉他最心爱的沙罗双树。
“沙加,难道你不再信佛教了?”撒加问道。
沙加双目圆睁,盯着撒加看了一会儿,道:“小撒
c****t
发帖数: 19049
19
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
447 不费吹灰之力
丁珞摸到一片芦苇丛后面,将一只扎好的草人放在一边,在用一根细麻绳捆住一些芦苇
杆子,慢慢地,他又退回到了张小强的身边。
张小强正在用望远镜观察那片有大黑鱼游弋的水域,当他见到有一只大黑鱼慢慢地靠近
了岸边,黑纹斑杂的背鳍已经露出大半截在水域后,他打出一个响指,响指的声音不大
,却足以让丁珞听到。
丁珞立刻拉动手里的麻绳,在岸边的那片芦苇丛立刻剧烈的摇晃起来,看上去倒是想有
人在那里折腾,芦苇丛初时摇动并未引起大鱼的主意,直到丁珞不小心用力过度将那片
芦苇一起拉倒。
在张小强手中的望远镜里,靠近岸边的水域突然泛起一片水花,一只巨大的乌黑大鱼跃
出水面跳到了岸上,身躯扭动间,就已经冲入芦苇丛里。
“就是现在·········”
随着张小强一声大喝,丁珞拉动了另一条麻绳,在大鱼不远处,一只捆扎牢实的草人被
麻绳拖动,飞快的往张小强这边窜过来,在拉动的过程中,无数的芦苇被草人撞翻带倒
,草人的弄出的动静全都落在大鱼那阴鸷冰冷的鱼眼中。
大黑鱼毫不犹豫的向那草人窜动的方向扑来,那巨尾摇摆间,就像一条巨型泥鳅在湿地
上滑动,那滑行的速度不比草人被拉回的速度慢多少。
“跑···... 阅读全帖
n**********a
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20
敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
辛二、決定勝之根本──出世間正見:
當知人本無安樂,無常無我不清淨,
未憶念此之眾生,四顛倒見即禍根。
這裡是講出世間正見──斷除四種顛倒。正見是一切善法的基礎,《四百論》
云:“寧毀犯尸羅,不損壞正見,尸羅生善趣,正見得涅槃。”一個人如果毀壞正見,
那他不會再行持善法了;但如果毀犯了戒律,而見解沒有損壞,他還會懺悔,還會不斷
地修持善法。雖然戒律如同大地,是一切功德之本,但它只是轉生善趣之因,只有依靠
正見建立出世間的功德,才能獲得究竟涅槃。因此,每個人的正見不能失壞。
從人作為所化的角度來說,人們把身體執著為清淨,感受... 阅读全帖
y***y
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21
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 單身基督徒的困擾
單身基督徒的困擾
作者:簡榮渭
教會裡姐妹的人數似乎總是比弟兄多出許多,
而獨身又被認為是少數人擁有的特殊恩賜,
因此「不婚」常常被看成是次一等的選擇,
造成單身信徒不少情緒上的困擾,
更扼殺了他們的屬靈動力。
本文作者簡榮渭牧師提出:
單身原本是教會優良的屬靈傳統,
是值得鼓勵信徒主動選擇的生涯方式。
究竟教會普遍流行的婚姻神學,有所偏差嗎?
本刊歡迎讀者不同觀點的回應。
單身基督徒比其他的單身者有多一重的壓力:信仰。基督教流行的教導似乎都是鼓勵結婚
的。
1. 一定要結婚嗎?
上帝說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」
從此以後,人類認定了結婚是件好事,「結婚真好!」的歡呼聲,響徹雲霄。既然大家都
認定結婚是好事,那麼,相反來說,不結婚當然就不是好事囉。
因此,如果我們去問一個已屆適婚年齡而遲遲未婚的男子或女子:「你為什麼還不結婚?
」他一定會低頭抱歉不已,不斷的請求你諒解:「快了,快了。」或是「紅娘不牽線我也
辦法。」並且不停的作出解釋。
誰也不敢違抗「男大當婚、女大當嫁」的天意。
c***s
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22
《昨夜星辰》是一部二十几年前很火的电视连续剧,由寇世勋、张咏咏、张晨光、陈莎莉等人主演。主题曲“昨夜的昨夜的星辰已坠落,消失在遥远的银河,想记起偏又已忘记,那份爱换来的是寂寞。”也红遍大江南北。作为80后,我印象里总是浮现赵丽蓉老师演唱的《昨夜星辰》版本。时隔27年,现在的主演都是什么样子了呢,lz好奇的搜索了一下。男主角主业卖狗变身藏獒之父,女主角快60岁守身20年,详见下文吧。
张佩华(饰演周建邦)。随着《昨夜星辰》、《婉君》、《雪珂》等电视连续剧走入80年代中国内地市场的影星张佩华,曾经在台湾影视圈也是所向披靡,他是琼瑶的六个梦系列中演出频率最高的男主角:从婉君,三朵花,雪珂到望夫崖。
如今的张佩华主业是“卖狗”,变身变身台湾藏獒之父。
将近二十年过去了,张佩华还是那副旧模样,上天在已过知天命之年的他身上真的不曾留下哪怕些许的痕迹。
沈时华(饰演邱素云)。1979年以《一个女工的故事》拿下金马奖最佳女配角,与寇世勋合作的电视剧《昨夜星辰》不但创下电视史上写真照(5张)两代亲情戏剧类型的潮流滥觞,也为她打开了在中国广大的知名度。
当年因为与台玻总经理林伯实的未婚生女不伦恋情,不仅让... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 常护持身口意_ZHUAN
常护持身口意
方才大家要求讲一讲受阴区的情况,下午黄兄提到他在检点昨天晚上的梦,因为昨天下
午师父讲要留意观察自己在梦中的心态和处理的方法,这个将显现我们真实的质量。黄
兄说他昨天晚上梦见两位女同胞去考他,他过关了,这表明他心情比较平静,在欲望问
题上自己比较能够做主,下午就这个问题,师父给部分人讲了一课。现在大家要求把这
个问题再讲一讲,如何审视受阴区我们的质量,它与现实质量之间关系是什么?
什么叫“受阴”?《心经》里讲的“色、受、想、行、识”,就是指我们的身体和
心态对某一种情感的觉受。在它发生的当即,事实上已经被我们的内在系统记录下来,
留在记忆库里面。这个留在记忆库里面的东西就像一个演唱会进行完了,某一歌手的声
音就留在录音带里,录音带就是这个演唱会的“受阴”。你们懂吗?当打开这个录音带
的时候,演唱会的情况,那现场的声音,我们可以每次获得,可以听到和当时一样的效
果。不过已经不是演唱会了,我们是在演唱会后听到的,借助于设备来录制它。那么我
们头脑里边也有一套这样的系统,它能把我们的心态觉受和生理觉受记录下来。即使在
这件事情已经发生过了,这个记忆还保持许久许久,甚至当... 阅读全帖
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24
来自主题: Wisdom版 - 法身、报身、化身
元音老人
一九九○年十一月十二日讲于杭州
何为法身、报身、化身?临济祖师说:“一念清净心光即法身佛,一念无分别心
光即报身佛,一念无差别心光即化身佛。法报化三身,本性全具,不用向外别求。”所
谓一念清净心光,就是当我们不生一念时什么念头都没有而了了分明非同木石的灵知。
要有一个念头存在,就不清净。同样,有一个佛念,有一个念咒的心,都非清静。须当
能念之心与所念之咒一时脱落,能所双亡时,方是一念清净心光,这就是法身。我们修
法老是说明心见性,就是见这个本性。
一念无分别心光,就是报身佛。一念无差别心光,那就是化身佛。这分别心光和
差别心光,分别在哪里呢?分别、差别不是同样的意义吗?怎么无分别心光就是报身佛
,无差别心光就是化身佛呢?因为报身佛是光明身,一片光明,没有其它色相,更何有
差别的相?所以说一念无分别心光是报身佛。
要证果地报身佛,须悲智双运、广度众生、积累功德才行。我们证到本性以后,
大悲之心就油然而生了。我们觉悟了,晓得世界上的种种现象都是虚假不实的、幻化的
,如水中月影一样不可得,而不去造业,超脱了苦轮。可众生不知道,业识茫茫地不断
造业受报,出苦无由。大悲心不禁油然而生,... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 第十六世大宝法王显现的虹身、瑞相及火化不坏的心脏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 11:03:10 2014, 美东)
由西方人记录的第十六世大宝法王的圆寂实况
原文:The Death of The XVI Karmapa
http://www.eDharma.com/feature/february/1.shtml
原作者:Kym Chaffin 翻译:微潭 润饰:成
一九八一年十月十八日,一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症
治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在医院门前停下。一个身段较小
、剃光了头而神情奕奕的人在医疗人员的扶助下步入医院,后面跟着一群穿着褐红色大
袍的随从藏僧。这就是第十六世大宝法王,他正走向死亡。
在西方社会中提起藏传佛教,……其实较少为人知的大宝法王在西藏有着更长的转世历
史。人们称他为“西藏瑜伽上师之王”。
医院的医生和护士在大... 阅读全帖
w****2
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26
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国(技术男出手了,大家快收藏)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 (技术男出手,很多数据和实际例证,大家可以跳看自己感兴趣的部分)
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代?
三、什么是“民国范儿”?
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当(北方篇)
六、民国地主不好当(南方篇)
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠!
小结:民国很黑的,大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中,都从各自不同的角度
,反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖
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发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国(技术男出手了,大家快收藏)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 (技术男出手,很多数据和实际例证,大家可以跳看自己感兴趣的部分)
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代?
三、什么是“民国范儿”?
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当(北方篇)
六、民国地主不好当(南方篇)
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠!
小结:民国很黑的,大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中,都从各自不同的角度
,反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖
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28
每周锻炼3次以上才有效
调查显示20—59岁常锻炼人不到10%,大部分都是心血来潮式锻炼,你属于哪种?
孙汉文
我省第三次国民体质监测对经常参加体育锻炼的人数进行了统计,结果不容乐观,
20—59岁这个年龄阶段经常参加体育锻炼的人数还达不到10%。就连大家认为锻炼最为
活跃的老年人,经常参加体育锻炼的人数也不到30%。而在日本、芬兰、澳大利亚、新
西兰等国家经常参加体育锻炼的人数达到了50%以上。所谓经常参加锻炼,是指每个星
期(含3次)以上,每次活动时间30分钟以上,每次活动强度中等程度以上。但是很多
人都是五分钟热度,突然心血来潮锻炼一下,很难做到持之以恒。我们今天教大家一些
小窍门,让运动锻炼逐渐成为我们日常生活的一部分。在没有养成运动习惯之前,要克
服自己的惰性,等养成了运动习惯,不运动反而会难受。
省体科所群体研究及健身推广中心主任     缪爱琴
心血来潮式突击锻炼更伤身
当上班一族发现自己的健康危机刻不容缓的时候,通常会采用紧急补救措施,比如
集中在周末的时候来个全天健身总动员。如游泳、打球,如果天气不错,还会选择去郊
游或爬山。可是,这种突击式的健身活动,其实对... 阅读全帖
R****a
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29
网站曝光中国下一代空间飞行器“快舟”!
来源: (a) 于 2013-01-31 07:13:32[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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想象一下,在未来的太空作战中,一旦敌方将我方的卫星击毁,我方可以通过快速反应
的卫星发射系统迅速补充损失卫星,并扭转战场颓势。 当敌卫星进入我方预警范围,
可以通过快速反应的太空卫星将敌卫星捕获和破坏,敌人的空间资产将迅速贬值,这是
多么诱人的应用前景啊。
【中国下一代空间飞行器“快舟”正在研发中】下图是湖北孝感市环保局发布的一则公
示信息,时间是2012年2月。其内容是湖北航天技术研究院的“快舟”应急空间飞行器
研制保障条件建设项目。从这个消息,我们可以断定,此前多次被无异间披露的,快舟
空间飞船计划,应该已经完成论证,现在正在研发中。
2002年,美国为了称霸世界和控制太空的目的,开始研究太空快速响应作战系统,
他要把上述作战想象变为现实,而2013年在中国的官方媒体也开始陆续披露相似的作战
系统,中美太空大... 阅读全帖
l****o
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30
梅西的类型其实和老马还是有一定区别。
老马巅峰是基本就是一个重型坦克,论对抗能力比绝大多数中锋都强,控制面积也很大
,背身技术完美,背身拿球能力非常强,经常可以利用背身吸引对方防守转身直接过人
,不惧怕身体接触,甚至很多时候主动找身体接触。背身持球是他很常用的一种进攻方
式,可以说老马背身拿到球的时候就是他开始发动进攻的时候,一对一的话背身被他直
接突破概率很大。
相对而言梅西对抗还是差很多,背身技术今年打假中锋进步很大,但整体来看和老马差
距还是很大,面对身体接触基本还是采取回避,尽量少接触。梅西背身持球基本就是为
了过渡,他背身拿球直接威胁比老马小很多。
老马在场上除了可以正面推进发动进攻,引导本方阵型前移外,还可以起到象中锋那样
压住对方防线的作用,后期的老马人盯人战术基本对他无效,梅西现在对人盯人还是不
太适应,还需要继续提升背身技术。
背身能转身不光是体格问题,技术其实也很重要,和步伐、空间感、节奏的掌握密切相
关,老马82年背身的技术就还不成熟,背身失误不少,梅西的正面已经是BUG了,背身
能力如果能上一个档次他的威力又会上一个层次。
苍生劫 发表于 2011-6-18 2... 阅读全帖
j*******1
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31
(8)即身成就与三大阿僧祇劫之修行
济群法师问:
佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就佛
果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为:
只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
索达吉堪布答:
显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普
遍观点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三
大劫、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、
加行道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫
后成佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大
劫现前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”
对此,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二
大劫从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则
云:“资粮加行一大劫,一至七地一大劫... 阅读全帖
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32
即身成就与三大阿僧祇劫之修行
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘... 阅读全帖
y****z
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33
来自主题: _LoTaYu版 - 只要,你不放手-《身骑白马》
身騎白馬
作詞:徐佳瑩
作曲:徐佳瑩/蘇通達
編曲:蘇通達
製作人:蘇通達
我愛誰 跨不過 從來也不覺得錯
自以為 抓著痛 就能往回憶裡躲
偏執相信著 受詛咒的水晶球
阻擋可能心動的理由
而你卻 靠近了 逼我們視線交錯
原地不動 或向前走 突然在意這分鐘
眼前荒沙瀰漫了等候
耳邊傳來孱弱的呼救
追趕要我愛的不保留
我身騎白馬 走三關
我改換素衣 過中原
放下西涼沒人管
我一心只想王寶釧
而你卻 靠近了 逼我們視線交錯
原地不動 或向前走 突然在意這分鐘
眼前荒沙瀰漫了等候
耳邊傳來孱弱的呼救
追趕要我愛的不保留
我身騎白馬 走三關
我改換素衣 過中原
放下西涼沒人管
我一心只想王寶釧
滿身傷痕累累 也來不及痛
那是指引我 走向你 的清楚感受
不管危不危險 都要放下一切 跟你走
只要 一起承擔
只要 你不放手
我身騎白馬 走三關
我改換素衣 過中原
放下西涼沒人管
我一心只想王寶釧

我改換素衣 過中原
放下西涼沒人管
我一心只想
王寶釧
**************************************************************************... 阅读全帖
w***s
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34
来自主题: LeisureTime版 - ZZ 不亦快哉!
金圣叹《三十三则不亦快哉!》
其一:夏七月,赫日停天,亦无风,亦无云;前后庭赫然如洪炉,无一鸟敢来飞.
汗出遍身,纵横成渠。置饭于前,不可得吃。呼簟欲卧地上,则地湿如膏,苍蝇又来缘
颈附鼻,驱之不去,正莫可如何,忽然大黑车轴,疾澍澎湃之声,如数百万金鼓,檐溜
浩于瀑布,身汗顿收,地燥如扫,苍蝇尽去,饭便得吃。不亦快哉!
其一:十年别友,抵暮忽至。开门一揖毕,不及问其船来陆来,并不及命其坐床坐
榻,便自疾趋入内,卑辞叩内子:“君岂有斗酒如东坡妇乎?”内子欣然拔金簪相付。
计之可作三日供也,不亦快哉!
其一:空斋独坐,正思夜来床头鼠耗可恼,不知其戛戛者是损我何器,嗤嗤者是裂
我何书。心中回惑,其理莫错,忽见一狻猫,注目摇尾,以有所睹。敛声屏息,少复待
之,则疾趋如风。
其一:于书斋前,拔去垂丝海堂紫荆等树,多种芭蕉一二十本。不亦快哉!
其一:春夜与诸豪士快饮,至半醉,住本难住,进则难进。旁一解意童子,忽送大
纸炮可十余枚,便自起身出席,取火放之。硫磺之香,自鼻入脑,通身怡然,不亦快哉!
其一:街行见两措大执争一理,既皆目裂颈赤,如不戴天,而又
P****e
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35
来自主题: LeisureTime版 - 浪游记快 -- 行于优山美地
小时候我不喜欢运动,曾经一整个暑假宅在家里,只因为找不到一个出门的理由——唯
有去外婆家那边爬山是例外:在郊区的路上走着,仰头见一座碧绿的小坡,我就想,站
在它顶上往下看是个什么景色?虽然山脚下的景色是明摆着的,但我总觉得若站得远了
,一切就会凭空变得不同。为了闹清楚这个问题,过独木桥爬田埂、弄一身泥回来狼狈
地挨骂,也是值得的。
况且走崎岖的山路,确实比走路有意思得多。许多小孩子放着平路不走,偏步步踩在人
行道凸起的沿上,还有学会骑车以后,地下道带刻纹的斜坡顿时变得乐趣无穷——这些
现象跟人为什么喜欢爬山,大约其理同也。
若历数我爬过的山,先要算老家附近的庐山、武夷山,南昌城郊我还爬过一座梦山:几
个小时的土台阶把人带到座漆色斑驳的庙门前,门上的对联曾让我回味了好久,现在却
已忘了;再然后是外婆老家的普陀山、北京城西的香山。香山碧云寺石上镌着“清净心
”三个字,至今我也没明白应该从左还是从右读;云南的玉龙雪山,苍茫凛冽,可惜我
们只在半山腰盘亘,从缆车里远看融雪流泉;再然后到了美国东岸,我便常去蓝脊山脉
。蓝脊山的春天草长莺飞,让人又想起江南那些碧玉般的峰峦……
但北加州的Yosem... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘以内皆算田地一样,... 阅读全帖
q***2
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百四十一章 妖身的弱点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 21:02:03 2014, 美东)
第一百四十一章 妖身的弱点
漆无暇抬头望着空中的圆月,无端地心生感慨,“人类写过无数歌咏月亮的文字,那被
称为雅事,我只是仰望一眼,就会被认为野性未除。我是狼妖,准确地说,我的祖先是
狼。来庞山之前我从未变身为狼,去除妖丹之后,我才能轻易变为另一种形态。”
漆无暇的目光转向两名道士,撕裂长袍上半身,在腰间环绕,紧紧系了一个扣子,
“说实话,我不喜欢当狼,茹毛饮血,却总是饥饿,无论肚子里塞进多少食物,还是饥
饿,好几次我差点迷失本性,但我坚持过来了。”
他的肌肉像仔细擦拭过的黄铜,闪烁着淡淡的光芒,致密得如同一件精雕细琢的传
世之宝,“但是狼也有优点,它们忠诚、坚韧、服从,只要取得头领的地位,就能让它
们视死如归。于是我将自己的力量分散到每一只狼身上,随时需要随时取回,它们愿意
为我而死,没有一匹会退缩半步。”
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x*********o
发帖数: 208
38
索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘以内皆算田地一样,... 阅读全帖
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http://www.nownews.com/2009/10/10/91-2517689.htm
扁身體不爽快 珍大罵要他簽一簽認罪
(2009/10/10 13:13)
政治中心/綜合報導
扁案一審判決陳致中被判刑,讓前總統夫人吳淑珍與前總統陳水扁快撕破臉了。據了解
,吳淑珍至今有一陣子沒有到北所探望陳水扁,9月24日法院羈押庭裁定續押後,幾位親
扁人士得知阿扁身體不舒服後便驅車前往探視,途中接到吳淑珍電話,叫他們告訴陳水
扁快點「簽一簽,就是不簽才在那邊不爽快(不舒服)」,要他趕快認罪不要牽拖到家人

據消息指出,扁家人至今已經1個月沒有到北所探視陳水扁,就連中秋節隔天,也只有好
友吳文清帶著一顆柚子前往探視,扁家人的冷漠讓深陷牢獄風波的陳水扁傷透了心。陳
水扁8日得知吳文清驟逝的消息,加上羈押庭又宣布繼續延押,雙重打擊下,讓他難過到
拒絕9日一早的放封,選擇獨自在房間沉思。
而阿扁現在深陷牢獄風波,不但與家人關係不好、好友過世,又無法重獲自由,妻子吳
淑珍還不肯幫他付律師費,都讓他身心俱疲。而陳水扁前晚遭到續押時被法官問及「要
把裁定書寄給哪位家人?」他回「寄給本人就好」,與去
p***n
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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100408/17/23i5g.html
單身易得精神病? 陳亭妃嗆楊志良:找人讓我嫁啊!
更新日期:2010/04/08 10:04 記者康仁俊/台北報導
針對衛生署研擬二代健保修法,被外界認為是在懲罰單身,衛生署長楊志良更語出驚人
的表示,單身的人比較容易得精神病,此言一出立即引起立委抨擊,民進黨籍立委陳亭
妃今(8)日上午高分貝回嗆楊志良,「懲罰單身之前,先找老公給我們嫁啊!我們不是
不嫁,是找不到人嫁!」
楊志良昨日在立法院解釋二代健保單身多負擔時,指出「有家庭的人不容易有精神疾患
」,當時單身立委陳瑩聽了很刺耳,質問楊志良是不是單身者比較容易有精神疾病?楊
志良回答,「統計上來說沒錯」,還要大家趕快成立家庭。
楊志良表示,「那是因為人在家庭裡面,比較不容易生病,生病也有人照顧,比較少得
到精神疾患,也比較少犯罪少吸毒。」二代健保單身者多負擔些,問題就出在他說的後
面三句,提到「精神疾患」、「犯罪吸毒」,單身的民進黨立委陳瑩聽了很不舒服。
陳瑩質詢時說,「署長,你這樣是在覺得我們這些人,比較容易得

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长肉的滋味确实不好受,也曾经在短时间长了不少肉的经历,最夸张的一次就是1个月
之内,长了10斤,这太快了。
那是我回到了老家,每天就是各种吃,也没有太注意,也不是在家里坐着没有运动量,
还是每天出去办事和走路不少的,可是吃的还是太多了,所以结果就是飞快的长肉,所
以我现在得出来个结论,即便是每天有一定的运动量,也不能想吃多少就吃多少,吃饱
了就行了,我是吃完了三餐(三餐就已经吃的很多了),还要吃高热量的零食,比如巧
克力冰淇淋,果仁巧克力,薯片,葡萄干等等,所以这长肉就挡不住了。
后来一看不减肥不行啊,这10斤肉长的,裤子都紧绷着了,于是乎各种坚持运动,终于
在一个月之内又减回来了,看来肉肉就是长得快,减得也快,只是必须要尽快的减下来
,如果在身上涨了很多年就稳定了,不太容易减下来了。
我减下来这些肉肉之后,就觉得身轻如燕了,终于裤子不再紧绷在大腿上,有点逛荡的
感觉了,心情也大好,也觉得有力气了,胖的时候感觉连力气都没有了,胖的不想动。
l*****d
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来自主题: LoveNLust版 - 月光宝盒(22. 心乱身绵)
今晨闻报潘郎至,心乱身绵,心乱身绵,览镜添妆整玉颜。
强挨碎步花堂去,不敢趋前,不敢趋前,依旧低眉偷眼看。

--挺哥
*****************************************************************
挺哥走近石屋,口中直喊『石鸾,石鸾你在里面吗?』,呼啸的寒风中依稀传来石鸾的
应声,挺哥冲上前接连拍打着石墙。墙很厚,没有窗子,挺哥转到另一边墙,那有个铁
门,也很厚,门把上挂着个大铁锁。这时里面石鸾喊道:『挺哥,是你来了吗,快来救
我出去!』,挺哥边应声边拉扯那个铁锁。石鸾确定外面是挺哥,突然就变了语气,只
听她怒声斥道:『挺哥你来寻我做什么呢,还不陪你的爱花花去!』,挺哥放下铁锁,
贴着门缝柔声道:『石鸾,挺哥不是傻瓜,怎能不明白你的心意,我不想辜负你。。。
』,里面那石鸾叫道:『你别自作多情了!我根本看不上你这穷鬼,你给我滚... 阅读全帖
G*********o
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来自主题: LoveNLust版 - 月光宝盒(22. 心乱身绵)
mark

今晨闻报潘郎至,心乱身绵,心乱身绵,览镜添妆整玉颜。
强挨碎步花堂去,不敢趋前,不敢趋前,依旧低眉偷眼看。

--挺哥
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挺哥走近石屋,口中直喊『石鸾,石鸾你在里面吗?』,呼啸的寒风中依稀传来石鸾的
应声,挺哥冲上前接连拍打着石墙。墙很厚,没有窗子,挺哥转到另一边墙,那有个铁
门,也很厚,门把上挂着个大铁锁。这时里面石鸾喊道:『挺哥,是你来了吗,快来救
我出去!』,挺哥边应声边拉扯那个铁锁。石鸾确定外面是挺哥,突然就变了语气,只
听她怒声斥道:『挺哥你来寻我做什么呢,还不陪你的爱花花去!』,挺哥放下铁锁,
贴着门缝柔声道:『石鸾,挺哥不是傻瓜,怎能不明白你的心意,我不想辜负你。。。
』,里面那石鸾叫道:『你别自作多情了!我根本看不上你这穷... 阅读全帖
w*******w
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http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
调身之良药 净心之妙方
——马哈希四念处内观密集禅修心得
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日,我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间,无论是在身体的调整和心灵的净化方面,都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字,献给敬爱的卡玛兰迪禅师,献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
晨曦,云雾中的佛学院,犹如仙境般宁静
一、收获

1、身体的调整
十几天的密集禅修,是我的身体状况得到了显著的改善,并感受到了风大在身体调
整中的作用,从而增强了治愈疾病的信心。
(1)身体状况显著改善
·禅修前,我患有高血压病,虽然不是很严重,但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间,根据禅师指示,减为每日半片,血压竟然很正常。
·禅修前,我患有较重的腰椎间盘突出症,稍一疲劳,腰就会酸痛,严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳,但腰病却一直没犯。
·禅修前,我左边头... 阅读全帖
M****J
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 為綠卡獻身 中國485男女吃香
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 10:20:57 2012, 美东)
為綠卡獻身 中國485男女吃香
http://www.worldjournal.com/view/full_news/17005742/article-%E7
【洛杉磯訊】 世界新聞網 北美華人社區新聞
January 06, 2012 09:06 AM | 26767 次 | 5 | 12 | |
自去年中國大陸綠卡排期大幅度躍進後,產生一大批「485男女」,即指將遞交485表格
(調整身分)申請人,一般來說遞交485獲通過後,就能獲得綠卡。若是與485男女結婚
,並以配偶身分一起遞交485申請的話,只需幾個月就能獲得綠卡,也不會引起移民局
懷疑,這要比與公民結婚還快,因此網上出現不少人出高價或獻身等方式,希望與這些
485男女結婚,快速獲得綠卡。
在中國大陸留學生常去的未名空間上,一則關於485男女的帖子在12月成為熱門話題... 阅读全帖
y***g
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来自主题: Golf版 - 买了一套钢身的X-22
400美金多一点,挑了很多,觉得性价比最好。本来想买一套AP1 710的,价钱稍贵,再
加上有球员说送我一套
他自己打的ap2(只是要自己从佛罗里达扛回来并且自己换杆身),想了想,算了。
觉得球具真的很能影响到表现。3月初在成都麓山和梁文冲打了一场,全场的driver就
没有一个开好的,被耻笑得
哟……用的是朋友送的一支adams,其实不错,只是杆身是senior的,太软。
过了一个星期去海南观澜湖,改用朋友一支不用了的R7,S杆身。第一洞开了260码左右
(激光测距),自己都
吓倒了。打了三场球,上球道率80%左右。所以就把这根driver拿回家了。
铁杆也是,我一直用一套碳素,r杆身的wilson,总觉得不对劲,但也说不出来是哪里
不对劲。在海南的时候,有
几个洞用同组球友的钢杆身铁杆打,直、高、远,快热泪盈眶了。
所以还是下决心买了。420美金,4-A,钢杆身uniflex硬度,全新,算贵么?
我觉得像我这种水平的,球具还是很重要,毕竟自己的技术没那么全面那么好,还是要
用适合自己的。那套碳素
wilson铁杆,梁文冲拿着7号铁也能轻轻松松打170码。他的结论是“这套杆挺好的啊”... 阅读全帖
n*****y
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47
来自主题: WaterWorld版 - 人們總是看不見身邊的幸福
感嘆!
跟她结婚23年了。男男女女靜下心來好好看看吧!
婚後一個月,他回到了這個城市繼續做建築工。她固執地一定要跟來。於是他站在高高
的脚手架上做泥工,她就在脚手架下给他和工友們煮飯。
很少的一點伙食費,她盡力打理出可口的飯菜。而每隔十來天,她必包一次薺菜餛飩,
她知道那是他最愛的美味。
包餛飩那天,天未亮她就要從床上爬起來,趕去菜市場買回一車小山似的新鲜薺菜,然
後洗切。
整整一天,晚上當男人們滿身疲備、地收工回來,灶上正熱氣騰騰地沸騰著一大鍋水,
旁邊是上千只包好的排兵布陳般排列整齊的餛飩。
他端着她親手盛的餛飩,蹲在男人們中間狼吞虎嚥
地大嚼起来。薺菜餛飩真好吃啊,吃過餛飩的他心滿意足,彷彿剛剛赴過一場盛宴。
晚上,他扳過她苗條的身子想親熱一下,可她痛得“啊”的一下叫出聲來。他這才發現
,她的手腕高高地腫起來了。原來,白天她切菜切得太多了,擀麵皮也擀得太多了。
他把她輕輕抱進懷裡,那一刻,他發誓這輩子一定給她幸福。
他從泥瓦工做到分组長,後來组建了自己的工程隊,再後來工程隊變成了建築公司,如
今建築公司在這個城市名氣頗響,他身邊也有了太多的誘惑。
而她越來越老了,苗條的身材變得粗... 阅读全帖
o***s
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金花一边烧火一边看书,蜜蜂照看弟弟
“她俩既是姐姐,又像妈妈,更是一对儿出色的‘家长’,我们找不到恰当的词语进行表达……”
“一个令人皱眉头的多难家庭,两个十多岁的娃娃操持得有声有色……”
豫皖两省交界处的乡亲,多次给本报记者打电话,诉说心中的感动。
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两省交界处,有个“天要快塌下来的家”
乡亲们口口称道的这对小姐妹:大的叫蜜蜂,11岁;小的叫金花,10岁。她们所在的村,是我省新蔡县化庄乡潘庄村的东王庄,与安徽省临泉县宋集镇的小焦庄地头搭地头,庄挨庄。
14日上午,记者来到这个小村庄。
“塌灶屋的那一户,就是她们家。”在村民的引领下,记者走近,被眼前的情景所震撼:3间土坯瓦房,房顶多处凹陷;阳光从瓦缝间隙处射进屋子,将空荡荡的屋内照亮。门前的那间土坯墙灶屋,早已落地坍塌。一男子见来了人,扒着塌墙,十分艰难地站起。
村民在一旁急忙“补白”:他叫王金富,62岁,以前在桂林漓江打工。今年年初,突发脑梗塞,右半身全瘫痪了。他老婆精神病很严重,给金富生了4个娃。
一个瘦弱的小女孩儿,抱着一个更加瘦弱的小男婴走了出来。从屋内走到院子里,小女孩不住地气喘。“这俩娃儿都有很严重的先天性心脏病。”
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