p*****c
发帖数: 20445 | 1 上海大火 重創俞正聲韓正
* 2010-11-17
* 新聞速報
* 【中央社】
上海奪命大火，大陸網路媒體稱之為「上海高層大火」，乍看還以為上海市領導
層發了大脾氣，實際是這場大火是否會延燒到上海市委書記俞正聲和市長韓正，影響他
們在中共十八大的仕途。
香港明報今天撰文分析，俞正聲及韓正這次在救火表現上反應慢失分。大火前一
天，身兼中共政治局委員的俞正聲還在上海對口支援的新疆普澤縣參觀當地學校；而韓
正則是在得知大火發生後，才臨時由北京趕回上海。
在大火發生的頭幾個小時，俞正聲和韓正都未到現場，只是官方媒體報導兩人指
示「要求各部門全力以赴，控制火情，搶救受傷人員，切實做好善後安置等工作」。
實際在火災現場指揮的是副市長沈駿和公安局長張學兵，這可能與剛開始火勢不
大有關。但這種不夠重視是否是造成現場受害人所指責的救災不力，由小災釀成大禍的
原因暫時不得而知，但至少已給外界觀感欠佳。
直到入夜，國務委員兼公安部長孟建柱飛抵上海前，俞正聲、韓正才趕到現場和
醫院。以孟建柱的層級，其實是略低於俞正聲的政治局委員身分的... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 2 尽管法轮功津津乐道“发正念”的神奇功效，但“发正念”的“神迹”却越编越离
奇，诱发了数不清的人间悲剧。有的为此走上了暴力犯罪道路。2003年5月25日至6月27
日，浙江省苍南县龙港镇连续发生罕见的投毒杀人案，导致17人死亡。经查，凶手是法
轮功痴迷者陈福兆。有记者问：“你为什么要投毒杀人？”陈福兆说：“我以前都是‘
正修’法轮功的，即按照师父李洪志在《转法轮》里讲的‘真、善、忍’来修炼。但像
我这样‘正修’到了一定的境界，碰到的‘关’比较大，冲不过去。今年2月17日早上
，我在芦浦卫生院上班，我在念经，突然感到师父李洪志点化我，要我进行‘反修’，
就是要‘不真（假）、不善（恶）、不忍’，做尽坏事。”
痴迷“发正念”治病“神迹”导致误病身亡的例子也是层见迭出。韩国“法轮大法
学会”骨干全判烈2007年12月因车祸身受重伤，在全判烈住院救治期间，李洪志亲自为
其“发正念”，并号召法轮功功友集体为全“发正念”，试图通过“大法”的威德来挽
回其生命，但因全判烈脑部出血过多，“发正念”也未能奏效；日本《大纪元时报》记
者佐藤贡病重时，其夫人肖辛力不肯送其入院救治，在参加过法轮功游行后，她和功友... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 3 实际上没有必要时刻保持头正、身正或脚正。道理很简单，架子的形态可以不断变化，
但是只要保持重心稳定即可。如弯腰前倾可以用上步来弥补，重心仍可保持。同样侧闪
用斜上步可以弥补；上身后仰，重心后移，可用前腿来平衡。如果总是强调架子中正（
如身正），哪里还会有多少身法步法？那醉拳也就不用打了。实际只要身体平衡，就可
保持重心稳定。在保持身体平衡的前提下，根据需要可以让架子的自由度最大化。
架子怎么练？就是内外三合。当然内外三合具体还是体现在你所打的拳上。且不说心意
气内三合，因为那是你内心的事，外人不易觉察。外三合是外形可以见到的，即手与足
合，肘与膝合，肩与胯合。六合之目的是使架子协调，根节梢节节节贯通，以便整合全
身之力。整力由脚底发起而上行，沿架子至各部位。双脚承受体重，由于身体的伸缩束
张而产生蹬地动作，其地面的反作用力可上行传导至手，产生的力可以大于自身体重。
所以人体的蓄力很象弹簧或弓的势能储备。在力通过架子传递过程中，肌肉要协调，以
避免力的损失。这就是常说的“放松”或“自然”的感觉。但实际参与的肌肉有伸展的
，有收缩的，比如肱二头肌和肱三头肌的关系。。架子练好了，通身一体，上... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 4 实际上没有必要时刻保持头正、身正或脚正。道理很简单，架子的形态可以不断变化，
但是只要保持重心稳定即可。如弯腰前倾可以用上步来弥补，重心仍可保持。同样侧闪
用斜上步可以弥补；上身后仰，重心后移，可用前腿来平衡。如果总是强调架子中正（
如身正），哪里还会有多少身法步法？那醉拳也就不用打了。实际只要身体平衡，就可
保持重心稳定。在保持身体平衡的前提下，根据需要可以让架子的自由度最大化。
架子怎么练？就是内外三合。当然内外三合具体还是体现在你所打的拳上。且不说心意
气内三合，因为那是你内心的事，外人不易觉察。外三合是外形可以见到的，即手与足
合，肘与膝合，肩与胯合。六合之目的是使架子协调，根节梢节节节贯通，以便整合全
身之力。整力由脚底发起而上行，沿架子至各部位。双脚承受体重，由于身体的伸缩束
张而产生蹬地动作，其地面的反作用力可上行传导至手，产生的力可以大于自身体重。
所以人体的蓄力很象弹簧或弓的势能储备。在力通过架子传递过程中，肌肉要协调，以
避免力的损失。这就是常说的“放松”或“自然”的感觉。但实际参与的肌肉有伸展的
，有收缩的，比如肱二头肌和肱三头肌的关系。。架子练好了，通身一体，上... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 5 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法，事实胜于雄辩，有藏密诸师的著作为证！藏密著作那洛六法
云：【密宗有四大部：一、无上密宗，二、瑜伽密宗，三、行密宗，四、作密宗是也。
除无上密宗外，其余下三部密宗，皆无抱明母之修法。】显然，藏密诸师所说无上密即
是双身修法，抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓：【若不修男女双身修法，不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
：
《《上乐王之修持不止一样，末而斡（马尔巴）喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者，
各各不同，有六十二样之上乐王，皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持，修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者，修之仍无悉地。修者视己身如坛城，
以丹田火供养诸佛，此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理，起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就，必修双身；正分修丹田火，即是修双身；故起分修后，必修
正分（必修双身法），始能成就。》》（那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述，卢以照笔录
，晨曦文化公司1994.8.初版-P52）
又云：
《《那洛空行母系「上乐佛母」，上乐王系五大金刚之一；五大金刚乃：上乐王 |
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G**W
发帖数: 1865 | 6 “二乘经典所说的‘入胎识’就是唯識學所說的第八识，就是真心，祂会和这意根，就
是第七识一起到是受精卵里面，成就这个新生命。关于这第七识和第八识的义理很深，
我们只要先知道没有过去前辈子的意识就可以了。要等到有全新的意识产生，根据科学
的影片，可能要到三、四个月，佛经在两千多年前，就提到这件事情，那时候，这胎儿
才会感受觉知饥饿，后来又再过一阵子，会有明显的胎动，婴儿在母亲子宫里到约这个
时候，这时意识心的作用，就会更明显。
所以这都证明了投胎之后，意识心就断灭了，各自牛胎马腹，就再也无法与前世的意识
心相衔接，所以婴儿在这样的无意识心的觉知的状态，才有办法在狭小的母亲子宫内安
住几个月的时间。也由于这世的意识心是全新的，在新的意识心还没有出生之前，就会
有中间几个月时间，婴儿完全没有反应的情况发生。”
“佛陀在当时没有任何科学仪器辅助下，以甚深的智慧说出完全符合现今科学仪器检验
的开示，请问佛法智慧是不是远超乎科学的，佛法是不是理性的科学？”
阿清：“没想到佛法的智慧这么的深入，怪不得‘三归依’说‘深入经藏智慧如海’。
以前我都以为学佛的人是迷信的。现在经历妈妈的死亡，才略知佛法根本就... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 7 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 8 第二任“星星的主人”由笑霸队的大鹏 担任，但他在节目的最后环节被指认成功。对于这个结果，网友们似乎都是意料之中：“大鹏明显就是在放水，看人的眼神都不对！”不过，还有相当一部分观众大呼没想到，原来“觉得陈坤 队的陈乔恩 才是‘星主’，看来真的是‘傻队友’光环上身！”
“卧底”人选不好猜，两队人马之间的竞争同样激烈。不过“笑霸队”却是有好运傍身，不仅海事博物馆中两轮便回答出问题，吃饺子找硬币环节，徐峥 更是第一口就咬到硬币，成为全队的“幸运男神”。而另一边“颜霸队”则全靠拼体力获胜。队中三位猛将，陈坤机智抢下凳子，迅速转移队友并拦截大鹏；韩庚 与尹正 再掀“相扑大战”，一招“锁头功”击败对手；三石弟弟则再次变身“旋风小子”，用超强毅力帮助本队守得最终胜利 。年初五不停歇为观众送上综艺大餐的《二十四小时》，爆笑又烧脑，让观众与网友看得“猴开心”。
大鹏“星主”身份被指认 烧脑悬念留到最后一刻
继泰国站获得指认资格后，“颜霸队”本周凭借超强发挥，再次拿到这一权利，成功吸取上一回的教训的他们，此次没有让“星星的主人”逃脱，顺利指认“笑霸队”大鹏，使得本队获得三枚“武士之星”。而要说大鹏为何会如此... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 9 前两天说起清代大臣的谥号，因为太忙没时间，未能尽言，现在有点儿空闲，多说两句。
美谥有点像时尚，流行的原因有时也不太可考，就像后世以为最荣的“文正”，如果找
出它成为 No 1 的原因，大概源头还在司马温公那儿。《宋史·司马光传》上说：
夏竦赐谥文正，光言：“此谥之至美者，竦何人，可以当之？”改文庄。
司马光认为夏竦不能谥文正，而他自己后来又谥文正，大概正是因此，抬高了“文正”
的行情。宋人笔记《梁溪漫志》里也提到：
谥之美者极于文正，司马温公尝言之而身得之。国朝以来得此谥者惟公与王沂公、范希
文而已，若李司空（昉）、王太尉（旦）皆谥文贞，后以犯仁宗嫌名，世遂呼为文正，
其实非本谥也。如张文节、夏文庄始皆欲以文正易名而朝论迄不可，此谥不易得如此，
其为厉世之具，深矣。
所以到了清代，一般大臣的谥号，内阁拟定就可以了，唯独“文正”这个谥号必须要皇
帝特准，因此清代一共只有八位“文正公”（当然这个数目比起宋代还是算多，正如上
面引文所言，宋代有些“文正”的谥号是因为避讳从“文贞”而来的，旧时“贞”、“
正”同音，不算真正的文正）。而这八位文正公除了一两位外，大概都未能和宋代的范
文正（仲淹... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 10 湖北巴东书记:有人说要搞死我 搞不死也搞臭
2015年06月15日23:39 观察者网
湖北省恩施州巴东县委书记陈行甲(资料图)
5月28日起，全国各省、直辖市、自治区党委组织部陆续公布本省(市、区)推荐的
全国优秀县委书记初步人选。6月10日，中国共产党新闻网头条发布《全国优秀县委书
记拟表彰人选公示公告》，并公示百人拟表彰人选名单。“郡县治，天下安”，县委书
记的重要性不言而喻。在评选之际，拟表彰人选中，湖北省恩施州巴东县委书记陈行甲
在2015年3月2日县纪委会议上的讲话被网友们发现并纷纷点赞，称其敢于担当，敢于动
真碰硬，敢于直言，是人民的好干部。观察者网全文转发，以飨读者。
以下为湖北巴东县委书记陈行甲的讲话全文：
(湖北巴东)县委书记陈行甲在县纪委五次全体(扩大)会议上的讲话(2015年3月2日)
同志们：
这次县纪委五次全会，是县委决定召开的一次重要会议。会议的主要任务是深入学
习贯彻中央、省、州纪委全会精神，部署我县2015年党风廉政建设和反腐败工作。2014
年，全县纪检监察机关聚焦主业，强化主责，落实“三转”，正风肃纪，工作成效明显
，在州纪委年度绩效考核中排名全州... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 2933 | 11 （南早中文網訊）全國政協主席俞正聲今日（3月3日）發表的年度政協工作報告中，就
港澳台問題，較2014年工作報告，有三點突出論述，一是針對港澳首次提到“嚴格依照
憲法和基本法辦事”，二是對台不再提“一個中國原則”“兩岸一家親”，而是強調“
九二共識”和反“台獨”的政治基礎，三是就港澳台青少年工作提出了更為具體的要求
，主打到內地“體驗式交流”。
全國政協十二屆四次會議今天下午開幕，俞正聲作2015年政協工作報告。
就港澳地區政協委員的工作，他說：全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳
人治澳”、高度自治方針，嚴格依照憲法和基本法辦事，支持特別行政區行政長官和政
府依法施政”。
在2015年的“兩會”上，俞正聲的說法是：全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”
、“澳人治澳”、高度自治的方針和基本法，支持香港特別行政區、澳門特別行政區行
政長官和政府依法施政。
過往年度政協工作報告中長期表述的“全面準確貫徹基本法”，在今年第一次變成了“
嚴格依照憲法和基本法辦事”。
“嚴格依照憲法和基本法辦事”的論述在香港2017年特首普選政改爭議中，逐步成為中
央對港要求和特區政府論述的核心語句之... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 13 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 14 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 15 每个语言都应该有自己的大师，比如莎士比亚对英语，歌德对德语。没有大师的语言，
比如世界语，总是危险的。
中文当然有自己的大师，有意思的是，中文的诗歌和散文第一大师，都是来自西域。诗
歌是李白，散文是生于龟兹的鸠摩罗什。
有比较就容易理解。我们看鸠摩罗什和玄奘翻译的金刚经。鸠摩罗什译的金刚经有六千
多字，玄奘译本有一万多字，近似一倍了。人民群众对前者更加喜闻乐见。
金刚经最著名的偈语，鸠摩罗什译：
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
玄奘译：
“诸和合所为，如星翳灯幻，露泡梦电云，应作如是观。”
另外一个偈，鸠摩罗什译：
“以色身见我，以音身求我，是人行邪道，不得见如来！”
玄奘译：
“诸以色观我，以音声寻我，彼生履邪断，不能当见我。应观佛法性，即导师法身，法
性非所识，故彼不能了。”
看来，河南人玄奘的中文水平比不上西域鸠摩罗什啊。
再看开头叙述的鸠摩罗什译：
“如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世
尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵
，洗足已，敷座而坐。”
非常朴实。
玄奘译：
“如是我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 周丽淇和徐正曦（资料图）
台湾媒体报道，周丽淇（Niki）大前日36岁生日，男友徐正曦当日在微博贴了四张周丽淇单人相祝福“Happy Birthday！”跟住周丽淇在微博贴出：“谢谢你的祝福！希望你一切安好！保重！”好明显暗示两人情已逝。据报道，周丽淇和徐正曦已分手三个多月，且由女方提出。昨日向身在北京拍剧的周丽淇求证，她未有否认说：“不回应啦，多谢关心。”
现年36岁的周丽淇与30岁的徐正曦拍拖两年，最终因性格不合、长期分隔两地导致分手。据悉近年主力在内地发展的周丽淇，剧集一部接一部，根本没时间与男友培养感情，双方经常为不能见面争吵，为免再伤感情，事业心重的周丽淇三个多月前决定向徐正曦提出分手，两人依然保持朋友关系，大前日是周丽淇生日，徐正曦都有发微博祝她生日快乐，还贴了前年两人刚拍拖，周丽淇34岁生日时两人甜蜜在比华利山庆祝的照片，看来男方很缅怀这段感情。
学王菲讲保重
周丽淇见前男友在微博祝福她，她就在自己微博回覆：“谢谢你的祝福！希望你一切安好！保重！”这种礼貌式回覆，一点也不像恋人。记得前年王菲突然于微博留言：“这一世，夫妻缘尽至此，我还好，你也保重。”暗示跟李亚鹏离婚，周丽... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 17 作为当事人，李佑反应最快，其他人随即也都反应过来了。如果把新衙门抬高到三品，
那意义就不一般了，不仅仅是升了两个品级这么简单。
五品是一道门槛，低级向中级的门槛，三品也是一道门槛，中级向高级的门槛。除
去极少数特殊例子，只有三品以上，才可约定俗称为大员或者高官，这道门槛不好迈过
去。
成为正三品衙门，则意味着正印堂官必然也是正三品。无论如何也可以肯定，李佑
作为一个资历不深、又很年轻的正五品，即使能跳到一丈高，也够不着正三品的边缘。
到那时只怕他连正四品副职堂官都当不上，以他正五品的级别，只能充任文宣院内
设某机构的属官。
那样还有什么益处？对李佑而言，甚至不如眼下处境，至少名义上司国子监祭酒石
大人彻底放了手，他在办报厅总裁官位置上没有掣肘之人。
他李佑辛苦半天，所为何来？不就是想借机搭顺风车，成为朝廷新衙门的正印堂官
么，如此才能算是在官场上百尺竿头更进一步。正所谓宁为鸡口，不为牛后。
当然他不会在奏请开衙的章疏上很没品位的毛遂自荐，但作为朝廷官报现有的执掌
人，独立开衙后也该顺理成章的出任正印堂官，无论这个衙门叫什么名字。
... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 18 <分别缘起初胜法门经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译>
云何正见。世尊告曰。
所谓
1）现观前方便慧。
2）正现观慧。及与
3）现观后所得慧。超越所知方便圣教诸邪解行。复言世尊。
云何正思。世尊告曰。
谓于三宝已得证净。为所依止。于彼功德随念思惟。超越归依外道师
等。复言世尊。
云何正语。世尊告曰。
谓圣所爱无漏戒摄。无漏作意同时而转。于四语业能正远离。超越一
切诸险恶.趣复言世尊。
云何正业。世尊告曰。
谓圣所爱无漏戒摄。无漏作意同时而转。于三身业能正远离。超越一
切诸险恶趣。复言世尊。
云何正命。世尊告曰。谓圣所爱无漏戒摄。无漏作意同时而转。于邪
命趣身语二业能正远离。超越一切诸险恶趣。
云何正勤。世尊告曰。于上解脱欲乐为依。发勤精进远离障碍。圆满
对治。复言世尊。
云何正念。世尊告曰。勤修止观。诸瑜伽师依止三相。时时于彼三种
相中及不放逸。俱行境界心现明记。超越远离修道加行。复言世尊。
云何正定。世尊告曰。谓由如是七种定具。资助莹饰心一境性。乃至
能作如是七支胜进依止。及与引发殊胜功德。作所依止。复言世尊。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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E****e
发帖数: 63 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 中国五千年历史沉积下来的精华语（转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 22 22:50:32 2012, 美东)
：中国五千年历史沉积下来的精华语（转载）作者：龙梅
0，天行健，君子以自强不息。《乾·象传》
地势坤，君子以厚德载物。《坤·象传》
1.修身、齐家、治国、平天下(大学)
2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 21 ：中国五千年历史沉积下来的精华语（转载）作者：龙梅
0，天行健，君子以自强不息。《乾·象传》
地势坤，君子以厚德载物。《坤·象传》
1.修身、齐家、治国、平天下(大学)
2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
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b*****d
发帖数: 61690 | 22 人民日报：一把手表态不能代替表率
2013年08月05日04:40 人民网-人民日报 我有话说(1人参与)
作为党政领导集体的“班长”，一把手的根本职责在于把方向、抓大事、谋全局。
教育实践活动收获多少实效，关键看一把手能否率先垂范、树起标杆。正因如此，习近
平总书记强调，一把手以身作则，对于切实贯彻中央精神、深入推进教育实践活动至关
重要。
风成于上、俗形于下，一把手对转作风起引领作用。领导带头、自上而下，是教育
实践活动的突出特点。一把手讲究领导艺术，知关节、得要领，把握规律、掌握节奏，
就能够确保活动顺利开展；一把手把自己摆进去，认真查思想、找差距，花力气解决问
题，就可以“正”字当头，劲吹倡廉反腐的新风。
以令率人、不若身先，在政德建设上，一把手要做好“样子”。看一个地方一个单
位的党风政风，首先是看领导班子尤其是一把手的形象。主要领导己身不净，如何号召
别人讲卫生？身教胜于言传，表态不能代替表率。做“好样子”绝非摆“花架子”，形
象好不好，不是包装出来的，而是踏踏实实一点一滴积累起来的。军长与士兵同甘共苦
，“朱德扁担，不准乱拿”传为佳话。一把手必须杜绝以“声”作则，变“给... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 23 7月17日，李洪志再发“打油诗”《你再狂》，通篇都是诸如“跳脚狂”、“嚎如狼”
、“现世报应”的诅咒发愿之词，一副气急败坏之态，全没了“超然”的“神仙”体态。
有网友分析，李“主佛“之所以如此气急败坏，是因为近一年以来，老底被揭穿、
丑态被曝光、被凡人羞辱、遭“常人”挑衅，所以怒火中烧，如困兽犹斗，做疯狂撕咬
。不过，笔者还是要再泼上一盆冷水：气急败坏有用吗？
气急败坏不如慨然申辩。理不辩不明，对于“常人”、“特务”的“污蔑”和“攻
击”，李“主佛”力做申辩才是正途。堂堂“主佛”、伶牙俐齿，还怕与区区“常人”
过招？就在几天之前，《华侨时报》主编周锦兴居然敢站出来向李“主佛”挑战要求辩
论。窃以为，“主佛”正可借此良机，大讲“真相”，回应周氏的挑衅，封堵“常人”
的非议，也为弟子们“护教”、“弘法”树立榜样。可李“主佛”却偏偏舍近求远，不
与周氏辩论，而是躲在家里做歪诗骂人，实在是事倍功半，令人匪夷。
气急败坏不如大显“神通”。对于那些“怙恶不悛”的“烂鬼”、“恶魔”，“主
佛”自当大发“神威”进行惩戒，他更曾发狠说过“大恶之魔是可杀的”。鉴于“烂鬼
”们的“嚣张气焰”，李“主佛”自然... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 24 7月17日，李洪志再发“打油诗”《你再狂》，通篇都是诸如“跳脚狂”、“嚎如狼
”、“现世报应”的诅咒发愿之词，一副气急败坏之态，全没了“超然”的“神仙”体
态。
有网友分析，李“主佛“之所以如此气急败坏，是因为近一年以来，老底被揭穿、
丑态被曝光、被凡人羞辱、遭“常人”挑衅，所以怒火中烧，如困兽犹斗，做疯狂撕咬
。不过，笔者还是要再泼上一盆冷水：气急败坏有用吗？
气急败坏不如慨然申辩。理不辩不明，对于“常人”、“特务”的“污蔑”和“攻
击”，李“主佛”力做申辩才是正途。堂堂“主佛”、伶牙俐齿，还怕与区区“常人”
过招？就在几天之前，《华侨时报》主编周锦兴居然敢站出来向李“主佛”挑战要求辩
论。窃以为，“主佛”正可借此良机，大讲“真相”，回应周氏的挑衅，封堵“常人”
的非议，也为弟子们“护教”、“弘法”树立榜样。可李“主佛”却偏偏舍近求远，不
与周氏辩论，而是躲在家里做歪诗骂人，实在是事倍功半，令人匪夷。
气急败坏不如大显“神通”。对于那些“怙恶不悛”的“烂鬼”、“恶魔”，“主
佛”自当大发“神威”进行惩戒，他更曾发狠说过“大恶之魔是可杀的”。鉴于“烂鬼
”们的“嚣张气焰”，李“主佛”自... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 25 7月17日，李洪志再发“打油诗”《你再狂》，通篇都是诸如“跳脚狂”、“嚎如狼”
、“现世报应”的诅咒发愿之词，一副气急败坏之态，全没了“超然”的“神仙”体态。
有网友分析，李“主佛“之所以如此气急败坏，是因为近一年以来，老底被揭穿、
丑态被曝光、被凡人羞辱、遭“常人”挑衅，所以怒火中烧，如困兽犹斗，做疯狂撕咬
。不过，笔者还是要再泼上一盆冷水：气急败坏有用吗？
气急败坏不如慨然申辩。理不辩不明，对于“常人”、“特务”的“污蔑”和“攻
击”，李“主佛”力做申辩才是正途。堂堂“主佛”、伶牙俐齿，还怕与区区“常人”
过招？就在几天之前，《华侨时报》主编周锦兴居然敢站出来向李“主佛”挑战要求辩
论。窃以为，“主佛”正可借此良机，大讲“真相”，回应周氏的挑衅，封堵“常人”
的非议，也为弟子们“护教”、“弘法”树立榜样。可李“主佛”却偏偏舍近求远，不
与周氏辩论，而是躲在家里做歪诗骂人，实在是事倍功半，令人匪夷。
气急败坏不如大显“神通”。对于那些“怙恶不悛”的“烂鬼”、“恶魔”，“主
佛”自当大发“神威”进行惩戒，他更曾发狠说过“大恶之魔是可杀的”。鉴于“烂鬼
”们的“嚣张气焰”，李“主佛”自然... 阅读全帖 |
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j*****v
发帖数: 7717 | 26 我想大家身邊其實經常都會發生一些因爲政治正確的鬧的笑話。
現在搞個活動，就是大家寫點在自己身邊真實發生的一些PC相關的事情，歡迎參與活動。
标题格式：説説身邊政治正確一二事 （數字大家接龍）
將會給每個參閲者按篇數發包子，篇數不限。活動將持續到把我搞破產結束。
謝謝！ |
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p****n
发帖数: 2247 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
illusion06 (濯缨) 于 (Wed Jan 1 16:12:48 2014, 美东) 提到:
经版务商议一致决定重开此帖。
欢迎进行理性讨论，严禁人身攻击。
发信人: lilykang (伊一人), 信区: NextGeneration
标 题: 走过伤痛的2013年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 16:33:07 2013, 美东)
这是伤痛的一年，也是让我成长的一年，
这一年里，我送别了结婚17年相依相伴的老公。
这一年里，我被素不相识的人狠狠伤害过，这一年里，我也被素不相识的好心人深深感
动。
这一年里，有多少个夜晚，我不眠到天明，又有多少个夜晚，睡着以后，多么希望一觉
醒来，这一切只是一个噩梦。
这一年里，我独自带着三个孩子，搬了一次家，找了两个半职工作，看了六次心理咨询
，学会了每月按时付帐单，学会了自己修理家里电器的小毛病。
这一年里，女儿两岁了，过了一个没有爸爸的生日，还好有热心的朋友们到我家来给她
庆祝生日，依旧过了一个热闹的生日party。
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 写在张爱玲去世20周年（上） – 读胡兰成的《我身在忘川》
2015-09-10 05:03:25
之秋
之秋日常首页 文章列表 博文目录
给我悄悄话
打印 (被阅读 7096次)
9
今年九月八号是旷世才女张爱玲去世二十周年，各类媒体上有不少纪念文章，每每提及
张爱玲的话题，张爱玲的前夫和乱世才子形象的胡兰成也必然会被连根拔起。胡兰成曾
经赠给张爱玲一句话“因为相知，所以懂得“， 而张爱玲予胡兰成的“因为懂得，所
以慈悲”则更为经典和惊艳。
今天傍晚路过公园捕捉到如图中墨尔本春天的信息，此情此景中，我于是想起来读一篇
一直存在手机里胡兰成的小短文《我身在忘川》。在繁琐忙碌的日常生活中，有时读一
下这样飞扬的文字，同听一首好听的歌，欣赏优美风光一样，都常常能使人心头滋润起
来。
这一篇胡兰成写给张爱玲的信《我身在忘川》，流畅的生花妙笔，真是美得不能再美。
当然文章后面的作者为人得另论。六七十年以前，这种寓情于文，言为心声的好文笔，
于今天都很少人能超越：-“我常以为，天空是湖泊和大海的镜子，所以才会如此湛蓝
。我坐在这儿，静静地等你，我的爱。而你，此刻在哪里呢，真的永不相见了吗？”还
... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 29 草莓不买太红的，颜色越是鲜艳就越酸，红里带点白的草莓最香甜了.买草莓的时候不
要选个非常大，形状特奇怪的那种，要选大小一致的，小一点更安全，颜色不要特别红
，里面最好带点白色的小点点的。
木瓜:
木瓜也分公母，肚子大的是母的，比较甜。一般挑鼓肚子的，表面斑点很多，颜色刚刚
发黄摸起来不是很软的那种。如果表面上还有点胶质的东西，那没关系，是糖胶，这样
的会比较甜.买木瓜如果要马上吃，就要挑黄皮的，但是不可以太软，这样的木瓜才甜
而不烂。如果做木瓜排骨汤之类的，要买没有完全成熟的青皮木瓜，这种木瓜当然是比
较硬，一般不生吃。成熟的时候一般皮就黄了，可以当水果吃。如果做甜品的话，就要
买红色的夏威夷木瓜，很甜。
西瓜、哈密瓜、香瓜:
挑选西瓜时，要挑瓜的花纹感觉像是撑开了一样，尾巴开花的地方收口小的,“肚脐眼
”凹进去的摸起来瓜的表面不是光滑的，而是凹凸不平的,瓜色比较绿色泽比较深,用一
只手托起，轻轻拍打，听声音，应该感觉有点空洞，托着的手感觉微微有震动，这个西
瓜是沙瓤的，里面不紧密。如果不熟，就是很死的声音,
挑选白色的甜瓜应该选瓜比较小，瓜大头的部分没有脐，但是有一点绿，这种是一
棵... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 先禁其身：习近平母亲勒令就成员不得经商
“善禁者，先禁其身而后人”为汉代历史学家刘向之言，意为正人先正己。习近平引用
此言意为要求各级领导干部以身作则、率先垂范，以上率下，方能不令而行。
此前海外媒体曾在习近平上台之前发表对于其家族财产的秘闻，但是当时多维新闻从常
年在深圳陪伴习近平母亲齐心的工作人员处了解到，早在2008年底，以及2011年3月份
，已八十多岁高龄的齐心分别两次召集所有家庭成员开家庭会议，严令家庭成员不能打
着习近平的旗号在外从事任何生意活动以及不法行为，在去年的会议上甚至要求所有家
庭成员必须停止所有商业利益关联的活动。一名工作人员更听到齐心说如果有任何人违
背这个原则，她将亲自追究。
习近平的弟弟习远平可能是最早全面退出商业活动的家人。据闻，在习近平“突然”被
调动到上海开始，就立刻勒令习远平离开上海，不准在上海有任何业务。这个一向比较
放荡不羁和任性的弟弟不但没有反对，更彻底撤出所有生意，包括出售之前已经初步启
动的一些项目，回家陪伴老母亲。习近平在这件事情之后曾对另一位红二代说，习远平
的作法让他感到错愕，“没想到这个弟弟可以这么懂事”。
即使是一向很是高调的... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 32 发信人： overgame(jOy), 信区： Returnee
标题： 对“一元购画”的理性质疑无损爱心
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 10:30:01 2017,GMT)
8月29日，微信朋友圈被“腾讯公益创意项目——小朋友画廊活动”刷屏， 7个小时筹
集善款1500万元。不过，当日下午，该活动即引来了“捐款去向”、“画作是否代笔”
、“善款不给作者”等质疑。昨日，该项目善款接受方——深圳市爱佑未来慈善基金会
在官网公布善款使用计划。
当互联网碰到慈善，犹如一束光簇拥一束光，又如苹果砸中了牛顿的头，迸发出了强大
的力量。仅仅7个小时，就有581万人次在线参与，筹集了1500万元，成为当之无愧的“
爆款”。“一元购画”的出现充分说明，在推动慈善创新，特别是在加大慈善与互联网
融合上，大有文章可做。
“恻隐之心，仁之端也”。我们这个民族自古以来就有着爱的基因，在现代社会背景下
，不仅没有削弱，反而通过与新型传播方式的融合，有着更好表现。这些年来，经历过
的互联网慈善、出现过的现象级慈善案例还少吗？透过现象，爱心是根本，与新型传播
方式的融合，更多起着一种“正确打开方式... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 33 (这篇灌点可多了, bos你悠着点)
一
一早离了维也纳。两根发亮的铁轨，一条发亮的小河，蜿蜒伸向阿尔卑斯山里。时令转
到初夏，车窗一摇一晃，徐徐拉开长长一幅好看的奥地利乡村图画。山头积雪还来不及
融化，山下已是莺飞草长。珍珠似的羊群，低头啃草，大把撒向新绿的山谷。牧羊犬卧
在一旁，轻轻摇着尾巴。三三两两小木屋，炊烟袅袅，刚从烟囱里升起来就被风儿撕着
扯着揉碎了，先在树梢上飘挂了一阵，接着撞向大山沉默结实的轮廓……
不多一会儿，查票的人进了包厢。这人中等块头，身材匀称，肩膀平直，眉目间透着坦
诚俊朗，穿合身挺括铁路制服，立着的领子十分精神，好像刚被熨过烫过。我不由一愣
，这个男人如此面熟，难不成从电影《音乐之声》里走出来的特拉普上校？不同的是，
他臂弯里抱的不是一把吉他，而是一块电子票板。这人靠在门口，一丝不苟接过车票，
跟票板上显示的记录核对一下，交还回来，客客气气叮嘱一番，前面到了奥地利意大利
和斯洛文尼亚三国交界的一个小城，欧洲铁路专用巴士已经恭候在车站出口，从那里换
车，转往威尼斯。
来之前从加拿大互联网上预订了车票。订票时光知道欧洲铁路便捷舒适，不知道便捷到
了这种地步，包揽... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 34 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月，深林几处啼鹃。过十里桃花，群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣，本省人氏。可叹而今这世道，烟尘四起，干戈不休。这天下一忽儿姓张，一忽
儿姓王，一忽儿是汉，一忽儿是胡。想我宁采臣，自幼苦读诗书，满腹文章，于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡，孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华，查收旧账。一路行来，却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨，天地伤心堆眼前，春风生晚烟。
（行望介）这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是人烟萧条，田舍荒凉。虽说而
今乱世之中，白骨露于野，千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也！
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷，春残欲... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 35 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月，深林几处啼鹃。过十里桃花，群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣，本省人氏。可叹而今这世道，烟尘四起，干戈不休。这天下一忽儿姓张，一忽
儿姓王，一忽儿是汉，一忽儿是胡。想我宁采臣，自幼苦读诗书，满腹文章，于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡，孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华，查收旧账。一路行来，却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨，天地伤心堆眼前，春风生晚烟。
（行望介）这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是人烟萧条，田舍荒凉。虽说而
今乱世之中，白骨露于野，千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也！
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷，春残欲... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 36 第二出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月，深林几处啼鹃。过十里桃花，群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣，本省人氏。可叹而今这世道，烟尘四起，干戈不休。这天下一忽儿姓张，一忽
儿姓王，一忽儿是汉，一忽儿是胡。想我宁采臣，自幼苦读诗书，满腹文章，于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡，孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华，查收旧账。一路行来，却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨，天地伤心堆眼前，春风生晚烟。
（行望介）这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是人烟萧条，田舍荒凉。虽说而
今乱世之中，白骨露于野，千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也！
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷，春残欲暮天。看荒村野店，冷落鸡犬，
酒旗寂寞悬。是谁家画院，是谁家画院。朱户琐窗，水榭云轩，都付与壁上苍苔，门前
青藓。看桃花依旧如人面，嗏，知那人面在谁边？帽影鞭丝，人比天涯远。春愁似柳棉
，枝头梦吹软。菰蒲野渡，萧萧瑟瑟，一腔秋怨。
看看已是黄昏时分，如今这肚内... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结，这就是”无我”了吗?
也就是，从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
☆─────────────────────────────────────☆
fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見？
誤將所見的五蘊身、心現象，理解為［恆常、自在的］「我」(atta)，這種錯誤的見解
，就是“sakkāya-diṭṭhi＂，即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-＂、
“kāya＂、“diṭṭhi＂三者複合而成。接頭詞“sa-＂，有「可見的」、
「存在的」之義涵；“kāya＂意指「聚集」、「蘊」、「身」；“diṭṭ
hi＂，則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-＂與“kāya＂結合構成“sakk... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 意思是，語言文字為傳達義理之工具，其作用在詮釋真理，然究非真理。切不可舍本逐
末，率爾依循表相文字，斷章取義，而輕忽其中所欲傳達之內存意涵。
綜觀蕭平實的著作及其學會對他人的相關批判，內容不是斷章取義就是曲解經典，是刻
意隱涵或是資質魯頓無知呢？
蕭平實（邪見與佛法．第三章第四節48頁）: 台灣號稱有八九百萬佛教徒，其中有幾個
人證得真如總相智？不會超過一百五十人。而這一百五十人統統是在我們會裡悟出來的
；到目前為止，會外只有一位居士是讀了《悟前與悟後》悟的，因為住在南部，又被家
業所絆住，沒有來共修；只有這麼一位，其他就沒有了。 PS:後來自說已增多為四百多
人。
問: 得證者四百多人，何以這些證者不見德相 ？ 又現於何處弘法 ？ 哪位於死前可預
知時辰成就瑞相 ？ 或用三昧火自燃其身軀？ 反觀淨土本門淨空、懺雲法師等弟子，
幾年就有弟子預知時辰，就有人坐脫立亡。如蕭平實常批之元音老人，其於圓寂的當日
還為請法者傳法灌頂，最後在說法中站立捨報，以身示現了修行人捨報時的瀟灑自在、
生死無礙。 其中真理不言自知。
不需法辯，只須現其證量。如親證阿賴耶識，則所見之事物必能憶持不忘，是否... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 2016年1月1日（周五）晚，浙江卫视《奔跑吧兄弟》播出了第三季的第十期节目。在前一天的“奔跑吧2016”跨年演唱会上，“跑男团”才刚用歌声给大家带来了不少欢乐，新年第一天，“跑男团”又联手第一季的“元老级跑男”王宝强一起与电车赛跑、造船横渡长江，给观众们送上了一个新年“奔跑能量大礼包”。节目中，“跑男团”们为了完成节目组给出的四项团体挑战，团结一心以人力对抗机械力和大自然，展现出来的励志精神令不少网友大呼：“新年第一天就感受到了一年份的正能量，‘跑男团’们简直太棒了！”甚至有网友在看完节目后直言：“被感动哭了。”
制作组首现幕前
“跑男团”新年挑战极限贡献“一年份奔跑能量”
在平淡的生活中，能吸引大众眼球的东西往往都不会平淡。《奔跑吧兄弟》之所以好看，除了“跑男团”们的明星身份，更在于他们所经历的挑战都不简单。在指压板上奔跑、在泥潭里翻滚、突然间被弹射进水里……这些大家看起来十分欢乐的场景有时候对于“跑男团”来说甚至算得上是一种“折磨”。本期节目中，饱受“折磨”的“跑男团”们在“元老级跑男”王宝强的号召下直接向节目组示威抗议，想要来一次“新年清算”。而面对“跑男团”们的抗议，制作组倒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物，种类繁多，大人、小人、王、君子、大君、武人等等，随
着历史的流失，我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是，有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对，伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物，他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物，或者是当时神话传
说中的人物，这些人物因为生活年代的不同，客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展，对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话，即：
“曰故（有）熊包戏，出自（帝）震，居于雎（山），厥□渔渔，□□□女，梦梦默默
，亡章弼弼。□每水□，风雨是阏。乃取□□子（氏）之子，曰女皇，是生四子。”
楚帛书是战国时期之物，则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土，证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说，《易传... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 綜觀目前所有的宗教團體裡，層次最差，佛學見地及素養最低劣者，非正覺同修會莫屬
。謗僧，起諍，破和合僧，曲解法義為其團體主要訴求，藉著佛法的外衣行分裂僧團之
實，善於片段式引經據典，心執蕭派教義為碑，名為法義辯證，實則妄心不斷，五毒熾
盛。
一、創始人：蕭平實。參禪及睡夢中，經觀世音菩薩開示及佛祖召見印證 。從此自稱
【三地菩薩】，以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒，出書謗法謗僧，各大教
派無一倖免。
二、教義：阿賴耶識貫穿全場，自創無相痴呆念佛。並多次在書中公然提倡【性交明心
論】，並適用於正覺同修會親教師及學員。無相痴呆念佛幾十年來，學員弟子無人成就
臨終瑞相，堪稱法界一大奇蹟。
三、傳承及戒律：不敬師長，公開辱罵自己的老師聖嚴禪師是附佛外道。 無傳承又無
印證，不講戒律。以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒。白衣俗人替人剃度收
徒皈依，並受出家人頂禮膜拜及眾生供養。公然違反佛門的言教行為。
四、蕭平實與同修會弟子關係：與破門而出的弟子寫書互罵。幫弟子認證果位後還可以
回收資格。鼓勵學員謾罵批評他宗，名為摧邪顯正，實則為己宣傳，出書販售圖利。
強力斥責他宗佛法不應有密意，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 菩萨的究竟地，也就是十地满心的菩萨，在他即将要进入到等觉位的时候，也就
是菩萨即将要成为等觉菩萨了，那为什么说这个阶段是菩萨的究竟地呢？因为这个究
竟地的菩萨，他的两种庄严即将要圆满了，因此菩萨的究竟地，就是要具足福德以及智
慧这两个庄严，这样才能够成就究竟佛。
我们回来谈究竟地的菩萨。他是福德与智慧两种庄严都具足了，因此可以在色究竟
天获得了一切世间最尊胜身，这里所说的色究竟，是在讲四禅天以上的五不还 天，里
面的第五天，也就是色界的第十八天，叫作色究竟天。色究竟天这个名称的由来，是因
为那里是色界之顶，也是一切有色境界之顶，再过去就是无色界的境界 了，所以称之
为色究竟天，而这个究竟地的菩萨，于色究竟天是获得一切世间最尊贵、最殊胜的色身
以后而成佛的，但是这个意思并不是说随著他就在色究竟天那边 成佛，而是说他能够
住在色究竟天的境界当中成佛。所以 佛陀在经典里面曾经提到人间有佛出世，天界不
会有佛出世；又有的经典说，一切诸佛都在人间成佛的。可是诸佛在人间成佛的时候，
却又说第四禅是诸佛的根本禅 定，为什么会这样的开示呢？因为如果一个菩萨，他没
有证得第四禅的境界，那就算他... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 43 女孩以身挡车救人被撞伤 烟台上演“最美”的传奇(多图)
女孩以身挡车救人被撞伤 烟台上演“最美”的传奇(多图)
伤者王园园的丈夫接过鲜花
女孩以身挡车救人被撞伤 烟台上演“最美”的传奇(多图)
烟台上演“最美”传奇
女孩以身挡车救人被撞伤 烟台上演“最美”的传奇(多图)
一条腿换来一条命，值
一个月前，广东佛山发生的小悦悦事件令世人扼腕，一个月后，山东烟台发生的“
最美女孩”车流中勇救伤者则感人至深，荡气回肠。目前，施救者、被救者、肇事者三
方因祸结缘，用人性的善良与光辉，在文明城市烟台的大地上，书写着一段传奇的感人
故事。
-新闻回放：路遇车祸伤者，女孩下车营救被撞断腿
24岁的刁娜是南山集团旅游公司的员工。10月23日下午6时许，她和丈夫下班后开
车路经烟台龙口市通海路一处狭窄路段，发现路中央一女子倒在血泊中。当时下着小雨
，又正值下班高峰，这名女子随时有再次被撞的危险。
为防止伤者被二次碾轧，刁娜和丈夫一边拨打122和120，一边挺身挡到女子身前，
挥手疏导交通。几分钟里，有10多辆车在刁娜的指挥下绕行。
天渐黑，刁娜的爱人去车里拿提示牌，做更明显的提醒。就在这时，不幸再次发生
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f*****w
发帖数: 29 | 44 前言：(zt)
從盧彥勳到蘇麗文，默默流汗流血的運動員們，讓台灣在世界舞台上露臉，令人既驕傲
又心疼。他們的背後有多少辛酸？為何盧彥勳只能靠著「一條爛命」，靠著宗教信仰拚
向世界？為何我們的奧運選手，總是要靠自己打天下？誰又知道，壯年驟逝的父親，其
實是盧彥勳堅持不放棄的意志源頭？
很諷刺！台灣前總統陳水扁一家辯稱把七億匯往海外是為了做「公益」，同時間，於奧
運網球男單打敗「英國希望」穆雷（Andy Murray）、全世界媒體打破眼鏡卯起來問「
Who is Lu？」的盧彥勳，卻必須在紐約辦「募款餐會」，籌足旅費才能打球。
中時電子報獨家追蹤盧彥勳技驚北京的背後，暗藏多少辛酸！
台灣人大多只聽說政黨、政治人物為了選舉辦「募款餐會」，不過，那些政治大人物「
募款」，一個席位五千、一萬起跳算小case；但這位打敗奧運奪牌熱門的「亞洲一哥」
、「台灣之鷹」，提供一個便當「募款」五十、一百塊美金，能湊個三、四桌就不錯了。
「七億耶，如果給我們打球，可以打多久啊！」盧彥勳的哥哥盧威儒感慨。在奧運的表
現令人驚豔，盧彥勳紅了，賽前播放一個星期就下檔的麥當勞廣告，趁熱又拿出來播；
三重盧家樓下，那幾... 阅读全帖 |
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i***e
发帖数: 648 | 45 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬... 阅读全帖 |
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n******n
发帖数: 12088 | 46 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而
後國治，國治而後天下平
《大学》 |
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