由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 輪軌
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l**s
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1
玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯:樂之
雖說,剛過去的這個冬季不算太寒冷,但因氣候影響,還是不能恣意地玩個痛快。現在
,春天終於來了!終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨,於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動;卻意
外地發現,原來,在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹:
1.一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館(Grounds For
Sculpture),位於Hamilton,佔地35英畝,共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話:609-586-0616
網址:www.groundsforsculpture.org
2.杜克農場(Duke Farms)座落於Hillsborough,踏入朵瑞斯.杜克園藝展望二號花
園(Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens),映入眼簾的是世界各國(義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯)不同的花園... 阅读全帖
b******n
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2
http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏,熱汽球冉冉上昇,飄過一座又一座的山頭;七十七呎高的斷層,河水一頃而下的
狀觀;粉紅、淺紫、嫩黃,一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築;前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地;整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅;大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情,不論讀者您是
老新澤西人?還是新新澤西人?新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少?
一、熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往
,超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖
d**********l
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3
来自主题: Wisdom版 - 不需花錢可修的大福德
[日期:2006-03-05] 來源:戒邪淫網主站 作者:葦度 [字體:
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末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章,深受教益,努力實踐。在勸人為善時,對方往往說,人家有
錢,咱沒錢,實際上修大福德不一定需要很多錢,也不是富人的專
利,窮人一樣修大福報,有些甚至不需要錢,而貧窮正是修大福德
的好時機,類似的文章都曾提到,只是沒有加以強調,實際上修福
完全以心量來衡量,關鍵是看發心,以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準,也就是純是利人的心,利益眾生的心,無私,無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修,修福很重要,是往生資糧之
一,在修學中末學有些體會,覺得很重要,又不需要花費很多金錢
就能修習,說出來供養大家,還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,捨此一
事,並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性,並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次:低等的
是在經濟上使父母生活無憂,現在這... 阅读全帖
n**********a
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4
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二(明觀佛及眷屬)分四:一、明觀主尊身相;二、明觀其意功德;三、明
觀主要眷屬;四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相:
彼剎阿彌陀佛尊,紅蓮寶色光耀眼,
無見頂相足輪等,三十二相八十好,
一面二臂定持缽,著三法衣跏趺坐,
千瓣蓮花月墊上,身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛,因為摧毀貪心等一切煩惱,具足五
智慧、降伏四魔敵眾,所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土,可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等,因此稱為無量光佛,又因為壽量不可勝數,也稱為
無量壽佛,這... 阅读全帖
G********C
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5
黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
l******n
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6
最主要的障礙當然就是1999mode。
1999mode是肯定不能run and gun的,這也給遊戲增加了更多樂趣,而不再是無腦射射
射。根據我個人的體驗,槍械最重要的是狙擊和卡賓這兩把,因為遊戲裏面大部份場景
都很開闊,所以打高難度shooter屢試不爽的打發“猥瑣”是肯定不錯的。敵兵的AI雖
然還行,但是很多時候你可以跑得遠遠的,然後慢慢從拐角或障礙後面移動,到剛剛好
可以從狙擊鏡裏面看到敵人,敵人經常會傻逼看不到你,或者站在那裡一動不動開槍,
然後你一槍把頭狙爆掉就好,又爽快又保險。
卡賓槍也可以射的很遠,而且升級后威力也大,雖然不如狙威力大,但是可以連著射。
什麽衝鋒槍之流就是垃圾,雖然經常能撿到,但是射程短威力小,升級了之後也so-so
,不推薦,同理手槍也不推薦。沒有卡賓槍的時候可以帶噴子或hand cannon,狙一般
是常帶。榴彈槍殺小兵還可以,小boss戰非常垃圾,有時候patriots傻逼了站在那裡不
動不上樓什麽的,可以拿榴彈一直吊射,感覺沒個十幾發是打不死patriots的。RPG也
有點雞肋,威力一般,但是飛行時間太長,近距離轟的話會自傷,而且很容易在換彈的... 阅读全帖
a****a
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7
http://ss19820101.blog.163.com/blog/static/10533683720109266542
看到有不少兄弟纠结于i9000屏幕的“颗粒感”的,在这里我先说明一下,因为我原来
是M8的用户,所以对屏幕显示效果比较敏感,i9000的颗粒感在我看来是很明显的——
虽然绝大多数时候并不影响使用。但为什么i9000以及其他用大部分AMOLED的手机屏幕
会显现出颗粒感,下面我们就来分析一下这其中的根源。
首先要说明的是,颗粒感和AMOLED材质本身无关,而它完全和屏幕本身的子像
素排列有关系。让我们来看看什么是子像素。
我们知道白色的光线是由红到紫的连续光谱组成的,而在计算机图形学里,则
采用红绿蓝也就是RGB三种颜色的视觉等亮度混合(注意,不是光学等强度)来调和出
白色光。我们知道显示屏是由许许多多的像素构成的,而为了让每一个单独的像素可以
显示出各种颜色,就需要把它分解为红绿蓝三个比像素更低一级的子像素。也就是说,
3个子像素构成一个整体,即彩色像素。当需要显示不同颜色的时候,三个子像素分别
以不同的亮度发光,由于子像素的尺... 阅读全帖
q*****n
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8
“5.13”是李洪志的出山日,也是篡改後的李洪志生日,那麼,這一天是如何確定的
呢?
首先,李洪志5月要出山
上世紀八十年代末九十年代初,在境內興起了一股“氣功熱”,這股“氣功熱”讓
李洪志趕上了。李洪志1988年開始跟隨氣功師李衛東學練“禪密功”,並參加了兩期學
習班,後又跟隨氣功師于光生學練“九宮八卦功”。1991年李洪志停薪留職後,當年5
月去了泰國,舉家投奔二妹夫孫森倫,在泰國學習了一些舞蹈動作,在地攤上又學到了
盧勝彥的“靈仙真佛宗”的一些教義,於是在泰國奠定了法輪功的雛形,1992年3月,
李洪志回國後,在長春市的公園內教人練功。
什麼時候“出山”好呢?據《三見證人:李洪志“出山”前後》中的證人劉鳳才回
憶,1992年5月,李洪志在長春小南湖公園教人練功,曾到處打聽釋迦牟尼的生日,大
家都不知道,李洪志十分焦急,“我後來才知道,他要改自己的生日,準備出山。”李
洪志之所以有點迫不及待要“出山”,是因為這時候再不“出山”就有點晚了,大家知
道,“中功”、“香功”、“華藏功”分別於1987年、1988年和1990年創立,與這三種
有害氣功相比,李洪志已經算是個小字輩了,雖然是小... 阅读全帖
w*****r
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9
第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
S********6
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10
晚上和斯坦福大學商學院的前副院長Donald Roberts教授討論美國經濟困境。我認為
QE3埋下了未來嚴重通脹的隱患,通脹一起則利率必升,房產價格和其它固定收益類資
產必跌,美債危矣!他認為奧巴馬今年勝算在握,財政懸崖將導緻美國經濟明年陷入衰
退。至於QE3是否必然會導致通脹,他覺得不太好判斷。
我在08年金融危機爆發前曾撰文指出金融危機將經歷四個階段:次貸地震、違約海嘯、
利率火山、美元冰河。前兩個危機已經爆發,但當時尚不知美聯儲後來可能動用QE這種
超級印鈔機。雖然QE延遲了後兩個危機階段的來臨,但通脹壓力正與日俱增。目前巨量
美元僅在金融系統內循環,但遲早會洩露到實體經濟中去的
兩輪QE下來,美聯儲靠印鈔票買進了新增國債總量的7成,將10年期國債的利率壓到了
通脹之下,其利息回報是負數。在如此超低的利率環境中,房價實現了穩定,但這可能
持續嗎?雖說美債號稱是避險天堂,但如果一直如此,投資人就會虧掉所有資本!如果
通脹抬頭,投資人虧損更甚。所以,目前的低​​利率難以持久
在美國信貸擴張乏力的通縮環境中,通脹將如何發威呢?因為美元的總需求將下降,貨
幣的供... 阅读全帖
r*****t
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11
来自主题: Military版 - 燕京岁时记这一段很有趣
走馬燈者,剪紙為輪,以燭噓之,則車馳馬驟,團團不休。燭滅則頓止矣。其物雖微,
頗能具成敗興衰之理,上下千古,二十四史中無非一走馬燈也。是物之外,又有車燈、
羊燈、獅子燈、繡球燈之類。每屆十月,則前門、後門、東四牌樓、西單牌樓等處在在
有之。攜幼而往,歡喜購買而還,亦閑中之樂事也。
按,走馬燈之制,亦係以火禦輪,以輪邫C,即今輪船、鐵軌之一班。使推而廣之,精
益求精,數百年來,安知不成利器耶?惜中土以機巧為戒,即有自出心裁精於製造者,
莫不以兒觀視之。今日之際,人步亦步,人趨亦趨,詫為奇神,安於愚魯,則天地生材
之道豈獨厚於彼而薄於我耶?是亦不自憤耳!
然而作者老将耶?小将耶?大家辩一辩
t******n
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12
☆─────────────────────────────────────☆
alicegirl (superboring) 于 (Sat Jul 20 23:08:12 2013, 美东) 提到:
刚才我在等电梯,电梯开了,
一个白人一定要让我先进电梯,
然后就问我, 好奇怪, 为什么我要让他, “Are you a woman?"
I replied, " Because you arrive first, so you are supposed to get on the
elavator first."
He said it should be "Ladies first"
我都不知道接着该说什么。我不知道如果对方是中国人的话, 是不是会让我, 把我当
一个女人看待。这里中国男生从来不让我的, 所以我也不计较。
☆─────────────────────────────────────☆
splinter12 (奇葩歪发:丰富多彩的生活) 于 (Sat Jul 20 23:10:26 2013, 美东) 提到:
尼玛电梯里面都是让女的
楼主居然为这事感到... 阅读全帖
t******g
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13
来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
g**1
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中科院火箭技術持續精進 未來雲峰飛彈射程可涵蓋北京
分享中科院火箭技術持續精進 未來雲峰飛彈射程可涵蓋北京到Facebook 分享中科院
火箭技術持續精進 未來雲峰飛彈射程可涵蓋北京到Line
中科院以天弓飛彈等計劃研究火箭推進載具技術。圖為天弓三型飛彈。(圖擷取自中
科院)
中科院以天弓飛彈等計劃研究火箭推進載具技術。圖為天弓三型飛彈。(圖擷取自中科
院)
2019-01-09 07:38
〔即時新聞/綜合報導〕國防部配合國家太空中心進行太空科技長程計畫,其中由中科
院發展的500公里低軌道咻d火箭已完成先期推進載具測試,預計2021年底進行首次升空
測試,屆時火箭在測試時達到預定高度並試射成功時,代表我國有能力生產超過1500公
里的地對地飛彈,若將此火箭推進技術哂弥岭叿逖策w彈,可將其射程推進到2000公
里。
根據《上報》報導,過去我方曾以「麒麟專案」研發500公里低軌道咻d火箭,累積大量
探空火箭經驗,中科院也研擬「TAX-B」微衛星計畫配合太空中心,但隨著政黨輪替以
及太空中心委外發射福衛系列衛星後,「TAX-B」計畫暫時被凍結。另外,中科院還以
天弓飛彈等計劃研究火箭推進... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
c*****y
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来自主题: GunsAndGears版 - 手槍中的極品
下面是转载郑三炮所写的《手槍中的極品》第一部分
一、尋找超級神槍
武器,自古以來就是帶有許多傳奇色彩。像古人說的莫邪、龍泉、魚腸劍都是削鐵如泥
的利刃。文學作品中寶劍寶刀就更多了,比如《水滸傳》中楊志的祖傳寶刀,《李自成
》裡的花馬劍……
很久以前筆者就想﹐有沒有同樣神奇色彩的手槍呢?什麼樣的手槍才能算神槍?想來想
去本人歸結出四個條件:
第一、絕對準確。準確到什麼程度?至少要達到甚至超過步槍的水平。在步槍的射擊距
離上,打出近似步槍的準確性,這才能算神。
第二、絕對可靠。打上數千發甚上萬發子彈,不能出現因手槍故障造成啞火、卡殼現象。
第三、絕對耐用。一般的手槍打了上萬發子彈之後壽命基本終結。但是神槍打了同樣數
量之後,不但沒有嚴重磨損,射擊精確度仍然遠高于其他新槍!
第四、必須是珍品而非大路貨。一個神槍如果讓你發現挎在某國軍隊的上尉連長或者某
城市的巡警腰上,豈非大煞風景?
如果讀者同意上面四個條件,下面就比較容易探討了。
提到著名的手槍,兵器愛好者很快就會想到諸如史密斯/威森(Smith & Wesson)、寇
特(Colt)的左輪、布朗寧(Browning)、寇特1911、屠卡雷... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
18
当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢(上)
習近平和李克強是2012年11月15日正式走馬上任的,距今正好一年,這一年發生了好多
事情,國際形勢也因此有不少改變。今天我們就來談談經過這些改變中國在國際格局中
的新情勢,特別是中美博弈的新態勢。
在這篇文章我們要從外交、軍事和經濟三方面觀察中國的國際新局勢,不過這三個方面
並非均等, 我們要花比較大的篇幅在軍事的論述上,因為正如一年前的預料
「從軍事觀點看東亞博弈(上)~(下)」(2012/09/26 ~ 2012/10/05)
http://classic-blog.udn.com/YST2000/6891666
,中國、美國和日本都在加緊磨刀,所以軍事上的改變顯得特別突出和重要。
當然我們也看到外交上各國五花八門的言論和官員們不停地穿梭來往,只是這些不過是
走過場,意義不大,特別是日本的放話和四處奔走行動近於無賴,因為它的實力最弱、
合理性也最差。
中國、美國和日本都非常清楚在最後攤牌的時候,不論是否真的開火,比的就是軍事實
力。中美日的備戰是認真的,因為這場戰爭將決定列強在東亞的勢力範圍,所以誰都輸
不起。
(一)外交
甲. 中國... 阅读全帖
m******t
发帖数: 165
20
来自主题: Investment版 - 全球經濟再平衡的實質 zt
中評社北京3月25日電/2009年第四季度以來,世界經濟增長出現復甦跡象。美國經濟
比第三季度增長了1.53個百分點,按年率計算增長了5.7%;日本經濟比第三季度實際增
長了0.9個百分點,按年率計算增長了3.8%;歐元區經濟增長相對緩慢,但同第三季度
相比,也出現了0.1個百分點的環比增長。
21世紀經濟報道發表中國人民大學經濟研究所馬娟、穀重慶文章表示,2007年由美
國房地產次貸危機所引發的全球經濟危機,一度被人們視為是上個世紀大蕭條以來最為
嚴重的一次衰退,在不到兩年的時間便開始步入復甦的軌道。從極度悲觀預期到謹慎樂
觀的判斷,至少說明了人們在對本輪經濟危機性質的判斷經歷了一個漸進式的認識過程。
目前的經濟復甦缺乏創新基礎
文章分析,首先,在危機爆發初期,人們過多地將關注點放在了與房地產相關的金
融衍生品的分析上,即認為投資銀行家的貪婪與金融監管的失靈是本輪危機的根本原因
,進而推論出美國金融自由化及其理論基礎——市場原教旨主義是本輪危機的替罪羊,
而必須予以拋棄。借次貸危機之機反思和批判經濟自由主義與市場原教旨主義,這在打
破人們對西方主流經濟理論的盲目崇拜的思想桎梏上無疑有
J*H
发帖数: 1448
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新華社北京6月27日電(記者張勇) 在香港回歸祖國15周年之際,中央政府制定一系列政
策措施,加強內地與香港合作,進一步支持香港經濟社會發展。
新華社記者日前從國務院有關部門獲悉,這些政策措施主要涉及經貿合作、金融合作、
教育交流、科技合作、旅游合作、粵港合作等六大方面。
經貿合作方面,將簽署《內地與香港關于建立更緊密經貿關系的安排》補充協議九;推
動內地與香港企業聯合“走出去”;支持珠三角地區港口、機場、軌道交通之間的銜接
與合作等。
金融合作方面,支持第三方利用香港辦理人民幣貿易投資結算,進一步豐富香港人民幣
離岸產品;為香港有關長期資金投資內地資本市場提供便利;推動滬深港交易所聯合設
立合資公司,推出內地與香港兩地市場互相挂牌的交易所交易基金產品等。
教育交流方面,擴大內地與香港高校師生交流;鼓勵香港高校到廣東省合作辦學;在廣
州和深圳分別建立粵港青少年交流活動基地、深港青年創新創業基地等。
科技合作方面,鼓勵香港科技人員參與國家重大科技項目、申報國家人才計劃;啟動新
一輪國家重點實驗室香港伙伴實驗室的遴選新建工作。
旅游合作方面,允許內地旅行團乘坐郵輪從香港到台灣後,繼續乘坐該... 阅读全帖
n****r
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来自主题: LosAngeles版 - 求个disney的一日游攻略

以前保留的一个很好的网页,里面有一些迪斯尼攻略,可以参考下:
http://calasf.blogspot.com/2007/05/long-beach-orange-county-4.h
Let the Memories Begin迪斯尼夢想的起點在洛城往南靠近的North Orange County北
橙郡的Anaheim,行駛5號往南在Disneyland Dr下往南即是Disneyland Resort,共分
Disneyland迪斯尼樂園和California Adventure Park加州冒險樂園兩座樂園,門票是
分開的,有購買Hopper加價的才可同時去兩座樂園。The Happiest Place on Earth迪
斯尼樂園是約會最佳的場所,研究顯示沒有其他事比共同經歷刺激恐懼場面更容易拉近
感情,所以緊張氣氛助推愛情,驚慌、刺激、愛慕存在密切關係,排隊時並有充分時間
交談增進了解。而迪斯樂園的兒童遊客佔的比例相當的高,如果家中有小孩子的話,買
張年票很便宜就讓他們週末有地方可以去,大人可以有時間做些自己的事。迪斯尼遊樂
園晚上成年人較多,街道設施燈光燦爛,但大概... 阅读全帖
p*********3
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http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
w********6
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来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
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我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
t***t
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【希望之聲2013年1月27日訊】透過一張火車票,我們能隱約看到中國不同階層的不同
生存狀態,更能深刻體會到中國社會的斷裂與失衡。(Getty Images)
新唐人2013年1月27日訊一張春運火車票,寬6厘米,長9厘米,重1克。透過它,看到的
是中國的今天。
有的人,通過關系買到了它;
有的人,通過黃牛買到了它;
有的人,打了一百個電話買到了它;
有的人,在網上折騰半天買到了它;
有的人,在售票窗口排了一天隊買到了它……
不,去售票窗口很可能買不到票。農民工黃慶紅就沒買到,于是給鐵道部寫了一封信,
他說以前可以排隊拼體力,現在弄了網絡購票,他們連買票的資格都沒了。這封信成為
春運最熱的話題,其中有太多信息值得玩味。黃慶紅所屬的群體,已經遠遠落后于這個
社會。從互聯網到移動互聯網,從臺式機到手機,從論壇到微博……中國互聯網已經不
知道升級換代多少次了,但還有一個巨大的群體,連最原始的上網都不會。
電話打不進去,網絡被擠癱瘓,反映出的是中國的失衡。每一年春運,鐵道部都難以逃
脫被埋怨的命運,但平心而論,這不是鐵道部一個部門能解決的。鐵道部不可能按春運
的需求來配置運力,這勢必造成巨大的... 阅读全帖
c****h
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11日發生列車出現異常仍繼續高速行駛約3小時,引發乘客憂心。
日本放送協會(NHK)報導,東海道.山陽新幹線希望號列車11日傳出異臭,停車檢查
發現轉向架龜裂且有漏油,車上千名乘客換乘其他列車。日本咻敯踩瘑T會12日認定
事件屬重大意外,是新幹線的首次。
日本讀賣新聞報導,這起事件可能讓新幹線過去逾半世紀的「安全神話」出現疑慮;國
土交通省官員也說,最壞的情況恐怕會導致列車出軌,乘客們也要求徹底做好安全管理。
JR西日本公司表示,這輛列車在日本時間11日下午1時33分從博多車站出發,發現異常
,是在出發20分鐘後的事。列車離開第一個停靠站小倉站後,就有服務員聞到焦味。
雖然列車長有進行調查,卻沒發現異常,到岡山車站時3名維修人員進入列車,確認有
異音,但判斷不影響列車行駛。這3人後來在新大阪車站下車。
但到了京都車站還是有異臭,所以列車下午4時50分到達名古屋時,調查車輛下方才發
現漏油,決定列車停駛。
在名古屋車站工作並目擊這輛列車的50多歲女性回想,希望號進站時有發出從沒聽過的
聲音,讓她嚇了一跳,以為是捲進什麼東西發出的聲響。
雖然車上約1000名乘客平安無事,但距離最初發現異樣... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
m**********a
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主在中國隱祕降臨作工的背景簡介
中國是大紅龍盤臥之地,是有史以來抵擋神、定罪神最嚴重的地方。中國猶如一座惡魔
掌控的鬼城、監獄,針插不進、水潑不進,大紅龍政權更是層層把關、戶戶設防,因此
中國是神的福音最難傳播與神的作工最難開展的地方。自1949年中共執政以來,中國大
陸的宗教信仰遭到全面鎮壓與取締,數百萬基督徒受到批鬥、監禁,所有教堂被徹底查
封、沒收了,連家庭聚會也被禁止,誰若聚會,只要被抓住就要坐牢,甚至殺頭。那時
的宗教活動幾乎銷聲匿跡了,只有少數基督徒堅持信神,但也只能默默在心裡禱告神、
唱詩讚美神,求神復興教會。好不容易熬到了1981年,教會果然復興了,聖靈在中國開
始大大作工,教會像雨後春筍一樣出現,信神的人越來越多。到了1983年,教會復興達
到高潮之時,中共又開始了新一輪的殘酷鎮壓,有數百萬人遭受到抓捕、關押與勞教。
大紅龍政權只許信神的人參加政府開辦的「三自愛國教會」,企圖徹底取締地下家庭教
會,但聖靈仍然在地下教會大大作工,這是政府沒法限制的。在聖靈作工的流中,道成
肉身的基督隱祕顯現,在一些家庭教會中開始作工。在1991年,教會中有位姊妹得到聖
靈的感... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
b***0
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近期,國際金價的暴跌震動了全球資本市場,在一片看空的恐慌聲浪中,中國消費者的
“搶金”熱潮卻奪人眼球。不僅短期遏制了金價繼續下跌的空間,而且還愣是創造了讓
國際金價逆市反彈100多美元的奇跡。資料顯示,黃金暴跌以來的短短10天內,僅中國
內地的投資人就鯨吞了300噸實物黃金,約占全球黃金年產量的10%。而國內黃金珠寶行
業的黃金庫存已基本見底,僅補齊正常鋪貨量就需要600噸黃金。看來,中國需求暫時
阻止了做空金價的動能。
如今的中國最讓人感到驚愕的是,各地金店幾乎被人潮擠爆,人們瘋狂搶購金條、金飾
等一切跟黃金有關的東西,一擲百萬、成箱買金的投資者也屢見不鮮。即使當前國際金
價大幅反彈,卻仍然無法阻擋人們對黃金的狂熱,僅過去一周的全國黃金銷量就超過了
以往一個月。究竟是什么原因讓中國消費者改變了以往“買漲不買跌”的思維習慣,像
“買白菜”一樣地搶購黃金呢?
其一,國際金價漲了12年,很多人對黃金只漲不跌的神話深信不疑,黃金價格只要略有
下挫,便會吸引眾多的投資者。上海黃金交易所的金價從去年最高時的396元下跌到266
元,每克跌幅高達130元,這使得很多原本覺得黃金價格太貴的需求急中得... 阅读全帖
f****o
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标 题: 耿和來稿:高智晟:絕不投票給希拉里 我曝內幕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 19:47:59 2016, 美东)
2009年在秘密囚禁地,我通過秘密警察頭子嘴,得以見識了希拉里“為本國秩±妗钡
墓鈽s。在我們這些“頭腦有問題”者面前,中共惡黨徒們是“諏崱钡模麄儾辉僬谘
谧约罕緛淼淖炷槨5昧速u國成功後的亢奮,哪位秘密警察頭子幾至手舞足蹈。說希拉
里一來就又要談人權問題、又要談高智晟問題,還向我們要一萬個億。我們清楚她要什
麼,出手就給了八千億。“那女人拿到錢後(原話),第二天,什麼人權問題高智晟問
題,連提都不提了。
(高智晟自註:本篇文字完成於八月份,持續遭封堵後今方發出)
非但不,而且還絕不,這不投票給希拉里的決心似無可復加矣。
其實這決心是不實行的。不僅於正奮力撲向總統大位的希拉里女士無礙,不免還有招來
飽學義士們譏誚的風險——真拿自己當回事了。
另一個其實是,這只是偶生了的娛... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
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人 大 八 月 「 落 錘 」 否 決 公 提
(星島日報報道)政府首輪政改諮詢報告預料即將在下周出台。政府消息指,特首梁
振英在提交中央的政改報告中,只會提出修改一七年行政長官選舉辦法,但毋須就一六
年立法會選舉辦法改動《基本法》;報告又可能會適當提及諮詢期結束後,部分巿民對
公民提名表達的意見。但接近中央政府消息稱,人大常委會八月就政改作決定時,將會
定出普選特首的原則,包括確定提名委員會是普選特首唯一提名機構,否決公民提名;
確定提名委員會組成的原則及民主程序的原則等;同時或會根據政府諮詢結果,定出特
首候選人數的上限。
由政務司司長帶領的政改三人組首輪諮詢報告,以及由梁振英提交中央的政改報告
都已準備就緒,預料將在下周公布。政府消息指,政改諮詢專責小組報告只會客觀、如
實歸納五個月諮詢期內收集到的意見。但梁振英提交中央的政改報告,則可能會適當提
及諮詢期結束後,部分市民對公民提名表達的意見。不過具體如何提及,目前仍未有最
後定稿。
消息又稱,特首的報告可能提及毋須就二○一六年立法會產生辦法,對《基本法》
附件二作出修改,意味立法會選舉辦法即使有改,都肯定不會是大改,其中一半功能... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 人民行了 政客不得不行
http://tw.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20160521/bkncn-2016052100
05月21日
誰說中國人素質低不適合民主?台灣人可以,大陸人為何不可以?
如果說2016年1月16日是一個不能忘記的日子,那一天蔡英文當選台灣領導人;今天(
2016年5月20日)同樣值得銘記,蔡英文宣誓就職,正式成為台灣歷史上第一位女總統。
從1月16日至5月20日,在這4個多月、120多天裏,看守總統馬英九率領內閣成員忠於職
守,盡職到最後交班的一刻。這在西方成熟的民主國家裏,本是稀鬆平常的過渡,但開
放黨禁才30年的台灣能夠做到這一點,對於我等耳畔還能聽到「黨內存在野心家、陰旨
摇惯@樣陳舊論調的大陸同胞而言,還是不免有些訝異。在暗室待久的人,很難一
下子適應陽光;長期受「陰终摗沟酿j養,很難相信這世間有光明正大的競爭。
其實早在2008年台灣實現第二次政黨輪替時,就已經是這樣波瀾不驚了。而在此前的
2004年大選時陳水扁和呂秀蓮還「遭遇」過至今未能破案的槍擊事件。不厭其煩地強調
這些時間點,我想說的是台灣民主成長速度夠快,我更想說的是其背後台灣民眾的成... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 軍師聯盟:高平陵之變
軍師聯盟:高平陵之變,司馬懿背後站著滿朝文武|文史宴
因為《三國演義》的描寫,大家多會以為高平陵之變是司馬懿一個人掀翻了魏國朝廷,
其實不然,司馬懿掀翻的只是專擅朝政、把持尚書台的曹爽一黨而已,而滿朝文武幾乎
都站在司馬懿一邊。只不過政變的成果最後被司馬懿竊取,讓人誤以為是司馬懿靠一己
之力翻的身。
外戚與疏宗——皇帝控制政府的工具
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要了解高平陵之變的性質,先要了解當時公權私有的政治局面,以及這種政治局面出現
的原因,這可以追溯到漢武帝時代。
漢初,西漢皇室與豐沛功臣集團共天下,宰相作為豐沛功臣集團的代表,對皇權有諸多
制約作用,皇帝無法對政府運作干涉太深。渾身王霸之氣的漢武帝即位后,為了從宰相
手上奪權,大力提升身邊的侍中、尚書等小官的權力,朝政先跟這些人商議再讓宰相去
照辦。
這些人就是所謂的「中朝官」,是皇帝的私人顧問團,是皇權的延伸。中朝官多數來自
跟皇帝友好的佞幸,或者寒門士子,缺乏號召力,必須找一個有身份的人來做他們的首
領,皇帝用起來才好得心應手。
有身份而又跟皇帝比跟政府親密的,就只有皇帝的親戚了,也就是宗室和外戚。宗室中
跟皇帝親屬近的對皇位有威脅,還不能用,得用... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - zt/台湾人不欢迎法-轮-功
台湾有个《中华爱国同心会》,是个会员制团体,他们的网站网址是“http://www.iloveroc.org.tw”,会长周庆峻,同心会的精神标语是“人的一身全靠奋斗,唯有奋斗才能成功”。宗旨是以联谊、互助方式凝聚海内外爱国同胞,反对台独,促进国家统一。
去年,同心会发现在台湾各旅游景点,特别是大陆游客常去的地方,有一群法-轮-功学
员经常去骚扰他们,在景点宣传三退,见到大陆客即上去搭讪,劝游客三退。他们拿着
无法考证的血淋淋照片说是中共杀害的。同心会还认为法轮功是制造两岸麻烦,拿着美
国人的钱来煸动台湾民众仇恨大陆,挑起两岸矛盾。
同心会在其网站首页上发布消息,他们说:“台湾地区的法-轮-功在美帝国主义者的扶
持下,无孔不入、无法无天渗透台湾地区的各个旅游景点和公共场所,他们以积非成是
的影响社会公信,已到了非整顿,社会正义不能伸张的地步……。本会将在中华爱国同
心会的网页中增设〝邪-教-法-轮-功〞专栏,提供台湾各地的热心人士上网列举法-轮-
功的非法活动讯息〈属实者即予奖励〉,经处理后亦将在网上向各界公布。”
在《中华爱国同心会》论坛上有不欢迎法-轮-功的文章,作者新闻转帖在论坛... 阅读全帖
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标 题: 耿和來稿:高智晟:絕不投票給希拉里 我曝內幕
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全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(中)
美元的流動、流量、和流向
經濟的要訣就是貨幣需要流動。根據英國經濟學家凱恩斯的理論,只要貨幣流動起來,
就會造成經濟繁榮,反之則進入蕭條。
美國的金融操作就是根據凱恩斯的理論來實踐。美聯儲用低利息促進美元的流動,用量
化寬鬆控制美元的流量,用升息來控制美元的流向,「華爾街」在每一個過程都可以套
利,這其中匯率的變化是非常重要的,特別需要專業的技巧。
我們綜合美國的金融操作就不難發現,美元的流動、流量和流向是最關鍵的三個要素,
要想打破美國對全球的金融操作就必須在這三個要素上下功夫,而這正是中國正在進行
的。
中國的對策和陽br />
美國家大業大、科技發達、財大氣粗,做生意本來就佔上風,何況後面還有強大的軍隊
。所以在商業貿易上美國對付小國綽綽有餘,無往不利。美國不但可以玩弄商業規則,
而且逼不得已還可以耍賴,定一套國內法強詞奪理來治你。最後,萬不得已,還可以出
動軍隊讓你屈服或者乾脆消滅你,譬如伊拉克。
美元霸權橫行世界數十年,衝鋒陷陣,所向無敵,每次貿易戰美國都賺得盆滿缽滿,直
到今天碰到中國這個對手。這次是真正遇到麻煩了,我們來稍微分析... 阅读全帖
a*o
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回絕晚飯後去找小姐的邀約,永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里,這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子,一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿,這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許,在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點,洗
浴中心是做正經生意的地方,是我自己想歪了。不過,外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上,「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法;當時我已經被白酒灌得不行了,這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒,在飯席上很是普遍,那天晚上究竟發生了什麼,我記不大清楚了。
那年的整個夏天,我的老闆把我當作裝點門面的老外,帶我尋訪各省級城市,向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課,一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐,已經成為
了習慣做法。因為我是外國人,所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤,但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了,不過商界與政府官員之間的許多互動,在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝,拉近感情,然後到了十點、十一點的... 阅读全帖
C****i
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門徒訓練
基督徒生命的成長
十二課歸納法查經材料
漁夫查經系列叢書

目錄
引言
歸納法查經材料使用說明
查經小組成員指南
查經小組組長指南
1.作門徒的條件
路加福音十四章1至6節;16至33節
2.門徒的主人
歌羅西書一章9至20節
3.門徒的身分與能力之源
彼得前書二章4至10節;一章22節至二章3節;
提摩太后書三章14至17節
4.「偉大」的定義
馬可福音九章30至37節;十章32至45節;
約翰福音十三章1至17節
5.門徒的榜樣(一):施洗約翰
路加福音三章1至20節;約翰福音一章19至37節;
三章22至30節;馬太福音十一章1至15節
6.動機與信息
哥林多後書五章6至21節
7.價值觀與目標
腓立比書三章1至16節
8.內心的爭戰
加拉太書五章16至25節
9.對外的爭戰
哥林多後書四章7至18節;
六章3至10節;十二章7至10節
10.門徒的責任
羅馬書十二章
11.門徒的榜樣(二):巴拿巴
使徒行傳... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 到底誰是真正的世界之主? zz
對於這個提問,答案是千變萬化的。絕大多數都會說是上帝或真主創造的。這個世界上
的一切包括鬼、神、人類、動物等等也都是他們創造的。我們不禁要問:真的是這樣嗎
?那麼,同樣作為上帝或真主的子民,為什麼我們的命運、相貌、健康等等會因人而異
呢?為什麼大地山川區別那麼大呢?為什麼這個地球會有那麼多的天災人禍呢?如果真
是他們創造了我們,為什麼不能讓我們大家都生活得很愉快呢?為什麼不能讓他們創造
的生靈和事務能夠和睦相處呢?等等諸多疑問讓我們不得不試圖擦亮自己的眼睛,想了
解得更加清楚!更加明白。
其實,在兩千多年前,佛祖就這些問題就與三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的對
話。揭示了這些種種疑問的絕對真理。
佛祖從世界的生成與毀滅,日月星辰的運轉,山河大地、樹木叢林、動物的形成與命運
。眾生(包括人類)的相貌、命運、健康、苦惱等等種種懸殊和不平等進行了全方位的
分析與總結,令號稱世界之主的大梵天王不得不心服口服地糾正了錯誤的觀點。
這其中的道理究竟如何?佛祖又是如何用事實說話讓大梵天王心服口服的呢?我們不妨
暫時拋開成見,去仔細聆聽佛祖與大梵天王之間的對話。
《佛陀與梵天的對話》
光亮簡述
世... 阅读全帖
l*****a
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42
来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史
这个,有什么地方不一样的?
原始佛教
釋尊悟道的那一刻,就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲(大約是西元前528
年),他體悟到世間的一切都是虛幻的,他的覺醒就像是從睡夢中醒來般,了解到娑婆
世界的所有眾生,因為無明,導致必須在永無止盡的六道輪迴裡,承受不必要的痛苦。
於是,釋尊決定「逆著時代潮流」,向受苦的眾生,宣說覺醒的解脫之道,也就是教導
佛法。
有四十五年的時間,釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道,傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示,有時則詳盡闡述,而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教,透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來,並擴展到許多國家。其中還有不少宗派,至今依然十分興盛。
西元前483年,釋尊入滅,佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士;然而,
佛教團體的重心還是在出家眾,包括眾多的阿羅漢(即「應供」,此生成就涅槃者)。
此外,數不清的佛教寺院,一座座矗立在當時的各大城市,如:王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法,首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者,他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 现在是念佛的好时机。
明天(6月4日)行持任何善法
To
主題︰ 明天(6月4日)行持任何善法
            俱胝圓滿
妙善所生身   成滿無邊眾生希願語
            如實觀見
無餘所知意   於是釋迦尊主稽首禮
 堪布索达吉 : 明天(6月4日),是释迦牟尼佛成道和涅槃日,
并恰遇月偏食,时间是17:59pm—20:07pm(大陸時間).
(美東應該是明天(6月4日)5:59 am—8:07am.)
此日行持任何善法,功德都不可思议。故望大家尽量抽出时间,
为自己、为他人、为整个世界,放生、诵经、念佛、打坐、修行等,
不要浪费这一千载难逢之机!
............................................................................
............. 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 转:梦幻观法
http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
(一)般若中觀系經論對夢幻的詮釋
(二)唯識系經論對夢幻的詮釋
(三)如來藏系經論對夢幻的詮釋
(四)禪宗典籍對夢幻的詮釋
(五)密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
(一)般若中觀系的夢幻禪觀
(二)唯識系的夢幻禪觀
(三)如來藏系的夢幻禪觀
(四)禪宗典籍中的夢幻禪觀
(五)密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論

一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起,最初有二點:一是《金剛經》的偈頌;一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾,要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察?而且強調是
「應做」如是觀呢?我們可以說,這首偈頌所要闡述的意義,在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的,而這就是我們應該去面對的一個事實!... 阅读全帖
n**********a
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持戒功德如意寶樹
索達吉堪布 著
頂禮作明佛母!
佛經云:「佛在世時,以佛為師。佛滅度後,以戒為師。」《等持王經》云:
「經恒沙數劫,無量諸佛前,供養諸幢幡,燈鬘飲食等。若於正法壞,佛教將滅時,日
夜持一戒,其福勝於彼。」此是說往昔佛法興盛時,在百千萬劫中,於十方諸佛前,守
持圓滿戒而作種種供養的功德,不能與在末法時代一日中受持一學處(戒律)的功德相
比。又一日持戒的功德亦勝過百年布施財物之功德,如《寶積經》云:「何者清淨心,
百年發布施,何者一日中,淨戒福勝彼。」《比丘教言經》亦云:「解信律學處,彼者
一日中,積福無邊際,成就如來果。」此外,藏土大德喬美仁波切云:「僧人戒清淨,
最勝之神變。」是故,成就神變並不奇特,而在末法時代中,守持清淨戒律者,乃真實
難得難為之奇特神變也。米滂仁波切的弟子丹增諾吾說:若出家人得神變飛於空中,我
不感稀有,若在末法時代,一... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
c****i
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算了吧。你們這批果輪誰是在Mac OS X以前就用過的才真叫果輪。自己系統搞不下去,
抄個unix,還不就是用戶少,轉軌容易。加上個支持藏獨的死鬼炒作。
有本事跟我喊兩句『打倒藏獨』!
不喊就是漢奸!
R*******e
发帖数: 25533
48
来自主题: _LoTaYu版 - 孙耀威:疗 Dry
http://www.youtube.com/watch?v=I60l3N3pSvc
曲: Fergus Chow@BGI 詞:孫耀威 編曲:Fergus Chow 監製:孫耀威
頭皮痛得要死
靈魂也出竅去 逃避
然而我一說起
旁人懶得理你
為何朝早起身工作 像要死
人為何天黑收工空虛感覺更可悲
為何冇戀愛死
為何有戀愛卻無味
規矩我今天都已發誓別理它
多乖也可變壞
輸給每天的一切誘惑我自尊心也在變賣
DRY DRY 工作DRY 戀愛DRY
不想一個孤獨放任 今天我盡情地HIGH
DRY DRY 心理DRY 生理DRY
怎麼得到激情最後 不可以SATISFIED
各界組織也輪流表態
任性怎可以療走不快
是我觀點變歪
墮進入深淵我卻無從見底終於脫軌 SO DRY
原來劈酒更DRY
誰人斷片喪嗌 瞓街
沉迷喪賭更HIGH
誰人貴利借貸
來療DRY的方式 想法別太歪
而糜爛修補不到心中苦惱 MAKES ME CRY
圍埋索K至嘥
誰人智商無晒
即使再玩今天我放任過後
空虛感更加變壞
怎麼最激的一切誘惑
最後偏差也亦 最大
DRY DRY 工作DRY 戀愛DRY
不想一個孤獨放任 今天我盡情地... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
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来自主题: ChinaNews版 - 《千古孙中山》自序
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山,就反對事情的不公平,令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱,所以數十年來,一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情,在探尋先生的事業,尋找先生的足跡,但在退休之前,終日忙碌,無暇顧及。
白居易曾言:自此光陰歸己有, 往日歲月屬官家。
退休之後,有了時間,於是,閱讀... 阅读全帖
s*********e
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来自主题: ChinaNews版 - 腊肉OK!
50年代毛澤東批準出版《金瓶梅》 省軍級高幹方可購買
文章來源: 人民網 於 2014-07-16 01:01:55 - 新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不
代表本網立場!
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核心提示:古典文學編審陳建根稱,影印本發行手續特別嚴格,購者要有三個條件:一
、年滿45歲;二、已婚;三、省、軍一級的高幹或研究家。每部書編了號,購買時要登
記。
本文摘自:人民網,作者:張弘 潘采夫,原題為:《解放初《金瓶梅》出版 省軍級高
幹方可購買》
在古典文學作品裏,《金瓶梅》備受爭議,自明、清以來,一直被視為“淫書”、“禁
書”。
但在一些學者眼中,《金瓶梅》是一部偉大的現實主義寫實小說,認為其內在價值與藝
術成就不可多得。有人甚至斷言“沒有《金瓶梅》,則無《紅樓夢》。”
“文革”結束後,由於先前魯迅、鄭振鐸等文化名家的推崇,在古典文學研究領域,對
於《金瓶梅》的研究也開始多了起來。
改革開放後的1985年到1988年,全國第一、二、三屆《金瓶梅》學術研討會分別在徐州
、揚州召開,促使了“金學”研究走向繁榮。
在這種背景下,人民文學出版社(簡稱人文社)於1985... 阅读全帖
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