G***Y
发帖数: 9698 | 1 紐市64%公寓違法 史樹德今傳喚Airbnb
2014-04-22 14:40
本報訊：紐約州官員的一份分析顯示，最近在Airbnb網站上出租的紐約市公寓中，將近
2/3的公寓違反了法律。
據紐約州檢察長辦公室的陳述書稱，這份數據來自轉租網站Airbnb的分析顯示，在1月
31日短租的1萬9500帖子中，有64%的帖子上寫的是轉租「整間公寓」。根據法律，「一
位永久公民」必須親自轉租租期短於30天的整間公寓。
此外，超過200個轉租帖子都來自於5名用戶，這說明有第三方代表其他東主在出租房屋。
檢察官辦公室陳述書的撰寫人兼投資者保護局研究和分析主管雷說：「這5名用戶發布
的帖子數量依次為80、35、31、29和28。」這份陳述書已於周一由紐約州總檢察長史樹
德辦公室提交，檢察長辦公室周二將傳喚Airbnb，要求其指認非法出租公寓的用戶。
新澤西州科技公司Connotate從Airbnb的網站上提取了數據，並為投資者保護局將這些
數據整理成為表格。檢察長辦公室的陳述書表示，Airbnb支持這種非法酒店式的地下租
房產業，越來越多的居民投訴一些短租者在公寓內開派對，把公寓走廊弄得髒亂不堪以
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b**g
发帖数: 335 | 2 張系國
李安導演的《少年PI的奇幻漂流》和魯迅的小說《狂人日記》同樣講
的是吃人的故事﹐在結構上也很類似。
小說和電影都是事過境遷後間接的敘述。在小說裡﹐小說作者轉述狂人
的日記﹔在電影裡﹐成年 PI對來訪的作家講述少年PI奇幻漂流的往事
。因為吃人的故事太過駭人﹐無法直說﹐只好都採取間接敘述的辦法。
在《狂人日記》的小說裡﹐吃人只是狂人的猜想而已。雖然狂人信誓旦
旦﹐證據存在於經書的字裡行間﹐但這必須依賴讀者的共同想像。在
《少年 PI的奇幻漂流》的電影裡﹐李安運用大量美妙畫面敘述船沉後
救生艇上人虎共生的故事。至於救生艇上人人互相殘殺的故事﹐只靠成
年PI一張嘴巴述說。更進一層﹐救生艇上人吃人甚至子食母的悲慘故
事﹐不僅沒有畫面而且沒有聲音﹐必須依賴觀眾的共同想像。如果讀
者/觀眾拒絕合作﹐吃人的故事就不成立。
小說和電影都有個「快樂的結局」﹐或者依照大陸的說法﹐都有條
「光明的尾巴」。《狂人日記》的狂人據說病好移居外地﹔成年
PI也娶妻生子。但是這「光明的尾巴」是否真正光明﹖有心的讀者/觀
眾此時不免都對小說/電影裡暗示的吃人行為困擾不已。
顯然﹐小說和電影都要求讀者/觀眾參與﹐... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 如何選擇下一次查經材料？
「下一次查經我們該選用哪一書？」這是查經小組在某一本書要結束時常有的問題
。而轉封底上那幅圖形的「漁夫查經計畫圖形表」，就是為幫助你的查經小組解決這一
問題而特別設計的。當你對這套「漁夫查經系列」的書目作一綜覽之後，對如何選擇下
一次的查經材料就容易作出決定了。
請注意，這幅圖表的中心小圖是「基要信仰」，這套基本的查經入門材料和專為查
經初學小組日後能進一步查經和成長奠定基楚設計的。繼「基要信仰」之後，查經小組
可在「聖經書卷」、「聖經人物」或「專題查經」這些材料中作一選擇，所有的小冊都
是就所先定的經文以問題討論歸納法的方式進行查考。
帶有星號（*）的小冊較富有挑戰性，是專為對聖經內容和範疇已有牢固基楚知識、
查經經驗豐富的小組設計的。如果你想讓你的查經小組內容多樣化或改換進度，不妨在
「聖經書卷」、「聖經人物」及「專題查經」中轉換選擇。
按照這一計畫查經，你的小組會不斷長進成熟，得以系統化和平衡的方式對基督徒
信仰和生活的主要方面作一全盤認識，並懂得如何藉歸納法來進深地查考神的話語。
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n********n
发帖数: 8336 | 4 上帝的誡命
如前所述，我們基督徒是靠恩得救的，但靠恩得救的，也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法，到新約時代已廢除，不要再遵守了，但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法，具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱（雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11），是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說：『你若要進入永生，就當遵守誡
命。』（太9:17）。當然，主耶穌是要我們信靠主的救恩，遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪（也即使我們因信稱義），只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命，而離罪成聖，愛上帝愛人（也即使我們因信成義）。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識，特提出以下八個問題，作進一步的查考：
第一個問題：上帝的誡命是甚麼時候設立的？
有人說，上帝的誡命是摩西時代，上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實，上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下：
（一）我們知道十條誡命是存放在約櫃內的，而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座（出2... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 5 在讨论之前， 首先问一下，谁证得了无生法忍，请告知一下。否则我认为大家都是从
字面上来理解，字面上的理解不一定准确。
另外一个问题，大智度论中关于法忍无生忍等等与其他经论的意思是否有差别，以后随
缘看情况是否需要讨论。现在假设这大智度论是绝对正确的。我们来细看一下它的某些
文字。
前面有人（Hermes99）贴出大智度论中话关于忍法，有人喜欢求法师的过错，我也不知
不觉染着他们的毛病，找找这文章中的问题。
我的问题是：
1. 这文章中说道“復次，等忍在眾生中一切能忍；柔順法忍於深法中忍。此二忍增長
作證，得無生忍，最後肉身，悉見十方諸佛化現在前於空中坐，是名大忍成就”。
大忍成就比无生忍还高，还是低？还是相同？ 难道还需要看“悉見十方
諸佛化現在前於空中坐”这些形象影像来，才能说是大忍成就？这论有没有问题？
2. 法忍，这论中说是“甚深法中心無罣礙，是名法忍。”而这甚深法什么
意思？ 文章指出三种意思，三个复次。法，包括了一切，为什么只说甚深法为法忍？
3. “已得解脫，空、非空是等悉捨，滅諸戲論，言語道斷，深入佛法，心通無礙，不
動不退，名無生忍，是助佛道初門。以是故，說已得等忍。”... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 6 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪
，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩
以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論
師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深
義。因而若欲修持了悟般若空性，於《四百論》尤應深加研習。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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n**********a
发帖数: 438 | 7 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪
，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩
以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論
師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深
義。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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n**********a
发帖数: 438 | 8 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪
，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩
以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論
師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深
義。因而若欲修持了悟般若空性，於《四百論》尤應深加研習。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 中部2經/一切煩惱經(根本法門品[1])(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡，世尊召喚比丘們：「比丘們！」
「尊師！」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說：
「比丘們！我將教導你們一切煩惱的自制法門，你們要聽！你們要好好作意！我要
說了。」
「是的，大德！」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說：
「比丘們！我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的，非不知者、不見者。而，比丘
們！我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢？如理作意與不如理作意。比丘們！當
不如理作意時，未生起的諸煩惱生起；已生起的諸煩惱增大。比丘們！當如理作意時，
未生起的諸煩惱不生起；已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們！有煩惱應該以見捨斷；有煩惱應該以自制捨斷；有煩惱應該以受用捨斷；
有煩惱應該以忍受捨斷；有煩惱應該以迴避捨斷；有煩惱應該以除去捨斷；有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們！什麼是煩惱應該以見捨斷呢？比丘們！這裡，未受教導的一般人是不曾見
過聖者的，不熟練聖者法的，未受聖者法訓練的；是不曾見過善人的，不熟練善人法的
，未受善人法訓練的，他不了知應該被作意的法，不了知不應該被作意的法。... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 10 台灣法藏法師也認爲他們是瞎弄瞎搞（圖）
日前，兩岸三地佛教天台宗交流大會在浙江天台召開，台灣僧伽林教育院院長、佛教衛
星慈悲電視台台長、《僧伽》雜志發行人、天台宗47代僧人法藏法師接受了大會報道組
記者的采訪。
在采訪中，法藏法師談及台灣法輪功的現狀。
記者問：目前我們大陸的許多遊客到妳們台灣去。然後，有許多法輪功追著遊客發傳單
什麽的。妳對這個問題有什麽看法？
法藏答：（法輪功）在台灣幾乎沒有人理它。因爲在台灣佛教這麽興盛，他們以爲
法輪功在亂講。政府也不用去打他、損他。我記得有壹次出門叫打計程車，聽到他們那
個蠻有社會地位的人出來主持（法輪功廣播熱線，可以打電話直接進去節目），瓜瓜瓜
在哪兒講，法輪功多好啊。他還沒有講完，熱線壹打進來，是個老太婆，壹頓罵他，妳
是亂講。妳那根本不是佛法。妳是瞎扯，虧妳是博士！
可以講，在台灣因爲佛法已經基礎這麽深厚了，老太婆都知道妳亂講。那個所謂的
博士，那就不知道怎麽回答了。可見沒有人理它。
（在台灣）到處都會寫，也會寫法輪功法輪大法好，常常會被剪掉。那不用政府去
做，人民自己會把它剪掉。他會貼，特別是打狗領事館、101、故宮，這種地方。（就
是... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 各位聽眾朋友好！今天要跟各位談佛法中「大乘與小乘的認識」。
乘ㄔㄥˊ不必念ㄕㄥˋ，乘就是乘載的意思。小乘是指聲聞、緣覺行者，他們所追
求的是獨覺，也就是他只管修養自己、自己證得而不管別人；大乘是菩薩法，也就是大
法，必須要發菩薩願、行菩薩道，除了自己要成就道業外，還願意幫助更多的人，也就
是乘載更多的人到目的地，使更多的人得到饒益。
談大乘與小乘，我們先要有一個觀念，就是佛法並沒有大小之分，我們不能用分別
心去看大乘與小乘，而是要去認識進而有所體悟而受用，這一點非常重要。佛陀住世說
法一共四十九年，是隨著現實情況，依弟子們的程度而循序漸進的；說法的經過是阿含
十二、方等八、二十二年般若談、法華涅槃共八年、華嚴最初三七日。華嚴經是介紹法
界如實至理的一部大經，怎麼二十一天佛陀就講完了呢？可見他的對象程度之高，都是
法界的大菩薩，佛陀的聲音也充斥於三千大千世界，難怪佛陀的聲聞弟子們在場聽不到。
佛陀在人間說法初轉法輪，通常指在鹿野苑度五比丘的這件事，最初十二年都在說
阿含經，也就是後人所說的原始佛典。原始佛典偏重於俱舍和成實的思想，讓修行人從
我空法有到我法皆空，住空漏盡，也就是斷盡煩惱而... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 12 有个人指着路边一颗石子说是月亮，说这是常识，即使我没有去过真正的月亮，我会找
出一本科普读物，指给他看，说，依常识，月亮应该不是那样的。
如果这个人是有癔病的，我是不会去找那个科普读物的，癔怔的世界中什么都有可能。
我不觉得我能治癔病，只有走开。
如果有另外的人接着相信了那个石子就是月亮，给了科普读物还是相信的话，我也会觉
得多说无益。
同理，
有人说“无生就是没有生出来，法忍就是法界的忍耐。无生法忍就是根本连忍耐的这颗
心都没有生出来，就是根本没有感觉生出的忍耐叫无生法忍。”，而且这个人说自己说
的是白话佛法，而且是说大乘。
我呢，觉得这说的不符合大乘佛法，所以找到了大乘佛法中对无生法忍的介绍。我之所
以尽量不给我的理解，是不想多出另一个开始用来争议的版本，而且我认为我贴的佛经
原文起码足以清楚地说明无生法忍不是“法界里没有生出来的忍耐”（附在下面）），
即使去除文字表象。既然是说大乘佛法，那就应看大乘佛法文中如何说的。
如果，你觉得无生法忍就是“法界里没有生出来的忍耐”，就是白话的佛法，我只能觉
得多说无益。
另外，对卢台长所说的白话佛法提出质疑，进而激起的信众的逆反心理，我有下面... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙二、有漏法之別名：
如是有漏法亦稱，近取之蘊及有諍，
痛苦及集與世間，見處以及三有也。
如同有為法有不同的名稱，有漏法也可稱為近取之蘊、有諍、痛苦、集、世間
、見處以及三有。
有漏法的別名分別為七種：“近取之蘊”，有漏法作為因，可以使將來的痛苦
和一切世間的本體現前。可以用草火的比喻來解釋：草是草火的近取因，依靠草而燃燒
出來的火焰，稱為草火；同樣，依靠有漏煩惱而成之蘊，稱為近取之蘊。米滂仁波切《
俱舍論》的講義中除用草火作比喻外，還說到從果的角度也可叫近取蘊，如有果和花的
樹，稱為花果樹，同理，從有漏法中產生蘊，而且將來還會不斷產生，所以叫做近取蘊
；從本體或作用的角度，亦可叫近取蘊，比如國王的下屬，要依賴國王而存活，近取之
蘊同樣依賴有漏法，因此有漏... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 14 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 15 中華民國臨時約法
(民國元年三月十一日公佈。原文沒有標點。)
第一章 總綱
第一條 中華民國由中華人民組織之。
第二條 中華民國之主權屬於國民全體。
第三條 中華民國領土為二十二行省、內外蒙古、西藏、青海。
第四條 中華民國以參議院、臨時大總統、國務員、法院行使其統治權。
第二章 人民
第五條 中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區別。
第六條 人民得享有左列各項之自由權。
一 人民之身體非依法律，不得逮捕、拘禁、審問、處罰。
二 人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。
三 人民有保有財產及營業之自由。
四 人民有言論、著作、刊行及集會結社之自由。
五 人民有書信秘密之自由。
六 人民有居住遷徙之自由。
七 人民有信教之自由。
第七條 人民有請願於議會之權。
第八條 人民有陳訴於行政官署之權。
第九條 人民有訴訟於法院受其審判之權。
第十條 人民對於官吏違法損害權利之行為，有陳訴於平政院之權。
第十一條 人民有應任官考試之權。
第十二條 人民有選舉及被選舉之權。
第十三條 人民依法律有納稅之義務。
第十四條 人民依法律有服兵之義務。
第十五條 本章所載民之權利，有認為增進公益、維持治... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
8B-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%94%BF%E5%BA%9C-%E9%80%9A%E9%80%9A%E4%B8%8D%E5%87%86
%E7%94%A8-%E4%B9%9D%E4%BA%8C%E5%85%B1%E8%AD%98-%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%8F%90-%
E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞（2016年7月修訂）》，在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞（第一批）》的45條禁用詞語基礎上，新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定，除徹底否定台灣的國家地位，連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用，只能說「... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 17 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
A2%86
中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
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Confusion grey.svg提示：本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
中華人民共和國憲法
五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件，1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
，共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
3 《中國人民政治... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 18 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
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M*V
发帖数: 3205 | 19 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 頭一遭 港終審法院請大陸釋法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 15:26:02 2011, 美东)
頭一遭 港終審法院請大陸釋法
2011-06-08
新聞速報
【中央社】
香港終審法院今天決定就剛果民主共和國負債引發的外交豁免權爭議，首度主動
提請大陸全國人大常委會解釋基本法條文，此舉也引起香港民間組織批評，擔心從此受
到釋法干預。
這宗案件發生在1980年代，剛果共和國當時與1家歐洲公司簽約興建水力發電廠
及高壓電纜等設施，但剛果未能履行協定付款，這家歐洲公司透過仲裁獲得勝訴，之後
將債權轉讓予美國基金公司（FG）。
不過，FG後來發現剛果向屬於中國大陸國有企業的中國中鐵股份有限公司及其3
家子公司出售採礦權，剛果獲得2億美元 (約港幣15億6000萬元)的「入場費」。
FG在2008年向香港高等法院提出訴訟，要求剛果償還債務，當時剛果累計欠債約
港幣8億元。但剛果政府自認是主權國家，享有中國政府的絕對外交豁免權，香港法院
無權審理。2008年底，香港高院接納這個講法，判決剛果政府不必還債... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
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发帖数: 438 | 22 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 23 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 24 法尚應捨，何況非法的感官欲樂
──阿梨吒比丘的邪見
有一次，佛陀遊化到故鄉迦毘羅衛城，住在城南的尼拘律園中。
這天，佛陀的堂兄弟摩訶男來禮見佛陀，問佛陀說：
「世尊！我修學佛法已經有好一段時日了，也深知佛陀所教導的法：貪、瞋、癡是
內心的染污障礙，應當完全斷除，但有時心中卻還不免會生起貪、瞋、癡來，無法完全
根除，不知這是因為還有哪一法尚未斷盡所導致的呢？」
「摩訶男！你心中對來自眼、耳、鼻、舌、身等感官上的五欲之樂還喜歡著，所以
還會有貪、瞋、癡的生起。一旦斷除了感官五欲這一法，你甚且不會再過著在家的欲樂
生活。
不過，摩訶男！即使能以正慧如實知『感官五欲是樂少、苦多、失望多、帶有多少
危險禍患』的聖弟子，只要還未能經驗到離欲、惡的踊動之喜與溫馨之樂，或者，比這
喜樂更寧靜的境界，那麼，還是會喜歡這感官上的五欲之樂的。」
接著，佛陀為摩訶男居士，詳盡地分別說明了這五種來自感官的欲樂，以及其所帶
來的危險禍患，例如，佛陀說：
「因為欲的緣故；以欲為根源，所以，國家與國家共諍；族群與族群共諍；家庭與
家庭共諍；母子、父子、兄弟、姊妹都不免共諍，乃至因共諍而引起征戰與殘酷的殺戮
。」
※ ... 阅读全帖 |
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p******g
发帖数: 2 | 25 只要聽說過李洪志及其法輪功的人，應該都聽說過李洪志及其法輪功組織嘴上整天
吆喝著對弟子承諾的“圓滿”，對民眾宣揚的“真善忍”。其實，這只不過是他們在善
良的民眾面裝腔作勢、虛情假意，實際上李洪志及其法輪功的歪理邪說將其弟子害得家
破人亡，將民眾害得不得安生。
先看李洪志是如何對弟子的。李洪志讓弟子修煉其法輪大法，口口聲聲說是為了弟
子強身健體，最終得到“圓滿”。可結果卻是：弟子由“祛病健身”被師父害得真的“
圓滿”了， 2000多條生命沒有修進“法輪世界”，直接上了“西天”；弟子由生病應
該看病吃藥被師父嚇得忍痛“消業”，直至消得臥床不起甚至命喪黃泉；弟子由講“真
、善、美”被師父騙得成了“真、殘、忍”，不認親人，不認朋友，只認師父；弟子由
正常人被師父忽悠成“修煉人”，修得精神上“修”出了問題，可李洪志仍然無恥的用
“經文”迷惑弟子說“我說精神病不是病，我也沒有時間去管這些事。為什麼呢？因為
精神病人他沒有病毒，身體裏沒有病變，沒有潰瘍，要叫我看就不是病。”。在李洪志
及其法輪功組織的威逼迫害下，弟子們病體纏身的有之，妻離子散的有之，家破人亡的
更有之，甚至於有的癡迷弟... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 26 頭一遭 港終審法院請大陸釋法
2011-06-08
新聞速報
【中央社】
香港終審法院今天決定就剛果民主共和國負債引發的外交豁免權爭議，首度主動
提請大陸全國人大常委會解釋基本法條文，此舉也引起香港民間組織批評，擔心從此受
到釋法干預。
這宗案件發生在1980年代，剛果共和國當時與1家歐洲公司簽約興建水力發電廠
及高壓電纜等設施，但剛果未能履行協定付款，這家歐洲公司透過仲裁獲得勝訴，之後
將債權轉讓予美國基金公司（FG）。
不過，FG後來發現剛果向屬於中國大陸國有企業的中國中鐵股份有限公司及其3
家子公司出售採礦權，剛果獲得2億美元 (約港幣15億6000萬元)的「入場費」。
FG在2008年向香港高等法院提出訴訟，要求剛果償還債務，當時剛果累計欠債約
港幣8億元。但剛果政府自認是主權國家，享有中國政府的絕對外交豁免權，香港法院
無權審理。2008年底，香港高院接納這個講法，判決剛果政府不必還債。
FG不服提出上訴，2010年2月，高院上訴庭裁定香港應採用回歸之前普通法的有
限度豁免權，即國家行為才獲得豁免，這宗... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2919395
「廣大興28號」血案兇手判刑14年 台菲司法互助協定建功列印
分享「廣大興28號」血案兇手判刑14年 台菲司法互助協定建功到Facebook分享「廣大
興28號」血案兇手判刑14年 台菲司法互助協定建功到Line
2019-09-18 15:02
〔記者吳政峰／台北報導〕菲律賓海巡人員2013年在台、菲兩國重疊經濟水域掃射我國
漁船「廣大興28號」，造成漁民洪石成死亡，舉國震驚，歷經6年審理，菲律賓馬尼拉
地方法院18日分別判涉案8人8年1日到14年8月1日不等刑期，法務部得知後，直言「司
法正義終獲實現」。
馬尼拉地區初審法院今天宣布廣大興案判決。圖為廣大興28號漁船。（資料照）
馬尼拉地區初審法院今天宣布廣大興案判決。圖為廣大興28號漁船。（資料照）
法務部指出，馬尼拉地院18日宣判「廣大興28號」案，被菲國檢察官以涉犯「殺人罪」
起訴的8名菲籍被告全部獲判有罪，刑度區間為8年1日至14年8月1日，被告並應對被害
人之遺族支付民事賠償，司法正義終獲實現，法務部對此表... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 28 在這場沒有硝煙的戰爭中願喚起成城眾志抗邪魔
據悉（明慧記者台灣高雄採訪報導）二零一三年十一月二十四日，台灣法輪大法修煉心
得交流會在高雄最繁華的商圈中心“漢神巨蛋”體育館召開，七千多位台灣各地法輪功
學員參加了這次盛會，還有遠自韓國、日本、丹麥等海外學員近百人與會。這是法輪大
法弘傳台灣十八年來第一次在南台灣舉行這麼大規模的法會，學員們敞開心扉，分享自
己修煉的心路歷程，比學比修，也希望讓更多人了解法輪功真相。
什麼是真相？請問高雄市那些管事的知道法輪功是殺人功的真相嗎？如果知道我想你們
就不會放任不管。
眾所周知，2001年農曆除夕，7名來自河南省開封市的法輪功痴迷者在李洪志妖言的蠱
惑下，在北京天安門廣場點火自焚，兩人被及時發現制止，一人當場被燒死，4人嚴重
灼傷，面目全非。這就是震驚中外的“1•23”天安門自焚事件。
更值得一提的一起震驚中外的法輪功練習者陳福兆“6.26”特大系列投毒殺人案。
2003年5月25日至6月27日，陳福兆用毒鼠強瘋狂投毒作案17起，殘害17條無辜生命。 5
月25日，死者任寇明，66歲，是安徽籍的乞討、拾荒人員。公安人員在抽取死者血樣後
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发帖数: 1 | 29 沐浴佛恩的老人們
文: 大陸大法弟子
【明慧網二零一七年十月二日】九六年，看到別人的《轉法輪》，看到上面有「修煉」
兩字，我高興極了，這正是我想要的，就此走入修煉大法之門。自修煉之後，無病一身
輕，醫保卡的錢一分沒動，六十幾歲的人，五十斤米可以扛到六樓。我也向別人講常念
「法輪大法好」、「真善忍好」會得福報。下面我就講幾個老年親戚、朋友的故事。
一、小叔公的故事
小叔公是我爸的小叔，大我爸兩歲，我們叫他爺爺。爺爺八十七歲那年摔了一跤，醫生
詳酁椤笁嚎s性骨折」，癱瘓了。
我去看望他，我說：「爺爺，您活到八十七歲，中共政治邉涌吹亩嗔耍恰禾彀查T自
焚』是假的，那個人的衣服燒爛了，頭髮還在，放汽油的雪碧瓶還夾在大腿裏，雪碧瓶
開水一燙就壞了，燒不壞呀？電視裏那個醫生說給他們做了氣管切開手術，等記者去採
訪時，那個小姑娘還會說話唱歌，氣管切開了，還好說話、唱歌嗎？我十六歲時癱瘓了
，在醫院裏三個妹妹伺候我的，醫生說我到老了還要癱的。我的兩個同學跟我一樣的病
，都死了。你家對面樓裏那個女的，跟我一樣的病，癱了九年，六十三歲死的。我煉了
法輪功，現在一點病都沒有了。爺爺，身體是自己的，年紀大了，... 阅读全帖 |
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L*********h
发帖数: 2617 | 30 【明報專訊】被批上任百日無政績可言的法國總統奧朗德，周日矢言加速改革，承諾
在一年內改善失業問題，兩年內扭轉經濟。他宣布法國60年來最嚴厲的緊縮措施，包括
向富人開刀，將針對高收入富豪的稅率，由41%大增至75%，盼削減300億歐元赤字。他
還開腔質疑法國首富阿爾諾申請入籍比利時的做法，促請他三思，暗示他「不愛國」。
富人稅涉百億歐元
為了把法國赤字由相當於GDP的4.5%降至3%，法國需開源節流最少300億歐元，奧朗德在
周日晚黃金時間上電視受訪，提出節省國家開支100億歐元，並同時向富裕家庭和企業
加徵重稅，盼從兩者分別多獲100億歐元稅收，湊夠300億歐元，其中年收入百萬歐元以
上的富裕家庭，更將面臨高達75%的邊際稅率。奧朗德強調﹕「 富人稅僅影響2000到
3000人。對年收入達百萬歐元以上的國民，即使是頂尖職業足球員和藝人，都要繳交富
人稅，絕無例外」。
允一年時間改善就業
繼擁有法國春天百貨及Gucci的法國富豪皮諾（Francois Pinault）早前入籍比利時後
，法國首富、LV集團總裁阿爾諾（Bernard Arnault）上周亦申請入籍比利時。雖然他
周六發聲明... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 31 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三：一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂，須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂，就必須思惟以下四種法
，即：必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者，謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中，所謂“必須修行”，即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦，但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法，所以必須修行。
【能修行者，謂外緣知識、內緣暇滿，悉具足故。】
“堪能修行”，即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足，所以堪能修
行。
【此復必須現世修者，現世不修，次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”，即因為... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 32 寻 伺
一般佛教徒对“寻伺”的使用大部份限于对禅定的描述，或对这对“心所”的意义的解
读，在生活中，“寻伺”往往被其它名词所取代。但是“寻伺”有不可取代的独特性，
无法用别的心法来涵盖，若对于“寻伺”不了解的话，对行持来说，总是有缺损。
寻伺的定义
在经中并未对各别对“寻”“伺”下定义，阿毘达摩中，有对“寻伺”这对究竟法下定
义，令其意义明确。
《分别论．禅那分别品》(vibhavga,12. jhanavibhavgo,no.565. cscd版)说 ：“
savitakkam savicaran”ti atthi vitakko, atthi vicaro.有“寻”、有“伺”称为
“有寻、有伺”。
tattha katamo vitakko?什么叫做“寻(思)”？
yo takko vitakko savkappo appana byappana cetaso abhiniropana samma savkappo
ayam vuccati “vitakko”.无论什么寻、寻思、思惟、安止、极安止、心的安置、正
思惟，是名为“寻”。... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 97 | 33 南京官沒反駁 圓滑轉話題 (11:00)
http://inews.mingpao.com/htm/Inews/20120221/ca21100p.htm
日本新聞網引述名古屋官員證實，在市長否認南京大屠殺時，南京常委沒反駁，而是很
圓滑地轉移了話題。
名古屋市政府市長辦公室的一位官員今日上午在接受日本新聞網的電話採訪時證實，南
京市委常委兼政法委書記劉志偉在昨日與名古屋市長河村舉行會談時，當河村市長對「
南京大屠殺」一事作出否定性發言後，劉志偉沒有進行有力反駁，而是很圓滑地轉移了
話題。
報道指出，名古屋市長辦公室的榎本先生昨日作為市長助手參加了河村市長與南京市代
表團的會見。他在今日上午10時20分許接受日本新聞網的電話採訪時陳述了當時會談的
經過。他說，會談前後進行了20分鐘，屬於「表敬訪問」，先是交換了一下名片，相互
寒暄了一下，然後河村市長就談到了「南京大屠殺事件」問題，他說：「因為正常的戰
爭行為造成如此的結果是很遺憾的事。但是，『南京事件』一說會不會不存在啊？」河
村市長還說，自己的父親作為一名軍人曾經在南京迎來了戰爭的結束。他說：「我父親
在南京呆了8年，如果真有『南京... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 34 肯亞案 台灣法學界：哪個文明國家會搞「媒體認罪」
字體列印轉寄|plurkshare
2016-04-19
中國公安部再演當庭懺悔劇
〔記者黃欣柏、張文川、彭顯鈞／綜合報導〕相繼發生「肯亞案」、「大馬案」等海外
詐騙案後，中國官媒人民日報昨刊登評論文章，主張按照屬地主義和法庭便利原則，台
籍嫌犯理應押送中國受審，對此觀點，台大法律系教授陳志龍認為，管轄權競合的前提
是肯亞須判定有罪，才有引渡問題，中國是以台灣是中國一省的名義，只因「懷疑犯罪
」就要求肯亞遣送台灣人民，送抵後就先押人再取供，「事後以國際法來與台灣爭論管
轄權，只是中國編來騙台灣人的藉口」。
針對肯亞案，中國公安部前天再度搬演「媒體認罪」戲碼，安排媒體旁聽台籍嫌疑人接
受偵訊並公開認罪，對象正是日前公開喊冤的劉媽媽之子「阿廷」。（取自網路）
針對肯亞案，中國公安部前天再度搬演「媒體認罪」戲碼，安排媒體旁聽台籍嫌疑人接
受偵訊並公開認罪，對象正是日前公開喊冤的劉媽媽之子「阿廷」。（取自網路）
陳志龍：中國扯國際法 騙人藉口
司改會執行長高榮志表示，台灣、中國、馬來西亞、肯亞都有司法管轄權，絕不是中國
單方面主張屬地主義或... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 35 https://dq.yam.com/post.php?id=8085
中國論文審查風波大轉彎 劍橋大學出版社：我們不擋了
2017-08-22 by：徽徽
5654
周一，原本在中國當局要求下，決定將敏感文章下架的劍橋大學出版社宣布，他們不擋
敏感文章了，這個決定也讓國際學界鬆了一口氣，成功捍衛了學術自由。
post title
劍橋大學出版社出版的刊物遍及全球，然而近日他們受到中國當局的壓力，要求撤下《
中國季刊》中超過 300篇文章。
Photo: ptwo
撤回上周決定 敏感文章不下架
周一(21)，深陷中國審查風波的劍橋大學出版社(Cambridge University Press, CUP)
宣布，他們要撤回上周五(18)的決定，不會將被中國當局視為敏感的文章下架，此舉終
於讓國際學界鬆了一口氣。
中國：不撤文就不准出版其他刊物
CUP旗下的期刊《中國季刊》(China Quarterly)堪稱中國研究的重量級刊物，然而，在
上周五，CUP宣布要撤下發表在《中國季刊》上，超過 300篇被中國當局列為敏感的文
章，這些文章的主題包含天安門事件、西藏、文革和中國領導人習近平... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 帝制一出
小將轉毛革命
老將轉孫文革命
五毛轉洗地勸進
我20年的大匹帝國 列寧
都比不上一個帝制來得掛逼啊
正是
列寧主義 憲法至翔
號令秦區 莫敢不降
帝制不出 誰與爭翔 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 https://www.cmmedia.com.tw/home/articles/10317
英國核電政策大轉彎 與日立達成初步建廠協議
能源議題
分享文章：facebooktwitterfacebookline
邱立玲2018-06-09 12:28小中大
核電建廠成本狂增，綠能成本下降，日本核電輸出計畫接連受挫，舉步維艱。（圖片來
源／Pixabay）
英國核電政策出現大轉彎，英國政府近日宣佈與日立就Wylfa核電廠興建計畫達成初步
協議，日商日立在英國的核電廠建設計劃可能向前推展。
英國政府同意擴大支援，先前有關於核電廠風險和成本暴增而陷入僵局的談判終於將有
機會啟動。根據既定的成長戰略，日本政府提出核電輸出計劃，但是多項計劃在印度、
越南、土耳其等5國接連踢到鐵板。這次跟英國的談判凸顯出，在考量核電安全和成本
大幅膨脹的情況下，由民間企業主導、推動核電項目存在極大障礙。
Wylfa核電站建成後將供應英國6%的電力需求
對於日立與英國政府就在英國中部安格爾西島(Isle of Anglesey)興建的2座核電站計
劃達成初步協議，英國能源部長於6月4日表示歡迎，稱「已進入重要的下... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 問題在於那個形容詞
直譯時時去掉了
原來的 angle 也不是角的意思
https://en.wikipedia.org/wiki/Angle
The word angle comes from the Latin word angulus, meaning "corner"; cognate
words are the Greek ἀγκύλος (ankylοs), meaning "
crooked, curved," and the English word "ankle". Both are connected with the
Proto-Indo-European root *ank-, meaning "to bend" or "bow".[2]
直譯應該是 折 彎
角動量的翻法 不夠直 或者說 不夠彎
既然概念是轉動 那就是轉動慣量了
還有
computer 直譯應該翻成 計算員
對照employer
當年還真有這門工作
1905年紐約有個股票分析師 就請了三四十個 computer
是先有計算員 才有計算機 |
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p***n
发帖数: 17190 | 39 https://buzzorange.com/techorange/2019/06/20/ai-reverse-photoshop/
Adobe 全新反 PS 工具！一秒標出修圖位置，還可以直接「打回原形」
Posted on 2019/06/20
TO 精選觀點 TO 精選觀點
【為什麼我們要挑選這篇文章】Adobe 趕盡殺絕，推出一個「反 PS」工具。大家
不怕死的話，可以來玩玩這個 AI 神器，一秒把網美照打回原形。（責任編輯：陳伯安）
「《科技報橘》徵才中！跟我們一起定位台灣產業創新力 >> 詳細職缺訊息
快將你的履歷自傳寄至 [email protected]」
本文經 AI 新媒體量子位（公眾號 ID：QbitAI）授權轉載，轉載請聯繫出處
作者：量子位／ 劈栗子
人艱必拆。
發明 Photoshop 的明明是 Adobe ，打擊 PS 還要靠 Adobe：
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官方推出的新功能充滿了惡意，一能識別哪張照片修過了，二能看出修了哪裡，三能還
原最初的模樣：
被修窄的下頜骨，在 AI 面前完全藏不住。
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手動上揚的嘴角，也被 AI ... 阅读全帖 |
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y********e
发帖数: 3 | 40 導言：雖然很多年都不再練法輪功了，但法輪功對我心理上的戕害一天都沒有消
減。移居加拿大之後，我感到不少仍在習練法輪功的朋友還沒有解開十幾年前的心結。
對照自己的過去，我斷斷續續寫了些反思性的文章，聊做一種精神上的排遣。在寫作過
程中，我更加清晰地感受到李洪志先生和他創立的法輪功才是眾多家庭和個人悲劇命叩
氖甲髻刚撸钕壬鷮斗ㄝ喒α暰氄叩募雍π袨閺奈赐Ｖ埂７ㄝ喒γ襟w不斷地通過
“講真相”、“勸三退”和“訴江”等活動把中國國內的習練者推向對抗政府的前臺，
慫恿他們從事污損人民幣、恐嚇小學生等違法行為。法輪功媒體完全成了反華的政治工
具！
2016年1月22日《大紀元時報》蒙特利爾版789期刊載了一篇文章稱“共產黨員身分
如同納粹”（“分”是臺灣寫法，中國大陸和港澳寫作“份”）。這樣侮辱性的措辭會
傷害很多人的情感，在中國八千多萬共產黨員中絕大多數都是普普通通的老百姓，有工
人，有農民，有教師，他們在各自的崗位上勤懇諏嵉毓ぷ鳎麄儾皇羌{粹。由於《大
紀元時報》是免費報紙，在華埠的一些餐館和商店可以隨手取到，如果我們的下一代過
多地接觸到這種片面資訊，他們會受到誤導，從而使他們將來難以發揮促進... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 6673 | 41 外交部澄清說明有關我國內旅行社部分團員搭乘中國大陸民航班機經北京轉機返臺事
文號：029 日期：2011-2-7
對於2月7日國內媒體報導有關一家我國內旅行社部分團員搭乘中國大陸民航班機經北京
轉機返臺事，外交部特別澄清說明如下：
一、 有關國內媒體報導中國大陸媒體指稱我外交部發布紅色旅遊警示太晚乙節：事實
上，外交部發布旅遊警示燈號為依據埃及實際情勢發展，於1月28日清晨至29日清晨由
橙色警示迅速提升為紅色警示燈號，較大部份歐美國家為早；
二、 對上述旅行社安排部份團員搭乘中國大陸民航班機乙節：事實上，外交部於安排
專機時，即多次聯繫並促請該旅行社安排團員搭乘，而我兩架次專機上均尚有空位，且
外交部當時仍持續洽排第三架次專機中，惟該旅行社因有其後續行程考量，最終僅成功
安排其中一個旅行團前往亞斯文搭乘我國政府專機；
三、 對媒體稱外交部表示上述旅行社為節省經費而改搭中國民航班機乙節：事實上，
外交部並無此種說法，僅能規勸相關旅行社儘量搭乘政府提供的專機撤離；
四、 外交部為協助滯留埃及的國人儘早撤離，除積極安排在埃及鄰近國家的專機前往
外，亦透過媒體與新聞發佈的方式，告知滯留埃及旅... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 42 軍審速修法 郝柏村唐飛批草率
稍後再讀
中央社 2013年08月06日 21:43
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立法院三讀通過軍審法修法，同是軍人出身、曾任行政院長的郝柏村和唐飛都表示，軍
法制度該檢討，但不能過於草率、急行軍。
立法院院會今天三讀修正通過軍事審判法部分條文，現役軍人非戰時犯罪回歸一般司法
機關追訴、審理。
郝柏村接受媒體專訪時表示，社會不信任軍法體系，但還是要保持冷靜，改進軍法制度
的同時，還是要注意到如何維持國軍的榮譽與軍心，不要一起殉葬掉。
郝柏村曾任參挚傞L和陸軍總司令，他認為應慎重檢討現行軍法制度，避免類似事件再
發生，而非立刻廢掉軍事審判制度，全部移去一般法院；「民眾對一般司法，也不見得
百分百信任」，他認為，立委「急行軍」完成修法，「實在太急了」。
曾任參挚傞L和空軍總司令的唐飛接受電視媒體專訪時也指出，白衫軍之所以會敵視軍
人，「國防部自己要檢討」，他認為洪仲丘案暴露出軍法審判似乎受到一些干擾，「並
沒有完全獨立處理」，給社會惡劣印象。
不過，對於陸軍下士洪仲丘疑遭凌虐致死案促使軍審法修法，唐飛直言，「我敢大膽講
，就是草率，完全是政治操作，在所有配套、做法都沒... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 43 股樓失色 內地富豪轉炒藝術品
數年漲百倍 字畫古玩現泡沫 2011年11月27日
【明報專訊】樓市低迷，股市難玩，資金無處去，炒向藝術品。內地資金搶購中國藝術
品早已多年，不過今年因為內地樓、股失色，資金更是大批轉炒，中式字畫、名家油畫
，乃至明清古董花瓶等，都迭創天價。90年代有眼光買入的，最勁升幅以千倍計。拍賣
界人士預料，藝術品市場雖然已現泡沫，但因內地缺乏投資渠道，炒作仍將持續。
環球股市受到歐美債務危機影響，恒生指數由年初至今已下挫25%，內地上證綜合指數
亦跌17%。股市難以投資，中港兩地樓市更難。中央為打壓內地炒樓熱潮，推出限購令
及收緊銀根。港府亦推行額外印花稅，阻止炒家「摩貨」。收窄中國富豪的資金出路，
而藝術品則成為「另類」投資。
齊白石作品 4年升值22倍
本月中，北京舉行的一場拍賣會上，中國著名畫家傅抱石的畫作《毛主席詩意冊》，以
2.3億元人民幣成交，創下中國秋拍的最高紀錄。上手買家於06年時購入，當時僅需
1600萬元，短短5年間升值14倍。同樣深受投資者及收藏家喜愛的齊白石畫作，他的《
松柏高立圖》更加創下近現代中國書畫成交的世界紀錄。賣家於2007年以... 阅读全帖 |
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p********d
发帖数: 26 | 44 《飛沙風中轉》，片名來自於周潤發主演的黑幫片《我在黑社會的日子》，導演莊文強
則是無間道的金牌編劇之一。這部他自編自導的黑幫片，令人意想不到的走的是詼諧幽
默的路線，風格上聽有點梁家輝吳君如的《江湖救急》的意味。正如片名所述，社團的
人就像風中的沙粒一般，永遠無法掌控自己的命運。
大家都是看著浩南山雞走過來的人吧，劉偉強的《古惑仔》系列，確實是在90年代調教
出了一批混混，不論各位是道上混過還是被混過，黑社會所特有的俠義多多少少都成為
我們80後的一個標誌。比如我，就很喜歡癲狂的烏鴉。在這部《飛沙風中轉》裡，伊面
和春春再次聯袂出手，雖然依然是江湖上的關鍵人物，但是命運卻來了個180度大轉彎
。年輕時候的火腩（陳小春飾）家裡開餐館，被火水哥收保護費，無奈納入門下；燕子
文（鄭伊健飾）則是年少時替幫會做了事背叛入獄20年。曾經熱血的小混混，在歲月的
洗禮下卻慢慢沉澱下來。火腩受幫會照顧開了好多餐館，生意興隆；而燕子文在監獄碰
上經濟學老教授，深受感化立志出獄後考取香港大學。兩個本來已經不想參與幫派鬥爭
的人，卻在節骨眼上被不同的陣營選做話事人的人選，外加上超級2B的剪刀偉和他身邊
那個人 |
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n**********a
发帖数: 438 | 45 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願：
天龍夜叉鳩槃荼，乃至人與非人等，
所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
念這一頌時，應當發願：不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生，我都以他們各自的語言為他們宣說妙法，顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢？主要是宣說正法。在宣說正法時，如果不能講眾生各自的語言，怎麼能把法傳入他
心中呢？眾生要靠語言來領受法義，為了普遍利益眾生，就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情，單單在這個地球上，語言上有障礙，就不
能直接為人講法，比如只會講漢語，就無法同外國人溝通，教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 46 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
（3）趣入佛語
一切如來語清淨，一言具眾音聲海，
隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。
念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的
功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。
這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為
別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法，眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法，聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。
三、佛只... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 47 佛陀一转法轮，讲的是阿含诸经： 主要的內容為二乘解脫道的修證，以現觀蘊、處、
界無常而斷我見與我執的法門，即聲聞、緣覺所修的解脫道，總名二乘菩提，以弘演出
離三界生死之解脫道為主，所度部眾為聲聞部；聲聞所證果位共有四果，也就是初果須
陀洹、二果斯陀含、三果阿那含及四果阿羅漢；而阿羅漢在捨壽滅盡五蘊、十二處、十
八界之後就可以入無餘涅槃，不受後有-永遠不再於三界中受生出現，永離三界生死的
輪迴。精進而且慧力好的人，若是因緣具足時，只要一世就可以完成解脫果的修證。這
個階段主要是講四聖諦、八正道、十因緣、十二因緣、三十七道品等。主要的代表經典
為《四阿含經》，也就是《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》及《增壹阿含經
》。
佛陀二转法轮，讲的是波若诸经： 此階段的代表經典為《心經》、《金剛經》、《小
品般若經》及《大品般若經》等般若經。其中最具有代表性的經典就是《心經》，在此
經中講到空性是「不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受、想、行、識
；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界；
無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。」，相對於初轉... 阅读全帖 |
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C******7
发帖数: 11 | 48 農曆七月「教孝月」，在這個感恩孝親的時節，法鼓山舊金山分會佛利蒙道場將舉辦中
元地藏法會，民眾可以透過供養、布施、讚歎、禮拜、誦經、持名，幫助自己安定身心
，為現世父母親屬增福增慧，為已往生的歷代祖先超薦離苦，同時在緬懷先祖之餘，身
心也蒙受法益，冥陽兩利、光明遠大。
為了讓法會的儀軌既如法又環保，法鼓山首創以光影科技投影雲端牌位，取代焚燒紙製
牌位的儀式。參加法會，關鍵點不是那張牌位，是來自於當下的心念，再加上法會共修
的力量、佛菩薩慈悲力的感應。超度其實不是那張牌位的形式，而是觀念的轉變，只有
不執著於形式，真正去瞭解無常與無我，放下執著，這才是真正的超度。
「中元地藏法會」：8月16日（周日）下午2時至5時，法鼓山常宗法師主法，設有消災
超薦牌位，佛前供燈。歡迎在家自行上網填寫「雲端祈福」，親自體驗。
活動免費，歡迎隨喜贊助。道場地址：Fremont Historic Niles District, 255 H
Street, Fremont, CA 94536。詳情請上網 http://www.ddmbasf.org/zh-hant/，詢問電話 510-246-8264，408... 阅读全帖 |
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P*****C
发帖数: 105 | 49 從首頁的form登錄，頁面跳轉並顯示下列訊息。
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