s**********8
发帖数: 25265 | 1 来自主题: MiddleSchool版 - 赠耶兄 跟耶兄一起灌水聊天，受益匪浅。昨日逛园，偶得一物，赠于耶兄。希望你喜欢。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 2 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: yoxiyoxi (骚得寺内), 信区: Salon
标 题: 我发现轮子，耶教，佛教和D教的一个共同点。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 13 15:18:17 2008)
就是喜欢搞神迹，证明其蒙人理论的正确性。
轮子的比较低级，就不说了。
耶教的神迹成本也比较低，反正就那几张纸，翻来覆去靠嘴皮子。
佛教的高一点儿，动不动就修佛像，烧舍利子。
D教最高级，也最“唯物主义”，什么世界第一大桥，第一大楼，第一GDP增长率，以及
当下最豪华的奥运会。最后就是要证明我D的英明伟大。
我第一次去美国教堂的时候真的很震惊，这TMD不就是党支部么？ |
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p********n
发帖数: 2482 | 3 显然不是最好最公正的，要不是老耶忙着准备复活节，肯定的让地震烈度更大，范围更
广，让更多的人直接上天堂，如此才是最好最公正的安排。
老耶来是太懒，或者说没有集中精力，可能是持续工作几千年，有点麻木了，圣哉% |
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T********S
发帖数: 39 | 4 简单地说：
1. 一直都有接受耶穌為彌賽亞的猶太人。
2. 接受耶穌為彌賽亞的猶太人都被赶出犹太社区。
3. 新约都是犹太人写成的。 |
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a******e
发帖数: 982 | 5 serawang 貼的算是很完整了， 耶穌不只沒有解救猶太人，
基督教在後來近兩千年還是迫害猶太人的主角, 當然沒有
理由相信耶穌是救世主。 |
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a******e
发帖数: 982 | 6 歪歪，你要管小耶叫什麼是你的事， 猶太人不接受耶穌是彌賽亞是事實，
你要是說不出為什麼也不必轉移話題。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 7
“要是你也是，说别人干什么？”
這個strongly logical就奇怪了。
基們不是自認為自己是罪人麼？
既然自認為自己是罪人，跳出來說別人也是罪人干嘛？
老耶和小耶的教導，哪個基敢出來說自己全做到了？
既然自己都沒有做到，那干嘛跳出來說別人沒有做到？ |
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j********z
发帖数: 3242 | 8
說的是“基們”，請不要斷章取義說我說的只是你。
這個你去考考古吧，基們說別人也是罪人的多去了。
對啊，就是沒有關系啊。
偏偏基們經常跳出來說，白布里面這樣那樣說了，老耶說這樣，小耶說那樣，非基們趕
緊按章辦事吧，否則后果嚴重啊。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 相對於伊斯蘭, 現在的基督教對叛教者比較寬容,
其中耶証算是特別不寬容的, 他們要求教眾甚至
不能跟叛教的父母子女說話, 非常沒人性。
耶證用的白布是The New World Translation of the
Holy Scriptures (NWT), 有一個特色是別的版本用
"hypocrite" 的地方, NWT 都用 "apostate", 所以
造成他們對叛教者最敵視。 比方說
# "Before him [Jehovah] no apostate will come in." Job 13:16
# They have no hope; Jehovah has abandoned them, destroyed their souls, and
ignores their prayers. Job 27:8-9
# Jehovah has condemned them to live and die among the male prostitutes. Job
36:13-14
# They mock Jehovah and grind their teeth ag |
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j********z
发帖数: 3242 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Sun Jan 18 17:36:05 2009) 提到:
先看原文
路 加 福 音
19:29 將 近 伯 法 其 和 伯 大 尼 、 在 一 座 山 名 叫 橄 欖 山 那
裡 ． 就 打 發 兩 個 門 徒 、 說 、
19:30 你 們 往 對 面 村 子 裡 去 ． 進 去 的 時 候 、 必 看 見 一
匹 驢 駒 拴 在 那 裡 、 是 從 來 沒 有 人 騎 過 的 ． 可 以 解 開 牽 來 。
19:31 若 有 人 問 為 甚 麼 解 牠 、 你 們 就 說 、 主 要 用 他 。
19:32 打 發 的 人 去 了 、 所 遇 見 的 、 正 如 耶 穌 所 說 的 。
19:33 他 們 解 驢 駒 的 時 候 、 主 人 問 他 們 說 、 解 驢 駒 作
甚 麼 。
19:34 他 們 說 、 主 要 用 他 。
19:35 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 為什麼要扯些不相干的？ 不能集中一下注意力
講講耶穌嗎？
中國古書講的就一定有道理嗎？
我早就預測到基督徒不會正面出來說點道理，
只會說什麼不滿意之類的。
你比歪歪等級高幾個數量及，建議你就講講這
兩節什麼意思。 |
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g*****k
发帖数: 210 | 12 相干的，我只是举个例子而已。这几句话也是2000年前中国古人写的。
按照你的这种译法，岂不笑哉。
如果你把耶稣当成这么傻的人，讲了一大堆逻辑不通的句子，还有很多很高智商的人来
搞神学院研究这些句子，这么逻辑不通的句子还能站得住。我感觉耶稣连L*Zhi都不如
。还发展耶教呢。所以无他，可能语气不好，这种最基本逻辑上网应该能弄弄清楚。所
以whywhy有时候发言如此，也可以谅解了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 說那麼多不如直接解釋一下耶穌那兩句，你以為大家沒看出來
你繞了半天就是沒有直接說你是怎麼理解那兩句嗎？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 耶穌的思想比較接近資本主義還是共產主義，你回去想想。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 你這個說得沒錯， 但是這個『有時』就是個前提。
耶穌說的話很多時後可以說就是前提沒有說清楚，
沒有前提的話就是 universal applicable, 聽起來
就不對了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 你說的其實跟我的批評沒什麼分別， 沒錯， 就是要問富人
怎麼變富的，如果用的是不正當的手段，那麼是這不正當的
手段該被譴責，不是富裕該被譴責，難道你認為富人一定
做了壞事才變富？ 耶穌的批評對象錯了。
人都說你們好不見得是說了什麼真理，比方說那個汶川地震
中救同學的小朋友， 大家都說他好， 有問題嗎？
說了真理也未必會有人反對，比方說物理學界很快的接受了
相對論， 大家都說相對論好， 這證明愛因斯坦錯了嗎？
建議你直接解釋這幾個章節，如果你解釋的有道理，大家
自然會接受， 你不用問我喜笑是什麼意思， 直接解釋
這個喜笑是什麼， 為什麼會有禍。
is
have
the |
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s*****n
发帖数: 209 | 17 〉〉〉〉耶穌這裡顯然是在提倡『寬恕』，而有些時候 能寬恕確實是個美德,
>>>>>>>但是總有個界線，總有些前提，假使有個人被詐騙集團騙走畢生積蓄，
>>>>>>>難道基督徒會勸他不要去要回來？ 這是不可能的。
>>>>>>>更不要說任何一個中國人會同意丟了東三省乾脆
>>>>>>>山東半島也送日本算了，顯然要有個分寸，這個
>>>>>>>>分寸耶穌沒說， 整個教訓就變成相當荒謬了。
如果有个人把你的亲人残杀了。 10年后你找到他，你会这么办？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 是愛是恨對消滅行惡的人有差別嗎？
你回頭看耶穌的原話， 有說要等無法行惡時
才愛他嗎？ 要是有人把你畢生積蓄騙走或搶走，
你會不會去要回來？ 而耶穌怎麼教的？ |
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w*********e
发帖数: 6093 | 19 说说看怎么个死胡同法？
作为一个医学生物的从业人员，否认进化论才是给自己找死胡同呢。
进化论其实已经糅合进了生命科学的方方面面，现今如果再剥离，就类似新约是胡诌的
对基教的打击一样。
不说别的，就这流感病毒的研究吧，就离不开进化论，猪流感禽流感人流感间的杂和变
异，展示的就是进化的基础。or老耶一直勤奋的给其制造的子民制造考验？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶穌會像賊一樣的回來
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 22 18:55:34 2009, 美东)
這不是在PA 耶穌, 就引幾段經文自己看吧。
马太
24:43 家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。
24:44 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。
彼得后书
3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化
。地和其上的物都要烧尽了。
帖撒罗尼迦前书
5:1 弟兄们，论到时候日期，不用写信给你们。
5:2 因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。
5:3 人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同叁难临到怀胎的妇人一样，他
们绝不能逃脱。
5:4 弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。
启示录
3:3 所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必
临到你那里如同贼一样 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 提多书
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
路加福音
21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。
21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的
耶穌或保羅有沒有說見到辯論就逃? 有沒有說應該自我安慰信仰不是辯論
出來的所以不用辯? 沒有, 他們要真正的基督徒把非基反基駁倒。
所以沒有把爭辯的人駁倒只能說他們沒有堅守真理, 沒有得到耶穌賞賜
的口才智慧, 所以才不能辯或辯不贏, 這是很簡單判斷假基的方法。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 25
我记得好像有人说过，耶经上面白纸黑字写了，不会再有“启示”了。
难道你这里的“启示”跟耶经里面的“启示”不是同一个概念？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 26 第七章
摩爾門邀請後期時代的拉曼人相信基督、接受祂的福音並得救──凡相信聖經的，也會
相信摩爾門經。約主後三八五年。
1 看啊，如果神會把我的話賜給這得免一死的人民的遺裔，讓他們知道他們祖先的事
，那麼，我要對他們講幾句話；是的，我對你們這些以色列家族的遺裔講話；這些就是
我要講的話：
2 你們要知道你們屬於以色列家族。
3 你們要知道你們必須悔改，否則無法得救。
4 你們要知道你們必須放下作戰武器，不再喜愛流人血；不要再拿起作戰武器，除非
神命令你們。
5 你們要知道你們必須認識你們的祖先，悔改你們一切罪惡和不義，相信耶穌基督，
相信祂是神的兒子，相信祂被猶太人殺死，並已藉著父的大能復活了，因此祂已勝過了
墳墓；死亡的毒鉤也因祂而被吞沒。
6 祂促成死人的復活，藉此世人都必復活，站在祂的審判寶座前。
7 祂完成了世界的救贖，所以凡在審判日被祂判為無罪的，就獲賜在神國與神同住，
和天上的ｄ唱詩班，永遠歌頌同為一神的父、子、聖靈，幸福無疆。
8 所以要悔改，奉耶穌的名受洗，持守將要傳給你們的基督的福音；這福音不僅在這
紀錄中，也在那從猶太人傳給外邦人，再由 |
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m****a
发帖数: 9485 | 27 第九章
摩羅乃呼籲不相信基督的人悔改──他宣布有一奇蹟之神，祂賜啟示、傾恩賜和徵兆予
忠信者──奇蹟因不信而停止──信的人有徵兆隨著他們──勸世人要聰明並遵守誡命
。約主後四○一年至四二一年。
1 現在我也要談談那些不相信基督的人。
2 看啊，在降罰你們的日子，你們是否會相信？看啊，在主來臨，大地好像書卷被捲
起來，各元素被熾熱熔化的大日子，是的，在你們被帶去站在神的羔羊面前的大日子，
那時你們還會說沒有神嗎？
3 那時你們還要否認基督嗎？或者，你們能看到神的羔羊嗎？你們以為能在自覺有罪
的情況下與祂同住嗎？ 你們以為因你們違反過祂的律法，自覺有罪，你們的靈魂因此
而飽受折磨時，還能快樂地和聖潔的神同住 嗎？
4 看啊，我告訴你們，你們若自覺在神前是污穢的，那麼，和聖潔而公正的神住在一
起，要比和受罪罰的靈魂同住在地獄中更悲慘。
5 因為看啊，你們被帶到神前，看到自己的ａ赤裸，又看到神的榮耀和耶穌基督的神
聖，你們心中必燃起撲不滅的火燄。
6 你們這些不相信的人啊，轉向主吧，奉耶穌的名，懇切呼求父，使你們被羔羊的血
洗淨後，或許能在最後的大日子，被判為無瑕、純潔 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 美13人集體失蹤 留字條「要見耶穌」
【聯合報╱本報系洛杉磯記者楊青、付菁菁／19日電】
2010.09.20 03:12 am
洛杉磯縣以北的棕櫚谷18日驚傳疑似宗教集體自殺事件。至19日凌晨為止，包括8名小
孩及5名成年人在內的13名失蹤者仍不知去向，警方還在搜索中。失蹤者均是薩爾瓦多
裔移民。
媒體稍早報導，這13人已集體自殺，稍後又稱尚不確定，警方最後出面說明，表示這13
人目前處於失蹤狀態。
警方表示，這13人18日凌晨1時許在當地一座教堂集體祈禱後失蹤。他們留下便條，表
示要去見耶穌及已逝的親人。便條未說他們要自殺，但表明他們要去天堂尋找來生，還
希望家人與他們一起走。失蹤者同時在教堂留下身分證件、錢財及5支手機。警方說，
目前並無證據顯示失蹤者計畫自殺。
2名失蹤婦女的丈夫18日上午找不到妻子後，前往她們經常祈禱的當地教堂查看，結果
驚見留在現場的便條與錢財，當天下午報警。警方隨即在棕櫚谷及附近地區展開大規模
搜索，至18日近午夜為止仍無線索。
一名失蹤者的丈夫說，該教派的領導人當天稍早曾要他們在棕櫚谷一處民宅內對著一個
皮包祈禱，數小時後這名丈夫愈想愈不對勁，打 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 題目：
正方：新約聖經記載的耶穌出生年代存在,人口普查導致
耶穌出生在伯利恆馬槽的歷史背景 符合世俗歷史
反方：正方是錯的 |
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F*****r
发帖数: 441 | 30 他们大概不会藏，因为十字架对他们有特殊意义。但我的佛头不过是个简单的装饰品。
而且我猜信佛的人大约不会对十字架之类的很敏感。
知道耶证有些很严格的生活准则，却又不真的了解。
我想冒犯的感觉决定于排斥的程度，因为不了解他们在心里有多大程度上排斥才来问。
只是出于尊重客人的角度。
我也不想到一个韩国人家里到处贴着"白头山是韩国的"，"韩国发明了造纸术"。
而且，以前就遇到过一个客人在我家看到一些耶证的书籍，就表现得很担忧。
后来老太太一个人步行数公里冒雨打伞给我们抱来一本厚厚的NIV圣经，还写了一封信。
让我于心不忍。
如果他们不对这个敏感当然最好了。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 31 首先我对圣经的研究是中立的，其次发现只有耶证翻译得最正确。
对不对请首先诚实地研究圣经。
耶证的标准比较高，也不同于世俗的教派。说坏话的人也不奇怪。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 32 你大概不大了解主流教派篡改圣经的历史吧，不知者不怪。
我入耶证不光是因为它是唯一一部最接近原文的翻译，忠于原著，更因为这里是要求行
动上改过自新，这里有最真的爱。当你们的司仪拉我入老鼠会帮他们挣钱的时候，这里
却一切以属灵为主。
当任何战争发生的时候，战争中立的标准不必让我们重蹈主流教派的弟兄姐妹们在二战
时互相残杀的覆辙。
你的回答情绪性很强，你当然可以爱你的教会，但是我告诉你我是很理性地选择了耶证
。无所谓别人怎么说，少数派无所谓。走自己的路，让别人去说吧。只要是对的，就要
坚持到底。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 33 http://wol.jw.org/zh-Hans/wol/d/r23/lp-chs/1101988015#h=12
15章
谁配展开书卷？
1． 在异象里，约翰看见什么事？
在异象里，约翰看见耶和华的宝座，周围有火灯、基路伯天使、二十四个长老和玻璃海
，景象的确庄严伟大！接下来，约翰看见什么呢？他集中描述这个天上奇观中央的情景
，说：“我看见坐在宝座上的，右手拿着书卷，书卷的正面和背面都写着字，用七个印
紧紧封住。 我又看见一个强壮的天使大声宣告说：‘谁配展开书卷，配揭开书卷的印
呢？’在天上、地上、地底下，没有一个能展开并阅读书卷的。我不禁大哭，因为找不
着一个配展开并阅读书卷的。”（启示录5：1-4）
2，3． （甲）为什么约翰切切盼望天使能找着配展开书卷的？约翰的盼望看来能实现
吗？（乙）在现代，上帝的受膏子民曾焦急地等待什么？
2 统治众生的至高主宰耶和华上帝亲手把书卷递出来。书卷的正面和背面都有字，想必
满载重要的信息。我们都很想知道书卷上到底记着什么。启示录的上文记载，耶和华对
约翰说：“上这里来吧，我要把必定发生的事指示你。”（启示录4：1）我们非常想知
道这些事，可惜... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 34 弟兄姊妹：
我想說的是，這是神作的新工作，在聖經上只有預言，沒有他作工紀實。聖經
裡記載了神的前兩步工作，律法時代和恩典時代神的作工。而新的作工聖經裡是沒有記
錄的，好比用一個不太恰當的比喻，但也能說明問題的比喻：
比如：把神的三步作工：律法時代、恩典時代和末世國度時代，比作學生學習
的三個階段：小學、初中、高中。
你如果是在初中階段，你能說高中的學習內容是錯誤的嗎？你能說你學習的內
容都是最全面的嗎？高中的內容比初中的高、深，所以還是要虛心學習，才能跟上。
像這位弟兄姊妹說的，神（耶穌）在開始作工在猶太地的時候，帶門徒到麦地
掐麦穗吃，并不守安息日。可是律法時代，神（耶和華）明明說了，當守安息日。這不
是矛盾嗎？所以，神作每步工作的時候，神不做重複的工作，因為神是常新不舊的神，
神不作重複的工作，神的作工不符合人的觀念。神是造物的主，作為小小的受造之物的
我們怎能測透神呢？？？
一段神的發表（配音）——《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示
」呢？》分享給大家：
https://www.youtub... 阅读全帖 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 36 我哪有小金库，不象你，虎啊，狼啊，狈啊，啥的
赞耶兄！耶兄不知在哪里藏着个小金库？ |
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G*********o
发帖数: 49669 | 37 祝福耶兄每天都有好帖子读（12个字）
前提是必须说出祝福耶兄的话
不得少于10个字 |
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N****f
发帖数: 25759 | 38 哈哈，不偏爱耶兄也得偏爱耶兄送来的三千大洋，对不对？ |
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N****f
发帖数: 25759 | 39 此次“耶普希”奖征文活动，共收到作品四十余件。其中若干篇未涉及征
文主题，尤其在版务再三强调主题之后所发者，恕未收录，鉴谅！另外，
Slytherin、Gryffindor各有应征作品约十篇，根据有关政策法规（“每个
ID正式参加征文候选作品总数以五篇为限”），一律按五篇计入。最终奖
励作品总数统计如下：
aibeijingai 3
Amiya 1
ClaudeMonet 1
Fredsnow 2
Gryffindor 5
hangonthere 1
Healy 1
ilovezhijier 1
JeanIris 1
learner20061 1
lionlaf 1
oengoeng 1
Ravenclaw 1
Rus 1
Slytherin 5
sukha 1
XPJQ 2
YZMJ 2
zhijier 2
按照以上统计，除当日所发包子之外，每件作品奖励50伪币，作为基准。
ilovezhijier、oengoeng、Slytherin、... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 2419 | 40 但是，耶律齐不但宽恕了完颜萍的刺杀行为，而且为了救她，宁愿舍弃掉自己的生命。
没有无缘无故的爱，可见耶律齐要么好色要么迂阔
功。 |
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q***o
发帖数: 484 | 41 http://chinaliberal.virtualave.net/index.html自由主义评论
自由社会秩序原理
哈耶克著冯克利译此问是哈耶克向1966年9月朝圣山学社东京会议提交的论文，
发表于IlPolitico,December,1966。感谢译者冯克利先生允许本站独家首发本文
。
1.所谓“自由主义”，我在这里将它理解为一种可取的政治秩序的观点，它最初
是从17世纪晚期的老辉格党时代到19世纪末的格拉德斯通时代的英国发展起来的
。大卫?休谟、亚当?斯密、埃德蒙?伯克、麦考利和阿克顿爵士，可以被视为它
在英国的典型代表。这种法律之下个人自由的观念，当初也激励着欧洲大陆的自
由主义运动，并成为美国政治传统的基础。这些国家的少数主要政治思想家，如
法国的贡斯当、托克维尔，德国的康德、席勒和洪堡，以及美国的麦迪逊、马歇
尔和韦伯斯特，全都属于这类人物。
2.必须把这种自由主义同另一种源自欧洲大陆的传统加以明确的区分，现在在美
国自称为“自由主义”的现象，便是这一传统的子嗣。这后一种观点，虽然最初
也试图效仿前一种传统，但在受到在法国得势的建构论理性主义精神的解释之后
，它已大 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 不看上下文？
耶穌只是說人很難信天上的事， 只有他自己上過天。
哪裡需要扯那麼遠？
3:10 耶 穌 回 答 說 、 你 是 以 色 列 人 的 先 生 、 還 不 明 白 這
事 麼 。
3:11 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 、 我 們 所 說 的 、 是 我 們 知 道
的 、 我 們 所 見 證 的 、 是 我 們 見 過 的 ． 你 們 卻 不 領 受 我 們 的
見 證 。
3:12 我 對 你 們 說 地 上 的 事 、 你 們 尚 且 不 信 、 若 說 天 上
的 事 、 如 何 能 信 呢 。
3:13 除 了 從 天 降 下 仍 舊 在 天 的 人 子 、 沒 有 人 升 過 天 。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 你的認識跟我差不多， 耶穌找到機會顯示他的大能， 得到榮耀，
而不是真的很同情人家。 那個耶穌哭了簡直噁心到極點。
他不知道他自己待會就會把人家復活？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 你哭我哭是因為知道人死不能復生， 即使信你那套神話也要
等很久以後才見得到。
耶穌哭什麼？ 耶穌知不知道拉撒路幾分鐘後就會活蹦亂跳的
跑出來？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 那你回答一下這個吧。
耶穌哭什麼？ 耶穌知不知道拉撒路幾分鐘後就會活蹦亂跳的
跑出來？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 我開始覺得你沒誠意了。
再說一次， 這整個情節裡， 耶穌都知道拉撒路馬上就會復活了。
所有人都不知道可以復活， 哭是應當的， 耶穌哭什麼？
要安慰姊姊們就趕快讓人家復活， 還停下來假哭一下，這不噁心
什麼是噁心？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 47 1. 耶穌根本不用去就可以讓他復活， 整個是場戲
2. 還是沒搞懂哭什麼。
假設你有親人病了快死了， 但是你拿到百分之百有
效的解藥，一吃就活蹦亂跳像沒病過一樣， 你到
他前面的時候會哭嗎？ 正常人會高興得不得了，
只有耶穌還要演這麼一場噁心肥皂劇。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 48
你说的是在世师记里面11章记载的基列人耶弗他起誓之后不得不守誓的故事。
神武的勇士耶弗他也有他愚蠢的一面，他不该随便向上帝起誓。
耶稣在马太福音告诫基督徒说：你们又听见有吩咐古人的话，说，不可背誓，所起的誓
，总要向主谨守。34只是我告诉你们，什么誓都不可起，不可指着天起誓，因为天是神
的座位。 |
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f**********5
发帖数: 1073 | 49 6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ． 因
為 神 的 國 是 你 們 的 。
这里的贫穷是指”灵里贫穷“；
下一節
6:21 你 們 飢 餓 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們
哀 哭 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 喜 笑 。
这里的饥饿是指”灵里饥饿“。
不要用你世俗的穷和饿的概念。 |
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