q*****i
发帖数: 334 | 1 近日来，法轮功组织深陷“雇佣门”。先有网友发现法轮功雇佣海外无业人员为其在美
国的集会游行凑数，后有网友曝光了“法轮雇佣兵”分赃不均内讧的照片，5月18日，
就连“法轮雇佣兵”的价码也被网友晒了出来，“法轮大法”颜面尽失。“雇佣门”所
展示出的“轮”生丑态，实在令人莞尔：
——花钱的，心疼肝疼
据网友爆料，“法轮雇佣兵”的价码少则30美元，多则100美元，法轮功组织如此
撒钱颇有些“土豪”的味道，但法轮功果真如此豪爽吗？有细心的网友就发现，在“雇
佣门”现场有人“不依不饶地要求雇主按事先约定好的价格付钱”，为什么要按“事先
约好”的价格付钱呢？是因为法轮功组织嫌花的多了，心疼了，要赖账了。堂堂“大法
”为什么会耍起赖皮呢？说到底还是“主佛”心疼了钱，如果弟子们都积极参与集会，
“主佛”何须四处雇人自掏腰包呢？2007年李洪志就曾破财几十万美元组织澳洲弟子开
了一个“不得不开”的“法会”，那时的花费就心疼得“主佛”对澳洲弟子大发雷霆。
此番“雇佣门”下，虽然李洪志大打“金钱牌”，但少不得要叮嘱“精进”的弟子几句
：少花一分是一分，毕竟法轮功的进项越来越少了。
——收钱的，贪得无厌
“雇佣... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 3 邓轮也有信仰啊，邓轮相信实力，谁拳头硬就挺谁，所谓黑猫白猫嘛。
邓轮生在50年代，就是毛轮啊。 |
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w*******y
发帖数: 5704 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wakeupguy (睡醒了), 信区: Military
标 题: 毛轮Herzog大白天公然造谣"汪洋说允许主人骂仆人"
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 11:55:45 2012, 美东)
还围绕＂骂＂字大作文章，其实汪洋无论是原话还是新闻都没有说过＂骂＂字。就这样
居然被毛轮生生造出一个罪名加以批判。毛轮真是无耻至极 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: diaosinanshi (diaosinanshi), 信区: Military
标 题: 矬轮这种生物恐怕是世界上最奇葩的东西了吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 12:52:38 2013, 美东)
云渡轮基本是先天的，自恨就是性格。属于不自恨毋宁死的东西，一般可以理解。基因
决定么。
矬轮生在红旗下，给先富站台，接屎都接不到热乎的，把自己当邓小平亲孙子，这就很
难理解了。 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 6 云渡轮基本是先天的，自恨就是性格。属于不自恨毋宁死的东西，一般可以理解。基因
决定么。
矬轮生在红旗下，给先富站台，接屎都接不到热乎的，把自己当邓小平亲孙子，这就很
难理解了。 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 7 哪怕这场和下场双输
只要末轮砍掉乌兹别
还是小组第2
我希望中国输给乌兹别 阻击棒子 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 11 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 12 转经轮的功德
——索达吉堪布
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
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发帖数: 177 | 13 转经轮的功德
——索达吉堪布
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
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Z******O
发帖数: 37 | 14 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法，在佛教界是多数学人都听过的讲法，最让人耳熟能详的说法，是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前，提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法？根据《相应阿含》的说法，色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经：
「所谓明者是知，知者是名为明。又问：何所知？谓色生、灭法，色生、灭法如实
知；色无常，色无常如实知；色磨灭法，色磨灭法如实知。（受……；想……；行……
；）识生、灭法，识生、灭法如实知；识（无常），识无常如实知；识磨灭法，识磨灭
法如实知。」
除此以外，在《相应阿含》与《相应部》的说法中，色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法，也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经：
《相应阿含》103经：「于五受阴，增进思惟，观察生、灭：此色，此色集，此色
灭；此受……。想……。行……。（此）识，此识集，此识灭。于五受阴如是观生、灭
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W*********E
发帖数: 197 | 16 阿赖耶识就是生死轮迴的主体
张正圜
各位菩萨，您在佛门中修行多年，是不是常听人提起「三界唯心，万法唯识」这句话呢
？您晓得这句话的意涵吗？其实这句话的真正意思，已经指陈了生命的实相，显示出万
法的本质了。但是由於大多数人未能证悟实相，所以往往会误会「三界唯心，万法唯识
」的真正意思；误以為「三界唯心，万法唯识」是等同於外道的神我、梵我思想呢。
譬如有人在他的《以佛法研究佛法》的书中，有这样的一段说法：【如释尊在《阿含经
》中，以及极多的大乘经中，并未说到阿赖耶识，难道就不能安立生死轮迴吗？只要真
正理解缘起性空的真义，无常无我而能成立生死与涅槃，何必再说如来藏与阿赖耶识？
只因眾生根钝，所以為说如来藏或阿赖耶识法门，使其确立生死轮迴与涅槃还灭的信念
，能在佛法中前进，这是极好的妙方便了。】对於这样的一段话，乍听之下似乎没什麼
问题，但是这当中其实是有许多似是而非的地方，值得我们一起来探究探究。為了使菩
萨们能够辨明其中的淆讹，确实瞭解佛法的真实义，我们将逐句做说明，以期能為菩萨
们建立起正确的佛法知见，增益般若智慧。
首先，书中说「释尊在《阿含经》中，以及极多的大乘经中，并未说到阿赖耶... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 17 近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活，未来职业变迁的速度将越来越快”
。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、中
层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想，认为作为轮主李很有可能在不远的
将来也会被机器李所取代，这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫无
人性，对成员实施程序化操控，灌输的是胡编乱造的歪理学说，培养的是“千篇一律、
不要思考乖乖听话的提线木偶人”，因此未来机器人完全可以胜任，同时对于法轮功头
目轮主李来说,至少具有以下三大好处：
机器李将取代轮主李？
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。”
由此可见，轮主李是法力无边的“宇宙主佛”，应该不会生病，更不会衰老，60多岁的
人应该看起来像刚出道时候的帅... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 18 近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活，未来职业变迁的速度将越来越快
”。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、
中层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想，认为作为轮主李很有可能在不远
的将来也会被机器李所取代，这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫
无人性，对成员实施程序化操控，灌输的是胡编乱造的歪理学说，培养的是“千篇一律
、不要思考乖乖听话的提线木偶人”，因此未来机器人完全可以胜任，同时对于法轮功
头目轮主李来说,至少具有以下三大好处：
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 由此
可见，轮主李是法力无边的“宇宙主佛”，应该不会生病，更不会衰老，60多岁的人应
该看起来像刚出道时候的帅小伙一样，富有青春活力。但事实上却让人大跌眼镜... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 19 鏖战“211”战斗的高层大揭秘----粟戎生将军谈1985年67军211高地作战
作者：某部研究员胡国桥大校
【前言】原第67军[轮战时临时番号为14军（乙）]在云南老山地区轮战已过去30年了。
广大参战官兵英勇顽强、浴血奋战、誓死保卫祖国边疆的卓著战绩早已载入史册。随着
时间的推移和第67军军部的撤销，那段战事逐渐在人们的记忆中淡化。但近一段时间以
来，在互联网的微信上出现了对67军1985年5月中旬上阵地不久发生的211高地作战情况
的片面和不实的渲染。引起了很多参战官兵的强烈不满，亦误导了不少不明真相的人们
。前不久，部分当年战友们特意拜访了粟戎生将军，现将有关问题整理如下。
战友：现在网上对30年前211高地作战有不少议论，我们希望您能从维护67军参战官兵
的整体声誉，尤其是安慰捐躯疆场战友的英灵出发，对当年6月11日前后进行的211高地
作战真实情况作出客观地、实事求是的回顾。
粟戎生：这些天来不断有战友同我联系，也想让我讲讲当时的情况。我作为时任该军的
参谋长，本不想勾起这些陈年往事，但又觉得这件事如果不说清楚便不能还原历史的本
来面目，给后人以交代。我可以根据记忆和手边的... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 20 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 21 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: （供求）结缘法宝(转经轮，经旗，舍利塔，哈达，抄经本等）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好！
阿弥陀佛！
顶礼感恩三宝加持，从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系！
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信：235920757
法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍） 圆怀师兄的博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 22 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: （供求）结缘法宝(转经轮，经旗，舍利塔，哈达，抄经本等）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好！
阿弥陀佛！
顶礼感恩三宝加持，从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系！
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信：235920757
法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍） 圆怀师兄的博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经... 阅读全帖 |
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发帖数: 4196 | 23 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: （供求）结缘法宝(转经轮，经旗，舍利塔，哈达，抄经本等）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好！
阿弥陀佛！
顶礼感恩三宝加持，从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系！
扎西巴姆:
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法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍） 圆怀师兄的博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 24 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 1.十善业道：生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人，若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》：“复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上：“修习何业得生欲天？修十善业得生彼天。”
因此，受持五戒与力行十善，这是非常重要的！
所谓的十善业道就是十恶业道的相反，十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三：杀、盗、淫；口恶业有四：恶口、妄语、两舌、无义语（绮语）；意恶
业有三：贪欲、瞋恚、愚痴（恶见、邪见）。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云：
身三道者，谓杀、盗、婬；口四道者：恶口、妄语、两舌、无义语；心三道者：妒
、瞋、邪见；是十恶业，悉是一切众罪根本。
所以，十善业就是指不造这十恶业，因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说：
如是十事，三名为业，不名为道；身口七事，亦业亦道，是故名十。是十业道自作
他作，自他共作，从是而得善恶二果，亦是众生善恶因缘，是故智者尚不应念，况身故
作？
也就是说这十个业与道中，心的三业是我们的意识和意根所想的，还没有身口的行
为造作出来，只... 阅读全帖 |
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c*****9
发帖数: 1 | 26 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 27 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 28 各位师兄好！
阿弥陀佛！
顶礼感恩三宝加持，从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系！
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信：235920757
法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍） 圆怀师兄的博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经文，由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对）即将到货！（随喜串多宝）$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗：2.78/尊
6、传统经旗：$1.00/卷
a,大自在祈祷文；
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发帖数: 311 | 29 各位师兄好！
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发帖数: 311 | 30 各位师兄好！
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h******w
发帖数: 22 | 31 刚刚拿到3个转经纶
1个电动，1个大，1个小手动转经纶
做工太棒了， 非常好。
谢谢
各位师兄好！
阿弥陀佛！
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j*******1
发帖数: 182 | 32 我们学习《修心利刃轮》，主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识，然后接受别人对我们的指点，同时自己要改变，尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行，这是最根本的。
所以，我想，我们学习比较深一点的，像五部大论、密法，这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法，深度和广度都是不够，这也非常重要。然后，我们
天天都只是讲一些理论，而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的，没有讲，（对治
烦恼）也有一定的困难，到时我们真的用的时候，很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过，不管是哪一个法师讲法，比如讲一个小时，那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面，听闻的过程当中，要有一个好习惯，有智慧的人精神会很专注
，哪怕一字一句都不漏掉，人脑能记下来的就记下来，实在没办法的话，通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机，但这几年好像没有录音机，我们这里应该用不着，后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课（的内容）记下来，任何一个法师
的课，希望大家以后有这么一个习惯（将法师讲课内容都记下来）。
88年，法王如意宝讲《大圆胜慧》，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 索达吉堪布：阿弥陀佛和极乐世界非常稀有
文/索达吉堪布
唉玛吙！
自此日落之方向，越过无数众世界，
稍许上方圣境处，即是清净极乐刹。
我等肉眼虽未见，自心却应明然观。
“唉玛吙”是表示奇哉、稀有的语气词。作者对什么感到稀奇呢？对阿弥陀佛和西
方极乐世界感到稀奇。
在世间，如果一个人做了一件大事，人们都会觉得很稀有。比如某人原来是一个乞
丐，后来他发了财，还办了一个大企业，这时大家都会交口称赞：“想不到他还能做这
么大的事情，真稀奇！”其实若有人真正懂得净土法门，那就不会觉得这有多么了不起
，因为他知道，再也没有比阿弥陀佛因地发愿，以及所成就的极乐世界更为稀有的事了。
当然，所有修学净土法门的人，并不一定都有这样的信念，甚至有些人对这样的道
理还很茫然，那想往生极乐世界也自然是不可能的事情。所以一切欲往生者，皆应了知
极乐世界的来源，及其存在之理等内容，这非常关键。由于受无神论的影响，以及以前
从未好好学习过佛法，所以很多念佛人还在怀疑：阿弥陀佛和极乐世界到底存不存在？
如果没有正信，一边念佛一边怀疑，那也不可能往生；即使往生，也会包在莲花苞里，
于五百岁中见不到佛的尊颜。所以，所有修持... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 “无始无明熏所起识”“非诸凡夫、二乘智慧之所能知，解行地菩萨始学观察，法
身菩萨能少分知，至究竟地犹未知尽，唯有如来能总明了。”(《大乘起信论》卷1)。
必须先满足十信位，接著修学布施、持戒、忍辱、精进、禅定，每一度都得在外门
广修万行，要这样修上来一直到了第六住位才能熏习四加行，现观五蕴空、十八界空而
断我见、断三缚结，之后再去参禅，当找到如来藏时，才敢承担起来，般若智慧才会开
始出现，这时才能说是第七住位的菩萨，才是真的进入内门，开始内门广修六度万行。
但是这个时候对于这位已经开悟明心的第七住位菩萨来说，就已经懂得很多了吗？
当然不是，只能算是少分中的少分。因为此处论文中所说的法身菩萨是指初地以上的菩
萨，初地所知都还算是少分，第七住位菩萨的智慧，相对初地菩萨来说，距离还是非常
遥远，是只有根本无分别智，也就是般若总相智而已，连后得无分别智都还没有或还不
具足，更谈不上初地以上的道种智了。因此才说刚悟的七住位菩萨的智慧更是少分了，
正是少分中的少分。虽然开悟明心后，相较于凡夫来说是已经有般若智慧了，但是所知
只不过是极少分而已，还有很多的法，譬如第二转法轮的般若别相智... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 35 可解后继乏人的困扰
俗话说上阵亲兄弟，打虎父女兵，按常理推断，李美歌是目前已知的洪志李唯一骨
肉，作为唯一的女儿无疑应该是法轮功教主寄予厚望的唯一接班人。可是李美歌对自己
的父亲太讲感情，实在有违轮规轮律，日后上位可能难以服众。首先从父女关系来看，
应该是一种典型的师徒关系。据轮主李自己介绍，李美歌从小就是个“神童”。三岁时
，就能一语惊人。一次，李美歌对父亲李洪志说，“我是你的师父，生到你家是来帮你
弘法的。” 而李洪志早年也对身边的弟子说，“我的女儿是我的师父，生在我家是来
向我传功的，比我的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛。”因此
轮主喜欢把自己的女儿称为“师父”，凡事都会征求女儿的意见，动不动就让女儿以“
师父”的身份出现，每当他遇到不顺的时候，只要经女儿“指点迷津”就能转忧为喜。
可见女儿李美歌是李洪志铁杆粉丝，最坚定支持者，成为他最信任的依恋者，但这种畸
形关系耽误了女儿的终身大事，成为大龄“剩女”。而李美歌一直在父亲的关爱中成长
，在父亲的羽翼下成了神韵艺术团的台柱子，直至成为该团的副团长，卖力地为父亲大
展歌喉，歌功颂德，奉献青春，父女俩可谓感情至深。... 阅读全帖 |
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h*****a
发帖数: 11 | 36 太原前市长张兵生被免调查：给山西高层发拉票短信
2011年03月31日 14:52
来源：凤凰周刊 作者：夏阳
3月6日下午，全国人大代表、中组部部长李源潮参加了“两会”代表团江苏团的审议。
在谈到干部换届
要严肃纪律时，李源潮提到“一个省会城市的市长在选举中拉票”，“是他的副秘书长
发的短信”，“结
果不仅没有拉上去，反而把自己拉下来了。”
虽然李部长没有点名，但个中情节完全吻合日前传出的山西太原前市长张兵生免职一事。
2011年2月18日，太原市召开全市领导干部大会，宣布免去张兵生太原市委副书记职务
、提名免去太
原市市长职务。同时，山西省科技厅原厅长廉毅敏被任命为太原市委副书记、提名为太
原市市长人
选。
此前山西刚刚结束了副省级和正厅级干部的大规模调整，张亦参与了副省级干部的竞争
。然而，在这
轮竞争结束后，张出人意料遭免职。据大陆新华社下属媒体公开报道，张的免职为“非
正常调整”。报
道透露，个中原因是其竞争失败后，其部下和秘书给山西各位领导及干部广泛发布攻击
竞争对手的短
信，事发被查实后，张遭免职。
如果消息属实，现年56岁、在正厅级位置上待了十余年的张兵生，原本... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 37 近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活，未来职业变迁的速度将越来越快”。
盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、中层
管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想，认为作为轮主李很有可能在不远的将
来也会被机器李所取代，这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫无人
性，对成员实施程序化操控，灌输的是胡编乱造的歪理学说，培养的是“千篇一律、不
要思考乖乖听话的提线木偶人”，因此未来机器人完全可以胜任，同时对于法轮功头目
轮主李来说,至少具有以下三大好处：
机器李将取代轮主李？
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。”
由此可见，轮主李是法力无边的“宇宙主佛”，应该不会生病，更不会衰老，60多岁的
人应该看起来像刚出道时候的帅... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 38 作者：热闹夏 提交日期：2007-7-12 12:59:00
世上的事总是这么奇妙，命运会在一些人身上降临奇迹。奇迹每年都有，今年轮到
了陈楚生，轮到了苏醒，轮到了魏晨，轮到了一些人。
还是欣赏陈楚生的，喜欢夹着一只烟指尖苍凉远远观望他的样子，平静无澜，静
水深流。
最早的时候并没有在意他的外貌，只觉不起眼，现在看下来，才发觉眼角眉梢其
实俊朗。
人们喜欢叫他公子，这在他真的是个合适的巧合，贫穷贵公子，2007年6月以前的
陈楚生。
他身上有沉静的韵味，也有暗藏的力量，他不是忧伤的自闭者，也不是自怨自艾
的忧郁派，他的平静之下有一股强大的爆发，只是像沉睡的火山不会时刻展露喷薄的激
情。只有在他唱歌的时候，能听出来那心底的激越。
所以我因此欣赏他。
爱他的女人们喜欢给他加诸各种想象，粉丝总是这样，给偶像描摹上梦幻的光芒
，按照自己所希望的特质塑造一个完美。但其实他还是他，只是陈楚生，一个被叫做公
子的曾经贫穷却因为坚持而高贵的人。
楚生，楚生，好名字，念起来唇齿缭绕，缠绵动人。
许多故事明灭起伏，属于他的故事将来会怎么样？
好奇。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 9月16日，中国首家针对成功企业家打造的婚恋平台CECS中国企业家单身俱乐部的征婚派对长沙站初选今日启幕。图为众多前来应征的单身女性。杨华峰 摄
“单身，30岁以上，身价1亿元以上，有强烈的结婚意愿……”如果你是一位女士，看到这样的征婚条件，会否心动？
16日上午，长沙市雨花区新建西路，一家门面为灰色调的葡萄酒酒窖内，一场为中国富豪征婚海选面试在此进行。长沙是整个活动的第8站。
记者了解到，此次海选面试将举行多轮，对应征女宾进行形象、心理、才智、生活情感等多个环节的面试，条件特别优秀者才能进入与委托征婚的富豪们面对面交流。
这样一场辅之在经济基础之上，形式苛刻的另类征婚秀，会为男女双方搭建真正的爱情之桥吗？
为成功企业家寻找“另一半”
在此次相亲活动中，负责牵线搭桥的为一家名为“中国企业家单身俱乐部”的公司。
据该俱乐部创始人兼CEO程勇生介绍，俱乐部于去年年底筹备，今年年初开始正式成立。工作模式类似于职业猎头，采取委托人定向寻找的方式，是一家新型婚姻猎头公司。
程勇生告诉记者，公司主要是针对成功企业家而打造的婚恋平台。
“企业家在有过失败婚姻之后，对选择第二次婚姻更为慎重，如果在... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 植物是有情眾生吗？
正源
有人提到：「你们佛教讲慈悲戒杀，应该一切的生命都不可以杀害，可是植物也有生命
，那吃植物也是杀生，佛教為何不戒？」的确！佛教特重慈悲，十善业道的第一善业就
是不杀生；各种戒律中如五戒及菩萨戒，也都以戒杀為首重。例如《梵网经》菩萨戒十
波罗夷重罪中的第一个重罪就是杀罪；经文说：「佛子！若自杀、教人杀、方便杀、讚
叹杀、见作随喜，乃至咒杀、杀因、杀缘、杀法、杀业，乃至一切有命者，不得故杀。
是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切眾生，而反恣心快意杀生者，是菩萨波
罗夷罪。」（《梵网经》卷2）就是不可以杀害一切眾生的性命。而梵网菩萨戒四十八
个轻戒中，也规定不可吃眾生肉；经文说：「若佛子故食肉，一切肉不得食；夫食肉者
断大慈悲佛性种子，一切眾生见而捨去，是故一切菩萨不得食一切眾生肉。食肉得无量
罪，若故食者，犯轻垢罪。」（《梵网经》卷2）从这些经文的记载可以发现，它所戒
止的对象都是眾生，因為佛教强调眾生平等。释迦牟尼佛就说：「一切眾生具有如来智
慧德相，但以妄想执著而不证得。」说一切眾生都有真如佛性，都能成佛，只因还有妄
想执著，所以不能证悟这个成佛之性。
既... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 41 http://sports.sina.com.cn/go/2013-03-17/22116472047.shtml
3月17日，2013年围丙团体赛第2轮战罢，中国煤矿棋院队3比1击败日本，他们和上
海智韵队、上海清一围棋社队均为二连胜，暂时领跑。
围丙第二轮赛果：
台号 编号 单位 姓名 上轮积分 本轮 上轮积分 姓名
单位 编号
场分 成绩 场分
1-1 24 北京奕本清源文化传播有限公司 *王裕子三段 2 1
胜 1 2 乔智健二段 黑龙江省围棋队 19
1-2 赵宝龙二段 负 *严在明初段
1-3 *张 超二段 胜 李 响三段
1-4 洪茂镇7段 负 *杨 潜三段
2-1 22 河北队 *崔 灿五段 2 1 胜 1 2 王
隽三段 ... 阅读全帖 |
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n**y
发帖数: 860 | 42 草本花卉>>石竹科
矮雪轮、高雪轮
别名：矮雪轮：净瓶草、大蔓樱草、囊抚子、白玉草、小红花
高雪轮：美人草、捕虫瞿麦、捕虫抚子、小町草
矮雪轮、高雪轮为同属异种。矮雪轮株高约10~15厘米，成株丛生状
，花腋生。高雪轮株高约30~60厘米，花顶生，小花密集成团，花色
有桃红、白、浓红等色。其生态奇异，花茎节下方能分泌特殊粘液，
小虫接触即被粘住，因此又名“捕虫瞿麦”，但并非“食虫”植物。
花期在春季，极适合花坛栽培或盆栽，近海沙地生育亦理想。
繁殖：用播种法，早春及秋、冬季为适期，发芽适温为15~20℃，种
子播种覆盖细土0.2厘米，保持湿度，约经1周可发芽，待苗本叶长至
4~6枚以上时再移植。亦可直播，将种子直接撒播于栽培地，成苗后
再间拔。花坛株距20~30厘米，盆栽13~17厘米盆植1株。
栽培要点：栽培土质以排水通气良好的砂质壤土为佳，全日照、半日
照理想，荫蔽处生育不良。高雪轮苗定植成活后必须摘心1次，促使
其多分枝，矮化植株，并可多开花；摘心后随即施用腐熟有机肥或氮
、磷、钾肥料追肥1次，此后每隔25天再少量施用氮、磷、钾肥料1次
，平时培养土保持湿度，切忌滞水不退，排水不 |
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发帖数: 177 | 43 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 「名色缘 识，爱识缘名 色」，名色缘六处：「识食」缘未来世 六处生
「十二因缘」的提要句颂中，提到「名色缘六入」，在古老经说的义解是「名色缘识，
爱识缘名色，辗转缘生不息」为「识食」、「有结」，有「识食」、「有结」则缘「未
来世六根生」。若是贪爱不断，即有未来六根生；若是断贪欲，「识食」则断，不再有
后世的六根生。见《相应阿含》898,899经、《相应部》〈六处相应〉21经：
《相应阿含》898经：「若比丘于眼欲贪断，欲贪断者，是名眼已断、已知，断其根本
，如截多罗树头，于未来世成不生法。如眼，如是耳、鼻、舌、身、意，亦如是说。」
《相应阿含》899经：「若比丘眼生、住、成就显现，病住，老死显现，苦生；……如
是乃至意，亦如是说。若眼灭、息、没，病则息，老死则没，苦则灭；……乃至意，亦
如是说。」
《相应部》35.21 经：「诸比丘!眼之生起、住立、出生、显现者，此即诸病之住立、
老死之显现、苦之生起。耳之生起……鼻之生起……舌之生起……身之生起……意之生
起、住立、出生、显现者，此即诸病之住立、老死之显现、苦之生起。诸比丘!眼之灭
尽、息止、消失者，此即诸病之止息、老死之消失、苦之灭... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 「名色缘 识，爱识缘名 色」，名色缘六处：「识食」缘未来世 六处生
「十二因缘」的提要句颂中，提到「名色缘六入」，在古老经说的义解是「名色缘识，
爱识缘名色，辗转缘生不息」为「识食」、「有结」，有「识食」、「有结」则缘「未
来世六根生」。若是贪爱不断，即有未来六根生；若是断贪欲，「识食」则断，不再有
后世的六根生。见《相应阿含》898,899经、《相应部》〈六处相应〉21经：
《相应阿含》898经：「若比丘于眼欲贪断，欲贪断者，是名眼已断、已知，断其根本
，如截多罗树头，于未来世成不生法。如眼，如是耳、鼻、舌、身、意，亦如是说。」
《相应阿含》899经：「若比丘眼生、住、成就显现，病住，老死显现，苦生；……如
是乃至意，亦如是说。若眼灭、息、没，病则息，老死则没，苦则灭；……乃至意，亦
如是说。」
《相应部》35.21 经：「诸比丘!眼之生起、住立、出生、显现者，此即诸病之住立、
老死之显现、苦之生起。耳之生起……鼻之生起……舌之生起……身之生起……意之生
起、住立、出生、显现者，此即诸病之住立、老死之显现、苦之生起。诸比丘!眼之灭
尽、息止、消失者，此即诸病之止息、老死之消失、苦之灭... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 46 中国证券教父的启蒙功过
法国文学与证券投资，本风马牛不相及之物，却融贯进中国证券教父管金生的传奇人生
之中。管金生学法语、法国文学，去布鲁塞尔留学，这在改革初期是无比辉煌的学术资
历。但他没有成为学院型学者，却成了中国证券市场的教父，对中国证券知识传播与机
制完善有启蒙之功。
管金生对中国证券业的启蒙之功是无可否认的：第一，早在上世纪80年代初期上海国际
信托投资公司工作期间，他就利用业务和外语翻译之便储备了较为充分的现代证券知识
并对中国证券市场的开创有所思考；第二，响应邓小平将上海外滩建成东方华尔街的战
略构想，上“万言书”，于1988年获批筹建中国第一家股份化证券公司上海万国证券，
股本3000万元，同时确立了证券业与银行业分业经营的原则；第三，以万国证券名义开
办证券业“黄埔军校”，培养数期几十名证券业从业技术人才；第四，对上海证券交易
所的建所规划、基础设施、交易员培训等提供大力支持，助推中国证券业的规模化、规
范化发展；第五，支持中国证监会对证券业开展有效监管，其政策建议多被证监会监管
部门采纳，对完善早期证券监管法律体系起到重要推动作用；第五，带头扩大中国证券
业国际交往... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 近日来美生产的安妮（化名）及夫婿，进入美国海关时曾被刁难。 （记者王善言／摄影）
「中国人来美国生孩子，怎么连台湾人也来美国生孩子？」，「为什么你们不去加拿大或澳洲生，为什么要来美国生呢？」近日两名陆续从台湾来美国待产的孕妇在洛杉矶国际机场出关时，遇到的不同美国海关官员，不约而同垮下脸，提出连串质疑及令人啼笑皆非的评论。其中一位孕妇虽有夫婿陪同，仍被单独留置问话，致延后近四小时才出关。
这两名孕妇近日分别搭乘不同航次华航班机，下午2点多抵达洛杉矶国际机场。其中孕妇玛莉（化名）曾在美国留学，英语沟通能力不错。她的预产期是10月初，因手脚纤细，若只看上半身，很难看出她是孕妇。她说过关时，海关官员坐在玻璃屏风后，看不到她隆起的肚子，因此对她面带微笑非常友善。
「他说，你是来旅行吗？当我老实告知是来旅行购物及生孩子后，他脸色马上变绿，并且叹了口气！」玛莉说，这名官员当下说，「怎么连台湾人也跑来美国生孩子」，接着问她「妳为什么来美生产呢？」「因为我之前来美留学，喜欢美国的教育制度，但发现在美国没有绿卡找工作很难，因此希望孩子拥有美籍。」
这名官员之后提出连串询问，如之前在此读书有没有生小孩？找好... 阅读全帖 |
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p******9
发帖数: 7130 | 48 案例一：2002年某邓轮雏鸡程序猿，人均GDP60K，现在生了小邓轮，虽然升为膏剂程序
猿，人均GDP降为40K，毛主席不是说人多力量大嘛？小邓轮为什么不去当程序猿？
案例二：2002年某邓轮雏鸡杀鼠公，人均GDP20K，现在生了两个小邓轮，虽然promote
成膏剂刷管工，人均GDP降为10K，还是总摄食说的对：中国邓轮多是个麻烦事。 |
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a****h
发帖数: 6153 | 49 老山前线那拉口子战区211高地是1军在1985年2月11号拔点夺下的阵地，67军1985年5月
18日与1军换防后，接守了这个阵地。13天后，1985年5月31日凌晨5点10分，越军第二
军区对立足未稳的67军突然发动“M－1”进攻战斗，对老山战场全线猛烈炮击。密集的
炮火准备持续了45分钟。5点55分，越军炮火延伸，越军982团4营兵分两路对211、156
、166三个高地实施攻击，同时越军982团5营在140、 142高地实施佯攻。越军在猛烈准
确的炮火掩护下以优势的兵员迅速领了211高地的1、2号哨位，在上面坚守的一个班的
士兵大部分阵亡；1号哨位的战士李林海被越军俘虏，这是两山轮战中国军队唯一被俘
的军人；班长鲍虎民放弃阵地跳崖后在草丛中潜伏7天后溜回了友邻阵地。越军随后在
炮火掩护下多次对140、156、166高地再次发起冲击，直到夜晚9：30分，越军停止进攻
。211高地并不大，与越军驻守的227高地接连，整个211上面就仅仅布置三个哨位，换
言之，越军成功占领了211高地。
当天67军在对昆明军区与总参汇报中说211高地仍在控制中。但时任总参作战部长的隗
福临中将表示要亲... 阅读全帖 |
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