U***5
发帖数: 2796 | 1 第四十六章 总督府门口的偶遇
来到了这里以后，方森岩之前就明确了自己要做的几件事：
首先是将携带来的特图加的走私货卖掉，这可是利润十分丰厚的一笔买卖，至少能
够给急速缩水的金库注入两万金镑流动资金。
接着是在总督府查看一下，尽管知道伊莉莎白小姐那枚金币绝对不是那么容易得手
的，但好歹也要试试。值得一提的是：金币上面附带的阿兹特克人的诅咒其实是源自于
装金币的箱子，只要是从那个装金币的箱子里拿出金币就会被诅咒，而特纳和伊莉莎白
的金币不是他们拿的，只是辗转到了他们手里，所以他俩没有被诅咒。
如果此时杰克.斯派洛先生还没来到皇家港的话，方森岩也不介意去拜访一下还在
客串铁匠学徒的威尔.特纳先生……毕竟他未来很可能成为飞翔的荷兰人号下一任船长
……此时先混个脸熟再说。
最后方森岩之所以拼命捞钱的目的，还是为了消费，金镑对契约者来说意义并不大
。不过方森岩却是听海盗们说起过，在皇家港也居住着一位强大的炼金术士，其成就丝
毫都不在之前的死鬼培根先生之下。方森岩是清楚的知道，炼金术士的服务质量往往都
是和金镑的数量挂钩的，所以他才如此热衷于赚取金钱。
尽管廉洁的诺林顿上校严禁走私，但藐视法律的特权... 阅读全帖 |
|
t******y
发帖数: 239 | 2 我反对的正是这种态度：影响了我的“幸福的本源”，我就要反对。
对于事务的判断标准，是不是也能“参差多态”一点呢？人本主义乃很多思潮的本源。
但是我反对把个人的利益当作判断好恶的唯一标准。社会多少乱象，皆假“幸福的本源
”之名而行。
人心总是自私的。这是自然。比如学雷锋。当学雷锋学到“我”头上时，“我”就心生
反感，於是举世反对之；等世态浇薄，需要别人来雷锋“我”时，又举世鼓动之。当一
个人一门心思的追求“幸福的本源”的时候，真正的幸福说不定与他/她擦肩而过。要
学会约束自己，懂得给予和让步，理解和宽容别人，才会脱离小儿哭喊要糖的境界。具
体到“哲人王”的讨论：不是鼓励你自由(放纵)、说你好话、夸你就都是好的；不是试
图约束你、规范你的都是坏的。对于好坏的评价，不能如此轻率。至於凡是让我不舒服
(不幸福)的我就反对，更是等而下之。这不是对人的轻蔑，而是对人的负责。
至於你对“孔孟之道”的蔑视，王小波都没到这个地步。你太过了。
>理论总要有个角度。王小波是个个人主义者，这篇文章和其他很多篇文章里，他都是
>表达了对一种人的轻蔑——那些认为自己有能力或者有权利来指引别人生活的人。所>
以你与 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 3 第五章 塞维特斯被杀
塞维特斯从狱中逃出几个月内，踪迹杳然。直到八月的一天，他骑了一匹租赁的
马进入日内瓦，在罗斯出现，在此之前我们不可能了解这被追猎的人忍受了何等艰辛；
我们也不可能查明为什么塞维特斯会恶煞星当头竟到日内瓦寻求避难所。他是打算住一
宵，继续坐船穿过湖上逃亡吗？或者，既然通信已经无效，他是希望同他最大的敌人通
过私人谈话实现和解吗？或者，他日内瓦之行是那些神经过度紧张的病人特征性的一项
愚蠢行为吗？那些身处绝境的人随随便便地、不认真对待危险的现象是司空见惯了。我
们不知道。也许我们永远不会知道。官方报告对日内瓦发生了什么事讳莫如深，也没有
解释，为什么塞维特斯会到只能指望从加尔文身上得到最坏结果的地方去。
但是那不幸的流亡者甚至作出了更愚蠢、更富有挑战性的事。他到日内瓦的当天，
一五五三年八月十三日星期日早晨，参加了圣皮挨尔大教堂的礼拜，当时所有加尔文派
教徒都在那里聆听加尔文布道。加尔文是认识塞维特斯的，因为很久以前两人都在巴黎
求学。对这样的行动，无法作合理的解释，除非是因为某些神秘的冲动；某种就象毒蛇
的牺牲品因受蛊惑自行走向毁灭一样。
... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言，但身居草野、没有这种机
会的人，如果看到有什么可以促进公益的事情，便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时，内心的变化和激动，自然是不小的：有些人怀疑它的结果，另一些
人则顾虑将受到某种责难；有些人抱着希望，另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢，过去由于论述的题目不同，这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响；在目前这一篇前言中，也可能流露出某种心情对我影响最大；但我在写出
这篇演税，同时又想起我所呼吁的人时，便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜，我迫不及待地把这一心情表白出来，但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦，那么，我也是
无可非议的；下面所提出的演说全文，虽然不能说是这些感情的胜利，但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由，并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹，世界上
任何人都不能指望获得这种自由；我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉，并作深入
的考虑和迅速的改革，这样便达到了... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 5 主角：一切仙神妖魔的君王呀，所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵，除了一个以外，全部由你主宰！
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地，上面繁殖着你的奴隶，
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我，你的仇人，恨得你两眼发黑，
你却让我在我的痛苦和你的迫害中，
取得了权威和胜利，丧尽了你的威风。
啊，三千年不眠不睡的时辰，
每一刻全由刺心的创痛来划分，
每一刻又都长得象一年，刻刻是
酷刑和孤独，刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多，啊，你这威猛的天帝：
你可不是万能，因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽，
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上，四处是黑暗、寒冷和死静；
没有花草、昆虫、野兽，或生命的音容。
啊，我呀，永远是痛苦，永远是痛苦！
无变、无休，也无望！我却依然存在。
我问大地，千山万岳有否感知？
我问上天，那无所不睹的太阳
有否看见？再有那茫茫的大海，
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖 |
|
l***u
发帖数: 155 | 6 基于不可知论的唯物主义者的悲剧和历史零价值
看了这两个贴子，不能不承认写作者的确研究了不少历史。但是也感触为何人总是自以
为知之，就因为读了些书，可以把一些东西串起来了，就可以不以为然了。文章的逻辑
隐藏了一个悖论和一个谬误，后人的理解如果是源于前任的思考，是否就可以说后人的
思考是抄袭是简单的混杂吗，这个理解显然是因为作者作为一个文字磨牙者的自以为是
和轻蔑。如果作者真正把自己置身于历史的血与肉的悲情洗礼中，去感同身受，才能体
验到这其实是人类，包括草芥众生和先知圣贤，几千年来共同的代代传承，过滤，升华
以获得神的真理启示呢？ 其中自然包括对罪的内观，和对至善至高的外推。不仅是知
识上的升华，而且是人性与理性的渐进提升，以至于和神性的接轨么？
就像剥笋子，外面的笋皮是粗糙的，一层一层随相似，却渐渐美丽，细腻和纯洁。同理
，先知圣贤的思考，期盼，预表，牺牲，自我献祭就是一个人性与理性的渐进提升的过
程，到了一定时候，就导向一个人性，理性的至高完成者，也即是与至高神性相通者和
最完整神性展现者，成为了人与神的中保和桥梁。从这个中保继承下来的神性种子被称
为圣灵， 从此开启一个新的人性与... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 7 对一个失丧的世界而言，荆棘冠冕具有它的意义。基督来是要作世人的救主，这表示祂
将忍受十字架的羞辱和痛苦。那个荆棘冠冕，不但是人类、也是神戴在基督头上的；那
个十字架不仅是人的，也是神的十字架。
我们若要接受生命的冠冕，基督就必须先接受荆棘的冠冕。祂无法用别的方式来成为我
们的救主。克伦马其指出，如果基督只戴着祂神性的冠冕，祂就只能对垂死的强盗说“
你受咒诅吧”；但戴着荆棘冠冕，祂就能说，“今日你要同我在乐园里了”。在祂神性
的冠冕下，祂只能对抹大拉的马利亚或税吏说，“离开我去吧”；但戴着荆棘冠冕的祂
就能说，“平平安安地回去吧，你的罪赦了。”在荆棘冠冕下，祂屈身接受侮辱、羞耻
和悲伤，为的是寻找拯救失丧的人。只有透过象征祂受难的荆棘冠冕，我们身上罪的毒
刺才能被拔除。换句话说，若没有十字架，神就无法赦免人的罪。
对教会，以及对神所救赎的百姓而言，荆棘冠冕也有它的意义。它提醒我们，基督是一
位君王，祂是得胜的，虽然祂看似失败。不论在人看来基督受到多大凌辱，祂仍然是君
王。祂在加略山上完成了一项非凡的大工，为我们赢得了从神而来的赦免。在钉十字架
的一刻，祂从宝座，就是施恩座上下来了。祂外表... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 8 看了一下原文， 上面的翻译有些不太准确。。
大德！有沙门、婆罗门众来至克萨普塔邑，彼等之述示自说，相反者，对于他说则
予驳斥、轻蔑、卑视、抛掷。大德！复有他类沙门、婆罗门来至克萨普塔，彼等即皆只
述示自说，相反者，对他说则于驳斥、轻蔑、卑视、抛掷。大德！对彼等，我等有惑，
有疑于此等沙门、婆罗门诸氏中，谁语真实？谁语虚妄？
卡拉玛人！汝等所惑是当然，所疑是当然，有惑之处，定会起疑。
卡拉玛人！汝等
①勿信风说；
②勿信传说；
③勿信臆说；
④勿信于藏经之教相合之说；
⑤勿信基于寻思者；
⑥勿信基于理趣者；
⑦勿信熟虑于因相者；
⑧虽说是与审虑忍许之见相合 亦勿予信；
⑨说者虽堪能 亦勿予信；
⑩虽说此沙门是我之师 亦勿予信之。 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 9 清净道论 第十三 说神通品
（四）宿住随念智的所缘
宿住智是依于小、大、无量、道、过去、内、外、不可说所缘的八所缘而进行的。
怎样（进行）呢？（１）这宿住智随念于欲界的五蕴之时，是它的「小所缘」。（２）
随念于色界无色界的诸蕴之时，是它的「大所缘」。（３）随念于过去的自己的和他人
的修道及证果之时，是它的「无量所缘」。（４）仅随念于修道之时，是它的「道所缘
」。（５）依此宿命智决定的是它的「过去所缘」。
这里虽然他心智及随业趣智也有过去所缘，可是他心智只能以七日以内的过去心为
所缘，而且这他心智亦不知其它诸蕴（色受想行）及与（五）蕴相关的（名姓等）；又
（前面所说的他心智的道所缘）因为是与道相应的心为所缘，故以绮绮的文词而说道所
缘。其次随业趣智亦只以过去的思（即业）为它的缘。然而宿住智则没有任何过去的诸
蕴及与诸蕴相关的（名姓等）不是它的所缘的；而它对于过去的蕴及与蕴有关的诸法，
正如一切智一样。当知这是它们（他心智，随业趣智，宿住宿）的差别。上面是义疏的
说法。
可是《发趣论》则说∶「善蕴是神变智、他心智、宿命随念智、随业趣智及未来分
智的所缘」，所以其它的四蕴也是他心智及随业趣智... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 10 若瞠恚缠，能令面貌惨裂奋发，说名为忿。
内怀怨结，故名为恨。
隐藏众恶，故名为覆。
染污惊惶，故名热恼。
心怀染污，不乐他荣，故名为嫉。
于资生具深怀鄙吝，故名为悭。
为欺罔彼，内怀异谋，外现别相，故名为诳。
心不正直，不明不显，解行邪曲，故名为谄。
于所作罪，望己不羞，故名无惭。
于所作罪，望他不耻，故名无愧。
于他下劣，谓己为胜；或复于等谓己为等，令心高举，故名为慢。
于等谓胜，于胜谓等，令心高举，故名过慢。
于胜谓胜，令心高举，名慢过慢。
妄观诸行为我我所，令心高举，故名我慢。
于其殊胜所证法中，未得谓得，令心高举，名增上慢。
于多胜中，谓己少劣，令心高举，名下劣慢。
实无其德，谓己有德，令心高举，故名邪慢。
心怀染污，随恃荣誉，形相疏诞，故名为憍。
于诸善品不乐勤修，于诸恶法心无防护，故名放逸。
于诸尊重及以福田，心不谦敬，说名为傲。
若烦恼缠，能令发起执持刀杖、斗讼违诤，故名愤发。心怀染污，为显己德，假现威仪
， 故名为矫。
心怀染污，为显己德，或现亲事，或行软语，故名为诈。
心怀染污，欲有所求，矫示形仪，故名现相。
现行遮逼，有所乞!1罥，故名研求。
于所得利，不生喜足，说... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 11 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 12 转贴自：北京龙泉寺出家博客
文殊师利问经卷下
梁扶南国三藏僧伽婆罗译
嘱累品第十七
文殊师利。无有余人速疾智慧。唯除如来善逝世尊。
尔时文殊师利白佛言。世尊。一切诸功德不与出家心等。
何以故。住家无量过患故。出家无量功德故。
佛告文殊师利如是。如是。如汝所说。一切诸功德不与出家心等。
何以故。住家无量过患故。出家无量功德故。
住家者有障碍。 出家者无障碍。
住家者摄受诸垢。 出家者离垢。
住家者行诸恶。 出家者离诸恶。
住家者是尘垢处。出家者除尘垢处。
住家者溺欲淤泥。出家者离欲淤泥。
住家者随愚人法。出家者远愚人法。
住家者不得正命 。 出家者得正命。
住家者多怨家。出家者无怨家。
住家者多苦。 出家者少苦。
住家者是忧悲恼处。 出家者欢喜处。
住家者是恶趣梯。出家者是解脱道。
住家者是结缚处。出家者是解脱处。
住家者有怖畏。 出家者无怖畏。
住家者有弹罚。 出家者无弹罚。
住家者是伤害处。 出家者非伤害处。
住家者有热恼。出家者无热恼。
住家者有贪利苦。出家者无贪利... 阅读全帖 |
|
d********d
发帖数: 1424 | 13 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 14 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 15 阿弥陀佛！
世尊也曾说:“除非我与同我者,无人能量他人心,若量则犯大罪过。”
阿底峡尊者曾说：“切莫诽谤一切人，于谁生信当依彼。
要让所有的众生满意是很困难的。《入行论》云：“有情种种心，诸佛难尽悦，何况劣
如我？”寂天论师谦虚地说：众生的根机、意乐不尽相同，即使佛陀都不可能取悦所有
的众生，更何况像我这样低劣的凡夫呢？
佛经中说：“丑陋愚笨无利养，纵然理应轻蔑责，人之界行难知故，切莫鲁莽指责彼。”
《集菩萨学论》中说：“云此说法师有是辩才、无是辩才，亦名谤
法。
现在正在讲忏悔诽谤菩萨罪。诽谤菩萨的罪过超过杀害三界的一切众生，因此千万不能
诽谤菩萨。下面继续宣讲这方面的道理。
如今是许多边地野蛮人冒充成就者欺骗众生的时代，很多走火入魔或者具有邪见的人利
用各种手段欺骗众生，因此看见贤善之士不要草率起信心、供养和赞叹。看见卑劣之人
也不能鲁莽诋毁，应该保持中立，不置可否。人是非常复杂的，有些貌似贤善之人不一
定贤善，也许他是特别坏的人，但在人前却诈现威仪，伪装成好人；而有些看似卑劣的
人其实是圣者，在人前故意显得很不如法。
《十住毗婆沙论》云：“外诈现威仪，游行似贤圣，但有口言说，如雷... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 16 阿弥陀佛！
“藏地的出家人没有不发菩提心的。汉地也是大乘佛法盛行的地方，汉地的出家人在受
戒时，同时要受别解脱戒和菩萨戒。因此现在所见的出家人都可以说是菩萨，大家应该
对他们观清净心。如果对任何出家人都不指责、不诽谤，不仅可以避免诽谤菩萨的罪业
，也可以逐渐圆满一切功德。”
“在生活中，我们会遇到一些疯疯癫癫或者行为不如法的人，这些人当中很可能有诸佛
菩萨的化身，所以观清净心非常重要。修行好的人对一切众生都能观清净心。在藏地，
由于很多高僧大德经常向信众宣讲《极乐愿文大疏》，所以很多藏族老人都会观清净心
，当听到有人说过失时，这些老人都会劝诫：“不要说，不要说，谁都不知道菩萨在哪
里，嗡嘛呢叭美吽，嗡嘛呢叭美吽……””
“求菩萨道的人应该对一切众生平等视之，如果有人求菩萨道，文殊菩萨经常会现身试
探他们。””
“观清净心有不同的层次，高的如禅宗所说的万法是本来清净、一尘不染的觉悟境界。
以前洪寿禅师听到薪柴落地而有省悟 ，当时说偈曰：“扑落非他物，纵横不是尘，山
河及大地，全露法王身。”圆悟克勤禅师在《碧岩录》中也说：“一尘举大地收，一花
开世界起。”这种层次的观清净心对没有大彻大悟、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 继续接著上次的内容，为各位讲说初禅。上次说到，初禅的发起有五支功德，觉、
观、离生、喜、乐，喜和乐是说初禅发起的时候，是有境界受的！是因为色界的五阴在
这一个欲界的五阴身中发起来，色界的五阴微细，欲界的五阴粗糙，两者相合，所以当
两种身在同一个身中发起的时候，彼此会互相接触摩擦，因此会生出乐受，心喜就与身
乐同时的发起；然后会出现十六种乐触变化的现象，这是过去所没有体验过的上地境界
，所以（知见不足的）行者此时会心生大惊怖。十六触生触曰初禅，从这，我们也可以
知道，禅定的证得是有顺序的，从初禅、二禅、三禅、四禅，每一个禅定是以前一个禅
定作基础而发起；所以如果有人说：“我是先证得四禅，再回来修初禅与二禅。”当知
此人其实误会了禅定（根本就没有禅定的实证）。
初果断我见，二果薄贪瞋，都还不算是声闻法中真正的圣人，只能叫作预入圣流的
预流果；因为初果与二果人的欲爱未断，还没有能力解脱于欲界，仍然会往返人间；要
从证得三果之后，才算是真正的圣人。三果人好像是一支射出去的箭，它直接射向于解
脱，不会再回头了，因此三果人叫作不还果，这就是佛在《杂阿含经》中所说的：“离
贪欲、心解... 阅读全帖 |
|
i*****d
发帖数: 6 | 18 一只白兔要去远航，它从猴子木匠那里挑一艘看起来最漂亮的一只船。在海里航行的
时候它得意非凡，非常ENJOY周围艳羡的目光。这时一只灰兔从它旁边划过,轻蔑地说你
个愚蠢的兔子，船上有个洞还美呢！白兔听了勃然大怒立刻反击到，哪里来的瘪三？你懂
什么，那叫花纹!你自己没有,嫉妒啊？！这时候一只花兔经过了，漫不经心地看了一眼说
是洞，都漏水了，幸亏我不在你船上。白兔脸红了一下转而花兔说，是不是洞无关紧要，
我欣赏你的态度，然后转而对灰兔轻蔑地说，而你要为你的无理向我道歉，你太没有教养
了，不要说还不能确定这是个洞，即使是洞，你的态度也是绝对不能接受的。你就能保证
你的船上没有洞吗？！！给我滚远点！灰兔也气翻了，立刻反唇相讥。于是两只兔子就吵
个不休。这个时候船舷上的洞越来越大了，船里进的水越来越多，开始迅速地下沉，白兔
顾不上跟灰兔争吵了，气恼地说，这个狗屁猴子做的什么破船，我算上当了！ |
|
b**********1
发帖数: 132 | 19 首先，本人不是土生土长的浙江人，但是渊源颇深。在此期望公理自在人心。
其实地域歧视是客观存在的，表面看是对一个地区群体性格或行为的轻蔑，其实最根本
的原因是中国地区经济的极不平衡。之前曾经一度兴起的歧视河南人的潮流起因正式由
于几起不相关连的民工事件，深究之，即是中原经济停滞，人口压力导致河南成为当时
沿海地区民工的主要供应地。一方面，河南籍民工所受待遇极低，处于社会底层，颠沛
流离成为形成少数犯罪团伙的诱因；另一方面，沿海发达地区居民视民工于二等公民，
轻蔑之情油然而生并时时表露。
而当下MITBBS中少数胸怀叵测者煽动歧视温州人的事件，亦可追溯到经济原罪。众所周
知，温州经济发展堪称奇迹。稍微了解事实的人都知道，温州的地理环境之恶劣乃中国
之罕见，不要说和邻近的杭嘉湖平原鱼米之乡有天壤之别，就是和传统小农经济的安徽
江西两地都相形见绌。山多，丘陵多，耕地少，人口密集，交通不便，还时常遭受老天
爷的不公,飓风暴雨往往雪上加霜。然而，伴随着中国的改革开放，温州人不得不出走
全国各地，无论东北如何酷冷，青藏如何缺氧，新疆如何荒芜，海南如何暴晒，温州人
的脚步没有停歇，拼搏没有终结，毕竟老 |
|
z******g
发帖数: 1067 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
bluefantasy1 (bluefantasy001) 于 (Wed Jul 30 00:17:53 2008) 提到:
首先，本人不是土生土长的浙江人，但是渊源颇深。在此期望公理自在人心。
其实地域歧视是客观存在的，表面看是对一个地区群体性格或行为的轻蔑，其实最根本
的原因是中国地区经济的极不平衡。之前曾经一度兴起的歧视河南人的潮流起因正式由
于几起不相关连的民工事件，深究之，即是中原经济停滞，人口压力导致河南成为当时
沿海地区民工的主要供应地。一方面，河南籍民工所受待遇极低，处于社会底层，颠沛
流离成为形成少数犯罪团伙的诱因；另一方面，沿海发达地区居民视民工于二等公民，
轻蔑之情油然而生并时时表露。
而当下MITBBS中少数胸怀叵测者煽动歧视温州人的事件，亦可追溯到经济原罪。众所周
知，温州经济发展堪称奇迹。稍微了解事实的人都知道，温州的地理环境之恶劣乃中国
之罕见，不要说和邻近的杭嘉湖平原鱼米之乡有天壤之别，就是和传统小农经济的安徽
江西两地都相形见绌。山多，丘陵多，耕地少，人口密集，交 |
|
d*****r
发帖数: 2583 | 21 —米歇尔·沃尔德罗普—复杂
概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新，其范围又如此之广，以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它，甚至还不知道它的边界何在。然而，这正是它的全部意义之所
在。如果说，
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清，那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如：为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌？为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析？这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己，也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用？
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点？很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年，有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已？
根据化石标本的记载，古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年，而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 1518 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 读福泽谕吉《脱亚论》有感（之一）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 2 20:42:52 2004) WWW-POST
读福泽谕吉《脱亚论》有感（之一）
林思云
福泽谕吉的《脱亚论》在中国广为人知，在中国对《脱亚论》的主流看法是持批判态度的
，认为福泽谕吉的主张是“对亚洲邻国持轻蔑态度，主张模仿欧美列强侵略亚洲邻国。”
但是一般人多半是看到《脱亚论》的只言片语，看过《脱亚论》全文的人似乎并不多。因
此在这里我特意把《脱亚论》的全文翻译出来，供有兴趣的人参考。
在翻译《脱亚论》的过程中，不得不查阅不少资料，因此这也成为一个很好的学习过程。
我读完《脱亚论》全文的第一个感觉是：中国人在很大程度上，误解了福泽谕吉。首先，
所谓福泽谕吉“对亚洲邻国持轻蔑态度”，这个看法本身就很有问题。为什么这么说？我
们首先看一看福泽谕吉写《脱亚论》的背景。
福泽谕吉的这篇《脱亚论》写于1885年，当时这篇文章并无题目，是作为《时事 |
|
M*****k
发帖数: 222 | 23 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Murdock (not that old), 信区: Dreamer
标 题: 三藩版东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 19:09:26 2014, 美东)
汇总一下，以飨大众。精华收录已经开始，路径：Dreamer精华区-10-1
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/thinking.faq/Dreamer/D14140852812
鉴于三藩版开始删帖合集，很多link已经失效，现文章链接改为Dreamer精华区。
-----------------------*------------------------*----------------------------
话说买买提三藩版乃粪坑精华辈出之所，催教授，熊小姐，马小三等等奇葩人物皆出于
此。而最近，一位粪坛新秀czjd="辽宁面团"=张弛=Chris Zhang，横空出世，独领风骚，
一时间成为SF版人气焦点。
第一天，10/09/2014 星期四：开山
Tioga... 阅读全帖 |
|
M*****k
发帖数: 222 | 24 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Murdock (not that old), 信区: Dreamer
标 题: 三藩版东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 19:09:26 2014, 美东)
汇总一下，以飨大众。精华收录已经开始，路径：Dreamer精华区-10-1
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/thinking.faq/Dreamer/D14140852812
鉴于三藩版开始删帖合集，很多link已经失效，现文章链接改为Dreamer精华区。
-----------------------*------------------------*----------------------------
话说买买提三藩版乃粪坑精华辈出之所，催教授，熊小姐，马小三等等奇葩人物皆出于
此。而最近，一位粪坛新秀czjd="辽宁面团"=张弛=Chris Zhang，横空出世，独领风骚，
一时间成为SF版人气焦点。
第一天，10/09/2014 星期四：开山
Tioga... 阅读全帖 |
|
M*****k
发帖数: 222 | 25 【 以下文字转载自 ApplyClub 讨论区 】
发信人: Murdock (not that old), 信区: ApplyClub
标 题: 三藩版东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 1 23:03:52 2014, 美东)
发信人: Murdock (not that old), 信区: Dreamer
标 题: 三藩版东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 19:09:26 2014, 美东)
汇总一下，以飨大众。精华收录已经开始，路径：Dreamer精华区-10-1
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/thinking.faq/Dreamer/D14140852812
鉴于三藩版开始删帖合集，很多link已经失效，现文章链接改为Dreamer精华区。
-----------------------*------------------------*----------------------------
话说... 阅读全帖 |
|
m*******r
发帖数: 7495 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
littleice (家有两宝：狗娃猪仔) 于 (Thu Jan 13 15:13:27 2011, 美东) 提到:
给版主捧场来了，
2002年去德国待了一个暑假，经历了一些些cultural shock。我本来觉得美国，德国，
都是资本主义强国嘛，应该差不多吧。去了之后，发现差别挺大。
德国超市
在美国，一般超市7点半或8点开门，晚上10点或11点关门，有的甚至24小时营业。在国
内，超市的营业时间也比较长。所以我去德国前的背景知识是：超市的功能是方便人民
生活。
到莱比锡的第一两天，还在倒时差，晕头转向的。而且研究所旁边有个小超市， 如果
不是和别人一起吃饭，我一天两顿都在那里解决，只知道商店晚上8点关门，也没往心
里去。
真正意识到德国超市营业时间与美国及中国的巨大不同在第一个周末。我们去柏林玩，
同行的一个女孩Wendy是美国来的，和我同一天到；另一个Yarixa是加拿大来的，在莱
比锡已待了3个月，算比我们了解一点当地文化。周六我们参观了两个博物馆，Wendy说
要不要去看看商场。女孩... 阅读全帖 |
|
z********e
发帖数: 253 | 27 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Murdock (not that old), 信区: Dreamer
标 题: 三藩版东方快车谋杀案--面团Chris Zhang死于谁手？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 19:09:26 2014, 美东)
汇总一下，以飨大众。精华收录已经开始，路径：Dreamer精华区-10-1
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/thinking.faq/Dreamer/D14140852812
鉴于三藩版开始删帖合集，很多link已经失效，现文章链接改为Dreamer精华区。
-----------------------*------------------------*----------------------------
话说买买提三藩版乃粪坑精华辈出之所，催教授，熊小姐，马小三等等奇葩人物皆出于
此。而最近，一位粪坛新秀czjd="辽宁面团"=张弛=Chris Zhang，横空出世，独领风骚，
一时间成为SF版人气焦点。
第一天，10/09/2014 星期四：开山
Tioga... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 28 按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第六章第144-169页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
1．江青在谈及她是如何逃离上海时中断了话题，当时的上海正因日军的入侵而浓云密
布。疑虑之中，她会怎么指
称自己的命运？香港有过一个不合逻辑的报道，称江青曾加入了中央电影公司，是国民
党宣传部的一个机构。
她随着这个公司到过重庆和其它内地城市，一路上拍摄国防电影，一两年后她便在延安
露面。相比较来说，共
产党电影史学家程季华的看法更可靠，据他所写，1938年江青一直随中央电影公司在武
汉工作，第二年她去重
庆拍摄影片《中华儿女》。在这部影片里她扮演女主角，她的搭档是潇洒而又多才多艺
的赵丹。
江青说，1937年7月在卢沟桥事件后她离开了上海，国难当头，使得表面上的联合阵线
出现裂痕，并且也产生
了另一范围的“中日抗争”。她在上海的报纸上发表了一篇题为《我的公开信》的文章
，公开了她个人的困
境，之后便气愤地离开了上海。当她经... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 29 某男一日闲来无事，去公园找乐子，遇见一算命先生，遂上前问卦。
算命先生盯着某男良久，道：“你是两个孩子的父亲。”
某男轻蔑的伸出三个指头“那是你以为，我是三个孩子的父亲！”
算命先生停顿半刻，轻蔑地说道“那是你以为！” |
|
r*********1
发帖数: 5741 | 30 我总结了一下大家可能会讨厌摩羯的几个原因：
一：太过强势
摩羯是内心很强势的一个星座，他们凡事都喜欢争第一，不能接受别人比自己强，
他们表面上装作不动声色，但其实已经用肢体语言或者眼神来表达他们的强势了。
比如说，我看了那个帖子里面的摩羯，清一色都是很直接的说，好吧，我们消失。
其实这就是强势的一种表现，他不会求情，不会解释说要留下。他这句，“好吧，
我们消失”的潜台词是“你说我消失，难道我就会消失？！”充满了轻蔑及嘲讽
内心强势的摩羯接受不了外在强势的星座（如狮子），那会让他们不舒服，觉得有
人在挑战自己的强势地位，就会用更强势的态度去应对！
其实，我接触了那么多狮子，他们内心很柔软的，只是装作强势罢了。但摩羯恰恰
相反，内心强势，外在却想要装作随和
二、就是上面也提到过的，轻蔑与嘲讽
很多时候，一群人玩得开开心心时，摩羯总是以旁观者的姿态看着大家，嘴角流露
出那种似笑非笑的神情，让人感觉充满讥讽，别人会觉得很尴尬，被嘲笑
摩羯好像总是觉得自己高人一筹，想问题比别人更深刻，所以常常用俯视的眼光看
周围的人、事。
可能这是让人讨厌的第二个原因
三、摩羯的眼里容不下沙子
每个摩羯内心都有 |
|
C****g
发帖数: 3945 | 31 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: satas (2-39字符, 中英文不), 信区: pets
标 题: Re: 怎么说呢，我养了只猫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 13 15:54:06 2010, 美东)
有猫以后有些感想
一个是家里地方不大
有些时候他想单独待着清静清静
一不留神就让我给打扰了
这时候他有一种特别看透一切的表情和眼神
好像说how old are you？（怎么老是你？）
mlgbd家里就这么大地方我也没辙啊
我就瞪他，同时觉得自己个特没羞没臊，特光棍:怎么着，咬我啊你
一般他瞅我两眼就非常轻蔑地把眼睛挪开
怎么个轻蔑法儿呢？
上眼皮先轻轻的落下来点
等把眼睛遮住能有+/-25%的时候
眼球往旁边转45度-60度不等
然后再全张开
留给我俩大卫生球
耳畔好像能听见一声懒懒的：德～～性
X你大爷的（这句是我说的）
另一个是家里缝隙还真不少
瞅他那肚子跟半拉足球似的
总能钻进一些我觉得得把自己小臂撅吧成三节棍才能伸进去的角落
不过把他从这些异度空间里薅出来的过程很锻炼身体
所以instead of
housekeeping我的狗窝 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 32 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Coho (Coho), 信区: Joke
标 题: BSSD 娶错老婆的下场：我当年也差点跳车，前妻是东北女
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 13 00:27:34 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: BSSD 娶错老婆的下场：我当年也差点跳车，前妻是东北女
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 13 00:04:10 2012, 美东)
我前妻东北女，脾气倔，非常倔。当年我前妻开车，吊儿郎当只用两个食指把方向盘，
没错，只用两个食指。我提醒她说开车小心，她非但不听，还说我开车水平臭，没资格
教她。我说，就事论事，你两个手指能把稳方向盘吗。她这下子爆了，轻蔑的哼一声，
我说你要继续这样就停车，我下去。她还样，也不停车。一脸轻蔑表情。如果光这件事
，也不值得我发火，但是想起来结婚以来诸多恶劣往事，我也怒不可遏，甩开安全带就
要跳，车门开的时候，冷风一吹，我犹豫了，觉得为了这个女人死不值得。
回头再说我前妻，虽然看起来还漂亮，但是心肠狠毒，... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 33 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: suzie2013 (遇见), 信区: astrology
标 题: 12星座之——基本，固定，变动完全配对详解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 21:16:25 2015, 美东)
PS：在各位看帖前，一定有很多朋友不知道什么是基本，固定，变动，这个是星座的三
分法，我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座，巨蟹座，天秤座，魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座，狮子座，天蝎座，水瓶座
变动宫的四个星座——双子座，处女座，射手座，双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好：旗鼓相当的好对手
坏：火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人，彼此间若要有所感应，一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀，只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火，而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女，相当速配。因为固定官的人... 阅读全帖 |
|
|
s******y
发帖数: 740 | 35 这些不知何去何从的文字,给尚尚.也给她.
在我生活的城市(广西南宁)里,邂逅了一个女孩.
第一次见她,在好朋友G的一家咖啡厅里.
她是G的妹妹,17,比我小两岁.
那时她整个人扒在大圆桌上面,看着那个风靡全国的超级女声.成都唱区的比赛.
我过去,有些轻蔑的跟G说:怎么这年头还有人看这个,还想看出第二个LYC吗?
她转过头,也很轻蔑的说:我也不喜欢,那炜戳撕Ｑ?总得知道下结果吧.
第二次见到她,还是在那里,也是周末.
是成都50强的比赛.
我纳闷着她怎么又在看.一边想和她打个招呼.
结果她居然忘了我是谁.
重新认识之后(汗),她兴致勃勃的和我介绍起这个唱区来.
她说看好乔维怡,外形声线都很好.
又是另一个周末,她还在看超级女声.
成都20进10.
李湘报出一句:复旦大学的高材生尚雯婕.
她立刻来了兴致,并告诉我,她也认为尚雯婕不错,可惜她这样的唱功和外形,注定要被淹
没在花枝招展中的.
果然,她被淘汰了.
就这样,和她一点点的接触,她没有再看超级女声.
那时,她在吧台的电脑里播放音乐.
我看到她在百度搜索尚雯婕,想寻找她的比赛视频.
然而这样一个默默无闻的名字,被埋藏在了那千千万万的超女 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 36 对历史虚无主义必须旗帜鲜明地亮剑
光明网：对于此次有人恶意篡改文章标题引发大量炒作事情，您如何回应？
梁柱：最近网上的确出现了对我的围攻，我感到很突然。因为我并没有想到有人会把我
4个多月前的文章翻出来，并用篡改标题的方法来大做文章。
在我看来，这件事并不是偶然的，多年以来，一些人惯于利用互联网的特点散布耸人听
闻的言论。这样的事件，撇开其目的不谈，至少是缺乏起码的学术道德和应有的严肃学
风。思想交锋和学术批评都是正常的，也是允许的。但有一条，你要批评，首先不能用
恶意篡改标题的办法，故意设立批判、围攻的目标。我的文章标题明明是《怎样才能做
到真正的历史清醒》，却被篡改成《北大副校长梁柱：盲目追求真相不讲立场就是历史
虚无主义！》。标题不仅不是这个，而且内容也与它完全相反。这是一种有目的的行为
——这条微博的始作俑者，是在用篡改原意的方法树立靶子，制造事端，挑起网友辱骂
围攻，这种居心令人齿寒。
令人难以想象的是，一些所谓的大V也跟着起哄。我看了杨锦麟先生的评论，竟然问：
“这位副校长，究竟是谁培养的学生？”而崔永元作为前央视名嘴，也评论说“想起了
梁效”。其实，不看内容就采取谩骂式的... 阅读全帖 |
|
q****i
发帖数: 1395 | 37 几乎绝大多数上海人对北京和北京人无可评价——由于缺乏实际的接触、具体的感受。
“到北京去”在十来年前，还是属于少数先进人物的光荣和骄傲。
近年来，到北京出差、旅游的上海人增多，但对北京的共识也只是枯燥的几条：一是“
好白相”的地方比上海多（指风景名胜）；二是新建筑多，高楼多（其后跟一句牢骚“
怪不得上海没钱盖房子”）；三是购物、坐车不方便，商品品种少，价格贵；四是气候
干燥、刮风，不适应。
一位上海人说，到大名鼎鼎的王府井，没想到走了十几分钟，就逛到头了。他怀疑自己
是否走错了，问别人“北京究竟有几个王府井”。关于服务态度，上海人说，上海的售
货员至多不理你，自顾自聊天，北京的售货员却还要训你：“别嚷嚷！嚷什么！”上海
的儿童在北京则经常会有意外的惊喜——他们在大街上看到了拉车的活生生的骡、马，
往往怀疑它们是动物园跑出来的。
对于每个人北京来的人，上海人都会问：“上海好还是北京好？”在北京，则很少遇到
这种提问——这对北京从来说是不成问题的：中国还有比北京更好的地方吗？其实，上
海人的询问并非不含城市优越感，他在很大程度上不过是想验证这一优越感；此外，则
是潜意识中对京城模糊的崇敬和... 阅读全帖 |
|
q****i
发帖数: 1395 | 38 几乎绝大多数上海人对北京和北京人无可评价——由于缺乏实际的接触、具体的感受。
“到北京去”在十来年前，还是属于少数先进人物的光荣和骄傲。
近年来，到北京出差、旅游的上海人增多，但对北京的共识也只是枯燥的几条：一是“
好白相”的地方比上海多（指风景名胜）；二是新建筑多，高楼多（其后跟一句牢骚“
怪不得上海没钱盖房子”）；三是购物、坐车不方便，商品品种少，价格贵；四是气候
干燥、刮风，不适应。
一位上海人说，到大名鼎鼎的王府井，没想到走了十几分钟，就逛到头了。他怀疑自己
是否走错了，问别人“北京究竟有几个王府井”。关于服务态度，上海人说，上海的售
货员至多不理你，自顾自聊天，北京的售货员却还要训你：“别嚷嚷！嚷什么！”上海
的儿童在北京则经常会有意外的惊喜——他们在大街上看到了拉车的活生生的骡、马，
往往怀疑它们是动物园跑出来的。
对于每个人北京来的人，上海人都会问：“上海好还是北京好？”在北京，则很少遇到
这种提问——这对北京从来说是不成问题的：中国还有比北京更好的地方吗？其实，上
海人的询问并非不含城市优越感，他在很大程度上不过是想验证这一优越感；此外，则
是潜意识中对京城模糊的崇敬和... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 1518 | 39 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 读福泽谕吉《脱亚论》有感（之一）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 2 20:42:52 2004) WWW-POST
读福泽谕吉《脱亚论》有感（之一）
林思云
福泽谕吉的《脱亚论》在中国广为人知，在中国对《脱亚论》的主流看法是持批判态度的
，认为福泽谕吉的主张是“对亚洲邻国持轻蔑态度，主张模仿欧美列强侵略亚洲邻国。”
但是一般人多半是看到《脱亚论》的只言片语，看过《脱亚论》全文的人似乎并不多。因
此在这里我特意把《脱亚论》的全文翻译出来，供有兴趣的人参考。
在翻译《脱亚论》的过程中，不得不查阅不少资料，因此这也成为一个很好的学习过程。
我读完《脱亚论》全文的第一个感觉是：中国人在很大程度上，误解了福泽谕吉。首先，
所谓福泽谕吉“对亚洲邻国持轻蔑态度”，这个看法本身就很有问题。为什么这么说？我
们首先看一看福泽谕吉写《脱亚论》的背景。
福泽谕吉的这篇《脱亚论》写于1885年，当时这篇文章并无题目，是作为《时事 |
|
v*******e
发帖数: 3714 | 40 发信人: hiei (影), 信区: Literature
标 题: 丰饶之海——春雪 9.
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Feb 10 16:52:51 2001)
清显有个不好的倾向，那就是他轻蔑爱慕自己的人。岂止轻蔑，甚至近于冷
酷呢。这一点，本多早就观察出来，再没有谁比本多更了解这位朋友的了。本多
估计，清显这种倨傲，就是他十三岁那年知道别人对自己的俊美喝彩以后，好象
霉菌一样从内心底悄悄地培育起来的。那是一种银白色的霉菌花，一接触它，它
仿佛就会响起铃声来。
实际上，作为朋友，清显波及友人的危险的侵扰，也正是来自这点吧。希望
做清显的朋友的人最终还是失败了，为此而遭他嘲笑的同班同学，恐怕不在少数。
对他这种冷酷的毒素，本多一人能够独善其身地与他相处，这种实验成功了。也
许是误解，他嫌恶那个有一双忧郁的眼睛的学仆饭沼，因为他正是从饭沼的脸上，
看到了司空见惯的失败者的面影。
……本多没有见过聪子。聪子的名字，他也是从清显的谈话中知道的。
绫仓聪子的家是羽林家二十八家之一，源于号称藤家蹴鞠之祖的难波赖辅，
从赖经家分出的第二十七代，后当 |
|
l******t
发帖数: 12659 | 41 那条狗估计是故意搅局的.
真心想了解六四的,可以看看前几楼的图片, 网页链接
看看事件是怎么一步步发生,升级的
看看为什么学生在坚持
看看他们到底想要争取什么
请认真去看看, 那是很多人的鲜血. 不要太轻蔑了. |
|
f*******r
发帖数: 901 | 42 老朽来说一件事，当时老朽还在广州，记得好像是华侨新村小学要改造的项目，我和我
的同事们去现场看看，校长是一个40左右的女性，我当时没怎么说话，后来我问了一个
问题（当然用普通话问的），结果女校长马上问我，你不会说白话（粤语）吗？我说不
会，然后女校长脸上的那种轻蔑加可怜的表情，让我很不理解，感觉就是听说你博士毕
了业居然还不会微积分一样！而且更可笑的是那个小学里到处都贴着请讲普通话的标语。
很多人经常说到处推广普通话，好多小孩都不会说方言了，我在广州几年就没有发现有
小孩不会说方言。其实大部分人都是说粤语，只不过很多受过高等教育的都会说普通话
，正式场合都说普通话 |
|
l******i
发帖数: 4666 | 43 (用脚丫想都能想明白,如果老GAY不去骚扰别人,谁知道你是老GAY,还能因为你是老GAY揍你,酷儿们理想中的天堂是老GAY随便性骚扰,别人只有被骚扰的权利,自卫都没门...........)
【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: miami128 (LOVE), 信区: QueerNews
标 题: 频频遇袭：加拿大并非同性恋者天堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 21 11:56:39 2010, 美东)
环球华报
2010-08-20
在加拿大，特别是在卑诗省，同性恋是合法的，也就是说受到法律上的保护。这是
官面上的规定，一年一度的同性恋大游行，确实让人感到“同志们”的扬眉吐气，所以
才冠之以“骄傲”（pride）这样的称呼。
但是实际上，加拿大传统的保守意识还是很强的，对固有的社会价值和家庭观念的
坚持，甚至体现在警方与司法界对涉及到同性恋问题的案件的处理上。据悉以前有同性
恋者遭遇袭击，不愿报案，宁可采取息事宁人大事化小的做法，一方面因性倾向而不愿
大事声张，另一方面就是担心警方先入为主地对同性恋采取轻蔑的、甚或歧视的态度。
正因为如此 |
|
s****n
发帖数: 786 | 44 作者：颜昌海 来源：人民网
苏联和东欧共产主义政治股市崩盘以来，人们轻蔑提及的共产国家，只有中国、朝鲜、
古巴、老挝、越南这么四、五个了。除中国和朝鲜隔三差五总要弄些响声而让世界侧目
外，其它三个国家都不怎么引人注目，尤其老挝完全给遗忘在社会主义的角落里了。但
今年继黄海美韩联合军演之后，南海美越联合军演也闪亮登场，越南很是被世界瞩目。
这美国佬与日本、韩国都是民主国家，沆瀣一气也就算了，但越南咋回事？不是中国大
陆官方时刻提到的“同志加兄弟”么？美国军事演习居然也给它平等合作的待遇，这不
是故意羞辱咱中国吗？为此，男愤青在网上都气出乳房了，也没弄明白美国军演为什么
青睐越南？不止军事演习，它们还合作建立核反应堆，美国还向越南提供浓缩铀……。
美国军演青睐越南原因很简单：就是越南在变，在靠近美国，在和平演变。
越南在变，在靠近美国。那么，越南现在还是社会主义国家吗？笔者不知道。因为社会
主义是个很大的箩筐，除了苏联“老大哥”和东欧“中国兄弟”阿尔巴尼亚、罗马尼亚
等，还有西欧英国工党、北欧瑞典社会民主党执政时期，更有中欧德国纳粹党极权专制
的第三帝国和阿拉伯复兴党极权专制的伊拉 |
|
o**4
发帖数: 35028 | 45 越南正以怜悯的目光看着中国人
作者：颜昌海 来源：人民网
苏联和东欧共产主义政治股市崩盘以来，人们轻蔑提及的共产国家，只有中国、朝鲜、
古巴、老挝、越南这么四、五个了。除中国和朝鲜隔三差五总要弄些响声而让世界侧目
外，其它三个国家都不怎么引人注目，尤其老挝完全给遗忘在社会主义的角落里了。但
今年继黄海美韩联合军演之后，南海美越联合军演也闪亮登场，越南很是被世界瞩目。
这美国佬与日本、韩国都是民主国家，沆瀣一气也就算了，但越南咋回事？不是中国大
陆官方时刻提到的“同志加兄弟”么？美国军事演习居然也给它平等合作的待遇，这不
是故意羞辱咱中国吗？为此，男愤青在网上都气出乳房了，也没弄明白美国军演为什么
青睐越南？不止军事演习，它们还合作建立核反应堆，美国还向越南提供浓缩铀……。
美国军演青睐越南原因很简单：就是越南在变，在靠近美国，在和平演变。
越南在变，在靠近美国。那么，越南现在还是社会主义国家吗？笔者不知道。因为社会
主义是个很大的箩筐，除了苏联“老大哥”和东欧“中国兄弟”阿尔巴尼亚、罗马尼亚
等，还有西欧英国工党、北欧瑞典社会民主党执政时期，更有中欧德国纳粹党极权专制
的第三帝 |
|
w***3
发帖数: 387 | 46 一位太子党
【人民报消息】10月1日那天，一位法国来的朋友对我说：今天是你们的节日。我愣了
一下，马上回答说：NO，今天不是我的节日，今天是中国人的国殇日，共产党是在这一
天非法建政的……
能这样回答，是因为我经历了一个漫长的寻求和思考过程。
● 爱中华根才能有勇气放弃自身利益
辛灏年纽约讲演会标语：做中华儿女，
不做马列子孙！
我看到万里的《谈话》和辛灏年回答一位访问女学者的视频，很是感动。万里是中共前
人大委员长，辛灏年是一位没有被中共迫害的访问学者。显然他们都是这个体制的受益
者，而我也是。
辛灏年在回答这位访问女学者的视频中这样说：「你是访问学者，是做学问的；我也是
访问学者，是做学问的；我只不过跟你不一样，是个立场不一样而已。我们的立场是因
为什么不一样呢？你认为共产党救了你爷爷、救了你奶奶、救了你父母，救了你，让你
今天能够访问，能够到海外来。我认为什么？我凭着一个中国人对民族、国家的基本良
心，我们要讲 一个真实的历史，我要讲给我的同胞听，我要讲给我的朋友听，也要讲
给中国共产党听。」「你是一个访问学者，你首先要摆脱掉自己的感情，你要摆脱掉自
己的立场，你要摆脱掉虚无的从... 阅读全帖 |
|
l******i
发帖数: 4666 | 47 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 刘晓波文选 :毛泽东如何杀人——读杨继绳的《墓碑》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 08:05:42 2010, 美东)
来源：《人与人权》12月号
与纳粹法西斯的种族灭绝相比，共产极权的阶级灭绝，持续时间更长，屠杀面更广
，手段更残酷。
2008年，中共现政权眼中的奥运年。
2008年，中共毛泽东政权制造“大跃进”人祸50周年。
在毛泽东时代的罪恶历史仍然是政治禁忌的今日中国，当胡温政权用金钱和恐怖确
保北京奥运成功之时，感谢杨继绳先生（曾任新华社高级记者，现任著名杂志《炎黄春
秋》副社长）写出记录大跃进的历史巨著《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》（香港
天地图书公司2008年5月版）。关于大跃进的历史，这是我所读到过的最为震撼人心的
记录，的确是压在中华民族脊背上的墓碑。这块沉重得不能再沉重的“墓碑”由80万个
汉字建成，每个字都在血泪中浸泡过，以翔实而丰富的资料和亲临历史现场的调查，记
述了大饥荒饿死... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 48 [ dreamboy85 ] 于:2010-10-09 07:26:45 ccthere.com
刘先生获奖了，当然他没机会去领奖然后发表获奖感言了，已经在大牢里面写文章
歌颂郭嘉的政策亚克西的他指不定还得写一篇声泪俱下的认罪书。
我知道，凡是只要把“民主”、“人权”、“自由”三个词天天挂在嘴边的人，在
现在环境下的中国完全是不乏拥趸的。这两天，貌似也有很多看到民主、自由就激动的
青年朋友们欢欣鼓舞。只是，我一直认为，要看清一个人，看清一些事，是不能只从口
头上喊出的某几个词来判断的。
刘先生此次又蹲班房的原因是因为08宪章，当然早在20多年前的事情中，他也被当
做黑手被党报批判了一番。这个宪章的主要内容是要民主要自由。民主、自由这我们都
是支持的，连政府都不敢说不要民主不要自由。不过关键是它的第十八条，是放弃武力
统一台湾，放弃单一制，建立联邦中国。说起来很好听，不过结合我们的国情，稍微有
点政治头脑就知道这就等于提倡分裂国家，所以前面写的都是幌子，就这一条良心就大
大地坏了。
刘先生素来是亲西方的，他的那篇《美英自由联盟必胜》看的我肉麻死了，他还有
... 阅读全帖 |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: Military
标 题: 刘晓波：美英自由联盟必胜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 14:30:30 2010, 美东)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
我知道，看了这个标题后，有太多的国人会撇嘴，会发出轻蔑的讥笑。
因为，近日来，伊拉克局势的不稳定和局部暴力冲突的不断升级，多个城市爆发激
战，反美武装甚至还暂时控制了几座城市，死伤的军事人员和平民也随之迅速增加；对
美英联军的武装袭击，不仅来自萨达姆残余和外国恐怖分子，也来自获得解放的什叶派
中的激进派和其他穆斯林组织，反美领袖萨德尔还公开号召伊拉克人进行全民起义；针
对平民的恐怖攻击，不仅是打死了事，还要焚尸、鞭尸、把尸体挂在幼发拉底河大铁桥
上示众；对非武装人员的下流绑架，不再仅限于美英等西方人，而且扩展到韩国人、日
本人……坏消息接连不断，似乎伊... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 50 我知道，看了这个标题后，有太多的国人会撇嘴，会发出轻蔑的讥笑。
因为，近日来，伊拉克局势的不稳定和局部暴力冲突的不断升级，多个城市爆发激
战，反美武装甚至还暂时控制了几座城市，死伤的军事人员和平民也随之迅速增加；对
美英联军的武装袭击，不仅来自萨达姆残余和外国恐怖分子，也来自获得解放的什叶派
中的激进派和其他穆斯林组织，反美领袖萨德尔还公开号召伊拉克人进行全民起义；针
对平民的恐怖攻击，不仅是打死了事，还要焚尸、鞭尸、把尸体挂在幼发拉底河大铁桥
上示众；对非武装人员的下流绑架，不再仅限于美英等西方人，而且扩展到韩国人、日
本人……坏消息接连不断，似乎伊拉克的未来形势不容乐观，“第二个越南”再次成为
媒体的醒目议题。
国内网络上，从四名美国平民被焚尸示众开始，已经再次充满了幸灾乐祸、宣泄仇
恨的帖子：对恐怖分子和激进反美领袖萨德尔的赞美，对布什总统及美国和小泉首相及
日本的咒骂，对支持倒萨的国内自由知识分子的人身攻击。
然而，无论恐怖分子如何猖獗，也无论伊拉克局势多么动荡，更无论爱国愤青们对
如我这样的挺美派多么厌恶，我对倒萨之战的支持决不会动摇。象从一开... 阅读全帖 |
|
