h*****o
发帖数: 75 | 1 1975年8月，特大暴雨引发的淮河上游大洪水，使河南省驻马店地区包括两座大型水库
在内的数十座水库漫顶垮坝，1100万亩农田受到毁灭性的灾害，1100万人受灾，超过2.
6万人死亡，经济损失近百亿元，成为世界最大的水库垮坝惨剧。
目录
概述
起因台风暴雨
修建大坝
档案
救灾爆破
讲话
死亡人数
注脚概述
起因 台风暴雨
修建大坝
档案
救灾 爆破
讲话
死亡人数
注脚
展开 编辑本段概述
1975年8月上旬，3号台风在我国东南沿海登陆后，变成台风低气压，深入河南境内
，在驻马店地区上空徘徊引发特大暴雨。石漫滩、田岗水库垮坝，澧河决口，流域内洪
峰齐压驻马店全区，老王坡蓄洪区相继决口。1975年8月8日1时驻马店地区板桥水库漫
溢垮坝，六亿多立方洪水，五丈多高的洪峰咆哮而下，同期竹沟中型水库垮坝，薄山水
库漫溢，及58座小型水库在短短数小时间相继垮坝溃决。造成河南省有29个县市、1.1
亿人受灾，伤亡惨重，1.7亿亩农田被淹，其中1.1亿亩农田受到毁灭性的灾害，倒塌房
屋596万间，冲走耕畜300.23万头，猪720万头，纵贯中国南北的京广线被冲毁1020公里
，中断行车180天，影响... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 古籍传真理！得不义之财远走他乡 害人害己(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 17:17:50 2016, 美东)
清官的高尚行径值得效法，贪官的恶行岂能传承延续?(网路图片)
接续〈古人笔墨载录了贪官污吏的计高一筹？〉一文。
逃离至他乡，岂能躲过天道？
逃至新昌县的叶景初，藏匿不出将近一年了。见大家都不知道他的踪迹，叶景初暗自庆
幸计谋得逞了。叶景初的父亲偶遇近邻陈姓老翁，就留客到家中相聚，说一会儿话。两
方谈得相当投意，于是就互相往来。距离屋舍三里处，有一座秀丽耸拔的山峦，那里有
幽静雅致的僧院，陈老翁不时携酒并邀请叶家父子一同赏遊。叶家也会备妥酒菜物品作
为答礼，约莫十天就相聚一回，如此这样已习以为常。
有一天，手提酒器的童仆走到半路时却跌了一跤，肴馔蔬果都翻覆在地，有一半的菜肴
还掺入了沙土。叶景初见了怒不可遏，痛殴了童仆一顿。童仆前往僧院的厨房暖酒时，
止不住怨恚，他偷偷詈... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 中共十八大换届完成，出身草根的刘云山扶摇直上，晋级政治局常委。从内蒙古草原上一名记者到中宣部部长，再到入政治局常委行列。刘云山30年前一篇《夜宿车马店》通讯，亦被挖出曝光。
《夜宿车马店》是作为记者的刘云山的成名之作，至今仍被大陆新闻界视为“范文”，为行内人津津乐道，有大学将这篇文章列为参考教材；2007年全国高考自学考试，亦曾将这篇文章作为阅读理解题目，可见文章影响深远。
文章不足一千字，内容描写刘云山在车马店住宿时所见所闻，反映改革对农牧民带来的经济实惠。全篇没有作者的一句议论，没有一句空洞的政治口号，它竭力通过庄户人的一言一行、一举一动来反映现实，反映十一届三中全会以来农村发生的巨大变化。
1974年至1982年，刘云山在新华社内蒙分社任记者和农牧组组长，据分社老记者杨慎和回忆，那时刘云山有三分之二的时间在基层，有很多深入基层的动人故事。1981年的冬天，刘云山到土默特右旗萨拉齐古镇的车马店投宿，在旱烟的烟雾中与农民攀谈，并以此为线索创作的上述通讯作品。
现载录如下，以飨读者。
夜宿车马店
刘云山
内蒙古自治区土默特右旗今年获得历史上最好收成，粮食总产2.2亿多万斤，比去年增长两... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 “ 推土机”严介和
他说起话来滔滔不绝，你无法证明他的观点是否正确，但他的激情会让人觉得无法辩驳。他在北京的分公司叫“华佗论箭“；他公司的年会叫“感恩论坛”。你可以叫他“中国包工头皇帝“，他也乐于被称为“华夏第一狂人”。他说“我能一直狂下去，这才是真正的牛X。”
本刊记者/ 黎广（发自北京、南京、淮安）
他是太平洋的掌门人，他丝毫不避讳自己包工头的出身。就像在他包揽的“推平兰州700座山头”的工地上一样，严介和本人就像一辆推土机：简单，强硬，毫不留情，横冲直撞，不停地发声，不懂得绕道……
不过他充分享受着外界对他的评价，不管好的还是坏的。他喜欢说：“我们可以一丝不挂地谈，在阳光下谈，什么问题都可以谈，不管你喜不喜欢我。”
事实证明，他所谈的，总是远比人们问的要多得多。
“创新就是违规，创造就是破坏”
2012年的倒数第三天，严介和从上海回到北京。12月30日，他要动员北京分公司的员工筹备2013年1月8日在江苏淮安举办的“感恩论坛”。
太平洋在北京的分公司叫“华佗论箭”，是严介和旗下融合资源、智慧、资本的“三资（智）平台”。
潘亚萍是这个机构的品牌推广经理。30日临近中午的时候，严介和... 阅读全帖 |
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P*****T
发帖数: 292 | 5 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 6 呵呵，你吧，给你连接了，装没看到，顾诚顾诚挂嘴边，看看人家和你一个意思么？
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 第三节 官绅地主的叛乱和大西政权的加紧镇压 - 明末农民战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 23:28:52 2013, 美东)
历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 7 呵呵，你吧，给你连接了，装没看到，顾诚顾诚挂嘴边，看看人家和你一个意思么？
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 第三节 官绅地主的叛乱和大西政权的加紧镇压 - 明末农民战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 23:28:52 2013, 美东)
历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 8 历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠有勇有为，
能任国事。于是一班官吏均出任事。”(55)省会以外的府县，“文臣武将，卖降恐后。
”(56)接受大西政权官职的人员虽然缺乏统计材料，但据西方耶稣会士的记载，张献忠
在成都建立政权之初，“在朝之官统计千人”(57)，可以肯定其中大部分是在四川吸收
的。尽管这些人还存在不同程度的疑惧，有的甚至心怀... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 9 LOL，你们不能可着劲儿往人脸上抽呀，
话说这个转载内容我就一个地方有点异议，其他的说法很客观。
《圣教入川记》中，载录了外国传教士目睹的情况：一六四五年十一月二十二日，张献
忠下令除大西政权官员家属以外，成都“城内居民一律杀绝。”
这个实际上《利类思传》曾说过成都居民被杀问题。“是以命所部将卒尽杀成都城内居
民，不分男女老幼贵贱，四万余人尽死。”这句话里面有很大的矛盾，事实上很多说城
内居民一律杀绝都是和这个矛盾。一边是城内居民都死光了，另外一方面成都居民城内
只有四万根本不合常理。我估计是杀了四万多人，其余为形容性的描述。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 10 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 11 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
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s********i
发帖数: 17328 | 12 1975年算毛时代了吧
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1975年8月8日凌晨1时，河南省驻马店地区大型水库板桥水库垮坝。八亿立方米的大洪
水，以雷霆万钧之势汹涌而出，在黑夜中咆哮 嘶叫，吞噬村庄、桥梁、工厂， 骨牌效
应下，造成下游十余座水库同时崩溃。与此同时，另一座大型水库石漫滩水库，竹沟、
田岗两座中型水库，58座小型水库在短短数小时内相继垮坝溃决。 结果， 滔天洪水淹
没了有30个县市、1780万亩农田被淹，1015万人受灾，六百八十万间房屋倒塌，一百公
里的京广铁路被毀，铁轨变成麻花狀，其威力绝不下于南亚大海啸。 此次灾情一直讳
莫如深。直到一九九九年由前水利部长钱正英作序的《中国大洪水》，才披露部份灾情
数至少有以下几种说法: 孟昭华和彭传荣编的中国灾荒史中载录，板桥水库和石漫滩水
库垮坝失事，约有10万人当即被洪水卷走； 中国科学院大气物理研究所的研究员蔡则
怡和赵思雄说，死亡近10万人； 中国科学院著名的气象学家陶诗言写到，死亡人数达
数万人； 板桥水库重新修建碑文中刻有，卷走数以万计人民的生命财产； 上海辞书出
版社的水利词典记载:板桥水库和石漫滩水库垮坝，死亡 |
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s********i
发帖数: 17328 | 13 那我把它贴全吧：你自己看是天灾还是人祸。
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33年前的8月8日，并不值得庆祝，而是应该举国哀悼的一天。 史实 1975年8月8日凌晨
1时，河南省驻
马店地区大型水库板桥水库垮坝。八亿立方米的大洪水，以雷霆万钧之势汹涌而出，在
黑夜中咆哮 嘶
叫，吞噬村庄、桥梁、工厂， 骨牌效应下，造成下游十余座水库同时崩溃。与此同时
，另一座大型水库
石漫滩水库，竹沟、田岗两座中型水库，58座小型水库在短短数小时内相继垮坝溃决。
结果， 滔天洪水
淹没了有30个县市、1780万亩农田被淹，1015万人受灾，六百八十万间房屋倒塌，一百
公里的京广铁路
被毀，铁轨变成麻花狀，其威力绝不下于南亚大海啸。 此次灾情一直讳莫如深。直到
一九九九年由前水
利部长钱正英作序的《中国大洪水》，才披露部份灾情:死亡人数为二万九千人。但这
个数字似乎并不准
确。关于1975年河南水库垮坝死亡人数至少有以下几种说法: 孟昭华和彭传荣编的中国
灾荒史中载录，
板桥水库和石漫滩水库垮坝失事，约有10万人当即被洪水卷走； 中国科学院大气物理
研究所的研究员蔡
则怡 |
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s********i
发帖数: 17328 | 14 怎么又起了个帖子
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33年前的8月8日，并不值得庆祝，而是应该举国哀悼的一天。 史实 1975年8月8日凌晨
1时，河南省驻马店地区大型水库板桥水库垮坝。八亿立方米的大洪水，以雷霆万钧之
势汹涌而出，在黑夜中咆哮 嘶叫，吞噬村庄、桥梁、工厂， 骨牌效应下，造成下游十
余座水库同时崩溃。与此同时，另一座大型水库石漫滩水库，竹沟、田岗两座中型水库
，58座小型水库在短短数小时内相继垮坝溃决。 结果， 滔天洪水淹没了有30个县市、
1780万亩农田被淹，1015万人受灾，六百八十万间房屋倒塌，一百公里的京广铁路被毀
，铁轨变成麻花狀，其威力绝不下于南亚大海啸。 此次灾情一直讳莫如深。直到一九
九九年由前水利部长钱正英作序的《中国大洪水》，才披露部份灾情:死亡人数为二万
九千人。但这个数字似乎并不准确。关于1975年河南水库垮坝死亡人数至少有以下几种
说法: 孟昭华和彭传荣编的中国灾荒史中载录，板桥水库和石漫滩水库垮坝失事，约有
10万人当即被洪水卷走； 中国科学院大气物理研究所的研究员蔡则怡和赵思雄说，死
亡近10万人； 中国科学院著名的气象学家陶诗 |
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m*******r
发帖数: 1701 | 15 http://www.6park.com/news/messages/90333.html
有两位旅客叫我，让我把他的行李放上行李架。有两个箱子，几个小件物品。由于当时
还有部分旅客未坐下，而该旅客的行李堆在过道上，堵在了过道。且飞机等待旅客就坐
后起飞，我就说请稍等，麻烦您先把行李拿一下，让后面的旅客先过，我再帮您放。这
时这两位夫妻旅客突然情绪激动，强烈要求把55排行李架上的机载录像设备拿开，让他
们放行李。我就和他们反复解释这个机载录像播放器是移动不了的。但是他们不听。突
然这位男性旅客拿起他的包砸在了我的肩膀上。当时就红了一片。我就马上问他为什么
打人?他说因为我不帮他放行李。不移开那个录像设备。我又再次解释这个机上机载录
像设备是移不开的。两夫妻马上指着我大声辱骂，说我娇气，说我是瓷娃娃碰不得。然
后乘务长来了，和旅客做协调工作。当时我手已经淤血，内心委屈，决定报警。拿出手
机拍了受伤的手和行李架上不能移动的录像设备。拍完回服务台后，两旅客里的男性旅
客冲过来说我拍他，我和他说我再拍行李架上的录像设备，他就冲进服务台，对我又抓
又打，还扯我的衣服。还抢夺我的手机，打得我身上淤... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 16 【多维新闻】中共十八大换届完成，出身草根的刘云山扶摇直上，晋级政治局常委。从
内蒙古草原上一名记者到中宣部部长，再到入政治局常委行列。刘云山30年前一篇《夜
宿车马店》通讯，亦被挖出曝光。
《夜宿车马店》是作为记者的刘云山的成名之作，至今仍被大陆新闻界视为“范文”，
为行内人津津乐道，有大学将这篇文章列为参考教材；2007年全国高考自学考试，亦曾
将这篇文章作为阅读理解题目，可见文章影响深远。
文章不足一千字，内容描写刘云山在车马店住宿时所见所闻，反映改革对农牧民带来的
经济实惠。全篇没有作者的一句议论，没有一句空洞的政治口号，它竭力通过庄户人的
一言一行、一举一动来反映现实，反映十一届三中全会以来农村发生的巨大变化。
1974年至1982年，刘云山在新华社内蒙分社任记者和农牧组组长，据分社老记者杨慎和
回忆，那时刘云山有三分之二的时间在基层，有很多深入基层的动人故事。1981年的冬
天，刘云山到土默特右旗萨拉齐古镇的车马店投宿，在旱烟的烟雾中与农民攀谈，并以
此为线索创作的上述通讯作品。
现载录如下，以飨读者。
夜宿车马店
刘云山
内蒙古自治区土默特右旗今年获得历史上最好收成，粮食总... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 17 希特勒在我的奋斗第十一章提到了北美和南美的区别，
这种赤裸裸的种族主义观点是否预示了美国的将来？
以下是书中载录的片段：
如果亚利安民族(Aryan)的血统，和其他的劣等民族的血统相混合的时候，那么
，支持文化的种族，必定要趋于没落，从过去的历史看来，一些也不会错误的。
北美之人口，大部分是日耳曼种族，极少和劣等的有色的民族相混杂；中美和中南
美的人民，大半是拉丁人，他们常和土著混杂，他们的国民性和文化便和北美大不相同。
就拿这一个例子来引证种族混杂而所生的影响，个中显而易见的。
美洲大陆上的日耳曼人，凡能维持纯粹的血统而不和其他的人种相混的已经能够崛
起而为美洲的主人，假始他们能够长期守着没有混乱血统的羞耻，那将永远维持着他们
的主人的地位。
如果强有力的能够早早把世界完全征服了，成为全世界的唯一的主宰，那么在这局
面之下，和平仁爱或许还不失为一种很好的理想；用这原则去实施的当也不会有损于民
众。
所以奋斗实先于和平。 |
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n******1
发帖数: 3756 | 18 农历十二月十六“尾牙”，是代表着准备一年终结的祭祀，连串过年习俗，由此掀起序
幕。传统“尾牙”的拜神仪式，祭品都是象征好彩头的食物，如发菜蚝豉（发财好市）
鱼（年年有余），柚（年年都有）等。
根据传统老板在“尾牙”席间，会请员工吃“无情鸡”。即鸡头或鸡尾指向那一位
员工，又或老板亲自夹鸡块给该名员工吃，便代表请他另谋高就。这一天适宜吃虾，因
辛苦了一整年，吃了虾边笑哈哈。
年廿四，谢灶君——两碌长蔗做天梯
腊月（农历十二月）廿四为小年夜，叫做“交年”，不像北方是腊月二十三是小年。小
年这一天，亦是谢灶之日。以前官员在腊月二十三谢灶，民居在二十四谢灶，“水上人
家”一般在腊月二十六谢灶。要谢灶君的原因是，他要在这一天返回天庭，向玉皇大帝
汇报所监视的家庭在过去一年来的善行时口下留情，隐恶扬善，所以都供奉美食会炉灶
君。谢灶的供物有：清水、白米各一碗，这是表明灶君与这家人关系一清二白，如果灶
君徇私，此二物带回天上时就会变黑。最特别之处就是要还要供奉甜食，祭品当中有两
碌长蔗，两块片糖和一对有枝有叶的柑。两碌蔗的作用是给灶君当天梯，返上天庭；甘
蔗有尾，祈求做事善始善终，有头有尾。... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 19 长枪之物，由来最古，车战时代，将士利用长兵，弓矢之外，惟以矛为最适宜，故矛
有丈八之称，枪之来，实始于此；惜当时虽为战斗之具，惟无一定使用之法；两 阵相
对，不过借此兵器，遥相击刺而已。相传枪实传自苗蛮，枪谱载：西方有武吃氏者，民
以勇悍着，不论男女，都娴武艺，艺精者王，群众慴服，莫敢有违；故武 吃氏之族，
小儿五六岁，即令习武，孱弱不能军者，父母弃之，里人不与伍；其族尤以长枪法着，
枪长七尺至八尺，金其锋而以木为柄，舞动时，寒星点点，银光皪 皪，泼水不能入，
用以临敌，矢石所不能摧，此有枪法之始也。
枪和矛一样，是古代战场上使用最广的长形刺兵，汉代长兵器，侧重戟、矛。後汉
已有载录，但是刀刃锐长，还未脱离矛头形式。因为长矛使用不便，晋代开始 逐渐流
行用枪，当时所用的青铜矛头，体制也较以前略小，已与後世的铁枪头相类了。
大枪这样的长兵器，靠死力气根本使不动，得用腰力，腰到臂，臂到腕，然后才能
到枪。评书里面经常说某某一抖大枪，十余个枪头儿，这就是所谓的“金鸡乱点头”，
这样的功夫，没有三五年苦功，是不可能练出来的。要把一个三米长，二三十斤的东西
抖出十几个花儿来，想想吧，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 网上有一篇,讲的很好. 这句话很在理: 在古代,工匠师徒之间,往往是一种博弈加防范
的过程,多数情况下,只有家族继承或者家族式师徒中最亲密的徒弟,才能得到师傅真正
的手艺。恰恰是手艺的难得,使得徒弟与师傅的感情更加复杂——这复杂里,既有利益,
又有人性,更有着千百年来中华文化的影子
古代师徒关系：既有不成文规矩，也有行规手册
□ 林海
在中国古代,行业内的师徒关系既有不成文的规矩惯例,也有明确载录的行规手册,
甚至还有些作为附录被记入了官方的法典。
许多行业技能的传授,是通过家族式的经营与训练。故古语称:“家其专业,以求利
者。”为了防止技术外传,通常传男不传女,以防女儿出嫁后导致技术外流。将专门技艺
作为家产传给子孙的习俗,甚至得到了官方的认同和保护。
《考工记》上说:“巧者述之守之,世谓之工”,并注:“父子世以相教也”。《国语
·齐语》还解释了世传技艺的好处在于:“其父兄之教,不肃而成；其子弟之学,不劳而
能。夫是,则工之子恒为工”。耳濡目染,教者省力,学者亦快,结果便形成了《荀子·儒
效》上说的“工匠之子,莫不继事”的传统做法。
从官方的角度来看,也是以家庭为单位来管理工匠。《魏... 阅读全帖 |
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w****s
发帖数: 4430 | 21 你门要怎么说我都行，不是要反郎平，郎平是神奇的教练。 真是象神仙差不多。
我很简单， 我在１３年５月看到的朱婷，比我过去看到郎平，王一梅更震撼。结果，
一转眼说是郎平挖挖掘的接受不了。 朱婷２０１３年６月就被国际排联称为MEGASTAR
了。
似乎你们大部分的理解都来源郎指导的采访，我没看， 根据你们的贴子载录如下：
"郎平说得很清楚，她是在13年一月给赖亚文说要把朱婷调到国家队看看。
- 这有点问题，郎上任在１３年４月，
当时郎平已经两年没看到过这孩子了。也就是说朱婷给郎平留下深刻印象是在2011年甚至
10年底。不过郎平当时也压根儿不是国家队主教练，所以只是知道这孩子很不错。
- 朱在１１年底开始打联赛，郎注意到，合理。
13年郎平做主教练后开始在年轻队员里找苗子重点培养，朱婷就是一个。郎平当时问河
南队
一个队员朱婷长多高了，因为河南把朱婷调整到二队不再参加联赛，全力备战明年全运
会，郎平看不到朱婷的实战近况。结果人家告诉她朱婷已经一米九的身高了。这才有郎
平要赖亚文调朱婷进国家集训队这事儿。"
- 这个事情应该说的是１２年底到１３年初联赛， 当年，全运会设小年龄组，全国的
年... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 古籍传真理！得不义之财远走他乡 害人害己(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 17:17:50 2016, 美东)
清官的高尚行径值得效法，贪官的恶行岂能传承延续?(网路图片)
接续〈古人笔墨载录了贪官污吏的计高一筹？〉一文。
逃离至他乡，岂能躲过天道？
逃至新昌县的叶景初，藏匿不出将近一年了。见大家都不知道他的踪迹，叶景初暗自庆
幸计谋得逞了。叶景初的父亲偶遇近邻陈姓老翁，就留客到家中相聚，说一会儿话。两
方谈得相当投意，于是就互相往来。距离屋舍三里处，有一座秀丽耸拔的山峦，那里有
幽静雅致的僧院，陈老翁不时携酒并邀请叶家父子一同赏遊。叶家也会备妥酒菜物品作
为答礼，约莫十天就相聚一回，如此这样已习以为常。
有一天，手提酒器的童仆走到半路时却跌了一跤，肴馔蔬果都翻覆在地，有一半的菜肴
还掺入了沙土。叶景初见了怒不可遏，痛殴了童仆一顿。童仆前往僧院的厨房暖酒时，
止不住怨恚，他偷偷詈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 死亡人数的质疑
这次水灾的伤亡人数，一直都被中央政府作为国家机密，不对外公布。2005年，法律经
过修订后，有关数据得以公开。
1980年代后，全国政协委员乔培新、孙越崎、林华、千家驹、王兴让、雷天觉、徐
驰和陆钦侃在文章中披露死亡人数为23万；
1994年，原水利部长江流域委员会主任、国务院长江三峡建设委员会副主任魏廷铮
在马来西亚被国外媒体问及此事时回答：“不记得具体死亡人数，但不会超过一万人”
，因为如果死亡人数超过万人，国际新闻界必然会有报道。这一说法遭到部分人[谁？]
的批评；
2005年，遂平县档案局所编的书《砥柱》记载，遂平全县被洪水冲走23万人，淹死
18,869人，大部分死难者被冲积到京广线以下地区；
由孟昭华和彭传荣编写的书《中国灾荒史》中载录，1,029万人遭受毁灭性的水灾
，约有10万人“被洪水卷走”；
中国科学院大气物理研究所研究员蔡则怡和赵思雄研究认为死亡近十万人；
中国科学院著名气象学家陶诗言写到，死亡人数达数万人；
1975年8月20日，河南省委得出初步统计数字，全省死亡85,600多人，连同外地在灾区
死... 阅读全帖 |
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s********7
发帖数: 1280 | 24 擦 弄个新加坡宣言啥的 载录史册
花点钱算啥
分分钟挣回来 |
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m***6
发帖数: 8479 | 26 我晕呀，别理解错了。我不是说要跟警察顶嘴打架。
我就是说一定要求上庭，如果可以，选择要jury，闹得气势大一点。上庭前还可以多要
求延期几次。当然，一切都是在法律允许的范围内搞。
去路上拍照，说明什么情况。必要的话要求警察提供证据，最好的证据就是他得车载录
像。
在美国，就要合理利用规则跟他们斗，不然只能被欺负。 |
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a***e
发帖数: 38850 | 27 http://news.163.com/05/0713/16/1OI9T8KN00011249.html
王维洛：1975年河南板桥水库溃坝谁在隐瞒真相
http://news.163.com 2005-07-13 16:38:38 来源: 网易历史 网友评论 20 条
１９９４年，水利部长江流域委员会主任，国务院长江三峡建设委员会副主任魏廷
铮（相当于部长级）在马来西亚沙捞越州关于当地巴贡水库的演讨会上被问及中国河南
１９７５年水库溃坝事件时说，具体死亡人数不记得，但是不会超过一万人。他的理由
是，如果水库溃坝事件的死亡人数超过万人，国际新闻界必然会有报导。
魏廷铮说的是谎话！
第一，１９７５年河南板桥水库和石漫滩水库两座大型水库及竹沟、田岗等数五十
八座中小型水库溃坝的死亡人数远远超过一万人；第二，当时中国封锁了这个消息，世
界新闻界当然无法知道。
１９７５年八月，河南省南部驻马店地区出现暴雨，板桥水库和石漫滩水库两座大
型水库及竹沟、田岗等数五十八座中小型水库几乎同时溃坝，遂平、西平、汝南、平兴
、新蔡、漯河，临泉七个县城被水淹数米深，共２９个县市受灾，涉及一千二百万人，
毁... 阅读全帖 |
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n*********d
发帖数: 7 | 28 宋公鸿兵者，四川人士也。年少有大志。游学东北，后委身成都无缝钢管厂，旷工三年，不知所往遭除名。旋游学美利坚，主攻教育学。有签证官问之故。公曰此去推动中美教育事业也。言辞切切，签证官不疑有诈，允之。后辅修计算机。公未腾达时，以此为业。
公尝事两房，为软件编外技术员。众谓之宋技术员。虽有心事金融，无奈美帝论资排辈，自持人才济济。公尝试多年，不得入门也。愤然曰，尔等皆幕后操纵，以售其奸，他日当革金融积弊，尽曝光之。公走亲访友，皆自称两房高级顾问，名不副实，人以为笑谈，公不以为意。慨然谓友人曰，他日吾当富贵无穷。
公素自负有异能。尝自诩可三年阅各类西洋原版文献五千万字。有朋友奇之，彼欧美皆论单词，奈何计字数如汉语耶。昔美利坚诺奖得主，全力以赴，一年只读三百万词耳。公笑而弗答。未几，朋友闻，公阅读量已破三年五亿字。因此啧啧称奇。虽一目百行，过目成诵不能穷尽其妙。公所涉文献多以各国文字载录。通读全部，虽西语大家视为畏途。然公信手拈来，无师自通，众粉以为神话。有自由学者姜程闰，素有文名，见公以为神灵，仆倒战栗不能言。
宋技术员于金融改革，有奇谋。更兼才思敏捷，雄辩滔滔。尝雇若干翻译为其编撰，妙笔生花 |
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a******o
发帖数: 7982 | 29 现在怎么动不动就写列传
年，不知所往遭除名。旋游学美利坚，主攻教育学。有签证官问之故。公曰此去推动中
美教育事业也。言辞切切，签证官不疑有诈，允之。后辅修计算机。公未腾达时，以此
为业。
辈，自持人才济济。公尝试多年，不得入门也。愤然曰，尔等皆幕后操纵，以售其奸，
他日当革金融积弊，尽曝光之。公走亲访友，皆自称两房高级顾问，名不副实，人以为
笑谈，公不以为意。慨然谓友人曰，他日吾当富贵无穷。
皆论单词，奈何计字数如汉语耶。昔美利坚诺奖得主，全力以赴，一年只读三百万词耳
。公笑而弗答。未几，朋友闻，公阅读量已破三年五亿字。因此啧啧称奇。虽一目百行
，过目成诵不能穷尽其妙。公所涉文献多以各国文字载录。通读全部，虽西语大家视为
畏途。然公信手拈来，无师自通，众粉以为神话。有自由学者姜程闰，素有文名，见公
以为神灵，仆倒战栗不能言。
妙笔生花。夫以宋技术员观之，全球金融，尽握于罗斯柴尔德及其仆从十六犹太族也。
虽西方金融巨子如巴菲特者，茫然无知也。虽富甲天下如盖茨者，为其走卒而不自觉也
。惟公洞之若观火，视之如草芥，颇轻蔑之。虽素昧平生，彼十七犹太巨贾，环球研究
所稍事指点，家族网络，人脉关 |
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r**m
发帖数: 1825 | 30 这个是华尔街买办写的吧，
就冲老宋提高了国人对西方针对中国展开的金融战争的理解和警惕，他就应该名垂青史。
年，不知所往遭除名。旋游学美利坚，主攻教育学。有签证官问之故。公曰此去推动中
美教育事业也。言辞切切，签证官不疑有诈，允之。后辅修计算机。公未腾达时，以此
为业。
辈，自持人才济济。公尝试多年，不得入门也。愤然曰，尔等皆幕后操纵，以售其奸，
他日当革金融积弊，尽曝光之。公走亲访友，皆自称两房高级顾问，名不副实，人以为
笑谈，公不以为意。慨然谓友人曰，他日吾当富贵无穷。
皆论单词，奈何计字数如汉语耶。昔美利坚诺奖得主，全力以赴，一年只读三百万词耳
。公笑而弗答。未几，朋友闻，公阅读量已破三年五亿字。因此啧啧称奇。虽一目百行
，过目成诵不能穷尽其妙。公所涉文献多以各国文字载录。通读全部，虽西语大家视为
畏途。然公信手拈来，无师自通，众粉以为神话。有自由学者姜程闰，素有文名，见公
以为神灵，仆倒战栗不能言。
妙笔生花。夫以宋技术员观之，全球金融，尽握于罗斯柴尔德及其仆从十六犹太族也。
虽西方金融巨子如巴菲特者，茫然无知也。虽富甲天下如盖茨者，为其走卒而不自觉也
。惟公洞之若观火，视之如 |
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m**p
发帖数: 2471 | 31 哥，你不要偏听偏信，也不要不信国内媒体只信mmt网友啊
好吧。因为发现这含砷饲料/药物可能就出自本门本派，所以我个圡人大周末地偷偷溜
进藏经阁翻阅了一下过往史料。现在现学现卖，如有不对的，shuanren等大牛指正。
含砷饲料/药物(如3-Nitro roxarsone)的主要功效是预防球虫病（coccidiosis), 从而
促进家禽生长，增重，提高喂食效率和育种。3-Nitro Roxarsone本身是一种有机砷，
毒性很低，并不致癌。FDA在1944年便赞许了它在家禽中的使用，2009年还对多种有机
砷结合使用放了绿灯。可风云突变在2011年。随着检测技术的发展，研究报告发现喂饲
了有机砷的鸡肝脹中有无机砷的累计（<10 ppb 如果有机砷残留浓度在2000 ppb的条件
下。ps. 10ppb是WHO制定的饮用水含砷标准，在此以下即为安全）。一石激起千层浪。
即便FDA在武林大会上反复强调有机砷是安全的，面对流言蜚语，门派中大佬还是决定
自废武功，以证清白。由此，一场血雨腥风就此打住。不过据说在海外中土各地，门派
中一些俗家弟子仍在兜售有机砷并由此套利。
这段演绎结束以后，咱回... 阅读全帖 |
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k*********9
发帖数: 918 | 32 我很喜欢唱歌，无意中看到这个版，心里那种久违的痒痒劲开始被调动起来。初到这里
，还是菜鸟一名，想问大家是怎样找到那些下载录歌和伴奏乐曲的软件？还有，我也没
什么专业录音棚，如何在录音时消去杂音呢？我是指用我的笔记本电脑录音。 |
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T****n
发帖数: 306 | 33 中国十大古曲简介
一、《高山流水》
《列子·汤问》记载：伯雅善弹琴，钟子期善听琴。一次，伯牙弹了一首高山屹立
、气势雄伟的乐曲，钟子期赞赏地说：“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪
、汹涌澎湃的曲子，钟子期又说：“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹
奏乐曲《高山流水》的内涵。从此，他们俩人结成了知音，被传为千古佳话。
据文献记载，《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首
独立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱
》（朱权成书于1425年）。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱
片，于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
二、《广陵散》
《广陵散》又名《广陵止息》，是我国古代的一首大型器乐作品，为汉魏时期相和
楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。据《
神奇秘谱》载录，此曲原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲
，曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲。
《神奇秘谱》所载《广... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 34 1. 1989．5.21.-4：30讯—戒严第一天:
天安门广场上，数十万大学生人在和平静坐。
2. 1989.5．22—凌晨4：30讯—戒严第二天: 和平请愿的首都和从外地赶来的大批大学
生比肩静坐。
3. 1989．5.23--凌晨讯—戒严第三天: 一些大学生配合环卫工人清除广场和街道上的
垃圾，喷洒消毒药水，以防传染病流传。
4. 1989.5.24-凌晨讯—戒严第四天: 在学生和市民的疏导下，全市街道基本畅通。
天安门广场上，沉睡了一夜的请愿学生黎明即起，洒扫周围场地。在高声播放的国歌声
中，一些同学向冉冉升起的国旗行注目礼。
5. 1989.5.25—凌晨讯—戒严第五天: 天安门广场上广大栉风沐雨的学生的健康状况收
到北京市民关怀。大学生组织慰问团，向医务人员表示感谢。
6. 1989.5.26—凌晨讯—戒严第六天: 下午起，东西长安街个广场周围的游行队伍一时
不见头尾。大多数企事业单位的工作秩序基本稳定，中小学校书声琅琅。
7. 1989.5.27—凌晨讯—戒严第七天: 住在大兴县的戒严部队正逐步为群众理解。
8. 1989.5.28—凌晨讯—戒严第八天: 是继续静坐还是撤... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 5309 | 35 这是人民日报有史以来第一回真正做新闻媒体，而不是党的喉舌。值得纪念。 |
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g**r
发帖数: 397 | 36 不知道架一套车载录像该怎么搞。感觉很有用啊，即便是在美国。理论上俩卡片机一前
一后加一个破笔记本就行。具体执行还有点难度。 |
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k***o
发帖数: 737 | 37 来自主题: WaterWorld版 - 破桥的逻辑 掉书袋嘛，小孩子弄个本子从不知道转了几手的地方载录名人名言，写作文可以得高分
！ |
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h*****i
发帖数: 9112 | 38 一、《高山流水》
《列子·汤问》记载：伯雅善弹琴，钟子期善听琴。一次，伯牙弹了一首高山屹立
、气势雄伟的乐曲，钟子期赞赏地说：“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪
、汹涌澎湃的曲子，钟子期又说：“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹
奏乐曲《高山流水》的内涵。从此，他们俩人结成了知音，被传为千古佳话。
据文献记载，《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首
独立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱
》（朱权成书于1425年）。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱
片，于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
http://www.youtube.com/watch?v=Fs7Bse4Q4BQ
二、《广陵散》
《广陵散》又名《广陵止息》，是我国古代的一首大型器乐作品，为汉魏时期相和
楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。据《
神奇秘谱》载录，此曲原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲
，曾用琴、筝、笙、筑等乐... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
eftoman (长胡子女矮人) 于 (Mon Jun 29 10:08:30 2009, 美东) 提到:
李对龙
http://www.my1510.cn/article.php?id=66b757d635759e53
历史对中国人而言究竟是什么？我很赞同其中一种观点，历史是中国人的宗教。
余世存先生在《今天怎样读历史》一文中说：中国人缺少宗教，准确地说，缺少形式宗
教，缺少外在的超越信仰，但中国人不是没有超越的时刻，不是没有道德的坚守。在别
人那里，由宗教提供的东西，我们这里，由历史提供。我们相信，人可以通过他的德行
、言论或功业来成就一生的价值，来流传后世。我们不相信末日审判，我们相信历史的
审判。我们不相信有公正的上帝，我们相信有公正的历史。我们不相信有天堂地狱，好
人死后会升天堂永享至福，坏人死后会下地狱永遭惩罚，我们相信历史，相信好人能流
芳百世，坏人将遗臭万年。
历史作为一种信仰，究竟给我们这个国度带来了怎样的影响？
我认为，信仰历史的国度是辉煌的。
这种辉煌主要体现在对文明的传承上... 阅读全帖 |
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f*******d
发帖数: 339 | 40 发信人: xiaozhu (體育用品), 信区: ChineseClassics
标 题: 古代蹴鞠就是足球的起源zz
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Dec 12 11:50:30 2004) WWW-POST
http://bbs.people.com.cn/bbs/ReadFile?whichfile=45390&typeid=13
足球起源于中国，古代蹴鞠就是足球的起源
[德泉张] 于 2004-08-05 14:08:09上贴
为中国足球的振兴呐喊
――足球起源于中国，古代蹴鞠就是足球的起源
张英基
摘要：国际足联、亚足联主要负责人，曾多次明确地提出：“足球起源于中国”；国际足
联于2004年2月4日宣布：“足球最早起源于中国——中国古代的蹴鞠就是足球的起源。”
这一观点，在本届亚洲杯足球赛盛会上，国际足联、亚足联主席再一次明确地向世界宣布
了这一结论。而中国古代的蹴踘运动又源于何时、何处呢？
中国古代蹴鞠运动的起源地，今天见于文献典籍载录最早的是战国时代的齐国临淄。这一
具有军事性和娱乐性的体育运动项目从齐都开始，这是与齐国繁荣的经济、浓郁的 |
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s******w
发帖数: 138 | 41 说稗
先要小小地把「稗」这个字说一下。
根据我大胆瞧不起人的经验印象，稗这个字很容易被读成「碑」字、「脾」字、「裨」字
甚至和原先这个字的字形相近的任何一个字。其实这个字的国语音读如「败」。《说文》
第十三卷(七篇上)载录这个字，依许慎简单的解释是「禾别也」，意思是属于禾类却又有
别于一般人所熟知的禾谷。
杜预为《左传》作注的时候碰上了这个字，他的解释是这样的：「稗，草之似谷者。稗有
米，似禾、可食，故亦种之。」这样看来，稗是上不了(木+台)面的米谷。难怪孟子会说
：
「苟为不熟，不如荑稗。」讲成白话，就是：「米谷发育得不好，还不如那些长得像米谷
之类的稗子。」因为稗子种得好，收成了还可以喂畜牲。所以到了班固的《汉书》《艺文
志》里，便有：「小说谓之稗说。」《唐书》《陆贽传》：「稗、谓小贩之民。」稗，小
一号、次一等、差一截。
如果洋人所谓的「谷场草」(barnyard grass)---学名叫Echinochloa crusgalli可以翻译
成稗的话，这种禾本科、扁茎、约三尺高、叶细长而尖、有平行叶脉、可以长出圆锥花序
的小花和扁穗的植物也是一种作物；有的在潮湿耕地上出现、有的也可 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 42 “千金”一般不是直接称呼，而是对对方父母提及，比如说“贵千金”、“令千金”吧？
我随手搜了一搜，倒是有支持“小娘子”说法的
http://www.rwzx.net/20092/info_1196.html
宋元时期的 小姐 是对地位低下女子的称呼。 小姐 一词在宋代才见之于典籍，最早是
指宫婢，后来亦指妓女。这与现代敬称的用法大相径庭，和明清流行的 小姐 之意也不
可同日而语。所以清代赵翼的《陔馀丛考》中提及 小姐 时说： 在宋时则闺阁女称小
娘子，而小姐乃贱者之称耳。 这种称呼产生的原因可能与宋代的 小籍 一词有关，宋
代妓女皆需簿籍载录，故有 小籍 之称，后来读音转变便改叫 小姐 。 小姐 的此种用
法，渗透到了我们的语言文化之中，以至现在 小姐 还具有此种特殊含义。
对象了,一般叫女公子或Y娘,Y是其在家里的排行,放心的是,大娘不是大妈的意思
对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。
”。这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。
娘子”，而且带有娇爱的味道。
巫婆为“师娘”，称妓女为“花娘”，称男女关系不清的女人为“夫娘”，以及鄙称妇
女为... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 43 叶嘉莹讲曹操《短歌行》
曹操的诗，我们主要看他的《短歌行》。可是在介绍《短歌行》之前，我还有一些
话要说。我们已经讲过了词，大家也一定已经发现，讲诗和讲词是不大一样的。晚唐五
代小词，在文字表面上很容易懂，像李后主的“林花谢了春红”，像韦庄的“四月十七
，正是去年今日”之类，外表文字都没有什么需要多讲的，我讲课所注重的主要在它的
本质。而诗这个东西则不然，往往关联着很多资料、很多典故。因为在中国古代，诗一
向更为传统化，更被尊重，大家写诗时的态度也更为严肃，人们把思想意志主要是放在
诗里边表达而不是放在词里边。所以讲词时，我们可以直接去探讨词所表达的那些感情
的本质，而讲诗时我们就要先掌握有关的知识和资料。
首先，《短歌行》这个题目就需要解释一下。《短歌行》属于乐府诗题。乐府诗有
几种不同的体裁，我以前说过，有继承《诗经》的四言体式，有继承《楚辞》的楚歌体
式，有从民间来的杂言体式，还有汉代受西域音乐影响所产生的五言体式。从汉代开始
，经过魏晋南北朝，一直到唐宋，有很多人写乐府诗，但后来的人所写的乐府诗就跟汉
朝的乐府诗不完全一样了。汉乐府都是配乐演唱的，可是到后来那些音乐就逐渐失传。... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 44 再转贴一个。这一篇文章介绍的比较详细。当然，我和作者的结论不同，我认为短结尾
之后的文字，为后人篡加，不是圣经的一部分。
以下正文：
所谓异文，在汉语大辞典中解释为：“凡同一书的不同版本，或不同的书记载同一
事物而字句互异，包括通假字和异体字，都称异文。”这一解释亦可部分的使用在圣经
经文上。圣经在抄写的过程中，必然会存在漏写、多写等风险，这些差异就导致了异文
的出现。不过，异文本身并不动摇圣经无误的教义。
本文所要讨论的是《马可福音》结尾处的异文（可16：9－20），这段异文的长度
之长，冠所有新约异文之首：共12节，按原文计算共有171个字，按中文和合本计算共
有315字。我们将在下面讨论该段异文在华人教会中的使用情况、不同古抄本和不同中
文译本所呈现的不同的状况，以及对这段经文的简单评估。
一、华人教会传统上对本段经文的认识
华人教会对圣经的认识基本上采取保守的态度，在大陆的教会更是如此。这种保守
有客观的一面，也有主观的一面。客观方面是表现在对圣经无误的持守上，相信圣经百
分百是出于神的默示，是一字都不能更改的，否则就是偏离基本的信仰。主观方面则是
表现在... 阅读全帖 |
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n***e
发帖数: 146 | 45 [藏教介绍]时轮金刚与香巴拉王朝
发布者：罗卜林卡西藏文化中心
佛陀（释迦牟尼佛）住世的时代，第一位接受佛陀密法传承的，即是香巴拉王朝第
一世国王－苏禅德喇，这也是开启了“时轮金刚”法脉与“香巴拉净土”的一大因
缘。
（一）莲华生大士与香巴拉净土
莲师（莲华生大士）于佛陀入灭后八年，即在我们这世上由莲花化生出世。莲师年
轻之时，曾追随过佛的堂弟－阿难尊者（印度禅宗第二代传承祖师）修持佛法。此
后，莲师也修学了各种数学、历法之演算，其中有关小乘佛教的历算，于“戒律经
”、“华严经”及“大庄严经”等之中都有载录。后来又于“涅槃经”、“灌顶经
”以及密教部经典中，莲师学习了诸如丧葬、地理、风水、数算之学问，其中最重
要即是时轮金刚密法的修持。
“时轮金刚密法”之传承，源自于佛陀亲传之无上秘密传承。“时轮”即时间之轮
（噶拉轮），是宇宙、太阳系、地球之时间、空间、历法、业力、密咒、密术的许
多超越现今科技、不可思议之法门。而莲师除了传承了时轮密法之外，也学习了时
轮密法中的天文历法、数学等知识，这其中也包括了十二宫位、阳历、阴历与各种
节气的推算（可参阅“佛网－密教文集”中的堪布噶塔仁波切开示 |
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b******b
发帖数: 2070 | 47 谢谢你喜欢这首歌。
设备要买专门的话筒，在加平时唱卡拉ok的一套设备，去网上下载录歌软件，再下载你
要唱的歌的伴奏，就可以了。如果你也喜欢唱歌想录歌的话，可以去娱乐休闲的天籁之
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s*******n
发帖数: 452 | 48 中医四大经典
09/27/2003/14:07
华夏经纬网
我国古代医学经典，一向有《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本
草经》之称。《黄帝内经》、《难经》，阐发医理，为我国现存的两部权威理论医著；
《伤寒杂病论》论述内伤外感各证的辨证施治及处方用药，肇启我国临床医学之端；《
神农本草经》则载录药物性味功用，被后世奉为中药本草的祖书。
《黄帝内经》简称《内经》。现一般认为，它不是一个时期、或某一个人的著作，
而是从春秋、战国开始，一直到秦、汉几百年间，由许多医书汇集，不断增补而成，其
大部分内容形成于战国。至于托名“黄帝”所作，诚如《淮南子·修务训》所分析的，
是由于“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说”的缘故
。当时托名“黄帝”的书有20多种，《内经》是其中之一。
《内经》集中反映了秦汉以前的医学成就，确立了我国医学独特的理论，为中医学
的发展起了奠基和导向作用。历代医家的著作，有不少取材或取法于《内经》，而历史
上各种医学流派的形成和倔起，其学术理论也大都滥觞于《内经》。所以《内经》是医
学之宗，不但在历史上一直是中医教学的必读教材，就 |
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L*D
发帖数: 3966 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
spiderman (听，那青蛙跃入古潭的声音) 于 (Tue Nov 18 12:09:30 2008) 提到:
中医四大经典
09/27/2003/14:07
华夏经纬网
我国古代医学经典，一向有《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本
草经》之称。《黄帝内经》、《难经》，阐发医理，为我国现存的两部权威理论医著；
《伤寒杂病论》论述内伤外感各证的辨证施治及处方用药，肇启我国临床医学之端；《
神农本草经》则载录药物性味功用，被后世奉为中药本草的祖书。
《黄帝内经》简称《内经》。现一般认为，它不是一个时期、或某一个人的著作，
而是从春秋、战国开始，一直到秦、汉几百年间，由许多医书汇集，不断增补而成，其
大部分内容形成于战国。至于托名“黄帝”所作，诚如《淮南子·修务训》所分析的，
是由于“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说”的缘故
。当时托名“黄帝”的书有20多种，《内经》是其中之一。
《内经》集中反映了秦汉以前的医学成就，确立了我国医学独特的理论，为中医学 |
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s****3
发帖数: 257 | 50 gatech的几个人把同一篇论文投到1个IEEE JOURNAL，2个会议上(一个ICASSP, 一个
FCCM。)，我在他们的论文上做了明显的改进， 在去年投了TRANSACTION ON CIRCUIT
AND SYSTEM II。
之后，3个REVIEWER中的两个不批准，改了两轮后，又收到了第3论的修改意见，不知道
为什么这次出现了第4个REVIEWER。其中第三个人的意见最恶心，自己的COMMENT的都相
违背。
这次的回信中
Review Number 3.
The revised version is much better than the earlier one.Still I have few
concerns.（之后就是特别多的评论，有7条都很长。）
Review Number 2.
The revised version is significantly improved over the previous version. But
, it requires furthter improvements.
载录第二个人的意见中的两点：
4. The author... 阅读全帖 |
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