m**c 发帖数: 7299 | 1 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 《明律》对同性淫乱者:凡同性为婚者,杖六十,离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源:搜狐读书社区
据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明,原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后,性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因,对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下:
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少,为加快人口繁殖,鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁,女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令:
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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a***r 发帖数: 2677 | 2 内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少的,它从来没有成为君主专门打击的目标,而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词:明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的,未曾与其他势力结盟或妥协,“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层,内部分野不明显。20世纪中期,
吴晗勾... 阅读全帖 |
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m**c 发帖数: 7299 | 3 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 《明律》对同性淫乱者:凡同性为婚者,杖六十,离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源:搜狐读书社区
据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明,原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后,性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因,对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下:
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少,为加快人口繁殖,鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁,女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令:
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 5 总结来了
《三国演义》中的双字名考辨
如果纯粹说《三国演义》的话,历史上的确存在、并且拥有货真价实的双字名的只有五
个人(留在文末分析)。其余一些看起来似乎是双字名的人,现先考辨在下:
1.少数民族译音:
阿会喃:八十七回,孟获管下第三洞洞主,蜀军南征被张翼所擒,释后为获所杀。
彻里吉:九十四回,西羌国王
董荼那:八十七回,孟获第二洞元帅。为张嶷擒。释后为获所杀。
俄何烧戈:一百九回,羌将。兵败自刎。
金环三结:八十七回,孟获第一洞元帅。为赵云杀。
轲比能:八十五回,辽东鲜卑国国王。
忙牙长:八十七回,孟获将。为马岱斩。
沙摩柯:八十二回,蛮王。兵败为周泰杀。
兀突骨:九十回,乌戈国国王,为诸葛亮烧死。
2.是复姓而非双字名:
淳于琼:三回,左军校尉,袁绍将。失乌巢,为绍斩。
淳于导:四十一回,曹仁部将,为赵云杀。
淳于丹:八十四回,吴将。
濮阳兴:一百二十回,吴丞相。为孙皓斩。
毋丘俭:一百五回,魏幽州刺史,扬州都督,字仲恭,河东闻喜人。为宋白杀。
毋丘甸:一百十回,毋丘俭长子。
3.因作者误断史书句读而错者:
乌桓触:三十三回,幽州刺史,降曹,加镇北将军。(据考,此人名是句读错。《... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 6 张文木:“一带一路”与世界治理的中国方案
点击:50 作者:张文木 来源:昆仑策网 发布时间:2017-09-25 16:56:27
1.webp.jpg
【内容提要】一个民族要走向世界,首先给世界贡献的不是国内生产总值,而
是世界观。如果一个民族没有比以前曾引领世界的民族更先进的世界观,这个民族就无
法走向世界,更不能引领世界。立国要有道统,世界治理也需要道统。进步的世界观反
映的就是进步的道统。道统的进步性在于它的人民性。但当一个国家失去正义和公平时
,它也就失去了引领世界的道统,这时,这个国家就会衰落。
今天的历史已经到了一个需要整体性地改革旧有世界治理体制的时刻,各国政
治家都在思考世界治理的新方案。中国将从世界和平与发展的大义出发,贡献处理当代
国际关系的中国智慧,贡献完善全球治理的中国方案,为人类社会应对21世纪的各种挑
战做出自己的贡献。“一带一路”和中国方案是紧密结合的,中国并不拒绝以往人类的
文明成果,中国方案并不是要彻底否定而是要改进以往的西方提供给世界的治理方案,
并且融合出新的世界观,这个世界观既有中国共产党的理念,还有东方传统... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 中国崛起最需要的不是鸽派或鹰派,而是龙派(上)
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时间:2018-06-13 17:50
•来源: 察网
•作者: 张文木
•浏览:1267
评论: 0
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美国金融问题的根源不在华尔街而在中东,正是美国退出中亚,而不是什么资本管理不
善,才造成了美国金融危机。同样的道理,解救欧洲经济困局的关键也不在欧洲大陆而
在中东,中东石油结算币种——而这又是由枪杆子敲定的——是决定世界石油产销利润
份额的关键。鉴于欧盟内部国家主权的众多存在,与欧洲早期资本主义发展需要比美国
更多的“资本原始积累”一样,欧洲的政治统一与发展,较美国而言,则需要更为巨大
的资源份额,目前处在上升期的欧洲与处于衰落期的美国一样,都迫切需要对中东石油
产地,从而石油价格的控制权以支撑各自金融。这是欧美矛盾最难以调和的关键。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
中国崛起最需要的不是鸽派或鹰派,而是龙派(上)... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 8 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案:欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道,夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”,并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃,网上查找,发现本书首发之后,三大购书网站均无上架,后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本,在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取,仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示:“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后,
很快会翻译成英文,翻译成英文以后会有更多不同的文字版本,比如德文、法文版本,
会有更大量的人去关注,不光是学术界,包括旅游团队都想来看一看。”
在此,我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译,并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附:《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文,供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”,
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 今年是我国改革开放40周年,党中央决定表彰一批为改革开放作出杰出贡献的个人。根
据评选表彰工作部署,在各地区各部门反复比选、组织考察、集体研究提出推荐人选的
基础上,经归口评审、统筹考虑,产生了100名改革开放杰出贡献拟表彰对象。为充分
发扬民主,广泛听取意见,接受社会监督,现将拟表彰对象予以公示,公示时间从2018
年11月26日8时起,至11月30日17时止。如对拟表彰对象有异议,请于公示期间通过电
话、邮件、信函等方式向中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室反映(信函
以到达日邮戳为准)。
电 话:(010)84233403/84233445
传 真:(010)84233489
电子邮箱:[email protected]
通信地址:北京市东城区和平里东街3号
邮政编码:100013
中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室
2018年11月26日
【100人名单】
于 敏
于敏,男,汉族,中共党员,1926年8月出生,天津宁河人,中国工程物理研究院原副
院长、研究员,中国科学院院士。他是我国著名的核物理学家,长期主持核武器理论研
究、设计,解决了大量理论... 阅读全帖 |
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m**c 发帖数: 7299 | 10 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
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据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明,原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后,性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因,对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下:
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少,为加快人口繁殖,鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁,女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令:
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
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据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明,原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后,性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因,对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下:
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少,为加快人口繁殖,鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁,女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令:
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L******s 发帖数: 2349 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日,四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区,后来二
次大战因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
,宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人,头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说,他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲,虽
然长得完全不像,但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读,后来他们搬回东京,便转到东京
的学校读书。1947年的时候,宫崎骏的母亲患了结核病,在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年,日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》(东映动画制作)上映了
,还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子,原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西,不过不太会画人,他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 13 第二课
2问:神曾赐什么准则,指教我们荣耀神,以祂为乐?
答:神的道,载于新旧两约圣经,就是唯一的准则,指教我们怎样荣耀神,以祂为乐。
①圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正,教导人学义,都是有益的。(提后
三16)
②若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在祂身上;这书上的预言,
若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树、和圣城,删去他的份。(启廿二18、
19)
有一件事看来奇怪,就是耶稣有一次曾说,神“将这些事,向聪明通达人就藏起来
,向婴孩就显出来”(路十21)。换句话说,有些最聪明最有教养的人,却缺乏真智
慧。理由是人靠着自己是不能获得真理的知识的。人越靠自己的努力去学习(运用他独
立的头脑),他越会面对无知。就如一个汽球,当充满气体时就向四面八方澎涨,同样
人的学习也会使他越来越觉察,神奇妙的作为是无限的奥秘。举例来说,人发明了更新
更强力的天文望远镜,可以观察星宿的秘密。但结果是什么?结果是:今日天文学家有
数以百万颗的新星球要去研究!这是科学的理论为何会日夕变迁的理由之一。人越发现
得多,就越发觉他所未知的东西还有更多。故此,因为人不能无所不知... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 14 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖 |
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q*****o 发帖数: 3 | 15 这是七年前的事情了,连范曾都淌了浑水。难得有人翻起来,把俺当年的帖子搬来给大
家看看。
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豳国为周先祖在夏末商初所建,由于其本系夏朝农官,所以起初必定是采用夏历的;周
王朝建立后,诸侯各国很多都沿用旧历,王室本身也是到了周公摄政后才弃殷历而用周
历。所以“七月流火”多半是夏历,正月建寅,也是正月=阴历一月,那么七月就是阴
历七月。
从星象上看,“大火星”(=心宿二=商星=天蝎座a星)春时傍晚出现在东方的天空,农
历五、六月升到中天,到了七月就向西沉落,所以有夏兄所言的“七月流火……是说秋
天已到,气温降低,天气开始转凉了……”是有道理的。另外从句意上来看,如果说“
七月热死了啊,九月我要穿寒衣了”也不太通顺不是嘛。夏历在古代广为采用-至今,
一个原因就是它很“自然”,七月为初秋,说天气逐渐转凉是很“自然”的。
说到星座,秋初参星(猎户座)开时从东方升起,商星开始西沉,所以才有东西永隔如
参商之叹。两星及北斗在古代被用来确定季节指导农事,农民/奴隶不会不晓得这些基
本天文常识,“必使奴隶而述天象,不亦谬乎”之说实则有些谬。如今同学们足不出目
不开就... 阅读全帖 |
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f*******d 发帖数: 339 | 16 国风·豳风: 七月
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?
三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔
桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。
七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。七
月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,
为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献<豕幵>于公。
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,
入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。
六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。
七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗。食我农夫。
九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,
上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯,亟其乘屋,其始播百谷。
二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十
月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆! |
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p*********n 发帖数: 7788 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间,昆山,来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日,乾隆皇帝微服出行,不知不觉间时已晌午,肚子饿得咕咕乱叫。抬头看,前面
有店招,歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字,顿时精神一振,走进一看,却大失所望。只见里
面黑咕隆咚,灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼,可又耐不住腹中饥饿,无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝,味道却格外的鲜美。于是,他指着灶头问道:“这是什么面?”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘,只因年纪大了,耳聋眼花,才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好,灶头
上的龌龊也看不出来,为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话,以为又在责怪灶
头上脏,连忙赔
笑:“客官休怪,眼睛看不清,弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语,意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这?于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里,可圣上的话又不能不回,急中生智,答道:“这是奥灶面,奥... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 18 壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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f*******d 发帖数: 339 | 19 国风·豳风: 七月
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?
三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔
桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。
七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。七
月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,
为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献<豕幵>于公。
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,
入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。
六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。
七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗。食我农夫。
九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,
上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯,亟其乘屋,其始播百谷。
二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十
月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆! |
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h****g 发帖数: 312 | 20 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 21 你如果见到溥仪得跪舔,溥仪见到老毛是跪舔的,看看溥仪写的诗,“欣逢春雨获新生
,倾海难尽党重恩”。受不了了,我得找个盆去
尽管桌子上没有什么好吃的,但大家以聊天为主,都聊得很开心,毛泽东还仔细询
问了溥仪工作上、生活中的情况,有什么困难需要帮助解决。溥仪先生回答:“现在国
家有困难,大家都有困难,跟有些人比,我的生活已经不错了,谢谢毛主席的关心。”
毛泽东听说溥仪在抚顺时已与妻子离婚,便关切地问:“你还没有再结婚吧?”溥
仪红着脸回答,“还没有呢。”毛泽东马上接话:“你还可以再结婚嘛!不过,你的婚
姻问题要慎重考虑,不能马马虎虎。”说到这里,他关切地望了溥仪一眼说:“要找一
个合适的,因为这是后半生的事,要成立一个稳定的家。”溥仪点点头:“主席言之有
理。”特别是他听章士钊说这顿新年饭是毛泽东用自己的稿费请的家宴,心中感激得不
得了,一再向毛泽东致谢。
吃完新年饭后,毛泽东热情地与溥仪先生等客人合影留念,大家都非常高兴。接着
毛主席要单独跟溥仪再照一张合影,他见溥仪站在左边便说:“溥仪先生请过来,客人
应该站在右边嘛。”溥仪先生站好位置后,摄影师便按动了照相机的快门。站在旁边的
章士钊... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 22 还是那句话,清华简到底真的假的我现在也不知道,我只知道有不同意见,学术讨论不
同意见很正常,谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了,但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨(一)
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会(“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”)撰写的参会论文,但在会前提交论文时被会议主办
方(上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办,中国先秦史学会协办)拒绝。
数月前,会议主办方给我发来的会议邀请函(见附录:本次学术讨论会的邀请函)提到
:“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一,这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨:清华简是否属于“新出土文献”。据我所知,学术会议主办方(不是因
为论文主旨超出规定的论题范围,也不是因为论文质量问题)拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因:我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提(也就是对清华简的证
伪)。
本文的研究结论:(1)清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖 |
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M*******r 发帖数: 522 | 23 历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 24 谢谢支持,呵呵。
卢中原,1952年9月生,1981年加入中国共产党。
学历:
1982年在天津师范大学获经济学学士学位。
1984、1990年在中央党校获经济学硕士和经济学博士学位。
1991~1992年在英国牛津大学当代中国研究中心进修西方经济学和转轨经济学。
工作简历:
1969~1976年在黑龙江生产建设兵团当农工。
1976~1978年在大港油田炼油厂当工人。
1984-1989年在中央党校政经教研室任教,1986年被聘为讲师。
1989~1993年在中国社科院财贸所工作,曾任综合研究室代理主任,1991年被聘为副研
究员。
1993年~2000年11月在国务院研究室工作,历任工交司处长、副司级巡视员,财金司副
司长(主持全面工作),工贸司负责人、副司长(主持全面工作)、正司级巡视员。主要从
事政策调研,参与起草党中央和国务院有关文件等。
2000年11月~2002年5月,在国务院发展研究中心工作,任发展战略和区域经济研究部
副部长。
2002年5月任国务院发展研究中心宏观经济研究部部长。
国务院2007年12月23日决定,任命卢中原为国务院发展研究中心副主任。
目前社会兼职... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 25 卢中原,1952年9月生,1981年加入中国共产党。
学历:
1982年在天津师范大学获经济学学士学位。
1984、1990年在中央党校获经济学硕士和经济学博士学位。
1991~1992年在英国牛津大学当代中国研究中心进修西方经济学和转轨经济学。
工作简历:
1969~1976年在黑龙江生产建设兵团当农工。
1976~1978年在大港油田炼油厂当工人。
1984-1989年在中央党校政经教研室任教,1986年被聘为讲师。
1989~1993年在中国社科院财贸所工作,曾任综合研究室代理主任,1991年被聘为副研
究员。
1993年~2000年11月在国务院研究室工作,历任工交司处长、副司级巡视员,财金司副
司长(主持全面工作),工贸司负责人、副司长(主持全面工作)、正司级巡视员。主要从
事政策调研,参与起草党中央和国务院有关文件等。
2000年11月~2002年5月,在国务院发展研究中心工作,任发展战略和区域经济研究部
副部长。
2002年5月任国务院发展研究中心宏观经济研究部部长。
国务院2007年12月23日决定,任命卢中原为国务院发展研究中心副主任。
目前社会兼职:
中国科学院国情... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 26 何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!
”
四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖 |
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j**p 发帖数: 1257 | 27 1931年的共产党丢了120两黄金,1950年破了案。
据说老毛的两个儿子因为缺了这笔钱而流落街头,所以记仇得紧。
大家讨论朱令案的可以乐观一点。
这篇文章长但是值得一看,土共的地下工作和民国风土人情都很有意思。
原载于《啄木鸟》杂志
1931中共特别费失踪案侦办纪实
文/东方明
一、一百二十两黄金莫名消失
1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。
要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日,蒋介石公开背叛革命,
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀,制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间,血雨腥风笼罩全国。7月12日夜,根据共产国际执行委员会的紧急指示,在苏联顾
问鲍罗廷的参与下,中共中央在汉口秘密进行了改组,由张国焘、李维汉、周恩来、李... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 420 | 28 书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 29 https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一,受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪,培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如,在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla,1866-1933);在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有:玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等;出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada,1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula,1907-1997)长
老;等等。在斯里兰卡独立之前,很多僧侣积极参加反英运动,为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动,为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 30 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 事在人为(5)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 16:07:08 2015, 美东)
(接上文)
五、贪婪无厌 自取其祸
唐代的元载,任宰相时奢侈无度,结党营私,排除异己,专营私产,大兴土木,史载“
时元载专政,益堕国典,若非良金重宝,趑趄左道,则不得出入于朝廷”,且“所居第
宅崇侈,子弟纵横,货贿公行”。
元载于长安城中建成南北二所豪华宅第,别墅共数十处,在宅院里造芸辉堂汇集了各种
奇珍异宝,芸辉堂是因为以于阗所出香草芸辉为屑来涂墙壁而名,“在相位多年,权倾
四海,外方珍异,皆集其门,资货不可胜。轻浮之士,奔其门者,如恐不及。”
元载贬低前贤,认为文才武略没有比得上他的。他怕有关部门指责其劣行,提出凡官员
欲上疏奏事,必须先申报本司长官,由长官申报宰相,再由宰相奏明皇帝;任命六品以
下的官员时,吏部、兵部就附在各等级中一起奏报,不必检查审核,想大权独揽。刑部
尚书颜真卿等人当即提出反对,指出其阻塞言路,元载没有得... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 32 http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安(Hoi-an,Faifo)位于越南中部广南-岘港省秋盆河(the Thu Bon River)
即柴江的入海口,历史上是占婆(Campa)人的故乡。16世纪初叶,安南进入分裂割据
的“南北朝”(1527-1592)和郑阮对峙(1533-1788)时期,南方阮氏为与北方郑氏争
雄,推行“南向”政策,不断侵吞占城,同时允许外国商船到会安等港口贸易,垄断经
营,以收商利,“一以备军需,一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域,东西方各国商
人都在这里活动,并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
(Quinam),也有称为“交趾”、“交趾支那”(Cochin China),地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩(Jan Pieterszoon Coen)说,广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”,会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖 |
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x**s 发帖数: 534 | 33 有清一代,关于宫廷的民间传说特别多。如雍正突然于一日之间暴死,传说是被
朝廷毁墓戮尸、满门抄斩的吕留良的孙女吕四娘所弒;另外,乾隆被传说是汉人,真实
身份乃是海宁陈世倌陈阁老的儿子;还有极得乾隆宠爱,以外戚身份获封贝子,死后又
被追封为嘉勇郡王、配享太庙的福康安,民间传说他是乾隆的私生子,所以才能获此殊
宠。
福康安的父亲为大学士傅恒,他的亲姑姑就是乾隆的妻子孝贤皇后,按照辈分,
他应该称乾隆为姑父。据说福康安小时候长得眉清目秀,粉面朱唇,模样与他的两个未
曾谋面的表哥——皇二子永琏和皇七子永琮有几分相似,而这两个倍受乾隆喜爱的嫡子
,恰恰又因病早夭。
福康安的出现,因此撩动起了乾隆内心深处的一缕父爱柔情,于是他把年幼的福
康安接到宫里,如同亲生儿子一般教导培养。这种一反常态的做法,也为民间传说提供
了充分想象和发挥的空间。稗官野史纷传,傅恒的妻子某日入宫参见皇后,恰遇乾隆,
因慕傅妻的美色,乾隆幸之,遂有了福康安。而且自此之后,乾隆还与傅恒妻子长期保
持着暧昧关系,后来偶被孝贤皇后撞破。看到丈夫与自己的弟媳通奸,孝贤皇后也因此
被气得一命呜呼。
... 阅读全帖 |
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f****r 发帖数: 571 | 34 庚子战争真相 -- 八国联军乃正义之师
(2013-11-17 20:00:42)下一个
庚子战争真相
-- 八国联军乃正义之师
(作者:刘淇昆)
八国联军之战,是被华人歪曲或误解最严重的一段中国近代史。本人对这段历史一句话
的概括,就是本文的题目:八国联军乃正义之师。
八国联军为什么进军北京? 两句话可以概括 (1) 清廷既然向西方各国正式宣战(这场
战争由清廷一手挑起),外国联军从大沽口登陆, 威逼京城, 不是顺理成章的吗? (2)
西方各国并无灭亡中国的打算;进军北京,除了向清廷施压之外,主要还是为了解救被
困京城、危在旦夕的各国外交官和传教士。
为行文方便,首先需要给这场战争起个名字。“八国联军”不能作为战争的名字。“八
国联军侵华战争",则是颠倒黑白,强奸历史,本人绝不采用。若遵循“甲午战争”的
命名法,这场战争应称“庚子战争”,因为战争发生在庚子年,由“庚子之乱”引起。
庚子之乱,乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼,其首领(李来中、张德成、
曹福田等)及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、抵制洋货、
铲除洋人、二毛子(汉奸)为名,聚众闹事,为非作歹。... 阅读全帖 |
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j*****1 发帖数: 646 | 35 不知道有一天中国有难,老美会不会出手相助?
温家宝救美国功勋卓著 屡获美国最高殊荣 送交者: lesson 2013年06月06日08:53:47
于 [天下论坛] 发送悄悄话
温家宝救美国功勋卓著 屡获美国最高殊荣
来源: 红歌会网| 作者:盐源 | 点击:20334 | 时间:2013年6月05日 23:02
2010年以来,美国连续三次把温家宝总理评选为“拯救美国经济十大功臣(唯一外
国人)”、“当今世界十大最重要领导人(居于首位)”、“当今世界十大最受尊敬领
导人”,后来又把温家宝总理选为美国《新闻周刊》封面人物,在不到一年时间里连续
四次把温家宝总理推上荣誉巅峰。2012年,在温家宝最后一年任期之时,又获颁“美国
工人最佳朋友奖” ,举世瞩目。美国这样给一个外国领导人赏光,是绝无仅有的。可
以说,温家宝这样被世界超强国家美国盛赞的中国总理,前无古人,后无来者。但遗憾
的是,温总不遗余力舍生忘死救美国,美国媒体竟忘恩负义毫不留情谣诼温总,这让温
总情何以堪?真是一帮没心没肺的家伙。
温家宝称中国准备与各国一起救市 暗示支持美国
2008年09月26日 来源:中国经济网
... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 36 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康:重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 38 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 事在人为(5)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 16:07:08 2015, 美东)
(接上文)
五、贪婪无厌 自取其祸
唐代的元载,任宰相时奢侈无度,结党营私,排除异己,专营私产,大兴土木,史载“
时元载专政,益堕国典,若非良金重宝,趑趄左道,则不得出入于朝廷”,且“所居第
宅崇侈,子弟纵横,货贿公行”。
元载于长安城中建成南北二所豪华宅第,别墅共数十处,在宅院里造芸辉堂汇集了各种
奇珍异宝,芸辉堂是因为以于阗所出香草芸辉为屑来涂墙壁而名,“在相位多年,权倾
四海,外方珍异,皆集其门,资货不可胜。轻浮之士,奔其门者,如恐不及。”
元载贬低前贤,认为文才武略没有比得上他的。他怕有关部门指责其劣行,提出凡官员
欲上疏奏事,必须先申报本司长官,由长官申报宰相,再由宰相奏明皇帝;任命六品以
下的官员时,吏部、兵部就附在各等级中一起奏报,不必检查审核,想大权独揽。刑部
尚书颜真卿等人当即提出反对,指出其阻塞言路,元载没有得... 阅读全帖 |
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p*********3 发帖数: 2039 | 39 缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 40 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 41 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 42 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 43 http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/supplem/essay/0607039g.htm
「安亭事件」的再认识和再研究
⊙ 王 锐
发生在1966年11月的「安亭事件」,无疑是「文革」时期最重要的事件之一。因其
重要,国内几部著名的「文革史」专著,如高皋、严家其的《「文化大革命」十年史》
,金春明的《「文化大革命」史稿》,王年一的《大动乱的年代》等,对「安亭事件」
均作专节叙写,对事件的成因、结果及影响予以较详分析论述。中央文献研究室编着的
三卷本《周恩来年谱》,对「安亭事件」也有专条叙论。
「安亭事件」已过去快40年了,一切似乎已有定论。不过,笔者在对「文革史」
和「文革」人物事件的研究中,却深感对「安亭事件」有深化再认识和深入再研究的必
要。说其再认识,是因为无论是对「文革」进程的改变和影响,还是对历史人物的命运
沉浮,「安亭事件」均具有举足轻重的作用。(「四人帮」中的张春桥、王洪文、江青
3人就直接与其关系重大,其他重要政治人物还有陶铸、陈伯达、陈丕显等,甚至还有
周恩来,这些人的政治地位和前途,都不同程度受到「安亭事件」影响)。说其再研究
,就是「安亭... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 44 http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未
如烟而去,那些挥手、微笑、合影、握别,那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 45 《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
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写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 46 商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 48 菜九段 于 2005-3-22 14:20:00 发布在 凯迪社区 > 闲话国粹
周赧王三十一年(公元前284年),燕将乐毅辖列国之师的攻齐之役,其时间持续
六年之久,故而在先秦的政治军事史上占有重要地位。作为战败国,齐国于此期间的存
在状况是怎样的呢?对此,《史记》中有两种较为笼统的提法。按《燕世家》的提法,
即除莒、即墨、聊之外,齐的其余部分皆属燕。《乐毅列传》与《田单列传》的口径较
为统一,齐所有者,仅莒、即墨二城,而没有聊地。这种提法最深入人心,大概是从众
为实的缘故,史学名家全祖望、梁玉绳等都据此判研史料之真伪。另一种提法是《田敬
仲完世家》(以下简称《田齐世家》),称楚与燕共分齐侵地卤器。至田单破燕复国,
《田齐世家》的说法是:“齐故地尽复属齐。”然而,深究于史,就史料所能发现,实
际情况绝非此上述说法所能包容。试论如下。
一、 齐的原有疆域
有关在此役中齐失地的具体情况,《燕世家》称除莒、即墨、聊外,余皆属燕。《
乐毅列传》称:下七十余城以属燕。那么,破齐之前,齐究竟有城多少,史无明证。史
书中专门提到的齐地城邑的具体数字有,楚汉战争时,郦食其伏轼下齐七... 阅读全帖 |
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s**********g 发帖数: 55 | 49 看了freeyun2000帖子,凑个热闹,同时试着纠正并丰富一下这个话题
襄樊之战魏、蜀双方参战兵力辩析
襄樊之战,即公元219年,镇守荆州的关羽发动的进攻魏国地区襄樊的战役,该战役以
吕蒙“白衣渡江”和关羽“走麦城”而结束。
关于此战魏、蜀双方的参战兵力,史料没有明载。由于关羽在后世被封为“武圣”,出
于维护关羽的正面形象,不少人不愿意正视关羽此战中犯下的一系列严重的军事错误,
而总是想方设法无限夸大魏国的参战兵力,为关羽的失败寻找客观原因。这些人的观点
有一定的影响,干扰或误导了人们对襄樊之战应有的客观认识。
因此,这里辨析一下襄樊之战魏蜀双方的参战兵力大约为多少。
本文的结论,襄樊之战魏、蜀两国参加兵力为:
魏国总兵力不足6万(其中3万被汉水所淹),关羽的总兵力为5万。
一、魏国的参战兵力
在襄樊之战中,魏国投入的兵力有三部分:曹仁部(含庞德、吕常),于禁部,徐晃部
。现在逐一分析其兵力。
1、于禁七军的兵力
于禁所领的七军,在关羽发动襄樊之战后,因原曹仁兵力太少,故赶来援助,这部分兵
力较为明确。
据《华阳国志》记载:
魏王遣左将军于禁督七军三万人救樊,汉水暴长,皆为羽所获。
... 阅读全帖 |
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t***u 发帖数: 368 | 50 真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖 |
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