j*******e
发帖数: 82 | 1 【 以下文字转载自 board 讨论区,原文如下 】
发信人: jasondane (开心鼠), 信区: board
标 题: 辞浙江大学版版副
发信站: The unknown SPACE (Sun Jul 9 20:07:32 2000) WWW-POST
因各种原因, 本人已经无法进行版务的管理,
特此申请辞去浙江大学版版副, 望站长批准. |
|
k********k
发帖数: 5617 | 2 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 女职员因客户是莆田人被辞 告阿里巴巴获赔13万(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 3 21:25:27 2014, 美东)
只因客户是莆田人，女职员就被阿里巴巴开除。令人同情的是，这位被开除的女职员还在哺乳期内。
为此，这位不幸的女职员状告阿里巴巴索赔20万元，马云作为阿里巴巴董事长也成了被告。
跟“莆田客户”做生意，是否触犯公司规定？阿里巴巴公司能否以此开除员工？近日，思明区法院开庭审理了这场因“莆田客户”引发的官司。
还在哺乳期 就被开除了
29岁的菲菲（化名）还在哺乳期内，突然被阿里巴巴公司炒鱿鱼了，原因是她签单合作的某客户老板是福建莆田人，而公司又把福建莆田客户列为不诚信客户。“这不公平！这是地域歧视！”菲菲说，她是五年多前进入阿里巴巴工作，被安排在厦门分公司担任客户销售工作，之后还续签合同，合同期一直到今年的8月。
菲菲月薪大约2万元，但是，2013年5月，尚在哺乳期的菲菲收到了公司解除劳动合同的通知，理由是菲菲“严重违... 阅读全帖 |
|
C****e
发帖数: 12294 | 3 发信人: isolation (爱 so 累神), 信区: Isolation
标 题: 来来来，我来告个辞，
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 4 10:27:12 2009, 美东)
不想说，因为有些伤感，可又不能不说，因为怕以后没有机会。
准备放个长假，最近可能不会来了。中秋节过去了，终于到了这一天。
昨天发现了一件事情，挺巧的，第一个故事“绳恋”是去年的10月3号贴出来的，而最
后一个故事又完成在今天的10月2号，正好一年，走了一圈，终点又回到了起点。一段
时光就这么静悄悄地溜走了，悲欢离合的，再回头看看的时候，最欣慰的还是和你们相
识。
没词儿了。。。 |
|
|
u***l
发帖数: 2997 | 5 眼看到了腊月底，家家户户都忙着张罗过年，村里的几位老师更是比别人分外忙碌
。早年没有现成的春联卖，供销社年前进年货，鞭炮烟酒糖果之外，还会进些大红纸、
墨汁和毛笔，预备大伙儿写春联用。春联在小村俗称“对子”，老师们作为村里屈指可
数的几位文化人，帮大伙儿写对子自然是义不容辞的责任。小村的住家大部分是三间房
，两张大红纸将将巴巴正好够用，边边角角都要派上用场，不能有丝毫差错。有的人拿
不准该买几张红纸，先去老师家问个准信，再去供销社买。实心眼的就可丁可卯只买两
张，写对子时万一不小心写坏一条，只能用自家的红纸补上。心细的买红纸时会多买一
张，有个富余；更有那会来事的，红纸之外，还会再买上支毛笔或者墨汁。老师们不免
客套几句，对毛笔和墨汁欣然笑纳，多出来的红纸会卷在写好的对子里还给人家，留待
来年再用。
写对子是个费心思的差事，用的是自家工夫笔墨，搞不好还要搭上些红纸。然而大
伙儿一个屯住着，邻里间彼此帮忙原是理所应当；再者有人上门求写对子，面子上也很
有光辉。所以老师们不但乐此不疲，平时还会注意从报纸杂志上搜集春联，互相交流，
争取每年都能整上些新词儿。春联之外，过年必不可少的还有大“福... 阅读全帖 |
|
|
y*******8
发帖数: 2377 | 7 锣鼓声声辞旧岁，鞭炮齐鸣迎新春2014年的传统节日就要降临了。
忽然想起小时候经常唱的歌谣：
小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。
腊八粥喝几天，淅淅沥沥二十三，
二十三，糖瓜粘；
二十四，扫房子；
二十五，做豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，宰年鸡；
二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；
三十晚上，熬一宿；
大年初一，去拜年 。
唱着这些歌，在胡同里欢乐的跳皮筋 。玩房子，踢毽子，貌似昨天的事情。现在留下
的却都是满满的思乡之情。
年要过，包子也要吃。经版务组参议。先举办2014年新春征文活动！
活动内容：写出你对新年的回忆、期许、心愿、故事、总结、甚至、 爱好、宠物、摄
影。参与就有奖励！班上欲出3000伪币用于此活动，用完为止。
活动规则 ：
1. 必须原创和首发！
2. 超过50字的奖励50伪币 ；超过200字的奖励100伪币；超过400字的奖励150伪币；
3. 附加自己的摄影作品3幅以上者可再得50伪币；
4. 上首页、十大、置顶、推荐可再得100伪币另外可得版主的私... 阅读全帖 |
|
w***g
发帖数: 5958 | 8 我老板说过，there are many interesting things to work on, but there are very
few things worth many years of hard working。我觉得王垠是bar比较高，随便点的
东西他看不上眼。对真正有才华的人来说，其实找个MLGB之类的公司做脚踏实地的engi
neer，不但是埋没自己才华的问题，其实也是社会的一个损失。他quit了，以后还有希
望做出大事来，他要走academia或者在google干下去，就他那个方向，永无出头之日。
社会并不缺少一个教授王垠或者在Google做engineer的王垠。大量的中国人和
印度人因为签证绿卡生活家人小孩各种原因不得不拿低工资在academia或industry给美
国资本家干活，其实已
经把market搞坏了。现在正是需要大量像王垠这种人来让人重新认识到技术牛人的价值
。出来混本来就是要take risk。也许若干年后王垠还是没有混出一番事业，但我绝不
会怀疑是他技术不行。那时候他要是又要quit，我还是会竖起大拇指叫一声:好。
下面贴个战国策里的故事... 阅读全帖 |
|
n******e
发帖数: 1137 | 9 是原来学了十几年的专业，终于把工作辞了，今天把辞职信交了，心情大好。下面干什
么，还没想好，在考虑该行学护士，先来请教前辈们：
1. 我想学护士就是图个好找工作，可是听说现在也不好找了。前一阵子会计版上一片
哀号。我想问问，我完全改行，以前一点经验没有，有绿卡，英语口语和听力都还不错
，找工作戏大吗？
2. 我在美国读完了博士的。申请护士，能不用美国老板的推荐信吗？比如我先交钱上
先修课，然后让先修课的老师给我写。。。可行吗？
3. 因为工作原因，我已经有了wes认证的毕业证学位证和成绩单，本科gpa3.2，这个成
绩申请护士有什么用吗？
先谢过大家了。 |
|
b********g
发帖数: 2156 | 10 【 以下文字转载自 board 讨论区,原文如下 】
发信人: lloydpreston (lloyd), 信区: board
标 题: 再辞BIBLESTUDY 斑竹
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Oct 7 12:57:06 2003) WWW-POST
并支持YYYYY作斑竹。请尽快批准，多谢 |
|
h**o
发帖数: 23 | 11 原来你还是heart班主啊?
我辞stock,你当最好了 |
|
d******r
发帖数: 124 | 12 在新单位上网很不方便, 工作又忙, 所以还是辞了, sorry |
|
no
发帖数: 560 | 13 在其位而不某其政，实在不应该，另外现在好象班长也有忍气制了，
这很好。微生物和wyq都是很好的板副，以前我和微生物基本上是
既说也干，wyq是光干不说，为人们服务精神可嘉，这对提高经验
值不利压。和和。
辞职早先已经提过，后来意志不坚定又没辞成，但这次真的请上
级批准：)))) |
|
f***r
发帖数: 44 | 14 有感于人心不古，世事虚浮，青春已逝，，blah blah
辞Sex版职位。
向已然辞职的no,weidong,xenogar,microbe等前辈致以崇高的敬意
向尚未辞职的诸版主道个万福
这个世界，清静了.... |
|
c******k
发帖数: 37 | 15 偶搜了大概 3 遍的样子, 把涉及盗版的东东都删掉了. 如果有疏漏的话. 请提示一下.
另外偶这个斑竹当了也很久了, 偶会的问题也已经回答了很多遍了(包括偶的马甲), 不
会的问题偶还是不会了. 最近也是越来越懒了,这个斑竹当下去也没什么意思了. 辞了算
了. |
|
g******e
发帖数: 166 | 16 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区,原文如下 】
发信人: ghosteye (幽灵), 信区: RuralChina
标 题: 归去来兮－－辞RuralChina BM
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Feb 6 21:36:11 2004) WWW-POST
本人１０月２０左右任ＢＭ，很快就是四个月了，任期将至，在此特期待下一任ＢＭ能将
本版搞得更好．
上任之初，我定下的目标是发展农村教育－－时至今日，我依旧认为发展农村教育是最终
解决农村问题的关键。而作为行使国家管理职能的我国政府，在税收政策的制定，税收的
重新分配等方面，还远未能做到向教育，特别是向农村教育倾斜。中国农村的教育质量，
在短期内恐怕不会得到提高。所以，在未来的日子我会为农村的孩子们祈祷，也希望我们
所有从农村出来的，或是同情农村的兄弟姐妹为农村的孩子们继续呼吁，出力。
任ＢＭ以来认识了许多新的朋友，其中包括ＯＣＥＦ（海外中国教育基金会）的许多无私
助教的朋友，包括本版两位理智热心而富有正义感的ＢＦ－－phb,neverthink，还包括象
Johny, songxi |
|
q*d
发帖数: 22178 | 17 伏惟弟将建军版之业，追中新之功，大事草创，假势History，是以有为之士怨声载道
。弟委质已来，愆戾山积，弟犹自知，况於为兄乎！今History欲兴，欲鳞集英俊，弟
内无辅佐之器，外无将领之才，列次版主，诚应自愧也。闻范蠡识微，浮於五湖；咎犯
谢罪，逡巡於河上。夫际会之间，何如请命乞身?况弟卑鄙，无元功巨勋，自系於时，
当窃慕前贤，早思远耻。昔申生至孝见疑於亲，子胥至忠见诛於君，蒙恬拓境而被大刑
，乐毅破齐而遭谗佞，兄每读其书，未尝不慷慨流涕，而亲当其事，益以伤绝。何者？
Complain投诉，弟甚得众望，十居其九。惟兄寻事，自至board，而乞得弟位，以放弟
於外。伏想弟情感悟，愍兄之心，悼兄之举。兄诚小人，不能始终，知而为之，敢谓非
罪！兄每间交绝无恶声，感情破裂无怨辞，兄过奉教於君子，原弟勉之也。
兄qed顿首 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 18 发信人: Comet (流星|给点阳光就灿烂), 信区: TVGame
标 题: 既然beattie去申请滚球版了 那不如把这辞了吧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 12:41:22 2013, 美东)
正好mitbbs的站规也写了一般不允许同时当两个版的
反正beattie现在在本版的活跃程度大大不如从前了
一个月难得见到几次
版上也很久没搞过像样的活动了
比如这次PS4发布 也没啥动作 大家说好的菠菜也木有
精华区也N久没动过了
我也不是责怪 其实版主做了两年多了 热情减退也很正常
建议辞职 换个更有热情的新人上来 beattie就集中精力弄滚球事业吧 两全其美 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 19 【 以下文字转载自 TVGame 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: TVGame
标 题: Re: [bssd]既然beattie去申请滚球版了 那不如把这辞了吧
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 21 19:22:50 2013, 美东)
看beattie在board被一群五毛围攻，胜负难定啊 |
|
k**0
发帖数: 19737 | 20 发信人: kz80 (慢枪手), 信区: TVGame
标 题: Re: [bssd]既然beattie去申请滚球版了 那不如把这辞了吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 16:39:19 2013, 美东)
他们一起上班，一起领工资，当然了 hehe |
|
m****s
发帖数: 18160 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
lips (lips) 于 (Sat Feb 18 17:45:52 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lips
投诉对象及职务(限版主）:
confused
投诉标题:
投诉版主包庇板斧和id advil 并要求罢免z2 封禁advil
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
解封本id
罢免z2
版主引咎辞职
投诉理由及证据:
1）z2长期霸占把持板斧一职，玩忽职守，公权私用，言语攻击威胁其他id。confused
坐视不理，监察不利，助纣为虐，处事不公，滥用权限打击封禁其他id。
2）z2低俗无聊，偏执狭隘，尖酸刻薄，对不和己见的帖子肆意谩骂，多次攻击赶走有
争议的id。纵容维护家属id，威胁其他id。
3）歧视攻击非les群体及id，把les版搞成一言堂。多次攻击gay，已婚人士等。自以为
是，刚愎自用，对形婚帖子肆意攻击，对疑似已婚人士，大妈等友同人士持有偏见。
4）confused对以上视若不见，不仅参与打击谩骂，更为虎作伥，封禁有争议的id。
5) 诸位版务... 阅读全帖 |
|
T*****m
发帖数: 3480 | 22 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: TrueSam (MITBBS政法委书记), 信区: board
标 题: 麻痹的怎么连胖黑都辞了探版版主了？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 13 10:33:07 2009, 美东)
作为侦探版太上皇， 我不得不表示严重关切
我看剃须刀才堪大用， 我隔代制定剃须刀担任探版第三代掌门人， 行不？
老邢啊， 剃须刀和玫瑰和二者得一者， 可得天下， 这事你掂量着办 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 23 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 长沙女子辞20万年薪回家养孔雀 一枚蛋卖120元(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 21:13:47 2013, 美东)
孔雀在养殖基地内悠闲地散步，每年的3月份孔雀到了发情期，会经常开屏来吸引异性
拿着年薪近20万元的工资，过轻松悠闲的白领生活，这是很多上班族梦寐以求的。要是放弃这么丰厚的待遇而选择去农村从事又累又脏的养殖工作，相信很多人都难以理解。但是，长沙县北山镇森山生态种养山庄的女老板———鲁娟玲就是这么选择的。
2008年，鲁娟玲辞掉20万元年薪的白领工作，回到老家北山镇，在石常农技站内租下20多亩山地开始了孔雀养殖。刚开始养孔雀时遇到不少困难。“孔雀在50天之前比较难喂养，那段时间肠胃非常容易出问题，可是这边又没有兽医懂得预防，等到发病去江西求助技术指导时已经晚了。”由于肠道疾病以及其他原因，鲁娟玲从江西引进的600多只孔雀、野鸡、贵妃鸡、珍珠鸡，死了几十只。
祸不单行，由于夏天气温高，产下的600多枚孔雀蛋没有孵... 阅读全帖 |
|
w****n
发帖数: 25644 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 再祭太祖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 20:30:17 2013, 美东)
【孔同学09年为共和国寿，为史纪录。在此转发，纪念太祖】
【注2：惟祝共和国久远矣 - 神开辟的国家难道会被养猫的毁掉吗？】
共和国春秋（上）
(2009-10-07 22:43:44)
——建国篇（1949-1956）
序曰：中华人民共和国立朝迄今，已历煌煌一甲子春秋，年号共计十焉。
毛太祖开国奠鼎，年号有三，曰建国（1949-1956），曰图强（1957-1965），曰文革
（1966-1976）。
毛太祖1976年崩，华少祖承前启后，年号有一，曰治国（1976-1981）。
华少祖1981年逊位，邓世祖垂帘秉政，年号有三。胡耀宗年号曰改革（1981-1987），
赵炎宗年号曰民主（1987-1989），江宣宗年号曰市场（1989-1997）。
邓世祖1997年薨，江宣宗亲政，改年号曰接轨（1997-200... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 25 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 26 你就没好话
话说这个辞的前半段看过了，后半段倒是新的 |
|
wh
发帖数: 141625 | 27 发信人: usual (雪落寒山), 信区: Jiangsu
标 题: 【回家过年】小村·春联
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 30 14:05:56 2013, 美东)
眼看到了腊月底，家家户户都忙着张罗过年，村里的几位老师更是比别人分外忙碌
。早年没有现成的春联卖，供销社年前进年货，鞭炮烟酒糖果之外，还会进些大红纸、
墨汁和毛笔，预备大伙儿写春联用。春联在小村俗称“对子”，老师们作为村里屈指可
数的几位文化人，帮大伙儿写对子自然是义不容辞的责任。小村的住家大部分是三间房
，两张大红纸将将巴巴正好够用，边边角角都要派上用场，不能有丝毫差错。有的人拿
不准该买几张红纸，先去老师家问个准信，再去供销社买。实心眼的就可丁可卯只买两
张，写对子时万一不小心写坏一条，只能用自家的红纸补上。心细的买红纸时会多买一
张，有个富余；更有那会来事的，红纸之外，还会再买上支毛笔或者墨汁。老师们不免
客套几句，对毛笔和墨汁欣然笑纳，多出来的红纸会卷在写好的对子里还给人家，留待
来年再用。
写对子是个费心思的差事，用的是自家工夫笔墨，搞不好还要搭上些红纸。然而大
伙儿一个屯住着，邻里间彼此... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 28 发信人: usual (雪落寒山), 信区: Jiangsu
标 题: 【回家过年】小村·春联
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 30 14:05:56 2013, 美东)
眼看到了腊月底，家家户户都忙着张罗过年，村里的几位老师更是比别人分外忙碌
。早年没有现成的春联卖，供销社年前进年货，鞭炮烟酒糖果之外，还会进些大红纸、
墨汁和毛笔，预备大伙儿写春联用。春联在小村俗称“对子”，老师们作为村里屈指可
数的几位文化人，帮大伙儿写对子自然是义不容辞的责任。小村的住家大部分是三间房
，两张大红纸将将巴巴正好够用，边边角角都要派上用场，不能有丝毫差错。有的人拿
不准该买几张红纸，先去老师家问个准信，再去供销社买。实心眼的就可丁可卯只买两
张，写对子时万一不小心写坏一条，只能用自家的红纸补上。心细的买红纸时会多买一
张，有个富余；更有那会来事的，红纸之外，还会再买上支毛笔或者墨汁。老师们不免
客套几句，对毛笔和墨汁欣然笑纳，多出来的红纸会卷在写好的对子里还给人家，留待
来年再用。
写对子是个费心思的差事，用的是自家工夫笔墨，搞不好还要搭上些红纸。然而大
伙儿一个屯住着，邻里间彼此... 阅读全帖 |
|
|
f**********r
发帖数: 18251 | 30 我没辞职的时候也不是变变，辞了就更杜绝了这个可能性。 |
|
|
L******8
发帖数: 4093 | 32 互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参
互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分
，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。有上下文
义互相交错，互相渗透，互相补充来 表达一个完整句子意思的修辞方法。在语文教材
古诗文中，有数十处，这类句子句法关系特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。
我们理解它时，要瞻前顾后，不能偏执任何一端，把它割裂开来理解。只有如此，才能
正确地、完整地、不片面 地掌握这类句子的真正意思。概括起来，互文一般有四类（
常见的有两类）。
一、单句互文
（即在一个句子中的互文） 所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在
意义上交错渗透、补充。例如： （1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）
我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句
作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”理解，那就大错而特错了，怎么也讲不通意
思。 （2）秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》） 从字面上看，“秦时明月
汉时关”是“秦时明月照耀汉时关塞”之意。但不... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法，我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么，接
下来我们的问题就是：这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢？
首先说卦辞。这个问题大致有三说：周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说：周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说
。
在古代易学史上，有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢？就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的，即：伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中，最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际，商纣王为了防止周文王造反，
就找个借口把他抓了起来，关在今天的河南省羑里城。于是，周文王每天就演算八卦，
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说？假如夏商二代易书是真实的存在，那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了，还要他重什么？假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞，那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法，我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么，接
下来我们的问题就是：这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢？
首先说卦辞。这个问题大致有三说：周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说：周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说
。
在古代易学史上，有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢？就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的，即：伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中，最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际，商纣王为了防止周文王造反，
就找个借口把他抓了起来，关在今天的河南省羑里城。于是，周文王每天就演算八卦，
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说？假如夏商二代易书是真实的存在，那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了，还要他重什么？假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞，那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 35 古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物，种类繁多，大人、小人、王、君子、大君、武人等等，随
着历史的流失，我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是，有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对，伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物，他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物，或者是当时神话传
说中的人物，这些人物因为生活年代的不同，客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展，对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话，即：
“曰故（有）熊包戏，出自（帝）震，居于雎（山），厥□渔渔，□□□女，梦梦默默
，亡章弼弼。□每水□，风雨是阏。乃取□□子（氏）之子，曰女皇，是生四子。”
楚帛书是战国时期之物，则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土，证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说，《易传... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 传统经学的本体论问题
毫无疑义，《周易》经传中最有研究意义的是《易传》，它是《周易》成为哲学著作的
物质基础。更是我们研究本体论问题的切入点。
西方哲学中的本体论(Ontology)问题在中国古代传统经学中有无具体的表现，这或许本
不该是研究《易传·系辞》的一种方式。因为在中西哲学之间进行这种基本概念之间的
比照(Comparison-Communication)，是需要在一个比较严密的工具理性进行制约和诠释
基础之后才能开始操作的。但是，完成这一工作目前又是极其困难的。因为中西哲学所
使用的理性表述形式(Rationale Form)并不是建筑在同一个规范化的世界(
Weltorientierung)当中。而且，作为中西哲学成立的自然科学基础，特别是在对外在
世界(Weltdasein)的解释上又各有其成立的古代科学哲学体系(Wissenschaftlich
Denkendes)，阴阳、八卦的结构体系对外在世界的理解(Methodisches Erhellen)，已
经隔绝了在中西哲学之间进行这种基本概念的比照(Comparison-Communication)的可能
性。这些基本概... 阅读全帖 |
|
l****y
发帖数: 4773 | 37 辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了辞了...... |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 38 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
|
c****d
发帖数: 553 | 39 发现还要解释一些术语
首先我们要明白什么是彖
“彖”（tuàn）即材，通“裁”，有裁断之义。裁断一卦之义的文辞，叫彖辞。彖
辞也叫卦辞。“彖辞”，就是古经六十四卦中每一卦开头的卦辞。它与“爻辞”相对而
言。例如乾卦，“元亨利贞”就是彖辞或者卦辞；其余六爻的筮辞就是爻辞。爻辞只断
定该爻的吉凶，彖辞则断定整卦的吉凶。古人把“彖”解释为“断”，就是“断定”（
吉凶）的意思。这种断定是根据整个卦象来进行的，所以《系辞上》说：“彖者，言乎
象者也。”
这里小土豆也许可以帮我的忙佐证一下，她母语是地道的中原官话，我记得晋南人说断
的确是发tuan的音，也许我错了。
彖辞是对卦象的吉凶断定，而《彖传》则应该是为彖辞作的“传”，也就是对彖辞
的解释。但实际上它也直接解释卦义：“统论一卦之义：或说其卦之德，或说其卦之文
，或说其卦之名。”（试以需卦为例：彖辞为：“需：有孚，光亨贞吉，利涉大川。”
彖传为：“需，须也（解释卦名），险在前也（解释卦象：下坎）。刚健而不陷，其义
不困穷矣（根据卦象上乾下坎解释卦德）。‘需有孚光亨贞吉’，位乎天位，以正中也
（解释彖辞亦即卦文）；‘利涉大川’，往有功也（解释彖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 40 第50章 最佳技能
缘起天下快气死了，皮薄高攻的智者和弓箭手都被干掉，刺客根本不知道跑哪里去
，看了提示才知道早死了，现在只剩下他和两个老婆。因为副本没有完，所以其它的玩
家都睡在地上看着他们。
副本死亡后聊天只有死人能看到，这些在门口才集合起来的队员，开始左一句右一
句的说缘起天下是个蠢货，以后再也不和这人组队了。本来就算人鱼王有水意盾，可以
把玩家几百的伤害直接减成两位数和一位数，但是只要血量只剩下4000时，水意盾就会
打破，只有4000血的人鱼王一人攻击一次就死定了。
这么简单的副本，竟然让缘起天下给指挥成了这样，说他蠢都是便宜他了。
“难道这就是天意，让我和两位老婆能够活到最后？”他现在还在自我意淫中，看
着不断奔跑躲避人鱼王攻击的阿辞，觉得她逃命也逃得好看。
子棋看着人鱼王那还有5000左右的血量，想到自己那个勾搭了高级玩家后，别人送
的瞬补精神力的神仙酒。决定还是不拿出来用，那东西很贵，是用来救命而不是用来浪
费在这里。
而就在这时，人鱼王身边又出现10个水泡，里面包裹着10只15到20级的人鱼怪。真
是不要脸的人鱼王，一次... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 41 第50章 最佳技能
缘起天下快气死了，皮薄高攻的智者和弓箭手都被干掉，刺客根本不知道跑哪里去
，看了提示才知道早死了，现在只剩下他和两个老婆。因为副本没有完，所以其它的玩
家都睡在地上看着他们。
副本死亡后聊天只有死人能看到，这些在门口才集合起来的队员，开始左一句右一
句的说缘起天下是个蠢货，以后再也不和这人组队了。本来就算人鱼王有水意盾，可以
把玩家几百的伤害直接减成两位数和一位数，但是只要血量只剩下4000时，水意盾就会
打破，只有4000血的人鱼王一人攻击一次就死定了。
这么简单的副本，竟然让缘起天下给指挥成了这样，说他蠢都是便宜他了。
“难道这就是天意，让我和两位老婆能够活到最后？”他现在还在自我意淫中，看
着不断奔跑躲避人鱼王攻击的阿辞，觉得她逃命也逃得好看。
子棋看着人鱼王那还有5000左右的血量，想到自己那个勾搭了高级玩家后，别人送
的瞬补精神力的神仙酒。决定还是不拿出来用，那东西很贵，是用来救命而不是用来浪
费在这里。
而就在这时，人鱼王身边又出现10个水泡，里面包裹着10只15到20级的人鱼怪。真
是不要脸的人鱼王，一次... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
|
a********a
发帖数: 3176 | 43 五 辞达而已矣
“辞达而已矣”是《论语•卫灵公》篇的一句话，这里借用，是想谈谈作文
的表达方面的概括要求，写到什么程度算妥善的问题；这个问题，简明而合适的答复是
“辞达而已矣”。辞，原意是说的话，我们现在借用，范围要扩大，兼指语言文字，谈
作文，还常常专指文字。“达”包括两个方面，用佛家的术语，一个方面是“所达”，
即意思，或说知识、思想感情等；一个方面是“能达”，即语言文字。所谓达就是能达
与所达一致，换句话说，语言文字所表达的与心里想的一模一样。这一模一样，还可以
说得更浅近，更明白，打个比方，甲乙两方，甲能用一种特殊的办法，让乙看到自己的
思想感情流（也许已凝聚为模糊的语言文字），然后委托乙转换成文字，乙做了，让甲
检查，甲觉得文字所表达的恰好是自己的思想感情流，而且简练明确，正如宋玉《登徒
子好色赋》所说：“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。”
作文，从表达方面说，一般的要求，也是相当高的要求，不过是这“辞达”而已。
上面的话说得稍嫌粗略，还需要分析。
很多人都知道，清末一位翻译大师严复，翻译赫胥黎《天演论》的时候，在“译例
言”的开头说：“译... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 44 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
|
z****n
发帖数: 1933 | 45 蔡元培为何在十年间七辞北大校长？
长期以来，海峡两岸均无争议的历史人物大约只有两个：一个是孙中山，一个是蔡元培
。1940年，蔡元培在香港去世时，国共两党一致给予高度评价。国民党的《中央日报》
推他为“万流景仰，高年硕学”；共产党的《新华日报》称他是“学界泰斗，人世楷模
”。提起蔡元培，世人都会想起他扮演过的一个重要角色：北京大学校长。北大之所以
成为国人心目中向往的大学，实始于蔡元培是他一手塑造了北大精神，称他为“北大之
父”并不为过。
蔡元培为什么受到朝野各方的一致尊崇？当然是因为他的道德学问：一是中、西学兼修
，学问背景特殊；二是对革命、对教育有特殊贡献；三是个人品德高尚，无可挑剔。
第一代真正“学贯中西”的知识分子
先说他的学问。蔡元培出生在绍兴城里，早年的科举道路可以说一帆风顺：17岁中秀才
，23岁中举人，26岁中进士，28岁成为翰林院编修，用中国过去的一首诗来讲，可说是
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。他读书刻苦，楼上读书，楼下起火浑然不知。
夏天读书蚊子多，就找个空坛子，把脚伸进里面。从17岁到28岁的11年间，他走完了科
举考试的整个过程，功名富贵已是囊中之物。按... 阅读全帖 |
|
D**E
发帖数: 280 | 46 在前面几册新约总论的信息里，我们已经看过四个人物：神、基督、那灵和信徒。在余
下的信息里，我们要来看三个团体的人位：召会、国度和新耶路撒冷。召会是团体的人
位，国度也是团体的人位。按照但以理二章，基督这属天的石头，至终要成为一座大山
，充满全地；这就是国度，作为基督的扩增。新天新地里的新耶路撒冷，也是一个团体
的人位。首先，我们要来看召会；接着，在下一册要说到国度和新耶路撒冷。
关于召会，我们要来看的第一件事，乃是神永远经纶里隐藏的奥秘。在这个宇宙里有一
个隐藏的奥秘，一个隐藏在神里面的奥秘。这隐藏的奥秘是在神永远的经纶里。这里有
两个重要的辞：‘奥秘’和‘经纶’，分别由‘隐藏的’和‘永远的’两个形容词所修
饰。因此在新约里，有隐藏的奥秘和永远的经纶。
保罗启示神圣的事物时，在那灵的感动下，在著作中用了‘经纶’一辞。这辞的希腊文
是oikonomia，奥依克诺米亚，字典里的定义是：安排、一种特别的安排、一个有目的的
计划。这些定义都是正确的。然而，我们若只知道这么多，就还是不明白这个希腊字深
入及完全的意义。
我们若要明白oikonomia的意义，就需要知道这辞是由两个字所组成：oik... 阅读全帖 |
|
m****x
发帖数: 2506 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
catdoudou (豆豆猫) 于 (Tue May 24 22:25:48 2011, 美东) 提到:
俩少爷都睡了，爬上来说几句话。
至于首先回答leaflee同学的问题——为什么删帖。宝宝版是买买提人气最旺的版面之一，帖子多，站方要求版面帖数保持在5万左右，版务非常努力地尝试过，但是不可行——我们不希望有意义的帖子很快被清除。现在尽量维持总帖数在8万左右，可事实上，现在已经远远超过9万，在
虮平Ｒ坏┌婷嫣0万，站方会要求版务在第一时间清理版面。至于为什么，我也不知道。
宝宝版删帖的理由有这么几个：
1.水贴，比如闲聊贴。这种帖子基本一周之内删除；
2.祝福贴发包子贴。这种帖子会在确认包子发完或者祝福时间超过2周以上清除；
3.问题贴：这种帖子会做合集
4.家庭矛盾贴：版规里写着，家庭矛盾贴在版面保留不
超过24小时。因为我们希望专版专用，宝宝版不是家版；
5.无关话题贴：比如广告贴，版务发现的第一时间删除；
6.误导贴：比如疫苗阴谋论贴，版务发现做删帖封ID处理。
=============... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 48 六字大明咒之出处疑似偽经重点评论
大乘庄严宝王经之疑似偽经之重点（一）：
(卷3)
时除盖障菩萨白世尊言。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶 ？
佛告善男子。此六字大明陀罗尼难得值遇。『至於如来而亦不知所得之处』。因位菩萨
云何而能知得处耶？
除盖障菩萨白世尊言。『如是陀罗尼。今佛如来应正等觉。云何而不知耶？』
佛告善男子。此六字大明陀罗尼。是观自在菩萨摩訶萨微妙本心。若有知是微妙本心即
知解脱。
时除盖障菩萨白世尊言。世尊诸有情中。有能知是六字大明陀罗尼者不？『佛言无有知
者』。善男子『此六字大明陀罗尼。无量相应如来而尚难知。』时除盖障菩萨白世尊言
。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶？
评论：
其中所谓谓六字大明咒甚难得值遇，『至於如来而亦不知所得之处』；又谓『此六字大
明陀罗尼，无量相应如来而尚难知。』 此『经』為强调六字大明咒之殊胜难得值遇，
居然贬低无量之究竟佛、如来有不知之陀罗尼者，此与佛法不相符合！所以者何？
九地菩萨证得四无碍辩才，其中法无碍者，亦名陀罗尼无碍、总持无碍。云何四智圆明
究竟圆满之诸佛地如来，却不能知一切佛菩萨所宣说之陀罗尼神咒耶？
若此大乘庄严宝... 阅读全帖 |
|
P*****T
发帖数: 292 | 49 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 50 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
|
