i****y
发帖数: 1045 | 1 lz mm我觉得你信中医信的有点钻牛角尖了。再看你以前的帖子好像要求阿姨要把大人
和小孩的洗碗布分开，我觉得你应该抓大放小，一些非原则性的问题就不要要求了，否
则只会让重要的事情也办不好。 |
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m*****8
发帖数: 146 | 2 楼主不容易，还洋洋洒洒跟这么多的贴，其实这事放在谁身上估计都痛快不了。其实你
自己心里有数就行了，做事干嘛非争得大家的认可呢？你认为对的，做就是了。网上的
人没有在你的鞋子里，没人能知道你是不是被夹疼了脚。说实话，我不觉得楼主挑剔，
有点啰啰唆唆倒是真的。：）） |
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m*********t
发帖数: 398 | 3 说真的，看看你前面几天关于要求阿姨加衣服，减衣服的回帖，你要是送宝儿去了幼儿
园才叫受不了。小孩子鼻涕糊一脸都未必有个阿姨过来帮忙擦，帮忙看着天气换衣服这
些更是等级很高的要求了。去幼儿园，基本要求就是少生病，不被bully, 基本吃喝拉
能顾好就不错了。
我妈来的期间，我们的两个阿姨她都不满意，当那个阿姨跳槽去餐馆了，她就非让我们
给送daycare, 那时候我家女儿20个月，前几个月病的厉害的不得了，每次哭都撕心裂
肺的。
你们真的是要有心理准备...
再看你对那个老阿姨的考评，什么怕她当面一套背后一套的，心气高的，我真是劝你就
算了。至于中文系毕业气质什么的，更是有趣，你请的是阿姨（劳动人民最好），又不
是请教授回家... :) 你想换阿姨我觉得能理解，我们也是这样一场场过来的，但是一
定要三思。我还是那那句话，这个阿姨给你们干了一年，你的抱怨也仅限于这些，还能
说出不少她的好来（如对宝宝负责，做饭好吃），那真是要烧高香留下来才好。就机会
成本来说，你们遇到下一个也能打80分的保姆的可能实在有待探讨，除非宝宝的福气大
过天去... |
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s****e
发帖数: 2934 | 4 也许吧，我觉得我宝宝近来湿疹好很多和我的努力是分不开的，大便也好了不是黑色的
，基本一天一次，也不全是羊屎了。我觉得旧阿姨带个非湿疹宝宝或者轻湿疹宝宝可能
是会让人很满意。 |
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i****y
发帖数: 1045 | 5 lz mm我觉得你信中医信的有点钻牛角尖了。再看你以前的帖子好像要求阿姨要把大人
和小孩的洗碗布分开，我觉得你应该抓大放小，一些非原则性的问题就不要要求了，否
则只会让重要的事情也办不好。 |
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m*****8
发帖数: 146 | 6 楼主不容易，还洋洋洒洒跟这么多的贴，其实这事放在谁身上估计都痛快不了。其实你
自己心里有数就行了，做事干嘛非争得大家的认可呢？你认为对的，做就是了。网上的
人没有在你的鞋子里，没人能知道你是不是被夹疼了脚。说实话，我不觉得楼主挑剔，
有点啰啰唆唆倒是真的。：）） |
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b********d
发帖数: 393 | 7 gavin老弟最近人生感悟很多呀。。是为赋新辞，还是天凉秋至？
赞“尽心，尽力，无悔于人于己就可以了，其他随缘”。。有时间把你的语录都摘录下
来。 |
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r**********y
发帖数: 1632 | 9 幼时有记忆开始，一年里最让人兴奋的事情，一定非农历新年莫属了。因为除了可以穿
上一身新衣臭美，还有很多平时吃不到的美食。
在我很小时候的记忆里，每当看到住我家隔壁那位来自湖南的陈家妈妈在楼下的空地上
搭起架子开始熏她的“湖南腊肉”，你就知道”年”的序幕算是正式拉开了。傍晚时分
，在一片烟熏火燎之中，在一阵阵青烟升上傍晚黛色的天空时，整片家属楼都笼罩在一
阵特殊的烟熏香气之中，成为那楼里每个人记忆中“年”的一部分。 而陈家妈妈的绝
活当然不止是熏腊肉，每当她家厨房的窗口开始飘出油炸红薯片的香味，我一定是第一
个借故溜到她家厨房借着问东问西，醉翁之意旨在那刚炸出来的香脆甘甜的红薯片的小
人。
好像从我开始记事起，我家的境遇开始发生了一些变化：我老爸忽然摇身一变成为某类
可以享受点特殊待遇的“人才”。于是我幼年过年的记忆就多了一幕在每到临近年关的
时候，由老妈带着我，面带欣慰的拿着某种特殊的票证去各家粮油食品店换回满满一篮
子特殊食品的画面。那一篮子食品里，总少不了一只透着机灵的活鸡，两条大草鱼，当
然还有一些奇怪的诸如龙眼荔枝的水果罐头之类的稀罕物。
那只活鸡是不能马上宰杀的，总要等到临近... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 5133 | 10 你看的没错，枪不和右臂在一条直线上。既然提出来了，就说说清楚。
传统上大家都听说(手枪)射击握枪要枪轴线，虎口，手臂在一条线上，我也是这么开始
的，这样说的也有大拿，比如Todd Jerrett。但实际使用中他们都是说一套做一套，大
家都不这样做，呵呵。其实只是大家没有深究一下，全部在一条直线上的话还要双手握
枪多难受啊，你自己也说了要歪头，还要右肩内挤，还不说要完全做到一条线也不可能
，除非右眼长在右肩上。这种一条线的说法我估计是来自于体育竞技上的单手精度慢射
，侧身，单手，转头，耷腕一系列都是最大限度放松静态地稳定身体及持枪手臂，也不
用担心小口径枪的后座，威力大也不算啥，慢射只讲精度不讲速度。
不管体育比赛还是实用射击，要获得最好的自身水平，关键的一点是放松和尽量均衡用
力，也就是不用力的地方或时刻就不要不必要地收缩肌肉，需要用力的地方和时刻则要
保证综合用力的方向是自己想要去和控制的方向。所以歪头，耸肩，还有weaver
stance的推拉握枪等都是不必要得增加额外用力，只会让自己过早疲劳或者水平受影响
而不稳定。放松和均衡用力的好处是不容易疲劳及水平可重复性强。
说了半天理论... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 5133 | 11 我以前和现在所说的大部分都是实用射击为主的技术，以快中有准，准中有快为主，其
它都是次要或是为前面这个目的服务的。这些在实际枪战中有没有用或合不合适，我只
能假设。但从Magpul，Larry Vickers，Tactical Response等军警使用成分较高的培训
技术中很多和实用射击并没有本质区别。我能感觉到的区别不是技术上的，而是时机/
timing上的，比赛需要有得分保障，速度再快也要考虑尽量击中目标，甚至为了保证击
中目标而略微牺牲速度。实战在对方会开枪或已经开枪的现实下，自己开枪的时机可能
会明显提前。如果距离足够近，自己的身体指向性好，或有激光帮助等，可能枪出套枪
口端平就会开枪，在枪抬到眼前高度完全看到准星时可能三四枪都打完了。实用射击中
有没有不瞄准就射击的呢，这要看瞄准如何定义，但的确可以眼睛不聚焦在准星上高速
发射且命中，但枪不基本抬到眼前高度就射的在比赛中看不到。
关于你提到的body armor和考虑中弹和自我保护，用body armor正对目标射击很容易理
解。但没有body armor要不要正对目标，我觉得还是要的，不是说我不怕自己正面暴露
面积大，FM... 阅读全帖 |
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C***t
发帖数: 10731 | 12 非要选好下任才能换啊？
我就不知道为什么你们都不愿意选 当个斑竹多大点事 无非是说话受点限制 干个一两
任再换别人贝 |
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s**********e
发帖数: 2719 | 13 要说这次水逆给我带来的最大的益处就是：戒了酒。自从生日后到现在就一直滴酒未沾
过，所以很自鸣得意地来给自己祝贺一下。过去的一个星期那真的是处在水深火热的人
间地狱啊，整天心神不定地想着要不要再去买瓶酒回来，晚上在床上辗转反侧的睡不着
想着那个酒香不怕巷子深的故事，白天人一直昏昏沉沉的就象鸦片鬼一般鼻涕一把眼泪
一把的说。
说到我喝酒的起源那真的是历史悠久了。年青时有一段时间白天在公司做事，晚上跨区
跑到一个小酒吧去做Bartender。目的之一是为了增加些收入另外就是想多接触一下三
教九流的社会真相，年青时的想法与现在真的是大不一样的。但是现在觉得趁年青时多
汲取些社会经验，多接触社会各个阶层人士对自己人生真的是大有俾益的呢。由于职业
关系那时每天要喝许多不同种类的酒---从五大类烈酒到各国啤酒，从各地的国酒到炫
丽多彩的鸡尾酒。每天要与吧女们拼酒，喝高了就不回家了在吧里过夜了，生活也蛮多
姿多彩的。后来觉悟了意识到自己每天这样混也不成个体统啊，又因为东家被抓了就辞
职不干了。但是喝酒这个陋习却被保留了下来，即便是一个人独处时也会自斟自饮对酒
当歌。这次水逆来了一直想做点有正面积极意义... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 14 求交往
要说这次水逆给我带来的最大的益处就是：戒了酒。自从生日后到现在就一直滴酒未沾
过，所以很自鸣得意地来给自己祝贺一下。过去的一个星期那真的是处在水深火热的人
间地狱啊，整天心神不定地想着要不要再去买瓶酒回来，晚上在床上辗转反侧的睡不着
想着那个酒香不怕巷子深的故事，白天人一直昏昏沉沉的就象鸦片鬼一般鼻涕一把眼泪
一把的说。
说到我喝酒的起源那真的是历史悠久了。年青时有一段时间白天在公司做事，晚上跨区
跑到一个小酒吧去做Bartender。目的之一是为了增加些收入另外就是想多接触一下三
教九流的社会真相，年青时的想法与现在真的是大不一样的。但是现在觉得趁年青时多
汲取些社会经验，多接触社会各个阶层人士对自己人生真的是大有俾益的呢。由于职业
关系那时每天要喝许多不同种类的酒---从五大类烈酒到各国啤酒，从各地的国酒到炫
丽多彩的鸡尾酒。每天要与吧女们拼酒，喝高了就不回家了在吧里过夜了，生活也蛮多
姿多彩的。后来觉悟了意识到自己每天这样混也不成个体统啊，又因为东家被抓了就辞
职不干了。但是喝酒这个陋习却被保留了下来，即便是一个人独处时也会自斟自饮对酒
当歌。这次水逆来了一直想做点有正... 阅读全帖 |
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z**********n
发帖数: 66 | 15 那也要看看是不是有人反对，反对的有多大的比例。卡扎非还想继续，穆巴拉克也想不
下台，那可行吗？ |
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l******k
发帖数: 27533 | 16 娜娜帮忙给风王带个话
叫他快上线把重庆版版主辞了吧，乡版现在人才辈出，热闹非凡，急需版务 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 哈哈，康有为倒没有承认，是帮他写书的梁启超后来都不以为然，评论他老师＂好博好
异＂，好作惊人语，为了自己结论不惜伪造，扭曲证据，不是科学滴态度。康有为写这
个，也不是全无来由，一个是政治上他要改制啥的，一个是清代原来尊古文经学，但是
后来又推崇今文经学。古文今文经之争，从汉朝一直吵到清朝，是经学家津津乐道的话
题。大概汉代是今文经为官学，然后刘歆尊古文经，他跟王莽混一起，王莽要托古改制
么，然后尊刘歆是国师啥的。好象顾颉刚就说过刘歆添加，改过一些古文经传里的东东
。但是这些是少数，不能因此就说刘歆全部伪造吧。钱穆批判过康的这个新学伪经考，
好象他就是因为这个成名的？刘歆搀杂点东西之类也不奇怪，这也是家学渊源，他爹地
刘向就乱写，刘知己史通里就说过，刘向
观刘向对成帝，称武、宣行事，世传失实，事具《风俗通》，其言可谓明鉴者矣。及自
造《洪范》、《五行》及《新序》、《说苑》、《列女》、《列仙》诸传，而皆广陈虚
事，多构伪辞。非其识不周而才不足，盖以世人多可欺故也
但是像康有为说啥刘歆全部伪造古文经传，那肯定不可能。当时治经学的比如左传又不
止刘歆一个人。然后尚书好象古文后来又丢了，魏晋时候... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2528 | 18 昨天兴致盎然，连看了5、6集。发现里面的男嘉宾都好可怜，对于那群女人的毒恶言辞
还不能反驳，反驳就把你砸下台。里面女人说的话好没素质，简直就是一点礼貌都没有
。有说人是30世纪长相的，有说人招风耳，有说人没气质，有说人穿廉价衣服等等....
...这样judge人，而且是在公众场合，初次见面的情况下，我觉得是很不好的。要我是
男人，这样的女人，送给我做老婆我都不要。特别是那个火锅店老板，最讨厌那个女的
。 |
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l*****h
发帖数: 5005 | 19 这里人气旺一些，而且似乎有不少高人潜藏，所以过来问问。
LG好不容易phd熬到头终于在postdoc做了几个月的时候找到了一家公司的offer，但是
公司小，对方每年只给员工几千块钱让自己解决医疗保险问题。我们目前的情况是我当
初生娃的时候辞了工作，现在还没找下家，娃有发育滞后问题需要用保险做therapy，
不知道公司一年只给三几千块的话在加州能买什么样的保险？是否有必要给孩子申请一
个medi-cal？直到我自己也找到下一份工作了再说跟我的下家公司的保险？求解！ |
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j****k
发帖数: 186 | 21 发在这里是为了找国外的吧?国内这个网上不来啊!这网上介绍的就更不靠谱了吧?我们
也不认识楼主,只有在上海当地的才能进一步了解吧?
我一哥们毕业前在美国认识的一女孩子，因为很快就毕业了，LD了半年吧，女孩子假期
去我哥们那住了两三个月，我哥们就把原来很有前途的那份工作辞了，在女孩子的所在
地另找了一份一般的工作。同居了一个月后，电话里根我说，女孩子不做家务，不疼人
，脾气还不好，我估计好像女孩子当地有朋友，常背着我哥们出去玩。没几个月后，两
人大吵一架，还打起来了，就分了。而之后很快，我哥们的新公司裁员，他是新人，第
一个被砍了。这事后搞得我们几个现在越来越不相信LD了。 |
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b**m
发帖数: 144 | 22
犹碧，菊满东篱蕊正黄。除却愁心无可寄，一尊遥递水云乡。
瞎和一首，功力不够:P
海上秋深夜竞凉，飞霜更报卸牙璋。
虎伏龙潜非为倦，雨驻风行不可缰。
开春谁栽新柳绿，经冬犹见老菊黄。
薄言但使频垂顾，掌墨温书建德乡。
//本来想用“牙章”的，可是查了半天这和“牙璋”还是有差别，没法通用。 |
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h********e
发帖数: 2823 | 24 五
紫衣女郎听到此处，忽然手中铁箫在沙滩上轻点，只见三个白色贝壳飞向空中，几起几
落。紫衣女郎细看那贝壳落地处，轻声道：“天火同人。”原来是用贝壳起了一卦。她
略一沉吟，对魔羯使道：“既然如此，金牛使此行前往碧海宫，只怕路途凶险。速传我
号令，请巨蟹天蝎二使与天风天水二位护法，即刻启程，接应金牛使，务必将二人安全
迎至碧海宫。”魔羯使立刻一拜，道：“属下遵命。”顿了顿，又问：“教主还有何吩
咐？”紫衣女郎摇头道：“没有了。此行凶险，多保重。”魔羯使点点头，又是一拜，
转身向岸边小舟走去，走了几步，似是想起什么，又回头向那紫衣女郎看去，却见她已
背转过身，在海浪边缓缓踱步而行，淡紫衣袂被海风吹得翻卷，剌剌轻响。魔羯使怔然
凝望她背影，眉宇间现出一片温柔之色，忽又神色黯淡，转过头大步踏涛而去。
这时夕阳已落，一弯淡月初现夜空。那紫衣女郎依然悠悠而行，来到一片巨礁嶙峋处，
足下轻点，轻飘飘跃上巨礁，将手中铁箫凑到唇边，对着大海吹奏起来。只听箫声呜咽
，却是汉时民歌《苏武牧羊》，歌词中云：“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。。夜在塞
上听茄声，入耳痛心酸。。三更同入梦，两地谁梦谁？！”这时正值仲夏，... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 25 十一
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此粲者？
村外的小树林中，黑影重重，夜风吹过，只听得树叶沙沙而响，无限寂寥。一架马车静
悄悄停在林深处，拉车的两匹健马多日奔劳，已站立着睡着，偶尔在梦中打个响鼻。马
车厢内，烛光飘摇，若明若暗，一个容颜娇俏的红衣姑娘手执白蜡，正目光焦急的盯着
一个昏睡不醒的虬髯汉子，旁边却还有个身形苗条的绿衣女子为他把脉。只见这女子以
白绢蒙面，却仍可看出眉似远山，目如深泓，容色极美。
柳之晴凝神细看太尉面色，轻声问：“他怎会病成这样？”无香语带哭音回道：“就是
不知怎会变成这样。我们六日前出京，前两日他还好好的，到第三日上，忽然病倒，然
后就一日重似一日，成了现在这个样子。”柳之晴伸手抚起太尉衣袖，只见他左臂红肿
，右臂却是浮肿，右臂肿胀程度稍稍好于左臂，便又问道：“他的病势，是午前重些还
是午后重些？”无香道：“他一整天便是这样昏昏沉沉，不过黄昏时倒是精神稍好些。
”柳之晴点点头，取出一枚银针，手臂轻舒，忽然分点太尉至阴、厉兑、窍阴、隐白、
涌泉及大敦六处要穴。只见柳之晴前五针点下，太尉都全无反应，到第六针上，太尉却
忽然眉头紧皱，轻哼一声，显得颇为痛楚。
柳... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 26 这位温太傅可是单名一个“柔”字？清漩文字，不仅风姿绰约，而且内力
丰厚，背后凸现多年博闻强记积累之多方面深厚修养，非只舞文弄墨而
已；佩服！ |
|
s*********e
发帖数: 884 | 27 二十七
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，终宵劳梦想。
- 艾笑天感怀苏滢滢而作
艾笑天环顾四周，却见无处松下不知何时多了两个白衣人。只见这两人一男一女，那男
子背手而立，清秀俊朗如玉树临风，显是一位世家公子。艾笑天再看那女子，却不由得
一呆。只见这女郎长发如瀑，白衣胜雪，一望之下，皎皎然如天山明月，澹澹然似幽谷
清泉。艾笑天自负生平阅人无数，却从未见过如此清丽绝俗的女子，心中忽然一动。这
时又见这女郎手中轻挽一条白色绢带，绢带端还缀着几颗细小银铃，心知方才必是她出
手救人。
这时就听那白衣公子朗声道：“江南苏惜凡与舍妹滢滢游历西域，路经贵地。方才舍妹
见形势危急，贸然出手，还望阁下见谅。”艾笑天知是这名叫苏滢滢的女郎出手，不知
怎的心中怒火竟翛然而去，只冷冷道：“原来是苏兄和苏姑娘。这两人是我赤鹰帮重犯
，还请二位不要干扰我艾笑天清理门户。”
苏滢滢道：“这二人一为弱女一为病夫，不知艾兄何以定要赶尽杀绝。我人微言轻，斗
胆请艾兄放过这二人性命。不然既见不平，只好拔刀相助。”艾笑天冷笑道：“这世上
不平之... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 28 五
紫衣女郎听到此处，忽然手中铁箫在沙滩上轻点，只见三个白色贝壳飞向空中，几起几
落。紫衣女郎细看那贝壳落地处，轻声道：“天火同人。”原来是用贝壳起了一卦。她
略一沉吟，对魔羯使道：“既然如此，金牛使此行前往碧海宫，只怕路途凶险。速传我
号令，请巨蟹天蝎二使与天风天水二位护法，即刻启程，接应金牛使，务必将二人安全
迎至碧海宫。”魔羯使立刻一拜，道：“属下遵命。”顿了顿，又问：“教主还有何吩
咐？”紫衣女郎摇头道：“没有了。此行凶险，多保重。”魔羯使点点头，又是一拜，
转身向岸边小舟走去，走了几步，似是想起什么，又回头向那紫衣女郎看去，却见她已
背转过身，在海浪边缓缓踱步而行，淡紫衣袂被海风吹得翻卷，剌剌轻响。魔羯使怔然
凝望她背影，眉宇间现出一片温柔之色，忽又神色黯淡，转过头大步踏涛而去。
这时夕阳已落，一弯淡月初现夜空。那紫衣女郎依然悠悠而行，来到一片巨礁嶙峋处，
足下轻点，轻飘飘跃上巨礁，将手中铁箫凑到唇边，对着大海吹奏起来。只听箫声呜咽
，却是汉时民歌《苏武牧羊》，歌词中云：“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。。夜在塞
上听茄声，入耳痛心酸。。三更同入梦，两地谁梦谁？！”这时正值仲夏，... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 29 十一
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此粲者？
村外的小树林中，黑影重重，夜风吹过，只听得树叶沙沙而响，无限寂寥。一架马车静
悄悄停在林深处，拉车的两匹健马多日奔劳，已站立着睡着，偶尔在梦中打个响鼻。马
车厢内，烛光飘摇，若明若暗，一个容颜娇俏的红衣姑娘手执白蜡，正目光焦急的盯着
一个昏睡不醒的虬髯汉子，旁边却还有个身形苗条的绿衣女子为他把脉。只见这女子以
白绢蒙面，却仍可看出眉似远山，目如深泓，容色极美。
柳之晴凝神细看太尉面色，轻声问：“他怎会病成这样？”无香语带哭音回道：“就是
不知怎会变成这样。我们六日前出京，前两日他还好好的，到第三日上，忽然病倒，然
后就一日重似一日，成了现在这个样子。”柳之晴伸手抚起太尉衣袖，只见他左臂红肿
，右臂却是浮肿，右臂肿胀程度稍稍好于左臂，便又问道：“他的病势，是午前重些还
是午后重些？”无香道：“他一整天便是这样昏昏沉沉，不过黄昏时倒是精神稍好些。
”柳之晴点点头，取出一枚银针，手臂轻舒，忽然分点太尉至阴、厉兑、窍阴、隐白、
涌泉及大敦六处要穴。只见柳之晴前五针点下，太尉都全无反应，到第六针上，太尉却
忽然眉头紧皱，轻哼一声，显得颇为痛楚。
柳... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 30 这位温太傅可是单名一个“柔”字？清漩文字，不仅风姿绰约，而且内力
丰厚，背后凸现多年博闻强记积累之多方面深厚修养，非只舞文弄墨而
已；佩服！ |
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s*********e
发帖数: 884 | 31 二十七
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，终宵劳梦想。
- 艾笑天感怀苏滢滢而作
艾笑天环顾四周，却见无处松下不知何时多了两个白衣人。只见这两人一男一女，那男
子背手而立，清秀俊朗如玉树临风，显是一位世家公子。艾笑天再看那女子，却不由得
一呆。只见这女郎长发如瀑，白衣胜雪，一望之下，皎皎然如天山明月，澹澹然似幽谷
清泉。艾笑天自负生平阅人无数，却从未见过如此清丽绝俗的女子，心中忽然一动。这
时又见这女郎手中轻挽一条白色绢带，绢带端还缀着几颗细小银铃，心知方才必是她出
手救人。
这时就听那白衣公子朗声道：“江南苏惜凡与舍妹滢滢游历西域，路经贵地。方才舍妹
见形势危急，贸然出手，还望阁下见谅。”艾笑天知是这名叫苏滢滢的女郎出手，不知
怎的心中怒火竟翛然而去，只冷冷道：“原来是苏兄和苏姑娘。这两人是我赤鹰帮重犯
，还请二位不要干扰我艾笑天清理门户。”
苏滢滢道：“这二人一为弱女一为病夫，不知艾兄何以定要赶尽杀绝。我人微言轻，斗
胆请艾兄放过这二人性命。不然既见不平，只好拔刀相助。”艾笑天冷笑道：“这世上
不平之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 莲腰避透
玉山新雨
丽店万点红帘闲
为君朋子
西北余心
仿佛朝鱼照酒
且恨辞非更安
玉笋联潜
醉乱下甲
恩割慈间兹素华
为赢昔平殇
剩把革妍语 |
|
w******d
发帖数: 1301 | 33 你敢不敢断言你是不是从心与行为都做到了你心里的所有的公义和道德标准？
如果你敢，我敬仰你。希望你能够把完人进行到底。中国终于出了比孔圣人还要伟光正
的圣人，真是祥瑞！
如果你不敢，我可不可以代表因为你的过犯而被你伤害的人称呼一下你是一个罪人？我
也相信他们如果信主耶稣的饶恕，他们也一定愿意饶恕你的伤害。
如果你不敢，有哪一个人敢？
除了圣经以外， 我们信神起初就把良心放在放在人心里。我们当然应该知道什么是对的什么是错的
。 圣经绝对不是第一本教人什么是对的什么是错的的书。圣经里谈到人的道德规范其
实是印证人心里的良心。耶稣说的，你若希望别人怎样待你， 你也当怎样待别人，
是一切律法和先知的总纲。 我个人觉得这也是人的良心的总纲（所以孔子说己所不欲
勿施于人，我觉得他是一个真正明白良心的功效的人。）。
问题在于， 如果没有一个人敢扪着自己良心诚实地说他做到了所有该做的公义。那么
人该怎么办？ 尽力而为就够了么？ 多尽力算是尽力？
圣经要教的，其实是神要因着赐下他的儿子耶稣基督，帮助我们脱离这个困境。因为神
可以因着我们的信居住在我们心里，成为我们的帮助。 当我们不能， 我们在神面前
承认... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 34 阿七，《道德经》里面讲到的“道“是这样的：
“大道氾兮、其可左右。万物恃之以生而不辞。功成不名有。爱养万物而不为主。常无
欲、可名于小。万物归焉而不为主、可名为大。是以圣人终不为大、故能成其大。”
（译文：大道如水，源泉滚滚，盈满而溢，或左或右，无所不在！天地万物，依恃大道
而生长，永不分离。功业既成，却不占为己有，覆育长养万物，而不去宰控它。大道常
理，无所贪求，可说是精微奥秘！万有事物，归于其中，却不去控制它，可说是包容广
大。正因为它不认为自己如何的包容广大，因而才真成了包容广大。）
犹太民族中的智者不能领悟到道（或者“神“、”造物“)的这种宏大境界，而意淫自
己是神的选民，是这个民族自己的遗憾。你有必要去跟古代犹太人一般见识么？ |
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d******e
发帖数: 4192 | 35 胡说八道就是轻浮.
跑日说了半天,说的站不住脚,
说理的成分少,吵架的成分大,
反复说不实之辞的成分太大.
这样他怎么能说服大家呢?
他如果能客观点,我不反对他好好说. |
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d*****n
发帖数: 599 | 36 首先祝wluke还有我的其他老同学，老朋友merry christmas。
然后哪，跟wluke通报一下，非诚勿扰2在amc 25，就是42街那个上映了。我们都是过来
人了，中青年猥琐男了。我想你去看，一定能看出个深度来。
这里面有句台词，叫：“这不是病，这是命，我的命来找我了，我得从命。”
华东理工也是一样的。起点太低，都是命啊。命叫华东理工做瘪三，华东理工就只能是
个小瘪三。
想当初，中科大是何等的辉煌。是何等的高贵。那是在北京的中国科学院建立的附属大
学。中科大物理系的第一位系主任，还只是个系主任啊，就是建国后的第一批院士，
cornell大学的教授，郭永怀博士。
郭博士坐飞机回北京，降落的时候摔死了。死到临头，烈焰焚身，还跟警卫员保护好核
实验资料。就是两个人的尸体中间夹了个牛皮袋。
这种人，我们学校不是没有，但是太少了。都是从原来从上海交通大学屁颠屁颠跑过来
的，就是目前的化工学院的老专业的那批原来交大的教授。但即使是交大的教授，跟科
大的系主任比，不管是学术还是人格，还是有非常大的差距。 |
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d*****n
发帖数: 599 | 37 据说一般外国来的，尤其是east china作为关键词的，都是放session最后，就是来不
来都拉到的。
谁让你心底还有华理情节，还那么把华理当人哪。还把他们排在中间靠前。就跟非诚勿
扰2里说的：“谁动情谁完蛋! ” |
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c*********t
发帖数: 30088 | 38 谢谢yiran前段时间的辛苦工作，这次周末的包子是给yiran发的，请进来的熟id或者不
是太熟的id，都对yiran说句祝福或者赞美的话，mp不求精致，祝福但愿真心。
至于我，本来就是旧人，没啥好迎的，呵呵
这次包子不歧视非熟id，不过还是歧视包子机：） |
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i*e
发帖数: 859 | 41 选自鲁迅《三闲集》
鲁迅先生：
顷发一挂号信，以未悉先生住址，由中山大学转奉，嗣恐先生未能接到，特探
得尊寓所在，另钞一分奉览。敬请大安。
颉刚敬上。十六，七，廿四。
钞件
鲁迅先生：
颉刚不知以何事开罪于先生，使先生对于颉刚竟作如此强烈之攻击，未即承教，
良用耿耿。前日见汉口《中央日报副刊》上，先生及谢玉生先生通信，始悉先生等
所以反对颉刚者，盖欲伸党国大义，而颉刚所作之罪恶直为天地所不容，无任惶骇。
诚恐此中是非，非笔墨口舌所可明了，拟于九月中回粤后提起诉讼，听候法律解决。
如颉刚确有反革命之事实，虽受死刑，亦所甘心，否则先生等自当负发言之责任。
务请先生及谢先生暂勿离粤，以俟开审，不胜感盼。敬请大安，谢先生处并候。
中华民国十六年七月廿四日回信
颉刚先生：
来函谨悉，甚至于吓得绝倒矣。先生在杭盖已闻仆于八月中须离广州之讯，于
是顿生妙计，命以难题。如命，则仆尚须提空囊赁屋买米，作穷打算，恭候偏何来
迟，提起诉讼。不如命，则先生可指我为畏罪而逃也；而况加以照例之一传十，十
传百乎哉？但我意早决，八月中仍当行，九月已在沪。江浙俱属党国所治，法律当
与粤不异，且先生尚未启行，无须特别函 |
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y*******Q
发帖数: 40 | 42 2009年的某一天，该男晚上夜读《史记》，读到“汝可取而代之”，然后第二天就去辞
职自己开公司，然后突然一下就赚了200万。然后去买车买房，半个小时搞定！ |
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q*d
发帖数: 22178 | 43 一般酸啊
载道
，弟
咎犯
时，
大刑
者？
放弟
谓非 |
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HP
发帖数: 425 | 44 该请辞的已经辞了, 该申请的已经申了, 怎么还要等够7天 |
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m****s
发帖数: 18160 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
zher (民工.铜豌豆) 于 (Thu Oct 14 14:32:46 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已阅读
[申请ID]:
zher
[申请版面]:
PDA
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
丰富的版务经验
[申请纲领]:
俺自从2年前开始到PDA版灌水，这个版就一直是无政府主义，长期乱哄哄，现任版主TX
基本无作为，是时候还大家一个真正的pda版了。
如果有其他合适id申请，本人根据情况自动放弃申请。而且任期只要1届，到时候不连
任。
[版规草案]:
pda版应该允许任何关于这类设备的正常讨论，技术类型的，市场导向的，等等。但是
不应该是一个让人批马甲上来骂街而不受到惩罚的地方。
☆─────────────────────────────────────☆
adler (鼎) 于 (Thu Oct 14 14:33:39 2010, 美东) 提到:
sp!!
☆───────────────────────────────... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 46 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 47 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 48 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 49 鬼 谷 子
《鬼谷子》序言
序言
鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷，故自称鬼
谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙
膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大
相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术
之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济
上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当
年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而
张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用
于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《
鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，
两者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 传统经学的本体论问题
毫无疑义，《周易》经传中最有研究意义的是《易传》，它是《周易》成为哲学著作的
物质基础。更是我们研究本体论问题的切入点。
西方哲学中的本体论(Ontology)问题在中国古代传统经学中有无具体的表现，这或许本
不该是研究《易传·系辞》的一种方式。因为在中西哲学之间进行这种基本概念之间的
比照(Comparison-Communication)，是需要在一个比较严密的工具理性进行制约和诠释
基础之后才能开始操作的。但是，完成这一工作目前又是极其困难的。因为中西哲学所
使用的理性表述形式(Rationale Form)并不是建筑在同一个规范化的世界(
Weltorientierung)当中。而且，作为中西哲学成立的自然科学基础，特别是在对外在
世界(Weltdasein)的解释上又各有其成立的古代科学哲学体系(Wissenschaftlich
Denkendes)，阴阳、八卦的结构体系对外在世界的理解(Methodisches Erhellen)，已
经隔绝了在中西哲学之间进行这种基本概念的比照(Comparison-Communication)的可能
性。这些基本概... 阅读全帖 |
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