b*********3
发帖数: 1709 | 1 中国人移民美国的历史，是一部血泪斑斑的历史。做为世界上最大的移民国家，美国人
民与政府对移民可以说做到了仁慈义尽，美国的当今总统就是一个典型，川普的爷爷，
在德国经商失败，欠税潜逃，十七岁来到美国，在纽约替人理发为生，西部大开发时乘
坐中国人在美国修建的铁路来到西部，由于身体虚弱，没有人雇他挖矿，自己偷偷捡死
马肉鹿肉为开矿工人做饭挣点小钱谋生，如同今天在美国的普通中国移民。然后开酒店
妓院掏了第一桶金回纽约买房买地搞起房地产业。有意思的是，川普的爷爷像许多中国
人一样一直对祖国爱之入骨，几次三番寄钱寄信回国乞求政府不要取消其德国国籍以便
他有机会衣锦还乡，报效祖国。最后被德国严辞拒绝，注意德国是承认双重国籍的，除
了罪犯以外。谢天谢地，不然的话，我们今天就没有这位七十二岁老当益壮的伟大的领
袖了！第一夫人拿旅游签证到的美国，最初靠做模特，甚至裸模谋生与现在遍布美国的
中国按摩女有一比。美国即将有几百万人因为所谓的梦想生资格从无证移民（非法）身
份拿到美国绿卡，其中一百多万墨西哥人，甚至三，四万韩国人，没有一个中国人。
其实美国移民是以政治挂帅的。为了这几百万人的移民身份问题，美国政府... 阅读全帖 |
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z1
发帖数: 389 | 2 * 另有一些研究認為孫中山對日本的態度有權宜投機的嫌疑[註 8]。孫中山為換取
日本支援革命，曾主張把中國東北，也就是滿族發源地——滿洲，讓給日本。此種看法
與內地十八省「驅除韃虜」後放棄滿蒙西藏的情緒相契（革命黨在長江中游等地使用之
旗幟即為十八星旗）。然而此類主張在辛亥革命前後的革命組織中相當普通。
* 1915年，袁世凱圖謀在全國復辟帝制，日本駐華公使便向中國政府提出著名的“
二十一條”。袁世凱不願接受，又不敢拒絕，有意讓秘書把這事放出去，讓國際組織出
面干涉。然而各國政府無力管這事，海外留學生又把這事回傳到國內，舉國上下一片譁
然震驚。孫中山看到機會來了，便於當年3月14日密函日本外務部政務司長小池張造，提
議只要日本政府推翻袁世凱政府，由他上臺當大總統，一切好說話。為恐日本政府不肯
，他在提議中所立的惠策超過了“二十一條”。在這之前的一年，也就是1914年5月11日
，孫中山已密函日本政府一個叫大隈的官員(首相大隈重信)，提出了自己的想法。那時
孫中山落荒在外，大隈對他的空頭支票不感興趣。[10]
* 孫中山革命時期曾頗受日本友人資助，流亡時也曾避居日 |
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g********e
发帖数: 6425 | 3 有全局观，勤政爱民，伊拉克阿富汗战争，举重若轻，谋定后战，
全球战略高屋建瓴，为美国的千秋霸业立下了汗马功劳。
其他国家领导人与布什父子相比，豚猪尔。
老布什可以谥曰武帝，克定祸乱曰武。
小布什可以谥曰桓帝，辟土服远曰桓。 |
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G******i
发帖数: 5226 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
superapc (apc) 于 (Wed Oct 26 22:18:26 2011, 美东) 提到:
OPT期间被雷了，也不用马上卷铺盖回国。
我土人。大家回帖的时候客气点哈~~
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littlebaby (爱让人成长) 于 (Thu Oct 27 00:04:10 2011, 美东) 提到:
比如我，我没有OPT可用
或者有人想H1回国，虽然其实OPT回国也没啥风险
☆─────────────────────────────────────☆
coffee521 (coffee) 于 (Thu Oct 27 19:02:51 2011, 美东) 提到:
H1b到手后，开始办EB2
☆─────────────────────────────────────☆
vsfan (小饭) 于 (Thu Oct 27 19:10:21 2011, 美东) 提到:
等你发现名额没有还想办的时候就后... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 1134 | 6 (2)
酒，真是好东西，它可以让人忘记烦恼。
晁天王喝多了，宋大哥也喝多了。两人刚刚还脸红脖子粗，仿佛有不共戴天之仇，
转眼间就像亲兄弟一样，手拉着手，痛说革命家史，翻脸的速度比翻书还快，看来老大
还真不是一般人能当的
晁天王醉醺醺的说，抢劫生辰纲那次，多亏贤弟及时报信，不然我们兄弟几个就折
进去了，你是梁山泊的大恩人，这头把交椅该你坐、、、
宋大哥连连摆手说，江州劫法场那次，若不是老哥你带着兄弟及时赶到，恐怕小弟
早就沦为刀下之鬼了，这头把交椅还是大哥你坐、、、
这两件事都叨叨八百遍了，耳朵都起茧子了，朱武在一旁冷笑，我想，其中内幕绝
非“义气”二字那么简单、、、
吴用拿着把四处漏风的破蒲扇，一边摇一边念念有词：安得广厦千万间，大辟天下
寒士尽欢颜、、、那表情，那神态，很是悲伤，跟死了爹似地
我心想，文化人真他妈的虚伪，咱是什么？强盗啊！老百姓的房屋就是咱烧的，老
婆孩子也是咱杀的，你还在这里充什么大陷包子？真不害臊！不过这话不能明说，毕竟
人家是领导嘛，领导天生就是虚伪动物，宋大哥和晁天王天天都在背后问候对方的八辈
祖宗，见了面不照样称兄道弟？
公孙胜是道家，按说出家人不该喝酒，这... 阅读全帖 |
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m******7
发帖数: 316 | 7 谥为景太过了吧. 可以谥为思: 道德纯一曰思；大省兆民曰思；外内思索曰思；追悔前
过曰思；不眚兆民曰思；谋虑不衍曰思；柔能自勉曰思；通明爽愿曰思；深虑道远曰思
；念终如始曰思；辟土兼国曰思；追悔前愆曰思 |
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D**********n
发帖数: 3753 | 8 kao
百辟土98年岂不是下手的下手。。。。
图。 |
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d*********u
发帖数: 8521 | 9
阿迪王登西甲联赛国际战场
近日，在由国内多家体育媒体直播的赛维利亚VS 萨拉戈萨、奥萨苏纳VS马德里竞
技的西甲联赛现场，adivon(阿迪王)的巨幅广告吸引了全场观众的眼球，这是继与美国
职业篮球联赛成为战略合作伙伴之后， adivon(阿迪王)的又一辉煌战绩――荣获国际
顶级赛事2010-2011 赛季西甲联赛“广告赞助商”的殊荣。与这一由全球170个国家、
地区同时直播的经典赛事的强强联合，无疑让全世界的球迷观众都真真切切地感受到了
中国品牌的力量。 阿迪王登西甲联赛西班牙足球甲级联赛(Primera división de
Liga，简称 La Liga)在中国简称为“西甲”，是西班牙最高级别的职业足球联赛，也
是欧洲及世界最高水平的职业足球联赛之一。最近几年来，无论是从国家队比赛、还是
俱乐部比赛看，西班牙球队已经成为公认的足球巨匠。2010年西班牙国家队不但在世界
杯上捧起了大力神杯，其俱乐部球队中的球星更是人才济济，称之为世界足球明星队也
不为过。仅本土作战的球星便有：桑切斯、哈维、普约尔、伊涅斯塔、卡西利亚斯等等
，此外西甲还拥有最闪耀的世界足球巨星：梅西、C.罗纳... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 10 本贴不涉及种族歧视，楼主是中华民族主义者，汉族是中华民族的主要构成民族，当然
不能容忍某些逆向种族主义者对汉民族的肆意侮辱
现作该贴对那些逆向种族主义者侮辱汉族的言论作出反驳：
现代分子生物学的研究表明，汉族是世界所有主要民族里，血统最纯的。在汉族中，北
方汉族和南方汉族，无论是父系，还是母系，血统都完全一样，都很纯．岭南以南，福
建的父系血统跟北方汉族完全一致，但母系却有高达70%来自南方当地土著，说明这里
原来的土人男性都被灭了，只剩下和汉人通婚的女性。说客家人或福建人是汉族相对最
纯的没有科学依据，南北方的汉人血统都足够纯。我在原来的帖子“古DNA表明：现代
汉族就是5000年前古代中原人的父系直系后代一文中已经说明
研究资料出处：
１，复旦大学的文波，李辉等人2004年发表了对中国汉族基因的最新研究，发表在世界
最重要的学报，NATURE(自然)上：（北大清华自然不会研究中华民族的血统喽，他们早
就把自己当成白鞑子了
2, 社科院的研究组在2008年的最新关于中国人种血统的论文，研究再次证实了的结论
，论文采用了数量惊人的样本，同时覆盖了少数民
3，社科院民俗研究所2010年的... 阅读全帖 |
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i***l
发帖数: 9994 | 12 你以为老百姓都是傻子么？报纸说啥就是啥？我也非常不愿意相信找个视频，但是政府
为什么不能作到把捐款怎么用的，详细的列出来呢？
如果自己身子正，完全作到透明，任何谣言都会不攻自破，还用的着发个红头文件来辟
谣？不发布捐款的用途，为什么呢？ |
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v*****s
发帖数: 20290 | 13 这个根本就很难区分，比如以前网上流行的那个中美政府建筑对比。
后来就被某自带干粮的五毛揭穿了，主要的手法就是在米帝挑一些几百几千人的county
和city，然后
和tg几十几百万人口的市县对比。
现在大家还不是津津乐道中国政府大楼多么奢华，米帝多么朴素。
再比如前段时间那个三峡的帖子，也是辟了一百遍谣，还不是信者恒信。
现在这个人心浮动，标题党横行的时代，有心人煽动之下，谣言几乎就是无可避免的。 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 14 这倒是，呵呵
目睹21世纪之怪现状
好多次觉得很离谱的“谣言”，最后都被证实了
反而真正最终被辟掉的不多 |
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f*****t
发帖数: 122 | 15 (2)
酒，真是好东西，它可以让人忘记烦恼。
晁天王喝多了，宋大哥也喝多了。两人刚刚还脸红脖子粗，仿佛有不共戴天之仇，
转眼间就像亲兄弟一样，手拉着手，痛说革命家史，翻脸的速度比翻书还快，看来老大
还真不是一般人能当的
晁天王醉醺醺的说，抢劫生辰纲那次，多亏贤弟及时报信，不然我们兄弟几个就折
进去了，你是梁山泊的大恩人，这头把交椅该你坐、、、
宋大哥连连摆手说，江州劫法场那次，若不是老哥你带着兄弟及时赶到，恐怕小弟
早就沦为刀下之鬼了，这头把交椅还是大哥你坐、、、
这两件事都叨叨八百遍了，耳朵都起茧子了，朱武在一旁冷笑，我想，其中内幕绝
非“义气”二字那么简单、、、
吴用拿着把四处漏风的破蒲扇，一边摇一边念念有词：安得广厦千万间，大辟天下
寒士尽欢颜、、、那表情，那神态，很是悲伤，跟死了爹似地
我心想，文化人真他妈的虚伪，咱是什么？强盗啊！老百姓的房屋就是咱烧的，老
婆孩子也是咱杀的，你还在这里充什么大陷包子？真不害臊！不过这话不能明说，毕竟
人家是领导嘛，领导天生就是虚伪动物，宋大哥和晁天王天天都在背后问候对方的八辈
祖宗，见了面不照样称兄道弟？
公孙胜是道家，按说出家人不该喝酒，这... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第一百二十五章 穷人乍富岂能安？
看着手中的文契，想着那个青衫男子居然悄悄留了间赌坊给自己，宁缺震惊之余，更是
觉得胸膛里有些陌生的温暖，问道：”他现在在哪儿？”
“收到他最后一封信时，他说要去泰山看日出。”齐四爷回答道。
温暖震惊渐渐平息，宁缺想着先前齐四那番嘲讽话语，想着自己作弊骗钱居然骗到
自己的赌坊里，面颊便觉得有些发烫，毕竟是年轻人，哪里能够承受这等夫人跌份遭遇
，为了化解尴尬，他羞恼说道：“鱼龙帮又没人通知我这事儿。”
齐四爷一挑眉头，瞪着他恼火说道：“大哥临走前专门带着我们几个去临四十七巷
与你朝过面，当时就说过，有事儿没事儿你都可以来找我，这都已经几个月了，你何时
找过我？你现在身上又桂着那个身份，我怎么好主动去找你？”
宁缺这时候才想起来自己另一个身份，那位徐崇山大统领见了他一面，扔给他一块
黑木牌子，便再也没有联系过，他早就已经忘了自己还是帝国的暗侍卫。
他正在那厢感慨唏嘘掩饰羞愧，齐四爷却是想起这件事情里某个蹊跷处，刚刚平静
下来的眉梢猛地挑起，震惊看着少年说道：“你……是一个修行者？我知道你这家伙杀
人本事强，但你什么时候居然能够修行，还入了实境？”
“刚发生没... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第一百二十五章 穷人乍富岂能安？
看着手中的文契，想着那个青衫男子居然悄悄留了间赌坊给自己，宁缺震惊之余，更是
觉得胸膛里有些陌生的温暖，问道：”他现在在哪儿？”
“收到他最后一封信时，他说要去泰山看日出。”齐四爷回答道。
温暖震惊渐渐平息，宁缺想着先前齐四那番嘲讽话语，想着自己作弊骗钱居然骗到
自己的赌坊里，面颊便觉得有些发烫，毕竟是年轻人，哪里能够承受这等夫人跌份遭遇
，为了化解尴尬，他羞恼说道：“鱼龙帮又没人通知我这事儿。”
齐四爷一挑眉头，瞪着他恼火说道：“大哥临走前专门带着我们几个去临四十七巷
与你朝过面，当时就说过，有事儿没事儿你都可以来找我，这都已经几个月了，你何时
找过我？你现在身上又桂着那个身份，我怎么好主动去找你？”
宁缺这时候才想起来自己另一个身份，那位徐崇山大统领见了他一面，扔给他一块
黑木牌子，便再也没有联系过，他早就已经忘了自己还是帝国的暗侍卫。
他正在那厢感慨唏嘘掩饰羞愧，齐四爷却是想起这件事情里某个蹊跷处，刚刚平静
下来的眉梢猛地挑起，震惊看着少年说道：“你……是一个修行者？我知道你这家伙杀
人本事强，但你什么时候居然能够修行，还入了实境？”
“刚发生没... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第三卷 山中侯 第一章 一年
南理境外东南方向，‘号称’十万洪荒。
山丘起伏接海连天，这里气候湿热，植被异常茂盛。密林遮天藤蔓纠缠，不知不觉
里，把一座座丘都织成了‘牢笼’，风不透雨难浸，落叶残枝落入地面，就层层腐烂，
千万年中化作数不清恶臭沼泽……山沼之间蛇蝎滋生，毒兽横行，时常还有毒瘴肆虐，
这样恶劣的环境，连山溪蛮都不愿去的，宁愿留在南理，与他们深恶痛绝的汉人住得近
些。
而十万蛮荒之中，还有成群结队的可怕怪物，来去如风凶残嗜血。这不是以讹传讹
的鬼怪神话，而确有其事。
三百年前荒蛮深处地火喷发，怪物们受到惊吓，一窝蜂的跑出蛮荒深入人境，惹出
无数杀戮。前朝饱受其害，痛定思痛，效仿古时帝王筑磊长墙，想要一劳永逸把灾祸永
远挡住，但工程太过浩大，不等筑到一半前朝就倾覆灭亡，工程也就夭折了。
三百年风吹雨打，昔日残墙大都塌方，但也有几处坚固堡楼得以保留，年年修缮，
平日里派有驻军，也不指望他们能挡住来袭的怪物，只要留心观察、一有动向立刻上报
就足够了。
白鼓楼便是其中之一。
被派驻到此，听上去让人头皮发麻，可实际上……怪物的确可怕，但它们也只是三
百年前杀出来过一次，之后就再没有过动... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第三卷 山中侯 第一章 一年
南理境外东南方向，‘号称’十万洪荒。
山丘起伏接海连天，这里气候湿热，植被异常茂盛。密林遮天藤蔓纠缠，不知不觉
里，把一座座丘都织成了‘牢笼’，风不透雨难浸，落叶残枝落入地面，就层层腐烂，
千万年中化作数不清恶臭沼泽……山沼之间蛇蝎滋生，毒兽横行，时常还有毒瘴肆虐，
这样恶劣的环境，连山溪蛮都不愿去的，宁愿留在南理，与他们深恶痛绝的汉人住得近
些。
而十万蛮荒之中，还有成群结队的可怕怪物，来去如风凶残嗜血。这不是以讹传讹
的鬼怪神话，而确有其事。
三百年前荒蛮深处地火喷发，怪物们受到惊吓，一窝蜂的跑出蛮荒深入人境，惹出
无数杀戮。前朝饱受其害，痛定思痛，效仿古时帝王筑磊长墙，想要一劳永逸把灾祸永
远挡住，但工程太过浩大，不等筑到一半前朝就倾覆灭亡，工程也就夭折了。
三百年风吹雨打，昔日残墙大都塌方，但也有几处坚固堡楼得以保留，年年修缮，
平日里派有驻军，也不指望他们能挡住来袭的怪物，只要留心观察、一有动向立刻上报
就足够了。
白鼓楼便是其中之一。
被派驻到此，听上去让人头皮发麻，可实际上……怪物的确可怕，但它们也只是三
百年前杀出来过一次，之后就再没有过动... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 20 本周总运前三名星座
天蝎座
巨蟹座
射手座
本周总运后三名星座
摩羯座
水瓶座
狮子座
本周理财指南
未来一周，天蝎座之月效应退行，射手座粉墨登场。就理财环境来看，大环境不失凝重
与颓势，却存
在越来越多星星点灯的机遇。就12星座层面看，最善理财的恐怕当属射手，相邻的天秤
与天蝎，也是
运势强劲。射手座虽然运气不错，但财运未到。值得一提的是双子座，进入崭新周期，
有不错的机
遇。
Aries白羊座
03/21 - 04/19
新鲜血液，布局调整。白羊座逐步回复状态的一周。本周主题落在重新布局，未来几个
月即将开启另
一个年度财力高峰，不仅补给不断、资金充裕，还将结交有用人脉，加速达成理财目标
。可惜虽然满
腔理想颇获高层肯定、外界共鸣，但合作伙伴部份失分不少，因此重新物色合作伙伴显
得相当重要。
身体一般，家庭生活缺失。
爱情是淡淡的依赖感。
Taurus金牛座
04/20 - 05/20
读万卷书，行千里路。金牛座起范儿的一周。结束本年度人生重要章节，提前进入修正
期，明年才会
转入另一段全新里程。自感机遇即将到来，充满知性与学习的成长契机，不少人将有游
学、参访考察
或在职进修之类... 阅读全帖 |
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h******w
发帖数: 332 | 21 狼图腾
作者: 姜戎 文章录入:ReadNovel 来源:www.readnovel.com
26
臣光曰：……武帝（汉武帝——引者注）好四夷之功，而勇锐轻死之士充满朝廷，辟
土广地，无不如意。及后息民重农……民亦被其利。此一君之身趣好殊别，而士辄应之，
诚使武帝兼三王之量以兴商、周之治……
臣光曰：孝武（汉武帝——引者注）……异于秦始皇者无几矣。
——司马光《资治通鉴·汉世宗孝武皇帝下之下》
晚饭后，包顺贵从毕利格家来到陈阵的蒙古包。他慷慨地发给了陈阵和杨克一个可装
六节电池的大号电筒，以往这是马倌才有资格用的武器和工具。包顺贵特别交待了任务：
如果狼群攻到羊群旁边就开大手电，不准点爆竹，让你们家的狗缠住狼。我已经通知你们
附近几家，一见到你们打亮，大伙都得带狗过来围狼。
包顺贵笑着说：想不到你们养条小狼还有这么大的好处，要是这次能引来母狼和狼群
，再杀他个七条八条狼，那咱们又能打个大胜仗了。就是只杀了一两条母狼也算胜利。牧
民都说今天夜里母狼准来，他们都要我毙了小狼，把小狼扒了皮挂起来，再把狼尸扔到山
坡野地，让母狼全死了心。可我不同意。我跟他们说，我就怕狼不来， |
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i*******e
发帖数: 50 | 22 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 23 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 26 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 27 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r
发帖数: 5008 | 28 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 30 在此娑婆世界修行要达到不退转（阿惟越致）很难，但是极乐世界即使下品下生的也是
阿惟越致。实在是难信之法。龙树菩萨也是往生西方极乐世界。西方极乐世界的殊胜方
便在于，用极致的环境帮助我们修行。用圣境（六尘说法等)熏染我们的心，就像我们
去了一个风景极美的地方，可以忘掉俗世的烦恼类似。
南无阿弥陀佛！
易行品
龙树菩萨 造
【初、序说】
〔一、举难请易〕
问曰：是阿惟越致菩萨，初事如先说：「至阿惟越致地者：行诸难行，久乃可得，或堕
声闻、辟支佛地。」若尔者，是大衰患，如助道法中说：「
若堕声闻地 及辟支佛地 是名菩萨死 则失一切利
若堕于地狱 不生如是畏 若堕二乘地 则为大怖畏
堕于地狱中 毕竟得至佛 若堕二乘地 毕竟遮佛道
佛自于经中 解说如是事 如人贪寿者 斩首则大畏
菩萨亦如是 若于声闻地 及辟支佛地 应生大怖畏」
是故若诸佛所说，有易行道，疾得至阿惟越致地方便者，愿为说之。
答曰：如汝所说，是儜弱怯劣，无有大心；非是丈夫，志干之言也。何以故？若人发愿
，欲求阿耨多罗三藐三菩提，未得阿惟越致，于其中间，应不惜身命，昼夜... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 31 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 32 清净道论 第十三 说神通品
（四）宿住随念智的所缘
宿住智是依于小、大、无量、道、过去、内、外、不可说所缘的八所缘而进行的。
怎样（进行）呢？（１）这宿住智随念于欲界的五蕴之时，是它的「小所缘」。（２）
随念于色界无色界的诸蕴之时，是它的「大所缘」。（３）随念于过去的自己的和他人
的修道及证果之时，是它的「无量所缘」。（４）仅随念于修道之时，是它的「道所缘
」。（５）依此宿命智决定的是它的「过去所缘」。
这里虽然他心智及随业趣智也有过去所缘，可是他心智只能以七日以内的过去心为
所缘，而且这他心智亦不知其它诸蕴（色受想行）及与（五）蕴相关的（名姓等）；又
（前面所说的他心智的道所缘）因为是与道相应的心为所缘，故以绮绮的文词而说道所
缘。其次随业趣智亦只以过去的思（即业）为它的缘。然而宿住智则没有任何过去的诸
蕴及与诸蕴相关的（名姓等）不是它的所缘的；而它对于过去的蕴及与蕴有关的诸法，
正如一切智一样。当知这是它们（他心智，随业趣智，宿住宿）的差别。上面是义疏的
说法。
可是《发趣论》则说∶「善蕴是神变智、他心智、宿命随念智、随业趣智及未来分
智的所缘」，所以其它的四蕴也是他心智及随业趣智... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 34 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 36 作者：AMOHA
链接：https://www.zhihu.com/question/22222707/answer/420315429
来源：知乎
大乘心經是假佛教經典
佛入滅後佛教中有些叛徒信仰和原來佛教教義不合，
不過那些佛教的叛徒不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自誇自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、假的「非實化城」，
瞎掰佛用低級「小乘」、假的「非實化城」詐騙「怯弱下劣」的佛弟子，
稍微有點理智就知道真正的佛不會抹黑佛自己說過的佛法是低級「小乘」、假的「非實
化城」。
說穿了「大乘」經典就是打著佛教招牌反佛教的假佛法，
很多附佛外道都學會了「大乘」經典的詐騙手法，
那些附佛外道會說他們學的是比較高級的佛法，佛教學的是比較低級的佛法。
「大乘」「妙法蓮華經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的「假佛經」。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中， 唯有一乘法，
無二亦無三。 除佛方便說。
但以假名字， 引導於眾生，
說佛智慧故， 諸佛出於世。
唯此一事實， 餘二則非真，
終... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 37 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 你好，阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手，再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述，文摘如下：
（全文：http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm，有链接）
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，则任意
纵欲，杀父杀母，种种罪恶，由此而生。此种极恶逆之作为，皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作，众善奉行，则天下太平，人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法，
是在念佛求生西方，了生脱死。并须敦伦尽分，闲邪存诚，则国运可转，灾难可消。盖
今日之灾难，皆大家共业所招。如人人念佛行善，则共业可转，而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日，余曾将因果道理，及护国息灾的方法，略略叙述，今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者，拟进一步，将因果之原理，与事实，互证说明，俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理，以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 39 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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v*****o
发帖数: 564 | 41 六朝清羽記31
简介：
江州前方打得昏天暗地、血流成河，后方大本营却遭到各路刺客侵入，恼得程宗
扬满腹怒火！偏生还有太乙真宗的人来捣乱！岂料，来人竟是暌违已久的帮手！
宋军无粮，急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心，星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜，陡出变数──这场“和”，谈是不
谈？
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨，最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
，接着是一片十步宽的缓冲区，里面密布鹿角、蒺藜，然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼，四面各立角楼，寨内营帐井然。一入夜，寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外，严禁任何人走动喧哗。
相比之下，位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵，还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增，一部分伤员被送往后方的州县，遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员，还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵，不得不临时扩大规模，寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货，也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内，伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏，哀声遍野，半... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 44 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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I******I
发帖数: 14241 | 45 米利坚，米一作弥，即亚墨利加之转音,或作美利哥，一称亚墨理驾合众国,又称兼摄邦
国，又称联邦国,西语名奈育士迭。
亚墨利加大国也，因其船挂花旗，故粤东呼为花旗国。其旗方幅，红白相间，右角另一
小方黑色，上以白点绘北斗形。北界英土，南界墨西哥、得撒，东距大西洋海，西距大
洋海。东西约万里，南北阔处五六千里，狭处三四千里。押罢拉既俺大山环其东，落机
大山绕其西，中间数千里大势砥平。江河以密士失必为纲领，来源甚远，曲折万余里，
会密苏尔厘大河南流入海。此外名水，曰哥隆比亚、曰阿巴拉济哥刺、曰么比勒、曰德
拉瓦勒。
北境迤西有大湖，分四汊，曰衣罗乖，一作翕大罗、曰休仑，一作胡仑、曰苏必力尔、
曰密执安。迤东又有两湖相属，日伊尔厘一作以利、曰安剔衣厘阿。诸湖为分界之地，
北为英土，南则米利坚地也。
初，英吉利探得北亚墨利加之地，驱逐土番，据其膏腴之土，徙三岛之人实其地，英人
趋之如水赴壑，佛郎西、荷兰、嗹国、瑞国无业之民亦航海归之，日渐垦辟，遂成沃壤
。英以大臣居守，沿海遍置城邑，榷税以益国用，贸易日益繁盛，以此骤致富强。
乾隆中，英与佛郎西构兵，连年不解，百方括饷，税额倍加，旧例茶叶卖者纳税，... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 46 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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I******I
发帖数: 14241 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: IlIllIlI (条码人), 信区: History
标 题: 瀛寰志略 - 北亞墨利加米利堅合眾國
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 23 15:00:43 2013, 美东)
米利坚，米一作弥，即亚墨利加之转音,或作美利哥，一称亚墨理驾合众国,又称兼摄邦
国，又称联邦国,西语名奈育士迭。
亚墨利加大国也，因其船挂花旗，故粤东呼为花旗国。其旗方幅，红白相间，右角另一
小方黑色，上以白点绘北斗形。北界英土，南界墨西哥、得撒，东距大西洋海，西距大
洋海。东西约万里，南北阔处五六千里，狭处三四千里。押罢拉既俺大山环其东，落机
大山绕其西，中间数千里大势砥平。江河以密士失必为纲领，来源甚远，曲折万余里，
会密苏尔厘大河南流入海。此外名水，曰哥隆比亚、曰阿巴拉济哥刺、曰么比勒、曰德
拉瓦勒。
北境迤西有大湖，分四汊，曰衣罗乖，一作翕大罗、曰休仑，一作胡仑、曰苏必力尔、
曰密执安。迤东又有两湖相属，日伊尔厘一作以利、曰安剔衣厘阿。诸湖为分界之地，
北为英土，南则米利坚地也。
初，英吉利探得北亚墨利加之地，驱逐土番，据其膏... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 48 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
（1）天，地，心，机 （2）哎呦你个小样儿的！ （3）临界 （4）步移景换 （5）一
并了账 （6）人心惟艰
（1）天，地，心，机
利用人的缺点做点好事，这种事咱们一般人是很难做好的。因为通常我们认为的对错，
局限性太大、而且也不一定对是非的区分是正确的。除非你有家长对待不懂事小孩子的
那种无限的爱心，否则就轻易不要有这种打算。
可是人世间的兵法，却全都是这种捕捉对方的弱点、缺点、盲点，加以放大利用。但
是，它想达到的目的，是击败、伤害、甚或毁灭对方。不是为了对方好、也不是为了教
训对方改正不足。兵法，诡之道也，目的驱动的手段，它的目的，并不是说人类哪一方
想达到的目的，说的是上天摆弄哪一方，想要达到的目的，就是让一些生灵、以非常痛
苦的方式结束在人世间的存在，就如同用药杀死病毒病菌、如同用外科手术切割病变一
般。
但是人类自身，没有大生杀之权。必须要有能力观天地之道。孙子以为天地人皆是从人
类自身出发所认识的天地人：“故经之... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 12:23:33 2011, 美东) 提到:
这个板上的大小乘之间的争论实在是太老套，
只是那些喜欢挑起争论的极端小乘的逻辑和常识实在是让人摇头。
关于大乘小乘，有一些东西简单的逻辑就可以判断。
鉴于这些极端小乘和‘原始’佛法者暂时还没有大规模的攻击南传佛教，
因此这里只引用南传的典籍，以避免不必要的争议
1。佛果和阿罗汉果相同么？ 四果的终点是佛果么？
即使是南传的看法，佛果和阿罗汉果只是在解脱境界是一样的。
佛的智慧是超过阿罗汉果的。
佛具有的十四种智慧，八智是声闻也有的，六智是声闻所没有的。
南传小部 大品第一 智论：
佛智有十四，苦智是佛智，苦集智是佛智，苦灭智是佛智，顺苦灭道智是佛智，
义无碍解智是佛智，法无碍解智是佛智，词无碍解智是佛智，辩无碍解智是佛智，
根上下智是佛智，有情意乐意趣智是佛智，对偶示导智是佛智，作大悲智是佛智，
一切智智是佛智，无障智是佛智。如是为十四佛智，如是之十四佛智中，八智是共
声闻，六智是不共声闻。
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