c******r
发帖数: 3778 | 1 没人说，不过如果有，我想看看结果到底如何。仅仅做了phase II和phase II有
positive的结果完全不同。更重要的是跟相似作用的西药比，作用如何？
即使有些效果，我也反对FDA批准复方丹参滴剂这种东西。
首先，你不知道其主要作用成份是什么，导致你无法做质量监控。
其次，由于不知道有效成分，导致也不知道有害成分，因此无法估计可能的中毒剂量。
其三，由于不知道可能的副作用导致医生和患者都无法监测可能的副作用。很多现代药
物除了临床观察发现的副作用外，根据其机理都推断可能的副作用，即使临床没有发现
。这完全是为了安全。而这种复合药物做不到。
其四，由于不知道成分，导致无法监测其代谢，因此无法估计其跟其他药物的相互作用
。由于是复合成分，导致其跟有可能跟患者使用的其他药物发生非常复杂的反应。
please，if you have to type English, then type it correctly.
are |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 在一理发店内，尤异希左手持苹果手机，右手拿着的钱包，网友称该钱包也是LV。
昨日，记者从黔东南州纪委获得证实，当地已经抽调专门人员对此事进行调查核实，尤异希称疑是遭一追求者恶搞，拟报警；网友继续发微博《力证尤美美的爱马仕买自淘宝系说谎》，再曝尤异希拥有另外两个LV包。
■副县长回应为何兼任董事长
网友发微博《力证尤美美的爱马仕买自淘宝系说谎》称，7月12日，尤异希的一篇微博里，一个叫“龙本梁”的男子对尤异希说，“我一定会朝着你的方向靠拢，我一定会让你幸福，让你相信选择我是正确的。我爱你！”2个小时后，尤异希回复：“我亲爱的歪哥，这是微博不是QQ，你能否注意一下你的语言？”
有网友就此猜测，这个“龙本梁”是尤异希的男友。网友搜索发现，这个“龙本梁”原来是承包工程的。他有65万元的雷克萨斯跑车，有50万元的别克昂科雷。有网友从“龙本梁”的微博以及照片中，猜测他可能承包了修路工程。而尤异希的父亲尤成华，作为锦屏县委常委、副县长，还身兼该县经济产业建设投资有限公司董事长，而该公司刚好承包了当地一段市政主干道建设工程。因此，网友认为其中可能有“官商利益”混杂其中。
对此，尤成华回应，担任董事长一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 在城关区某私立幼儿园学前班上学的男孩小华，由于在学习拼音时一直无法辨清“b”和“d”的区别，被当日代课的幼儿园园长手持木条“吓唬”。当晚，家长发现小华耳部明显受伤。
11月15日下午，在小华家中，孩子的母亲张莹告诉记者，11月1日下午6时许，她在幼儿园接儿子时，幼儿园园长告诉她，小华在学习拼音时将“b”“d”一直念不清楚，并要求张莹回家进行辅导。当晚7时许，张莹意外发现儿子的右耳内侧大面积淤青，仔细询问才得知是园长用木条打了小华。
采访中，小华一直低头不语，只是默默地玩着手中的玩具。经询问，小华才慢慢地告诉记者，由于自己在学习拼音时一直无法准确地分辨出“b”和“d”的发音，园长便拿起木条打了他的胳膊和右脸。但当记者询问小华园长具体打了几下时，小华却一直低头表示自己已经记不清了。在事发后家长所拍的照片中记者看到，小华的右耳部位大面积淤血青紫，经过兰大二院的诊断，小华的伤势为右耳廓轻度淤血青紫，外耳道及鼓膜发红。
当日下午4时许，在该幼儿园记者没有见到园长。在随后的电话采访中，该园园长强调：“我当时根本没有使劲!”她表示，11月1日下午她临时给孩子们代课，由于小华一直无法准确分辨拼音“b”... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 主持人蒋昌建与艾晓娃
在电影《听风者》中，梁朝伟扮演的盲人特工拥有超乎常人的神奇听力，他凭着一双特殊的耳朵破获了许多情报。而在现实生活中竟也真的有这样神奇的“听风者”。继上周“中国雨人”周玮震撼亿万观众之后，本周五的《最强大脑》又将迎来一位“奇人”——这位名叫艾晓娃的盲人选手将挑战的项目是“气息辨物”，她吹一口气便能“看见”眼前的物品。
号称“人体声波雷达”的艾晓娃其必杀技是在黑暗中“看见”世界，但与蝙蝠发出声波的方式不同，艾晓娃是通过“吹气”来辨识物体。在挑战现场有雨伞、吉他、假花、毛绒玩具等大小不一的25件物品，李永波挑选了最大件的自行车，梁冬挑选了毫无棱角的地球仪，艾晓娃都轻松答对了。最后一轮挑战，科学评审Dr。魏加大了难度，要求艾晓娃不叩击桌面听声音，只能用吹气这一种方式感知物体，艾晓娃准确得出了答案：“这是一个风扇，但里面没有扇叶……取暖器！”
“大家会觉得，盲人失明后其他感知能力会变得灵敏。但盲人一般用触觉来替代视觉，比如用盲文和盲杖。我还是第一次看见用气息反弹回来，辨别这种微细的差别，来识别出物体。这种能力非常罕见，万里挑一。”但究竟科学评审Dr。魏会打出怎样的难度分，“... 阅读全帖 |
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w***e
发帖数: 77 | 5 还有一个很火的词，“接地气”，原创者刘弘章好像也“有瑕疵”。
现在不少的保健文章在谈到“接地气”时，常常引用一段古人的文字作为依据，引用者
称源于明代太医刘纯的《短命条辨》，其文曰：“病家不接地气，故阴阳不通，是之阳
气自行消长，而症候随之消长。嘱病家每日赤足走路，半时辰即可。”
这段文字的原始出处是署名刘弘章的《病是自家生》一书，刘弘章的系列养生书籍
一度非常火爆，后来他因非法行医被起诉。他在书中论说的一些养生观念很多来源于传
统和民间，也并不违反养生规律，但他在书中却伪造了很多的中医文献来自我证明。
证据有三：其一，从史料来看，据《明清医史》记载，刘纯从未当过太医，也没有
写过《短命条辨》，他的著作只有《医经小学》、《玉机微义》、《杂病治例》及《伤
寒治例》四部。刘弘章声称除了这四部，还有祖传刘纯医书十余部，但这些医书从未见
诸于史书，也从未见其他医家引用，在文献考古中属于孤证，不足为信。其二，从文意
来说，他在书中引用的许多古文语句全无古意，文白杂糅，不似古人所写。其三，从医
理来讲，以接地气为例，中国的“接地气”并不是专指赤足走路。赤足接地针对的是现
代人与大地绝缘的生活方式，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 台当局领导人蔡英文上任后推动各项“改革”，引发民众抗议声浪不断。其中，日前通
过“立院三读”的年金改革“法案”，更是引爆反年改群众怒火，扬言“如影随形”，
誓言蔡英文走到哪，抗争就跟到哪。不久前，抗议者就曾突破维安封锁线，挡下蔡英文
车队。在此情势下，岛内“国安局”只得不顾各方反对，砸下2500万（新台币，下同）
，为蔡英文采购德国奥迪防弹座车。台媒报道指出，“国安局”的战术考虑是，由于此
前已为蔡英文车队采购多辆奥迪A8L无防弹型警备车，为了车队伪装与“欺敌”，遂采
购与警备车同样的A8L防弹车款，让外界不易分辨蔡英文在哪一辆座车内。
近期，蔡英文当局借绿营主导的“立法院”强行推动年金改革，岛内反年改团体则不断
酝酿大规模抗争。不但蔡英文人走到哪，呛声的人就跟到哪，鞋和烟雾弹先后向她袭来
，抗议群众还曾成功阻挠蔡英文主持“三军六校毕业典礼”行程，当时现场发生警民推
挤，一度使蔡英文车队卡在人群中长达10分钟。
此后便有消息传出，蔡英文车队遭到抗议民众包围、拦阻，令蔡对维安非常不满，甚至
找来侍卫长刘志斌中将、“国安局长”彭胜竹、“警政署长”陈国恩、现场指挥何保林
等人，质问“车窗被敲... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 7 来自主题: Collectibles版 - 辨一辨！ 假的。
高仿
畫的可以的。
寫孫郎寫得什麼亂七八糟東西。我看不懂
字練過幾年， 算端正吧， 但不像天天拿筆的， 寫得比較做作。
上面其實都不好說，有一個地方讓我確定是假的，
你們這幫人別瞎琢磨了， 現在這年代，還想撿漏， 下次鑑定要收費了。
鑑定完畢。 強盜 |
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b*s
发帖数: 82482 | 8 善
熟悉,经常看到或经历,易于辨认 [familiar]
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外
传》
面善就是面熟的意思
你们那里用“面善”是啥意思？会不会说：这个人很面善啊，像我很讨厌的一个人？ |
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b**k
发帖数: 1219 | 9 把这个改一改就差不多,呵呵
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临□李十二娘 舞剑器，壮其蔚□，问其所师
，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱
， 浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉， 晓是舞者，圣文神武皇
帝初，公孙一人而已。 玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。 既辨其由来，知波
澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大
娘 舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 □□□□
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颖美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。
梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 |
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y******i
发帖数: 2584 | 10 @ekong2000 微博达人： 昨日看到一款二战萌机不辨真假，google之，竟真是二战时期
意大利的卡普罗尼涵道式活塞螺旋浆动力试验机，号称“意大利空心酒桶”~~想想那是
德军的装备是如此的科幻超前划时代，而其盟友却那么萌，说老墨拖后腿一定不假[偷
笑] @宇成大极 |
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i*e
发帖数: 859 | 11 回眸“兰亭论辨”
郑 重
（原载11月26日《文汇报》）
站在乌衣巷口，看着那在斜阳中的朱雀桥，再也闻不到野草闲花
的幽香了。一切都为水泥制品所代替，历史的烟尘也随着消失，但历
史本身毕竟是无法割断的。当年在乌衣巷生活的人建构的一个个故事，
仍然在一代一代地牵动世人心绪，似乎是永远说不完道不尽的话题。
今年八月十七日，新华社发了一条电讯称，南京市博物馆在南京
东郊挖掘六朝古墓群，出土了两方砖质墓志，是东晋侍中、广陵人高
崧及其夫人谢氏的合葬墓。这条电讯的作者写道：“据专家介绍，六
十年代中期，郭沫若先生根据其对南京出土的几方东晋早期墓志基本
上是隶书体的考证，推论流传至今的王羲之所书《兰亭序》是他人的
依托之作，并与以高二适为代表的部分学者展开了《兰亭序》行书帖
的真伪之辩。如今，与王羲之同时代的高崧楷书墓志的出土，为史学
界和书法界对《兰亭序》真伪的学术争鸣，提供了重要佐证。”
我虽然不相信一块墓志就能证明一个时代，但它关系到六十年代
的那次学术争鸣，还是使我饶有兴趣地站在乌衣巷口，领受一下它带
着从泥土中透露出来的历史气息。
一九六五年五月二十二日，郭沫若写了《由王谢墓志的出土论到 |
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q****n
发帖数: 4574 | 12 色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的东西），可能电磁波等等也算物质，是否
算极细微的色，不确定。
5蕴，只是说人或者动物等由5蕴组成。还有的生命体，只有4蕴等等。但用名色，就包
括了所有的法。
－－－－－－－－－－－－
【名色 】
一名 二色
今辨法界初门。先从名色而始者。至论诸法本原清净。绝名离相。尚非是一。何曾有二
。不二而辨其二者。以行者初受一期妄报歌罗逻时。但有名色二法。当知名色即是一切
世间出世间法之根本。能生一切法。普摄一切法。即是一切法。若诸大圣分别说一切法
门。皆约名色而分别之。无有一法出于名色。故智度论偈云
一切诸法中 但有名与色
若欲如实观 但当观名色
虽痴心多想 分别于异事
更无有一法 出于名色者
一名 心但有字故曰名也。即是心及相应数法。虽有能缘之用而无质碍可寻。既异于色
而有心意识及诸数法种种之别名。故谓之为名也
二色 有形质碍之法谓之为色。是十入及一入少分。皆是质碍之法。... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
辛三、入彼等義之理分二：一、宣說三自性之義；二、入彼之理
壬一、宣說三自性之義
唯所執依他，及圓成實性，
境故分別故，及二空故說。
所謂三自性，就是遍計所執自性、依他起自性和圓成實自性。這三種自性是對
誰安立的？唯一是對虛妄分別心安立的，並不是對於無分別智等其他法安立的，而且這
三種自性，也唯一是就分別心的不同側面的性質而安立的。所以我們需要了知，萬法可
以歸攝在三自性當中，而且所謂的三自性不是有別別三個他體的法，這三種自性就是對
一個虛妄分別心安立的。而且需要了知，這個三自性對虛妄分別心安立的時候，也不是
說三個他體法融合在一法當中，唯一就是一種分別心不同的側面的性質而安立的。具體
來說，就是以境故安立... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 1007 | 14 转基因之争被指荒诞剧 科学界认可其安全可食用
2013年11月12日14:27 南都周刊 我有话说(4,859人参与)
南都周刊2013年第42期南都周刊2013年第42期
转基因角斗场
围绕着转基因，有策略的反转人士、进退失据的政府、不被信任的科学家，以及懵
懵懂懂的公众，构成中国奇特的转基因舆论场。这看起来，就像是一场荒诞剧。
80%以上的市售大豆油是转基因大豆压榨而成；一项大型调查中90%的人认为转基因
食品不安全。
61名院士上书高层，要求尽快推进转基因技术产业化；云南财经大学特聘教授顾秀
林则语出惊人，称转基因是灭绝人类的邪恶技术。
农业部说，转基因食品和非转基因食品一样安全；甘肃某市政府却发文禁止种植转
基因作物。
美国食品药监局的数据显示，美国人已经吃了多年的转基因食品；央视知名主持人
崔永元却心存疑问，亲自赴美调查转基因在美国到底有多普及。
围绕着转基因，有策略的反转人士、进退失据的政府、不被信任的科学家，以及懵
懵懂懂的公众，构成中国奇特的转基因舆论场。
这看起来，就像是一场荒诞剧。
记者_徐卓君 实习记者_李爽 赵旸旸
乱麻
中国农科院生物技术所所长林敏，作... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素，请给科学以真实——浸泡与渍绞之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 16:14:43 2015, 美东)
上一篇文章《青蒿素，请给历史以公道》，尼罗河用无可辩驳的证据揭露了方舟子偷梁
换柱的卑鄙的手法，证明提取青蒿素所用的黄花蒿就是古代中医一直用来治疗疟疾的中
药青蒿。紧接着问题又来了。科学研究表明，青蒿素不溶于水，而且受热会失效。这也
就成了方舟子断定中医用青蒿根本不能治疗疟疾的科学依据，以此否定中医对发现青蒿
素的贡献。
方舟子言：『即便黄花蒿被用来代替青蒿使用，里面的青蒿素也起不了作用，因为中医
是把药物煎成汤药来治疟疾的（最著名的是以青蒿、知母、桑叶、鳖甲、丹皮、花粉煎
成的青蒿鳖甲汤），而一旦加热到60摄氏度，青蒿素的结构就被破坏，失去了活性，杀
不死虐原虫了。』
『葛洪记载的这个偏方是否真的能治疟疾，也是很可疑的。青蒿素几乎不溶于水（所以
屠呦呦才用乙醚提取），用两杯水（东晋的“升”很小，当时一升大约相当于现在的
2... 阅读全帖 |
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G****d
发帖数: 139 | 16 http://wx.ew52.com/new/43a208a2009/2009714zhangz194231.shtml
摘 要：象是中国古典哲学的范畴，中国古代特有的思维方式直接导致了象的产生，并
且，在这样的思维方式下，不可能产生西方式的逻辑概念。直接根源于中国古典哲学的
中医学继承了这一特征，其各个组成部分无不以象为内容，是一个唯象理论体系。在现
代科学的前沿，以象为内容的理论体系非但不落后，而且具有一定的超前意义。
象是中国古典文明的灵魂，作为中国四大国宝的京剧、书画、武术和中医无不讲求
意象，而中医学理论体系的构成更是以象为内容的。唯即第一性。在中医学中，象具第
一要义，是中医学理论和实践的基础。
一、象的含义象属于中国古典哲学的范畴。
《易传系辞上传》中说：“圣人有以见天下之赜而拟诸其形容，象其物宜，是
故谓之象。”又说：“书不尽言，言不尽意，然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立
象以尽意。”说明古人看到世界万物的微妙变化，感到难以言传或无从言说，故立象以
达意，这就是象产生的缘由。《系辞上传》又将形与象对举，象与器对举，云：“在天
成象，在地成形，变化见矣。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 王元杰家陈设极其简单。这个渴望幸福生活的家庭，如今的男主人，已经因这起让人痛心的肇事案被刑拘。
王元杰家的小院
在栖霞农村，农用三轮车是常见的运输工具
伤者死亡，涉案三人均已被刑拘
【夜色渐沉，烟头明灭之间远远就可望见。
烟台栖霞农村一处河堤旁闪出三个身影，不安、紧张的情绪写在脸上。不时地嘀咕、短叹，已在他们中间持续了一顿饭工夫。终于，扔掉烟蒂后，三人下了决心。
一辆农用三轮车尖叫着发动起来，调转车头，就这样将一位老人的生命从拯救推向了毁灭。一同带走的，还有这三个男人的理性、良知，以及各自的家庭轨迹。
10月16日，发生在栖霞的这宗车祸，肇事方一度施救受害人，将其抬上车，但最终却调转车头遗弃受害人于路边。70岁的受害人被发现时已身亡。
这是一段他们本不该走的“回头路”。
有人说，就在小悦悦的经历刺痛了国人之心时，透过栖霞这宗“杀人案”演变例析，抛却薄弱的法制意识和脆弱的救援机制，可看出最可怕的不是道德的分叉，而是完全的背道而驰。 本版撰稿 记者 孙珂】
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司机是个“老手”
10月20日，以苹果闻名的烟台栖霞，迎来一拨拨的客商。通过乡间的路上，各种农用三轮车、手扶拖拉机，不时地喷着黑烟... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 10月13日，成都老中医吕即来主动接受网络红人@烧伤超人阿宝的挑战，在接受媒体采访时当场为4名女子与1名男子“号脉验孕”，其中一人为孕妇，吕即来进行了两轮测试，在第二轮说中了怀孕者，符合之前约定的80%准确率。吕即来随后表态说要继续挑战。
在第一轮号脉中，吕即来先是排除了那名男性，但没有指出哪位是孕妇。在第二轮号脉中，吕即来称前三位的脉象高度一致，随即在为第四位搭脉时判断其为一名孕妇。目前尚不得知5位测试者如何挑选，由何人监督。
吕即来“号脉验孕”现场图
关于中西医的争论由来已久。近日，微博名人、北京积水潭烧伤科医师“烧伤超人阿宝”（以下简称为“阿宝”）出5万奖金发起挑战，以随机盲法测中医脉诊准确率是否能超80%，同时欢迎“爱好科学的土豪”增加奖金。阿宝发出挑战不久，北京中医药大学教师杨桢应战、成都老中医吕即来先后应战。吕即来还豪掷20万摆擂，希望在癌症、肿瘤等多个方面全面与西医对决。尽管在13日阿宝并未对吕即来的挑战做出回应，但吕即来已经兴致勃勃地拉起了赞助，吸引来媒体。
在为媒体“表演”验孕后，有媒体记者提问吕即来是否涉嫌炒作时，吕即来表示：“我只是回应，中医不能没有人站出来，不能... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 19 你太客气了。
宋史 志 职官六
皇城司 干当官七人，以武功大夫以上及内侍都知、押班充。掌宫城出入之禁
令，凡周庐宿卫之事、宫门启闭之节皆隶焉。每门给铜符二、铁牌一，左符留门，
右符请钥，铁牌则请钥者自随，以时参验而启闭之。总亲从、亲事官名籍，辨其宿
卫之地，以均其番直。人物伪冒不应法，则讥察以闻。凡臣僚朝觐，上下马有定所，
自宰相、亲王以下，所带人从有定数，揭榜以止其喧哄。元丰六年，诏干当皇城司，
除两省都知、押班外，取年深者减罢。止留十员。元祐元年，诏干当官阅三年无过
者迁秩一等，再任满者减磨勘二年。元符元年，诏：“应宫城出入请纳官物，呈禀
公事，传送文书，并御厨、翰林、仪鸾司非次祗应，听于便门出入，即不由所定门
者，论如兰入律。应差办人物入内，及内诸司差人往他所应奉，并前一日具名数与
经历诸门报皇城司。”二年，诏皇城司任满酬奖依熙宁五年指挥，再任满无遗阙，
取旨。政和五年，诏皇城司可创置亲从弟五指挥，以七百人为额， 亲从官旧有四指
挥，元客共二千二百七十人， 仍以五尺九寸一分六厘使为将军，副使为中郎将，
使臣以下为左、右郎将，通以十员为额，宗室不在此例。除管军则解，或领阁门 |
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p*******g
发帖数: 127 | 20 如果用“天雷滚滚”形容“宇宙主佛”李洪志的一系列“雷语”，那可谓是这至名归
。诸如希特勒屠杀犹太人是天意、道教是不应该存在的、神首先消灭的对象就是同性恋
者等等“雷语”，不光把世人“雷”得是瞠目结舌，恶心欲吐，也把自己“雷”得是外
焦里嫩，邪性四溢。当然，其“雷语”背后的目的更值得我们关注，这样才能更好的辨
其奸，识其邪。
——用“雷语”去雷翻道德
李洪志一直自嘘他所传的“法轮大法”是拯救人类道德的唯一途径，而且“法轮功
”这块地是“人间仅剩的唯一的一块净土”。事实确实如此吗？李洪志自己的“雷语”
就扇破了这块硕大的牛皮。“残疾人太舒服了，就还不了业。下一世可能还会残疾”，
把人类扶贫济困的道德美德贬得一文不值；“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的
父母都是我造的”，把人类基本的伦理道德底线破坏的一干二净；“希特勒屠杀犹太人
是天意”，把以希特勒为首的德国法西斯屠杀600万犹太人的罪恶洗得一清二白，成了
顺意天意之举……。深入分析一番，我们便可轻易发现，这与其“反理说”一脉相承，
目的就是要破坏练习者正常道德思维，建立以“反理说”为基础的“法轮道德”模式！
正如莎士比亚所说“人们将从... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 21 李洪志在吉林省森警服役期间吹小号的见证人披露：那时“他只有20岁，好好培养
培养，还是可以使用的”，可知当初吹小号，使李有了一段小号演奏经历。可如今时过
境迁，号手成“主佛”，小号变歪诗，这次吹的怎么感觉有股哭丧调和悲催味？从诗的
字里行间品，有句“去邪除恶唤回归”，能见李“主佛”吹号功夫还是了得的，擅于移
花接木、倒打一耙，自己本是邪教一枝、恶贯满盈，反扣屎盆子，玩贼喊捉贼的伎俩，
又“去”又“除”的。可再怎么混淆是非、颠倒黑白，正邪已辨，邪不压正，李洪志一
语成谶。从“主佛”时下境遇看，外逃流亡，遭世人批骂，被“轮族”讧挤，挨洋“主
子”板子……混吃等死，朝不保夕。最近又困兽犹斗破坏北京申冬奥，又落了个铩羽而
归。各种征候和迹象表明，李洪志及其法轮功已穷途末路，难逃凄惨下场。同是“吹小
号”，两次大不同。彼时吹的是生存的喜音，此时吹的是死灭的丧调。可见，李“小号
”这次调吹的“丧”，垂死挣扎，徒劳无益，反而更取其祸、更食其恶果，以后怕没的
号吹了！
李“小号”，这次吹号的目的，本是想震“佛”威却适得其反，成了令人不齿的显
“佛”危。建议他别再“吹”了，一旦真的吹上了“天国”，可没有... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 22 “摄理教”又名耶稣晨星教会，在韩国使用过爱天宣教会、东西基督教联合、基督
教福音宣教会、世界青年大学生MS联盟等多个名字，在香港曾被称为月明教会，在台湾
正式名称为中华基督教新时代青年会，个个都用足“高大上”的词汇。
若只看其名而不辨其行，估计要当它是个庄严肃穆的祷告场所或古道热肠的爱心组
织。可一看这个团体的所作所为，特别是了解了其教主郑明析的犯罪事实后，顿时吓得
整个人都不好了：“高大上”脸谱下原来尽是“黄贪暴”啊！
很黄：该教运行到现在就干了一件事——强奸
郑明析自诩为救世主，是“重新降临人间的真正的基督耶稣”。他有一条核心的教
理：“上帝允许他与世上所有的女人性交”，因为这种“爱的教育”恰恰是罪人自我救
赎的一条捷径。
为了走上这条捷径，很多女信众遭受了侵害。1999年，韩国SBS电视台披露新明析
涉嫌侵害500多名女教友。2001年9月，郑明析在遭到性侵犯指控后逃离韩国落脚台湾。
后台湾方面于2003发布通缉令，郑明析逃往香港。在香港郑明析因非法居留被逮捕，以
10万美元交保后又弃保潜逃到中国大陆。2007年5月1日，郑明析在北京落网，引渡回国
后被判有期徒刑10年。
回顾郑... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 23 观其志智，察其言行，辨其勇毅
有真本事的人和混混必然有大不同
根据上面的总结，不信你翻阅史书记载这些人的例子，就知道真本事的人和混混的区别。
我时间很紧，就不把例子具体贴出来了。
刘邦观秦始皇巡游，韩信与萧何的对话，陈平分肉等等。这些人和混混大不同。
最神奇的还是朱元璋，25岁前一点名堂都没有，放牛娃，要饭，当和尚撞钟。
混口饭吃都很艰难，也没有读啥书，受啥教育。连父母死了，安葬的钱都没有。
25岁参军才当个小兵。
而且脾气很暴躁很差，按现在说就是情商不高，对情绪控制力不强。
这样人平常人看来很难成功的。但是呢，他真的是军事天才，我翻了一点明史，
发现朱元璋很多次分析和决策，刘善长，徐达，朱升，刘基，胡惟庸等手下，
都不认同的情况下，但最后证明朱元璋是对的。
按理说，一个人身处一个事件当中，很容易因为身在此山中看不清，再者会容易被情绪
，压力
贪念，欲望，急躁，骄傲等等会蒙蔽了双眼，阻挡了头脑的聪明才智。但是朱元璋和毛
太祖是
例外，他们是天才。像刘邦和刘备就是那种整天问手下：为之奈何？的那种人，与他的
手下汉初四杰，诸葛亮等分工合作。刘邦和刘备只要亲自一率兵就吃败仗。个人认为刘
邦，... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 24 观其志智，察其言行，辨其勇毅
有真本事的人和混混必然有大不同
根据上面的总结，不信你翻阅史书记载这些人的例子，就知道真本事的人和混混的区别。
我时间很紧，就不把例子具体贴出来了。
刘邦观秦始皇巡游，韩信与萧何的对话，陈平分肉等等。这些人和混混大不同。
最神奇的还是朱元璋，25岁前一点名堂都没有，放牛娃，要饭，当和尚撞钟。
混口饭吃都很艰难，也没有读啥书，受啥教育。连父母死了，安葬的钱都没有。
25岁参军才当个小兵。
而且脾气很暴躁很差，按现在说就是情商不高，对情绪控制力不强。
这样人平常人看来很难成功的。但是呢，他真的是军事天才，我翻了一点明史，
发现朱元璋很多次分析和决策，刘善长，徐达，朱升，刘基，胡惟庸等手下，
都不认同的情况下，但最后证明朱元璋是对的。
按理说，一个人身处一个事件当中，很容易因为身在此山中看不清，再者会容易被情绪
，压力
贪念，欲望，急躁，骄傲等等会蒙蔽了双眼，阻挡了头脑的聪明才智。但是朱元璋和毛
太祖是
例外，他们是天才。像刘邦和刘备就是那种整天问手下：为之奈何？的那种人，与他的
手下汉初四杰，诸葛亮等分工合作。刘邦和刘备只要亲自一率兵就吃败仗。个人认为刘
邦，... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 16417 | 25 却说流经如烟镇那条江，一路向东，离那如烟镇只几里远的地方，便分了岔路，一处旁
支便流向山下，悬出一幅瀑布。瀑布并不高，却难得其下一方深潭，瀑布边长满了奇花
异草，古树参天，一片幽绿。那潭水映着草叶之色，终年墨染般的碧绿，潭水夏日清凉
，冬日竟也不结冰，实乃如烟之绝妙宝地。无奈那瀑布边怪石嶙峋，山势陡峭，寻常人
只得望潭兴叹，却近之不得。
再说那牛筋，自被气龙冷落，又被花栗鼠唤走了洋葱头，好不失落。时当午后，神思困
顿，百无聊赖，忽地想起那瀑布，便想去冲个凉，一洗这一日来的郁闷。话说，这牛筋
筋怎能到得深潭那处？各位看官有所不知，那牛筋筋原是如烟老住户，熟识这里山水，
更兼身手不凡，若非此也做不得气龙宠信。闲话休提，只说那牛筋，一路小跑，不片刻
的功夫已下到深潭处，身被树叶遮挡着烈阳，潭边又有瀑布落下时溅出的水花，牛筋筋
弯腰拘了几口潭水喝下，好不凉爽。可巧瞅见潭中有块碗口大的圆石，牛筋大奇，
心道:"这里等闲我月余未来，怎的潭中央生出这样一块圆石，倒是滚圆光滑，待我去探
个究竟。"
牛筋想罢，脱了鞋子，提着裤脚淌水入潭，照着那块圆石一脚踩下。不料，那圆石忽地
动了起来，牛筋还不知发生了... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 26 嘻嘻 谢谢姐姐
却说流经如烟镇那条江，一路向东，离那如烟镇只几里远的地方，便分了岔路，一处旁
支便流向山下，悬出一幅瀑布。瀑布并不高，却难得其下一方深潭，瀑布边长满了奇花
异草，古树参天，一片幽绿。那潭水映着草叶之色，终年墨染般的碧绿，潭水夏日清凉
，冬日竟也不结冰，实乃如烟之绝妙宝地。无奈那瀑布边怪石嶙峋，山势陡峭，寻常人
只得望潭兴叹，却近之不得。
再说那牛筋，自被气龙冷落，又被花栗鼠唤走了洋葱头，好不失落。时当午后，神思困
顿，百无聊赖，忽地想起那瀑布，便想去冲个凉，一洗这一日来的郁闷。话说，这牛筋
筋怎能到得深潭那处？各位看官有所不知，那牛筋筋原是如烟老住户，熟识这里山水，
更兼身手不凡，若非此也做不得气龙宠信。闲话休提，只说那牛筋，一路小跑，不片刻
的功夫已下到深潭处，身被树叶遮挡着烈阳，潭边又有瀑布落下时溅出的水花，牛筋筋
弯腰拘了几口潭水喝下，好不凉爽。可巧瞅见潭中有块碗口大的圆石，牛筋大奇，
心道:"这里等闲我月余未来，怎的潭中央生出这样一块圆石，倒是滚圆光滑，待我去探
个究竟。"
牛筋想罢，脱了鞋子，提着裤脚淌水入潭，照着那块圆石一脚踩下。不料，那圆石忽地
动了起来... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 27 赞藏头诗
却说流经如烟镇那条江，一路向东，离那如烟镇只几里远的地方，便分了岔路，一处旁
支便流向山下，悬出一幅瀑布。瀑布并不高，却难得其下一方深潭，瀑布边长满了奇花
异草，古树参天，一片幽绿。那潭水映着草叶之色，终年墨染般的碧绿，潭水夏日清凉
，冬日竟也不结冰，实乃如烟之绝妙宝地。无奈那瀑布边怪石嶙峋，山势陡峭，寻常人
只得望潭兴叹，却近之不得。
再说那牛筋，自被气龙冷落，又被花栗鼠唤走了洋葱头，好不失落。时当午后，神思困
顿，百无聊赖，忽地想起那瀑布，便想去冲个凉，一洗这一日来的郁闷。话说，这牛筋
筋怎能到得深潭那处？各位看官有所不知，那牛筋筋原是如烟老住户，熟识这里山水，
更兼身手不凡，若非此也做不得气龙宠信。闲话休提，只说那牛筋，一路小跑，不片刻
的功夫已下到深潭处，身被树叶遮挡着烈阳，潭边又有瀑布落下时溅出的水花，牛筋筋
弯腰拘了几口潭水喝下，好不凉爽。可巧瞅见潭中有块碗口大的圆石，牛筋大奇，
心道:"这里等闲我月余未来，怎的潭中央生出这样一块圆石，倒是滚圆光滑，待我去探
个究竟。"
牛筋想罢，脱了鞋子，提着裤脚淌水入潭，照着那块圆石一脚踩下。不料，那圆石忽地
动了起来，牛筋... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 28 那个是反基司令部，冒用基督教的名义，GWM老早就注册了
里面目前公开知道的有：
炸板的ID目前是desertland（可惜其水王ID被全站给封了，否则还可以去诗歌版看看其
创作听听其声音），反基最认真最努力的leonana，“未来基”GetThere
认真的E同学，打酱油的muyeliuxing，还有坚持反对加尔文想把基督教引入国学的Reo/
sishu，等几个ID和mj。目前有20个ID在里面。
但是基督徒是不让进去的，我申请过被拒，申述，GWM的理由是我是"伪基"。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 29 海南白玉蟾，自幼事陈泥丸，忽已九年，偶一日，在乎岩阿松阴之下，风清月明，夜静
姻寒，因思生
死事大，无常迅速，遂稽首再拜而问曰：玉蟾事师未久，自揣福薄缘浅，敢问今生有分
可仙乎？
陈泥丸云：人人皆可，况于汝乎？
玉蟾曰：不避尊严之责，辄伸僭易之问，修仙有几门？炼丹有几法？愚见如玉石之未分
，愿与一言点
化。
陈泥丸云：尔来，吾语汝。修仙有三等，炼丹有三成。夫天仙之道，能变化飞升也，上
士可以学之，
以身为铅，以心为汞，以定为水，以慧为火，在片饷之间，可以凝结，十月成胎，此乃
上品炼丹之
法，本无卦爻，亦无斤两，其法简易，故以心传之，甚易成也；夫水仙之道，能出入隐
显者也，中士
可以学之，以气为铅，以神为汞，以午为火，以子为水，在百日之间，可以混合，三年
成象，此乃中
品炼丹之法，虽有卦爻，却无斤两，其法要妙，故以口传之，必可成也；夫地仙之道，
能留形住世
也，庶士可以学之，以精为铅，以血为汞，以肾为水，以心为火，在一年之间，可以融
结，九年成
功，此乃下品炼丹之法，既有卦爻，又有斤两，其法繁难，故以文字传之，恐难成也。
上品丹法，以
精神魂魄意为药材，以行住处卧为火候，以清静自然为运用 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 关于《六韬》的真伪问题
《六韬》是古代一部著名的兵书，相传为周代吕望（姜太公）所著，现存六篇，被列入
《五经七书》之一，《汉书·艺文志》不载，但在“道家”类著录有“《太公》二百三
十七篇”，班固自注：“吕望为周师尚父，本有道者。或有近世又以为太公术者所增加
也。”又有“《周史六弢》六篇”，注曰：“惠、襄之间，或曰显王时，或曰孔子问焉
。”颜师古认为该书“即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事”，《隋书·经籍志
》始见著录。南宋叶适判其为伪书，他在《习学记言序目》中称：“然世俗流传，而兵
家窃借以为书，若今《六韬》者，后世承谬，谓其君臣遇合之间，阴谲狭陋至此，则何
以‘对越在天’而‘上帝临汝’乎？”[51]明清以来，学者群起而应之，认为是魏晋以
后假托太公之名的伪作。姚际恒在《古今伪书考》中说《六韬》 “其辞俚鄙，伪讬何
疑！”[52]梁启超也说《六韬》为“汉以后人伪撰”[53]，《六韬》伪书一案，遂成定
谳。
其实在先秦至三国古籍中，屡次提到《六韬》。如《庄子·徐无鬼》有“横说之则以《
诗》、《书》、《礼》、《乐》，纵说之则以《金版》、《六弢》。”《三国志·蜀志
·先主传》注引刘备遗诏... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 31 关于《六韬》的真伪问题
《六韬》是古代一部著名的兵书，相传为周代吕望（姜太公）所著，现存六篇，被列入
《五经七书》之一，《汉书·艺文志》不载，但在“道家”类著录有“《太公》二百三
十七篇”，班固自注：“吕望为周师尚父，本有道者。或有近世又以为太公术者所增加
也。”又有“《周史六弢》六篇”，注曰：“惠、襄之间，或曰显王时，或曰孔子问焉
。”颜师古认为该书“即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事”，《隋书·经籍志
》始见著录。南宋叶适判其为伪书，他在《习学记言序目》中称：“然世俗流传，而兵
家窃借以为书，若今《六韬》者，后世承谬，谓其君臣遇合之间，阴谲狭陋至此，则何
以‘对越在天’而‘上帝临汝’乎？”[51]明清以来，学者群起而应之，认为是魏晋以
后假托太公之名的伪作。姚际恒在《古今伪书考》中说《六韬》 “其辞俚鄙，伪讬何
疑！”[52]梁启超也说《六韬》为“汉以后人伪撰”[53]，《六韬》伪书一案，遂成定
谳。
其实在先秦至三国古籍中，屡次提到《六韬》。如《庄子·徐无鬼》有“横说之则以《
诗》、《书》、《礼》、《乐》，纵说之则以《金版》、《六弢》。”《三国志·蜀志
·先主传》注引刘备遗诏... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 32 1
很久以前，學校周圍有個“文化市場”。閒暇之餘，喜歡去那裡隨意翻翻。有時候會有
驚喜：曾經從某個犄角旮旯裡翻出過薄薄一冊《阮步兵詠懷詩注》——記得定價才不到
1块，攤主連呼“這個太便宜了，捨不得賣”，於是我添了些許買回家。《情史》也是
在那裡買的。說起來雖然還未入學堂的時候就喜歡讀《三言》——這是在我舅舅家讀的
。那時候學校有忙假——就是6月歲收忙的那幾天，父母要去外祖家幫忙收麥子——我
很喜歡這個假期，因為有醪糟，釀皮，麥酒等好吃好喝的，還有《喻世明言》等好看的
。不過其時我並不知道馮夢龍還寫過《情史》——直到20來年後，我讀書時，宿舍一位
研究明清小說的室友帶回她的參考資料，我隨手翻了翻，才恍然將這20來年的缺失串連
起來。
不過“文化市場”早已子虛烏有了，舅舅亦已過世多年，外祖們亦如是。初時尚有魂魄
入夢，交談如常；漸則音容模糊；乃至後來只有當年綠蔭小巷，頹垣青苔印入夢境：“
夢中不識路，何以慰相思”（沈休文）。“人間事，風中絮；情永駐，時易去”——這
是我10來年前一位詩友cninfo的句子。說到情，除了《情史》，我立即就想起了湯顯祖。
“情不知所起，一往而深。。。。。夢中之... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 小亚手机上，还留着小强的照片。
90后“男孩”与女孩相恋后，很快领了“结婚证”，就差没办仪式。谁知，出去旅游一趟回来后，女孩发现“男孩”欺骗了她，将她的车做了抵押。女孩为此报警，这才发现，她一直喜欢的“帅小伙”竟是个女儿身。恋人间亲密相处，为何辨不出对方是女性？既然是同性，“结婚证”是咋办来的？对此，大河报记者进行了调查。
离奇领了结婚证，结果发现“老公”是个女的
6月16日下午，郑州市公安局未来路分局南侧的亭子，90年出生的小亚（化名）和母亲正坐在那里。小亚低头不多说话，时而哭哭啼啼一番。小亚母亲说，女儿和一个90后“小伙”相识、相恋，不久便领了结婚证，结果发现，“小伙”竟然是个女的。“女儿受了打击，精神状态很不好。”小亚母亲说，因担心女儿，她已多日没合眼。
未来路公安分局案件侦办大队队长张炎向记者描述了案件的基本情况：6月6日，警方接这对母女报警称，女孩遭遇了婚姻诈骗，当时，女孩还将“小伙”一起带到了派出所。“我们当时见到‘小伙’时，压根就没看出来是个女的。”张炎说，当民警调取“小伙”的户籍信息时发现，“小伙”身份证号码倒数第二位是偶数，“是偶数就是女的，这才对其性别产生了怀疑。”... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 向最高检控告“重庆市公安局李庄案、龚刚模案专案组所有警员涉嫌徇私枉法罪”的
李庄，接到重庆一中院的约谈电话后，25日夜抵达重庆。
昨日，李庄在接受新京报记者采访时说，11月29日，重庆市一中院将约谈他，就其
申诉和控告事项了解情况。
此次约谈，法院可能会明确答复是受理或拒绝他的申诉。谈及案件重审的可能性，
李庄认为“阻力重重，风险极大”，因为一旦重审，将有一大批人要承担责任。
发控告书
并要求重庆检方回避
11月15日，李庄的代理律师王誓华以特快专递方式向最高检寄出了李庄的控告书，
称“重庆市公安局李庄案、龚刚模案专案组所有警员涉嫌徇私枉法罪”，要求追究他们
的法律责任。一同寄出的还有相关音频、视频共7套。
在控告书中，龚刚模称，“所谓李庄作伪证，都是专案组逼我举报。他们让我按照
他们编好的文字稿背下来，陷害李庄。开庭时装头痛、不回答问题、故意说方言、不讲
普通话，也都是专案组警察教的。”
11月19日，李庄接到最高检的约谈电话，随后，他又接到重庆一中院的约谈电话。
11月23日上午，李庄、代理律师王誓华、龚刚华、龚云飞等人与最高检的两名检察
官一起谈话。
谈话中，李庄对重庆市公安局专... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 1 | 35 下午得一时之闲，想起今天有肉聚，遂前往TK。
只见碧水边烟熏火燎，凉亭旁数十头攒动，其间或有缤纷之发色。有的吃，有的闹，有
的跑，有的跳。
遥遥处轻启相机，猎得低清照片若干。模糊的面容似识非识，要辨其ID颇为困难。于是
痛感设备之落后，ZB拨专款更新换代，在下次TK活动中大显身手。 |
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m**o
发帖数: 56 | 36
簡易檢查
1. 發現故障毛病的方法：如果單車不正常時，往往都會有雜(異)音的產生。最簡易
檢查方法，就是車提高約15cm，然後放手，使車落地，聽其聲音，辨其另件。
2. 單速車的鏈條鬆緊度，上下之差約2cm以內。太鬆易落鏈，太緊踩起來吃力(圖1)。
3. 輪胎的氣壓之目視方法；人騎在車上，輪胎的接地面約要5~10cm為佳(圖2)。氣壓不
足時，不但踩起來重，而且輪胎易於磨損。
圖1
圖2
一級保養
1. 保持車身及各部另件的乾淨；定期或騎後時，將附著於車身、變速系統、剎車系
統及輪子上面的污物及水份清除之。車體前叉有塗裝的部份，用柔軟布擦拭後，用車臘
亮光之。
2. 保持潤滑；清潔後，用較好的潤滑油，沾於鏈條之上，或其它凡有滾動、摩擦的部
份(圖3)。
圖3
3. 電鍍、白鐵或鋁製品，拭乾後，再用防銹沖或車臘擦拭，但「「輪圈、剎車皮(塊)
」」千萬不可沾到油。
4. 腳踏板如有需要拆下的話，要注意左邊及右邊的腳踏板之牙紋，是相反的(圖4)，千
萬不可以弄錯，否則會把鋁曲柄之牙紋，弄壞掉。
圖4
5. 凡有牙部份，拆下保養後，再組配時，記得要先塗油，以 |
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x*******e
发帖数: 1905 | 37 首篇作者的更新：
对于咕咚的辨伪后有了些新的观点和看法，现集中一些前次没有涉及的仅供大家参考。
1，两台机器同时印刷，由此得出的结论是印刷咕咚的锌板有两块。如果这个观点
确实，那么咕咚就将有两个不同或有微妙差别的版本。因为有些常识的人都知道，世界
上没有完全相同的东西，两块锌板不可能腐蚀得一模一样。
2，两台机器同时印刷，但是一台凸版印刷，而另一台是胶版印刷，听起来叫人震
惊。这种观点我个人一时还无法接受，用胶板印刷肯定方便，何必还要费时费力的用凸
版呢？虽说当时邮政部门压根没把这本票的皮子当回事，只是随便印印罢了，且那个时
期国内的很多情况还是一团糟。提到邮政部门便要多讲几句，按理它有责任和义务对外
公布有关咕咚本票的设计及印刷方面的真实资料，给大家一个准确而权威的说法，特别
是在如今假货横行的局面下。但其却说—邮票我管，邮票的皮子我管不着，皮子不是邮
票吧？各位看官，那本票没了皮子还叫本票嘛！且，邮政官方的“集邮”杂志十年间就
出现了两种前后不一的说法。1988年说只是胶版印刷，凸版的全是假的。1997年又说是
凸版印刷，压根就没提胶版的碴儿。出现在同一刊物上这前后... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 38 想想自己以前还能有些小情调，小情怀，虽说不能七步成诗，赏个花就能作赋，但
也是可以能写点好句子的。真是美好的年纪啊。时光不再，第一次上天涯，希望能留下
我的文字纪念下我仓皇的青春吧，不管有没有人看到，看懂与否，曾经二字，总有回响。
我的一首诗，源于什么早已忘记:
夜
黑夜来袭
犹如妖冶情人的初吻
渴求却惊恍
蓝色的雾飘来
谁的灵魂逝去
衔在嘴角的歌
为谁祈祷
时间从身上流过
平静的诗在土地中升起
安详的等待
黎明的来临
刚想发表却被告知字数不够天涯规定，我是有许久不打字了呀，能语音吗，如果天
涯发帖也能语音，估计本姑娘一个字也不会打了，呜呜，还是开启吐槽模式吧。下面我
就吐槽下某某人。
据说，有些人的眼神，天生就能杀人，注意不是吓人，是杀人啊。杀人于无形，不
留痕迹，不容你哼唧。痛入骨髓司命之所属，心瞬时如枯墓埋葬一切美好，发如灰，唇
干裂，与此妖魔对弈，语言遁形为最薄弱的纸，所有解释都苍白无力。这时只能在沉默
中灭亡，消隐任何理由。
林语堂老先生云:上士杀人用言语。 不然，莫如江湖风云不及武侠凛凛然之若利剑
般破命的眼摄之功，只需内力浑厚便易摄魂夺魄。怀此绝世神功之人，常混迹人群，不... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: pingguopai (苹果不懂安卓), 信区: WaterWorld
标 题: 曾经想成为一名吟诗作赋的才女不曾想现实太骨感啊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 24 02:46:12 2015, 美东)
想想自己以前还能有些小情调，小情怀，虽说不能七步成诗，赏个花就能作赋，但
也是可以能写点好句子的。真是美好的年纪啊。时光不再，第一次上天涯，希望能留下
我的文字纪念下我仓皇的青春吧，不管有没有人看到，看懂与否，曾经二字，总有回响。
我的一首诗，源于什么早已忘记:
夜
黑夜来袭
犹如妖冶情人的初吻
渴求却惊恍
蓝色的雾飘来
谁的灵魂逝去
衔在嘴角的歌
为谁祈祷
时间从身上流过
平静的诗在土地中升起
安详的等待
黎明的来临
刚想发表却被告知字数不够天涯规定，我是有许久不打字了呀，能语音吗，如果天
涯发帖也能语音，估计本姑娘一个字也不会打了，呜呜，还是开启吐槽模式吧。下面我
就吐槽下某某人。
据说，有些人的眼神，天生就能杀人，注意不是吓人，是杀人啊。杀人于无形，不
留痕迹，不容你哼唧。痛入骨髓司命之所属，心瞬... 阅读全帖 |
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e******f
发帖数: 348 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
yy0416 (不食人间烟火) 于 (Sat Oct 25 20:28:56 2008) 提到:
结婚是一种领悟
离婚是一种醒悟
再婚是执迷不悟
独身是大彻大悟
从中华老祖宗造字可以看出，老祖宗们早在几千年前就已经对婚姻有着精辟的见解
比如'婚’这个字，那就是---女人昏了头
☆─────────────────────────────────────☆
STOCKDAEMON (股●怪●熊心壮志斗牛胆) 于 (Sat Oct 25 20:37:12 2008) 提到:
再看，女氏被日昏了．
☆─────────────────────────────────────☆
BadassPig (坏屁股猪) 于 (Sat Oct 25 20:37:58 2008) 提到:
哈哈 我找到的：
刘申叔《古政原始论》中解释说：“其行礼必以昏时者，则以上古时代用火之术尚未发
明，劫妇必以昏时，所以乘妇家之不备，且使之不复辨其谁何耳。”这正反映出从母系
制度向父系制度过渡的历史时期中的一 |
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s*******e
发帖数: 1544 | 41 是个人物。相传当年准备根老钱自尽时，完全是得意洋洋。谁知相公当场软蛋，摸了水
觉得凉，就没有跳。本来可以由娼妓一跃为死节烈妇，生生被个东林领袖给毁了。听说
后来为这，还给老钱戴了次绿帽子。
同是东林党，左光斗／史可法的气节没得说，侯朝宗／钱谦益就差远了。
左光斗这一段－－参见左忠毅公逸事（作者方苞），当年我上中学时，人民教育出版社
，全国统一教材语文课本里有。
“及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙
，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手
长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下
筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如
炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而
昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械
作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石
所铸造也。”
史可法－－
二十五日城西北崩塌以后，清兵攻入，城陷。史可法欲以佩刀自杀，部属... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 1544 | 42 是个人物。相传当年准备根老钱自尽时，完全是得意洋洋。谁知相公当场软蛋，摸了水
觉得凉，就没有跳。本来可以由娼妓一跃为死节烈妇，生生被个东林领袖给毁了。听说
后来为这，还给老钱戴了次绿帽子。
同是东林党，左光斗／史可法的气节没得说，侯朝宗／钱谦益就差远了。
左光斗这一段－－参见左忠毅公逸事（作者方苞），当年我上中学时，人民教育出版社
，全国统一教材语文课本里有。
“及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙
，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手
长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下
筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如
炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而
昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械
作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石
所铸造也。”
史可法－－
二十五日城西北崩塌以后，清兵攻入，城陷。史可法欲以佩刀自杀，部属... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 43 九一八事变中国丢失东北，作为封疆大吏的张学良，当然负有不可推卸的责任；但
追根究底的话，身为南京国民政府主席的蒋介石，更负有不可推脱的领导责任，这个责
任不是一般的领导连带责任，而是直接的决策、决定和指导的统领责任。
历史事实清楚的表明，在1931年918事变前后，做为中国最有权势的最高领导蒋介
石，一直在推行攘外必先安内的政策。有学者指出，蒋介石的攘外必先安内的政策始于
1929年10月28日的讨冯通电：冯逆玉祥所部宋哲元、石敬亭等，当暴俄入寇之时，竟敢
悍然作乱于西北，自古未有国贼在内不先去之，而能外御其侮者～～而正式形成于1931
年7月23日的《告全国同胞书》：唯攘外应先安内，去腐乃能防蠹，故不先消灭赤匪，
恢复民族之元气，则不能御侮……。蒋介石的攘外必先安内政策，前期攘外的对象是苏
俄，安内的对象是地方军阀，随着国际国内局势的发展变化，后来攘外必先安内政策攘
外的对象指向日本，安内的对象则是工农红军。还有研究者认为，918事变前，蒋介石
提出攘外安内的说法主要是一种剿共、消灭异己的理论，是为当时的具体政策服务的，
并未上升到处理内外关系的基本原则这个总体战略的高度。而在918... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 44 4:1 提幔人以利法回答说、
4:2 人若想与你说话、你就厌烦么．但谁能忍住不说呢。
4:3 你素来教导许多的人、又坚固软弱的手。
4:4 你的言语曾扶助那将要跌倒的人．你又使软弱的膝稳固。
4:5 但现在祸患临到你、你就昏迷．挨近你、你便惊惶。
4:6 你的倚靠、不是在你敬畏 神么．你的盼望、不是在你行事纯正么。
4:7 请你追想、无辜的人、有谁灭亡．正直的人、在何处剪除。
4:8 按我所见、耕罪孽、种毒害的人、都照样收割。
4:9 神一出气、他们就灭亡． 神一发怒、他们就消没。
4:10 狮子的吼叫、和猛狮的声音、尽都止息．少壮狮子的牙齿、也都敲掉。
4:11 老狮子、因绝食而死、母狮之子、也都离散。
4:12 我暗暗地得了默示、我耳朵也听其细微的声音。
4:13 在思念夜中．异象之间、世人沉睡的时候、
4:14 恐惧、战兢、临到我身、使我百骨打战。
4:15 有灵从我面前经过、我身上的毫毛直立。
4:16 那灵停住、我却不能辨其形状．有影像在我眼前．我在静默中、听见有声音、说
、
4:17 必死的人岂能比 神公义么．人岂能比造他的主洁净么。
4: |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 下面开始第四章的学习：
4:1 [hgb] 提 幔 人 以 利 法 回 答 说 ，
[kjv] Then Eliphaz the Temanite answered and said,
[bbe] And Eliphaz the Temanite made answer and said,
4:2 [hgb] 人 若 想 与 你 说 话 ， 你 就 厌 烦 吗 ？ 但 谁 能 忍 住 不
说 呢 ？
[kjv] If we assay to commune with thee, wilt thou be grieved? but
who can withhold himself from speaking?
[bbe] If one says a word, will it be a weariness to you? but who
is able to keep from saying what is in his mind?
4:3 [hgb] 你 素... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 46 或问曰：“若仙必可得，圣人已修之矣，而周孔不为之者，是无此道可知也。”抱朴子
答曰：“夫圣人
不必仙，仙人不必圣。圣人受命，不值长生之道，但自欲除残去贼，夷险平暴，制礼作
乐，著法垂
教，移不正之风，易流遁之俗，匡将危之主，扶亡徵之国，刊诗书，撰河洛，著经诰，
和雅颂，训童
蒙，应聘诸国，突无凝烟，席不暇暖。其事则鞅掌罔极，穷年无已，亦焉能闭聪掩明，
内视反听，呼
吸导引，长斋久洁，入室炼形，登山采药，数息思神，断穀清哉？至於仙者，唯须笃志
至信，勤而不
怠，能恬能静，便可得之，不待多才也。有入俗之高真，乃为道者之重累也。得合一大
药，知守一养
神之要，则长生久视，岂若圣人所修为者云云之无限乎？且夫俗所谓圣人者，皆治世之
圣人，非得道
之圣人，得道之圣人，则黄老是也。治世之圣人，则周孔是也。黄帝先治世而後登仙，
此是偶有能兼
之才者也。古之帝王，刻於泰山，可省读者七十二家，其馀磨灭者，不可胜数，而独记
黄帝仙者，其
审然可知也。
世人以人所尤长，众所不及者，便谓之圣。故善围棋之无比者，则谓之棋圣，故严子卿
马绥明於今有
棋圣之名焉。善史书之绝时者，则谓之书圣，故皇象胡昭於今有书圣之名焉 |
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l*****u
发帖数: 28 | 47 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
歧山面
歧山是一个县，盛产麦，善吃面条。有九字令：韧柔光，酸辣汪，煎
稀香。韧柔光是指面条之质，酸辣汪是指调料之质，煎稀香是指汤水之 质。
歧山面看似容易，而达到真味却非一般人所能，市面上多有挂假招牌
的，俗辨其真伪，一观臊子[左火右览]法和面条擀法便知。
臊子，猪肉，必带皮切块，碎而不粥。起锅加油烧热，投之，下姜
末、调料面煸炒。待水分干后，将醋顺锅过烹入，冲冒白烟。以后酱油杀
之，加水，煮。肉皮能掐时，放盐，文火至肉烂舀出。擀面，碱合水，水
合面，揉搓成絮，成团，盘起回性。后再揉，后再搓，反复不已。而后擀
薄如纸，细切如线，滚水下锅莲花般转，捞到碗里一窝丝，浇臊子，只吃
面而不喝汤。
在歧山，以能擀长面者为女人本事，否则视之家耻。娶媳妇的第二天
上午，专门有一个擀面的隆重仪式：客人上席后，新媳妇亲自上案擀面，
以显能耐。故女儿七岁起，娘便授其技艺， |
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c****z
发帖数: 207 | 48 西医之所以能称为科学，就是其基本思想和现代科学是一致的。即无条件尊重客观现象
，有条件的接受已有的理论，如果观察结果与现有理论相悖，理论应该让位于客观现象。
所以西医从本质上不可能排斥任何一种医疗方法，前提是这种方法能被证实有效。西医
也不存在某些人所认为的中医理论之说，西医更像是各种人类已有科学技术的合成，比
如化学物理光电生理生物机械。西医认可针灸就是一个例子。
很可笑的是某些中医饭一边声称人体如何复杂，一边号称中医的理论如何可以包罗万象
。这不是扯淡么？就请哪位高人说说，中医的理论到底能不能涵盖人体复杂的机理，尤
其是能不能对各种病理作出清晰明确的指导性治疗方案？什么人生病就是阴阳不平衡之
类鬼话说了几乎等于没有说。
恰恰是西医从来不会说什么都能治，也没有哪个受过正规西医教育的人会号称包治百病
（那种骗子除外）。
如果腹泻，西医会让你做个化验，然后告诉你感染了那一种肠道细菌，显微镜下面清清
楚楚的给你显示原因，而且会给你开针对性的抗菌素。中医呢？如果不是来自西医的知
识，知道什么是细菌不？开一堆草药，说一堆阴阳平衡的屁话。就这居然还敢说中医是
治本，西医只是治标。
首选 |
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b**********s
发帖数: 460 | 49 Phase I/II都比较好过，PhaseIII才是个坎。再说了，即使过了，和其它治疗心绞痛的
药物比较也没啥优势呀，而其成分复杂机理不明仍然是其软肋。FDA可不会因此承认什
么乱七八糟的中医理论。它的意义在于这是一次验药的行动。成功了就会让废医验药成
为可能。仅此而已。 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 50 一六○○年以前的日本
《世界史资料丛刊》 第二部分 奈良平安时期
一、上宫圣德法王帝说
译自《世界历史事典》第二十七卷，第87页。圣德太子是用
明天皇的皇子，原名厩户皇子，公元593年，被推古天皇立为皇太
子，任摄政。他信奉佛教，奖励儒学。为了提高皇权，抑制豪族
实力，他在公元603年制定冠位十二阶。这是他效法隋唐进行改革
的开始。
（前略）少治田宫云，御宇天皇（推古）之世，上宫厩户丰
聪耳命，与屿大臣（苏我马子）共辅天下之政，兴隆三宝①，起
元兴、四天皇等寺②，制爵十二级：大德、少德③、大仁、少
仁、大礼、少礼、大信、少信、大义、少义、大智、少智。
池边天皇（用明）之后穴太部间人王，出厩户时，忽产上宫
王。王之命，幼少聪敏有智。到长大，一时听八人白言，辨其
理。又闻一知八，故号曰厩户丰聪八耳命。池边天皇甚爱念其太
子升德王，令住宫南上大殿，故号上宫王。
①三宝：即佛宝、法 |
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