由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 辨狗
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l******u
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1
来自主题: LeisureTime版 - 《鬼吹灯前传-贼猫》MP3-天下霸唱
小说名称:《贼猫,鬼吹灯前传》
作 者:天下霸唱
小说格式:MP3版
应用平台:电脑 /手机./MP3/MP4/PSP /IPHONE
小说类别:有声小说 - 探险盗墓
小说大小:419.24 MB
讲 播:艾保良
悬疑:步步紧扣的故事,扣人心弦!
传奇:跌宕起伏的情节,神秘莫测的人物命运
全国都市主流媒体推荐、连载,全国电台小说连播。
中国古代真有相猫辨狗之术么?
古墓派鼻祖天下霸唱自《鬼吹灯》大结局后再出新书,居然讲的是相猫辨狗的传奇
故事,小说定名为《贼猫》,在他笔下出现的诸多猫猫狗狗,如绝鸡种金玉奴灶上懒等
,都显得来历不凡;而传说中的相猫奇术,如用手抓住猫咪后颈,好的猫咪即会四肢连
长尾都会蜷曲成球,而懒猫则四肢乍开,徒自嘶叫。听上去更是似通非通,不知出处何
在。
众人皆知中国古有伯乐识千里马,近年来宠物之风大兴,但是却是西洋人流行的那
种血统纯正的纯种名品,猫有波斯暹罗短尾折耳三花,狗有贵宾比熊吉娃娃京叭,但是
中国传统的相猫辨狗之术,却极少听闻。这是否是天下霸唱本人口滑笔快,编造杜撰出
来的?
其实我国养猫养狗的历史长而久矣,也曾遗留下来无数的养宠秘诀。中国至盛世唐
朝才... 阅读全帖
b*******n
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2
来自主题: WaterWorld版 - 外儒内法养猪狗 zt
外儒内法养猪狗---自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
;法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,
那时的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下
之后,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五
年,法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王
政权的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,
与民休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸... 阅读全帖
e*u
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3
来自主题: pets版 - zt猫和狗都是一样的聪明
猫狗故事,从小最爱看动物故事了,这次在豆瓣看到个,很好玩,所以发来跟大家分享。
顺便催更,一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗,智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它,遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后,帮我看在外摆的摊子,好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆,它就非要坚持,不是拖我
的裤脚,就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货,一遇到有人来就吠着叫
主人吗?而且最灵的是,它可以观察到谁拿了东西给了钱,谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的,它就拦着他的去路绕来绕去,如果那人坚持要走,它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱,因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸,
或是一张商场会员卡,或是一个打火机,它都放行,不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的,又不想下楼,就在它颈上挂一个塑料袋,里面放上钱跟
纸条,纸条上面写我要买的东西,然后拍拍它说,去找老刘(他是我们楼下小卖部... 阅读全帖
o***s
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4
25天,一百多公里一只狗从盂县找回太原的“家”
或许,这是一只狗的心里话
为什么,他要带我到这么远的地方玩儿?
为什么,他把车开得那么快,不等我?
为什么,他不回来找找我?
为什么,我千辛万苦回来了,他们又高兴又无奈?
为什么,我还是被带走了?
狗狗离家多远,它还能再返回?小店区师范街社区路泽苑小区,吃百家饭长大的流浪狗黑虎给出的答案是:一百多公里!之前,它从未出过这么远的门,这次去盂县,还是被车拉过去的。25天后,它奇迹地般地回到了生活7年的这个小院。
7月23日,在师范街社区路泽苑小区,记者见到了这只现实版的《灵犬莱西》——黑虎。
黑虎是只笨狗,浑身乌黑、皮毛光亮,上午8点,记者见到它时,保安正拿着梳子给它梳毛,它很享受地眯着眼睛。
这名保安是6月5日新来小区的,之前常听人说起黑虎。被扔到晋阳湖,狗回来了,被扔到清徐,它又回来了,这次到盂县,这回一直没有动静,保安队的李队长让大家把值班室的狗舍也拆了。但过了大约一星期以后的一天下午,一只脏兮兮的大黑狗从外面进来,兴奋地在地上打滚儿,尾巴摇来晃去……
是黑虎!有人情不自禁地喊了起来,声音里充满兴奋和不可思议。对面居住的居民老王,听到动... 阅读全帖
c********e
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5
25天,一百多公里一只狗从盂县找回太原的“家”Mitbbs.com
或许,这是一只狗的心里话Mitbbs.com
为什么,他要带我到这么远的地方玩儿?Mitbbs.com
为什么,他把车开得那么快,不等我?Mitbbs.com
为什么,他不回来找找我?Mitbbs.com
为什么,我千辛万苦回来了,他们又高兴又无奈?Mitbbs.com
为什么,我还是被带走了?Mitbbs.com
狗狗离家多远,它还能再返回?小店区师范街社区路泽苑小区,吃百家饭长大的流浪狗
黑虎给出的答案是:一百多公里!之前,它从未出过这么远的门,这次去盂县,还是被
车拉过去的。25天后,它奇迹地般地回到了生活7年的这个小院。Mitbbs.com
7月23日,在师范街社区路泽苑小区,记者见到了这只现实版的《灵犬莱西》——黑虎
。Mitbbs.com
黑虎是只笨狗,浑身乌黑、皮毛光亮,上午8点,记者见到它时,保安正拿着梳子给它
梳毛,它很享受地眯着眼睛。Mitbbs.com
这名保安是6月5日新来小区的,之前常听人说起黑虎。被扔到晋阳湖,狗回来了,被扔
到清徐,它又回来了,这次到盂县,这回一直没有动静,保安队的李队长让... 阅读全帖

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近日在湖南长沙发生了一起轰动全国甚至惊动国际传媒的事件:一头金毛在10分钟内于
公共场合咬人,被民警用棒打死。事后狗主在网络平台“控诉”,一些“爱狗人士”则
在事发地组织“追悼凭吊”,更有人对当事民警进行“人肉”和骚扰。
对此人们议论纷纷,尽管从目前舆论看,认为民警“有理由处置对社会构成威胁的宠物
犬”意见占据上风,但即便同意这一点者也有不少人认为,民警理应用更“人道”的办
法对待金毛,更有人搬出“国际惯例”,对所谓“不善待动物的行为”大张挞伐。
那么,什么是“善待动物的国际惯例”?让我们用公认“善待动物的典范”——加拿大
来举例吧。
首先,就宠物而言,爱与责任是相辅相成的。
所谓“责任”,首先是宠物主人必须为宠物的一切行为负责,包括不能打扰邻居和社区
安宁,不能扰民,更不能伤人,如果是养狗,主人必须确保遛狗时始终用狗绳控制,若
是凶猛宠物则必须确保其始终在可控状态,否则一旦被人投诉,主人就可能被迫和宠物
分离,倘宠物伤人则主人非但要承担责任,宠物本身也将面临“人道毁灭”——因为“
不对人类和社区构成危险”是加拿大社会中宠物的“责任”。
爱与责任的相辅相成,体现在方方面面,最大的特点是... 阅读全帖
o**********e
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7
来自主题: Military版 - 玉林,黑客事件:建议华裔自辨
现在给你时间,你不好好自辨。
把别人说的哑口无言了,就以为胜利了。
以后你/华人被爱狗/反华人士屠杀的时候,
你就没有时间自辨了。
真正的胜利不是让别人哑口无言,伸手去拿枪干你。
而是化敌为友。
a******n
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8
来自主题: Belief版 - 耳朵辨字功能研究回顾(ZZ)
耳朵辨字功能研究回顾
时间:2002-10-16 5:42:19 来源:轻舟网 阅读152次
一、揭开了中国特异功能研究的序幕1979年3月11日,《四川日报》发表了记者张乃明等
人的文章《大足县发现一个能用耳朵辨字的儿童》。文中报道:儿童唐雨,现年12岁,
小学五年级学生。……1978年旧历一月的一天,唐雨和小朋友陈小明一起走在路上,他
的耳朵无意中触到陈小明的上衣口袋,大脑便呈现出一包香烟的牌名“飞雁”二字。…
…唐雨对他们说:“我们来猜字。随便你在什么地方写,写好裹起来我来猜。”韩仁甫
便背着身写了一个“房”字,揉成小团,交给唐雨。他拿来放在耳边,很快就辨认出来
了,使对方大吃一惊。这样,唐雨能用耳朵辨认字的消息就传开了。为了证实此事,公
社干部又写了“猪”。“牛”、“马”、“羊”、“狗”等字,揉成一团,唐雨接过去
,贴在耳边,静听一会,随口就读出来。县科委、文教局又派人核实,并有意在一张字
条上,将尖端科学的“端”字写成“瑞”字,给唐雨放在耳里辨认。唐雨照样一一认出
,并指出其中端字写错了。在考查中,还发现唐雨能鉴别字的颜色是红色、蓝色还是黑
色,是用毛笔写的还是钢笔写的……据
m********w
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9
来自主题: pets版 - 男不养猫,女不养狗
古人云:男不养猫,女不养狗,秉性有异,难免撕咬,打的头破血流,男人是狗,养猫
乱性,女人是猫,养狗变性,男狗与女猫共处一室,更是天下祸水之渊源。
猫之性情,记吃不记打,图安逸,弄性子,重家境,而无情谊,洁身自好,却吃哪拉
,喜怒无常,贪吃贪睡,真真不可教也,又善投怀送抱,搬弄风骚,扰人耳目,乱其心
境,怎奈,常常不合适宜之玩劣,又被人捧之为调节气氛,是非颠倒,乾坤倒转,不至
功朽名败之时,无人谓之祸水,猫皮不能取暖,猫肉不能果腹,处身市场经济,无丝毫
经济价值,又百万贫民之睽睽目下,夺其口粮,舔抓拭脸,翘尾弓腰,不屑之态,可恶
,可憎,可弃,可杀之以慰民,并无偏激,猫精除外,或世上只有猫一只,猫精百万,
未尝不可。
狗性,通人情,理世故,辨是非,察毫情。饮残汤,食剩饭,无怨;呷鸡汤,品猪肝
,体宽。护家院,牧羊群,费心神,熬体力,狗皮保暖,狗鞭壮阳。
古有哮天犬,而无震地猫,男人似狗,女人类猫,一矛一盾,相克相生,万物之根本
,养狗谓之驯,养猫谓之戏,男娶女,意在戏之,女嫁男,意在驯之,一个愿打,一个
愿挨,家也就成了一矛支起一盾之意,时值今日,猫与女人都演变成为政治动物,... 阅读全帖
W******e
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10
来自主题: Running版 - 跑步/骑车遇狗
我平时主要在附近小区和公园跑步,和狗近距离惊险地遭遇过几次,还好没被咬过(拍
拍木头)。
最危险的一次是在小区附近。有一个房子在路边坡上,车道上停着几辆大车,所以我事
先看不见前院的动静。当我跑过的时候,那家一只硕大的黑狗突然狂叫着从坡上直冲而
下。男主人在后面使劲拉着绳子,但是狗太大太猛,又是下坡,主人竟然跌跌撞撞地被
狗牵下了坡。
当时我正好从大车后面跑过,刚刚看见狗。也就是一眨眼的功夫,狗就到了身边两尺的
距离了,自己什么反应都没来得及作。万幸的是狗主人及时刹住了脚,大狗只是作势要
扑上来,但是已经前进不得了。
也许故事从发生到结束只有那么短短的一瞬,所以当时根本没来得及害怕。事后想起来
倒是有些后怕,如果大狗真的扑上来,会先咬哪儿呢?可以肯定的是,一咬一个准儿 .
..
那天回家后,仔细地检查了心率计的记录,研究了遭遇大狗前后那几秒钟的心率。本来
预期能看到一个高高的尖峰,遗憾的是,心率没有明显的变化。估计是心率计的时间分
辨率不够精细吧。

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摘自《中国社会史:乞丐的历史》,作者:周德钧,出版社:中国文史出版社
乞丐,就其整体而言,原来是贫困聊之辈,但并不是为非作歹之徒。在中国传统社会的
分层体系中,乞丐瑟瑟然列于“三教九流”之末尾,虽说卑贱之极,却在“良”民之列
,有如李笠翁所云,“他们既不属娼优隶卒,也不是强盗穿箭”。证之乞丐早期发展历
史,可知笠翁所言不虚。然流转变迁之后,乞丐群体的成员结构开始发生了重大变化,
它成为五方杂汇、品类不一的群体。由于它亚文化类型的特质,使其成为流氓痞棍、强
盗穿箭的绝好庇护所,以至人鬼混杂,藏污纳垢。社会中各种不法之徒、犯罪分子、痞
棍无赖混迹栖身其中,影响所及,致使各类流氓意识、流氓行径风涌而至,污瘴之气荡
漾乎其间。久居鲍肆,不闻其臭,乞丐既缺乏文化免疫力,加之固有的庸劣陋习,沾染
传习各种流氓意识与流氓行径,实在是情之所在、势之所由了。流丐伎俩与流氓行径遂
成为一对亲密无间骈枝胞体,如影随形般地联系在一起了。
乞丐的流氓无赖行径主要表现为蛮横无理、胡搅蛮缠、恶劣丑陋的泼皮无赖作派,坑蒙
拐骗、奸诈诡慝的骗子嘴脸,采生折割的反人道行为,以及杀人越货的犯罪行径几个方
面。
在乞丐庸劣自... 阅读全帖
D*****a
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12
转载:
王莉萍阿姨收养的狗狗们:
2. 多多,就是那个永远只能笑听风雨的狗狗,因为永远无法睁开双眼,所以听觉变得
很灵敏...笑谈一句,可以做到听声辨位...想问上帝,不知道如果用灵敏的听力来换1
双眼睛可不可以?
o**********e
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13
来自主题: Military版 - 玉林,黑客事件:建议华裔自辨
有人谓之”传统“。 说古人吃,不等于我们随便吃。
我说: 即使古人吃,当时当地多半
有大的灾害,饥荒中被迫。战乱瘟疫
饥骨遍野。 造成野狗无限繁衍。
“仗義每多屠狗輩”对这种情况下的“屠狗”
行为时基于公共安全和卫生的赞许。
但是正常情况下“屠狗辈”绝对是不受人
待见的,因为看着狗狗可爱的样子下手,
绝对此人没有PROPER SOCIALIZE。
你不信狗肉不吉?
还有另外一个原因:狗肉不吉。
查查EBOLA 和狗肉的关系。
http://speakupforthevoiceless.org/2014/04/02/dog-meat-trade-ebo
野狗吃尸体,然后带菌把人也害死。
明白了吗? 还是不相信?
这一个PR 黑,10个奥运会(几十个BILLION DOLLAR)
歌功颂德都没法挽救。 华裔只有尽量帮别的老中
洗刷清白。
http://twodeeprivers.blogspot.com/2015/06/chinese-side-of-story
o**********e
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有人谓之”传统“。 说古人吃,不等于我们随便吃。
我说: 即使古人吃,当时当地多半
有大的灾害,饥荒中被迫。战乱瘟疫
饥骨遍野。 造成野狗无限繁衍。
“仗義每多屠狗輩”对这种情况下的“屠狗”
行为时基于公共安全和卫生的赞许。
但是正常情况下“屠狗辈”绝对是不受人
待见的,因为看着狗狗可爱的样子下手,
绝对此人没有PROPER SOCIALIZE。
你不信狗肉不吉?
还有另外一个原因:狗肉不吉。
查查EBOLA 和狗肉的关系。
http://speakupforthevoiceless.org/2014/04/02/dog-meat-trade-ebo
野狗吃尸体,然后带菌把人也害死。
明白了吗? 还是不相信?
这一个PR 黑,10个奥运会(几十个BILLION DOLLAR)
歌功颂德都没法挽救。 华裔只有尽量帮别的老中
洗刷清白。
http://twodeeprivers.blogspot.com/2015/06/chinese-side-of-story
o***s
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“手术做坏了?没见过狗头人吧。这是我的头,汪……跟主人无关,汪……”
据英国媒体报道,国外图片分享网站酸牛网(Acidcow.com)近日评选出了“2012年最搞笑动物照”,其中包括跳钢管舞的狗、笑到露出牙龈的马儿、拍照时神情慌张的猴子,以及浓妆艳抹、表情妖媚的狗狗等。每张照片都经过了严格的精挑细选,难怪看过的网友都忍俊不禁,甚至有人夸张地留言称:“这辈子我都没如此被逗乐过。”
“浓眉画上脸,安能辨我是雄雌。”
“人!好可怕,好可怕。”
“一、二、三……茄子!”
“人家不要自拍,不要嘛!”
“窃披萨不是偷,是窃。”
“我已通过钢管舞四、六级考试啦!”
“身边这家伙到底是个吃货,还是个脑残?”
“希望老公喜欢人家的新发型。”
“哥思考的不是人生,是寂寞。”
“你想哪儿去了!都是角度问题,人家可是无辜的。”
“我就热个身哈,妹子别害怕啊!”
“刚从网上淘来的。怎么样,穿上后挺帅气的吧!”
P**5
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网上说发现了4000-5000个甲骨文,已经能认出大约2000个。
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甲骨上的文字,有刀刻的,也有朱書墨書的。刀刻的甲骨文字有的填滿硃砂,其字體與
今不同,因此難以辨認。現已發現的甲骨文字有四五千個。經過文字學家和考古學家們
分析、判斷,能夠辨認的已近兩千。這些甲骨文字,多為從圖畫文字中演變而成的象形
文字,許多字的筆畫繁複,近似于圖畫,而且異體字較多。這說明中國的文字在殷商時
期尚未統一。
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P**5
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网上说发现了4000-5000个甲骨文,已经能认出大约2000个。
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甲骨上的文字,有刀刻的,也有朱書墨書的。刀刻的甲骨文字有的填滿硃砂,其字體與
今不同,因此難以辨認。現已發現的甲骨文字有四五千個。經過文字學家和考古學家們
分析、判斷,能夠辨認的已近兩千。這些甲骨文字,多為從圖畫文字中演變而成的象形
文字,許多字的筆畫繁複,近似于圖畫,而且異體字較多。這說明中國的文字在殷商時
期尚未統一。
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e***n
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来自主题: Reader版 - 南方周末:知耻才能辨黑白
http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20040311/wh/wxydhc/200403110070.asp
知耻方能辨黑白
南方周末   2004-03-11 16:11:48
□李雾
如果我们对南非的政治有所了解,或许就会意识到,在《耻》的后三分之二,狗是
一个中心意象。抓住了这个意象,就能看出库切隐藏在文字中的政治。而在读了《耻》
之后,我们也能强烈体会到南非的依然黑白分明的族裔政治。
《耻》在南非出版后,执政党“非洲国民大会”发表声明,指责库切歪曲南非的新
局面。随即库切自己也离开了南非。先是到澳大利亚,如今在美国芝加哥大学教书。
去年,南非作家库切(J.M.Coetzee)荣获诺贝尔文学奖。在这之前,译林出版社已
经翻译出版了库切的小说《耻》(Disgrace)。有趣的是,从译林该书网页的部分读者
留言到我国几位知名作家的发言,都认为这本书不知所云。客气一点的说法是“读不懂
”,不客气的更借此质疑诺贝尔奖评委的文学眼光。
笔者并不认为诺贝尔文学奖的结论就是必须遵循的圣旨。对读者而言,文学奖也就
是个找书看时的参考。瑞典文学院有他们的品味,读者也
w**********g
发帖数: 1985
19
给尴尬的孔司马和左派支个招
作者: hmz(伊.关.百.草) [177898:6946], 07:20:15 12/07/2011:
中国网络媒体间最为活跃的左派旗手莫过于孔庆东和司马南了,但从声势上看,
他们两人实在是茕茕孑立,形影相吊,若不是借网络这个媒介发声,他们两人的呐喊恐
怕连蚊子的嗡嗡声都盖不过。而当今胡温汉奸买办政府的势头,我们不妨引用诸葛亮怒
骂王朗的一段文字来描述,稍加改动便再贴切不过了:“庙堂之上,朽木为官,殿陛之
间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,贪淫奸邪之徒,纷纷秉政”。处在今天这个
已全面堕落腐烂的官场和社会,作为共产党人的孔司马应该算是共产党最后的一点凄凄
良心,青天可鉴,结果还遭到共产党官家媒体的集体围攻,也合当共产党政权之亡败已
指日可待了。
我们必须清醒地认识到,孔司马的“两人斗争”面对国家机器强大而系统的罪恶
几乎是蚍蜉撼树,不能说这样的斗争没有意义,即使有也是微不足道的、难有任何建树
的。不客气地说,孔司马所表达的强烈的正义感仅仅限于愤世嫉俗的个人宣泄,他们所
表现的不羁和“另类”难免流于所谓“左派”、“毛派... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
9日,《最强大脑》节目组在京组织第二期节目看片,又一位记忆高手横空出世:吴天胜凭借指纹识别陌生人,超强脑力让终极裁判魏坤琳也直呼“太变态了”。此前,有观众质疑魏坤琳权限过大。看片会上,他透露自己并非一个人在战斗,给出的分数是他和名校专家组成的庞大幕后团队讨论的结果。节目组工作人员也透露,幕后团队作用巨大,之前节目海选时就有不少骗子鱼目混珠,多亏有专家的把关才能挑选出优质的选手。
杨万里
上周五,江苏卫视《最强大脑》首播就在荧屏掀起了一阵科学风,“找茬小伙”郑才千的“像素眼”获网友热议。9日,节目组在京组织第二期节目看片,又一位记忆高手横空出世:吴天胜凭借指纹识别陌生人,超强脑力让终极裁判魏坤琳也直呼“太变态了”。此前,有观众质疑魏坤琳权限过大。看片会上,他透露自己并非一个人在战斗,给出的分数是他和名校专家组成的庞大幕后团队讨论的结果。节目组工作人员也透露,幕后团队作用巨大,之前节目海选时就有不少骗子鱼目混珠,多亏有专家的把关才能挑选出优质的选手。
易建联同学上演斑点辨狗 指纹识别术折服Dr.Wei
第二期节目一开场,篮球运动燕易建联的初中同学杨万里就和“史上最强道具”——101只斑点狗... 阅读全帖
h****n
发帖数: 4860
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方狗子的无耻早就超越人类底限了,直接挑战畜生底限
g******t
发帖数: 18158
22
狗子也就敢嘲弄一下也俗教和佛教,面对真主安拉的信徒们乖着呢,惹火了绿教缠头爆
他菊花他也担当不起
o**********e
发帖数: 18403
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来自主题: Military版 - 玉林,黑客事件:建议华裔自辨
FAMINE=》吃狗肉
那是被迫救命。 可以理解。
现在物资丰富,大张旗鼓
杀狗吃狗,跟日本人猎杀
海豚一样。 适合秒禁。
日本人120-70年前大肆
屠杀老中,一边抢老中财产,
一边用这些财产在西方媒体抹黑老中
骂老中吃狗肉就是他们的宣传之一。
搞得西方人多数排华反华,一直到
1937罪行实在难以隐瞒,日本人的
宣传优势才开始DETERIORATE。
难道老中TONE DEAF, 还DUMB
到现在还不知道怎样COUNTER同一种
反华宣传吗?
n*********l
发帖数: 365
24
nod
居然有人把那玩意兒當高科技
元件size都是在肉眼辨認的scale之內
噪聲大的驚人
表現無甚神奇
看不到有何廣泛的應用前景

发帖数: 1
25
来自主题: Military版 - 好像很多满狗都改姓金了
金庸的那点龌龊事儿——写给所有被查良镛欺骗的人
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死,其中十八人被凌迟,数百人充军,江南一时人人自危,
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源,金庸的祖上查继佐做为首告... 阅读全帖
m*******n
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26
来自主题: Military版 - 刚才看了胡编和香港才子的辨论
是美國出生的總統也不能傷害美國啊,和制度自信有屁關係?
美國人如果認為一黨專政好,他們可以一直選一個黨執政
如果他們認為一個人長期執政好,也可以一直選一個人作為總統直到他死
如果他們想去品嚐一下社會主義的狗屎,可以把主張社會主義的候選人選上去,如同巴
爾的摩的黑人那樣
如果美國還想試一試共產黨的牛逼度的話,他們也可以把美國共產黨選上去,
但美國人不可能傻到選一個信奉槍桿子裏出政權的政黨和個人掌權,因為那樣一來他們
就會把國家軍隊變成自己的黨軍,並以此為後盾一直賴在臺上了


: 美国对总统候选人资格有要求

: 其中一条是必须美国出生

: 难道没有这条限制就会选出一个非美国出生的总统,非美国出生的总统就会害美
国吗?

: 美国的制度自信哪里去了?

k*2
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27
坑?你每回都死命往里扎猛子,很enjoy的样子,怪谁?
说了别像赖皮狗样缠着我。
嗯,应该 ignore 垃圾
k*2
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你跟那叫面包车死人的ID怎么回事? 啥叫“搞成粪坑”?没违反版规情况下,灌水你
管的着吗?不爱看可以不看,既没让你看,也没让你顶啊。
你两每次都是满嘴“粪坑”,那你两何必像赖皮狗样总赖在“粪坑”耍泼?觉得是“粪
坑”,你可以不跳啊。你非要玩命跳,说明什么?说明
1.你蠢,都自认定是“粪坑”,还愚蠢往里跳
2.你无能,找不到正经理由反驳我说的事实,只能恼羞成怒骂我的楼是“粪坑”
3.你恨我的楼戳中你的死穴,你又无法辩驳,转而指责和施压版务,指望版务删了。
你不是窝囊废的话,你可以辩我说的那条不对。靠嘴边一直挂“粪坑”来胡搅蛮缠,只
能说明你不仅无能,而且没基本的教养。。。
t**k
发帖数: 139
29
来自主题: Football版 - 还是不理解狗蛋为啥这么做
这个也不尽然。我理解他刚开始(SB前)不当事。可是后来事情闹得挺大,像他的FB
post 那种自辨应该早点出来。Peter King 有一期MMQB (大概3,4月份?)都说为啥
TB 不出来辩解。
y******e
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30
有理辨理,没理打滚儿
b********n
发帖数: 16354
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十二金钗:安能辨我是雌雄~~
a********3
发帖数: 5250
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啊。。。感激涕零。。。总算让偶活着回来了啦。。。
小碧也一统天下。。。
偶经过漫长滴酱油党生涯,终于捞到了半枚帅锅~~~~偶心甚慰~~~
总算木有把偶配给那个弯直莫辨滴铅笔头~~~~ muahmuah~~~~ 感激不尽啊~~~
嘻嘻~~~
话说编剧太辛苦了,再赞~~~偶一定加油把剧场版作一个出来滴,味精哥给果穿做的
原创歌也超级赞啊,要好好整理一下,才不辜负各位的才华哈。。。
小余同学博古通今风流倜傥才华横溢幽默风趣英俊不凡,怎么可能作备胎千斤顶啊。。。
嗯嗯~~~ 这是好事近的节奏~~~
加油阿~~~~ :)亲们看好你啦~~~~
a***e
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f**********n
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d******e
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来自主题: Wisdom版 - 练习无我
想当动物也是自己的选择.
因为你不珍惜你身上的这张人皮,
你能穿上人皮很多动物都羡慕得不得了.
可是它穿不上,它也不是生生世世都是动物的.
今天你穿上了,今天这个时代可是非同小可的.
你要珍惜啊.
千万不要是非,善恶不辨,狗没那样的能力的.
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
h***n
发帖数: 83
38
http://bbs.tianya.cn/post-free-3919705-1.shtml
转【飘飘河边柳】
长微博
方崔大战史略(下)
第三季 滚 辩
都知道风筝之所以飘飘于蓝天而不奔月而去是因为有一根线牵着,同样,辩论之所
以可以口如悬河而不溃堤是因为有逻辑束缚着。在方崔大战中,方舟子是始终抓着主线
转基因的,即使崔永元像脱缰的野驴一样东奔西突,方舟子也会拽着驴的耳朵把它拉回
来。崔永元就是在一阵海带飞机后被方舟子又拽回到转基因的。驴嘛,再犟也怕耳朵疼
。这次,崔永元拿出了自认为是必杀器的湖南黄金大米实验,企图一举否定转基因。众
所周知,湖南黄金大米实验是营养实验不是安全性实验,该实验确实违反了伦理程序,
但要拿它的程序问题来否定转基因食品的安全性就像一个人说请你喝青岛啤酒来试试你
的酒量却把撕了标签的珠江啤酒给你喝,而你知道后却肯定珠江啤酒的质量一定有问题
,这从逻辑上是不靠谱的。崔永元如此运用证据说明他的逻辑一团浆糊。
崔永元的逻辑漏洞是逃不过方舟子的眼睛的。比如:崔永元一面声称转基因食品有
害,一面在“给孩子加个菜”的慈善活动中使用含有转基因成分的食用油。作为一个高
... 阅读全帖
a***n
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39
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
n*p
发帖数: 1253
40
☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
a****u
发帖数: 30
42
在今天双井桥向南不远,河边东边原来有个兽医站(现在拆了),岁数大的人多半还记
得这个地方。甚至有人会告诉你那个兽医站有两个兽医,一个老得不能再老,另一个姓
李的其貌不扬。
这个姓李的兽医,就住在咸宁候村的这所房子里。
警的兄弟写的,从背景看,好像是有个教授和警察同志同甘共苦,考察一番后写了报告
来谈一线警察的艰苦,发表在公安内部刊物上。按说,这是个好事儿,可是警察看了,
几乎雷倒。 原来,这位教授是这样写的 – “该省民警90%以上有胃病、关节炎等职业
病,一线民警几乎全部有病,没病的,都是刚参加工作的。” 写到这儿,虽然说咱们
有病吧,警察们还能接受,毕竟人家这是好心。然而,再往下看 -- “一线有三分之一
的民警因为心理压力大,而患有不同程度的精神病症状,这三分之一中有一半完全符合
精神病患者症状。” 这就不雷不过了~ 警察同志对此总结道 -- 以此类推,我国很大
程度上是在依靠疯子维护社会治安。 随后,该局办公室和政治处几位无聊的,便按照
民警名单分析,看是否能在全局找出三十个疯子来…… 可见,外行,有时候表扬也做
不好的。 还是专心说案子吧。 话说,79年以后,“老流氓”沉寂了... 阅读全帖
l*****d
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
44
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
m**a
发帖数: 1208
45
来自主题: LeisureTime版 - 浮城之恋 26-42
Chapter 4
26
“乓!乓!乓!起床了!” 有人猛敲禁闭室的门。“哗!”禁闭室的门上的小窗打开
。“乒!乒!”从小窗外扔进手铐和脚镣,手铐和脚镣间连有铁链。“自己铐上!快点
!” 有人训斥道。
我磨磨蹭蹭地边穿衣服,边问:“早饭呢?”
“想吃早饭?先吃吃这个!”门外的人按门上的按钮。
“吱吱吱,啪!” 一道电弧从天花板窜出,我被电得跳起来,倒在地上,痛得冷汗直
下。我现在明白为何这个禁闭室是全金属的了。这天花板上吊个环型负极,地板是正极
,一接上高 压电,里头的人就淋电雨。
“喂!充饱电了吗?”外头的人又问。
“饱了!饱了!”我艰难地答道。
我的肚子真的很饿,昨天晕虫洞,能吐光的都吐了,晚饭又没吃,腹中空空,肚中的酸
水和坏水一同在翻腾。我看外头的人没注意我,将手铐挂在天花板的 负极上,脚镣钩
在门上的突起,然后大声说道:“长官!我不会用手铐和脚镣啊。”
“不会?再吃吃这个,给你的笨脑瓜充充电!”外头的人又猛按门上的按钮,结果可想
而知。他被电得飞弹出去,头撞在门对面墙上,没声了。
我从门上小窗望出去,见那看守倒在地上,头上冒血,腰上挂着一沓明晃晃的电子钥匙
牌。我想,如用这个... 阅读全帖
m**a
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46
来自主题: Prose版 - 浮城之恋 26-42 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 26-42
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:00:42 2014, 美东)
Chapter 4
26
“乓!乓!乓!起床了!” 有人猛敲禁闭室的门。“哗!”禁闭室的门上的小窗打开
。“乒!乒!”从小窗外扔进手铐和脚镣,手铐和脚镣间连有铁链。“自己铐上!快点
!” 有人训斥道。
我磨磨蹭蹭地边穿衣服,边问:“早饭呢?”
“想吃早饭?先吃吃这个!”门外的人按门上的按钮。
“吱吱吱,啪!” 一道电弧从天花板窜出,我被电得跳起来,倒在地上,痛得冷汗直
下。我现在明白为何这个禁闭室是全金属的了。这天花板上吊个环型负极,地板是正极
,一接上高 压电,里头的人就淋电雨。
“喂!充饱电了吗?”外头的人又问。
“饱了!饱了!”我艰难地答道。
我的肚子真的很饿,昨天晕虫洞,能吐光的都吐了,晚饭又没吃,腹中空空,肚中的酸
水和坏水一同在翻腾。我看外头的人没注意我,将手铐挂在天花板的 负极上,脚镣钩
在门上的突起,然后大声说道:“长官!我... 阅读全帖
f****2
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阿弥陀佛!
世尊也曾说:“除非我与同我者,无人能量他人心,若量则犯大罪过。”
阿底峡尊者曾说:“切莫诽谤一切人,于谁生信当依彼。
要让所有的众生满意是很困难的。《入行论》云:“有情种种心,诸佛难尽悦,何况劣
如我?”寂天论师谦虚地说:众生的根机、意乐不尽相同,即使佛陀都不可能取悦所有
的众生,更何况像我这样低劣的凡夫呢?
佛经中说:“丑陋愚笨无利养,纵然理应轻蔑责,人之界行难知故,切莫鲁莽指责彼。”
《集菩萨学论》中说:“云此说法师有是辩才、无是辩才,亦名谤
法。
现在正在讲忏悔诽谤菩萨罪。诽谤菩萨的罪过超过杀害三界的一切众生,因此千万不能
诽谤菩萨。下面继续宣讲这方面的道理。
如今是许多边地野蛮人冒充成就者欺骗众生的时代,很多走火入魔或者具有邪见的人利
用各种手段欺骗众生,因此看见贤善之士不要草率起信心、供养和赞叹。看见卑劣之人
也不能鲁莽诋毁,应该保持中立,不置可否。人是非常复杂的,有些貌似贤善之人不一
定贤善,也许他是特别坏的人,但在人前却诈现威仪,伪装成好人;而有些看似卑劣的
人其实是圣者,在人前故意显得很不如法。
《十住毗婆沙论》云:“外诈现威仪,游行似贤圣,但有口言说,如雷... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
48
我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的,看这个帖子吧:
五部大论的汉译名为:《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论,包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面,略加介绍五部大论:
(1)《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著,此处的“因”指推理的依据,“明”为通常
之学。顾名思义,因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种,是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学,极费时间,当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学,将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化,每一门学问非穷一生之功而不能精通,一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一,便是其修证简单,目
的明确,易为百姓接受。但有一个事实是,许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德,多
是因明学大师。千年来,佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解,进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明,而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作,有许多... 阅读全帖
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