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全部话题 - 话题: 辨病
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a*****e
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1
2014.11.11粤中山李忠渝讲:病、证、症的关系.
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20474
(出处: 汉传中医师承论坛)
主讲时间:2014.11.11
主讲老师:粤中山李忠渝
主讲内容:病、证、症的关系
经过前面各位师兄弟的讲课,相信大家对于基础理论已经有一定的熟识.基础是重中之
重.记得当初我们学习时是没有老师这么详细讲解的,那么看书也就一带而过,包括自
己也是不够重视。
我们看已经成就了的各位师兄师姐的讲课,对于基础的运用非常闲熟.每一处病机每一
个细节的讲解无不是基础的运用.所以我们必须重视起来.反复看反复思考.闲熟于心
.临床时才能得心应手.
辨证的步骤与概念
对疾病的辨别分类和深入分析,是一个由浅入深的细化过程,我们将其分为如下几步,
即:辨病——辨证——辨症——辨舌脉体征=方证相应,药症相对。其中,辨证是寻求
整体治疗的根本目的,而辨病是辨证的基础,辨症状是辨证的尖端。因此,我们又常将
“辨治”称之为“辨证论治”。
病、证、症的关系
这里,我们把病、证、症和体征这几个特定概念,具体... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
2
一条信息引发微博众多议论,记者多方了解并未找到相关机构,但以闻臭为主业的嗅辨员早已有之
闻屁也是职业,还能年薪30万!日前,一则有趣的新闻炸开了锅。微博上,围绕“职业闻屁师”的议论层出不穷。有人大呼荒唐,有人惊呼恶心。
记者采访多方面专家了解到,闻屁识病并不全面科学,但以闻臭为本业的职业确实存在许久,这一职业的标准称谓是“嗅辨员”。目前,国家环境保护恶臭污染控制重点实验室是我国嗅辨员培训的大本营,包括广州在内的多个城市均有以“闻臭”作为主要工作任务的“嗅辨员”。
职业闻屁师?有道理但不科学 “18-45周岁之间,满足不吸烟、不喝酒,不能涂化妆品、不能有鼻炎等重重要求的人才有资格成为职业‘闻屁师’。他们经过特殊培训,上岗后能根据屁味判断病症。年薪30万元。”微博上,对于职业闻屁师有着这样的介绍。闻屁是否能够判断病症?对此记者采访了广州市中医院的一名中医,以及广东省第二人民医院的一名西医,他们分别从不同的角度做出解释,但结论却是相同的。闻屁无法作为判定疾病的科学标准。
“望、闻、问、切是中医的诊断方法。”广州市中医院高医生介绍道。虽然闻是中医诊疗中一个重要的依据,但是,“闻屁辨病”他却没有... 阅读全帖
F*I
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3
来自主题: ChineseMed版 - 我是这样学医治病的----转载
因身体多病,心多烦恼,十年前开始涉猎传统文化,游儒、佛,道、医,终在我佛找到
安身立命处,狂心稍歇,觉以往种种,皆如镜花水月。但身体仍然为病所困,情志难伸
,观亲人朋友、世俗众生亦多为病苦,大小医院如同虚设,普通感冒发烧也说是因病毒
引起,无特效药,打针输液,动辄医上十天半月,耗费金钱以千计。最缠绵的折磨人的
慢性病,普通如慢性鼻炎、咽喉炎、胃炎、肝炎、肠炎、胆囊炎、胰腺炎、气管炎、心
脏病、肾炎、前列腺炎、关节炎、腰椎病、颈椎病等等几乎众口一词“只能养、不能治
”,疑难如高血压、糖尿病、冠心病、癌症及白血病就更不要说了,一名话“没法治好
”。再观史上中医名家,民间一些老中医,治各类疾病却是大多数都有很好效果,没说
不能治,很多甚至能治好。甚至一些村夫民妇,用一些民间单方,就治好了那些大医院
都无法可施的顽症。
为寻找究竟,我于医道开始深入。开始的感觉是浩如烟海,博大精深,越学越糊涂
,自己开药自己吃,身体越吃越难受。我就不明白了,那些写书的中医大佬们,各说各
的道理,而且互不相容,互相攻击,不可调和,却又都是名医,都能治病?难不成他们
都是拿老百姓的身体来开玩笑,一直都是在做... 阅读全帖
F*I
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4
来自主题: ChineseMed版 - 我是这样学医治病的----转载
因身体多病,心多烦恼,十年前开始涉猎传统文化,游儒、佛,道、医,终在我佛找到
安身立命处,狂心稍歇,觉以往种种,皆如镜花水月。但身体仍然为病所困,情志难伸
,观亲人朋友、世俗众生亦多为病苦,大小医院如同虚设,普通感冒发烧也说是因病毒
引起,无特效药,打针输液,动辄医上十天半月,耗费金钱以千计。最缠绵的折磨人的
慢性病,普通如慢性鼻炎、咽喉炎、胃炎、肝炎、肠炎、胆囊炎、胰腺炎、气管炎、心
脏病、肾炎、前列腺炎、关节炎、腰椎病、颈椎病等等几乎众口一词“只能养、不能治
”,疑难如高血压、糖尿病、冠心病、癌症及白血病就更不要说了,一名话“没法治好
”。再观史上中医名家,民间一些老中医,治各类疾病却是大多数都有很好效果,没说
不能治,很多甚至能治好。甚至一些村夫民妇,用一些民间单方,就治好了那些大医院
都无法可施的顽症。
为寻找究竟,我于医道开始深入。开始的感觉是浩如烟海,博大精深,越学越糊涂
,自己开药自己吃,身体越吃越难受。我就不明白了,那些写书的中医大佬们,各说各
的道理,而且互不相容,互相攻击,不可调和,却又都是名医,都能治病?难不成他们
都是拿老百姓的身体来开玩笑,一直都是在做... 阅读全帖

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5
来自主题: Military版 - GoP和床铺全面反华的根本原因
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w*********g
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6
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a*****e
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7
来自主题: ChineseMed版 - 药症:黄芪
2014.11.08刘志杰老师总群讲药症:黄芪
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20464
(出处: 汉传中医师承论坛)
黄芪药症
黄芪,味甘,性温。主温、渗、升阳。入少阴、太阴、厥阴。
药症:主治痈疽久败疮,排脓止痛,大风癞疾,五痔鼠瘘,补虚,小儿百病。
(神农本草经)
黄芪临床上是一味很常用的药。尤其是时方派,对它更是情有独钟。但是时方
派对它的药性以及药症的病机认知上,却存在着根本错误。他们始终认为,黄芪是一味
补药,能托里固表,实证不能够使用。他们认为实证使用了会敛邪,加重病情。因此,
严重限制了黄芪的治疗范围。黄芪这味药,其实是一味十分温和的好药,主治范畴是很
广的。黄芪,产地在北方,尤其是内蒙产的为上品,野生的疗效更佳。但是,如果种植
超过五年以上而采收的,就不能用了,象人一样,太老了,不中用了。因此,要选用3-
4年左右的,疗效最好。其实,现在想找5年以上的,也不容易。因为现在的人,急功近
利,养殖的不到年头就采收,急于卖钱了。
这味... 阅读全帖
s******g
发帖数: 775
8
来自主题: ChineseMed版 - 总结不认同中医的人的特点
笑死了,应该是“有是证,用是方”
中医的证,是通过四诊:望闻问切,所得的资料进行分析、综合、归纳,以判断疾病的
原因、部位、
性质,从而作出正确的诊断,为治疗疾病提供依据。
而不是“症”,这就是为什么负责的医生要当面诊治,中医四诊,在网上最多做到问,
that's it.
========================================================================
http://www.wenquan.gov.cn/MedicalService/2008-1-16/2008116151218179.html
何为中医的“证”“症”
辨证,就是辨别症状,根据四诊所得的资料进行分析、综合、归纳,以判断疾病的原因
、部位、性
质,从而作出正确的诊断,为治疗疾病提供依据。
“证”与“症”应该严格区分,“症”是一个一个的症状,而“证”是证候,是辨
证所得到的结果。
“证”与“病”的概念是不同的。清代医家徐灵胎说:“病之总者为之病,而一病
总有数证”。也就
是说,病可以概括证。辨病名,必先辨证。诊断先从辨证再进一步辨病,辨病之后又再
进一步辨证。
z*******3
发帖数: 47
9
来自主题: Medicaltech版 - 【饾饤医语】辨水土 疗奇疾
【饾饤医语】辨水土 疗奇疾
【阿波罗新闻网 2015-06-02 讯】
医生要见多识广,一方面多读书,学习古人的经验;一方面多看病,学习当下的经验。
同时,还要足够的观察力。有了这些条件,治病就不是一件困难的事。
《谢星涣医案》记载,一个叫做汤胜参的人,住在山脚下,那里地方狭小,以农为业。
时值盛夏,他的家人突然腹痛呕吐,老人小孩都是这样,已经死了好几个了。这个病传
染到周围的邻居以及亲戚朋友,死的病的也不少。汤胜参的亲戚朋友认为这是天灾流行
,不敢过来探问。附近的医生,都躲得远远的。等到汤胜参自己也病倒的时候,请来了
不少医生和巫婆,但是病情已经很严重,快要死了,才开始托人请谢星涣来治疗。
到了他们村庄,只见满目凄凉。谢星涣看了他的病,不用诊脉,断定是阴毒所致。给他
服用了附子理中汤,又让他服用附子理中丸,后来又换方。两天两夜,病人才能坐起来
,想吃东西。病人身上遍身的小泡已经消退,又遍身生起小硬疖,这是典型的阴浊病症。
汤胜参的病情好转之后,合村的人都来找谢星涣治疗。但是,几个月以来病人们虽然有
好转,但很多又复发。谢星涣仔细想一想,一定有它的缘故。于是想起自从来这里治疗
以来,各... 阅读全帖
B******1
发帖数: 296
10
亚健康是现代人群中的主流现象,我们常常会出现这里疼痛那里不舒服的症状,但是在
医院检查却找不到原因。这就是典型的亚健康状态,亚健康状态有很多症状表现,阴虚
就是其中一种表现症状。面对亚健康,很多人会选择中医调理。想要找到真正适合自己
的养生方法,就要先来了解自己的体质是怎样的。
“王琦中医体质九分法”--包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质
、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型,不同体质类型在形体特征、生理特征、心
理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点;“三辨理论”——辨体、辨病、辨
证诊疗模式等。
平和型较正常、气虚型常无力、阴虚型最怕热、阳虚型最怕冷、湿热型爱出油、气郁型
爱失眠、痰湿型易肥胖、血瘀型易健忘、特禀型会过敏。
平和型不爱得病、气虚型易感冒、阴虚型易咳嗽、温热型易长疮、气郁型易得抑郁症、
痰湿型易患三高和糖尿病、血瘀型易中风、特禀型易哮喘。
今天咱们重点讲一下阴虚体质!
什么是阴虚?
想要知道自己是不是属于阴虚体质,那么最为明显的一种检查方法就是热。如果平时经
常感觉到自己心窝发热,并且手脚也喜欢接触比较冰凉的物体,睡觉的时候喜欢将四肢
放到被子... 阅读全帖
k****p
发帖数: 35
11
导读:一位西医心胸外科医生在临床中遇到了肺癌化疗后副作用、麻醉药物过敏等困惑
,在其调到中医院工作开始接触中医之后,豁然开朗,并真正的认识到了什么是中医。
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中医解除了我的困惑
我是一名长期接受西医正规教育,并已行医20年的心胸外科医生。通过多年努力,我在
所从事的专业领域里施行冠心搭桥术(包括心脏不停跳搭桥术)、心脏瓣膜手术、复杂
性先天性心脏病矫正术、食管癌根治术,以及晚期肺癌的外科综合治疗方面,驾轻就熟
,闯出了一片自己的天地。
随着社会影响力的逐渐扩大,我所遇到的危急重症和疑难杂症也随之增多,一是麻醉的
耐受性和高额费用问题;二是心脏手术后所出现的并发症问题;三是肺癌术后化疗的毒
副反应问题。
虽然西医有很好的诊疗规范、会诊制度和团队合作精神,但却无法解决这些实际存在的
问题,为此常常自责不已。
进入曙光医院后,通过一段和中医的接触,我认为完全可以以他人之长补己之短,以中
医之长补西医之短,请中医来帮助解决问题。
于是... 阅读全帖
s*****g
发帖数: 88
12
来自主题: Midlife版 - 瑙夊緱浜虹敓鏃犺В
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s*****g
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来自主题: Midlife版 - 瑙夊緱浜虹敓鏃犺В
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h*****9
发帖数: 4028
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来自主题: Biology版 - 关于中医辨论的误区
辨论中医,首先得把中医理论和中草药验方分开。否则辨论则成了双方自说自话。
譬如我以青篙素为例证明费医验药是中医的唯一出路。其中观点非常明确:
1.中医理论是垃圾应该彻底摈弃.
2.不过中药验方还是有点用处可以加以筛选研究。并没有把中医药一棒子打死。
3.但中医验方有用的比例太低了,青篙素的例子说明有用的验方可能比千分之一还要低
。当然其他的病也许会高一些。就算高两个数量级,也不到10分之1。这也说明看病首选
中医是十分不明智的选择。
所以中医饭们用中医能治病的见证来反对我的观点,都是扯淡完全不懂逻辑的表现。你
要反对我的观点,你需要做的是
1.证明中医理论正确或还是有点用的。比如举例若干(经过统计验证)有用的药方在历
史上是如何用阴阳五行理论开发出来的。
2.或者证明中医验方有效的比例非常高。譬如历史记载治疗某病的种种验方有效率高达
1/10或者1/50以上也行。
举个例见证来反对我屁用不顶。因为中医药每年治疗的病人高达上亿人次。就算是很低
有用概率,再加上自愈和安慰剂的效应。也会有数十万甚至数百万的人被中医"治好”
。这些人的见证完全可以被我上面说的给以合理的解释。
s*******n
发帖数: 452
15
高脂血症属“痰”属“脂”之辨
高脂血症现已成为中医临床的重要课题,医者多从痰浊立论治疗高脂血症,而取得一
定效果。然笔者以为,高脂血症与痰浊类而不同,不可简单与将高脂血症与痰浊划等号
。笔者参考2000年以来53篇有关中医药降脂治疗的报道,拟辨别二者之异同。
1 确立“脂浊”之概念
针对高脂血症,应参考现代医学认识,首先明确并确立“脂浊”的概念,此为本文立
论之要。高脂血症是现代医学所提出,相对于传统中医是一新课题,欲认识并治疗此病
,不宜绕开现代医学的认识,搞所谓的纯中医,拘泥于痰浊、瘀血之类。如关于此病的
诊断,有相当部分患者无明显症状,单凭传统的四诊则可能无症可辨,即使部分患者有
明显的症状,但此类症状并无特异性,并不能据此作出高脂血症的诊断,确诊仍须依靠
化验报告。高脂血症病诊断确立之后,病邪性质为何?则应以中医理论对其研究,描述
,以求深化中医对其病的认识,有所创新,有所提高。根据中医理论,体中物质,适则
为正常,少则为虚为亏,多则为实为邪为浊。犹如水液在体内,正常为津为液,多则为
湿浊,为痰浊。而血中之脂,为食中厚浊富有营养之部分所化,适则为身体所必需,多
则为邪为害,其
b*******l
发帖数: 856
16
余事中医四十有五年,虽未能成正果,但深谙业中诀窍与精义,所谓中医三昩也!
一昧为“悟性”,即直觉顿悟。谙熟《黄帝内经》及此前的巫彭、巫咸之道,望而知之
。望、闻、问三诊之后,即是切,“心中了了,指下难明”,连祖师爷扁鹊那鸟都说:
“特以诊脉为名耳”,是假借诊脉为名义以骗人的玩意。于是打坐入定、冥思苦想、注
念存思、神状当然、六通境界、六根互用、神乎其神、望而知之、取类比象,象什么即
是什么,食什么补什么,如今已鲜有娴于此道者。自诩为“中医始祖”、“唯心真理”
。所谓“内景返观”、“内证实验”是也。
二昧为“算法”,即阴阳术数。尤其谙熟《黄帝内经·素问》王冰所补注的“运气七篇
”。四诊之后即是心算,或掐指一算,或操持罗盘。什么天人合一、五行始终、生辰八
字、天干地支、奇门遁甲、河图洛书、五运六气、司天在泉、主运客运、主气客气、客
主加临、正气来复、六病欲解、子午流注、阴宅阳宅、面相掌相、象数理占。自诩为“
易学术数”。所谓“命理医学”、“预测医学”、“时相医学”是也。
三昧为“经史”,即所谓辨证论治。四诊之后,据“经典”与“历史”搜索一番。虽说
是“经典”,但已非原著,有涉“修正”之嫌,... 阅读全帖
b*******l
发帖数: 856
17
余事中医四十有五年,虽未能成正果,但深谙业中诀窍与精义,所谓中医三昩也!
一昧为“悟性”,即直觉顿悟。谙熟《黄帝内经》及此前的巫彭、巫咸之道,望而知之
。望、闻、问三诊之后,即是切,“心中了了,指下难明”,连祖师爷扁鹊那鸟都说:
“特以诊脉为名耳”,是假借诊脉为名义以骗人的玩意。于是打坐入定、冥思苦想、注
念存思、神状当然、六通境界、六根互用、神乎其神、望而知之、取类比象,象什么即
是什么,食什么补什么,如今已鲜有娴于此道者。自诩为“中医始祖”、“唯心真理”
。所谓“内景返观”、“内证实验”是也。
二昧为“算法”,即阴阳术数。尤其谙熟《黄帝内经·素问》王冰所补注的“运气七篇
”。四诊之后即是心算,或掐指一算,或操持罗盘。什么天人合一、五行始终、生辰八
字、天干地支、奇门遁甲、河图洛书、五运六气、司天在泉、主运客运、主气客气、客
主加临、正气来复、六病欲解、子午流注、阴宅阳宅、面相掌相、象数理占。自诩为“
易学术数”。所谓“命理医学”、“预测医学”、“时相医学”是也。
三昧为“经史”,即所谓辨证论治。四诊之后,据“经典”与“历史”搜索一番。虽说
是“经典”,但已非原著,有涉“修正”之嫌,... 阅读全帖
c**t
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18
来自主题: Psychology版 - 中医的心理疾病—情志病
中医的心理疾病——情志病
中医所说的七情,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,乍看不过是七种情绪罢了,但七情
对应五行的系统,又划分为五志,木-肝-怒,火-心-喜,土-脾-思,金-肺-忧(悲),
水-肾-恐(惊)。所以,当看到“七情”和“五志”两个名词时,中医统称之为“情志
”,相应的疾病也就称为“情志病”。
“情志病”的一个意思是指临床症状表现为精神状态异常的疾病,比如大部分的精神
疾患;但更深一层的含义,则指与情志因素相关的病证,其中很多病没有明显的精神状
态方面的症状表现,要注意其中与精神因素有关。
那么,为什么七情过激会致病呢?重点在一个“气”字。如今人们遇到失眠多梦常常
说是因为“心血虚”,相应的买一点中成药吃一吃,大多便是养血 安神之类。“养血
安神”已经成了习惯思维。其实,“重血轻气”是认识中医医理的一个误区。《景岳全
书》说:“气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。 故其在外,则有六气之侵
;在内,则有九气之乱。而凡病之为虚为实,为热为寒,至其变态,莫可名状。欲求其
本,则止一气字足以... 阅读全帖
w********2
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习近平为诊治“长江病”把脉开方
2018-06-14 19:19:06 来源: 新华网
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【学习进行时】习近平总书记讲过“长江病了”,而且病得还不轻。为治好“长江
病”,今年4月,习近平先后到宜昌、荆州、岳阳、武汉以及三峡坝区等地深入考察,
“望闻问切”,并主持召开深入推动长江经济带发展座谈会,为长江把脉开方。6月13
日,新华社受权发布了讲话全文。新华社《学习进行时》从辨证施治的角度,为您摘编
这篇重要讲话的要点。
“我讲过‘长江病了’,而且病得还不轻。”4月26日,习近平总书记在深入推动
长江经济带发展座谈会上语气严肃地说。如何治好“长江病”?他说:“要科学运用中
医整体观,追根溯源、诊断病因、找准病根、分类施策、系统治疗。”
对长江这条中华民族的母亲河,习近平时刻牵挂在心。2016年1月和今年4月,他分
别赴长江上游和中游实地考察,“望闻问切”追“病源”、诊“病因”、找“病根”。
新华社近日受权发布的这篇重要讲话,就是总书记在长期调查研究基础上开出的一剂“
分类施策、系统治疗”良方。
·断病因——明确五大问题找准病根
一是对长江经济带发展战略... 阅读全帖
D********5
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来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
b**********t
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来自主题: ChineseMed版 - 中西医之辨与科学、技术。
这里好多中医是否科学的讨论,发现很多人混淆了中医、西医、科学、技术这四个概念
,所以越辩论,越糊涂。
俺来梳理下这四者的关系,顺便讨论下中医是否科学这个问题。
1. 先从医学开始,医学本身主要包含了两方面的内容:认知,即对人体和疾病的认知
,对应的是医学理论;技术,即基于对人体和疾病的认知所采取的治疗疾病的手段,对
应的是具体的治疗方法,比如药物,手术,针灸等等。
2. 科学。科学是被包含在认知的概念之内的,是通过科学方法获得的系统的认知。这
里,科学方法(scientific method)是个更重要的概念。科学方法的基础是实证和逻辑
,这个是比古人的经验方法更客观更能揭示事物的本质。实证的例子,最经典的就是那
个在比萨斜塔验证轻球和重球同时落地的例子,这个事件说明了人类的主观经验获得的
知识并不可靠。而逻辑,举一个列子,某病人吃药后病好了,可以说明是药治好了病人
的病吗?不能,因为可能病人可以自愈。
3.技术。技术是人通过认知来影响自然的手段。技术可以来源于积累的经验,也可以来
源于系统的科学理论。
4.中西医之辨。
4.1 中医理论形成于科学出现之前,是中国古人通过观察对人体和疾
a******r
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来自主题: ChineseMed版 - 中医黑四大傻(3) - 废医验药
其实中医诊断是辨病和辩症相结合,以辩证为主。
完全去掉辨病也不是很对。
s**g
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我没有否认有表证,但是还要看他的症状,也可能是桂枝汤加附子,也可能是桂枝去芍
药加附子,也可能是桂枝加桂,也可能是玉屏风散呢?总之要辨病要辨到病与方子恰和
才行的。
l*******g
发帖数: 26
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来自主题: Automobile版 - 18轮是故意加速么?
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n******g
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用"外地人冒充"这种方式辩护的,都忘记晏子使楚里面的故事了吧:
晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“ 缚者曷为者也(倒装句)
?”对曰:“ 齐人也,坐盗 。”王视晏子曰:“ 齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:
“ 婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何
?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“
圣人非所与熙也,寡人反取病焉 。”
为什么外地人来到了上海就开始装B+男女不辨?多少有上海自己的原因吧.如果说这些人
的天性就是装B+男女不辨而不是上海环境的影响,那么为什么上海吸引这种人呢?
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 医者佛: 鼻炎的中医治疗 之二
http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100gnd6.html
<鼻炎的中医治疗 之二>
医者佛 董洪涛
一、鼻炎治疗的思路和方法
我们已经清楚,鼻炎是外邪内伏为因,而正气不足为本。所以其治疗思路非常简单,就
用六经辨证。扶三阴之阳气,祛内伏之邪气。
急性鼻炎其实就伴随在感冒症状里,因此,就当成感冒来治即可。我已经写过数篇相关
的文章,其所用之方多属经方,疗效确切,一两剂即效,有兴趣的朋友可以细细地参看
一下。
大凡久患鼻炎,必是三阴体质。阳气素虚,无力祛邪。所以,治本之道在于要先扶三阴
之阳气。在扶阳的基础上,配合开表、通窍、温通诸药即可。
太阴体质者,中焦阳气不运,清阳不升,其表现为面色青白,腹胖易泻,消化不良,体
质比较弱。其舌质多淡胖而大,见齿印,其脉右关无力。当温补脾土以养肺,临床我习
用理中汤,附子理中汤,苓姜术甘汤,补中益气汤等等。这种体质的人往往吃寒凉的食
物即容易发作鼻炎,这时可以用麻黄理中汤,开太阳扶太阴,标本皆治。《黄帝内经》
有谓:“形寒饮冷则伤肺”,说的就是太阴之证。这时可以用小青龙汤来开太阳,去形
之寒;用附子理中汤... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - [研究] 如何辨別異端
http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di

如何辨別異端
經文:馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問,清楚的告訴我們,在世界的末了和祂再來之前,世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂,使人弄不清真相,分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代,為了不想人信
耶穌,因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作,利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡,耶穌明明的警告我們,魔鬼會用兩種方法來迷惑人:
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人,拯救人,
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道,假先知也必... 阅读全帖
f*******a
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中医是检验智商的金标准,信中医者就是没有科学思维。说不好听的,就是“无脑”“
蠢”
下面不是我写的,转别人的,但我基本赞同。
这是一篇对中医药起底比较全面的文章,对部分人士的三观能够造成较强的地毯式降维
打击。
本文涵盖了从古代中医的战绩与真实水平、中医经典古籍的水平、到中医的理论认知水
平、诊断水平,到经络穴位的由来、中药的逻辑、青蒿素与废医验药、现代中医的发展
、西方力量是否对中医进行过刻意打压、中医理论的擎天巨BUG、中医养生的逻辑、质
疑中医所需的条件等等方面,共计11个点,请根据自己的三观修复速度,酌情挑选食用。
1,高手在皇室吗?中国古代从秦始皇到末代溥仪期间生卒年份可考的300名皇帝里,摸
到70岁的只有16人,这16个里面活到80岁的仅有5人(详见《帝王政治与健康-宋代皇帝
疾病问题研究》),剔除非正常死亡的92人后,剩下的208人也是疾病缠身,平均寿命
仅47.6岁。哪怕到了清朝,从顺治帝到道光帝的200多年里,六朝帝王后代们的平均寿
命仅为18-26岁,幼儿夭折率21%-43%,两个数据都与野生猩猩差不多。他们可是享用最
优秀的中医资源的权力中心啊。(当然,你仍可以... 阅读全帖
P******n
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来自主题: Wisdom版 - 差摩比丘病中证悟
白话翻译也是网上找的。如下:
差摩比丘的病中證悟
有一次,許多比丘住在拘舍彌城東南,瞿師羅富家長者所布施的林園中。
另一位名叫差摩的比丘,也在拘舍彌城,但分住在跋陀梨園中。那時,差摩比丘患了重
病,身體很痛苦。
住在瞿師羅園的長老比丘們,得知差摩比丘患了重病,就派遣了輪值擔任看護的陀娑比
丘,去探望他。
陀娑比丘到了差摩比丘的住處,轉達了瞿師羅園長老比丘們的關懷與安慰之意,對他說:
「差摩學友!瞿師羅園的長老比丘們很關心你,他們問你的病情緩和了些沒?還能忍受
嗎?」
「學友!我的病沒有轉好,只有更加劇烈、更痛苦,好像就快沒救了。」
瞭解了差摩比丘的情況,陀娑比丘就趕回瞿師羅園,向長老比丘們報告。
於是,長老比丘們要陀娑比丘,再去跋陀梨園,提醒差摩比丘要按照佛陀的教法,從組
成人的物質(色)、感受(受)、想像(想)、意志(行)、辨識(識)等五受陰中,
觀察沒有不變的我,也沒有屬於不變我所擁有的。
陀娑比丘再度前往差摩比丘的住處,轉告長老比丘們的提醒。
差摩比丘聽了以後,回答陀娑比丘說,他確實依照佛陀所教導的,從五受陰中,觀察沒
有一絲不變的我(非我),也沒有不變我所擁有的(非我所)。
陀... 阅读全帖
f**u
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来自主题: Biology版 - 关于中医辨论的误区
嗬嗬,咱们把中医西医放在一起平等的比较。
第一回合,有个案支持中医能治好病,比如这位在这里提到的这名老中医。
于是中医支持者说中医能治病。
另一方面,也有个案支持西医能治好病,这个不用举具体例子了吧,
于是西医也是能治病的。第一回合双方打平。
第二回合,有病人找中医没能治好病的例子。
从逻辑上讲,如果个案能支持中医有用论,个案也同样能支持中医无用论。
另一方面,也有找西医没能看好病的例子。第二回合双方再次打平。
第三回合,有人声称得了某种病找了很多西医没有看好,找了个中医就看好了。
另一方面,同样也有人声称看了很多种一没看好,一找西医就看好了。
第三回合双方又打平。
第四回合,西医说了,我们可以用统计学证明我们有效。
找一千个头疼病人随即分成两组,一组给对乙酰氨基酚,一组给安慰剂,
得到对乙酰氨基酚的组一定比得到安慰剂的组有更多的人头疼被治好。
类似的例子还有很多,基本上每个上市的药都要走这么一场。
目前为止我还没看到中医支持者对此有什么有力的回复。
于是结论是西医领先一回合。

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肾脏移植为广大肾功能衰竭患者带来了生的希望,但仍有长期存活率低、并发症多
、缺乏高效低毒的免疫抑制剂等问题,中医药为肾脏移植后的诸多麻烦有很好的帮助。
今年3月8日,是第七个世界肾脏日。本次主题是“捐献肾脏,延续生命”,提出的
口号是“爱心捐肾,重获新生”。也就是说主要关注尿毒症患者的肾移植问题。对于尿
毒症患者来讲,肾脏的替代治疗包括血液透析、腹膜透析和肾移植。其中肾移植在解决
了肾源和免疫排异反应后是最有效的治疗手段。
近年来,随着新型免疫抑制剂的不断出现,免疫相容问题已得到较好解决,移植器
官存活率进一步提高,但仍有许多问题有待解决,如长期存活率低,并发症多,缺乏高
效低毒的免疫抑制剂,费用昂贵等等。其中加强辅助治疗、防止发生移植肾肾病等措施
是目前的重点之一。
中医药对肾移植的积极作用,有从抗排异反应、减少肾移植术后并发症、防治移植
后西药的毒副作用、慢性移植性肾病的防治以及从菌类中药中研究开发新型免疫抑制剂
等多个方面。
缓解抗排异反应
依据中医正邪理论,肾移植排异反应是受肾者的“正气”对“非己”异体肾的一种
防御。排异反应主要表现为肾脏肿大、血压升高、发热、少尿等,相当于中... 阅读全帖
s******a
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来自主题: Soccer版 - 皇马这个亚军真是憋屈死了
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1、少小离家老大回,安能辨我是雄雌。(苦命的人儿,这些年你都经历了什么?)
2、红酥手,黄藤酒,两个黄鹂鸣翠柳。长亭外,古道边,一行白鹭上青天。(如此意
境,只有汉语做得到)
3、夜深忽梦少年事,惟梦闲人不梦君。(跟此人有仇啊?)
4、借问酒家何处有,姑苏城外寒山寺。(不许瞎说!)
5、洛阳亲友如相问,轻舟已过万重山,(欠人钱了?跑得够快的啊!)
6、爷娘闻女来,举身赴清池;阿姊闻妹来,自挂东南枝。小弟闻姊来,琵琶声停欲语
迟。(这位姑娘,你人品真差)
7、在天愿作比翼鸟,大难临头各自飞。(你俩真配……)
8、美人卷珠帘,万径人踪灭。两岸猿声啼不住,惊起蛙声一片。(这还是美人吗?!

9、劝君更尽一杯酒,从此萧郎是路人。(这么绝情?)
10、一朝被蛇咬,处处闻啼鸟。(这个很内涵)
11、遥想公谨当年,小乔初嫁了,使我不得开心颜!(爱人结婚了, 新郎不是你)
12、垂死病中惊坐起,笑问客从何处来(装病?回光返照?)
13、车辚辚,马萧萧,二月春风似剪刀。(贾府组织春游?)
14、满堂花醉三千客,更无一人是知音。(天才都是孤独的)
15、垂死病中惊坐起,夜深还过女嫱来。(死性不改)
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c****z
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来自主题: Biology版 - 关于中医辨论的误区
一个生了病的人是最讲求实事求是的,怎样能治好病怎样不能治好病,每个人会做出自
己的选择。这才是更多的人选择了西医的根本原因。
p****x
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ZZ
张建明,颀长瘦削,仿佛拔节的竹笋,不甘平庸,永远向上。刚一交谈,他就开门见山
:“我从来不谈养生,我是打仗的!”
30多年来,他就是这么一路“打仗”打过来的。这位从乡村医生成长起来的中医名
家,始终坚守在临床第一线。
他正在勾画一张别致的“世界疾病攻略图”。他想通吃人类万病。他把看病当作“
打仗”,攻克一种毛病就是占领一座山头,画上一个红圈。未拿下的病,画上一个绿圈
。他夙兴夜寐,殚精竭虑,脑子里想的是中医,嘴上说的是中医。中医是他生命的全部。
说起吃绿豆、茄子,笑。针砭时弊,何须慷慨激昂。他只轻轻一句:“我鄙视江湖
。凡爆棚一时而不能长盛的,一定背后有问题。”
【革新】
从辨证到辨病
借鉴西医理论
七年前,非典后,名盛一时的张建明在嘉定区政府的关心和支持下,张建明中医诊
所开设于嘉定人民街上。七年后,张建明又搬到了偏僻的华亭镇上。他之所以执拗地不
肯到市区,为的是避开尘嚣,可以心无旁骛专心致志地治病救人,思考中医的出路和未
来。
中医和西医,永恒的话题,此中含有“天下英雄谁敌手”的况味。
但向以纯中医而闻名的张建明有了新的见解:中医和西医,一如汉语和英语的关系
,表述同一物体
u*****2
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最近,有著名报刊报道,早在20多年前,贝润浦就被报刊电台电视等新闻媒体称为中國
的送子观音。摘录一文:
名医史话
名医贝润浦为何被赞誉为〝送子观音〞?
《上海科学生活》刊登记者专访:
『胜似〝送子观音〞---记上海妇科、不育症名医 贝润浦』
《上海科学生活》是上海市科委、科技协会主办的综合性科学刊物,每期有专栏介
绍当代著名的科学家、医学家的成果和业绩,发行量每期数十万册,为全国同类科技杂
志之首,影响很大。
1991年第6期的《上海科学生活》,用2页篇幅配照通栏标题『胜似〝送子观音〞--
---记上海妇科、不育症名医 贝润浦』报导了被中国人称为送子观音----贝润浦的业绩
和事迹。
文章说:在上海,有一位鹊誉海内外的中医妇科名医―--贝润浦主任医师。每逢他
在上海中医文献馆老中医门诊部或国际和平妇幼保健院门诊的日子,那里总是老清早就
排成长龙等候挂号,不到夜深,便不会看见诊室熄灯。本市的、外地的、港澳的、欧美
的、东南亚的,病员来自各处。治愈了老病人,又来新病友,簇拥不绝、久盛不衰。贝
医师还未到白鬓称老的年龄,何以受到广大病人的如此信任?
接... 阅读全帖
u*****2
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38
最近有多家报刊披露20多年前的珍闻
名医史话
名医贝润浦为何被赞誉为〝送子观音〞?
《上海科学生活》刊登记者专访:
『胜似〝送子观音〞---记上海妇科、不育症名医 贝润浦』
《上海科学生活》是上海市科委、科技协会主办的综合性科学刊物,每期有专栏介
绍当代著名的科学家、医学家的成果和业绩,发行量每期数十万册,为全国同类科技杂
志之首,影响很大。
1991年第6期的《上海科学生活》,用2页篇幅配照通栏标题『胜似〝送子观音〞---
--记上海妇科、不育症名医 贝润浦』报导了被中国人称为送子观音----贝润浦的业绩
和事迹。
文章说:在上海,有一位鹊誉海内外的中医妇科名医―--贝润浦主任医师。每逢他
在上海中医文献馆老中医门诊部或国际和平妇幼保健院门诊的日子,那里总是老清早就
排成长龙等候挂号,不到夜深,便不会看见诊室熄灯。本市的、外地的、港澳的、欧美
的、东南亚的,病员来自各处。治愈了老病人,又来新病友,簇拥不绝、久盛不衰。贝
医师还未到白鬓称老的年龄,何以受到广大病人的如此信任?
接看,文章以〝送子观音名不虚〞的小标题报导:医生在社会上的知名度和病人的... 阅读全帖
a***d
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39
来自主题: ChineseMed版 - 有谁对六经辨证很熟练的?
让你读一下内经为什么不看看呢? 你的问题还是很奇怪的呀。六经辨病就是主要以足
经辩证为主线的呀,不学经络辩证,怎么看得明白六经辩证?
伤寒论开头就说了病因有三,第二个不就可以说内因也可以造成内脏疾病呀,不需要一
定有传变。 痹症作为一个疾病和五脏都有关系,不是和脾有特定关系。伤寒中的太阴
病你所说的腑证实际上就是内经经脉中的是动病,你所说的经证是不是指所生病一类?
看上去你不是在看原版的伤寒论,学中医最好看原版,
z*****y
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40
It is perfectly fine not being there as long as not vowing to vote against
Trump. At the end of day, if they still vote for then GOP nominee, they are
still good GOP lawmakers. Rand Paul is great at this point.
銆鍦clc (call long call) 鐨勫ぇ浣滀腑鎻愬埌: 銆br />
convention锛宲aul ryan 璁茶瘽鏍规湰灏辨病鎻愬埌鍑犳trump锛岄櫎浜哻hristie
鍜宲ence锛屽叾浠栭偅浜涗釜endorse trump鐨勫張鏈夊嚑涓湡姝e笇鏈涗粬褰撻
紣绔為涓嶆瘮缁檛rump褰擄紭骞撮殢浠庡ソ锛trump杩炰釜gop閮芥悶涓嶅畾锛岃繕
鍥㈢粨鍥藉锛岄兘鏄瀻鎵泲.璇翠笉瀹氳繖浜涙妱琚棬鍟ョ殑閮芥槸gop鍐呭ジ
骞茬殑锛岄兘宸翠笉寰楋紤锛戞湀涔嬪悗璺冲嚭鏉ヨtrump灏辨槸涓猣ailure
s******t
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41
来自主题: WaterWorld版 - 纯灌水, 谈谈中药
这种观点对中医本身就是一个误解。中医分辨证和辨病。证这个东西西医里面以前不大
有。对证这个东西怎么辨,尤其病情表现不那么典型,或者各种症状交叉,经验少的医
生就抓不住。中医没有啥不能研究的。但国内的医学力量本来就差,中医就更差,更整
不明白。再加上一拨子人狂叫伪科学,一定要废,中医自己更人心惶惶,研究也就别提
了。
a**u
发帖数: 8107
42
来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖
n**e
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43
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素,请给科学以真实——浸泡与渍绞之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 16:14:43 2015, 美东)
上一篇文章《青蒿素,请给历史以公道》,尼罗河用无可辩驳的证据揭露了方舟子偷梁
换柱的卑鄙的手法,证明提取青蒿素所用的黄花蒿就是古代中医一直用来治疗疟疾的中
药青蒿。紧接着问题又来了。科学研究表明,青蒿素不溶于水,而且受热会失效。这也
就成了方舟子断定中医用青蒿根本不能治疗疟疾的科学依据,以此否定中医对发现青蒿
素的贡献。
方舟子言:『即便黄花蒿被用来代替青蒿使用,里面的青蒿素也起不了作用,因为中医
是把药物煎成汤药来治疟疾的(最著名的是以青蒿、知母、桑叶、鳖甲、丹皮、花粉煎
成的青蒿鳖甲汤),而一旦加热到60摄氏度,青蒿素的结构就被破坏,失去了活性,杀
不死虐原虫了。』
『葛洪记载的这个偏方是否真的能治疟疾,也是很可疑的。青蒿素几乎不溶于水(所以
屠呦呦才用乙醚提取),用两杯水(东晋的“升”很小,当时一升大约相当于现在的
2... 阅读全帖
n**e
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44
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素,请给历史以公道——青蒿与黄花蒿之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 13:51:37 2015, 美东)
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》,文章一开始就设立了一个伪命题:青蒿素是不是中药。青蒿是中药,青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药,当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发,否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言:『中医所用的那种青蒿(又名香蒿)并不含青蒿素,已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿(又名臭蒿)提取的。中医几乎不用黄花蒿入药,
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”,从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上,中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿(Arte... 阅读全帖
n**e
发帖数: 2026
45
方舟子最近发了一篇博客文章《屠呦呦为何篡改本草纲目》,坚称中药青蒿不是黄花蒿
(Artemisia annua)。这篇文章的矛头所向直指青蒿素的发现者屠呦呦。
中药青蒿的植物来源《中华人民共和国药典》一九七七年前版均规定为菊科植物黄花蒿
(Artemisia annua)和青蒿(Artemisia. apiacea)。屠呦呦在《中药通报》1987-05-01
发表文章《中药青蒿的正品研究》。通过古医药文献考证、原植物、资源、化学成分比
较及药理作用、疗效等讨论,认为其植物来源仅应以A. annua一种为正品。
事实上认为黄花蒿就是中药青蒿不止屠呦呦一个人,全中国中医界和药学界在所有公开
出版物里一致公认黄花蒿就是中药青蒿。把屠呦呦当靶子表面上看是揭发屠呦呦有篡改
《本草纲目》的现行证据。其实方舟子真正仇恨的是屠呦呦说的一句话:青蒿素是“中
医药献给世界人民的一个礼物”。
屠呦呦认为青蒿素来自黄花蒿,黄花蒿就是中药青蒿,青蒿素理所当然就是中医药献给
世界人民的礼物。那么方舟子又是如何否定黄花蒿就是中药青蒿的,文章试图从三个方
面否定屠呦呦认定黄花蒿就是中药青蒿的理由(『』中文字均为方舟子... 阅读全帖
c***s
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46
10月13日,成都老中医吕即来主动接受网络红人@烧伤超人阿宝的挑战,在接受媒体采访时当场为4名女子与1名男子“号脉验孕”,其中一人为孕妇,吕即来进行了两轮测试,在第二轮说中了怀孕者,符合之前约定的80%准确率。吕即来随后表态说要继续挑战。
在第一轮号脉中,吕即来先是排除了那名男性,但没有指出哪位是孕妇。在第二轮号脉中,吕即来称前三位的脉象高度一致,随即在为第四位搭脉时判断其为一名孕妇。目前尚不得知5位测试者如何挑选,由何人监督。
吕即来“号脉验孕”现场图
关于中西医的争论由来已久。近日,微博名人、北京积水潭烧伤科医师“烧伤超人阿宝”(以下简称为“阿宝”)出5万奖金发起挑战,以随机盲法测中医脉诊准确率是否能超80%,同时欢迎“爱好科学的土豪”增加奖金。阿宝发出挑战不久,北京中医药大学教师杨桢应战、成都老中医吕即来先后应战。吕即来还豪掷20万摆擂,希望在癌症、肿瘤等多个方面全面与西医对决。尽管在13日阿宝并未对吕即来的挑战做出回应,但吕即来已经兴致勃勃地拉起了赞助,吸引来媒体。
在为媒体“表演”验孕后,有媒体记者提问吕即来是否涉嫌炒作时,吕即来表示:“我只是回应,中医不能没有人站出来,不能... 阅读全帖
y**e
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47
inventing a robot woman to nurse babies is not a bad idea
銆鍦lovefish66 (lovefish66) 鐨勫ぇ浣滀腑鎻愬埌: 銆br />
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P*********u
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48
2018骞达紝
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備笂娴峰唴鐜潎浠疯揪鍒40k/骞炽
2020骞达紝
闅忕潃鎴樹簤鐤戜簯銆傚帵闂ㄣ骞垮窞銆佹繁鍦崇瓑鍩庡競鎴夸环澶у箙璺岃惤銆br />
涓嚎鍩庡競鎴夸环寮璺岃惤銆br />
涓婃捣鍐呯幆鍧囦环璺岃惤鍒10k/骞炽
2021骞达紝
骞村簳锛屽彴娴锋垬浜夌垎鍙戙
閫氳繃鐏鐐畾鐐瑰紡鎵撳嚮鍐涗簨鍩哄湴銆佹満鍦恒鐮佸ご鍜岃鏀垮熀纭
鏂戒笁澶╋紝鐧婚檰鍚庣┖闄嗛厤鍚堟秷鐏畫鍐涖
鎴樹簤鎬荤淮鎸... 阅读全帖
C**********e
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49
濂藉晩
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旂敤鍟嗗簵鎼滅储鏈悕绌洪棿路[

: FROM: 152.]

m*****g
发帖数: 691
50
50骞存墠杩0骞达紝浣曞喌褰撳勾鑻辩埞涔熸病瑕佹洿澶氿煠br />
銆鍦roygreat(Light be with you.) 鐨勫ぇ浣滀腑鎻愬埌: 銆br />

: 鏍规湰灏
辨病鏈夋腐鐙紝棣欐腐浜哄彧鎯崇淮鎶や竴鍥戒袱鍒br />

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