d***s 发帖数: 21 | 1 最讨厌有的人自己白痴一样还天天跟人家谈逻辑!
对别人这成就算不欣赏业要有应有的尊重吧!
你有逻辑?
不少诗人在27岁前死亡就能推理出27岁是老诗人?
脑子进水了,还是压根儿就锈逗阿?
还有,不合你的口味,你就断定别人看不出什么好来?(刚才考了一下古)用你的话说
你觉得好小说就是好看的小说,个人主观臆断色彩这么强烈!?早知你就这样判断好与坏
就不跟你讨论,你除了思维混乱以外竟还偏狭短视。如此水平辩友顿时让讨论味同嚼蜡
索然无趣!这也难怪抱着不知尊重不懂欣赏不虚心向学的态度就只能一辈子当自以为是的
井底之蛙!
——————btw先涉及本人是我不该!sorry |
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w******d 发帖数: 1301 | 2 今天看每日灵修材料,读到: "We can fend off the jeers of the proud by
becoming like them... ", 不由想念起在这里的日子和在这里的辩友们,因为这的确是
我不由自主地会去做的。呵呵。
把灵修材料贴出来,和弟兄姊妹们和朋友们分享:
“We must not be like the mockers by mocking them in turn, but bless those
who persecute us. “Bless and do not curse,” Paul reminds us (Rom. 12:14).
Then God may draw them to faith and repentance, and turn our moments of
shame into eternal glory.”
======================================================
http://odb.org/2011/07/18/sticks-and-stones/
Read: ... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 3 没有任何立场,单纯站在反基和支持基的立场上,会让人失去独立思考的能力
慎思明辨,博学笃行
你之所以是反基,还是支持基,都是因为相信自己的信仰是真理,希望更多的同胞来知
道跟从真理,而不是为了反基而反基,支持基而支持基。 基督徒和人辩论,不是为了
把别人辩赢,是为了向人传福音,劝人归向主,如果能够因某句话打动人心, 那怕是
在引人归入基督的路上做了一小小点贡献,就算是辨输了,又如何
有的时候,如果你真的讲不明白道理,摆事实是个不错的方法
基于事实, 人都会找到真理
我要是有机会见到习core, 江core 等, 我一定会向他们传福音,因为我也是从无神
论-有神论-佛教徒-基督徒过来的,他们还只差一步
但是能从无神论转变为佛教徒,已经是一种进步,已经比他们以前更实事求是了 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 4
=================
那是你修行未够班,
看,
那个佛子就修得比你高矣∶
不少醍醐灌顶的发言,让我学佛受益匪浅。
你无需要看成这是坏事, 是会出好果的事。
那你努力学习如何跟他们对辩便是。
何需来此惹事?
莫非你想跟我学一学圣经? |
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n********n 发帖数: 8336 | 5 第七章《关于限定救赎》(二)
二、关于赎价
伯特纳说(链接)圣经说基督为他的百姓作了赎价──「人子来……舍命作多人many.
G4183的赎价」(太廿:28)。注意这里是说多人,不是说每个人。一个东西要成为赎价
,必须有三个条件:(1)有人被拘禁不得自由;(2)别人为了使他得释放,把这个东西给
拘禁他的人;(3)拘禁他的人收下这个东西,就真的释放他,使他得自由。如果这三个
条件有一个没有满足,这东西就还不能算是真赎价。就人来说,如果拘禁他的人讲义气
,就应该一接到赎价就释放他,不要求他再付其它什么东西。就神来说,如果神是公义
的,而且基督受苦、受死是作每个人的赎价,而不是只为蒙拣选的人,那么基督代赎的
果效就必须传达给每一个人,如果在这种情况下还有任何人受永刑,都会使神变成不公
义。如果有人因为不信而下地狱,神就是重复要求执行这个极刑──第一次要求代替罪
人的基督受死,第二次要求罪人本人受永死,那么神就不公义了。
我不知道伯特纳同学是不是注意到这节经文他舍自己作万人(all,G3956)的赎价(提
前2:6)。伯特纳如果在这里选用这段经文我倒想看看他是不是还能说注意这里是说多
人,... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 6 或问省庵曰:“参禅一门,全仗己力,故每多魔事。念佛则仗他力,故承佛护念,魔事
不生,有诸否乎?”
省庵曰:“唯唯,否否。夫参禅、念佛,论其难易,固有自力、他力之分。若论魔
事,二俱不免。”
或者曰:“敢问何谓也?”
曰:“魔事之来,其由有三:一者教理未明,二者不遇善友,三者自不觉察。今夫
人适千里之路,苟不按舆图,又不逢引导,复不识前路通塞,莽莽然而进,吾知其难免
于错误之患矣。参禅、念佛,譬如行路。经教如舆图,善友如引导,觉察之心如识路通
塞。虽两条途路,夷险不同,俱不免错误之患。
“参禅且置,只如念佛。或有厌平坦而好奇特者,或有舍直截而求纡曲者。或两路
兼行,两路俱失者。或以途中为家舍,平地为高山者。如是错误,不可胜举,皆教理未
明之过也。
“念佛一门,极圆极顿,至易至难。只如《弥陀经》中‘一心不乱’四字,浅言之
,愚夫愚妇皆可为;深言之,大圣大贤终不能过。今初心行人,或暂得轻安,自谓已得
事一心者。初开浅解,复自谓得理一心者。或粗念不生,细念犹生者。或勇猛过分,精
进倍常。不知外心无佛,速求取证。不达善巧方便,急欲舍身。魔鬼因之遂入其体,为
疯为狂,都不觉知。此善友不遇之过也。
... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 7
若由经典看,增壹阿含经阿须伦品第八,就出现”二谛”这样的词。
但增壹阿含经阿须伦品第八之中,
第1篇就充满印度文学一贯的夸张,完全不像佛陀说的。
第2~10篇,似乎在讲同一件事,
但只有第3篇提到”二谛”,其它篇没有。
并且没有解说”二谛”是什么意思。
杂阿含、中阿含、长阿含里,我找过,也没有二谛及二谛相关词语。
(也可能是我能力不足,没找到杂阿含、中阿含、长阿含里二谛及二谛相关词语)
我个人目前会倾向于认为,这里的”二谛”是后代人加入阿含的。
我个人的经验是,不要太相信增ㄧ阿含,很多是后人加油添醋的东西。
要互相比对杂阿含、中阿含、长阿含。特别是比对杂阿含。
但二谛思惟,源自奥义书。 (wiki)
也就是分为世俗道理的与超越世俗的真理。
佛教在部派时代也接受这种说法。但是我个人较倾向认为佛陀并没有强调这种思维。
佛陀一直都强调四圣谛。
但….二谛思维与四圣谛,似乎并不是互斥的 ????
二谛思维扬光大,应该是龙树的”中论”。
二谛,胜义谛(paramArtha satya)与世俗谛(samvRti satya)
龙树先指出因对「空性」的误解,对方辩友才有xxx观点,
然后提出了著名... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 8 版主你好!
版上的大乘“辩友”真的这么不堪, 需要您这样帮衬着拉偏架? LOL
我觉得答案是肯定的。。。 |
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s***n 发帖数: 552 | 9 对方辩友请不要诡辩。明明是我在这里看着你来,有看着你走,你却连和
我打个招呼都没有。
suren-我来了,我见了,我走了。
我 |
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b**********r 发帖数: 27 | 10 http://64.124.76.24/BBSView.asp?SubID=channel&MsgID=9346
文章来源: 本报讯(记者孙振杰) 于 2002-9-11 18:47:00:
昨天,本报记者约见了中央电视台的新人樊登,这个处于崔永元接班人传言中的
核心人物略显疲态。不过樊登还是对记者直言:“《实话实说》栏目从下一期开始将由和
晶独立主持。崔永元肯定是要休息一段时间,我今后的重点是做《再说实话》,同时客串
《12演播室》的主持。”
樊登其实并不是第一次成为风云人物,当年在西安交大读书的时候,他就曾经在19
96年获得过全国大专辩论赛的冠军,其后又因为在2001年竞争湖北卫视年薪50万
元聘请的主持人一职而弄得业内皆知,而如今,这个当年的“对方辩友”已经成为了《再
说实话》的主持人。虽然说在崔永元的节目组工作,但是鉴于崔永元的幽默风格太明显,
《再说实话》要走幽默路线是很难和《实话实说》抗衡的,而樊登也不愿意生活在崔永元
的“幽默”阴影之下。
记者:你会不会延续崔永元的主持风格。
樊登:崔永元的幽默是学习不来的,他反应非常快,和他说话和看电视是一样的。在
《实话实 |
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y**********o 发帖数: 7947 | 11 以后要娃,更要趁这个时机赶紧出去玩了,那时候再后悔时针不能倒转,晚了呀就,对
方辩友 |
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y*****g 发帖数: 40 | 14 这也难为老张了,自从失业在家之后,整天写作。
依照张生家一贯的尿性,这篇东西估计还是添油加醋的多。
等正主出来说话吧,看看对方辩友怎么说。 |
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m***e 发帖数: 428 | 16 田国强:林毅夫的10点错误
我读了林毅夫教授不少的文章和论著,我认为他的新结构经济学理论及其观点有不少合
理的部分(比如政府对产业政策应该因势利导的看法,我原则上是赞同的,不同意之处
是要慎用,特别是不能任意扩大化),其研究的问题,也正是中国经济发展和深化改革
的过程中要面对、重视和解决的,但他的认识有许多误区和不正确的地方,得出了一些
没有严谨逻辑分析的结论或犯了结论扩大化的错误。下面提出10点看法和林毅夫商榷。
1.应通过控制实验科学分析法来辨析什么才是中国改革开放成就巨大的差异因素。
林毅夫认为,中国能够在30多年里实现高速发展,归功于政府的主导,认为政府大部分
的干预是对的,从而形成了其要构建有为政府的核心结论。对这个问题,笔者认为,应
该通过控制实验的科学方法,以辨析出哪些改革举措和政府政策是中国改革取得巨大成
就的差异因素,而不是拿其他国家的经验来做对比(由于各国初始条件不同,是没有可
比性的)。
所谓科学,其核心就是通过控制实验,即将其他影响因子固定(由于各国初始条件不同
,林毅夫拿其他国家对比,就不满足这个条件),以此找出两个因子之间确定性的互动
关系,从而找出差异因素... 阅读全帖 |
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r***o 发帖数: 6 | 17 首先我作为“带电气球收缩”事件主要当事人向各位辩论的
参加者表示由衷的感谢,在这金秋送爽,层林尽染,万山红遍,
十六大即将召开之际,我们mit bbs Physics 版由radio(就是本衰哥)
组织发起了一场声势浩大的“关于带电气球收所是否产生电磁辐射”的
辩论大会。
首先正方代表Microsystem做5分钟观点陈述。其中心思想为
“带电气球收缩会产生电磁辐射”
这Microsystem可非同小可,近来江湖人气正旺,名气直逼Microsoft.臣
不但气宇轩昂,仪表不凡,功力更是
了的,自幼熟读兵书,文物双全,博览群书,博古通金,师出名门,又负笈
西洋,求学于阿美力加合众国,真可谓是我华夏英才。但见他口齿伶俐,思路敏捷,
说理透彻,旁证博引,谈古论今,诲人不倦。五分钟陈述完毕,台下一片掌声。
接下来我们的反方辩友江湖人称“笑面蛇”的”smilesneak"出场做陈述。
这笑面蛇乃physics 版名人,同microsystem一样都是我神交已久的实力加偶像派明星。
他天资绝佳,聪慧过人,天文地理,无所不知,四书五经,无所不通,真可谓前知
500年,后知500年,运筹围 |
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K*C 发帖数: 230 | 18 我问的是他的投诉和斑竹选举有什么关系?对方辩友,请你正面回答问题。
是不 |
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e***t 发帖数: 14386 | 19 我根本没折腾,也不闲。我最近都不怎么去雷版。
是aptget这个版主非得咬我,还整个莫名其妙的pdf欺骗群众,我必须得自辩了。
弄得我连看球都看不好。 |
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e***t 发帖数: 14386 | 20 我根本没折腾,也不闲。我最近都不怎么去雷版。
是aptget这个版主非得咬我,还整个莫名其妙的pdf欺骗群众,我必须得自辩了。
弄得我连看球都看不好。 |
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o***s 发帖数: 42149 | 21 学校辩论赛上。正方辩题:人为他人而活。反方辩题:人为自己而活。反方提问正方:“对方辩友既然是为了他人而活,那你能给我买个肉夹馍么?”正方:“……能。”反方:“那你别比赛了,现在就去买吧。”正方:“……” |
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c*******o 发帖数: 27734 | 22 1、反方辩友请正面回答我的四个问题。
2、蓉蓉身材好是可观存在的,这个不以她喜不喜欢别人说为转移。比如说希特勒和斯大
林都是独裁者,这个不能因为他们不喜欢就不让人叫。
3、要说被TG荼毒,你才是TG教育的受害者,老是以自己为标准去要求别人,没有包容心
。看到别人身上有一点点和自己不一样的东西就要站多高对别人进行鞭挞,也不管自己
想的到底是不是真的有道理。
4、你看看你又上纲上线,我叫个奶妈你能联想到中国教育的缺陷和我爹妈教育的失败。
我就奇怪了,中国到底有奶妈没有?有奶妈那么奶妈是不是贬义? |
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E*********e 发帖数: 10297 | 24 哈哈,我嘲笑小皮
请问对方辩友,我理解的意思对了么? |
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g******s 发帖数: 3647 | 26 这是另一个问题了,我方辩友也不清楚。
打个比方吧,电视灌输知识就像喂饭机(卓别林有个电影看过没),不管你嘴巴里有没
有东西,下一口该来还是来。我们的推啊,学校的学啊大多数人工喂饭。 |
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P***s 发帖数: 11672 | 29 目前对方辩友就3个人嘛,其中还有一个不明真相打酱油的。 |
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c*****y 发帖数: 7647 | 30 哈哈,我方认为,虎妈为一己之私对chinese mom的形象有damage. 过分了。
对方辩友认为,chinese mom清者自清。而且她的观点很多都是正确的。 |
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e*e 发帖数: 6808 | 31 打酱油的说一句
你的对方辩友不是反感这本书,连带这个作者。是认为她的炒作行为方式过分了,所以
反感。这本书本身如何,不重要。
你的观点是书不是WSJ说的那样。
以上是我这两天打酱油观战总结,不知道是不是观对了。
raising
glory |
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s*******l 发帖数: 4870 | 32 反方辩友的观点中,这个我觉得最有道理
当然,我偏心老婆,也是有的
本来心爱的作品,老是被旭日到处唱,不爽也是可以理解的,
但是这样做得不够漂亮就是了
, |
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g********n 发帖数: 2314 | 34 陈有西在上海律师协会的演讲:李庄案的前前 后后
[日期:2010-03-10] 来源:1984bbs 作者:陈有西 [字体:大 中 小]
[陈有西按]上海演讲后,很多律师同行向我要演讲稿和视频.由于当时上海律协刑委
会没有 录音
录像,我很遗憾地说没有办法.以后陆续有知名的和不知名的朋友给我发了视频片断和
照片\录
音,才知道那天有心人还真不少。前几天突然收到高明律师的全 本录音稿,直有点喜
出望外。因为
作为一个历史事件的记录,我第二次可能就讲不到那个程度。真的很感谢上海律协刑委
会和翟建律
师、培鸿律师、晓清副会长、高 明律师。特别是高律师,3万多字翻录出来太不容易了
。现在我把
这个记录稿认真校读了一遍,基本保持原样。公布供同行们参考。需要的可以收藏一下
,因为此文
可能不会长久在网。
律师的界线-------李庄案的前前后后
时间:2010年1月10日 下午 13:15—17:00时
地点:上海青松城三楼会议厅
主持人:翟建律师(上海律协刑委 会)
主讲人:陈有西律师(京衡律师集团)
录音整理:高明律师(上海万方律师所)
校正、责编:陈有西律师
翟建:
各位律师,... 阅读全帖 |
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g********n 发帖数: 2314 | 35 李庄律师被控辩护人伪造证据妨害作证罪
第一审辩护词
重庆市江北区人民法院
尊敬的合议庭各位法官:
我们受本案被告人李庄的委托, 分别受北京康达律师事务所和京衡律师集团事务所指派
,出庭为李庄
被控“辩护人伪造证据妨害作证罪”进行辩护。根据我们庭前的调查、认真听取李庄本
人对全案真
相的介绍和自我辩解,分析控方《起诉书》和指控证据,分析《刑法》306条的构成要件
同本案的案
情,再经过今天的公开开庭的庭审质证,我们认为本案被告不构成犯罪。李庄不但无罪
,而且是一位
非常优秀、负责任、敢于冒风险对当事人负责的中国刑事律师。因此,我们决定对本案
进行完全的
无罪辩护。
本案案情不大,但包含的意义重大。中国律师在刑事诉讼中,法律规定的为被告辩护权
、会见权、
调查权、法律帮助权、帮助控告权、不被监视干扰权,其界限到底在哪里?怎样做才是
合法的?怎
样做算是违规的?怎样做是犯罪的?这个问题,从《刑事诉讼法》、《律师法》的立法
和修改开
始,长期争论着。我国的侦查权和辩护权一直发生着冲突。全国人大法工委试图进行过
协调,但一
直没有解决。法学理论和法治观念上的碰撞,在李庄案中集中表现出来。中国的最... 阅读全帖 |
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M****7 发帖数: 13407 | 36 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: Complain
标 题: [合集] 【应诉】对WillyBass在渔版疯狂刷屏炸版行为的处罚说明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 03:54:32 2012, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
bass (rod and gun) 于 (Thu May 10 20:09:55 2012, 美东) 提到:
——————————————————【摘要】————————————————
——
WillyBass(WB)自从去年7月来到鱼版后,使用主ID和马甲多次谩骂网友和扰乱鱼版秩
序。目前已暴露马甲十多个,主ID和马甲分别在投诉版,鱼版,心情版,水版等版面共
被处罚 40多次。 在发现MITBBS存在被炸版刷屏的漏洞后,又多次公开和私下对渔版版
务进行炸版刷屏等威胁。版主已经明确警告他,按照版规主ID被办后,如果继续使用马
甲发言甚至扰乱版面秩序将被追加处罚主ID。
5/5/12,WB在回帖中辱骂Kasp... 阅读全帖 |
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m****s 发帖数: 18160 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
bass (rod and gun) 于 (Thu May 10 20:09:55 2012, 美东) 提到:
——————————————————【摘要】————————————————
——
WillyBass(WB)自从去年7月来到鱼版后,使用主ID和马甲多次谩骂网友和扰乱鱼版秩
序。目前已暴露马甲十多个,主ID和马甲分别在投诉版,鱼版,心情版,水版等版面共
被处罚 40多次。 在发现MITBBS存在被炸版刷屏的漏洞后,又多次公开和私下对渔版版
务进行炸版刷屏等威胁。版主已经明确警告他,按照版规主ID被办后,如果继续使用马
甲发言甚至扰乱版面秩序将被追加处罚主ID。
5/5/12,WB在回帖中辱骂Kaspersky。按照版规的相关规定,两人分别被处罚14天和7天
封禁。WB用主ID和马甲PM版主进行辱骂和威胁,随后使用马甲开始刷屏炸版。版主一边
封他的马甲,一边向站务求援。站务随后介入开始全站办他刷屏的马甲。最终WB共在鱼
版刷屏约160篇,被办4个马甲。按照鱼版版规第八条,主ID被禁期间,... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 38 http://theory.people.com.cn/n/2013/0715/c40531-22204125.html
2013年07月15日16:08来源:光明日报
秦风俗与全面继承周礼乐传统之东方诸国有明显差异。中原人曾经对秦人“夷翟遇
之”(《史记》卷五《秦本纪》),视之为“夷狄也”(《史记》卷一七《天官书》)
,史称“诸夏宾之,比于戎翟”(《史记》卷一五《六国年表》)。东方人又有“秦戎
翟之教”(《史记》卷六八《商君列传》),“秦与戎翟同俗”(《史记》卷四四《魏
世家》)的说法。东方诸国与秦人长期军事对抗,对于秦文化自然不免怀有敌意。不过
,所谓“夷狄”“戎翟”一类污蔑性言辞却也曲折反映了秦文化在西北少数民族影响下
不受礼教拘束,比较急进暴烈的特征。秦文化的另一特点,是实用主义的倾向。《史记
》卷七四《孟子荀卿列传》言东方文化“迂大而闳辩”,秦文化则风格大异,体现出对
“功用”直接的简单的急切的追求。
文化取向:从商鞅焚书到秦始皇焚书
秦始皇焚书,医学、数术之学以及农学等有实用价值的著作不在禁毁之列。据《史
记》卷六《秦始皇本纪》记载:“史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 从李庄案反思中国法律改革的两种价值观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 14:03:50 2012, 美东)
http://www.21ccom.net/articles/zgyj/fzyj/article_2011041833818.
刘思达
发布时间: 2011-04-18 19:04
公元1980年11月20日至1981年1月25日,在北京进行了一场中国现代史上最引人注
目的刑事审判——对“林彪、江青反革命集团案”的审判。在这场历时两个月的审判过
程中,十名刚刚恢复执业资格的中国律师被指定为涉案的文革主犯进行辩护。这次后来
被参与者称为“特别辩护”的刑事辩护,是中华人民共和国历史上律师这一职业第一次
出现在全国数亿民众的共同视野里,而他们所服务的对象,则是在十年浩劫中罪大恶极
的“四人帮”。近三十年后,公元2009年12月12日至2010年2月9日,在重庆也进行了一
场在全国范围内引起广泛关注的刑事审判,而在这场同样历时两个月的审判中... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 40 http://www.21ccom.net/articles/zgyj/fzyj/article_2011041833818.
刘思达
发布时间: 2011-04-18 19:04
公元1980年11月20日至1981年1月25日,在北京进行了一场中国现代史上最引人注
目的刑事审判——对“林彪、江青反革命集团案”的审判。在这场历时两个月的审判过
程中,十名刚刚恢复执业资格的中国律师被指定为涉案的文革主犯进行辩护。这次后来
被参与者称为“特别辩护”的刑事辩护,是中华人民共和国历史上律师这一职业第一次
出现在全国数亿民众的共同视野里,而他们所服务的对象,则是在十年浩劫中罪大恶极
的“四人帮”。近三十年后,公元2009年12月12日至2010年2月9日,在重庆也进行了一
场在全国范围内引起广泛关注的刑事审判,而在这场同样历时两个月的审判中,被告人
却是一名刑事辩护律师。这位律师叫李庄,曾经是北京康达律师事务所的合伙人,而如
今,他已经永久性地失去了律师资格,并在重庆某监狱的铁窗里度过了一年的时光。
笔者在此将李庄审判与“四人帮”审判相提并论,并非哗众取宠,而是在喧嚣一时
的李庄案已经尘埃落定... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 2343 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 从李庄案反思中国法律改革的两种价值观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 14:03:50 2012, 美东)
http://www.21ccom.net/articles/zgyj/fzyj/article_2011041833818.
刘思达
发布时间: 2011-04-18 19:04
公元1980年11月20日至1981年1月25日,在北京进行了一场中国现代史上最引人注
目的刑事审判——对“林彪、江青反革命集团案”的审判。在这场历时两个月的审判过
程中,十名刚刚恢复执业资格的中国律师被指定为涉案的文革主犯进行辩护。这次后来
被参与者称为“特别辩护”的刑事辩护,是中华人民共和国历史上律师这一职业第一次
出现在全国数亿民众的共同视野里,而他们所服务的对象,则是在十年浩劫中罪大恶极
的“四人帮”。近三十年后,公元2009年12月12日至2010年2月9日,在重庆也进行了一
场在全国范围内引起广泛关注的刑事审判,而在这场同样历时两个月的审判中... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 2343 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 从李庄案反思中国法律改革的两种价值观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 14:03:50 2012, 美东)
http://www.21ccom.net/articles/zgyj/fzyj/article_2011041833818.
刘思达
发布时间: 2011-04-18 19:04
公元1980年11月20日至1981年1月25日,在北京进行了一场中国现代史上最引人注
目的刑事审判——对“林彪、江青反革命集团案”的审判。在这场历时两个月的审判过
程中,十名刚刚恢复执业资格的中国律师被指定为涉案的文革主犯进行辩护。这次后来
被参与者称为“特别辩护”的刑事辩护,是中华人民共和国历史上律师这一职业第一次
出现在全国数亿民众的共同视野里,而他们所服务的对象,则是在十年浩劫中罪大恶极
的“四人帮”。近三十年后,公元2009年12月12日至2010年2月9日,在重庆也进行了一
场在全国范围内引起广泛关注的刑事审判,而在这场同样历时两个月的审判中... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 43 曹征路最新长篇:《民主课》
曹征路,《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
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六十支蜡烛,六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈,在歌唱,雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措,无言。
不知是谁的提议,同事们下班后都留了下来,总之大家都认为这还有点意思,挺好玩的
。老曹人不错,他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着,屏住呼吸,我们的身影陡然高大起来,在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神,在观赏特洛依城里的杀戮,等待最后的那一刻,然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着,欢呼着,间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出,慢慢膨胀,变圆,拉长,然后,顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着,似乎很伤心地扭了扭身体,又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿,说句话,或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 44 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 45 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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f*e 发帖数: 1386 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foe (or friend?), 信区: Military
标 题: 李庄- 在重庆打黑过程中被涉嫌伪造证据、妨害作证罪被判一年六个月
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 22:14:31 2012, 美东)
http://baike.baidu.com/view/321025.htm
李庄 是北京康达律师事务所合伙人、专职律师,中国社会科学院研究生院民商法硕士
,曾为10余名职务犯罪和暴力犯罪的犯罪嫌疑人作无罪辩护,并使他们获得无罪释放,
使近百名犯罪嫌疑人得到从轻和减轻处罚。2011年3月重庆警方侦结李庄遗漏罪行已移
送重庆市江北区人民检察院。刑期将尽的李庄或将再次面临重庆检方的起诉。
中文名: 李庄
国籍: 中国
出生地: 河北石家庄
出生日期: 1961年6月23日
职业: 律师
毕业院校: 中国社会科学院研究生院
目录
主要罪行
遗漏罪行
提起申诉
主要罪行
重庆市政府新闻办证实,2009年12月12日,北京康达律师事务所律师李庄... 阅读全帖 |
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f*e 发帖数: 1386 | 47 http://baike.baidu.com/view/321025.htm
李庄 是北京康达律师事务所合伙人、专职律师,中国社会科学院研究生院民商法硕士
,曾为10余名职务犯罪和暴力犯罪的犯罪嫌疑人作无罪辩护,并使他们获得无罪释放,
使近百名犯罪嫌疑人得到从轻和减轻处罚。2011年3月重庆警方侦结李庄遗漏罪行已移
送重庆市江北区人民检察院。刑期将尽的李庄或将再次面临重庆检方的起诉。
中文名: 李庄
国籍: 中国
出生地: 河北石家庄
出生日期: 1961年6月23日
职业: 律师
毕业院校: 中国社会科学院研究生院
目录
主要罪行
遗漏罪行
提起申诉
主要罪行
重庆市政府新闻办证实,2009年12月12日,北京康达律师事务所律师李庄,因涉嫌
伪造证据、妨害作证罪,被重庆市公安机关刑事拘留。 该办发布的通稿称,龚刚模本
人主动检举,并经公安机关初步查明,李庄在渝行使辩护人职责时,违反法律规定,帮
助被告与他人串供,教唆龚刚模编造被公安机关刑讯逼供,“吊了八天八夜、打得大小
便失禁”等谎言,并唆使其向法庭提供虚假供述予以翻... 阅读全帖 |
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y*********u 发帖数: 14561 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
icytide (小新但不是蜡笔的) 于 (Sun Sep 2 11:36:59 2012, 美东) 提到:
我们送了一只流浪小黑猫去当地的animal shelter。几天后小黑猫被put down了。听到
这个消息很震惊也很难受。这里写一下事情的经过和学到的教训。也科普一下在网上看
到的shelter如何操作动物安乐死的做法。我知道这里有ID在shelter义工,我有说错的
地方或者观点,请指正。谢谢。
小黑猫是一只流浪母猫生下的小猫之一。她很sweet但是有点怕人。捉到的时候大约2个
月大,养了两个月,朋友们实在不能再养下去了,查了下当地的shelter,上周日送了
过去。送去时候被告知,猫要先做个test,看是否可以和人相处做family pet。如果特
别亲近人类,会被放在shelter的铁笼子里,供人认养。如果不亲近人也不怕人,会被
放在【??】等待foster home。如果有攻击性,就会杀死。
送去以后的猫,会有一个ID#。shelter不会告知你他们的决定。要想知道下落,得自己... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 49 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖 |
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