H******i
发帖数: 4704 | 1 怎样才能越辩越明？
答案:请用事实用数据，不要用标签。
现状是：
要分析3012，可以有几万种分析方法，但是归根到底应该只有一个衡量标准，这个标准
就是等待时间。现在的中国人EB2等四五年，EB3等七八年，3012会让中国人EB2等五年,
老印必须出七十万大军。想让EB3等九年，老印必须出一百二十六万大军。
老印举国来侵，老美允许那样的事情发生么？
如果老印能够做到让中国人等更久，那么ROW也得同步等更久，多行不义必自毙，老印
如果做到那一步（且不说他们有没有能力做到那一步），必然会引发调查。
退一万步说，从PERM来看也可以知道老印鲸吞绿卡名额的恐慌并不是建立在数理研究基
础上的。
For 3012,
(1) 15 -30% is the best for Chinese, but can you make that happen? If yes,
do it now. Otherwise it's too late.
(2) 85% is the best for Indians, but it makes Chinese better off than 7%
based on ... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 3 【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: llin (一路陌生人), 信区: WashingtonDC
标 题: 最高法院Affirmative Action庭辩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 20:55:31 2012, 美东)
几个月前，不少朋友给80-20的petition签过名。这两天的事儿跟这里的孩子爹/妈们或
多或少有关系。
Supreme Court scrutinizes university's use of race in admissions
途中的女孩是Abigail Noel Fisher 现在是22岁。2008年她因为被UT Austin拒收而把
学校送上法庭。
http://www.cbsnews.com/8301-250_162-57529863/supreme-court-scru
背景资料：
Plaintiffs Abigail Noel Fisher and Rachel Multer Michalewicz applied to the
University of Texas at Austin... 阅读全帖 |
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v*****t
发帖数: 194 | 4 正视问题, 坚持一中, 避其锋芒,击其惰归. 反客为主, 辩胜藏独.
一句话, 退一步海阔天空.
We have to admit, at international standard, China has most if not all the
issues ZD’s talking about. Their conspiracy scheme is making China issue
they found in Tibet (same issue you can find anywhere in China) a Tibet
issue and using it as their platform to promote separatism. Admitting our
problems while sticking to one-China principle, we will never lose the
debate. I’ll take two of the most difficult issues TD raised.
1. Tibet Human Ri |
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c**d
发帖数: 57 | 5 我今天在某学校的两条车道的小路上趴车。当时只有左边有停车位。因为路窄，又有四
分之一的路被下的大雪占了。一念之差，我左转趴车，结果吃了张54的罚单。大家说说
还有法儿吗？
我想这么去辩理：
1。扫雪的人把雪堆在路边，占了大约四分之一的路。不好U Turn。
2。第次一。以后不敢了。 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 6 parking ticket又不记点，不影响保险，你就从了吧，呵呵
我今天在某学校的两条车道的小路上趴车。当时只有左边有停车位。因为路窄，又有四
分之一的路被下的大雪占了。一念之差，我左转趴车，结果吃了张54的罚单。大家说说
还有法儿吗？
我想这么去辩理：
1。扫雪的人把雪堆在路边，占了大约四分之一的路。不好U Turn。
2。第次一。以后不敢了。 |
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v*****t
发帖数: 194 | 7 正视问题, 坚持一中, 避其锋芒,击其惰归. 反客为主, 辩胜藏独.
一句话, 退一步海阔天空.
We have to admit, at international standard, China has most if not all the
issues ZD’s talking about. Their conspiracy scheme is making China issue
they found in Tibet (same issue you can find anywhere in China) a Tibet
issue and using it as their platform to promote separatism. Admitting our
problems while sticking to one-China principle, we will never lose the
debate. I’ll take two of the most difficult issues TD raised.
1. Tibet Human R |
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E*V
发帖数: 17544 | 9 有雍容华贵之王妃, 然怨旷日久,孤阴积剩,心神郁结,虽药石不得宣泄,于诞辰孤身夜会
洋枪.此奇耻大辱,王遣奴杀之.事发,妃王奴皆被囚. 堵此惨剧,悲东方之枪甚矣.
附:
http://www.mitbbs.com/article_t0/Sex/32534539.html
东西枪辩第七
吾观西洋之枪，其质如木，松散粗糙，易勾止女子搔痒.又多于幼时割去包皮,以损其锐
. 且西洋男子多在二八本识未迷之前就有实战经验，其枪术仍颇有暗合天道之处。吾游
学西洋,观闻其男女夜夜交合者甚众,一宿多次者也不乏其数.
吾观东方之枪，虽其质如金玉，坚挺润泽,然其男女经千年思想禁锢,又多在三八本识迷
离之后才多有实战机会,其枪术粗暴生硬,不懂击隙挑搅,虽金玉之枪也顿失其锐而败坏,
无力勾泄女子元阴.今西洋国富民强，而东方洋屌疯横行，乃至公主王妃也不例外，与
此大有关系。
吾又观岛国气息衰弱如风中残烛，其国男子谨小猥琐，皇室也无法吸引男子降生其家，
与颠倒迷离阴阳大道的动作片横行大有关系。
豆蔻幼女,青枝嫩叶,金枪未动即汁液横流. 风霜雪雨,艰难困苦摧之,至婚嫁之龄,已如
朽木瓦石, 如阿娇柏汁者,也需KY润滑... 阅读全帖 |
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k**b
发帖数: 476 | 10 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: qiaoqiaosisi (qiaoqiao), 信区: NewYork
标 题: 来美国二三事, 关于: 第一次打台球. 我不辩，变中求变，风中追
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 30 10:28:08 2010, 美东)
TD哥哥的话说的真对,周六的早上睡不着, 工作日的早上想睡觉...
既然, 无心画眉深，早起上妆懒. 就窝在被窝里写写昨晚的球事吧.
昨晚, 承蒙版主提携,邀我等数人在冷风艘艘的寒夜毅然去打台球打寂, 我是个从未沾
过台球的小嫩手...关于台球桌,心理的印象只有老友记里面, 他们回忆六人情缘时候,
ross和phebe在台球桌上欲吻却压到球半路作罢那一幕.
只知道台球就是有好多小球组成. 拿过球杆,一旁站着浮在动人的背景旋律里, 突然觉
得这种运动有种奢华感...
首先,知道了球有黑球, 白球, 花球和实心球...我要把自己的球通过白球打进在桌子旁
边的孔里. 轮到我摆手型了, 版主认真教导, 应该四指分开,母指压紧, 对准直线, 果
断沉稳.我一球下去, 哈哈, 还打中了...一起的小哥 |
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u****l
发帖数: 5008 | 11 克鲁姨父南巡伊比利亚，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：日之事，自古阴阳不得平等，有鸟可与人乐，亦可独乐，遂得以主动。
另一儿曰：此言差矣，无鸟之人若得有瓜，众鸟皆无巢而互啄，悲之大矣。
姨父不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多column乎？” |
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发帖数: 1 | 12 太长了 没看完
尽看到孙子 孙子的
题目换成下面更贴切
两孙子辩“日” |
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J****i
发帖数: 575 | 13 希望花版立即停止对酒鬼的人身攻击、威胁！
整个酒鬼事件由2件事情构成。
1.发自家园子今年种竹子规划帖子,遭遇不公,与花版现任版主冲突,并遭受人身攻击.
2.夫妻吵架，我在花版发帖发泄愤怒；
所有链接都是google上cached,搜出来的.
1.发自家园子今年种竹子规划帖子,遭遇不公,与花版现任版主冲突,并遭受人身攻击.
http://74.53.4.74/article/TopArticle/31446219_0.html
这个是当时mitbbs置顶文章的链接.原贴是下午5:30左右发到花版,到晚上10:30左右我
自己从花版删除,精确时间可考证.我花了一下午的时间写成了该贴,可以说非常用心.
板斧刚刚看到该贴后,mark上了,并给了包子奖励,满心欢喜,得到大家的认可.
晚上10点左右,此时文章已经置顶(见前一贴,8:52pm)，看到版主的提醒帖子,以下链接
的17,18楼.
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:4Ai48Ft8H4
要我再加2张图,我嫌麻烦,当时还真不知道这个规定,也根本不知道连贴图的方法都规定... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 15 我一向认为站在道德制高点上骂人也并不是什么正义光彩的事情，很多事情不要骂人也
是可以沟通。其实当时骂酒鬼也就骂了，事情都过去了也就过去了，如果不是前几天砖
头在帖子里还说人家酒鬼人渣之类的，酒鬼也不至于上来自辩了。 |
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j*x
发帖数: 931 | 17 “文中胜赞该牛人为一百万水军教头，引自水泊粮山豹子头林冲的原官职”
没看到原文，但是从引用来看，她大概是说人家是牛人，又不是说人家是高官。林冲武
功论是算牛人了吧？
你们两人说得都不错，但是你这个辩论没辩到点子上啊。
读N |
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q********1
发帖数: 1480 | 18 什么msm?
你的这些解释，从挺川的角度都有道理说得通。 除了第三点。 但是辩论的目的是什么
？ 不就是争取中间派？ 铁杆床轮西粉都不会因此而改变主张。 老床实在太不能辩，
看了这些中间派不会投他。 |
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w**********i
发帖数: 601 | 19 在刚刚结束的格莱美，Taylor 这位美国甜心似乎有宣布了她的恋情，这个人就是Calvin Harris，在获奖后他们接吻了，没错这是我第一次看到Taylor在公众场合和男友接吻，我只能说一句，俗话说，秀恩爱，死的快。这次恋情，我估计也就1年左右的时间，因为 Taylor已经没有素材和音乐灵感了，需要男人来帮助他找回这方面的东西。
我们在来看看Calvin是怎么号人物，英国的创作型歌手（Taylor好像对英国人特别感兴趣），制作人加DJ，就在前几天获得了Billboard Music Awards。天那，两人在事业上来看简直是天作地合。
这位长相普通的男人来说，可以说用才华吸引了Tayor的心，如果他们就这样走下去，然后结婚，然后生几个孩子的话，那世界就是太美好了。但不要忘记，她是Taylor Swfit一位可以让世界上最大部分男人倾倒的女人，找你做男友只是为了体验生活，收集更多的音乐素材罢了！
好吧，也许你不那么认为，来看看前几任好吗？15岁就有了初恋，这个年纪你们都在干嘛？
然后第二任 第三任，之后还有四五六吧，最令人气愤的应该是哪些One d的歌迷，耍的哈里团团转，总之TS就是个... 阅读全帖 |
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E****1
发帖数: 18 | 20 在新公司成立发布会上，马东说：“有人问我，你们《奇葩说》除了娱乐之外想跟别
人分享什么。我们没想，我们觉得，娱乐就是本质。因为从文本时代到现在，我们新一
代成长的这一代消费者，这一代用户，这一代年轻人，和我们成长的环境不一样。他们
不因文字和意义作为自己记忆的中心，他们因画面的美与不美、冲击力强与不强这种直
接的感受作为他们阅读的基础。”
他描述的也许是事实，但在我看来这就是退化：高等动物向低等动物退化，用脑动
物向直觉动物退化，勤快动物向懒蛋动物退化…何况，您这定性究竟适用怎样比例的年
轻人，还是未知数。马东把它作为个人的职业宣言没问题，《奇葩说》的确聚集了聪明
的年轻人，有极高的娱乐性，甚至不乏思辨之美，但它脚下最大的基石是诡辩。这段话
，我怕的是到了另外一些人那里就成了反智的理论依据—因为马东这么说了。事实上俞
白眉以前就这么说过。开始是娱乐无罪，后来是娱乐有理，再后来就该是不娱乐无理，
进而有罪吧。所以要我说，娱乐不是本质，更不是终点，娱乐是享受，是加油站。娱乐
创造价钱，不创造价值。
看过两期《奇葩说》。一次的议题是“为了成功会不会用潜规则”，被她们成功地
偷换，不，是缩小了... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 293 | 21 魏京生，刘晓波，诺奖遗憾，金铜之辩
除去来的早不如来的巧，或是颁奖的政治用义之外，就事论事就人论人，魏京生更
有资格得诺贝尔奖。
魏京生早年的小高干子弟，文革时串连到中国农村最基层最贫穷的地方，目睹了老
百姓生活艰辛，由此领悟到当权者和平民百姓是两个对立阶层。他在1979年，当时
大多数中国人处于愚昧时，就开始利用西单民主墙发出不同声音，倡导政治体制改
革。他的思想比同时代人超前10年，在万马齐喑时代发出不同声音是需要超凡的勇
气。魏京生算得上思想家和实践者。
刘晓波主要是靠64事件一炮串红。可是64的时候人人都知道民主理念，你刘晓波又
比别人高明多少？即使算上08宪章，也只是过程和手段上的完善，不是突破。而且，
08理念没有落实到老百姓的实际利益，一般人看来，08宪章不过是个你下台我上台
的东东，谁还理你？不但不理你，反而认为你假惺惺救世主，更讨厌你了。当然刘
晓波勇气可嘉，但是诺贝尔奖不能光看谁闹得欢，那不成了“闹而优则奖”？
现在中国，“民主”一词有点像昨日黄花。如果魏京生90年代能得诺贝尔，那对中
国民主化进程的正面影响要大些。可是历史没有“如果”，这只能是诺贝尔(评委会
)的... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 293 | 22 魏京生，刘晓波，诺奖遗憾，金铜之辩
除去来的早不如来的巧，或是颁奖的政治用义之外，就事论事就人论人，魏京生更
有资格得诺贝尔奖。
魏京生早年的小高干子弟，文革时串连到中国农村最基层最贫穷的地方，目睹了老
百姓生活艰辛，由此领悟到当权者和平民百姓是两个对立阶层。他在1979年，当时
大多数中国人处于愚昧时，就开始利用西单民主墙发出不同声音，倡导政治体制改
革。他的思想比同时代人超前10年，在万马齐喑时代发出不同声音是需要超凡的勇
气。魏京生算得上思想家和实践者。
刘晓波主要是靠64事件一炮串红。可是64的时候人人都知道民主理念，你刘晓波又
比别人高明多少？即使算上08宪章，也只是过程和手段上的完善，不是突破。而且，
08理念没有落实到老百姓的实际利益，一般人看来，08宪章不过是个你下台我上台
的东东，谁还理你？不但不理你，反而认为你假惺惺救世主，更讨厌你了。当然刘
晓波勇气可嘉，但是诺贝尔奖不能光看谁闹得欢，那不成了“闹而优则奖”？
现在中国，“民主”一词有点像昨日黄花。如果魏京生90年代能得诺贝尔，那对中
国民主化进程的正面影响要大些。可是历史没有“如果”，这只能是诺贝尔(评委会
)的... 阅读全帖 |
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c****3
发帖数: 177 | 23 倒韩与挺韩是真伪之辩，不是观点之争，同支持还是反对转基因食品不一样。不同的观
点可能各有各的道理，而一个事件的真相只有一个。揭露韩寒并非意义不大，除非你愿
意生活在充斥假货骗子和不公平竞争的社会。 |
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a**y
发帖数: 118 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aymy (哎哟妈呀), 信区: Military
标 题: 方舟子老婆的自辩书出来了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 10:43:56 2012, 美东)
http://fangzhouzi.blog.hexun.com/73419210_d.html
方舟子妻：过洁世同嫌 [原创 2012-03-05 19:40:08]
字号：大 中 小
过洁世同嫌
作者：方舟子妻
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗？莫非泰而不骄的我要不得不表
扬自己了吗？
认识我的人都知道，我只是个普通人，处世清淡，有些愤世嫉俗，喜欢简单随性的
自由生活。但因为嫁给了方舟子，我也显得“特殊”起来。
从十年前起，各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了，没有丝毫根据，完全瞎
编，又污秽又弱智，他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”，有一点点
常识没有？随着方舟子得罪的人越来越多，醉心于此的人也越来越... 阅读全帖 |
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M******f
发帖数: 859 | 25 从自辩书里可以确认三点：
1.“在2002年，我那篇低水平的硕士论文，是
一篇合格的硕士论文，社科院关于“全文文字复制比在40%以上（含40%）的”相关规定
，是在我毕业多年后才出台的。”
所以，肯定是抄了，不过她认为不到40%，所以按照当时上面的文件指示，不算抄。可
是方不是说过，在一篇几十万字的文章里，超过40个字就算抄袭么？
2.“前两篇（一个分析一个消息
）是事件刚开始时播发的，我那时刚开始接手工信部口，正处在工作将接未接之时，同
事好心地署了我的名，稿子上天时我看都没看”
这里明确说明，关于绿坝的文章她被代笔了。
3. “稿子上天时我看都没看——这个不重要，重要的是绿坝当时是国
家多个部委合推的事，我们新华社公开稿不可能唱反调，谁写都是这个路数，而且内容
都是工信部提供的，谁写都是那个内容。”
这里肯定地说，新华社的记者们不能有独立人格。上面要你造假你就要造。 |
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g****2
发帖数: 394 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ghost2 (ghost), 信区: Military
标 题: 大爆笑： 史上最强咆哮二辩
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 4 19:32:21 2012, 美东) |
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u*****w
发帖数: 2306 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: usajjww (jjww), 信区: Military
标 题: 江西籍女孩与上海异地高考反对者微博约辩
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 02:57:40 2012, 美东) |
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t******n
发帖数: 2939 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed Apr 3 17:08:37 2013, 美东) 提到:
其实康粉的组成很简单，都是不赚钱的wsnwsnv，他们没有赚钱的能力，所以一切都是
拿钱来衡量的。我还真不信有哪个能自己生存的正常人能这么上蹿下跳的管人要钱。
跳的欢的康粉，有哪个敢站出来show一show你曾经在家版和孩版发的帖子？
（不用反过来说我应该怎么怎么样，我知道你们逻辑强大，不正面回答问题的就不要回
帖了）
☆─────────────────────────────────────☆
WAT2013 (一只熊) 于 (Wed Apr 3 17:11:48 2013, 美东) 提到:
路过..
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed Apr 3 17:13:35 2013, 美东) 提到:
好哇！我听ffjump说我上上辈子轮回时你笑死了，有这事儿么？
☆... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: Military
标 题: 来，大家先学习一下温JB的自辩。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 27 21:09:29 2013, 美东)
受温家宝家人的委託，现就《纽约时报》有关温家宝及其家人的不实报道，发表如下声
明：
一、《纽约时报》报道的所谓温家宝家人的「隐秘财产」，是不存在的。
二、温家宝家人有的没有从事经营活动，有的虽从事过经营活动但没有从事任何
非法经营活动，没有持有任何公司的股份。
三、温家宝的母亲除了按规定领取的工资/退休金，无其他任何收入，也无其他任
何财产。
四、温家宝从未在家人的经营活动中起到任何作用，更没有因家人从事经营活动对
他制定和执行政策产生任何影响。
五、温家宝的其他亲属，以及这些亲属的「朋友」、「同事」的一切经营活动均
由他们本人负责。
六、对《纽约时报》的其他不实报道，我们将继续予以澄清，并保留追究其法律
责任的权利。
特此声明
... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 32 70年代末某人自辩
送交者: six6parker[♂知县★♂] 于 2015-03-17 19:09 已读 11 次 大字阅读
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回答: 老毛谈援朝口号‘抗美援朝，保家卫国’ 由 six6parker 于 2015-03-17 18:43
我的发言并不是打算在一个即将走向资本主义道路的政权机器前为自己辩护。但既然今
天你们还打算维系一个伪善的辩护程序，我不介意在这里和你们安排的旁听者聊几句。
我从来不认为我是纯洁无暇的圣人。这个社会有100条或更多的理由指控我有罪，但正
如我预料的，你们指控我的罪名在这100条之外，而且制造的罪名非常不专业。比如说
与林彪集团合作。那些为我炮制罪状的人不知道有多少次曾和林彪集团一起密谋杀光所
谓的“文人集团”，也就是无产阶级继续革命派。或许几十年以后，你们会给自己曾经
的同谋翻案，同时继续称我为罪人——我会很高兴你们这样做，因为我耻于让另一个懦
弱的反革命集团分享我被走资派打击的光荣……
……你们现在面临一个非常矛盾的问题——毛主席。你们试图继承他的权威，你们试图
继续尊他为领袖，你们试图宣称自己... 阅读全帖 |
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H*******g
发帖数: 6997 | 33 1 谁告诉你的愿望说出来就不灵了 Tianjin Aug 25
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10 如果灾难比明天先来到 要怎么过好今天 |
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B********e
发帖数: 19317 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 驳辩所谓 “基督教原教旨主义”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 14:45:39 2010, 美东)
还是称兄道弟比较好吧？冰火兄。
我觉得你太低估不符合神的教导的程度了。反正我是许多地方都不符合神的教导。关键
的问题是要理解什么是神的教导，有没有愿望去努力符合神的教导。我个人认为这是基
督徒和非基督徒的主要差别。
反知识的特征就是把知识和罪等同；真知识就是对造物主和所有被造的认识。
反科学的特征是把真正的科学和神的创造分割，而把科学等同罪；真科学就是认识所有
被造的真实规律和特质。 |
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m*******r
发帖数: 13263 | 35 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: fesor (兰木花), 信区: Fashion
标 题: Re: 真理愈辩愈明，三阴交是个宝啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 23:16:34 2010, 美东)
我自拍给大家认认，希望wsn别又转到性版了。。。 |
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m********e
发帖数: 2059 | 36 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: mayvillage (今天吃点啥？), 信区: NewJersey
标 题: 关于奔与不奔的哲学辩思
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 14:22:13 2010, 美东)
子曰， “三人行， 必有人奔也。”
孟子曰， “色相， 我所欲也； 包子， 亦我所欲也， 舍包子而换色相也。”
孟子又曰， “独奔奔，与人群奔奔，孰乐？ ”
师傅曰， “悟空， 你要奔吗？ 你真的要奔吗？。。。吓着小朋友多不好， 就算没吓
着小朋
友， 吓着阿猫阿狗也是不对的。。。”
菩萨曰， “如是我闻 ： 酒囊饭袋， 奔既不奔； 不奔既奔，快奔吧～ ”
汉王曰， “大风起兮云飞扬， 威加版内兮奔新人！”
霸王曰， “时不利兮吾不奔…” |
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m********e
发帖数: 2059 | 37 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: KengKing (乱), 信区: NewJersey
标 题: 关于奔与不奔的哲学辩思----补充版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 15:24:45 2010, 美东)
rr说：奔神马，不奔神马....都是浮云，浮云....
xyy说：lg....你就让人家奔一个吗，奔一个吗....人家可是粉红色的....
fj说：要说我奔的风格嘛，比较像顾城，灌水嘛，人家都说我像鲁迅。
frjj说：我不需要脱光衣服奔，就能表现出我的气质。我是个很自重的人，我绝对不会
脱。
lxp说：我认为，真正能赚包子的好项目，应该是全体女水友一起奔。
xlg说：包子，我见过；十大，我上过，新泽西版，我也奔过。
mn说：我宁愿在sex版上传视频，也不愿在新泽西版奔
.......
哥有点累了，休息哈
大家继续补充 |
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K*****y
发帖数: 1793 | 38 文革期间一摄影记者拍摄了这样一张照片发表在报纸上：一对青年夫妇喜气洋洋的往
自己新房里贴满了毛主席的大小画像和语录。后来有认识人就问他们：“你们天天晚上
在主席老人家眼皮低下干那事儿，行吗？”他们说：“没事儿，晚上灯一拉，他老人家
不就什么都看不见了吗。”不久二人就都被捉起来打倒了。革委会的说：“我们伟大领
袖毛主席能在迷雾中辩清航向，没有什么看不见的！ ” |
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g****2
发帖数: 394 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ghost2 (ghost), 信区: Military
标 题: 大爆笑： 史上最强咆哮二辩
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 4 19:32:21 2012, 美东) |
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p*****c
发帖数: 20445 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 花生屯有个奥青天，铁面无私辩忠奸zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 7 12:07:50 2013, 美东)
NGO来相助，CIA和FBI在身边！ |
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s*l
发帖数: 9421 | 41 某夜，屎壳郎上网见两小女辩斗，问其故。
女甲曰：我以日时 The bigger the better！
女乙曰：我以日时 The longer the better！
女甲曰：粗者实实在在如巨蟒翻身，细者空空荡荡如泥鳅入海，此不为粗者吃紧而细者
不觉乎？
女乙曰：长者如蜂鸟探露直捣花蕊，短者如奇痒在背却手不能及，此不为长者爽尽而短
者火急乎？
屎壳郎曰：The one saying the bigger the better 定当浅，故不求长而求粗也；
The one preferring the longer the better 定当深，故不求粗而求长也。
两女叹服！
屎壳郎曰：此非鱼与熊掌，Why Not 又粗又长？
两女齐呼：Because we don’t want to try 白泥鸽！
屎壳郎躬身施礼道：二位施主对黄鸽如此器重，实乃索男之大幸！鬼佬那物传言不假，然
则白鸽粗而乏力，黑鸽鞭长过及，唯吾黄乃取长补短、去粗取坚、择黑白之优而成，故
理当首选矣！
译文：
有一天夜里屎壳郎看到两个女马甲在网上争辩，便询问她们缘由。
女甲说：我认为造爱时鸡鸡越粗越好！
女乙说：我认为... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 2059 | 42 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: mayvillage (今天吃点啥？), 信区: NewJersey
标 题: 关于奔与不奔的哲学辩思
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 14:22:13 2010, 美东)
子曰， “三人行， 必有人奔也。”
孟子曰， “色相， 我所欲也； 包子， 亦我所欲也， 舍包子而换色相也。”
孟子又曰， “独奔奔，与人群奔奔，孰乐？ ”
师傅曰， “悟空， 你要奔吗？ 你真的要奔吗？。。。吓着小朋友多不好， 就算没吓
着小朋
友， 吓着阿猫阿狗也是不对的。。。”
菩萨曰， “如是我闻 ： 酒囊饭袋， 奔既不奔； 不奔既奔，快奔吧～ ”
汉王曰， “大风起兮云飞扬， 威加版内兮奔新人！”
霸王曰， “时不利兮吾不奔…” |
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a*******g
发帖数: 867 | 43 百丈大智禅师丛林要则二十条云：
丛林以无事为兴盛，
修行以念佛为稳当，
精进以持戒为第一，
疾病以减食为良药，
烦恼以忍辱为菩提，
是非以不辩为解脱，
留众以老成为真情，
执事以尽力为有功，
语言以减少为直截，
长幼以慈和为进德，
学门以勤习为入门，
因果以明白为无过，
老死以无常为警策，
佛事以精严为切实，
待客以至诚为供养，
山门以耆旧为庄严，
凡事以预立为不劳，
处众以谦恭为有礼，
遇险以不乱为定力，
济物以慈悲为根本。
顶礼百丈禅师! |
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q********1
发帖数: 1521 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha1 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 论证：耶和华/耶稣是个贱货！（加自辩）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 13:48:20 2011, 美东)
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尊敬的版务：我知道，有基督徒投诉了下面这个帖子，说这个帖子侮辱了基督教的信仰
对象。我不得不自我辩解一下。
首先，请注意：陈述事实和侮辱别人容易被搞混。举例说明：说一个良家妇女是婊子，
这是骂人，是侮辱人。但是，说一个婊子是婊子，这不过是陈述事实而已，不能叫骂人
或者侮辱人。对吗？
那么，现在的问题其实不难理解：我们都知道，按照基督教的说法，这世间的痛苦都起
源于亚当夏娃吃了一个不让他们吃的谷子。如果基督教的“神”耶和华/耶稣不尊重人
的自由意志，那么，“全知全能”的耶和华/耶稣为什么不... 阅读全帖 |
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p********8
发帖数: 2061 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: phoebus118 (phoebus), 信区: TrustInJesus
标 题: 辩中国的上天
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 15:13:34 2013, 美东)
上天根本不管你信不信，他就在那里，也不需要人相信
也不会因为你不信他就惩罚你
他们痛快生活有问题吗？养活自己痛快生活是最基本的善！
有能力的话可以让更多的人痛快生活，没能力的话自己痛快就行了
瞧瞧靠福利生活的社会蛀虫，他们是在行恶
天道难道不是物竞天择，适者生存吗？
你能够出生，就表示你的祖宗已经在竞争中成功了
人之所以为人，是因为我们能够强者帮助弱者，能够行善！ |
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c******g
发帖数: 4 | 46 我为东郭先生一辩
《中山狼传》是家喻户晓的古代寓言，作者马中锡的原意是借“中山狼”来隐刺那些
忘恩负义的人。
然而几百年下来，故事的主人公――东郭先生，却也成为倍受嘲讽的对象。在中学课
本里，在人们的用法里，我们分明可以读到这样的评语：“善恶不分、无用、无知”。
在未经思考之前，我也迷信于书本灌输给我的知识。然而，作为一个有理性的人，我
们不妨进行更深层次的反思。
第一个问题是：东郭先生善恶不分吗？
要探讨这个问题，首先要分明什么是善？什么是恶？以人本位来思考这个问题：狼可
能吃我们，所以狼是恶的。但如果我们站在更高一点的角度来看这个问题：狼会吃人，人
类也会吃狼。充其量，我们只能说狼与人是竞争对手。在人的眼里，狼是恶的；在狼的眼
里，人类又何尝不是恶的呢？这样的善恶之分，根本不是真正的善恶之分。依我来看，所
谓善行，就是对于众生当前及未来都有利的事情。反之，则是恶行。所以说东郭先生并不
是“善恶不分”，而是不能将“弱肉强食”进行到底。而在现实世界里，“弱肉强食”正
是人类世界的潜规则。
第二个问题是：东郭先生无用吗？
在功利实用主义盛行的中国，东郭先生分明是无用的。然而从伦理和宗教的 |
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s******t
发帖数: 926 | 47 ·虹 影·
由 蛙 声 继 续 的 辩 论
面 对 不 同 意 见 时 ， 他 想 到 了 蛙
想 到 如 何 先 声 夺 人 ， 那 绿 油 油 的 水 波
象 一 具 刑 具
他 不 需 要 再 听 下 去
如 果 有 火
就 把 爬 上 田 坎 的 蛙 挂 在 火 上
焦 糊 的 气 味 一 定 会 镇 住
一 二 个 靠 近 的 人
牙 齿 幻 想 着 肉 香 ， 而 诚 意
在 松 开 这 个 布 满 诱 饵 的 夜
即 使 没 情 感 ， 也 是 美 的 象 征 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 越辩越显罪 越辩越显罪
司布真
“愚昧人的口，吐出愚昧”—箴十五2
一个自以为义的人是以相对的义为辩解的根基。他说：「你看，我哪有我的邻居
坏；我没有醉酒，也没有咒骂……我比大多数人都好，倘若我不能得救，那么那些比我
坏的人的光景会更加糟糕；如果我不能进入天国，还有谁能呢？」难道你没有看到这样
的辩解实在是徒然和致命的吗，因为你实际上在承认自己不是完全公义的——即在你里
面存有一些罪恶，你所辩解的只不过是你的罪没有别人的罪多罢了。如此看来，这无异
于是在认罪，无论你怎样伪装它。
罪人啊，不要企图在谎言中寻找避难所，别人比你污秽这一事实在那天对你是无
用的。只要在你身上仅仅有一点污秽，你还是失丧的；如果在你身上仅仅有一个罪没有
被耶稣的宝血洗净，那么永远与折磨者同居就是你的份。圣洁的神甚至连最小的罪也不
愿看。
（节选自 作者《布道集》，标题及经文为编者加。）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3777&cid=20 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 49 看来很多、太多人都分不清辩和辨。
前者只不过口舌之利，所以从言，
后者乃心的辨别能力，所以从心。
为什么说能言善辩而不是能言善辨，
那就是不用功夫提高自己的辨别力，只是在语言上下工夫，
正是孔子说的：
巧言令色，鲜矣仁！ |
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S**U
发帖数: 7025 | 50 黄教考格西辩的都是显教论、律，没有经，也没有密宗的密续。如下∶
入中论（中观）
现观庄严论（般若经）
俱舍论（声闻）
释量论（因明）
（一切有部）律 |
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