m***n
发帖数: 12188 | 1 有启迪的话那是在沃尔夫，康德之前。黑格尔等最多是从老师的老师那里传承。
下面是我在本帖另一处的回复：
马克思的所谓辩证唯物主义只是德国古典哲学的一部分。德国哲学传统从沃尔夫开始，
康德异军突起，成为世界第一，然后有费系特和黑格尔，到二十世纪的现象学为其余波
。和英美哲学传统相比，具有鲜明的民族特点。不过也长期被英美鄙视（以二战后一段
时间为甚，有政治原因），但是70年代以后在英美世界又流行和被正名了。
其基本特点是叙事宏大，以历史，宇宙的历史和人类的历史，为一个展开的过程（这个
思想来自中世纪基督教，但是哲学把它去基督教化了），在黑格尔就是历史是绝对精神
的展开。19世纪也被称为构造体系的时代。你看看马克思主义就知道其特点，叙事宏大
，无所不包，指导一切，说明一切。
马克思的主要贡献是唯物史观，劳动价值论。其辩证唯物主义其实多半认为不值得认真
对待。
马克思是黑格尔的学生，把黑格尔和费尔巴哈调和在一起，就有了辩证唯物主义，费尔
巴哈是一个民间哲学家，一辈子都在攻击基督教。
回到您的问题，和中国哲学有没有关系，肯定有的。沃尔夫自称是学习孔子。有多大影
响就不好说了。
另外，您对中国哲学也... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 2 《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方
法论》
原标题：《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《辩证唯物主义是中国共产党人的世
界观和方法论》
新华社北京12月31日电 新改版的《求是》杂志2019年第1期将发表中共中央总书记
、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观
和方法论》。
文章指出，辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论，我们党要团结带领人
民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须不断接受马克
思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩
证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。文章强调，要学
习掌握世界统一于物质、物质决定意识的原理，坚持从客观实际出发制定政策、推动工
作；学习掌握事物矛盾运动的基本原理，不断强化问题意识，积极面对和化解前进中遇
到的矛盾；学习掌握唯物辩证法的根本方法，不断增强辩证思维能力，提高驾驭复杂局
面、处理复杂问题的本领；学习掌握认识和实践辩证关系的原理，坚持实践第一的观点
，不断推进实践基础上的理... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CupidArrow (快而不急,忙而不乱), 信区: Military
标 题: 德国古典哲学的辩证唯物主义，到底有没有受过东方哲学的启蒙
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 25 15:20:29 2014, 美东)
我们从中学就一遍一遍学到的 辩证法， 和唯物论，是西方，特别是德国古典哲学的珠
穆朗玛峰，
我们也常常对人类能够达到那样的思想高度而叹为观止。
最近在学习孔子，老子，易经的东西，越学越有兴趣。突然发现，”咦？“，这不是彻
头彻尾的 辩证法，和唯物主义的思想么？ 难怪 辩证唯物主义 的思维方式在中国这么
有市场，原来我们的文化本身就有这个丰厚的土壤！
我想探究的是，西方德国古典哲学的辩证唯物主义思想，到底有没有借鉴过中国诸子百
家以前的那些思想？还是各自独立发展的两条平行线，只不过发展到一定阶段，就不谋
而合地收敛到一起了么？ 过去的人发表著作，不像现代学术界有这么严格的 peer
review 系统，抄袭别人的思想，也常常不用给 reference。时间久了，也搞不清哪个
是原创，哪个是山寨。好... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 您的例子正好说明了国内那套哲学和政治教育全是烂渣。
85分就是这个水平。（不好意思，不是想批判您）。是批判整个政治教育。当然，我研
究生政治考试不及格，可能有嫉妒您的心理。
马克思的所谓辩证唯物主义只是德国古典哲学的一部分。德国哲学传统从沃尔夫开始，
康德异军突起，成为世界第一，然后有费系特和黑格尔，到二十世纪的现象学为其余波
。和英美哲学传统相比，具有鲜明的民族特点。不过也长期被英美鄙视（以二战后一段
时间为甚，有政治原因），但是70年代以后在英美世界又流行和被正名了。
其基本特点是叙事宏大，以历史，宇宙的历史和人类的历史，为一个展开的过程（这个
思想来自中世纪基督教，但是哲学把它去基督教化了），在黑格尔就是历史是绝对精神
的展开。19世纪也被称为构造体系的时代。你看看马克思主义就知道其特点，叙事宏大
，无所不包，指导一切，说明一切。
马克思的主要贡献是唯物史观，劳动价值论。其辩证唯物主义其实多半认为不值得认真
对待。
马克思是黑格尔的学生，把黑格尔和费尔巴哈调和在一起，就有了辩证唯物主义，费尔
巴哈是一个民间哲学家，一辈子都在攻击基督教。
回到您的问题，和中国哲学有没有关系，肯定有... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 5 我们从中学就一遍一遍学到的 辩证法， 和唯物论，是西方，特别是德国古典哲学的珠
穆朗玛峰，
我们也常常对人类能够达到那样的思想高度而叹为观止。
最近在学习孔子，老子，易经的东西，越学越有兴趣。突然发现，”咦？“，这不是彻
头彻尾的 辩证法，和唯物主义的思想么？ 难怪 辩证唯物主义 的思维方式在中国这么
有市场，原来我们的文化本身就有这个丰厚的土壤！
我想探究的是，西方德国古典哲学的辩证唯物主义思想，到底有没有借鉴过中国诸子百
家以前的那些思想？还是各自独立发展的两条平行线，只不过发展到一定阶段，就不谋
而合地收敛到一起了么？ 过去的人发表著作，不像现代学术界有这么严格的 peer
review 系统，抄袭别人的思想，也常常不用给 reference。时间久了，也搞不清哪个
是原创，哪个是山寨。好比我们东边这位邻居，喜欢剽窃别人的东西，拿去冒领专利。
几千年来中西方文化的交流，在航海时代以前，基本上是通过丝绸之路进行的。 历史
上的阿拉伯人（其实跟犹太人是一个民族）喜欢通过交换，也就是倒买倒卖来获利，用
我们今天人的话来说，就是二道贩子，我们中国古人最鄙视的职业。但是阿拉伯人这种
经济方... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 6 我们从中学就一遍一遍学到的 辩证法， 和唯物论，是西方，特别是德国古典哲学的珠
穆朗玛峰，
我们也常常对人类能够达到那样的思想高度而叹为观止。
最近在学习孔子，老子，易经的东西，越学越有兴趣。突然发现，”咦？“，这不是彻
头彻尾的 辩证法，和唯物主义的思想么？ 难怪 辩证唯物主义 的思维方式在中国这么
有市场，原来我们的文化本身就有这个丰厚的土壤！
我想探究的是，西方德国古典哲学的辩证唯物主义思想，到底有没有借鉴过中国诸子百
家以前的那些思想？还是各自独立发展的两条平行线，只不过发展到一定阶段，就不谋
而合地收敛到一起了么？ 过去的人发表著作，不像现代学术界有这么严格的 peer
review 系统，抄袭别人的思想，也常常不用给 reference。时间久了，也搞不清哪个
是原创，哪个是山寨。好比我们东边这位邻居，喜欢剽窃别人的东西，拿去冒领专利。
几千年来中西方文化的交流，在航海时代以前，基本上是通过丝绸之路进行的。 历史
上的阿拉伯人（其实跟犹太人是一个民族）喜欢通过交换，也就是倒买倒卖来获利，用
我们今天人的话来说，就是二道贩子，我们中国古人最鄙视的职业。但是阿拉伯人这种
经济方... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 人民日报1958-08-30第7版
北京大学哲学系三年级学生
冯友兰先生在他解放以来的几篇主要文章中，用了许多马克思列宁主义的话；但是，冯
先生在这中间玩了一个偷天换日的手法。他在马克思列宁主义语句的下面，大量贩运了
唯心主义的私货，在许多马克思列宁主义哲学的基本原理和概念上进行了歪曲或庸俗化
。不信的话，有冯先生“中国哲学史论文集”一书为证。
一、“新式”唯物主义
什么是唯物主义、什么是唯心主义？我们想，对冯先生应该是不值一提的问题了。再说
恩格斯早就下过明确的定义了。然而，可能是冯先生对唯心主义有深厚感情的缘故，他
在讲到唯物主义时，总不是那么像。这里搞一段“精彩”的评述唯物主义与唯心主义区
别的文章，请大家看看：
“老子庄子这一派底哲学，对于当时的政治社会不满，有反抗与批评。在这一方面他们
底思想反映没落贵族底意识，也反映农民底意识，因为他们是接近农民的。他们底思想
，对于摧毁旧的社会，有推动底作用。在这一方面，他们底哲学是唯物论的。但是他们
底意识主要的是“隐士”底意识，因此在另一方面，就表现出，没落贵族底消极与逃避
，而成为唯心的了。”（见“中国哲学的发展”——论文集第13页... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 8 我是学医的而不是学哲学的，但自信对马克思那套哲学以及西方的整个哲学系统还是比
我的同类人较为熟悉的。国内考研究生时，包括哲学、政治经济学、中国革命史、社建
、国际国内时事在内的政治理论考试拿了85分，且考前没花一秒钟的时间复习那些内容
，而当年的这一科的录取分数线仅42分。
我的粗略的看法是，中国古代史上从未诞生系统的哲学流派和思想体系，留下的都是一
些形而下的、经验主义式的支离破碎的言论而已，没有系统的抽象概念的诞生和逻辑思
辨，因而也就没有过较为完整的思想系统。如果儒家算得上是一个思想系统的话，它也
不过是一些具体的道德说教，里面应该没有成熟的辩证法这一方法论的阐述。
而德国古典哲学形成了一个完整的系统性的思想和方法论体系，正如你所看到的唯物主
义、唯心主义、辩证法，等等。其实，我们不能说唯物主义是绝对正确、而唯心主义就
完全错误。从认识论的角度来看，两者都有合理性，也都有不足之处。当认知对象已经
进入到了认知主体的意识系统后，大脑的思辨过程具有显著的唯心主义的特征。黑格尔
正是在这个阶段上建立起了他的辩证法的方法论系统。所谓马克思的辩证唯物主义，不
过是通过强调主体和客体的接触之... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 9 会议指出，5年来，党和国家事业发生的历史性变革，得益于以习近平同志为核心
的党中央坚强领导，得益于习近平总书记在全党、党中央核心地位的确立，得益于习近
平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略的科学指引。习近平总书记
坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，与时俱进地提出了一系列重大理论创新，与中
国特色社会主义实践创举互为一体、相辅相成，开辟了马克思主义中国化的新境界。习
近平总书记以马克思主义政治家的领袖风范、为民情怀、历史担当，把握大势，运筹帷
幄，改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各方面取得伟大成就。我们要深刻
认识维护习近平总书记核心地位，是我们党和国家事业继往开来、从胜利走向胜利的根
本保证，切实把“四个意识”内化于心，增强理论自信和战略定力，坚定不移地用习近
平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略武装头脑、指导实践。
天津网讯 天津日报记者 魏彧 刘雅坤 昨天上午，市委书记李鸿忠主持召开市委常委
会扩大会议，传达学习习近平总书记在省部级主要领导干部“学习习近平总书记重要讲
话精神，迎接党的十九大”专题研讨班上的重要讲话精神。市委副书记、市长王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 习近平总书记
坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，与时俱进地提出了一系列重大理论创新 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 11 我刚才怕误解，专门改了第一句，
不矛盾吧。
意思是谈戒律和谈八正道不矛盾。
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改成这样了：
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发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 揭穿资产阶级哲学的伪科学——冯友兰先生对辩证唯物主义基
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 11:36:57 2011, 美东)
不矛盾吧。
八正道里的正业，本身就包括戒律的意思了。
4、正业。
正确的行为。一切行为都要符合佛陀的教导，不作杀生、偷盗、邪淫等恶行
；这是清净身业的功夫； |
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i*****g
发帖数: 11893 | 12 辩证唯物主义（即现代唯物主义）是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔
的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、社
会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。
一、辩证唯物主义与辩证唯物论的区别
辩证唯物主义是指一理论体系的逻辑理论思维形式。 辩证唯物论是指人们关
于哲学基本问题---思维与存在关系的观点和看法。
二、哲学的基本问题
哲学派系繁多，相互斗争、相互推翻。全部哲学，特别是近代哲学争论的焦点是思
维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题分两个方面：一方面，思维与存在谁是第
一性的问题，凡是认为存在是思维的反映，思维是第一性的属于唯心论学派，凡是认为
思维是派生的，存在是第一性的属于唯物论各种学派。另方面，思维与存在有没有同一
性的问题，也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。这一问题的回答形成了可
知论和不可知论，但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
三、辩证唯物论
在哲学基本问题的认识上，辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而
上学的认识观点和方法，以辩证的理论思维方式发展了唯物论。辩证唯物论科学的解... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 唯物主义和经验批判主义（之六）
2.“物质消失了”
在现代物理学家对最新发现的论述中，我们的确可以看到这样的话。例如，在路·
乌尔维格的《科学的进化》一书中，论述物质的新理论那一章的标题是：《物质存在吗
？》他在那一章里说道：“原子在非物质化，物质在消失。”（注：路·乌尔维格《科
学的进化》1908年巴黎A.科兰出版社版第63、87、88页。参看他的论文《物理学家关于
物质的观念》，载于1908年《心理学年鉴》[《心理学年鉴》(《L’AéePsychologique
》)是法国的一种心理学刊物，1895年起在巴黎出版。它的出版者起初是阿·比纳，后
来是昂·皮埃龙。--190。]。）为了看看马赫主义者怎样轻易地◎第189页◎由此作出
根本的哲学结论，我们且看一下瓦连廷诺夫吧。他写道：“对世界的科学说明’只有在
唯物主义中’才能得到确实可靠的论据，这种说法不过是一种虚构，而且是一种荒谬的
虚构。”（第67页）他把著名的意大利物理学家奥古斯托·里希当作这种荒谬虚构的破
坏者举了出来，因为里希说：电子论“与其说是电的理论，不如说是物质的理论；新体
系不过是用电代替了物质”（奥古... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 14 统战部常务副部长:有的党员实际上已成宗教信徒
http://www.sina.com.cn 2011年12月18日10:12 《求是》杂志
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的
现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有
的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开
禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”
，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们
党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马
克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何
情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则
马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴
。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都
无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界
限，... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 15 宗教都有排他性，马列洋教也不例外，哈哈
http://news.xinhuanet.com/politics/2011-12/17/c_111252515.htm
共产党员不能信仰宗教
2011年12月17日 16:52:06
来源： 《求是》
新华微博
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【字号：大 中 小】【打印】
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的
现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有
的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开
禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”
，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们
党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马
克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何
情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 16 习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论体系
习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论体系
2019年10月10日 10:37:21
来源： 《中国井冈山干部学院学报》 作者： 上官酒瑞
［摘要］习近平新时代中国特色社会主义思想是一个内涵丰富、逻辑严密的理论体
系，蕴含了一系列科学思想方法与工作方法。这些方法可从抽象到具体分为根本方法、
思维方法和工作方法三个层面。这其中，根本方法是指辩证唯物主义和历史唯物主义；
思维方法主要包括战略思维、历史思维、辨证思维、底线思维、创新思维等；个性化鲜
明的工作方法集中表现为顶层设计、狠抓落实、问题导向、精准发力等。这三方面紧密
联系，共同构成习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论体系。
［关键词］习近平新时代中国特色社会主义思想；方法论；根本方法；思维方法；
工作方法
［中图分类号］D61［文献标识码］A ［文章编号］1674-0599(2019)01-0010-11
［作者简介］上官酒瑞(1977—)，男，山西阳城人，博士，中共上海市委党校科学
社会主义教研部教授，硕士生导师，上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中
心研究员，研究方向为... 阅读全帖 |
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a*******r
发帖数: 67 | 17 什么叫泛泛的辩证唯物主义？
《自然辩证法》是所谓的辩证唯物主义最重要的著作之一。都说马克思和恩格斯创立了
辩证唯物主义，但是马
克思没有写过什么专门的辩证唯物主义的著作，所以传统的说法都是恩格斯在《自然辩
证法》里首次系统地论
述了辩证唯物主义，可以作为辩证唯物主义创立的一个象征。
你再仔细看看爱因斯坦在信里怎么说的,“如果考虑到这部著作对于阐明恩格斯的思想
的意义是一个有趣的文献，那是可以出版的“。这里的”恩格斯的思想“指的是什么不
是很清楚吗。
1940年，所谓的辩证唯物主义早已经确立了地位，连老毛都已经写了《矛盾论》了（
1937年）。爱因斯坦又说"我坚信，要是恩格斯本人能够看到，在这样长久的时间之后
，他的这个谨慎的尝试竟被认为具有如此巨大的重要性，他会觉得好笑"。“谨慎的尝
试”正说明老爱很清楚恩格斯的《自然辩证法》想说什么，并对当时很多人推崇辩证唯
物主义（“巨大的重要性”）很不以为然（“好笑”）。
你的说法就好像是，某人评价圣经的思想，实际上评价的是那几十位作者的东西，而不
是基督教思
想。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 唯物主义和经验批判主义（之一）
对一种反动哲学的批判（节选）（注：《唯物主义和经验批判主义（对一种反动哲
学的批判）》一书是列宁1908年2-10月在日内瓦和伦敦写的，1909年5月由莫斯科环节
出版社出版，署名弗拉·伊林。这部著作的手稿和准备材料，至今没有找到。
本书是针对当时俄国知识界出现的一股修正马克思主义哲学的思潮而写的。早在
1906年秋，列宁读了亚·亚·波格丹诺夫的《经验一元论》第3卷以后，就曾写了一封
长达三个笔记本的关于哲学问题的信，并打算用《一个普通马克思主义者的哲学札记》
为标题把它刊印出来（此信至今没有被发现）。1908年初，俄国马赫主义者出版了一批
书，特别是出版了《关于马克思主义哲学的论丛》一书，对辩证唯物主义公开进行修正
。列宁读后异常愤慨，决定写一批文章或专门的小册子来批评这些新休谟主义和新贝克
莱主义的修正主义者（参看列宁1908年2月12日（25日）给高尔基的信和《马克思主义
和修正主义》一文，见《列宁全集》第2 版第45卷第178-185页和本卷第11-19页）。尽
管列宁当时忙于《无产者报》的出版和其他党的工作，但他仍以巨大精力投入... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 唯物主义和经验批判主义（之七）
总之，今天的“物理学”唯心主义，正如昨天的“生理学”唯心主义一样，不过是
意味着自然科学一个门类里的一个自然科学家学派，由于没有能够直接地和立即地从形
而上学的唯物主义上升到辩证唯物主义而滚入了反动的哲学（注：著名的化学家威廉·
拉姆赛说道：“常常有人问我：难道电不是一种振动吗？怎样才能用微小的粒子或微粒
的移动来说明无线电报呢？对此回答如下：电是物；它就是〈黑体是拉姆赛用的〉这些
极小的微粒，但是当这些微粒离开某一物体时，一种像光波一样的波就通过以太散播开
来，而无线电报使用的就是这种波。”（威廉·拉姆赛《传记性的和化学的论文集》
1908年伦敦版第126页）拉姆赛叙述了镭转化为氦之后指出：“至少有一种所谓的元素
现在不能再看作是最终物质了；它本身正转化为更简单的物质形式。”（第160页）“
负电是物质的一种特殊形式，这几乎是毫无疑问的了；而正电是一种失去负电的物质，
也就是说，是减去这种带电物质的物质。”（第176页）“什么是电？从前人们以为有
两种电：正电和负电。当时是不可能回答这个问题的。但是，最近的研究证明，过去一
向叫作负电的东西，确... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 20 作者﹕归真
1895年，恩格斯临终前5月曾坦率承认自己与马克思的无产阶级暴力革命理论错了，他
说：“历史表明我们也曾经错了，我们当时所持的观点只是一个幻想 ”[1]。在20年前
我并不知道恩格斯的认错，由于不幸受中共邪党洗脑教育多年，当时我曾迷醉于马克思
的这个幻想。由于看到目前仍有人迷醉于马克思的幻想，我想写下我个人对马克思的反思。
一、马克思主义哲学基础倒塌
马克思主义哲学基础是所谓的辩证唯物主义。这个辩证唯物主义的基石是对物质的定义
，其物质定义有两个要点，即物质有客观实在性以及物质是能被人的意识所反映的。但
辩证唯物主义同时还认为“ 意识是自然界长期发展的产物，是社会历史的产物”，这
就跟辩证唯物主义的物质定义有一个其本身难以克服的矛盾。按物质定义，物质是能被
人的意识所反映的。试想在人的意识产生之前的自然界，当时还没有人的意识，当时是
不可能被人的意识所反映。那么按物质定义，人的意识产生之前的自然界就不能算物质
了。但辩证唯物主义还认为除了物质外宇宙中什么也没有。那么在这儿，辩证唯物主义
已完全自相矛盾。
二、列宁、斯大林和毛泽东是马克思信徒
马克思以其共产邪恶主义表面上的迷... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 21 第二章 世界的物质性
世界是物质的世界，物质世界永远按照自己固有的规律运动着、发展着。这是辩证唯物
主义世界观的出发点。辩证唯物主义反对一切唯心主义的世界观，唯心主义把世界硬说
成是意识、精神的产物。辩证唯物主义也克服了形而上学唯物主义的局限性，后者虽然
承认世界是物质的世界，但不能认识世界是永恒地运动着，发展着的过程。要把握辩证
唯物主义的世界观，首先要研究世界的物质性，物质和运动不可分的联系，以及物质运
动规律的客观性。
一 世界是物质的世界
唯物主义肯定世界的物质性。世界上的千差万别、形形色色事物和现象，都是物质的种
种表现形态。物质是不依赖于意识，神而独立存在的客观实在。列宁说：“唯物主义的
基本前提是承认外部世界，承认物在我的意识之外并且不依赖于我们的意识而存在着”
。①
①《唯物主义和经验批判主义》，载《列宁选集》第2卷，人民出版社1972年版，第79
页。
人类的社会实践和科学的发展成果，都证明了唯物主义观点的正确性。
人们在日常的生活实践中，都体验到外间世界的客观存在。农民种地，要和外界的土地
、种子相接触；矿工开矿，要和矿山、岩石作斗争；人们为着维持生活，必须取得食物... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 22 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆ ◆
◆ 华 夏 文 摘 增 刊 ◆
◆ 文革博物馆通讯（四六八） ◆
◆ ◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
China news digest -- chinese magazine(cnd-cm)
·—·—·中国新闻电脑网络（ＣＮＤ）主办·—·—·
—— 增刊 第六三五期 ——
（二○○八年三月十七日出版）
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本期目录 （ｚｋ０８０３ｄ）
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【史海钩沉】 文革中对爱... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 23 http://www.cnd.org/CR/ZK08/cr468.gb.html
【史海钩沉】
文革中对爱因斯坦的批判运动（上）
·胡大年·
〔本文摘自胡大年著《爱因斯坦在中国》（上海科技教育出版社，２００６）一书
中的第五章：“爱因斯坦：从批判中重生的偶像”的原定稿。在中国出版时有所删
改——编者〕
文化大革命（１９６６－１９７６）对中国来说完全是一场悲剧和灾难。这场
主要由毛泽东个人发动的运动，给中国社会带来了可能是最具毁灭性的影响。〔１
〕由于文化大革命是以摧毁文化机构开始的，中国的科学和科学家都属于最严重的
受害者。文革期间，爱因斯坦和相对论遭到了有组织的批判。该批判运动于１９６
８年首先发难于北京，１９７０年代又在上海得以扩张和加强。陈伯达和姚文元支
持了这种批判，并利用它为自己谋取政治利益。在陈、姚这些激进的领导人倒台之
后，大多数政治和哲学上的批判都于１９７６年停止了。但由这些批判所引发的一
场关于相对论的大争论，却又持续了６个月。直到１９７９年，中国政府才正式给
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发帖数: 1667 | 24 =========================================
并非我在前贴中提及的8964后钱学森评击方励之的那篇文章。但是此文中有提及钱学森
历史上早有反对方励之鼓吹的宇宙大爆炸理论的行为。
唯物辩证法对自然科学的阻碍
作者：Summer
几乎所有自然科学的重要领域，不是让辩证唯物主义的“死对头”占了先
机，就是辩证唯物主义硬要出头结果闹得个大败亏输。可以说，辩证唯物主义在
所有前沿科学领域无不一败涂地，全军覆没。辩证唯物主义在前苏联和当时的中
国被奉为官方哲学，哪位科学家还敢冒着被戴上唯心主义或资产阶级学者的帽
子，去对着干？即使想对着干，也拿不到科研经费。非但如此，在改造资产阶级
思想的幌子下，许多科学家不得不天天做检讨，思想受到严重禁锢。因此，包括
宇宙科学、量子化学、遗传学等许多科学领域的研究，在前苏联和当时中国都受
到了严重阻碍。这些都是在辩证唯物主义法大旗下对科学的粗暴干涉的严重后
果。
1971年林彪913事件后，周恩来以批判林彪的“极左”为口号，逐步恢复
了科学刊物，其中最早的一本叫做《物理》杂志。1972年《物理》杂志发表了
一篇论文，“关于标 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 25 三 意识对存在的反作用
辩证唯物主义不仅认为意识是物质的反映，物质是第一性的、意识是第二性的；而且认
为，意识对物质的反映是能动的，意识在一定条件下，能够反过来对物质发展进程起巨
大的作用。不承认或低估意识的反作用和主观的能动作用是错误的。
人不同于动物的特点，在于人能够通过自己的行动弓[起客观世界的变化，使之适合自
己的需要，而人的行动总是受意识支配的。意识的特点，就在于它不象镜子一样简单地
消极地反映外界事物，而是能以不同的方式和不同的程度所反映的事实材料和规律性作
基础，提出一定的观点、理论、思想体系，提出一定的目的、主张，计划，来指导人们
改造自然和社会的实践斗争。以生产经验，科学技术的形式反映自然界的规律以及人和
自然之间的关系的意识，指导人们从事生产斗争，能动地改变着自然界；以社会观点，
社会思想的形式反映人们社会关系的意识，指导人们从事阶级斗争以及其它社会活动，
能动地影响着社会发展的客观过程。意识就是这样通过人们的实践活动，而反作用于客
观世界，引起客观世界的变化的。这就是人的主观能动作用。列宁说：“人的意识不仅
反映客观世界，并且创造客观世界。”①
毛泽东同志说：“战... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 26 二 运动是物质的根本属性
世界是永恒运动着的物质世界。辩证唯物主义认为，运动是物质的不可分离的根本属性
，物质的任何一种形态都处于运动中，运动是物质存在最根本的形式。
科学的全部成就都证明，物质世界的一切，处在永不停息的运动变化中。整个宇宙从微
观世界到宏观世界，从无机物到有机物，从生物界到人类社会，无一不在运动着，无时
不在变化发展着。就每一个物体来说，它内部的原子在不停地运动，原子核外的电子不
停地围绕原子核旋转，原子核内部的中子和质子也是不断地运动和转化的。没有这些运
动，就没有原子和原子核。地球和太阳系其他行星围绕着自己的轴心自转，同时围绕着
太阳运行，太阳本身和其他恒星也在宇宙太空中不停地运转。没有这些运动，就没有太
阳系和宇宙中千千万万的星系。每一个生物有机体，无论动植物机体或者人的身体，都
在不断地新陈代谢。没有不断的新陈代谢这种运动，就没有任何的生物有机体。社会生
活也处在不断的运动、变化中，没有一个社会形态是永远不变的。没有社会生活，社会
形态的不断运动、变化，就没有人类的历史。
物质和运动是不可分割的。物质不能脱离运动而存在；同样，运动也不能离开物质而存
在。不能设... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 27 三 空间和时间是运动着的物质的存在形式
物质是在空间和时间中运动着的，空间和时间是运动着的物质的存在形式，在空间和时
间之外的物质运动是没有的。
当我们说到世界上任何事物的存在时，首先要指明它在什么地方存在，它具有多大的规
模或体积，这就是指事物的空间地位或它的广延性。要确定一事物存在的空间地位，必
须了解这一事物同周围其他事物的空间联系，如距离、排列秩序等。当我们说到任何一
事物的运动时，必然要联系到它的位置的移动，它的规模或体积的增大和缩小、总之，
不论谈到任何事物的存在和运动，都要涉及它的存在和运动的空间形式。
运动着的物质也不能离开时间形式而存在。各种物质运动过程，具有一定的发展顺序和
或长或短的持续性。离开了时间的形式，任何物质的运动、变化、发展都是不能存在的。
列宁说：“世界上除了运动着的物质，什么也没有，而运动着的物质只有在空间和时间
之内才能运动。”①
物质是客观存在的，空间和时间是运动着的物质所固有的存在形式，因此，空间和时间
也是不依赖于人们的意识而客观存在着的。列宁指出：“唯物主义既然承认客观实在即
运动着的物质不依赖于我们的意识而存在，也就必然要承认时间和空间的... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 28 http://www.yixue360.com/Front/XueShuLunWen/Article.aspx?ArticleID=79398&DispMode=100
中医正骨医疗事故鉴定的尴尬
作者：孟志鸿
【关键词】 医疗事故鉴定
中医医师治疗骨折发生纠纷以后，目前一般由医学会组织骨伤鉴定专家鉴定。在鉴
定专家组成员中又以西医骨伤专家居多，中医则寥寥无几。这使得当事骨科中医处于非
常尴尬的地位。类似的纠纷到底是由医学会还是中医学会组织鉴定?由西医师还是中医
师鉴定?在业界颇有争议。这个问题在全国很具普遍性，而且问题很重要。
镜头：一家中医诊所的“小麻烦”
在吉林市有一家江城聂国祥中医诊所。尽管是私立诊所，却因该诊所“当家医师”
聂文涛的精湛医术而在当地颇有名气，一些大医院的领导有问题也经常到他这儿来求治
。小诊所开得红红火火。然而，发生在前不久的一件事让聂文涛连日来感到有些不快。
2004年12月的一天上午，聂文涛正在给病人看病。突然一位四五十岁的中年妇女气势汹
汹地走了进来。“你们是怎么给我儿子推拿的?如果你们推拿好了，我儿子就不会做手
术，也不至于现在用拐杖!”中年妇女冲着聂... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 1667 | 29 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: thorton (NONE), 信区: Salon
标 题: 涉及钱学森和方励之之争的一篇文章zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 07:04:07 2009, 美东)
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并非我在前贴中提及的8964后钱学森评击方励之的那篇文章。但是此文中有提及钱学森
历史上早有反对方励之鼓吹的宇宙大爆炸理论的行为。
唯物辩证法对自然科学的阻碍
作者：Summer
几乎所有自然科学的重要领域，不是让辩证唯物主义的“死对头”占了先
机，就是辩证唯物主义硬要出头结果闹得个大败亏输。可以说，辩证唯物主义在
所有前沿科学领域无不一败涂地，全军覆没。辩证唯物主义在前苏联和当时的中
国被奉为官方哲学，哪位科学家还敢冒着被戴上唯心主义或资产阶级学者的帽
子，去对着干？即使想对着干，也拿不到科研经费。非但如此，在改造资产阶级
思想的幌子下，许多科学家不得不天天做检讨，思想受到严重禁锢。因此，包括
宇宙科学、量子化学、遗传学等许多科学领域的研究，在前苏联和当时中 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 30 中国特异功能20年（一）
作者：涂建华
1979年
3月11日，《四川日报》报道：《大足县发现一个能用耳朵辨认字的儿童，省有关科研
部门已采取措施，对这一现象进行科学研究》，报道称：“大足县最近发现一个能用耳
朵辨认字、鉴别颜色的儿童。经反复考查，确有其事。”“唐雨耳朵的奇异功能能是罕
见的，人类生理学又增加了新的研究内容。”“省委负责同志到了当地，接见了唐雨及
其家属，了解了实况。省有关科研部门对此已采取措施进行科学研究。”
3月13日始至20日，四川医学院对“唐雨认字”进行了测试、考察，认为唐雨耳朵认字
是假的。调查称：“唐雨出身于一个农村家庭，现年12周岁。从5、6岁起，经常扯谎，
并以为乐。现已学会抽烟。第一次‘用耳认字’就是为骗取别的孩子的香烟开始的。”
“我们对唐雨做了25次试验，他有时用耳朵‘认字’，有时用手指、头顶、小腿、足底
‘认字’。结果表明，除了6次偷看未成而拒绝辨认外，其余19次都是偷看后认出的。”
4月3日，四川医学院对唐雨进行了调查测试，否定了唐雨用耳朵认字的功能。
4月4日，北京石景山区模式口小学二年级学生姜燕由教育局和学校老师陪同，到科学院
信访处上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 潇湘农夫：不忘初心，切实捍卫劳动人民的社会主人翁地位
点击：99 作者：潇湘农夫 来源：昆仑策网【原创】 发布时间:2018-01-27 12:
47:03
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习近平总书记在党的十九大报告中指出：“人民是历史的创造者，是决定党和国
家前途命运发根本力量。必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心
全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对
美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。”“必须多谋民生之利、多解
民生之忧，在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有
所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所抚上不断取得新进展，深入开展脱贫攻
坚，保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感，不断促进的全面发展、全体人民的
富裕。”
这就是习总书记新时期中国特色社会主义思想的重要组成部分：“以人民为中心”
思想。
“以人民为中心”思想，彻底体现了中国共产党的宗旨：全心全意为人民服务。人
民是历史的创造者，人民是国家的主人，中国共产党没有自己的特殊利益，一切以人民
的利益为利益，人... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 32 马克思主义始终闪烁着耀眼的真理光芒（深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义
思想）
今年是马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表170周年。马克思主义诞生以后，
表现出旺盛的生命力、跨越时空的影响力和无可比拟的吸引力。习近平同志在纪念马克
思诞辰200周年大会上的重要讲话中指出：“两个世纪过去了，人类社会发生了巨大而
深刻的变化，但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬，马克思的学说依然闪烁
着耀眼的真理光芒！”“马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是
以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索
历史规律和寻求自身解放的道路。”今天，中国特色社会主义进入新时代，意味着科学
社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，也意味着马克思主义的真理光芒更加璀
璨夺目。马克思主义的真理性有着坚实的理论依据和实践依据。在新时代坚持和发展中
国特色社会主义的伟大征程中，马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认
识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。
马克思主义真理性的理论依据
习近平同志指出：“在人类思想史上，没有一种思想... 阅读全帖 |
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S******T
发帖数: 1093 | 33 人本来就是上来抒发一下个人感受，他经历了，所以相信了。
你用辛辣面治感冒的奇思妙想来立论，
引申推出个人感受不等于普遍现象的科学教条也没什么新意。
哪怕众说纷纭来见证中医的强大，你一句没见过，都是托儿也能抵挡。
咱们要不复习一下实践是检验真理的唯一标准？
实践是检验真理的唯一标准
《光明日报》特约评论员
检验真理的标准是什么？这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年
来，由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得
混乱不堪。为了深入批判“四人帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十
分必要。
检验真理的标准只能是社会实践
怎样区别真理与谬误呢？一八四五年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人
的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该
在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性
。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马
克思恩格斯选集》第１卷第１６页）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反
映了客观实际，是不是真理，只能... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 34 先声明一下，我们这里是在对哲学问题进行讨论，跟帖请围绕着我的论点、论证讨论，不要离题，不要在这里发布与此无关的言论，请自爱。
在哲学上 物质与意识；客观与主观；存在与精神，是对立统一的概念。意识是对物质而言，主观是对客观而言；精神是对存在而言。
在哲学上，认为物质先于意识、客观先于主观，物质是第一性的观点被称为唯物主义，反之认为意识、精神、主观是第一性的观点是唯心主义者。 第一性，不是说重要性，唯物主义者认为物质是第一性，并不是说主观不重要、主观的作用没有客观大。这一点要搞清楚。
主观与客观是不能分离的，当一个人没有意识、没有了主观，客观物质对他来说就没有意义了，也可以说是不存在了，所以唯心主义者认为主观是第一性的。
《存在就是被感知》就是一个著名的论点。《存在就是被感知》告知我们、我们的意识来自于我们感知。不可知论认为由于我们只知道自己的感知，物质世界对我们来说是一个永远达不到的彼岸。也就是说世界是不可知的。唯物主义认为世界是可知的。唯物主义认为物质是第一性的、这个世界是先有物质，后有意识。意识是对物质的反映，意识是可以认识物质的。
唯心主义的落脚点在个人，而唯物主义的落脚点在社会。... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 35 检验真理的标准是什么？这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来
，由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混
乱不堪。为了深入批判“四人帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分
必要。
检验真理的标准只能是社会实践
怎样区别真理与谬误呢？一八四五年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人
的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应
该在 实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此
岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（
《马克思恩格斯选集》第１卷第１６页）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正
确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一
个基本原理。
实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而
究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实
践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。
”（《... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 唯物主义和经验批判主义（之五）
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止，我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展，看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的，当时德国教授中间的时
髦口号是：“回到康德那里去！”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道：“我应当万分感激地承认，正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”，后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。（《感觉的分析》第292页）
可见，马赫十分明确地承认：他是从康德开始的，以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出：《纯
粹经验批判》... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 一 意识是物质高度发展的产物
物质世界是永恒的、无始无终的，而意识则是物质发展到一定阶段才出现的，并不是从
来就有的。自然科学证明，地球上曾经有几十亿年没有生物，更不存在具有高级神经系
统的人类，在那时并没有意识现象。无机界长期发展的结果，产生了有机界，有机界长
期发展的结果，出现了具有高级神经系统的人类。只是在有了人类的时候，才产生了意
识现象。人类的思维这种精神现象，只是在约一百万年以前才出现的。这就可以证明物
质在先、意识在后，物质产生意识的唯物主义观点是完全正确的。
意识是物质世界发展到一定阶段的产物，是大脑这种高度组织起来的特殊物质的机能；
而大脑是自然界长期发展的结果。同时，人类意识的产生不仅在生理方面同高级神经系
统的发展密不可分，而且同劳动也是紧密相联的，就是说，人的意识不仅是自然的产物
，而且是社会的产物。
关于意识的起源和本质的问题，曾经是科学和哲学上的最大难题之一。在一个相当长的
历史时期内，唯心主义者曾利用科学还不能解释物质是怎样产生意识的这个困难，来散
布其荒谬的观点。唯心主义完全颠倒了物质和意识的真实关系，它认为意识是第一性的
、物质是第二性的，不是物质产生... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 39 第十章 历史唯物主义和历史唯心主义的根本对立
马克思和恩格斯把辩证唯物主义推广到对人类社会的认识，从而把唯心主义从社会历史
领域中驱逐出去，建立了完备的、彻底的唯物主义哲学。
马克思主义的历史唯物主义为社会科学提供了唯一正确的理论和方法，使得社会历史的
研究第一次有可能克服人们过去对于历史和政治所持的混乱和武断的见解，而成为真正
的科学。
历史唯物主义是马克思主义哲学中不可缺少的一部分，历史唯物主义和辩证唯物主义是
不可分割的有机统一的整体。列宁指出：“在这个由一整块钢铁铸成的马克思主义哲学
中，决不可去掉任何一个基本前提、任何一个重要部分，不然就会离开客观真理。就会
落入资产阶级反动谬论的怀抱。”①
①《唯物主义和经验批判主义》，载《列宁选集》第2卷，人民出版社1972年版，第332
—333页。
意识和存在的关系问题是哲学的根本问题。意识和存在何者是第一性的问题，是划分唯
物主义哲学和唯心主义哲学的唯一标准。社会意识和社会存在何者是第一性的问题，是
划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准。历史唯物主义和历史唯心主义的根本对
立，归根到底就在于对这个问题给与了不同的解答。历史唯物主... 阅读全帖 |
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a*******r
发帖数: 7558 | 40
http://www.phyw.com/wytk/wzhyl/qin%20junshan/zhkhdxx.htm
物理科学探疑-网友天空-物质原理-真空→黑洞→星系--重建辩证唯物主义的宇宙论
真空→黑洞→星系
——重建辩证唯物主义的宇宙论
秦军山
关键词:真空 量子漩涡 巨黑洞 类星体
内容提要：本文坚持辩证唯物主义的宇宙观，针对现有的宇宙论的缺陷重新阐述了时空
的无限性和物
质的统一性；本文提出了对星系谱线红移的另一种理解，导出了一个减速膨胀着的宇宙
模型，认为宇
宙的演化经历了一个由“真空→黑洞→类星体→星系”的漫长的过程，物质宇宙的出现
只是整个宇宙演化
过程中的短短一瞬，宇宙的诞生及演化也只是真空属性的不同表现形式而已；本文提出
了一个“量子→
电子→质子”的物质创生过程，认为所有的物质（包括各种作用力、场、基本粒子）都
是量子运动的不
同表现形式。
一、对星系谱线位移的不同理解
二十年代末，哈勃先生在总结遥远星系的观测资料时，发现所有星系的谱线都发生
了位移，并且
其位移... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 送交者: LuZhiShen2011年08月10日10:04:02于[史地人物]
1959年庐山会议发言记录
1966年12月27日，彭德怀同志被纠回北京。
这就是那位被毛泽东写诗称颂的彭德怀元帅：“谁敢横刀立马？唯我彭大将军！”
1959年7月31日常委会
时间：7月31日上午10点50分开到下午5点。
地点：毛泽东住处的楼上。
主持：毛泽东
参加人：刘少奇、周恩来、朱德、林彪、彭德怀、彭真、贺龙。
旁听：黄克诚、周小舟、周惠、李锐。
前一部分，毛泽东漫谈上井冈山以后，几次历史路线，军事斗争情况。然后说：李锐的
信已收到，转发常委看了。现在是保护群众革命性问题，要反右倾机会主义。
彭德怀：出乱子时担忧。有个思想方法、立场、屁股坐在哪面的问题。信中所反映的是
局部问题。
毛泽东：失、得之说，反映灵魂深处如何？（又回顾了党的历史上的几条路线。）小土
群方针，不伤心。9000万人上阵炼钢，比6000万人要好。有一点损失，我也一点不痛心
，横直没有经验。从根本上说，是得多于失。没有失，哪来的得？总的失少得大。9000
万人上阵，表明了它的全民性，建设速度大大提高了。
军队靠纪律化。每个单位都... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 2788 | 42 很显然，你的推论不符合辩证唯物主义思想。
根据辩证唯物主义，世界是物质的，但是也是发展的，而且是复杂的。
这个复杂的意思是：自然规律是可认识的，但是需要无穷多时间的努力。又比如，共产
主义必将实现，但是那时在无穷年之后的事情。一个羽毛落下来有其规律，但是控制其
规律的因素是无穷之多的。
总而言之，你的说法是机械决定论的，有机械决定论无法推出意识的能动性。
无穷性是理解辩证唯物主义的关键 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 统战部原副部长朱维群:坚持认为党员不能信教
2013年06月16日19:51 中国新闻周刊 我有话说(18538人参与)
原题：“我坚持认为，中共党员不能信教”
——专访全国政协民族宗教委员会主任朱维群
在今年3月转任全国政协民族宗教委员会主任之前，朱维群曾担任中共中央统战部
副部长长达15年，并曾作为中共中央代表参与和达赖私人代表的接触商谈。在本次专访
中，他主要阐述了对宗教和西藏问题的看法，读者从中可以了解到中共中央当前在上述
问题上的大致思路
本刊记者/王全宝
(刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权)
当前，中国信仰宗教的人数在增加，宗教的社会影响力也随之上升。在此背景下，
政府在宗教管理事务方面也面临越来越多的难题和挑战。
为此，就当前中国宗教热点问题，6月10日，中共中央统战部原常务副部长、新任
的全国政协民族宗教专委会主任朱维群接受了《中国新闻周刊》的专访。
1998年，朱维群出任中共中央统战部副部长(后任常务副部长)，在此任上就职长达
15年，长期从事民族、宗教和西藏、新疆工作。从2002年开始，朱维群作为中共中央代
表参与和达赖私人代表的接触商谈。
今年3月，朱维群从... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 44 2013年06月17日07:37 来源：中国新闻周刊
原题：“我坚持认为，中共党员不能信教”
——专访全国政协民族宗教委员会主任朱维群
在今年3月转任全国政协民族宗教委员会主任之前，朱维群曾担任中共中央统战部副部
长长达15年，并曾作为中共中央代表参与和达赖私人代表的接触商谈。在本次专访中，
他主要阐述了对宗教和西藏问题的看法，读者从中可以了解到中共中央当前在上述问题
上的大致思路
当前，中国信仰宗教的人数在增加，宗教的社会影响力也随之上升。在此背景下，政府
在宗教管理事务方面也面临越来越多的难题和挑战。
为此，就当前中国宗教热点问题，6月10日，中共中央统战部原常务副部长、新任的全
国政协民族宗教专委会主任朱维群接受了《中国新闻周刊》的专访。
1998年，朱维群出任中共中央统战部副部长(后任常务副部长)，在此任上就职长达15年
，长期从事民族、宗教和西藏、新疆工作。从2002年开始，朱维群作为中共中央代表参
与和达赖私人代表的接触商谈。
今年3月，朱维群从中央统战部转到全国政协任职。
中国新闻周刊：迄今中国的宗教信众数量还没有一个全面统计。据你了解，目前中国五
大宗教信众人数有多... 阅读全帖 |
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发帖数: 61690 | 45 习近平：维权是维稳基础 维稳实质是维权
2014年01月29日07:30 正义网-检察日报 我有话说(1,926人参与)
新形势下政法工作的科学指南
孟建柱
摘要：孟建柱在《新形势下政法工作的科学指南》中透露，习近平明确指出维权是
维稳的基础，维稳的实质是维权，明确指出法律要发挥作用，需要全社会信仰法律，要
求引导群众遇事找法、解决问题靠法；指出政法机关的职业良知，最重要就是执法为民。
习近平同志1月7日在中央政法工作会议上的重要讲话，站在党和国家事业发展全局
的高度，深刻阐述了事关政法工作全局和长远发展的重大问题，提出了一系列新思想、
新观点、新要求，是指导新形势下政法工作的纲领性文献。各级政法机关要把学习好、
贯彻好习近平同志重要讲话精神作为重大政治任务来抓，把思想和行动统一到习近平同
志重要讲话精神上来，推动政法事业在新的历史起点上取得新的发展进步。
新时期政法工作的基本遵循
习近平同志在中央政法工作会议上的重要讲话，进一步明确了新形势下政法工作的
地位作用、方向目标、主要任务，对政法机关坚持什么、反对什么，做什么、怎么做，
都讲得很透彻，为新时期加强和改进政法工作提供了基本遵... 阅读全帖 |
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发帖数: 3300 | 46 孟建柱
摘要：孟建柱在《新形势下政法工作的科学指南》中透露，习近平明确指出维权是
维稳的基础，维稳的实质是维权，明确指出法律要发挥作用，需要全社会信仰法律，要
求引导群众遇事找法、解决问题靠法；指出政法机关的职业良知，最重要就是执法为民。
习近平同志1月7日在中央政法工作会议上的重要讲话，站在党和国家事业发展全局
的高度，深刻阐述了事关政法工作全局和长远发展的重大问题，提出了一系列新思想、
新观点、新要求，是指导新形势下政法工作的纲领性文献。各级政法机关要把学习好、
贯彻好习近平同志重要讲话精神作为重大政治任务来抓，把思想和行动统一到习近平同
志重要讲话精神上来，推动政法事业在新的历史起点上取得新的发展进步。
新时期政法工作的基本遵循
习近平同志在中央政法工作会议上的重要讲话，进一步明确了新形势下政法工作的
地位作用、方向目标、主要任务，对政法机关坚持什么、反对什么，做什么、怎么做，
都讲得很透彻，为新时期加强和改进政法工作提供了基本遵循。
深刻阐明了政法工作的重要地位作用。习近平同志指出，政法工作做得怎么样，直
接关系广大人民群众切身利益，直接关系党和国家工作大局，直接关系党和国家长... 阅读全帖 |
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发帖数: 22178 | 47 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Physics
标 题: 层子模型前后－关于声称以马克思主义哲学指导物理学研究的案例br />
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 13:53:58 2014, 美东)
层子模型前后－关于声称以马 克 思主义哲学指导物理学研究的案例分析
关 洪
（中山大学物理系，广州 510275）
摘要：本文回顾了从20世纪50年代初期开始，在我国对“物理学中的唯心主义”进
行的多次批判运动。特别是依据“百花齐放”的方针，对层子模型前后声称以马克思主
义指导基本粒子理论研究，并指责同行物理学家为“唯心主义”的一些正式发表的言论
进行了案例分析。
关键词：马克思主义哲学 唯心主义 双百方针 层子模型
[作者简介] 关洪（1935－），男，中山大学物理系教授，主要研究理论物理，物
理学史和科学哲学。
一 我国对“物理学中的唯心主义”批判的启动和推进
中国科学院主办的刊物《科学通报》继在1951年6月号登载了从苏联《哲学问题》
翻译过来的《反对数理逻辑中的唯心主义》的文章之后[1]，... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 48 习近平总书记在中央和国家机关党的建设工作会议上指出，只有坚持和加强党的全
面领导，坚持党要管党、全面从严治党，以党的政治建设为统领，才能永葆中央和国家
机关作为政治机关的鲜明本色。进一步做好机关党建工作，必须深入学习领会习近平总
书记重要讲话精神，找准提高党的建设质量的现实着力点。党建网微平台整理了总书记
的相关论述，与大家一同学习体会。
坚定理想信念
解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题
只有理想信念坚定，心中有党、对党忠诚才能有牢固思想基础。理想信念动摇了，
那是不可能心中有党的。大家要把学习掌握马克思主义理论作为看家本领，深入学习马
克思列宁主义、毛泽东思想，深入学习邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展
观，深入学习十八大以来党的理论创新成果，不断领悟，不断参透，做到学有所得、思
有所悟，注重解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，真正做到对马克思
主义虔诚而执着、至信而深厚。
——2015年1月12日，习近平同中央党校县委书记研修班学员座谈时强调
立根固本
我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，
对党和人民的忠诚。立根固... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 林木：钱学森和他的“人体科学”
钱学森先生从“二弹一星”工程项目退休后，不甘寂寞，在草原学、沙漠学、教育学、
地学、“大成智慧学”、环境科学、林学等等领域高屋建瓴予以指导。无非是些永远正
确的无济于事的大话空话。钱先生最花功夫的是创建了“人体科学”。本文叙述了人体
科学的诞生过程和兴旺时的癫狂形状；解剖了人体科学的二个杰作——田瑞生“香功”
和沈昌“人体科技”，它们影响最广害人最多也敛财最丰，法轮功岂能望其项背；分析
了气功“治病”的市场基础和源头推手；全文收结于“人体科学”的头顶盘旋着“大跃
进”的幽灵。钱学森现象当是最具“中国特色”（应叫“中共特色”）的知识分子典型
案例。
退下来后不甘寂寞
毛泽东时代大红大紫的钱学森，到“第二代”坐稳江山后，就被边缘化了。直到1986年
6月27日，才给了个中国科学技术协会主席当当，科协是科技工作者的群众性组织，摆
摆样子的。也不见得完全是年龄关系吧，只比他小一岁的钱伟长为新皇遮丑立了功，于
1983年由邓小平亲令调任了上海工业大学校长，持御批的这位钱老弟可是有职有权，批
示上且指明其不受年龄限制。后来上海工大兼并了上海科大等校，更名为上海大学，... 阅读全帖 |
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发帖数: 21 | 50 似乎国内的辩证唯物主义就是瓦所说的还原论吧．
当年我学辩证唯物主义的时候最想不通的有两点：
１．规律这东西既不是心也不是物，根本在辩证唯物主义中不属于本体论的讨论
范围．可这明明是最无法否定的客观实在----不依任何人的意志为转移．
２．内因决定论，这个跑题了不谈． |
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