E*****m
发帖数: 25615 | 1 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社交機會， 用聚會的方式給參加者洗腦，用行動來掩蓋虛弱的
論述， 你不去搞那個，來辯論做什麼？
2. 你想辯論卻又想不講邏輯不講證據，自己定遊戲規則是嗎？ 很多人試過，行不通的
，凡是宣稱都是有邏輯... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 4 发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 勸告來辯論的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 5337 | 5 一分鐘語言與邏輯系列 (一) 否定
很多宗教信仰都是源自一些語言和邏輯的錯誤, 我關注這方面很久， 決定開始寫些小
文章講講怎樣避免這些錯誤， 以我現在設想的對象而言， 很多人會覺得這些簡直太粗
淺了， 這還請包涵。
另外的想法是每篇必須能在一分鐘內讀完， 所以我就不寫太多枝節。
先講什麼叫做“否定”。 這個在最初版裡用的詞是“相反”，感謝許多網友指出“相
反”已經是習慣用詞，容易讓人想到“相反方向”或“反義詞”等， 所以這版修改成
“否定”。
"否定" 的意義用集合論來理解最準確。 首先先把討論的範圍定出來， 這就是我們的"
宇集合" (universe)， 比方說我們討論顏色， 那麼這個宇集合就是所有顏色的集合。
任何一個在這討論範圍內的概念都指涉這宇集合的一個子集， 比方說"白色" 就是指
這裡面所有我們可以稱為白色的顏色集合， 如果要很精確的話， 白色只有一種 (RGB
255,255,255)， 也可能是包含乳白，銀白之類的，這不是重點， 只要說和聽的人都同
意就好。
"否定"其實就是補集的意思， 比方說白色的否定， 就是所有"非白色"的東西所組成的
集合， 這裡必然包含了黑... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 閩南語辯論 陸網友抱怨聽不懂
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 16:03:41 2011, 美东)
2011-12-11 01:24 旺報 【記者廖慧娟／台北報導】
昨天下午進行總統大選的第二場電視辯論會，或許是「副手」上陣，大陸網友的
關注程度較低，依然羨慕台灣民主開放，任何議題都能提出討論，認為辯論會即使是場
秀，也起碼給民眾一個清楚的交代。但對於官員家裡的用電量、用水量都被嫌太多，「
天馬股東01」即同情地說：「台灣這官真不是人幹的！」
而網友們抱怨最多的是吳敦義、林瑞雄大量使用閩南語。聽慣普通話的大陸網友
很驚訝台灣可以用母語、方言進行選舉辯論，但也遺憾地說電視台的網路直播沒有字幕
聽不懂。網友「Young-J」呼籲：「希望CCTV（央視）趕快直播。並加字幕。」
口才便給的吳敦義最受大陸網友青睞，「天空深白色」即稱讚說：「吳敦義的口
才真牛逼（厲害），副手中，他基本完勝。」「w十年一瞬」也說：「吳敦義一... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 7 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
（3）趣入佛語
一切如來語清淨，一言具眾音聲海，
隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。
念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的
功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。
這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為
別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法，眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法，聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 8 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
（3）趣入佛語
一切如來語清淨，一言具眾音聲海，
隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。
念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的
功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。
這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為
別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法，眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法，聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。
三、佛只... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 9 2011-12-11 01:24 旺報 【記者廖慧娟／台北報導】
昨天下午進行總統大選的第二場電視辯論會，或許是「副手」上陣，大陸網友的
關注程度較低，依然羨慕台灣民主開放，任何議題都能提出討論，認為辯論會即使是場
秀，也起碼給民眾一個清楚的交代。但對於官員家裡的用電量、用水量都被嫌太多，「
天馬股東01」即同情地說：「台灣這官真不是人幹的！」
而網友們抱怨最多的是吳敦義、林瑞雄大量使用閩南語。聽慣普通話的大陸網友
很驚訝台灣可以用母語、方言進行選舉辯論，但也遺憾地說電視台的網路直播沒有字幕
聽不懂。網友「Young-J」呼籲：「希望CCTV（央視）趕快直播。並加字幕。」
口才便給的吳敦義最受大陸網友青睞，「天空深白色」即稱讚說：「吳敦義的口
才真牛逼（厲害），副手中，他基本完勝。」「w十年一瞬」也說：「吳敦義一半都用
閩南語在講。馬英九這個副手選得好。互補性夠強。」
對蘇嘉全的談吐，網友看法較分歧，如「華府老陳」認為他一開場就挺蔡批馬，
策略是對的：「打馬打得咄咄逼人，列數各項政策跳票，覆蓋多個族群和社會階層。」
也有網友覺得蘇嘉全因最近負面消... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 10 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 11 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 12 不喜排版， 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期：2011-04-12] 來源：網友上傳 作者：季羨林 如佛友覺得此書不錯，請
按
初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過，佛在世時宣揚教義所
使用的語言，可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫，是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位，下有弟子侍立，後有華麗的蟠龍佛龕
，過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題
一
現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
，佛教在中印文化交流中起過很大的作用，對中國文化的許多方面都有過影響。因此，
有很多人關心這次的紀念，這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題，提出我的看法，借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事：
這時有兩個比丘，姓耶彌盧諦拘羅，是兄弟... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 13 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110627/5/2u1ma.html
（中央社記者黃名璽台北27日電）總統馬英九競選連任辦公室「台灣加油讚」發言人殷
瑋，昨天在國內知名BBS站台「PTT實業坊」的「政黑版」，公開自己長年「鄉民」身分
，請益但不辯論，並虛心接受各界看法。
台灣加油讚將觸角伸向網路，除了推出K5團隊，成立臉書粉絲專頁外，七年級發言人殷
瑋更在國內BBS站台「PTT實業坊」政治專屬討論版「政黑版」（HatePolitics），公開
自己長年鄉民（網友）身分；26日晚間文章上線後，短時間內已被網友「推爆」。
殷瑋以「殷瑋真的是鄉民？！」為題發表簡短文章，僅說明「來自首+拜碼頭了XDDDDDD
」，「鄉民的聲音我們一直默默的聽；接下來，請大家繼續大聲說！請多給我們一些指
教」，除表達立場外，也展現對PTT文化的熟稔。
殷瑋表示，從上任開始，版友就從他平時發言時的用詞，比如「老梗」、「跳針」、「
不意外」等語，猜測殷瑋是「鄉民」。
但是，殷瑋說，「使用鄉民用語只是表面，要真的聽網友的心聲，與年輕人站在一起才
行」，他一直在思考如... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 14 美國西岸時間10月23日晚上，加州大學聖地牙哥分校舉辦了一場關於中國經濟前景的大
辯論，辯論「中國經濟是否會在五年內崩潰」，分別由美國當前研究中國經濟、財政問
題的頂尖學者Barry Naughton 與 Victor Shih擔任反方和正方。
該場辯論除了在南加州引發關注，並且吸引滿場觀眾參與外，同時也視訊連線至美國首
府華盛頓、中國上海進行實況轉播。除此之外，該活動也別具巧思，在入場時，請觀眾
先表達立場，贊成與反對者分別從不同的入口進入，並計算人數；辯論進行期間，也透
過官方推特帳號接受聽眾提問。入場時統計，約有75%的觀眾不認為中國經濟會在五年
內崩潰，但出場時是否受到辯論過程影響看法？
「中國經濟崩潰」這個標題相當聳動，但究竟怎樣才算崩潰？正方首先劃定範圍：預期
中國將在五年之內，經濟成長率降到接近零，甚至負值；或者五年內人民幣將貶值達20
%以上。和近十年中國的經濟數據表現相較，這種情況的發生，對中國將是相當大的衝
擊。那麼，這真的可能嗎？會如何發生呢？
中國經濟將崩潰：債務、房市泡沫化、治理問題（正方觀點）
「中國的經濟目前看似良好，但幾十年來已經累積了相當多的債務，特別... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 15 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 16 大選辯論 陸網友：民主教材
2011-12-05 01:21 旺報 【特約記者宮鈴／北京報導】
上星期六（3日）下午台灣總統大選首次辯論會，或許許多台灣人對此選舉必要程序
已熟悉，但卻成為大陸網民透過網路視頻熱烈關注、討論的焦點。雖然有不少大陸網友
誤以為這是有史以來第一次的總統候選人辯論會，情深意切的表示這歷史性的一天值得
記憶，但這卻凸顯了大陸人民望民主心切的心情。
然而可能是3位候選人始料未及的是，在辯論會中頻頻提及的「九二共識」、「
台灣主體性」、「一中各表」等中共對內宣傳十分隱晦的名詞，原本許多大陸網友並不
清楚，或是自己主動查詢，或是與台灣網友互動，反而促使台灣方面努力半天希望能訴
諸大陸人民理解台灣人的立場與心情，卻在一場辯論會中獲得了一部分人的理解與體諒。
原來還有一中各表
九二共識的爭議，表面上看來是一個歷史問題，但長期以來中共對內只談一個中
國，隱去各自表述不論，而在辯論會上馬總統與蔡主席的交鋒，讓大陸人知道了，原來
九二共識還有個各自表述。
十多年前台北政壇經常有人高喊，台灣要堅持民主發展，這樣在兩岸關係上台灣
才有主導力量... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 17 聖經引發的辯論 《走出聖經》 全能神教會福音電影
電影簡介：她是中國家庭教會的一名講道員，一心為主作工傳道、牧養教會，然而
面對教會-的日漸荒涼，她心急如焚卻無能為力，在痛苦迷茫之時，她有幸接受了全能
神的末世福音，-享受着神話語豐富供應的她深知神的救恩浩大，更感到失去神的供應
落在黑暗中的痛苦與無-助，她決定傳揚神的作工......在傳道期間，宗教牧师向她提
出了一個很棘手的問題--—離開聖經就是異端，我們不接受！
面對此境，雙方有了一場什麼樣的激烈辯論？她是怎樣用全能神的話語解開了宗教人士
的這-一觀念呢？ |
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w*******2
发帖数: 155 | 18 聖經引發的辯論 《走出聖經》 全能神教會福音電影
電影簡介：她是中國家庭教會的一名講道員，一心為主作工傳道、牧養教會，然而
面對教會-的日漸荒涼，她心急如焚卻無能為力，在痛苦迷茫之時，她有幸接受了全能
神的末世福音，-享受着神話語豐富供應的她深知神的救恩浩大，更感到失去神的供應
落在黑暗中的痛苦與無-助，她決定傳揚神的作工......在傳道期間，宗教牧师向她提
出了一個很棘手的問題--—離開聖經就是異端，我們不接受！
面對此境，雙方有了一場什麼樣的激烈辯論？她是怎樣用全能神的話語解開了宗教人士
的這-一觀念呢？
轉載於：全能神教會
https://www.kingdomsalvation.org/ |
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p***y
发帖数: 18037 | 19 聯合筆記／別對「說文解字」斷章取義
【聯合報╱戴定國】
2011.05.25 02:03 am
http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/6357755.shtml
本土社團組成的「反對閩南語歧視稱呼」正名聯盟，抗議教育部將九年一貫課程「台語
課程」改為「閩南語課程」，並要求為使用閩南語這一「歧視稱呼」公開道歉。
本土社團認為，根據「說文解字」一書，「閩」字原是「蛇」的意思，具有對中國閩南
地區先住民及其後代歧視的意味。其實，福建自古多蛇，人們敬畏蛇，把牠當作部落的
象徵，就如排灣族以百步蛇為圖騰，並無歧視之意。
台灣學者吳守禮考證說，如今用民俗學來看，「閩」可以解釋為：以蛇紋為「圖騰」的
民族，並不是「蛇」變「人」。古代很多地名，來自地形地貌、蟲蛇魚鳥，是根據自然
而來，世界各國皆有。
兩千多年前，對中原文明而言，福建是偏遠之地。【周禮‧夏官】有「都鄙、四
夷、八蠻、七閩」之說；東夷、西戎、南蠻、北狄被視為蠻荒，也是事實。說文解字是
東漢許慎所編，不免有「大中原觀點」；經幾千年民族融合，早無所謂蠻族，台灣何必
自尋煩惱？
多數台灣人的祖先來自閩... 阅读全帖 |
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b**g
发帖数: 335 | 20 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: borg (伦理审查协会), 信区: USANews
标 题: 搶車位起衝突 華男法拉盛開槍打傷西語裔男
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 2 08:55:48 2013, 美东)
http://www.worldjournal.com/view/full_news/23018616/article-%E6
皇后區法拉盛一名中年華裔男子29日晚因爭搶停車位與一名西語裔男子
發生衝突，竟然拔出手槍擊中對方的手臂。開槍者當場被轄區109分局
警員逮捕，中槍者傷勢不重，但被嚴重驚嚇。
目擊者表示，昨晚約9時40分，在法拉盛凱辛納大道41-41號的中美超市
前，一名中年華裔男子駕駛一輛汽車與一位駕車的西語裔男子爭搶路邊
的一個停車位。當華裔男子從車裡出來，走到馬路對面時，西語裔男子
趁華男不備，從其身後大力將他推倒在地。這時，華男憤而掏出一把隨
身攜帶的手槍，射中西語裔男子的手臂，導致其手臂受輕傷。
案發時許多街上的路人被槍聲巨響驚嚇，不知發生了什麼事情，眾多民
眾迅速湧入中美超市內。中槍的西語裔男子隨後撥打911報警... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 21
弟兄姊妹認為神的話都在聖經裡，在聖經以外再沒有神的話了。那麼，這種認識是
否正確呢？
我們都知道，聖經共有66卷，分為舊約聖經和新約聖經。舊約記載的是耶和華在以
色列的作工，新約記載的是耶穌在猶太的作工。耶穌來在地上作工時只有舊約聖經，並
沒有新約聖經（新約聖經是主後三百多年才形成的），那時的人所接觸的都是耶和華的
律法，看的是舊約聖經。所以，那些不認識主耶穌、一味地持守律法的人便認為神的話
都在舊約聖經裡，在聖經之外再沒有神的話了。但事實卻並不是這樣。我們都知道，主
耶穌是神的靈所道成的肉身，他的說話就是神自己的說話，可是主耶穌的話並沒有記載
在舊約聖經裡，他說的話好多都是聖經以外的。如：「你們聽見有話說，以眼還眼，以
牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打
。有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路，你就同他
走二里。」「你們聽見有話說，當愛你的鄰捨，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你
們的仇敵。為那逼迫你們的陡妗！惯兄饕d的寶訓：「虛心的人有福了，因為天國
是他們的。哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。溫柔的人有福了，... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 22
弟兄姊妹認為神的話都在聖經裡，在聖經以外再沒有神的話了。那麼，這種認識是
否正確呢？
我們都知道，聖經共有66卷，分為舊約聖經和新約聖經。舊約記載的是耶和華在以
色列的作工，新約記載的是耶穌在猶太的作工。耶穌來在地上作工時只有舊約聖經，並
沒有新約聖經（新約聖經是主後三百多年才形成的），那時的人所接觸的都是耶和華的
律法，看的是舊約聖經。所以，那些不認識主耶穌、一味地持守律法的人便認為神的話
都在舊約聖經裡，在聖經之外再沒有神的話了。但事實卻並不是這樣。我們都知道，主
耶穌是神的靈所道成的肉身，他的說話就是神自己的說話，可是主耶穌的話並沒有記載
在舊約聖經裡，他說的話好多都是聖經以外的。如：「你們聽見有話說，以眼還眼，以
牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打
。有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路，你就同他
走二里。」「你們聽見有話說，當愛你的鄰捨，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你
們的仇敵。為那逼迫你們的陡妗！惯兄饕d的寶訓：「虛心的人有福了，因為天國
是他們的。哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。溫柔的人有福了，... 阅读全帖 |
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b**g
发帖数: 335 | 23 http://www.worldjournal.com/view/full_news/23018616/article-%E6
皇后區法拉盛一名中年華裔男子29日晚因爭搶停車位與一名西語裔男子
發生衝突，竟然拔出手槍擊中對方的手臂。開槍者當場被轄區109分局
警員逮捕，中槍者傷勢不重，但被嚴重驚嚇。
目擊者表示，昨晚約9時40分，在法拉盛凱辛納大道41-41號的中美超市
前，一名中年華裔男子駕駛一輛汽車與一位駕車的西語裔男子爭搶路邊
的一個停車位。當華裔男子從車裡出來，走到馬路對面時，西語裔男子
趁華男不備，從其身後大力將他推倒在地。這時，華男憤而掏出一把隨
身攜帶的手槍，射中西語裔男子的手臂，導致其手臂受輕傷。
案發時許多街上的路人被槍聲巨響驚嚇，不知發生了什麼事情，眾多民
眾迅速湧入中美超市內。中槍的西語裔男子隨後撥打911報警。109分局
接到報案後，多名警員和探員立即趕到，封鎖案發現場，並當場逮捕了
40歲的開槍華裔男子田峰際(Feng Ji Tian，音譯)，將其帶回警局問話
，據稱他辯稱先遭受害人襲擊倒地，才憤而拔槍，是正當防衛。至本報
截稿時為止，尚未移送檢方。
受害人傷... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 打摔8月嬰 保母辯：腳痛失控
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2018-03-16 00:00聯合報 記者喻文玟、陳宏睿／台中報導
中市北屯區托嬰中心蘇姓保母涉嫌毆打8月大的女嬰，影片被上傳網路，引發網友撻伐
。 ...
中市北屯區托嬰中心蘇姓保母涉嫌毆打8月大的女嬰，影片被上傳網路，引發網友撻伐
。 記者陳宏睿／翻攝
台中市北屯區一家托嬰中心驚傳虐嬰事件，前晚在Line群組、臉書各大社團被貼出監視
畫面顯示，保母用手與枕頭拍打幼兒頭部，還舉起來重摔地上。保母昨到案辯稱「腳痛
才情緒失控」。台中市社會局表示，將依兒少法開罰，這名涉嫌的蘇姓保母已撤銷執照
，家長則提出傷害告訴。
本月才送托 2度見瘀青
遭丟摔的女嬰8個月大，林姓家長表示，夫妻都在工作，3月1日才委託托嬰中心照顧，9
日發現孩子臉頰瘀青，以為是自己撞傷，但13日到托嬰中心接送時，又發現兒童額頭及
左小腿瘀青，調閱監視畫面才發現這起事件。
吳姓業者表示，開業1年8個月，當初就是為了自己雙胞胎女兒送托不放心才創業，女兒
目前也在園內，他對蘇姓保母的個人行為大感吃驚，但將心比心，園所不會逃避責任。
涉案的蘇姓保母57歲，昨到案說明，對媒... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 訓人學論語,辯論學孟子,氣勢學漢賦,單純學唐詩,委婉學宋詞
至於再後來的
看看就算了
別太認真
共朝的千萬別學
男人並不是每個人都跟毛主席一樣男生女相
理不直也要氣壯
硬要學是學不來的 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 http://news.chinatimes.com/mainland/50506287/112011021500225.ht
北京觀察－孔子重回天安門 爭文化話語權
2011-02-15 中國時報 【王銘義】
「三十年河東，三十年河西」用這句古諺形容孔子在近代中國面臨的磨難與遭遇
，應是妥切的描述。文革時期，孔子在天安門廣場被打成「林彪同路人」，時移勢易，
孔子雕像竟與毛澤東畫像，隔街相望；這究竟是政治圖騰或文化現象？各方議論紛紛。
矗立天安門廣場東側，長安大街北面的巨大孔子雕像，是今年三月底將正式對公
眾開放的中國「國家博物館」藝術展示部分。雖然它是歷史、文化標誌，但因坐落場所
特殊，政治意涵不同，孔子雕像的出現，就被解讀為：中國爭奪文化話語權的展現。
對傳統文化與孔子學說，兩岸有不同的發展與體現。兩岸文化界年初在桂林舉行
研討會時，曾進行諸多論述與辯證。大陸中華文化發展促進會長許嘉璐曾說，孔子雕像
重回北京，並不是兩岸在爭奪中華文化的「詮釋權」，應是兩岸「爭先恐後」認同中華
文化的競爭關係。
其實，從中共建政以來，天安門出現過的畫像與雕像，... 阅读全帖 |
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q*********8
发帖数: 5776 | 27 莫言語出驚人：盼劉曉波獲釋
【編譯任中原／報導】
October 12, 2012 02:57 PM | 8600 次 | 0 | 4 | |
「我現在希望他能夠儘早地、健康地獲得自由；我覺得他可以研究他的政治。」新科諾
貝爾文學獎得主莫言十二日在記者會上語出驚人，希望二○一○年諾貝爾和平獎得主、
遭北京當局囚禁的異議人士劉曉波能重獲自由。
莫言在山東老家高密舉行記者會，表示曾讀過劉曉波的文學評論，建議《紅高粱家族》
應該以長篇小說形式發表：「我認為他這個說法是很對的。我也很後悔，如果早知道的
話，應該一下子寫成一部長篇。後來他離開了文學，熱衷於政治，我就跟他再也沒有甚
麼交往。我對他後來很多的活動，都不太了解。但是我現在希望他能夠儘早地獲得自由
，儘早地能夠健康地獲得他的自由。然後，我覺得他完全可以研究他的政治。」
榮獲諾貝爾桂冠後，莫言一方面獲得大陸政府的如潮佳評，但也遭眾多大陸異議人士嚴
厲譴責，處境有些尷尬。莫言十二日的發言，反使北京當局及異議人士同感尷尬。
大陸各大報紙的頭版全都大作莫言得獎的新聞，英文「中國日報」也用了兩個全版來報
導，顯示北京當局高度肯定莫言得獎。
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 28 書名：無語問上帝（Disappointment With God）
作者：楊腓力（Philip Yancey）
翻譯：白陳毓華
ISBN：957-587-228-2
出版：校園出版社
頁數：253
剛成為基督徒的時候，腦海裡對信仰充滿了許多疑問，很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難，而在教會中找弟兄姊妹討論時，我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少，他們總是太熱心地要為我解決困難，太急於給一 個屬靈的正確答案，
以及永遠「站在神那一邊替神說話，但又說的不清楚」，往 往一場爭辯之後的結果，我
只得到很多簡化的答案，以及模糊的印象……無論如 何，神永遠是對的，而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶，就憑它的書名就讓我喜歡，雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆，但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時， 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎？
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神，為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行？為
什麼見不到惡人遭報？為什麼公義的神任憑九二一地震發生，奪去很多無 辜者的性命？
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 矛與盾的故事大家都聽過，但是你聽過下列這個版本嗎？
甲吆喝： 『賣矛啊！ 我的矛尖銳， 沒有什麼不能刺穿。』
甲又吆喝： 『賣盾啊！ 我的盾堅固， 什麼都不能刺穿。』
乙問：『那麼用你的矛來刺你的盾呢？ 顯然你說的不可能都成立！』
甲不慌不忙的問：『你相信我的矛無堅不摧嗎？』
乙答：『不信！』
甲又問：『你相信我的盾一定堅固不破嗎？』
乙答：『不信！』
甲一聽樂了：『你都不信我的宣稱， 那你拿我的宣稱來證明我是錯的，根本站不住腳
！』
我相信你不會被甲的狡辯騙住， 不管人家信不信你的宣稱，你矛盾就是矛盾， 和別人
沒關係。 這麼簡單的道理偏偏還是很多人搞不清楚。
舉例：
发信人: lifestreamin (IS), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 和 snoppy 对话（2）：你家主子屠杀还在吃奶的婴儿，有木有？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 03:48:55 2012, 美东)
既然你们不信圣经，为何用圣经来反驳呢？圣经对了，你们是否信奉它呢？圣经错了，
你们的反驳就无效了。你们真是自做聪明。
這位 lifestreamin 和數不清的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 聯邦調查局前局長柯米出席國會聽證。美聯社 聯邦調查局前局長柯米出席國會聽證。
美聯社
美國總統川普長期透過推特與媒體掌握話語權，不過聯邦調查局前局長柯米不是簡單人
物，他出席國會聽證，透過全球直播，川普顯然處於不利局勢。
柯米（James Comey）聽證會轟動全球，媒體與網路透過各種方式直播，關注川普（
Donald Trump）是否妨礙或干預司法。被川普炒魷魚的柯米顯然有備而來，期間詳細記
錄與川普的互動與對話，並在聽證會前公布細節。
柯米出席聽證，只是連串調查與政治風暴的開端。
美國國會長期耳聞川普試圖介入「通俄門」調查，但無法在公開聽證會中，由官員口中
挖出證據，但檢調部門不斷過媒體「切香腸」般透露訊息，川普陣營陷於守勢，不敢承
認也不敢否認爆料，把砲火集中在找出洩密者，不過近月來「深喉嚨」不斷升級。
評論認為，川普在5月9日高調炒了柯米，犯了重大政治判斷的錯誤。柯米成為一般公民
，反有機會在國會暢所欲言，留在政府機構，還會有些顧忌。
柯米在全球媒體面前，面對不分兩黨的國會議員與國際媒體。議員們亟欲找出川普與柯
米的互動過程中，是否有逾越法律的跡象。
通俄門如今擴大到川普妨礙司... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 31 一切如來語清淨，一言具眾音聲海，
隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 32 你們普通話的文化源我知道
老毛那幾篇
詞匯僵硬語意貧乏還帶小流氓氣
看不慣我的文詞
應該的 |
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p***n
发帖数: 17190 | 34 當年老毛周圍的 帝區精英
也是這麼辛苦吧
不過應該沒有
平語近人
這些精英
更辛苦吧 |
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发帖数: 1 | 36 川普總統18日晚暗示瑞典上周發生重大(恐怖攻擊)事件，引起瑞典的外交關切，瑞典駐
華府大使館要求美國國務院解釋。但川普19日透過推特解釋說，他提到的「看看瑞典發
生的事」，是指福斯新聞(Fox News)一則關於移民和瑞典的報導。
川普18日在佛羅里達州一場活動中提出針對難民及特定穆斯林國家的旅遊禁令，仍堅信
自己是做對的事，他面對台下眾多支持者取暖時語氣激昂地表示，「看看德國發生的事
情，看看昨晚(17日)在瑞典發生的事情。瑞典呢，誰相信會發生這種事？就是瑞典。他
們收留大量難民。他們面臨以往從未想過可能發生的問題」。
但事實上，瑞典17日根本未發生震驚國際的重大意外事件，瑞典外交部發言人說，不知
道有任何「與恐怖主義有關的大事」。
川普口無遮攔在網路上也遭眾人嘲諷，他最愛的社群媒體推特上，標註「昨晚在瑞典」
(#lastnightinSweden)和「瑞典事件」(#SwedenIncident)已成熱門主題，歐洲議會的
瑞典議員霍克馬克(Gunnar Hokmark)還推文挖苦川普說，他兒子昨晚把熱狗掉在營火裡
，真讓人難過的瑞典事件，「他(川普)怎麼知道的？」
不過，隨意指涉外國... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37 看一段虛擬對話
A: 我希望乘坐一個超光速飛機環遊宇宙
B: 根據普遍接受的物理定律， 沒有東西可以超過光速。
A: 可是這是我從小的願望，我每天生活都是為這個願望而準備的，我所有的時間都花
在準備超光速旅行。
B: 那還是沒辦法改變物理定律
A: 你錯了, 你沒聽過"心想事成"嗎? 超光速是可能的， 原因是我非常非常的希望能超
光速旅行。
如果你是B， 你能說什麼呢？ A 顯然是犯了一個"一廂情願"(wishful thinking)的邏
輯錯誤。 這裡不是要為超光速的不可能辯護， 而是要說明如果一個人像A一樣，
沒有其他的論據, 而是完全根據他的期望來得到結論， 這是個邏輯謬誤。
你可能問， 難道"心想事成" 一定是錯的? 那倒也未必。
用比較不嚴格的說法， 邏輯陳述(能判斷真假值的)有兩種， 一種是真假值不是做出陳
述的人所能直接或間接影響的，我們暫且叫這種陳述為"獨立陳述"， 一種是真假值可以被
作出陳述的人可以直接或間接影響的， 暫且稱這種陳述是"可影響陳述"。 原則上，
所有有關過去的事實的陳述都是獨立陳述， 因為真假值無法再改了， 而有關未來的，
則有可能是可影響， 但並 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 看一段虛擬對話
A: 我希望乘坐一個超光速飛機環遊宇宙
B: 根據普遍接受的物理定律， 沒有東西可以超過光速。
A: 可是這是我從小的願望，我每天生活都是為這個願望而準備的，我所有的時間都花
在準備超光速旅行。
B: 那還是沒辦法改變物理定律
A: 你錯了, 你沒聽過"心想事成"嗎? 超光速是可能的， 原因是我非常非常的希望能超
光速旅行。
如果你是B， 你能說什麼呢？ A 顯然是犯了一個"一廂情願"(wishful thinking)的邏
輯錯誤。 這裡不是要為超光速的不可能辯護， 而是要說明如果一個人像A一樣，
沒有其他的論據, 而是完全根據他的期望來得到結論， 這是個邏輯謬誤。
你可能問， 難道"心想事成" 一定是錯的? 那倒也未必。
用比較不嚴格的說法， 邏輯陳述(能判斷真假值的)有兩種， 一種是真假值不是做出陳
述的人所能直接或間接影響的，我們暫且叫這種陳述為"獨立陳述"， 一種是真假值可以被
作出陳述的人可以直接或間接影響的， 暫且稱這種陳述是"可影響陳述"。 原則上，
所有有關過去的事實的陳述都是獨立陳述， 因為真假值無法再改了， 而有關未來的，
則有可能是可影響， 但並 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 看一段虛擬對話
A: 我希望乘坐一個超光速飛機環遊宇宙
B: 根據普遍接受的物理定律， 沒有東西可以超過光速。
A: 可是這是我從小的願望，我每天生活都是為這個願望而準備的，我所有的時間都花
在準備超光速旅行。
B: 那還是沒辦法改變物理定律
A: 你錯了, 你沒聽過"心想事成"嗎? 超光速是可能的， 原因是我非常非常的希望能超
光速旅行。
如果你是B， 你能說什麼呢？ A 顯然是犯了一個"一廂情願"(wishful thinking)的邏
輯錯誤。 這裡不是要為超光速的不可能辯護， 而是要說明如果一個人像A一樣， 沒有
其他的論據, 而是完全根據他的期望來得到結論， 這是個邏輯謬誤。
你可能問， 難道"心想事成" 一定是錯的? 那倒也未必。
用比較不嚴格的說法， 邏輯陳述(能判斷真假值的)有兩種， 一種是真假值不是做出陳
述的人所能直接或間接影響的，我們暫且叫這種陳述為"獨立陳述"， 一種是真假值可
以被作出陳述的人可以直接或間接影響的， 暫且稱這種陳述是"可影響陳述"。 原則上
， 所有有關過去的事實的陳述都是獨立陳述， 因為真假值無法再改了， 而有關未來
的， 則有可能是可影響，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 甲： 人之所以會不快樂是因為沒有轉動心中的輪子。
乙： 這是什麼狗屁不通的道理？！
甲： 上等人聽到真理的時候， 心生敬畏，會認出這是真理，心悅誠服，努力遵行。中
等人聽到真理的時候，會努力理解，試著去悟出其中的道理。只有下等人聽到真理的時
候會狂妄自大的批評這是狗屁道理。 你要做哪種人？
乙： 請問你聽到真正的狗屁道理的時候， 你會如何反應？ 你會是哪等人？
你覺得甲該如何回答？
總有一些人在別人説他們的真理狗屁不通的時候，來這套故作高深的樣子， 好像用優
越感就可以把自己的說法變成真理，是別人不心虛才不能接受。 這個有時可以唬住一
些人，還挺管用的。
但是詭辯經不起分析， 狗屁道理太多了， 誰那麼無聊去理解你的狗屁道理？ 你覺得
你有道理，你就有責任講清楚，以理服人，否則大家沒必要去敬畏你的狗屁道理。
舉例：
发信人: lifestreamin (IS), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 9 00:43:29 2012, 美东)
看样子你们真是无知者无畏。把大... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 15 | 42 如是我明，僧題和尚居三點魚鉤洞，坐菩提臺上與眾證法。一日，從本原心基來
一女居士，求其印證圓覺。居士名俗見空，對僧合掌問曰：「吾聞和尚證得如來大定，
有長生不老之術，求和尚慈悲開示。」
僧曰：「吾所能告汝者，乃如來大樂了生脫死之法，非長生不老之術也。汝從何
來，前者曾習何法？」
俗曰「從本原心基而來，曾學三十七家外道，亦曾學佛參禪，已得無上定力，特
求和尚印證，是否如來大定。」
僧曰：「汝之大定是何覺受？」
俗曰：「吾初入定時，彈指已是一夜，開眼後方知一夜已過，當時境界，心中並
無半點妄念，亦無任何知覺。」
僧曰：「無知無覺，豈不如木石一般。如來大定乃大樂無邊之法。汝有何樂，此
境乃昏沈之母，入輪迴之根，非如來大定也。」
俗曰：「其後吾明心見性，始知此定落在昏沈之中，後入之定方為正定。吾住於智
慧之中，了知如來大定，亦不過如此。」
僧曰：「何為明心見性？」
俗曰：「性者本性也，明者明白也，本性即是如來之法身，此法身乃不生不滅之
體。明心見性，就是前念已去，後念未生，不住其間，明悟此一剎那之感，此感便是如
來體性，知覺如來體性，便是明心見性也。」僧點一點頭又曰：「汝之大定是何覺受？
」俗 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 46 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 47 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 48 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 49 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 50 臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決 101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲（民國52年9月23日生）
共 同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被 告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件，經自訴人提起自訴，本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理，自訴人提起
上訴，經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決，發回本院更審，判決如下：
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪，處拘役伍拾伍日，如易科罰金，以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會（下稱正覺基金會）之代
表人，明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日，因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市（現已改制為臺南市）、高雄
縣市（現已改制為高雄市）、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖 |
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