F******k
发帖数: 7375 | 1 原文：
http://msn.people.com.cn/GB/170756/12126118.html
http://msn.people.com.cn/GB/185699/12126331.html
一直以来，中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一，我们是一个有着五千年文明历史的古老国家，以此做为愚民教育的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广，深入人心，其实呢，只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是一种荒唐可笑的提法。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法，国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的，比较近似的只有“几大文明发源地”的提法，即便是这样，
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话，那么，我们中国，不要说四大
，连前十大恐怕都排不上，它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝，不过三千多年
的时间，而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年：中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右；埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右，希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右，... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 2 涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知，使之面对圣智故，此中阐明修法引导，名曰俱生
大手印。计分为三：一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
（一） 世间教言
具如他处所明。
（二） 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依，发心，及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云：端直其身，坐金刚座，专系一缘，为大手印。备此，双足应作
佛座之式。双手平衡，置于脐下。脊柱劲挺，胸部前突。屈颈如钩状，下颚紧压喉结，
舌抵上颚。心流常随感觉而起，以感于外物者为甚，是以目勿转瞬，或勿迁动，唯应注
视一处，约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐，名曰毗卢遮那七法，亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式，即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉，调节入息。双手平衡，体内热流分布。脊柱劲挺，胸部前突，调节脑液
，普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚，目注一处，灵热入于中脉。如是五种气流，
既入中脉，专司其他机能之气流，同时亦... 阅读全帖 |
|
r*******p
发帖数: 130 | 3 本版搜索后没有发现类似的情况，写一个流程利于后人迁户口。
本人情况：
2006年毕业后户口挂靠在中科大实业总公司（貌似这公司改名了），一直都没有处理户
籍的事。今年回国把户口迁回原籍。本人委托同学在合肥帮我代办。
1.本人到迁入派出所开准迁证：
需要材料：本人原始户口簿（迁至合肥前的户口），身份证复印件，和现户籍证明
**现户籍证明要求我同学跑两次派出所，所以我磨嘴皮子，终于我先欠着。用身份证上
的信息开准迁证**
2.我同学到合肥市高新区人力资源管理中心开介绍信和缴费：
电 话 0551-65333276
作息时间 周一至周五 9:00—17:00
联系地址 合肥市望江西路800号高新创业园C1楼，邮编：230088
需要材料：委托书（百度模板），代办人身份证复印件，本人身份证复印件，缴费540
元(发票上只扣了2006~2014,不能确定2015年开始是不是就不收费了）
3.我同学持高新区人力资源管理中心的介绍信到高新派出所开户籍证明（或复印一份集
体户口的本人单页）和户口迁移证：
地址：安徽省合肥市蜀山区海关路12号 电话:0551-65321811
需要材料：准迁证原件，代办人... 阅读全帖 |
|
r*******p
发帖数: 130 | 4 本版搜索后没有发现类似的情况，写一个流程利于后人迁户口。
本人情况：
2006年毕业后户口挂靠在中科大实业总公司（貌似这公司改名了），一直都没有处理户
籍的事。今年回国把户口迁回原籍。本人委托同学在合肥帮我代办。
1.本人到迁入派出所开准迁证：
需要材料：本人原始户口簿（迁至合肥前的户口），身份证复印件，和现户籍证明
**现户籍证明要求我同学跑两次派出所，所以我磨嘴皮子，终于我先欠着。用身份证上
的信息开准迁证**
2.我同学到合肥市高新区人力资源管理中心开介绍信和缴费：
电 话 0551-65333276
作息时间 周一至周五 9:00—17:00
联系地址 合肥市望江西路800号高新创业园C1楼，邮编：230088
需要材料：委托书（百度模板），代办人身份证复印件，本人身份证复印件，缴费540
元(发票上只扣了2006~2014,不能确定2015年开始是不是就不收费了）
3.我同学持高新区人力资源管理中心的介绍信到高新派出所开户籍证明（或复印一份集
体户口的本人单页）和户口迁移证：
地址：安徽省合肥市蜀山区海关路12号 电话:0551-65321811
需要材料：准迁证原件，代办人... 阅读全帖 |
|
k******k
发帖数: 6800 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华：六十年来家国，万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从1949年200万大陆人渡海迁台，再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场；从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害，
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖 |
|
g*********r
发帖数: 9366 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华：六十年来家国，万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从194... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 1785 | 7 刊《南开学报（哲学社会科学版）》2010年第4期
摘要：王国维的“二重证据法”，一直得到学界的赞扬，然而深入审视，实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料，不必看作“二重证据”，其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”，更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念，在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中，将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用，造成不
良的影响，应当及早摒弃。
关键词：王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家，早在1917年，他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著，取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年，他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题，成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论，随声者
多、考实者寡，对于“二重证据法”这个影响重大的问题，理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 1862 | 8 高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从1949年200万大陆人渡海迁台，再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场；从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害，
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望，再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
，以个人和家族的变迁，来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观，穿透被宏大话语总结、归纳的历史，从中还原一条条鲜活的生命，寻求其
中的意义和价值，这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖 |
|
o****y
发帖数: 26355 | 9 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在
秦孝公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事，是他怕民众不信任政府，需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信，来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以，这... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 10 傅友德这个还真不是满清御用文人的污蔑。谈迁(1594-1658),写国榷，就采用了这个说
法。
国榷,顾名思义，就是秉笔直书,求真求实。明朝,为尊者讳很厉害，比如《明太祖实录
》为了掩盖朱元璋滥杀功臣的事实,前后三次修改,把朱元璋描写成为一个“宽仁大度”
“爱惜功臣”的皇帝。。
谈迁写国榷的一个原因就是明朝历代实录多有避讳失真之处；以明朝实录为主，又参考
了明代史书一百多种以及当时的政府公报（邸报），编成《国榷》一书。最大的特点就
是对过去实录中避而不谈的一些重要史实，毫无避讳，敢于将真实事实全盘托出。
比如：对朱元璋晚年枉杀功臣的事情如实地记载到书中：
洪武二十六年,蓝玉党案,3万多人被株连,《明太祖实录》只是记载该年二月蓝玉死
,并不载死因。谈迁在该年二月乙酉条直书道:“蓝凉公非反也,虎将粗暴,虽至愚不为也
,……噫!功臣菹醢,安得止大树之下;晚游赤松,庶几哉不殆不辱矣。”
洪武二十七年十一月乙丑条记录了太子师、颖国公傅友德自杀事件:“(傅)累历大
功,以蓝玉诛,内惧。定远侯王弼谓上春秋高,行旦夕尽我辈,宜自图。”“会冬宴,……
上责友德不敬,且曰:‘召尔二子来。’友德出,卫士传语... 阅读全帖 |
|
o****y
发帖数: 26355 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕... 阅读全帖 |
|
|
|
T********r
发帖数: 6210 | 14 99年大学毕业进上海工作，户籍档案都放在上海市毕业生就业指导中心。
以前在学校办的身份证，99年去上海工作以后换成了上海市的身份证。
09年底身份证刚过期，所以乘年底回国之机去办二代证。办身份证，必
须有户口或者户籍证明，这一点被证明对出国人员来说往往是最最麻烦
的事情。
首先是去上海市毕业生就业指导中心换身份证，被告之不能办。因为已
经不是应届毕业生了，户籍档案不能再存放在那里，必须迁到其他人才
中心去，在新人才中心办身份证。嘴皮磨破，跟他们说没身份证对我办
事有多大不利，而且在国内时间很短不一定能有足够时间搞定迁户籍档
案的事情，不理，坚持要我迁走。没办法，只好迁。
补填户籍管理卡、交档案保管费，临了要迁的时候，看到我的户籍管理
卡上填了党员一条，叫我去四楼办转组织关系的事宜，又卡住了。以前
出国的时候保留了党籍，后来又延期了一次，不过延期了以后也早过期
了。好在组织关系的老师还很通融，知道我时间紧迫，在国内只有三个
星期，让我写了点证明材料就放行了。然后可以迁户口档案到一个人才
中心。
人才中心那边落户和组织关系还没搞定，时间来不及了，还有两天就要
上飞机了。于是和人才中心的老师 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 15 揭秘比房产权还狠的墓产权：子孙世代都要交钱
2011年03月30日22:16:08 [财经新闻]
编者按：“墓地 20年时间”到底意味着什么？围绕这个问题，这段时间市民都很疑惑
也很担心。3月29日下午，市民政局召开新闻发布会，对这个数字给出了官方解释：这
只是一次性交墓地管理费的最长年限，如果超出想继续使用墓地的话 ，需要续交管理
费 ，否则就当无主墓进行处理。Mitbbs.com
20年究竟代表着什么Mitbbs.com
解答：只是一次性交纳墓地管理费的最长时间Mitbbs.com
关于“墓地 20年”，目前的法律、政策有两个截然不同的说法：墓地的使用期？还是
墓地的管理费周期？这个问题让不少市民都很疑惑。Mitbbs.com
3月29日，市民唐女士打来电话：“我1997年买的墓地 ，证书上写着2012年就要到期了
，现在还没人让我们交费。这个20年到底是什么意思？还得重新购买吗？我们现在该怎
么办？”Mitbbs.com
同时，市民张先生也咨询：“我1996年买的墓地，说是到2014年到期，总共18年。这个
时间跟20年有什么关系？”答复：20年只是管理费最长周期Mitb... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 16 差传/宣教参考书目1-1 宣教/差传
顾卫民辑，内地会在华百三十年图片集，台湾：宇宙光出版社，1998。
蔡锦图，戴德生与中国内地会（1832-1953），香港：建道神学院，1998
陈佳荣，中国宗教史，香港：学津书局，1988。
顾长声，传教士与近代中国，上海：上海人民出版社，1987。
罗光，利玛窦，台中：光启出版社，1960。陈福中编译，戴德生小传，香港：基督
徒出版社，2000。
海恩波，先驱系列2：传教伟人马礼逊，香港：基督教文艺出版社，2000。
李伟良、韩昱，宣教情怀系列1：在大地画窗──两颗宣教的心，香港：香港差传
事工联会，2000。
阿朝、萧联生，宣教情怀系列2：天地鸿鹄志──新兵老将拓荒记，香港：香港差
传事工联会，2000。
龙萧念全编，宣教情怀系列3：无国界孩子──华人宣教士子女手记，香港：香港
差传事工联会、海外基督使团，2000。
张子江，拼尽我一生──基督教教育先驱张子江牧师真情见证，香港：学生福音团
契出版社，2000。
盖落洼，神迹千里，香港：福音证主协会，200... 阅读全帖 |
|
X*******g
发帖数: 489 | 17 引子
早有心思写这个题目，除了缅怀，亦有感于中医界的现状。
然而几次提笔又放下，总觉得这题目太过沉重。较之于老师的盛名，较之这个社会功利
化的标准，较之一个个如今已经成为“博导”的他的学生们，我觉得我没有给老师争光
添彩，也无缘什么显赫的社会兼职、学术头衔。我所做的，只是按照传统的家传、师承
，加上为拿文凭而系统接受的学院派教育；按照传统的读书——临证——再读书——再
临证，这样的模式走了三十余年。
一
我是1980年春节正式拜刘渡舟老为师的。
记得大年初三那天，我拿着父亲的亲笔信和一篮盖着过年红纸的水果，来到中医学院宿
舍的筒子楼二楼(不久刘老一家便迁进学院新建的教授楼四室一厅的新居）。表明来意
后，刘老先考查了我的中医基本功（这之前我已随父亲学医二年），然后点点头说：嗯
，不愧是将门虎子。还说：放在过去，这一拜师，这辈子饭碗是不愁了。不过学医不能
使人富，如果以发家致富为目的，就不要学医。我点点头。
后来老师告诉我，我是他“私人带徒的第四位弟子”。就这样，从1980年2月到1983年
10月，整整三年零八个月，跟随老先生攻读中医经典... 阅读全帖 |
|
E*********g
发帖数: 185 | 18 in case you didn't read it before.
=============================================
成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义
的大圆满，及上师
开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关
的入门方法！对於
修大圆满满非常重要。
教导分三：
第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。
第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。
第三持续修行：严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪？我们的意识有时能明显察觉一切！但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉，原
本是同一体... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 19 中国与全球化研究中心主任 王辉耀 为英国《金融时报》中文网撰写
问：目前，有多少个国家正式允许不同形式的双重国籍或多重国籍？拥有双重国籍的现
象比较突出的是哪些国家居多？中国《国籍法》明确规定，“中华人民共和国不承认中
国公民有双重国籍”、“定居外国的中国公民，自愿取得外国国籍的，即自动丧失中国
国籍” 。中国不允许拥有双重国籍，并通过法律的形式来制定，具体是什么时候？当
时是基于一种什么样的国情和实际情况来考虑的？
答：据不完全统计，目前世界上承认双重国籍的国家大约90多个，剩下的国家大多是默
认状态，即不承认这一群体公民的外国籍，也不因为他获得外籍而剥夺本国籍。有些国
家从法律与人权的角度认为：只要不伤害国家正当利益，那么公民加入外国籍，政府可
以不承认他们的外国籍身份，不让他们担任政府部门公职，却无权剥夺他们的本国籍。
因此，实际上反对双重国籍的国家只是占少数。我们可以看到，包括美、加、澳等移民
国家、英、法、西班牙、意大利等传统发达国家、日本与亚洲四小龙、“金砖四国”中
其他三国等新兴国家和地区在内，当今世界主要经济体中，除中国内地之外，都承认或
默认双重国籍。
中国明确反对双... 阅读全帖 |
|
u***u
发帖数: 1 | 20 严重声明：本文所有文字（包括汉字、拼音、拉丁字母、斯拉夫字母，日语假名，阿拉
伯字母，单
词、句子、图片、影像、录音，以及前述之各种任意组合等等）均为随意敲击键盘所出
，用于检验
本人电脑键盘录入、屏幕显示的机械、光电性能，完全不代表本人观点。如需要详查请
直接与键盘
发明者及生产厂商法人代表联系。谢绝跨省。
开始语：“人生已经如此地艰难，有些事情就不要拆穿。”——林宥嘉《说谎》
2010年上半年我的日子很惬意。除了给傻逼织毛衣【2】，买了一块罗马表【3】之外，
每天闲来无
事，便和韩局长一起用“羊羔体【4】”写写日记【5】，陪凤姐一起读读《知音》、《
故事会》
【6】，在郑州火车站玩玩纸牌【7】，和“力量哥”一起裸裸奔【8】，去张家港吊吊
水【9】，和
周立波一起在网上泄泄私粪【10】，去天上人间【11】寻找一下失足妇女【12】。
但我并不喜欢偷菜，因为文化部说“偷菜属于简单机械的操作，并没有启迪思维和开
发智力的益
处”【13】。
同时我也有好好学习。只不过偶尔碰上广东揭西官员葬母这样的事情，就停课去给他
们抬抬花圈
【14】。
六月份我参加了高考【15】，但我落榜了。我猜测我没考... 阅读全帖 |
|
u****n
发帖数: 7521 | 21 参考文献及备注：
【1】“你来给我翻译翻译什么叫他妈的……”：2010年12月16日上映的姜文导演的电
影《让子弹飞》的经典台词。
【2】“给傻逼织毛衣”：张玮玮歌曲《织毛衣》中的歌词。在2010年成为网络流行语
。并延伸出新词汇“织围脖”及其万能下联。
【3】“罗马表”：2010上半年网络走红的布衣乐队歌曲。以下是《罗马表》视频：
【4】“羊羔体”：2010年10月19日，武汉市纪委书记车延高获得了第五届鲁迅文学奖
诗歌类第二名。以下是他的成名作《徐帆》节选：“徐帆的漂亮是一种纯女人的漂亮/
我一直想见她，至今未了心愿/其实小时候我和她住得特近/一墙之隔/她家住在西商跑
马场那边/我家住在西商跑马场这边/后来她红了，夫唱妇随/拍了很多叫好又叫座的片
子/……”由于其近乎零度抒情的白话风格，加上动不动就回车键的特点，被网友称为
“羊羔体”。是既赵丽华的“梨花体”后的又一种新形式诗歌体裁。
【5】“韩局长写日记”：2010年2月28日，广西省来宾市烟草局局长韩峰的日记在网上
被曝光。日记共有145篇，记录了其本人在2007～2008年的日常生活。看后不难发现，
韩局长的工作中心主要是喝酒... 阅读全帖 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 22 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 一个国籍贩子的自述：温州欠债老板跑路另有蹊径
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 01:20:18 2011, 美东)
这段时间最震撼的新闻除了黄金白银价格重挫之外，最引人注目的恐怕就是温州老板们
接二连三跑路的消息了。
目前为止，至少已有20个民企老板资金链破裂逃亡，尽管温州市委书记要求政府该出手
时就出手，但大势已去，无力回天了。
由于中国政府以及各银行一向偏好于给国企贷款，在银根宽松的状况下，民企尚能喝上
点剩汤，但在银根紧缩的背景下，民企想贷款无异于登天，先前在响应政府四万亿投资
下拉长的企业外扩链条，不得不受制于资金的限制而成了烂摊子。
问题来了，如果弄不到钱，前期投资就可能全军覆没，但弄得到钱就有可能咸鱼翻身，
虽然预期很不乐观，但尚存一息曙光。银行借不到钱，商人们就把眼光转向民间借贷。
目前，温州民间借贷的利率水平已超过历史最高值，一般月息是2到6分，有的甚至高达
1角、1角5分，年利率高达180%。而在温州做实业，大多... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 23 又和人谈到runsun， 想到了这个---
某帖中， 曾说过时间， runsun 说是一维， 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的， 对于“时间”， 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑， 其实是时间造成的假象， 时间本身也是假象
===========================================================================
中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 24 这段时间最震撼的新闻除了黄金白银价格重挫之外，最引人注目的恐怕就是温州老板们接二连三跑路的消息了。
目前为止，至少已有20个民企老板资金链破裂逃亡，尽管温州市委书记要求政府该出手时就出手，但大势已去，无力回天了。
由于中国政府以及各银行一向偏好于给国企贷款，在银根宽松的状况下，民企尚能喝上点剩汤，但在银根紧缩的背景下，民企想贷款无异于登天，先前在响应政府四万亿投资下拉长的企业外扩链条，不得不受制于资金的限制而成了烂摊子。
问题来了，如果弄不到钱，前期投资就可能全军覆没，但弄得到钱就有可能咸鱼翻身，虽然预期很不乐观，但尚存一息曙光。银行借不到钱，商人们就把眼光转向民间借贷。
目前，温州民间借贷的利率水平已超过历史最高值，一般月息是2到6分，有的甚至高达1角、1角5分，年利率高达180%。而在温州做实业，大多数中小企业的毛利润一般在3%~5%，借高利贷往往把企业逼上绝路。
胡福林等“跑路”老板的欠债，往往高达数亿元甚至超过10亿元。“如果不是走投无路，这些人不会逃的。”浙江人民联合律师事务所主任何延法说，温州人乡土观念重、好面子，“跑路”等于自毁后半生，“一般欠个几千万都不会跑。”
这些老... 阅读全帖 |
|
b****r
发帖数: 2555 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
afei (afei) 于 (Thu Oct 27 19:20:48 2011, 美东) 提到:
过于年轻没有背景知识的请自觉跳过。
当年那位1+2的激动了全国人民的数学家，你们都记得宣传上有一条，说是用了十几麻
袋的演算草稿纸，都记得吧？
俺老人家最近收拾东西，整理到当年的笔记。说起来那也是一天到晚看书作笔记的，得
搞十几个小时吧。俺看了看，7-8年下来的笔记，最多一麻袋。还不一定能满。
然后俺就琢磨上了。老陈同学得多大的字，才能搞十几麻袋？再说我应该比他写得多啊
。好多时候那就是不停的写，抄。他老人家证数学，总得脑力劳动为主。不能跟我一样
脑子不动就动手吧？怎么也得想半天再写一个字来的。
那这十几麻袋，搞不好又是层层加码的玩笑吧？
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Thu Oct 27 19:22:39 2011, 美东) 提到:
估计没压，要是压实了就是演算纸张，两麻袋足够了
☆────────... 阅读全帖 |
|
g*******0
发帖数: 5 | 26 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
|
j*y
发帖数: 320 | 27 宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭
华阳范圭撰
公讳可存字嗣长，府州之折也。惟折氏远有世序，茅土相绍，垂三百年，代不乏贤豪。
公为人刚直不挠，倜傥有大节，尝慨然起功名之念，耻骄矜而羞富贵，笃学喜士，敏于
为政，名重缙绅间，果公家一代之奇才也。曾 祖简州团练使赠崇信军节度使讳惟忠；
曾祖妣刘氏，彭城郡夫人。祖果州团练使赠太尉讳继闵；祖妣刘氏，云 安郡夫人；慕
容氏，齐安郡夫人；郭氏，咸安郡夫人。考秦州观察使赠少师讳克行，谥曰武恭；妣王
氏，秦国 夫人。
公以武恭荫补，入仕为右班殿直，俄迁左侍禁，官制行，改忠训郎，充经略 司准备差
使。公之仲兄，今节制承宣公也，时为统制官，辟公主管机宜文字。夏人女崖来扰我边
，西陲不宁者十有五年。女崖，酋之桀黠者，伺吾虚实，洞察无遗，边民苦之。朝廷立
赏御逐，统制命公率所部捕之，众不满百。公设厅奇谋，以伏兵生获女崖，遂奠西土功
。奏迁秉议郎， 閤门祗侯，升第四副将。
宣和初元，王师伐夏，公有斩获绩，升 閤门宣赞舍人。方腊之叛，用第四将从军，诸
人藉才，互以推公，公遂兼率三将兵。奋然先登，士皆用命，腊贼就擒，迁武节大夫。
班师过国门，奉御笔捕草寇宋江，不逾月，... 阅读全帖 |
|
K*****2
发帖数: 9308 | 28 作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立，对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事，因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康（今南京），除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外，基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策，则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云：“长江千里，险过汤
池，可敌十万之师。”（注：张敦颐：《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》，商务印书馆《丛书集成》本。）但是，能否守住这一天险，确保首都安全，关键
又在京口和历阳。
京口（今镇江）位于建康以东八十公里的长江南岸，除本身山水险峻，可资设防外，在
地理位置上尚有以下特点：其一，六朝时期，建康—京口段的长江江面十分宽广（注：
乐史：《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》：“天景清明，登之（指北固山）望见广陵
城如在青霄中，相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。），风高浪急，而江的
南岸正是宁镇丘陵所在，矶石绵延，“高岗逼岸，宛如长城，未易登犯”（注：顾祖禹
：《读史方舆纪要》卷二五，中华书局1955年版，下同。）。京口以下接近长江喇... 阅读全帖 |
|
t****k
发帖数: 5662 | 29 作者：安详律师 来自：手机版 时间：2013-04-04 03:17:32
新疆的问题只有新疆的汉族人才最清楚，几十年来新疆
都是由非新疆的干部主政，败绩频频！他们只懂呼喊政治口
号，根本不懂治国谋略，动辄将一个简单的族里冲突、民间
事务或刑事案件上升到民族团结、国土分裂乃至政权安定的
政治层面，结果本来是一个社区管理人员或一个警察就可处
理的事件，被上升到普通人不能过问的高度，最后被外国政
客抓住，用人权、民主的武器一顿攻击，灰溜溜地败下阵来
。中国的官员与西方的政客相比，好蠢、好笨！怎么看都象
晚清的官宦。
-----------------------------------------------
你太天真了，非新疆干部主政，给他们撑腰的是中南海
偏袒少民的政策。这已经是一个政治毒瘤了，你怪地方干部
是没用的。中南海不开口，这个恶劣惯性就会持续下去
我对南疆不看好。这些年去南疆的，都是打秋风赚快钱
的汉人，留下来的越来越少，走的越来越多。
@茶饮料 12楼 2013-03-29 22:24:27
新疆真正需要的是红卫兵。把那些个装神弄鬼的阿訇们
整死就OK了！
--------... 阅读全帖 |
|
a***a
发帖数: 1879 | 30 转载: http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=8&Page=1&TopicID=4165192
“我们来自伊拉克叫戴尔比特的地方。”米专提如大多数喀什老人一样嗓音响亮，中气
十足。而在相邻的和田，老人们更习惯娓娓道来。这种区别，是历史留在两地人身上的
不同徽记。
一直到10世纪末，佛教都是南疆的主宰。《大唐西域记》记载说，那时称为疏勒国
的喀什“淳信佛法，勤营福利。伽兰数百所，僧徒万余人”。位于今天和田的于阗国则
是佛教中心。东晋僧人法显游历西域后所作的《佛国记》说，他们住宿的于阗寺庙就有
3000名僧人。
此外，道教和基督教都已传入新疆。
8世纪后期，漠北回鹘的一支西迁，在南疆及以西地区建立了喀喇汗王朝。权力传
承几代后被苏图克王子的叔父控制。他曾承诺在王子长大后移交王权，但一直没有兑现。
公元932年，年轻的苏图克王子皈依伊斯兰教，借此从他信奉佛教的叔叔手中夺得
王位。这是伊斯兰教进入新疆的开始。
对于苏图克如何接受伊斯兰教，传说充满神话色彩。但可以想象的是，由于伊斯兰
“殉教”的战争精神以及喀喇汗境内存在大量信仰伊斯兰教的富... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 31 http://epaper.bjnews.com.cn/html/2015-01/19/content_558211.htm
通州白庙村村民武志成因户口迁移登记差错变“黑户”，无户口无身份证致难就医难出行
2015年01月19日 星期一 新京报
分享：
1月16日中午，妻子骑着三轮车载武志成去搭公交车，准备到城里派出所问户籍的事。
因多年前户口迁移时登记出错，武志成已变为“黑户”43年，没有身份证的他难出行难
就医。之前，武志成接到警方通知，要他去派出所商议户籍问题。
武志成在家整理户籍证明信息，由于糖尿病并发症的影响，他的视力变得很差，要贴得
很近才能看清纸上的字。他急需办好身份证以方便就医。
1月16日下午，武志成走出团结湖派出所。朝阳公安分局的民警在这里和武志成进行了
沟通，称可为其更正户籍信息和办理身份证，但武志成暂时拒绝了这一建议。
武志成和妻子经营着一个果园，因无法远行，武志成的大部分时间都耗在这个果园和几
条狗的身上。因眼疾未能及时医治，他干活时经常撞得鼻青脸肿。
在介绍信不再管用的时代，武志成没有了任何可以证明自己身份的证件。因为43年
前户口迁移时的登记错误，他成了户... 阅读全帖 |
|
j*y
发帖数: 320 | 32 《真实的宋江》 作者：程国昌
施耐庵笔下，宋江是“梁山好汉”一百单八将之首，替天行道，“两赢童贯”“三败高
俅”。然而，真实的宋江是这样吗？
一部《水浒传》，让以宋江为首的一百单八将，家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中，宋江所领导的这一支无论是规模，还是对宋朝当局的打击
，都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为，宋江
确实举行过起义，导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”，解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”，就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，并且规定，
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民，交不起重税，长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年（公元1119年），这支农民队伍正式宣告起义，宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实，宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载，宋江领导的这次农民起义，规模只有“三十六人”。孔德雨认为，官方
记载的“三十六人，可能也是三十六个农民头领，还有其他追随者”。不过，与同时期
的方腊起义相比，规模要小得多。
最初，这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 33 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文：陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被... 阅读全帖 |
|
n******g
发帖数: 17225 | 34 原标题：凌晨2点多就有人到办事大厅排队 天津明确表示不支持单纯挂靠户籍
天津落户探访记
在上周举行的第二届世界智能大会上，天津正式对外公布吸引人才的“海河英才”计划
，大幅降低人才落户门槛，本科生40岁以下，硕士45岁以下，博士不受年龄限制，只要
持身份证、学历学位证，即可办理直接落户。如此大力度的降低落户门槛，让天津顿时
成为了公众关注的焦点。那么，这一政策落地后的实施情况如何？北京青年报记者于昨
日赶赴天津进行了探访。
5月21日一早，北京青年报记者驱车从京津高速武清出口下来，就看到路旁停着几辆小
汽车，敞着4个门，门上大多竖着“中介落户咨询”字样的牌子。再行驶不到8公里，通
过导航很容易就找到了“天津市武清区行政许可服务中心”。
天津落户探访记：凌晨2点多就有人到办事大厅排队
武清行政许可服务中心院内停放了不少外地车辆
申请人凌晨2点多就来排队
早上9点，天津市武清区行政许可服务中心院子里近百个车位已停满，提交资料和咨询
的人已经排出一百多米。保安人员告诉北青报记者，最早来排队的人凌晨2点多就来了
，而这里平时是8点30分上班。
院子里车位充足，允许办事人员停放，北青报记者看到，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 35 鹿野：毛泽东主席为何要给纣王翻案？
分享到：
时间：2018-08-07 18:28
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：390
评论： 0
字号： 大 中 小
毛泽东主席强调要为商纣王平反可能还有古为今用的意思。其相关谈话中强调即使老百
姓拥护，上层当了汉奸也一样可能导致亡国。这恐怕是针对现实当中近代以来发展中国
家和地区的上层往往把个人利益放在国家利益之上，形成了买办资产阶级。民族独立甚
至其中的一部分国家走上社会主义道路后，这种观念仍然没有彻底改变。毛主席重新评
价商纣王可能也多少有一些为现代人提供警示的用意，即强调领导人除了争取人民大众
的支持以外，也要对亲西方的资本势力有足够警惕，以防止上流社会叛变当汉奸危害国
家。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
鹿野：毛泽东主席为何要给纣王翻案？
近日来，陕西周原景区用纣王和妲己做代言引发了广泛关注。应该说，纣王和妲己的确
和周原景区没有多... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 36 启蒙的
三 字 经
语音朗读
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，
当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。
曰士农，曰工商。此四民，... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 37 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁铁岭说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:05:05 2011, 美东)
老曹旷世奇才，其家世对其作品有很大的影响。后人发起红学后，继而开展曹学，对老
曹的老家在哪里争论不休。
这里有个南昌说，简直不靠谱。
如下：
数十年来，关于曹雪芹祖籍地之争有三种，一是河北丰润说，二是辽宁铁岭说，三是
南昌武阳说。究竟哪里才是曹雪芹的祖籍地呢？
日前，刚由北京归来的南昌滕王阁辞赋研究所所长张友茂透露，根据最新考证史料
显示，目前，关于曹雪芹祖籍地之争已经不存在，它不在丰润也不在铁岭，而是在南昌
市南昌县武阳镇。
尘埃落定
周汝昌否定曹氏祖籍在丰润、铁岭
红学泰斗周汝昌大师曾说，《红楼梦》这部巨著与曹雪芹的生平和身世关系很大。
不懂得曹雪芹的生平和身世就读不懂《红楼梦》的。这一观点得到了中国乃至世界红学
会专家和学者的认同。
也正是因此，从文学大师胡适、林语堂，到每年度召开的中国红学研究会，... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 38 来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字 最近大概看了一些。本来想给娃熏陶下我们中华文明的渊源流长，不过自己看得也蛮有
趣味。这个系列一共七集，讲文字发展历史，我觉得前面几集更有趣一点，还算比较系
统的讲汉字这个起源发展的过程。第一集文明晨曦从传说中苍颉造字讲起：苍颉造字，
而天雨粟，鬼夜哭。战国时候成书的世本－作篇说：“沮诵、苍颉作书。”传说这二人
为黄帝史官，文字由古老时代即开始存在发展。但是目前出土的最早成熟系统文字只有
殷墟甲骨，甲骨文之前的漫长岁月，如果有一个积累总结与统一的过程，为什么至今还
没有发现？这集里面总结了目前考古发现的远古遗迹，器物上的符号，称为初文阶段，
比如贺兰山山石上发现的壁画，距今约一万年前，里头大麦地岩画，有＂日＂字跟甲骨
文日字狠相似，同时却也跟埃及印度消失了的象形文字也类似。新石器时代则有陶符等
，如浙江的良渚文化发现的良渚陶符，还有大汶口文化陶符，其中有一个这个符号，第
二行第一个
上面是日，下面是山，中间像云的究竟是什么意思，有人以为是日出之象，为旦字，有
人以为日落之象，为炅字。此符号在不止一个地方出现，似乎已经有交流信息的作用，
所以可能已经算＂前文字＂？另外河南舞阳贾湖出土了最古... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 39 读殷墟卜辞综述
作者陈梦家是容庚的学生，是古文字学家，又是新月派诗人。妻子赵萝蕤是翻译文学家
。陈梦家1966年自杀。李学勤曾是他的助手。
此书1955年写成，总结从甲骨发现到成书为止的甲骨研究。涉及甲骨发现过程，甲骨文
字的构造，文法，断代分类，以及解读卜辞得到的关于商朝历史，包括历法，地理，商
王世系庙号，商人亲属关系，宗教等内容。
甲骨出土前，古文字学只是古器物学，金石文字。据此书所述，发现甲骨的时间顺序大
致为：约１８８０清光绪初年前后，安阳之小屯村民耕地发现有甲骨出土, 村民用来填
井，磨粉做伤药，及卖给药铺，为龟板与龙骨。约二十年后有所谓贩卖古董的＂估人＂
来村里收买有字甲骨贩卖北京，从此村人才有意寻找有字甲骨。最早收藏人为王懿荣，
王死后收藏归与刘鹗。刘继续经估人手收集，约五千余片。其间这些估人们是对甲骨出
土与传播的直接负责者。直到１９２８－３７年中研院开始殷墟考古系统发掘，又陆续
万余片出土。４９年后又继续考古工作。这些出土甲骨碎片居多，整片极其稀少。到此
书出版时，甲骨收藏以国有最多，五万余片，还有运台的两万六千余，日本一万片，欧
美七千余，及私人收藏若干。这些碎片... 阅读全帖 |
|
h*d
发帖数: 19309 | 40 两博士借助网络反映强拆 建议尊重法律有法必依
http://www.sina.com.cn 2010年12月03日02:02 新华网
两位出身农家的博士生建议：杜绝强拆，需要健全法律，更需要对法律的尊重，否则再
好的法律，也会变成一纸空文。新华社发 两位出身农家的博士生建议：杜绝强拆
，需要健全法律，更需要对法律的尊重，否则再好的法律，也会变成一纸空文。新华社发
新华网北京12月2日电 题：两博士网上抗强拆：让网络显灵不如让法律显威
新华社“中国网事”记者 肖春飞、王橙澄、俞菀
近日，复旦大学博士生孟建伟网络日记记录了暴力拆迁案处置全过程和清华大学博
士生王进文给山东老家市长有关拆迁问题的公开信，相继在网上引起热议。博士生维权
是个案，但在相近时间内两个名校博士生同样因为强迁而借助网络诉诸公众，不由得不
让网民深思－－“是什么迫使王进文、孟建伟分别选择了以清华、复旦‘博士’的身份
抗争暴力拆迁？”
接受“中国网事”记者采访时，孟建伟、王进文都坦承：博士生的身份，网络的力
量，使他们的诉求获得了当地政府的正面回应。但是，“不是每家都有博士”，要真正
杜绝强迁，需要健全法律，更需要... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 41 老曹旷世奇才，其家世对其作品有很大的影响。后人发起红学后，继而开展曹学，对老
曹的老家在哪里争论不休。
这里有个南昌说，简直不靠谱。
如下：
数十年来，关于曹雪芹祖籍地之争有三种，一是河北丰润说，二是辽宁铁岭说，三是
南昌武阳说。究竟哪里才是曹雪芹的祖籍地呢？
日前，刚由北京归来的南昌滕王阁辞赋研究所所长张友茂透露，根据最新考证史料
显示，目前，关于曹雪芹祖籍地之争已经不存在，它不在丰润也不在铁岭，而是在南昌
市南昌县武阳镇。
尘埃落定
周汝昌否定曹氏祖籍在丰润、铁岭
红学泰斗周汝昌大师曾说，《红楼梦》这部巨著与曹雪芹的生平和身世关系很大。
不懂得曹雪芹的生平和身世就读不懂《红楼梦》的。这一观点得到了中国乃至世界红学
会专家和学者的认同。
也正是因此，从文学大师胡适、林语堂，到每年度召开的中国红学研究会，再到各
种文学机构，对于曹雪芹的祖籍地之争从未停息过。
这场争论历时数十年，缘何最终确定在南昌县武阳镇呢？带着疑问，记者采访了张
友茂老师。
“早在多年前，就有曹雪芹祖籍地在武阳之说，但却一直未能确定。”对此，张友
茂也直言不讳，“经过多年的考证研究，直到最近，才确认武阳乃曹雪芹祖籍之... 阅读全帖 |
|
l****z
发帖数: 29846 | 42 刘 渡 舟
刘渡舟，辽宁营口人，1917年9月20日出生，1932年拜当地名医王志远为师学医，
后转从谢泗泉学习，前后七年。1956年在【北京中医学院】，从事中医教学与临床。先
后任古典医籍教研室主任、伤寒论教研室主任、教授，《北京中医学院学报》主编，【
国务院?学位评审委员会】中医组成员。
刘渡舟教授著述颇丰，主要著述有《伤寒论通俗讲话》《伤寒论十四讲》《伤寒论
诠解》《伤寒挈要》等书。
刘教授在【北京中医学院】从教36年，为中医人才培养做出了具大贡献。自1978年
以来，他指导培养了硕士和博士研究生20多名。主持了2项国家级科研课题的研究工作
，其中1项获1992年度【国家中医药管理局】科技进步二等奖。
〔柴胡解毒汤〕
〔组成〕1.柴胡10克 2.黄芩10克 3.茵陈蒿12克 4.土茯苓12克 5.凤尾草12克 6
.草河车6克
〔主治〕 急性肝炎或慢性肝炎活动期，表现为谷丙转氨 会显著升高，证见口苦、心烦
胁痛、厌油食少、身倦乏力、小便短赤、大便不爽、苔白腻、脉弦者。
〔用法〕 水煎服，日一剂。
〔备注〕1、1钱=3.75g
2、〔草河车〕即〔蚤休〕... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 43 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 44 http://new.qq.com/cmsn/20170109002672
腾讯历史2017-09-29 09:10:44
用微信扫描二维码
评论
文|谌旭彬
抗战八年，政治上有“伪组织”，如所谓的汪精卫政权；家庭中也有“伪组织”，
即今日已鲜为人知的“抗战夫人”。
绝望与无常，使“抗战夫人”盛行于大后方
所谓“抗战夫人”，又称“战时夫人”，所对应者，乃是滞留在日占区的原配夫人
（时人称之为“沦陷夫人”）。作家王鼎钧亲历过抗战八年。在晚年所写的回忆录中，
王对“抗战夫人”这一现象的流行，有很深刻的理解：
“大后方的八年比后来在台湾的三十多年难挨。台湾后来有酒家歌厅，电影电视，
后来有吃喝玩乐，旅行出国。抗战时期的后方只有煎熬，没处转移，没法麻醉。有些男
人说，谁知道抗战哪一天胜利？到那一天，也许我早已战死了，炸死了，得猩红热得战
争伤寒病死了，索性再结个婚吧，——虽然在老家有发妻。女的想，谁知道抗战到哪一
天才胜利呢，也许在胜利之前，我已经被日本兵强奸了，管他呢，嫁给他！这就是出现
了千万‘抗战夫人’的心理背景。”①
杀戮与破坏，刺激人心的脆弱；绝望与无常，拷问生命的意义。漫长的战争看... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 45 腾讯历史2017-09-29 09:10:44
2017/09/29
09:10
腾讯历史
文|谌旭彬
抗战八年，政治上有“伪组织”，如所谓的汪精卫政权；家庭中也有“伪组织”，
即今日已鲜为人知的“抗战夫人”。
绝望与无常，使“抗战夫人”盛行于大后方
所谓“抗战夫人”，又称“战时夫人”，所对应者，乃是滞留在日占区的原配夫人
（时人称之为“沦陷夫人”）。作家王鼎钧亲历过抗战八年。在晚年所写的回忆录中，
王对“抗战夫人”这一现象的流行，有很深刻的理解：
“大后方的八年比后来在台湾的三十多年难挨。台湾后来有酒家歌厅，电影电视，
后来有吃喝玩乐，旅行出国。抗战时期的后方只有煎熬，没处转移，没法麻醉。有些男
人说，谁知道抗战哪一天胜利？到那一天，也许我早已战死了，炸死了，得猩红热得战
争伤寒病死了，索性再结个婚吧，——虽然在老家有发妻。女的想，谁知道抗战到哪一
天才胜利呢，也许在胜利之前，我已经被日本兵强奸了，管他呢，嫁给他！这就是出现
了千万‘抗战夫人’的心理背景。”①
杀戮与破坏，刺激人心的脆弱；绝望与无常，拷问生命的意义。漫长的战争看不到
尽头，颠沛的客居日趋一日艰难，新恋成为许多人熬过乱... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 46 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 47 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Sun Sep 12 14:06:03 2010, 美东) 提到:
这个大家信吗? 有信心吗?
一组念观音退水灾的感应事迹
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100729110201.html
作者：惭愧居士 文章来源：妙音新闻网 2010-6-27 点击数：4145 更新时
间：2010-7-29
国家水难当头，末学特选编了这一组念观音退水灾的感应事迹，伏请佛门弟子及一
切善心人士能在你的网站、博客、空间大量转发，同时每晚为灾区人民念诵1000声“救
苦救难观世音菩萨”，祈求人心向善，道德回归，劫难消除，国泰民安，世界风调雨顺
，人民永离一切痛苦烦恼！
每遇船欲翻 称名皆化险
1951年2月——1958年8月，罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前
岐回家，需乘木制小船，一路要经涨、退两次潮水。水退落潮时，每次都在半海中停歇
，待水涨时，船才能行驶。8年中，好... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 49 答顺宗心要法门
唐清凉国师 澄观 撰
圭峰沙门 宗密 注
至道本乎其心(诸佛众生迷悟本也)心法本乎无住。(万法之宗。本乎无住。即心体
也。净名经云。依无住本。立一切法)无住心体。灵知不昧(莹净之理)。
性相寂默。(性即空空绝迹。相即星象粲然)包含德用(性包含于神用。具尘沙之无
边)。
该摄内外。(相该摄于内外。亦不在于中间)能广(无外也)能深(无内也)。
非有非空。(妙有不空。真空不有)不生不灭(非四相所迁也)。
求之不得。弃之不离(明一真心地。绝取舍之情)。
迷现量则惑苦纷然。(迷本逐末)悟真性则空明廓彻(返本还源)。
虽即心即佛。唯证者方知。(凡圣一真。犹来见隔。见在即凡。情忘即佛。智与理
冥。境与神会者。方知也)。
然有证有知。则慧日沉没于有地(若存证知。则弃内而外求。即滞于有)。
若无照无悟。则昏云掩蔽于空门(若忘智忘照。则外忘缘而内忘照。即滞于无)。
但一念不生。前后际断。(妄心不生。二际俱断)照体独立。物我皆如(真智现前。
我及我所。悉皆同体)。
直造心源。无智无得。(至理虚玄。言忘虑绝。不可以识识。不可以行得)不取不舍
。(性自天真。本无取舍)无对无修。(本非对待。岂有修... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 50 时轮金刚是密宗无上瑜珈的重要本尊，其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重
要的地位。在五大金刚法中，独大威德经能海上师于内地有所传承，仍然有人在灌顶传
其法外，另外四大无上瑜珈部法要于汉地却未闻传修信息。虽能海当时亦曾带回时轮和
乐胜的经续，但由于因缘不和，未能将这二尊的法脉传下。今趁此密法大兴于世的时节
，向诸位金刚同道介绍一下时轮法的基本内容，以此因缘，希诸同道引生正见，同修密
法，共证无上悉地。
一、时轮乘源流
当今之世，有学人谓密法非佛法，视之为外道，甚至一些佛学大家也对密法持有异辞，
如印顺法师等将佛教在印度绝迹的责任委诸密教，谓之“律以佛教本义，几乎无不为反
佛教者”。这种说法我们不敢认同，回教徒入侵印度，实是佛教在印度灭亡的主要原因
（圣严法师语），怎能降罪密教？所谓密法非佛说，则更是犯了诽谤之罪，太虚大师曾
说：“香拨拉与南天铁塔所流出之密法，决不能以无史实可稽而斥之！”密教尊大日如
来为教主，但亦不否认释迦牟尼曾经讲说密法，佛陀在世时亲讲了《时轮本续一万二千
颂》及许多密法，在他入灭前又宣说《秽迹金刚说神通大法陀罗尼法术灵要门经》，而
且不仅释迦牟尼演讲密法，诸佛... 阅读全帖 |
|
