g*****n 发帖数: 591 | 1 “法轮功”教主李洪志,自诩为“宇宙主佛”,吹嘘法力无边,为了走上神坛,李洪志
自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能,能够推迟
地球毁灭时间,可以掌控宇宙,“你去香港、你去美国,你跑到月球、太阳上去都没关
系,我的法身都能保护。“我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了,
他就动了这个宇宙。”(《转法轮》)。但无所不能的宇宙主佛李洪志却屡屡失去威信
,真让人大跌眼界。
乱法泛滥成灾,主佛束手无策
2013年3月6日,明慧网发布通告称:“数日前,美国大纪元的个别项目负责人杨x和编
辑Jadex写信联系中国大陆的辽宁、浙江等省份的同修提供资料点信息”。通告中指责
大纪元的项目负责人泄露明慧网资料点信息。大纪元项目负责人调查大陆明慧资料点的
行为被明慧网指责为“特务行为”。
2012年,法轮功信仰者王彤文创办“全象特许学校”,目前正积极推动创办“孔子曰连
锁学校”,她在接受采访时抱怨,去年办学受阻是因其法轮功信仰。接着,2013年3月
份,明慧网又发了一则《通告》,声称王彤文(女,英文名Lotus King Weiss)和徐小
明(女,英文名Xiaomi... 阅读全帖 |
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g*2 发帖数: 993 | 2 在佛法中,如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等)
已预记末法时期,天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣,住如来家,食如来食,坏如来法。在
此末法的现在,邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法,到底那一个是
正法,那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检,而将邪法误以为正法,并依之而薰习、
修学而不自知,其果报可能无法想像,甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下堕
三恶道还严重的可能,如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中,只有依佛的正法修学才
有正果可得、可证,若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里,何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法,不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下,故正法
与邪法的分际,本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即:如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法,如有相悖者即是邪法。
例如:世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛,由此当知,在弥勒尊佛下生之前,
必定无应身佛住世。... 阅读全帖 |
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x********i 发帖数: 423 | 3 看那些法轮功弟子,身穿扎眼的标志黄装,成群结队满世界聒噪,李洪志遥控着这股“
黄流”泛滥成灾。花花世界五颜六色中,李洪志偏对黄色情有独钟,这辈子他就一直在
编撰自己的“九黄写真”。
“写真”者,即画人物之肖像,写物象之真也。我们就来翻翻这本写真集,看看李洪志
的真实人生。
一黄主佛的皮肤。主佛称“父母是我造”,这不是忘恩负义吗?李丹和芦淑珍把主佛造
出来后,就注定了你是黑头发黄皮肤。主佛涂脂抹粉跑西方,极力重塑另类形象,可你
并不是“卷卷的蓝头发”(李称其“法身”)的异域人,更不是乌有空间跑下来的神仙
。褪不掉的黄皮肤时刻提醒主佛,你还是一个中国人,虽然有辱这个称呼。
二黄主佛的眼睛。《守财奴》中,葛朗台每天“瞪着金子的眼光”不放过每一个铜板,
主佛也是两眼闪金光。他的二妹告诉泰国丈夫,大哥总想“赚大钱”;主佛在泰国收徒
赚到第一桶金,对母亲扬言,他今后“就靠用嘴一说,就有人送钱来”。他办班传功收
钱,发功治病收钱,经文法相等无不卖钱,终于从贫民修成了主佛,一尊钻到钱眼里的
金佛。
三黄主佛的衣装。当年泰国游李洪志告诉二妹夫“黄色……代表皇权”,看看主佛道貌
岸然的法相,身穿黄装高坐莲... 阅读全帖 |
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x********i 发帖数: 423 | 4 看那些法轮功弟子,身穿扎眼的标志黄装,成群结队满世界聒噪,李洪志遥控着这
股“黄流”泛滥成灾。花花世界五颜六色中,李洪志偏对黄色情有独钟,这辈子他就一
直在编撰自己的“九黄写真”。
“写真”者,即画人物之肖像,写物象之真也。我们就来翻翻这本写真集,看看李
洪志的真实人生。
一黄主佛的皮肤。主佛称“父母是我造”,这不是忘恩负义吗?李丹和芦淑珍把主
佛造出来后,就注定了你是黑头发黄皮肤。主佛涂脂抹粉跑西方,极力重塑另类形象,
可你并不是“卷卷的蓝头发”(李称其“法身”)的异域人,更不是乌有空间跑下来的
神仙。褪不掉的黄皮肤时刻提醒主佛,你还是一个中国人,虽然有辱这个称呼。
二黄主佛的眼睛。《守财奴》中,葛朗台每天“瞪着金子的眼光”不放过每一个铜
板,主佛也是两眼闪金光。他的二妹告诉泰国丈夫,大哥总想“赚大钱”;主佛在泰国
收徒赚到第一桶金,对母亲扬言,他今后“就靠用嘴一说,就有人送钱来”。他办班传
功收钱,发功治病收钱,经文法相等无不卖钱,终于从贫民修成了主佛,一尊钻到钱眼
里的金佛。
三黄主佛的衣装。当年泰国游李洪志告诉二妹夫“黄色……代表皇权”,... 阅读全帖 |
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q*****i 发帖数: 334 | 5 春节临近,年夜饭吃点啥是每个家庭都在盘算的事儿。“宇宙主佛”李洪志吃饭吗?据
其前妹夫孙森伦爆料,“主佛”也是一个吃货,那么“主佛”年夜该吃些啥呢?笔者且
为“主佛”推荐几个小菜:
NO.1 凉拌苦菊
食疗功效:苦菊性味苦、寒,入心、脾、胃、大肠经,具有抗菌、解热、消炎、清
火的等等作用。
推荐理由:2014年的李“主佛”有着太多的烦心事儿:骨干病亡欲盖弥彰,弟子“
乱法”愈演愈烈,“神韵”项目毫无起色,开房偷情被抓现形,侵权盗用官司连连,“
常人”挑战不敢应声……就连外国人瑞克.罗斯都著书揭露“轮短”。好不容易搞点“
经文”卖钱,还被弟子大量“盗版”。如此多的烦心事换做谁都会心烦气躁、着急上火
,过年了,“主佛”吃些去燥热清火的小凉菜想必是极好的。
NO.2 香辣猪蹄
食疗功效:猪蹄富含胶原蛋白质,水解后可产生十一种氨基酸,可加速新陈代谢,
延缓机体衰老,特别是有助于美白皮肤,增强皮肤紧致程度。
推荐理由:李“主佛”虽然号称“性命双修”,能实现“逆生长”,越活越... 阅读全帖 |
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y****q 发帖数: 867 | 6 众所周知,如今的李洪志已经今非昔比,财大气粗了:不但查明的房产已达到两位
数(其中美国至少有8处,国内至少有4处),而且还有20多处疑似李氏家族的房产有待
查证——金银财宝、豪车美元尚且不算。
如此看来,李主佛捞的差不多,该收手了吧?但是,稍加分析就会发现,李主佛爱
财如命的习惯不但没改,还有变本加厉的可能:
比如,李主佛一面鼓吹“捐款长功论”、“捐款威德说”,一面强调“没有师父的
同意,任何人不许集资”——言外之意,只有向“山上”(李洪志的大本营——笔者注
)捐款可以例外;比如,表面说大法弟子是为了“救度众生”,却执意不肯把自己的“
救人”录像放到网上,只允许以“出版音像制品”的形式到处贩卖;再比如,据说“神
韵”晚会“救人”效果立竿见影,但是,就在今年的“10.16讲法”中,李主佛又一次
以“效果不如现场好”为由,拒绝了弟子把神韵晚会“挂到网上”的提议……
简而言之,凡是赚钱的机会都不放过,凡是能装到兜里的钱绝不让他人染指。早就
腰缠万贯、衣食无忧的李洪志仍旧这样爱财如命,这是为什么呢?
愁吃愁穿的家境决定了李主佛把身外之物看的高于一切
据披露,李主佛于1952年7月7日出生在一个... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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j****n 发帖数: 4358 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 道教的神仙和佛教的佛菩萨有什么区别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:20:54 2012, 美东)
作者 元宁
首先必须明确,道教大罗金仙不落轮回——道教的仙道并非佛教的天人道!要想知道道
家修行能否超脱三界六道,首先,我们要确认一点:什么是仙?一些佛教徒经常说“道
家是佛教所说的“外道”,道家的果位最高是也只是仙,不能脱离生死轮回”,这是一
个天大的谬误!这种话他们说得很顺口,然而说这话的人显然并不理解“仙”的概念,
只是将中国所说的仙,与古印度的外道修行人或婆罗门教观念里的诸天混淆起来。
一 . 仙不等于古印度外道,这点基本上是可以肯定的。古印度的外道修士虽然长
寿且有一些神通,但是却并非如仙家这样超然物外,依然有生死,显然这比不上仙家境
界,而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意,死后生天是弃人身而得天身
,依靠的是业力福报,而修道成仙乃是自力成就,两者天差地别。古代翻译佛经的人为
了中国读者的阅读习惯,将外道修士翻... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 10 佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 11 “当然,对佛教不太了解的人,也许会以不解的眼光看待这个问题,认为佛陀不一定有
如是伟大,他的教法不一定有如是深广。但不管你怎么想,我都希望你先潜心研究佛教
之理,在此过程中,你自己就能找到答案,甚至会被佛法的甚深所折服。以前我看过一
本书叫《幸福的蓝本》,里面就讲了一位雷斯·戴维斯博士,他是英国著名神父的儿子
。最初他钻研佛教的初衷,是想证明相较于佛教,基督教所具有的“优越性”。后来他
这个任务虽失败了,但却取得了比预期还要大的胜利——他成为了一名佛教徒。通过长
期的深入研究,佛教真理让他口服心服,于是他发心将巴利文佛典翻译成英文,令数以
千计的西方人第一次接触到了珍贵的佛法,对利益众生做出了不可磨灭的贡献。
这样的人,如今相信也不在少数——为了破斥或推翻佛教,利用漫长的时间作研究
,最后却臣服在佛教真理的脚下。所以,大家第一个应当明白的是什么?就是佛教的甚
深广大之处。这一点并不是我们佛教徒自赞毁他,而是站在公正、客观的立场上,通过
观察所得出的真实结论。”
--摘自索达吉堪布:佛教眼中的物质世界--复旦大学演讲
全文如下:
索达吉堪布:佛教眼中的物质世界
开 篇
顶礼本师释迦牟尼佛... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 12 “如是。标信顺。我闻。标师承。”《佛说阿弥陀经要解》
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》
「如是我闻」,诸经皆置此四字于经首,盖尊世尊之遗教。世尊将般涅槃,阿难悲不能
胜,阿泥楼陀教之曰:徒悲何益,应前向佛,请问四事:其一即「一切经首,当置何字
?」佛即答曰:当置「如是我闻」,佛在某方等六事。(即上述之「六成就」)。其中
「我」字,即阿难。「如是我闻」,表如是法门乃我阿难所闻于释尊者也。此正可破当
时之疑。因阿难结集经文时,大众生起三疑:一疑佛重生;二疑阿难成佛;三疑他方佛
来。故阿难曰:「如是我闻」则群疑顿释。
或疑曰:佛成道廿年,阿难方出家。又十年方命为侍者。如此,则卅年前佛所说经
,阿难何能皆曰我闻。此有三解:(1)辗转闻。(2)佛重说。(3)阿难自通。
(1)辗转闻:《报恩经》言,阿难所不闻经,从诸比丘闻,或诸天子说。
(2)佛重说:《报恩经》言,阿难因佛命为侍者,乃求三愿。其中第三乃「所未
闻经,请佛重说」,佛许之。
(3)阿难自通:《金刚华经》言,阿难得法性觉自在三昧,所未闻经,自能忆持。
「如是」者,信成就也。居六种成就中之首位。《智度论》曰:「佛法大海,信为
能入。」... 阅读全帖 |
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j********0 发帖数: 47 | 13 在佛法中,如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等
)已预记末法时期,天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣,住如来家,食如来食,坏如来法。
在此末法的现在,邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法,到底那一个
是正法,那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检,而将邪法误以为正法,并依之而薰习
、修学而不自知,其果报可能无法想像,甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下
堕三恶道还严重的可能,如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中,只有依佛的正法修学
才有正果可得、可证,若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里,何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法,不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下,故正法
与邪法的分际,本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即:如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法,如有相悖者即是邪法。
例如:世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛,由此当知,在弥勒尊佛下生之前,
必定无应身佛住世。... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 14 http://www.guoxue.com/discord/yzw/ljzd.htm
临济宗的门庭施设及其现代诠释
中国社会科学院世界宗教研究所 杨曾文
一、临济禅法概述
在禅门五宗中,临济宗流传时间长,影响大,与临济宗创立者义玄的禅法思想有
密切关系。那么,义玄的禅法思想有些什么主要特色呢?概略地说,义玄要求弟子和信
徒首先必须建立对佛法、解脱和修行的“真正见解”;确立“自信”,相信自己“本心
”与佛、祖无别,无需向外求佛求祖,寻求解脱成佛;主张修行不离日常生活。
(一)义玄要求弟子和信徒首先必须建立“真正见解”
《临济录》的主体部分就是临济“示众”说法的语录。据此,义玄教诲徒众时一再
要求他们建立“真正见解”。《临济录》(以下凡引《临济录》,不再注明)载:
今时学佛法者,且要求真正见解。若得真正见解,生死不染,去住自由,不要求殊
胜,殊胜自至。
道流,切要求取真正见解,向天下横行,免被这一般精魅惑乱。
夫出家者,须辨得平常真正见解,辨佛辨魔,辨真辨伪,辨凡辨圣。若如是辨得,... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 15 四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩,但认为阿含是佛陀的本教,所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯,实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教,这是非常错误的做法!“
原著第三章佛理要略,仅列世间之净化,世间之解脱两表;而菩萨道一表,则列之第十
一章第三节末,意许锡兰传大乘非佛说,以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法,而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉,而有‘已启梵化之机’之微词;所余大乘经论不为所尊重,复何足讶!其附
摄大乘于小乘,不容有超出小乘之大乘,自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神,包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时,认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教,为导者,以救世为己任者,求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家,无着系缺初义,《起信论》唯一渐成义,禅宗唯一自力义:
净之与密,则无一可取,权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 在上一集的课程当中,我们说到了影响这个地球、这个世界最深最重的一个宗教的
理论,就是有创造主。在印度的哲学中认为一切都是由大梵天所创造,流传到了西方,
就成为西方一神教里面的一切都由上帝创造的观念;然而这样的观念,它本来是起自于
色界的梵天众。那在我们这个人间是怎么样出现的呢?《长阿含经》里面 佛说到:这
也是由于那一些梵界,也就是初禅天的天众,当他们寿命尽了、业行尽了,然后转生到
欲界人世之间;长大了以后,跟随著外道的法师去修道,因为证得了禅定,所以回忆起
他过去在初禅天所听闻的知识,所以他们就认为一切都是大梵天创造的。为什么呢?因
为那个大梵天他是唯一能够自己造作自己,他是自己出生的,没有人能造出大梵天;所
以大梵天他知道一切的义理、一切的经典;他在这样的一个大千世界当中能够自在的任
运,所以他最为尊贵,他能变化一切、微妙第一,因此他是出生众生的父母。而大梵天
自己呢?却是常住不变的,无有生死的。大梵天创造了我们,我们是无常变异的,不能
够恒久存在,所以就应该知道我以及这个世间,它有常、有无常,有半常、有半无常;
这个道理是真实的。这就是外道《吠陀经》最初见解的由来。
那么... 阅读全帖 |
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g*****n 发帖数: 591 | 17 “与时俱进”的去佛“论语”
一个早期自诩为“主佛”的邪教头目,一个吹嘘自己比释迦牟尼法力还要高深的“法王
”,为什么如今修改后的“论语”通篇没有一个“佛”字?李洪志曾说过他的经文“每
个字里都有无数法身”,为什么要自我打脸破坏法身去修改?要说清楚这些个为什么,
不得不说说李洪志“与时俱进”走过的那些路。
——借佛“上位”。在创立“法轮功”邪教初期,李洪志为了神化自己,将其1952年7
月7日的生日偷偷修改为1951年的5月13日(阴历如来佛祖的诞辰日),还在《李洪志先
生小传》中特别用括号予以强调。但这个谎言迅速被一系列证据所戳穿,身份证发证机
关、为李洪志接生的潘玉芳老人以及李洪志父母的同事都证明了李洪志的确切出生时间
。为什么要改出生日期,并改成如来佛祖的生日?那时的李洪志只不过是为了借助与佛
祖如来同一天生的谎言,欺骗无知善良的普通群众,以达到借佛上位的目的。在李洪志
众多讲法和出版的所谓经文中,大量的盗用佛教、道教术语,让无知群众以为是真正的
佛教,达到其欺骗的目的。旧版《论语》中,李洪志说“‘佛法’是最精深的,他是世
界上一切学说中最玄奥、超常的科学”,这里对佛的肯定,就是对... 阅读全帖 |
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y****q 发帖数: 867 | 18 近年来,不断有法轮功“主佛”李洪志的所谓亲信或狂热追随者神秘“失联”,他
们或为“主佛”的左膀右臂,或为“法轮科学家”,或为“大法捍卫者”,这些人突然
从法轮功的媒体报道中消失,去向成谜。让人不禁产生一些疑惑,这些人到底到哪里去
了呢?随着媒体将这些人的去向一层层迷雾撩开,原来,这些个“主佛”的亲信,不是
病死了,就是出车祸死了,还有一些由于得不到“主佛”信任,被李洪志落井下石,以
各种理由和借口,开除“轮籍”了。其实,这些“主佛”的亲信们,并不是真的去向成
谜,只不过是在万般无奈的情势之下,李“主佛”玩了一个欲盖弥彰的套路,耍了个自
欺欺人的把戏而已。看来,李“主佛”已经到了大伤肝火,疑神疑鬼的地步了。也难怪
,亲信都已经不亲,“主佛”还能“主”什么呢?窃以为,李“主佛”弄得这步天地,
恐怕还是以下原因。
“至上法宝”,保不住亲信的小命。有病吃药,治病去医院,这是老幼皆知的生活
常识。可李洪志“主佛”却语出惊人,“修练法轮大法就能治病,修炼不许吃药”。那
怎么办呢?“师父可以给你消业祛病”!这番谬论被其信徒奉为“至上法宝”,时刻不
敢违背。当然,那些“主佛”的追随者和亲信们更是以此当... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 19 一个早期自诩为“主佛”的邪教头目,一个吹嘘自己比释迦牟尼法力还要高深的“法王
”,为什么如今修改后的“论语”通篇没有一个“佛”字?李洪志曾说过他的经文“每
个字里都有无数法身”,为什么要自我打脸破坏法身去修改?要说清楚这些个为什么,
不得不说说李洪志“与时俱进”走过的那些路。
——借佛“上位”。在创立“法轮功”邪教初期,李洪志为了神化自己,将其1952年7
月7日的生日偷偷修改为1951年的5月13日(阴历如来佛祖的诞辰日),还在《李洪志先
生小传》中特别用括号予以强调。但这个谎言迅速被一系列证据所戳穿,身份证发证机
关、为李洪志接生的潘玉芳老人以及李洪志父母的同事都证明了李洪志的确切出生时间
。为什么要改出生日期,并改成如来佛祖的生日?那时的李洪志只不过是为了借助与佛
祖如来同一天生的谎言,欺骗无知善良的普通群众,以达到借佛上位的目的。在李洪志
众多讲法和出版的所谓经文中,大量的盗用佛教、道教术语,让无知群众以为是真正的
佛教,达到其欺骗的目的。旧版《论语》中,李洪志说“‘佛法’是最精深的,他是世
界上一切学说中最玄奥、超常的科学”,这里对佛的肯定,就是对自己“主佛”的肯定
。这一时... 阅读全帖 |
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g*****n 发帖数: 591 | 20 “与时俱进”的去佛“论语”
一个早期自诩为“主佛”的邪教头目,一个吹嘘自己比释迦牟尼法力还要高深的“法王
”,为什么如今修改后的“论语”通篇没有一个“佛”字?李洪志曾说过他的经文“每
个字里都有无数法身”,为什么要自我打脸破坏法身去修改?要说清楚这些个为什么,
不得不说说李洪志“与时俱进”走过的那些路。
——借佛“上位”。在创立“法轮功”邪教初期,李洪志为了神化自己,将其1952年7
月7日的生日偷偷修改为1951年的5月13日(阴历如来佛祖的诞辰日),还在《李洪志先
生小传》中特别用括号予以强调。但这个谎言迅速被一系列证据所戳穿,身份证发证机
关、为李洪志接生的潘玉芳老人以及李洪志父母的同事都证明了李洪志的确切出生时间
。为什么要改出生日期,并改成如来佛祖的生日?那时的李洪志只不过是为了借助与佛
祖如来同一天生的谎言,欺骗无知善良的普通群众,以达到借佛上位的目的。在李洪志
众多讲法和出版的所谓经文中,大量的盗用佛教、道教术语,让无知群众以为是真正的
佛教,达到其欺骗的目的。旧版《论语》中,李洪志说“‘佛法’是最精深的,他是世
界上一切学说中最玄奥、超常的科学”,这里对佛的肯定,就是对... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 21 前段时间有热播剧《伪装者》,剧中男主角明台让人印象深刻,他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明,被我们所称颂。而在“轮界”,也有一个人,他不仅是最大的“伪装
者”,还是最赖的“诡辩者”,同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
(图片来源于网络)
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 22 前段时间有热播剧《伪装者》,剧中男主角明台让人印象深刻,他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明,被我们所称颂。而在“轮界”,也有一个人,他不仅是最大的“伪装
者”,还是最赖的“诡辩者”,同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
(图片来源于网络)
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 23 [感应分享] 我所知道的那些结佛敛财的人都殁了 转载
12月20日,云南省工商联副主席、昆明柏联国际(集团)有限公司总裁郝琳在法国波尔
多收购一个葡萄酒庄后,搭乘直升机巡视时遭遇坠机,与其12岁幼子同时遇难。这则新
闻一经报道即引起震动,震动不仅来自商界,更来自佛教界——因为这位惨遭横祸的中
年富商正是四年前轰动一时的“重庆温泉寺商业开发”风波中的开发商!
重庆温泉寺事件当年曾经在网上掀起轩然大波,正当各大媒体竞相报道、温泉寺法师拼
死维权之际,事态却急转直下,温泉寺定融法师突然不再高调维权,相关媒体报道也嘎
然而止。该事件在公众视野中迅速淡出,成为“烂尾”新闻。直至近两年,与该事件有
关的几位重要人物才重新回到公众视野:一位是被判无期徒刑的重庆市前市委书记薄熙
来,一位是因不雅视频而闪电落马的原重庆市北碚区委书记雷政富,另一位则是飞机失
事中遇难的柏联集团总裁郝琳。
一边是迅猛而来的个人悲剧,一边是柏联SPA温泉极尽噱头的广告“一千六百年的温泉
古寺相伴,暮鼓晨钟,环境清幽,禅意浓浓”,如今物是人非的温泉寺,强烈的反差令
人感慨万千,更令佛弟子叹惋悲愤,哀其不幸,怒其无知。
《地藏... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 24 初刻拍案惊奇
卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷
诗云:
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。
不是三生应判与,直须慧剑断邪思。
话说世间齐眉结发,多是三生分定,尽有那挥金霍玉,百计千方图谋成就的,到底却捉
个空。有那一贫如洗,家徒四壁,似司马相如的,分定时,不要说寻媒下聘与那见面交谈,
便是殊俗异类,素昧平生,意想所不到的,却得成了配偶。自古道:“姻缘本是前生定,曾
向幡桃会里来”。见得此一事,非同小可。只看从古至今,有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯,
那一班惊天动地的好汉,也只为从险阻艰难中成全了几对儿夫妇,直教万古流传。奈何平人
见个美貌女子,便待偷鸡吊狗,滚热了又妄想永远做夫妻。奇奇怪怪,用尽机谋,讨得些寡
便宜,在玷辱人家门风。直到弄将出来,十个九个死无葬身之地。
说话的,依你如此说,怎么今世上也有偷期的倒成了正果?也有奸骗的,到底无事,怎
见得便个个死于非命?看官听说,你却不知,一饮一啄,莫非前定。夫妻自不必说,就是些
闲花野草,也只... 阅读全帖 |
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i**i 发帖数: 2 | 25 附佛外道的49个典型
1、义云高:
自创了多杰羌佛,说此佛是一切诸佛的总源,没有多杰羌佛就没有佛教、佛法,也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世,自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀,是佛教的教皇,强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事,更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实:
创办正觉同修会,因参禅未果,自称蒙观世音菩萨开示,后于家中闭关,苦参19天
得明心并且眼见佛性,并且以无人可以印证为由,以经藏自我印证,又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心,以触证阿赖耶识为明心,见到有两个心:真心
、妄心,主张就算成佛,还是真心、妄心并存。把佛性当作作用,以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨,以居士身而称胜义僧,传授皈依,传授菩萨戒。错解佛法,
曲解诸大德法义,然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断,且污
蔑整个藏传佛教,造业无边。
3、宋七力:
创法身宗,自称实证了人与宇宙相融合的实相境界,且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖 |
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q*****n 发帖数: 839 | 26 佛亲的“价值”
发布日期:2013年10月08日 文章来源:凯风网 作者:智 宸
【字体大小:大 中 小】
闲暇之余,细读凯风网连载泰籍华人、李洪志二妹李萍的前夫孙森伦(NATAWUT
SMITTIPONG)在香港出版了回忆录《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫
的自述》,原来法轮教主是如此利用“佛亲”一步步费尽心机“由人成神”,“李教主
”由落魄的凡人转身成风光无尽的“主佛”,只是可怜佛亲们,却都沦为“主佛”的利
用道具,失去常人生活。
佛亲是“主佛”成名的垫脚石
在书中细述了“主佛”成名前,四体不勤、游手好闲的俗人模样,不论在其母亲、
还是妹妹口中,“李大师”可是典型的好吃懒做、好高骛远的一个人,一心寻找赚大钱
不费气力的机会。终于在其妹妹远嫁泰国后,他找到了来泰国居住的机会,在李萍的不
断施压下,泰国妹夫终于将李大师一家都接来泰国居住,而且承担起一家的衣食住行的
开支。在泰国期间,“李大师”有机会详细研究佛学、气功及泰国舞蹈,为其日后出山
奠定了基础。在泰国期间,“李大师”理所当然的享受起妹妹及妹夫提供的一切,包括
出国旅游,还没有半句感谢。
在泰国李洪志去唐人... 阅读全帖 |
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f*******v 发帖数: 134 | 27 近日,关于李主佛的替身的报导是越来越多,就连大法弟子也频频说师傅已经不是当初
的那个师傅了,可见主佛被替已经是一个不争的事实了。那接下来的问题就出来了,主
佛为何被替?让笔者给你慢慢道来:
一、主佛的病入膏肓说
李主佛身体不好,时常看病,已经是人尽皆知的“秘密”了,此次李主佛的法会,由于
身体不适,不能亲自上台讲法,但又不能缺席。实在无奈只能暗中找一个身形差不多的
弟子上去冒名顶替。当然这个说法也是有一定依据的,就拿李主佛因阑尾炎住院于吉林
省人民医院外三科,医生为其做了手术来说,1983年到1990年,短短几年,李主佛先后
在长春市19家医院就医,在单位报销48次。说明李主佛的身体真的很一般啊。
二、主佛的老态龙钟说
近期细心的网友又把李主佛容颜衰老的照片贴到了网上。看来“神仙”也摆脱不了生老
病死的人生规律。消息灵通人士还披露,最近法轮功二号人物叶浩私下说,以前李洪志
确实看上去年轻许多岁,现在不行了,确实老了。主佛曾经许诺练他的轮子功可以永葆
青春,很多不知道真相的群众就练了,现在他自己都已经病入膏肓,苟延残喘。实在是
不好意思出来见人了,看来吹牛不打草稿,迟早要出事啊!依据如下... 阅读全帖 |
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g*****n 发帖数: 591 | 28 最近,近日,网上爆出法轮功骨干成员李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡的消息,李大
勇,男,1964年12月出生于湖南怀化,美籍华人,生前积极参加法轮功的各种集会游行
活动,并长期担任法轮功麾下“全球退党服务中心”的负责人。
2000年1月2日,李大勇组织“法轮功”研讨会,约有500名“法轮功”分子参加。2001
年6月,“法轮功”组织中一些华人学者成立了美国“国际未来科学文化研究所”,李
大勇任所长。2003年6月,境外“法轮功”组织成立“全球审江大联盟”,李大勇任组
织发起者及联系人。2005年2月22日,境外“法轮功”组织成立“全球退党服务中心”
,李大勇任执行主任,自此以“全球退党服务中心”执行主任的名义在美国各地声援三
退。
如今,法轮功全球“三退”服务中心的负责人自身的安全都得不到保护。他又如何能保
护其他人呢?“三退”保平安成为不攻自破的笑柄。一个年纪不大,又极力为法轮功卖
命的人,也难逃死亡的命运。
为法轮功“三退“事业苦苦卖命的李大勇就这么病亡了,让人难以理解的是,虽然说生
老病死乃人之常情,但这是针对常人,可法轮功弟子都是走在神路上的修炼人,按理说
,修炼法轮功可以得圆... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 29 最近,近日,网上爆出法轮功骨干成员李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡的消息,李大
勇,男,1964年12月出生于湖南怀化,美籍华人,生前积极参加法轮功的各种集会游行
活动,并长期担任法轮功麾下“全球退党服务中心”的负责人。
2000年1月2日,李大勇组织“法轮功”研讨会,约有500名“法轮功”分子参加。2001
年6月,“法轮功”组织中一些华人学者成立了美国“国际未来科学文化研究所”,李
大勇任所长。2003年6月,境外“法轮功”组织成立“全球审江大联盟”,李大勇任组
织发起者及联系人。2005年2月22日,境外“法轮功”组织成立“全球退党服务中心”
,李大勇任执行主任,自此以“全球退党服务中心”执行主任的名义在美国各地声援三
退。
如今,法轮功全球“三退”服务中心的负责人自身的安全都得不到保护。他又如何能保
护其他人呢?“三退”保平安成为不攻自破的笑柄。一个年纪不大,又极力为法轮功卖
命的人,也难逃死亡的命运。
为法轮功“三退“事业苦苦卖命的李大勇就这么病亡了,让人难以理解的是,虽然说生
老病死乃人之常情,但这是针对常人,可法轮功弟子都是走在神路上的修炼人,按理说
,修炼法轮功可以得圆... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 30 李洪志“雷语”无数,不仅《转法轮》中有“雷语”,还在法会上讲“雷语”,而且从
国内“雷”到国外,从地球“雷”到宇宙,已经“雷”到连自己都说不清说过了多少“
雷语”。《转法轮》、《新经文》便是李洪志的“雷语”集中营。正是这些经典的“雷
语”,把那些不明真相的人一步步骗进了邪教,把那些“精进”的弟子一步步推向深渊
,又一步步引向死亡。
面对害人的“雷语”和法轮功危害社会的种种劣行,为了伸张正义,遏制李洪志邪
恶的蔓延,拯救受蒙蔽的法轮功弟子,防止更多的人被骗。华侨时报社社长周锦兴,勇
敢地站出来,早在2011年上半年,连续发出三封“邀请书”,邀请李洪志公开辩论,但
李洪志未敢赴约,做了缩头乌龟。面对厚颜无耻的李洪志,周兴锦又于今年6月20日通
过媒体设下擂台,而且态度非常明确:“今次是挑战,并不是邀请”。由此,人们不仅
想起1993年春在贵阳举行新闻记者招待会上,新闻记者异口同声要求李洪志当场表演“
搬运、定物、思维控制、隐身”四大功能的任何一项功能,李洪志吓得赶仅撒谎说: “
‘中国法轮功’这本书不是我写的。” 新闻记者追问:“这本书不是你写的,为什么署
有你李洪志的名字?书上写的你具有... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 31 凯风网推出《法轮功“哭墙”》专题,“哭墙”上铭刻着众多无辜信徒的不幸,一
个个鲜活地生命因为信奉“法轮功”邪教而逝去成为亡灵。“主佛”李洪志“真善忍”
的“正果”就是靠这些信徒丧失性命反人类、思想偏执反社会、行为极端反政府的“苦
果”来“圆满”的,成为亲情永远无法弥补的痛和亲人心中永远的魔!“哭墙”上真真
实实的亡灵,再一次让法轮功的邪、“主佛”李洪志的恶,昭然若揭。
——“主佛”教主崇拜的“正果”是信徒的“苦果”
法轮功邪教组织同样也大搞教主崇拜,李“主佛”从出山开始就把自己打扮成高于
一切的佛,他的话就是绝对真理,甚至成为信徒们的行为准则。李洪志惯用吹、编、踩
的卑劣手段来神话自己,以期实现信徒对他尊崇膜拜的目的。为了迷惑和欺骗更多善良
的群众,李洪志编造一套歪理邪说,大肆宣扬伪科学和封建迷信,诋毁、否定现代科学
,愚弄和毒害广大群众,以实现控制群众、对抗政府的政治目的。
新陈代谢,生老病死,是人类繁衍发展的自然法则。李洪志置这些基本常识于不顾
,大讲歪理,蛊惑人心。他宣称:“造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”,“生
老病死都是有因缘关系的,都是业力回报,你欠了债就得还。”受李... 阅读全帖 |
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z*y 发帖数: 367 | 32 佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应该义不容辞
做好表率了,可是李“主佛”却自始至终都在欲海之中不能自拔浮浮又沉沉,“主佛”
真该回头是岸了。
一来追名。“主佛”这个名号是李大师自封的,也是罩在头上最为耀眼的光环,“
宇宙主佛”作为宇宙间最神威的主宰,将搬运、定物、隐身、思维控制等特异功能囊为
己有,而从未轻意向世人露过手,由于有无数“法身”,弟子有难只要心中念起师父,
“法身”就会前来帮助其转危为安。更为厉害的是,“主佛”可以为精进弟子在地狱除
名,可以“施法”推迟地球爆炸时间,何其神也?有这样的“名”,怎不令弟子顶礼膜
拜?
二来逐利。“无利不起早”,主佛内心十分清楚这个理。这法轮大法是“主佛”一
手创立的产业,也是家族兴旺的根本,虽然用了许多或骗或敛等下三滥手法,但“主佛
”确实因此富贵了,除了拥有北京和长春的房产外,在美国还有11外房产,坐驾更是随
时可因喜好来更换,而且每年仅讲义、光盘、书籍消费所得和弟子们的捐赠还有一笔不
菲的高额收入,这法轮大法着实成了“主佛”的印钞机、钱袋子、命根子,怎不让普通
家庭出身对金钱渴望已久的“主佛”心中窃喜万分呢?... 阅读全帖 |
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x********i 发帖数: 423 | 33 佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应该义不容辞做
好表率了,可是李“主佛”却自始至终都在欲海之中不能自拔浮浮又沉沉,“主佛”真
该回头是岸了。
一来追名。“主佛”这个名号是李大师自封的,也是罩在头上最为耀眼的光环,“
宇宙主佛”作为宇宙间最神威的主宰,将搬运、定物、隐身、思维控制等特异功能囊为
己有,而从未轻意向世人露过手,由于有无数“法身”,弟子有难只要心中念起师父,
“法身”就会前来帮助其转危为安。更为厉害的是,“主佛”可以为精进弟子在地狱除
名,可以“施法”推迟地球爆炸时间,何其神也?有这样的“名”,怎不令弟子顶礼膜
拜?
二来逐利。“无利不起早”,主佛内心十分清楚这个理。这法轮大法是“主佛”一
手创立的产业,也是家族兴旺的根本,虽然用了许多或骗或敛等下三滥手法,但“主佛
”确实因此富贵了,除了拥有北京和长春的房产外,在美国还有11外房产,坐驾更是随
时可因喜好来更换,而且每年仅讲义、光盘、书籍消费所得和弟子们的捐赠还有一笔不
菲的高额收入,这法轮大法着实成了“主佛”的印钞机、钱袋子、命根子,怎不让普通
家庭出身对金钱渴望已久的“主佛”心中窃喜万分呢?... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 34 发布日期:2015年03月30日 文章来源:凯风网
作者:吉 祥
最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有
女弟子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无
数法身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效
,法轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通
”当然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 35 最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有
女弟子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无
数法身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效
,法轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通
”当然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时”,更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖 |
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q*****i 发帖数: 334 | 36 最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有女弟
子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无数法
身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效,法
轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通”当
然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时”,更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖 |
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z*****i 发帖数: 370 | 37 最近,凯风网又曝光了主佛弟子落难的消息,先有弟子在新加坡受鞭刑之苦,再有女弟
子在英国沦为失足妇女饱受摧残,尤其是女弟子“菲”的遭遇引人同情。主佛的无数法
身又一次爽约,对他们视而不见,未施援手,弟子们“正念”的咒语更是未见奇效,法
轮功弟子们见证奇迹、期待圆满的心再一次进入拔凉拔凉的状态。主佛的“大神通”当
然又一次被众多网友揭批的体无完肤。
笔者不但对主佛的“大神通”感到荒诞地无稽,最近又因见到法轮功媒体上“主佛
” 吹着电风扇讲法照片,感到“主佛”的佛体也完全是杜传,因为它不但同于人的肉
体也害怕炎热,且根本没有什么“法力”驱热,只能靠常人发明制造的电扇。
主佛的弟子曾吹嘘主佛的“大神通”:有一天,主佛与众弟子在广场练功,突然乌
云密布,狂风骤起,眼瞅着就是一场大雨,而主佛却一点不慌,继续练功,待练完后,
对大家说可以回家了,肯定不会被雨淋着,等接到离家最远的弟子打来电话,说已经到
家后,大雨才下起来。是主佛用神通控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时。
按理说能“控制住了乌云和狂风,让雨晚下了半个小时”,更能“搬运、定物、透
视和控制思维”的“宇宙主... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 38 母亲节前夕,凯风网爆出一封李洪志母亲卢淑珍为李调动工作所写的亲笔信。信中
,卢淑珍为将李洪志调回身边式工作,再三恳求解放军八一军马场政治部周瑞山主任出
面协调,证明李洪志曾是访军马场正式工人身份,以便办理相关调转手续。通览卢淑珍
亲笔信全文,其景凄凄,其情切切,其心殷殷,慈母情怀令人不禁潸然泪下。感动之余
,疑惑也由此而生,结合李“主佛”的前世今生,此信虽在情理之中,但又似乎又在意
料之外。
——母亲重疾缠身,“主佛”“神功”哪去了?
从李母卢淑珍的信中完全可以看出,李母当时已是重疾缠身。信中卢淑珍自述“我
有严重的心脏病,多种病状。为了小李调转证明办不下来,我急得现在咳血特别厉害”
。当然,人食五谷杂粮,生老病死本属正常,李母身体状况不佳本无稀奇古怪可言。但
此事放在卢淑珍身上,此事却确实有些稀奇古怪!其儿子李洪志是何许人也?堂堂的“
宇宙主佛”,四岁起由佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功,八岁时就得上乘大
法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……。此信写于1972年,证明李
洪志此时已然20岁有余,按照李洪志的个人自述来推断,此时的李洪志已早已得“上乘
大法”,他跺... 阅读全帖 |
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y****q 发帖数: 867 | 39 前不久爆出一封李洪志母亲卢淑珍为李调动工作所写的亲笔信。信中,卢淑珍为将
李洪志调回身边式工作,再三恳求 解放军八一军马场政治部周瑞山主任出面协调,证
明李洪志曾是访军马场正式工人身份,以便办理相关调转手续。通览卢淑珍亲笔信全文
,其景凄凄,其情切切,其心殷殷,慈母情怀令人不禁潸然泪下。感动之余,疑惑也由
此而生,结合李“主佛”的前世今生,此信虽在情理之中,但又似乎又在意料之外。
——母亲重疾缠身,“主佛”“神功”哪去了?
从李母卢淑珍的信中完全可以看出,李母当时已是重疾缠身。信中卢淑珍自述“
我有严重的心脏病,多种病状。为了小李调转证明办不下来,我急得现在咳血特别厉害
”。当然,人食五谷杂粮,生老病死本属正常,李母身体状况不佳本无稀奇古怪可言。
但此事放在卢淑珍身上,此事却确实有些稀奇古怪!其儿子李洪志是何许人也?堂堂的
“宇宙主佛”,四岁起由佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功,八岁时就得上乘
大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……。此信写于 1972年,证
明李洪志此时已然 20岁有余,按照李洪志的个人自述来推断,此时的李洪志已早已得
“上乘大法”,他跺... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 40 发布日期:2015年08月14日 文章来源:凯风网
作者:江泰
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喜欢戏剧的人都知道,川剧有个“变脸术”。一秒钟能变三张不同的脸形。在舞台
上变脸,那是艺术,能给观众带来快乐和愉悦。如果一个人在生活中经常玩“变脸术”
,人前一张脸,人后一张脸,台上一张脸,台下一张脸,那就是思想道德有问题。这种
“变脸”,就成了地地道道欺世盗名、“阴阳”两面的丑恶嘴脸了。自诩为宇宙最高“
主佛”、“万王之王”的法轮功邪教主李洪志就是一个十分善于伪装善于“变脸”的小
丑。下面,就揭揭李大师的“变脸术”:
“变脸术”一:造假大师
李大师自小最大的能耐就是说假话,造假事。为了攀附佛祖,搞自我神化,李大师
就对自己的出生年月、生辰八字乱改一气,让亲生父母蒙受“未婚先孕”不白之冤,还
在不同场合这样乱伦胡说:“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造的
”,“我妈是我的魔……人类在败坏,到处都是魔。有魔在干扰,不让你练功。大逆之
魔就是该杀的了!”与此同时,大师还拿自己女儿乱开心,说什么“我的... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 41 同净兰若的四月阳春,玉兰含苞初绽,野鹿、火鸡徜徉绿野。一次「佛随念禅七」课间偷闲外出,天地豁然开朗,感觉步履轻松如云,一种澄澈的喜乐油然而生。大自然的繁盛,从一个平静的「视窗」涌进,心不加区别概然收纳,自守一片轻安。
我意识到,经两位师父的调教,我坚固的染著之心,出现了一点软化迹象。这应是密集禅修期在师父加持下的一种特殊体验,只是收摄六根后不期而至的良性反应而已,我不敢有丝毫窃喜、自满。几乎可以断定,离开禅堂之后,又将故态复萌,落入各种困缚之中。
回到都市尘嚣,重归朝九晚五的繁琐,带刺的汽车喇叭、不好看的脸色、埋怨的声音纷至沓来。令我惊奇的是,一切都似曾相识,但分明变了模样。以前的反应是,竖起一道「正念」的盾牌,诸如默念「愿此善士没有痛苦」,提醒自己「随缘尽份」,用以抵御、消化迎面而来的袭击。现在发现,已不必举起盾牌,因为只觉得一阵轻风吹来,又飘去,知道有点冷,但不会侵入肌肤,引起寒颤。
再瞻前顾后,想想那些无可奈何、祸福难料的人与事,原来驱之不去的忧惧、不安,已由一片阴霾悄然变成一道薄雾。睡眠明显趋于安稳,即使有梦境,色彩也明朗起来。
学佛几年,从不曾在短短几日内经历如此大的身心变化... 阅读全帖 |
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j****n 发帖数: 4358 | 42 作者 元宁
首先必须明确,道教大罗金仙不落轮回——道教的仙道并非佛教的天人道!要想知道道
家修行能否超脱三界六道,首先,我们要确认一点:什么是仙?一些佛教徒经常说“道
家是佛教所说的“外道”,道家的果位最高是也只是仙,不能脱离生死轮回”,这是一
个天大的谬误!这种话他们说得很顺口,然而说这话的人显然并不理解“仙”的概念,
只是将中国所说的仙,与古印度的外道修行人或婆罗门教观念里的诸天混淆起来。
一 . 仙不等于古印度外道,这点基本上是可以肯定的。古印度的外道修士虽然长
寿且有一些神通,但是却并非如仙家这样超然物外,依然有生死,显然这比不上仙家境
界,而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意,死后生天是弃人身而得天身
,依靠的是业力福报,而修道成仙乃是自力成就,两者天差地别。古代翻译佛经的人为
了中国读者的阅读习惯,将外道修士翻译为“仙人”,却不想误导了大批不知变通读死
书的愚人,将道家仙人与印度修士混淆在一起,实在可叹。
二. 仙不等于印度诸天。道家说五道轮回,大略等同佛家六道:神道(天与阿修
罗)、人、畜生、饿鬼、地狱。神道本身,是五道之一环,诸如地祗鬼... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 43 作为一个佛教徒,尤其是念佛的人,对于佛菩萨的加被怙佑,总难免有几分一厢情愿的
想法。这样的心态,可以说是很自然的。
举例来说,我每次开车回家,大多数的情况下,总是可以顺利的找到停车位。
这时候,心里就会想着:「念佛真好,有佛菩萨照顾。」还有一次,同修们一起到桃源
谷登山,一路上都下着雨。可是到了登山口,雨小下来了。不久之后,雨竟然停了。爬
了几个小时,开始要上车前一分钟,雨才又开始下。同修们开始七嘴八舌的说:「念佛
真好!」连游览车的司机都说:「好像真的有佛菩萨保佑!」这样的经验,这样的心态
,对于念佛的人来说,应该说一点都不陌生吧!
因为有佛菩萨的保佑,所以很多念佛的人开始起心动念,想要向佛菩萨祈求一
些什么?观世音菩萨普门品不是说,「求男得男,求女得女」吗?还可以求免于难、求
免于灾。密教发展到后来,求财、求男女因缘、求官运,甚至降伏怨敌都可以求。所以
佛教徒开始一天到晚要佛菩萨帮忙做这个、做那个。病了,求病快好;东西掉了,求掉
的东西找回来;儿子要考试了,求考试成绩好;快回到家了,求佛菩萨给安排个车位;
要出去玩了,求佛菩萨别让雨下来……。到最后看... 阅读全帖 |
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B**M 发帖数: 74 | 44 自赞毁他,诋毁古今大德法门,恶道挂号的附佛外道罢了,还谈什么地上菩萨。
举几个例子:
自赞毁他:
◎阿罗汉证得解脱果,说一句老实话:‘他来我面前没说话的余地。’(优婆塞戒经讲
记.第六辑278页)
◎纵使有朝一日能亲自证得解脱果之极果,成为俱解脱之大阿罗汉,于平实眼前,终究
仍无话语分;于我会中之初悟同修面前,亦无话语分。(楞伽经详解.第十辑252页)
◎每有愚人言曰:‘怎么就只有你们正觉同修会的法义正确?别人就都不对?世间哪有
这种道理?’但是世间确实是有这种道理!而且必然如是(识蕴真义383页)
◎我知道无余涅盘中的境界。(优婆塞戒经讲记.第一辑104页)
◎你看萧平实今天修到这个地步,已经开悟了的人。(起信论讲记.第五辑217页)
◎台湾号称有八九百万佛教徒,其中有几个人证得真如总相智?不会超过一百五十人。
而这一百五十人统统是在我们会里悟出来的;到目前为止,会外只有一位居士是读了《
悟前与悟后》悟的,因为住在南部,又被家业所绊住,没有来共修;只有这么一位,其
他就没有了。(邪见与佛法.第三章第四节48页)
◎以我们现在大家悟后进修的智慧来看,那些祖师们都还很肤浅。(起信论讲记.... 阅读全帖 |
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a*******n 发帖数: 23 | 45 “法轮功”创始人李洪志,为何如此害怕科学,经常在言论中攻击、诽谤科学?究其根
源,只有科学才能驳倒他的歪理邪说。李“主佛”屡屡提及科技一词,从法轮功第一媒
体上搜索“科技”词条可达4861个结果,“技术”词条可达14128个结果,可见“主佛
”对科技话题“情有独钟”。凡涉及到的科技话题非褒则贬,褒少贬多,褒贬均被其利
用,大部均以曲解折引“法轮佛法无边无际,神通广大”,用以加固其歪理邪说的可信
度。在李洪志《什么叫大法弟子》中,“主佛”时不时的拿科技来说事,用科技来验证
所谓的“法理”,遮掩其谎言谬论。
——诌出外星生物技术是旧势力的帮凶论,增强弟子对政府的仇视心理
《什么叫大法弟子》中说:“旧势力为了给众生设难就在世间造出这个邪党政权,
同时烘出一些个乱七八糟的学说与现代意识之类的东西,使这个社会极其复杂,正负两
方面的因素都有,同时加一些变异因素与外星生物技术把人的正统思想搞乱”。
李洪志在这段话中指明,是旧势力的“邪党政权”利用外星生物技术把人的正统思
想搞乱,是给众生设难,是阻挡弟子们“圆满”精进之路的绊脚石。他把外星的生物技
术与旧势力的“邪党政权”两个毫不关联的事情扯在一起... 阅读全帖 |
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Z********n 发帖数: 796 | 46 服务,不是一个行业。服务,是人生的态度。
你可以施舍什麽?一切都不是你的,连你自己都不是你的。真正的施舍是奉献出化
身为人的时候的有限的生命的力量去利益众生。
毛泽东说,为人民服务。
何谓无二无别?就是无需说明,更无须证明。一句“其惟春秋”,有点儿在乎墨迹
了,分别心油然而生了。服务,就应该是全心全意完全彻底地为人民服务,任由花开花
落。如果,服务之后,等待付费,等待赞美,那是乞讨。乞讨者,朝朝暮暮,其惟春秋
乎?
无需说明,无须证明,这才是行者的态度。当然,说明是有的,证明也是有的,头
上三尺有神明。
佛与魔对立统一。无魔之手段,佛何以为佛?无佛之面孔,魔何以成魔?佛与魔,
一念之间,悲心而已。
魔对佛说,魔弟子将以佛像误导众生,佛流泪了。佛未对魔说,佛弟子也可以用魔
之手段除天下恶魔。佛没有这样说,佛无法再说了。世人心中有魔,不能诛心除魔啊!
六道轮回中,魔何尝不是觉他的佛。
佛就是佛,魔就是魔。
一介书生毛泽东有什麽?两手空空,什麽也没有。然而,真空妙有。
一片悲心,生发出无限的力量。横扫千军如卷席,六亿神州尽舜尧。
很可惜,横扫千军易,神州尽舜尧难。
毛泽东临终时流泪了,武装革... 阅读全帖 |
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m*****n 发帖数: 1270 | 47 俗话说:人有志,竹有节。“常人”思想要求上进,是再正常不过的事了。可是,鼓吹
“三退保平安”、自诩为“宇宙主佛”的李洪志也积极要求上进,就让我们这些“常人
”真是大跌眼镜。李洪志的战友李庆元,在接受凯风网采访时独家曝光了李洪志申请入
团的亲笔信。要知道,李庆元可是和李洪志在森警宣传队服役期间一起工作和生活了6
年的战友,是李洪志的老熟人了,对李洪志太了解了。让我们一起看看,这份不一般的
“入团申请书”让我们看到了些什么?
一、“主佛”思想上进暴露“人心”难去
李庆元在访谈中说:“李洪志在部队表现的还是不错的。小号的演奏水平不算特别
好,但是业务还算过得去,日常表现中规中矩,和其他青年差不多,也很勤快,也很好
学,好人好事也经常做。比如说早晨起床打扫卫生,擦楼道,他都干,也算个进步青年
。”
但是,李洪志是“主佛”呀,是“修炼”中人,经常告诫大法弟子“修炼就是去人
心”。李洪志在《警醒》中这样教训弟子说:“一些学员在证实法的过程中用人心做事
,从中满足着自己的喜好心;当不被采纳或被指出不足时又生出怨恨心,甚至不惜干错
事,大有不搅乱事情不解恨的心态,与我要的大法弟子相互配合好、证实法、救... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 48 李洪志自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”
,是“功能超过释迦牟尼几十万倍”、“法身遍地都是”的“宇宙主佛”。俗话说:“
一人得道,鸡犬升天”。李洪志既已得道成仙,“佛亲”们也必定是“神仙放屁——不
同凡响”。这不,据李洪志私下透露,“李美歌是佛祖头上的小佛下降人世,李萍与李
东辉是观音菩萨身边的金童玉女,卢淑珍是天上的大佛”(自《我与李洪志一家在泰国
的日子》)。“佛亲”们不仅个个“层次高”、“根基深”、“来头大”,患病也有入
院治疗“特批”条子,不用像普通弟子那样一忍再忍等着丧命,可谓特权多多、好处多
多。可谁能想到,“佛亲”们也只是“马屎表面光”,高居神坛的李洪志一再强调要祛
除亲情这种常人“执着心”,时常闹得“佛亲”们鸡犬不宁,苦恼不已。
父亲苦恼“主佛”太绝
父亲李丹“游手好闲,不务正业”,致使“家境困难,住简易房子,需要烧煤”(
自《李洪志妹夫揭发李洪志》),直到去泰国前“一家人生活不富裕,全家人的月收入
还没有100美元”(自《我与李洪志一家在泰国的日子》)。家境贫寒、生活拮据,让
好吃懒做、玩世不恭,而又羡慕嫉妒别人“做什么生意发财... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 49 发布日期:2015年03月24日 文章来源:凯风网
作者:清 雅
近日,在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”
列为自杀性邪教,收录了海伦·法利撰写《死于谁手:法轮功和自杀》一文;二则揭露
“法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息
直击“法轮功”要害,“病亡事件”戳穿“主佛”谎言,不由使笔者陷入沉思,“法轮
功”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢?结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛
”的“三道枷锁”。
第一道精神枷锁锁:“业力”与“法轮”并存,披“消业袪病、能量超然”外衣,
致习练者拒医拒药不治而亡
在“法轮”的“世界”里,“主佛”既极力宣扬病源于“业力”,病是“还业”、
是“过关”,消去“业力”,人就不会有痛苦和疾病,声称“练功就不会得病,只要坚
持练功,自然会好。”,又大肆吹嘘“法轮”的超常能力,一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体,声称“法轮人人给下”、“内
旋度... 阅读全帖 |
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