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全部话题 - 话题: 连影儿
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S******1
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 把恶心还给叶dashi,转载完整版红雷梦
第十一章
贾母笑道:这些设计大师都是一个套子,左不过是些舞台贴片子改装,最没趣。把人家
好好小姑娘画得像个鬼,还说是艺术,编得连影儿都没有了。开口都是国际大师,不是
得了这个大奖就是那个大奖,设计一个服饰必是古今结合架空魔幻,还有若干篾片专家
,必是赞为如梦如幻,竟是个绝代佳人。只是一到了正经要文化底子的时候,不管内容
如何,便想起改头换面,历史也忘了,原著也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,哪一点是大
师?便是大师,做出这种设计来,也算不得是大师了。比如大师获了若干大奖还能把红
楼梦设计成不伦不类,难道那观众就说他是大师,就违心称赞不成?可知那大师和剧组
都是自己塞了自己的嘴。
众人听了,都笑说:老太太这一说,是毛病都批出来了。
贾母笑道:这有个原故,拍这样的电视剧,有一等班子原不知什么文化底蕴,只把红楼
梦也当个时尚青春偶像剧,所以编出来恶心观众。再一等,他们自己挣钱挣魔了,也想
借个名儿出来捞银子取乐,何尝他知道那红楼梦仕宦读书家的样范!别说他尊重书上那
些描写尊重历史考古,如今这戏曲舞台艺术,也坦言只扒了一层美美的皮。可知是诌掉
了下巴的话。所以我们从不看这些剧,没得生气。
第十二章
l*****g
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2

大法那时候连影儿都没呢。
z***v
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3
是啊,你们条件好啊,还有那些都已经有看龙虎豹的TX啊,xing4福啊。。。
殴们那个时候,那哪儿叫启蒙啊,弟兄们全靠自学和自觉啊。。。:((。。。
一听说有什么点儿好东东了,不说是削尖了脑袋找路子,八仙过海还是苍蝇蚊子都上,
也暗流涌动吧,而且好像到处都有对各种各类图书进行审查删节的热情啊,直接导致的
一个结果是这不管是校内还是校外的图书馆租书店借回来的书,如果不是崭新的头汤,
那么精彩精华部分缺页的现象是极其普遍极其严重的,经常是啥啥书借回来一翻一看,
K,可哪儿都是“x,xx,xxx到此一游”的痕迹啊。。。:(( 那时候好像没啥投诉没有
想到投诉啥来着,可就是想也没个地儿去投吧,即便有也不太好开口吧。。。:((。
。。也不知道吴承恩他们那个年代有没有图书馆租书屋啥的,有没有这样图书缺页的现
象啊?。。。
说实话,好多东东都是光只听说过但实际上连影儿都没见过啊,譬如说金瓶梅,听说学
校的图书馆里有收藏,但是不外借,外面的租书店里没有收藏,那就肯定是没的借了,
但现在想想,即便是有收藏,等借回来看,说不定还能楞给出看出一个即便是把书看完
了却还是不知道西门大官人到底是怎么壮烈牺牲的下场... 阅读全帖
z*i
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4
其实就算微软当初的反垄断,从政府的角度讲也没有胜利,因为巡回上诉法院negate了
好多最早的判决,至于分拆微软更是连影儿都没有的事。至于open source code,也没
有发生,现在也就是欧洲还闹闹。那是政治问题了。
至于赔偿,大多是各州的公诉人和一些私人class action律师折腾,目的就是为了要点
钱。
现在,轮到微软和yahoo琢磨怎么告google了。 呵呵,真是时光荏苒呀。
S****9
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5
俺们听书馆两个月前是大旱特旱的版,好不容易靠着号召大家春节奔声音聚拢了一点人
气,许诺给大家发包子,年前站务mitbbs也表达了殷切期望和祝福,并也许诺过站方会
以伪币支持,现在可好,比赛揭晓一个礼拜了,包子影儿还没见到,我都快成了江湖卖
假药的了。。。。。。回来吧回来哟~~~
g****t
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6
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 安息日2
安 息 日
读经:“天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂
一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,神歇了祂一切创造的工
,就安息了。”(创2:1-3)
“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神
当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都
不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶
和华赐福与安息日,定为圣日。”(出20:8-11)。
“安息日”,希伯来文Sabbath,是"休息日"的意思。
许多人把“主日”说是“安息日”;也有人认为安息日就是今天的礼拜日;还有人
认为教会把安息日移到主日,以主日代替了安息日。
安息日会反对基督徒守主日,说,我们要守安息日,直到永远。
在我们还没有讨论“主日”之前,让我们先看看安息日的真理。
一、 神的安息日
第一个安息日是神的安息日,当时圣经没有暗示人要守安息日。
1. 第一个安息日
在神创造天地和人之后,祂就安息了(创2:1-3)。
“起初,神创造天地”(创 1:1)这是最初的创造。可惜魔鬼犯罪后也把地球上的... 阅读全帖
f****o
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8
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 北京女会计师:我为什么不能回家
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 7 15:55:02 2016, 美东)
2015年夏,流离失所的苑雯女士。(大纪元资料图)
按语:2016年1月13日中午,北京顺义区高丽营发生一起大规模绑架法轮功修炼者事件
,十几个警察动用多辆警车、将高丽营附近一个公司围住,从公司后院绑架了五个人,
其中有一位女士叫苑雯。
苑雯,六十岁,北京人,原中国计量科学研究院的会计师,因修炼法轮功被开除公职,
曾被判劳动教养二次。其丈夫原是中日合资公司的工程师,因修炼被单位开除公职;其
女儿圆圆,十九岁就与父母一起被劳教,不得不中断学业;其妹妹苑霜,被劳教过两次
,现也流离失所。
十四年来,苑雯没有任何生活来源,没有医疗保险、养老保险等任何社会保障,这次被
抓捕前长期在京流离失所,是什么原因使她有家不能回?
目前苑雯被关押在北京市昌平分局看守所,下面是她半年前的口述,由子正整理。
我就说我这人啊,对政治不是那么敏感,什么... 阅读全帖
k******k
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9
来自主题: MiddleSchool版 - 7. 瞻望弗及
7. 瞻望弗及
快乐的暑假很快过去。回到大学以后便开始两地相思。信里都是上言长相思,下言伤别离,绵绵情意,诉之不尽。可惜,学习也来越忙碌。我开始帮老师做课题,一来可以补贴家用,二来可以提高科研能力。而影儿也开始准备GRE,托福等等,她家里条件好,她自己也优秀,一直想出国留学。她也鼓励我也考虑出国,不过我的英语实在太烂,而来我的专业也不好,在这件事上,我隐隐约约感觉到有点分歧。大三的时候,她忙的连假期都没有回家,而我从她家人那里得知她要考试上课什么的,也不忍心去打搅他。
影儿不在的同学聚会对我来说自然少了很多乐趣。幸亏艾哈哈,普希,痴汉等等一帮狐朋狗友玩的花样多,大家嘻嘻哈哈,打发炎热的夏天。相思成灾的时候,我便一个人悄悄地来到荷塘边,回忆当初的不慎落水,回忆影儿的似水柔情。
大四说到就到。影儿果然如愿拿到了OFFER,我打心底里为她高兴。忙完一些手续之后,她终于回了一趟家。离她赴美的日子近了,同学们就聚聚为她践行。先是在学校里打牌,然后吃了饭以后去唱卡拉OK。我五音不全,在歌厅里静静地听同学们唱。大家还不十分清楚我跟影儿的关系,都找影儿说话去了,她像一只蝴蝶一样,在歌厅里不得不从这里
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 歌罗西书 2:13-18
警戒守安息日的人
书信是教会的真理,书信屡次警戒那些守律法的人,说是归回小学(律法),走回头
路。
1. 谨守日子
“你们谨守日子、月分、节期、年分,我为你们害怕;惟恐我在你们身上是枉费了
工夫。”(加4:10-11)
保罗在上文谈论到“律法是我们训蒙的师傅”(加 3:24),但"我们从此就不在师傅
的手下了"(3:25)。当律法管人的时候,是"为孩童的时候,受管于世俗的小学(律法)
之下"(4:3);但基督"要把律法以下的人赎出来"(4:5)。
我们既被赎出来,就不在世俗小学之下,“怎么还要归回那懦弱无用的小学,情愿
再给它作奴仆呢?”(4:9)如果我们还要"谨守日子(安息日)",保罗会为我们害怕(4:
11)。
不过,安息日会的人说:“‘日子’是众数式的,安息日都是单数(太 24:20),这
里的日子是指七个节期前后的各安息日(利23:1-3,7-8,21,24,32,35-36),38
节,这(原文是复数)是在耶和华的安息日以外......'。"
不错,“日子”是众数式的。平时说的安息日是单数式,但这里是众数式的安息日
,为什么不包括每一周的安息日呢?这些安息日可以指节期所有的安... 阅读全帖
g****t
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11
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
g****t
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13
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年0
第四卷 第一百六十四章恶性八曜煞
……一旨材由干常年的埋在士里,而且拿棺材钉钉着,所以上下划诏死,好像是粘到一起了一般,我和老易还有几斤小大小伙子使出了吃奶的力气才把它撬开,然后顺势往旁边一挪。.咔吱吱的声音,就好像是挠玻璃一样的刺耳,真是名副其实的老棺材板子,他大爷的。 山中刚才还是一片祥和,就在我们挪开棺材盖儿的那一刻,周围树林之中所栖息的鸟类就跟炸了窝一样的从树林里飞散,然后向着四周飞去了,虽然身处于深山之中,但是我不知道原来这附近有这么多的鸟,虽然我只能辨认出两种,那就是喜鹊和乌鸦。 喜鹊的声音很尖锐。叽叽喳喳的,而乌鸦的声音很沙哑,呱呱。掺杂在那些仿佛是受了惊吓的鸟群中显得格外刺耳。 正所谓“深山林中安栖鸟,如遇凶煞各自飞”这棺材一打开竟然能搞出这么大的动静,不用别人,我和老易先心中一凉,他大爷的,这得多凶的东西能有这威力啊?怎么跟看电影儿似的呢? 更恶心的是这棺材竟然就好像是一个存放了五十多年的过期鱼罐头,一打开盖子,顿时一股潮湿而又夹杂着腐烂的味道四散开来,差不多隔个十米远都能闻到。那些帮工的,连同甄家的一些妇女们一闻这味儿就受不了了,忍不... 阅读全帖
x*********2
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14
“五月花号靠印第安人食物活过第一个冬天”系谣传
作者:浏星雨
与一些流行说法正好相反,印第安人给“五月花”号的见面礼不是笑脸和食物,而
是诅咒和弓箭。
1620年11月,“五月花”号来到北美大陆的时候,印第安人还处在原始部落时期,
靠捕猎和刀耕火种生活。他们臣服于武力,恐惧于神灵。1616-1619年间的北美瘟疫大
流行之后,新英格兰地区印第安部落人口只剩下原来的三分之一左右。“五月花”号移
民的登陆地就是已经绝灭的原Patuxet亚部落所在地。
早在10年多前,当一些英国人在美洲东岸弗吉尼亚建立村镇的时候,已迁居荷兰的
英国分离派教徒也一直筹划着移民美洲新大陆。1620年8月,他们准备了两艘船,但其
中一艘不断漏水,于是就把人货合并到“五月花”号上。“五月花”号的目的地本来是
纽约哈德遜河流域,是恶劣的大风天气,迫使他们折返马塞诸塞的科德角海湾停靠。
这批分离派教徒的第一个冬天,根本就没有和印第安人打过交道。1620年11月11日
他们进入海湾并签署“五月花号公约”,12月20日选定普利茅斯作为定居点,12月23日
上岸建房。这个冬天,... 阅读全帖
w****n
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15
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发信人: xingyuliu72 (劉星雨), 信区: Military
标 题: “五月花号靠印第安人食物活过第一个冬天”系谣传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 21 11:04:19 2014, 美东)
“五月花号靠印第安人食物活过第一个冬天”系谣传
作者:浏星雨
与一些流行说法正好相反,印第安人给“五月花”号的见面礼不是笑脸和食物,而
是诅咒和弓箭。
1620年11月,“五月花”号来到北美大陆的时候,印第安人还处在原始部落时期,
靠捕猎和刀耕火种生活。他们臣服于武力,恐惧于神灵。1616-1619年间的北美瘟疫大
流行之后,新英格兰地区印第安部落人口只剩下原来的三分之一左右。“五月花”号移
民的登陆地就是已经绝灭的原Patuxet亚部落所在地。
早在10年多前,当一些英国人在美洲东岸弗吉尼亚建立村镇的时候,已迁居荷兰的
英国分离派教徒也一直筹划着移民美洲新大陆。1620年8月,他们准备了两艘船,但其
中一艘不断漏水,于是就把人货合并到“五月花”号上。“五月花”号的目的地本来... 阅读全帖
o********e
发帖数: 257
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来自主题: TrustInJesus版 - 歌罗西书 2:13-18
16 所以,不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日,都不可让人论断你们。
17 这些原是后事的影儿;那形体却是基督。
因为饮食,节期、月朔、安息日,连在一起说的,更明显的是说这些原是后事的影儿,
形体来了就不用守。第七日的安息日是什么后事的影儿呢?基督来了还是要守。祂说自
己是安息日的主,没有说是安息日的形体。安息日是长存的,在新天新地仍是敬拜上帝
的日子。
赛66:22 耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们
的名字也必照样长存。
23 每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。
违背的人无分于新天新地,何等可悲!
24 他们必出去观看那些违背我人的尸首;因为他们的虫是不死的;他们的火是不灭
的;凡有血气的都必憎恶他们。
J********2
发帖数: 354
17
来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
http://www.ctestimony.org/2004/20040504.htm
第一篇 孵育:一条信心之律
不通过你自己个人所拥有的信心,上帝决不完成他伟大的工作。你确有信心,这是
当然的事,因为圣经上说,上帝给我们每个人都分配了一份信心。无论你感觉到没有,
你是有信心的。也许你尝试过感觉信心。但当你需要时,信心就在那儿。就好像你有两
条手臂一般,它听候你去运用。你需要用手臂的时候,尽管伸出去动动。我不必等感觉
到有两条手臂挂在肩上,才知道我拥有它们。
信心可在几方面动工,使你与住在你里面的天父相连结。圣经说:信就是所望之事
的实底。实底在能作完全和有效的使用之前,首先要经过孵育阶段。你现在也许会问:
“使我的信心产生功用,需要些什么要素呀?”进行孵育程序,有四个基本步骤:
看见一个清楚的目标
要运用你的信心,第一你必须能看见一个清楚的目标。信是事物的实体,是清楚的
,其所盼望的。如果你对你目标,只有一个模糊的印象。那么,你就休想触摸到能回答
你祷告的那一位。你必须有一个清楚、明确的祷告目标。我是在一个非常特别的场合学
到了这门功课。
我初牧会的几个月,从物质方面说,真是穷到极... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
18
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
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19
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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20
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
f*********n
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
d********d
发帖数: 1424
23
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
M*****e
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24
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
z****t
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25
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
c****t
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26
来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(2)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性:
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段:
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课,我们已经思想到一个很关键性的问题,就是「永存」与「偶存」两者,
一个作为善的源头,一个作为恶的源头,显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头,那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论;因此,基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题,也处理人生前途的问题。更详细地说,我们的神
是善的本体,我们的神是永恒的;而被造界之所以有恶的存在,乃是出于受造者的本身
,因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶,神的救赎一定成就,神永恒的旨意一定
成全,所以,我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入,你就
只能把这些当作... 阅读全帖
a******g
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28
飞毛腿老流氓”案,一个上世纪七十年代震动京师的大案,共发生380起案件,警方动
用大量人力物力,历时10年,却束手无策,最后在偶然机会+机缘巧合下才告破了~~~~
“飞毛腿老流氓”是北京文革中开始出现的一个著名流氓团伙。据老人讲,这个
团伙专门入室强奸妇女,兼做抢劫,活动于朝阳区,通州区,顺义等地。在我刚出生不
久就有关于这个作案团伙活动的传说,直到我十来岁,粉碎四人帮已经数年,仍然不断
有关于它的传闻。“后海小混蛋,飞毛腿老流氓”,是谈文革时期北京治安问题时,民
间常常说起的两大话题。“后海小混蛋”的传说毁誉参半,或曰其罪恶累累,或曰其义
薄云天,至今在“好人圈”里难以定评。不过,“小混蛋”影响有限,因为他在文革还
如火如荼的时代就死于一次震动京师的斗殴,而且死得十分惨烈,至今在“坏人圈”里
提起“小混蛋”的死仍然少不了人竖一下大拇指。而“飞毛腿老流氓”则如同不死怪物
一样始终隐藏在人们记忆的阴影中,在这个团伙活动最猖獗的时候,通县朝阳的工人都
不肯上夜班,要在家守护媳妇孩子。听说这个团伙先后作下两百多起强奸抢劫案,影响
之恶劣不言而喻。既然说到北京警察有秦琼卖马的时候,那,这个案子... 阅读全帖
r***u
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29
从1995年开始,我在一家国营企业做房地产开发。如今,房子成了完全商业化的东西。
我从一个小职员到某集团华北大区的副总裁,从月薪450元整到年薪几十万。我的15年
基本是中国地产最风云波诡的15年。我的这15年也是整个时代超速发展的15年。3个月
前回老家过年,和朋友喝酒吹牛的时候,我说,我不干了。所有人都瞪大了眼,一个人
能有几个15年,我从22岁的毛小伙到如今人到中年。怎么说不干就不干了呢?到今天,
也算是一般的成功人士了。所有人纷纷以为我喝大了开玩笑。却不知我是真下了决心。
因为,我明白,我这些年在地产业做了几乎所有的职位,从销售到策划,从打字员到
总裁助理,从工程监理到营销副总。房地产这个越来越被唾骂甚至充满了神秘的行业,
我涉足过所有的环节。 我却累了,在人到40的时候决定不做了。 我说,我不能再做了
,这些年,到处送礼,送来送去,我早晚得把自己送进去。我又说,世界上有两大经济
泡沫,第一个是美国国债,第二个是中国的房地产。 我再说,我不做这个行业了,我
退出后,写一本书,把和房子有关的事情说得清清楚楚。希望对在买房的人、已经买房
的、打算买房的、不打算买房的、一辈子买不起房... 阅读全帖
f***t
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30
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alexsung (Keep your feet on the ground.), 信区: Military
标 题: 文革时期震动京城的 - 飞毛腿“双桥老流氓”案
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 15:37:37 2016, 美东)
飞毛腿老流氓”案,一个上世纪七十年代震动京师的大案,共发生380起案件,警方动
用大量人力物力,历时10年,却束手无策,最后在偶然机会+机缘巧合下才告破了~~~~
“飞毛腿老流氓”是北京文革中开始出现的一个著名流氓团伙。据老人讲,这个
团伙专门入室强奸妇女,兼做抢劫,活动于朝阳区,通州区,顺义等地。在我刚出生不
久就有关于这个作案团伙活动的传说,直到我十来岁,粉碎四人帮已经数年,仍然不断
有关于它的传闻。“后海小混蛋,飞毛腿老流氓”,是谈文革时期北京治安问题时,民
间常常说起的两大话题。“后海小混蛋”的传说毁誉参半,或曰其罪恶累累,或曰其义
薄云天,至今在“好人圈”里难以定评。不过,“小混蛋”影响有限,因为他在文革还
如火如荼的时代就死于一次震动京师的斗殴,而且死得十分... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 傍晚敲门的女人 2
22.第十二章(1)
其实,何止我一个人“为了更多的家”呢?
局办公楼那数不清的窗口,几乎都亮着灯光。
这些不眠的眼睛啊!
我打开欧阳云的卷——
她冲我笑着,笑得很甜。不,她的笑里蕴含着一种说不出的神。是痛苦?是幽怨?
是压抑?还是对自己不可测知的命运的忧虑?
她是一个多愁善感的人!
中年丧夫,给她的笑里都带上了忧愁。
应该说,这是一张出色的艺术照。光线明亮柔和,色彩谐调典雅。摄影师在那难以
捕捉的刹那间,栩栩如生地造就了一个有血有肉有灵魂的欧阳云。
也许,正因为如此吧,欧阳云把它送给了王少怀。
从照相馆留下的十分精美的摄影纪念标志上,我看到了“1982年春”的
字样。
这是欧阳云在去年春天照的。
在失去了丈夫的第二个春天,欧阳云特意去照相馆拍了这张不算小的彩色艺术照,
这说明了什么呢?
说明她决心从巨大的悲痛中彻底解脱出来,去寻求新的生活,去安排新的生活吗?
人事部门给予欧阳云“生活作风没现... 阅读全帖
p**u
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32
2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐,亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢,
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查,
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意,但这首诗读过好些年头了,一直记得。
要命的是,记了这么些年,却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天,实在累得要瘫掉的样子,日志也马马虎虎只是应付,
昨晚上一回到家,靠着沙发就想睡死过去,被逮起来吃饭,又强忍着洗了锅
碗,一脱衣服,就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚,偶尔看看书, 偶尔说说话,大部分时候各玩各的手
机,但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累,就没理她,所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着,就浑身发抖,直出汗,因为太害怕
了,太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了,再问,才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我,却在想预产期马上要来了,她要一个人面对那疼痛,和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴,她看太多了,有些没
信心了。其实从一开始就没信心,买了七八本书来壮胆,到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖
m********e
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教死亡观(续)
八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到​&#
8203... 阅读全帖
a****r
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34
花村
王华
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我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
a****r
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来自主题: Military版 - 我们花河一九五〇年才迎来解放
花村
王华
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我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Soccer
标 题: 哪位球迷能分析出来,这个“老钟”是谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 2 11:14:24 2019, 美东)
宣武父女冤魂复仇案 | 一口气读完萨苏
萨苏 萨苏 微信号 sasutime
功能介绍
每天给你一个萨苏故事,感知时代温度,体味时光传奇。
1
嗨,嗨,嗨,老萨你怎么回事儿,讲鬼故事?不知道讨个吉利吗!
这样说的朋友可能对我国传统文化还不够了解。中华国学博大精深,讲究的是一个物极
必反,阴阳互化,所以咱们祖宗古代用春宫画辟邪,甚至防火,而过年讲鬼故事亦属于
一种流传相当久远的传统。
那,你恐怕也难逃宣传封建迷信之嫌!
不对,兄弟可不是宣传封建迷信,因为这起冤鬼复仇的案子,是十来年前发生在北京的
一起真实案件,受害者本身还算是个名人。至今,那一片老警察在传授经验的时候常跟
新警察说这个案子,因为里面有很多办案的经验教训。
到底老萨中了什么邪,非要大半夜的讲鬼故事不可呢?
这不怪我,怪小魔下定决心要守岁。守岁也就是守到十二点听新年钟声,对老... 阅读全帖
l*****o
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37
上周一家三口去了趟大雾山,美国中部著名国家公园smoky mountain是也,其实就4小
时的路程,拖了三年才第一次去,主要是因为有娃,不宜爬山,不宜赏景。
这次由于准备工作做得充分,大家玩的都还算开心,也没出什么大意外,爹妈累是肯定
的。列个时间表:
周一:
priceline bid旅馆,pigion forge二星$39,旺季没办法。查攻略,打印地图。
周二:
我在家tidy up,packing,准备吃食,温度会到冰点以下,带了羽绒服、保温桶、电饭
锅、推车和冰箱里所有能带的吃的。
周三:
吃饱喝好,12点到幼儿园领娃装车上路。前半程天天很有兴致的点评途中所见,后半程
则彻底酣睡——正如我所料哈哈。5点到旅馆,开包吃晚饭,出去转转美国典型的旅游
小镇,打听了明天的行进方案,洗洗睡。
周四:
我如有神明提点,5点即自然醒,赶紧起来准备吃的穿的带的,一切停当,家猪们也起
来了,给小的穿戴好,星夜抱进车里,开往cades cove,争取8点前赶到看黑熊和白尾
麋鹿。幸好够早,一路通畅,在cades cove的picnic区打开热腾腾的粥,包子,菜开吃
,馋旁边的老美。鹿看到不下20... 阅读全帖
a****r
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38
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
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我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
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花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - zt 笑话 (长)
我的否已极了,可泰说他没空来。
世界上最遥远的距离是,我们俩一起出门,你去买苹果四代,我去买四袋苹果
各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示
为人民服务的越来越少了,为人民币服务的越来越多了;挽着奶奶过马路的越来越少
了,挽着二奶过马路的越来越多了;日记里写帮过几次忙的越来越少了,日记里写上过
几次床的越来越多了!
漫漫人生路,总要错几步。
贫僧是自东土大唐而来,专程去西天拜佛求亲的
三分天注定,七分靠打扮
只要功夫深,一日夫妻百日恩
现在衡量成功与否的重要指标是回床率
我先脱了,您随意
公司的无耻程度总是超出员工的想像
琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累,拒绝生儿育女,上床按次收费。(新新时代女性宣言)
贵国有风险,投胎须谨慎
你有权保持不沉默,但我们很快就会让你沉默
问世间情为何物?当然是一物降一物
我和脂肪做斗争,差点没牺牲
把事情复杂化,才能体现我们的工作能力!
出租车司机,司机中的战斗机!
我不但手气好,脚气也不错。
人有时也需要马桶精神,按一下按扭什么都干净了。
你让我放你一条生路,我就大发慈悲把你放牲了。
人生五种最高境界:1、事业最高境界:家人想你,情人盼你,单位念你。2... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
(1) 心锁 (2) 意外不意外 (3) 精密工艺 (4) 躲不过 有因由 (5) 善缚妖
魔 (6) 善
(1) 心锁
这个自称佛门内道的妖怪,估计在它眼里,唐三藏孙悟空他们才是外道。你看它这
么高的当此,对它来说,成佛就跟玩儿似的,可是咱们却发现,这个老佛,却有点憨豆
先生的味道。
你看那些神仙,就拿孙悟空猪八戒他们来说吧,远远没有修到佛的层次,可是就凭
他们超脱了三界的轮回,他们认识许多神仙,而且孙悟空还掌握了天上地下不少八卦新
闻。而这个老佛呢,脑袋里除了他看不上的唐僧师徒,它面对众多神仙的时候,居然一
个都没听说过,当然认识就更是免谈啦。
面对真武大帝派来的龙蛇龟相武将们,这妖魔颇为困惑:“这猴儿怎么得个龙蛇龟
相?此等之类,却是何方来者?”“汝等是那路龙神,敢来造吾仙境?”困惑当然了,
不认识、没听说过,连什么档次的神仙也搞不清楚。眼看它迷茫的小眼神儿,人家心下
晓得这厮没见过世面,五龙二将自报家门:“那泼怪!我乃武当山大和宫混元教主荡魔
天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。”结果呢,这么一个大佛,仍然是对人家的来历不知
所云:“这畜生,有... 阅读全帖
r********5
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41
2:1 过了十四年、我同巴拿巴又上耶路撒冷去、并带着提多同去。
按徒十五所记,这是在保罗去外邦尽职,许多召/教会因之兴起以后。(见徒十三
~十四。)这也指明保罗传福音,兴起外邦众召/教会,与在耶路撒冷和犹太地的信徒
无关。
2:2 我是奉启示上去的、把我在外邦人中所传的福音、对弟兄们陈说。却是背地里对那
有名望之人说的。惟恐我现在、或是从前、徒然奔跑。
不仅保罗的福音,就连他上耶路撒冷,都是照着主的启示,不是照着任何组织或系
统;他的行止和活动,都是照着主即时的引领。这也指明,他传福音不是照着人的教导
,乃是照着主直接的启示。
2:3 但与我同去的提多、虽是希利尼人、也没有勉强他受割礼。
这指明保罗在他为着主见证的行动上,并不在意遵守律法。
犹太教是建立在神所赐的律法上,这律法有三根柱石:割礼、安息日和圣别的饮食
条例。这三样都是神所命定的,(创十七9~14,出二十8~11,利十一,)作为那要来
之事的影儿。(西二16~17。)割礼是基督钉十字架使我们脱去肉体的影儿,这是受浸
所表征的。(西二11~12。)安息日豫表基督是祂百姓的安息。(太十一28~30。)圣
j*****6
发帖数: 1059
42
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止,我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质,并且我们也提到启示
是如何产生的,如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容,
并以系统的方式指出,在我们内心、生活中受启示之益良多。这样,如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟,那是不够的,如今应当进入圣堂,窥其内室智慧与
知识的宝藏,以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容,这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法,我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容,兹述之如下:
第一,我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里,问他是用什么方法得
到这真理的知识?而这些知识又包括些什么?这些知识对人生产生的结果又是什么?这
就是海德堡要理问答(Heidilberg Catechism)所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒,他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的,这
也是一本最实用的神学手册,它有许多优点:这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起,避免了学术上的辩论,以及无谓的的揣测,并在论到... 阅读全帖
x*a
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来自主题: TrustInJesus版 - [读经笔记]传道书第六章
:我见日光之下有一宗祸患、重压在人身上.
:就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣、
:以致他心里所愿的一样都不缺、
:只是神使他不能吃用、反有外人来吃用.
:这是虚空、也是祸患。
前一章的结尾,写到诗人所见为善为美的人生,
乃是人能取用神所赐的资财,尽自己的本分,在劳碌中喜乐。
这一章的开头,却写到完全相反的一个例子。
若人不认识神,也不知道自己为何生在世间,
也不知道自己为何又要离开世间,
更不知道自己在神所赐的这段日子里要干什么。
那么,即便他满有神的供应,资财丰富,尊荣在握,
以至于“心里所愿的一样都不缺”,
又有什么用呢?
他连自己的生命都不知道该怎样使用,
又怎么会知道,该如何使用自己掌管的这些资源呢?
这样的人,比愚昧人更不如了。
他的生命不止虚空,更有祸患。
:人若生一百个儿子、活许多岁数、以致他的年日甚多、
:心里却不得满享福乐、又不得埋葬.
:据我说、那不到期而落的胎比他倒好.
:因为虚虚而来、暗暗而去、名字被黑暗遮蔽.
:并且没有见过天日、也毫无知觉.
:这胎、比那人倒享安息。
:那人虽然活千年、再活千年、却不享福、
:众人岂不都归一个地方去么。
有些人空度一生,找寻不... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督之律法 THE LAW OF CHRIST
基督之律法
“使人自由之全备律法”与宗教律法主义相对
1. 救赎完全是凭上帝的恩典,而不是靠事功得来的:
罗 3:28人称义是因着信,不在乎遵行律法
弗 2:8,9你们得救是本乎恩、也因着信...乃是上帝所赐的,也不是出于行为
多 3:5a他救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯
A. 救赎不是部份靠上帝的恩典,部份靠事功而得:
罗 11:6既是出于恩典,就不在乎行为,不然,恩典就不 是恩典了
B. 救赎从来就一直只是凭恩典而得,甚至在旧约时期也是一样:
创 6:8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩
创 15:6亚伯拉罕信耶和华,耶和华就以此为他的义(请参阅罗4:3,5-8,21,22)
哈 2:4惟义人因信得生(凭信心来生活)
来 11:13〔旧约里的 2854;徒们〕这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,
却从远处望见...又承认自己
C. 严谨遵守摩西律法是永远救不了任何人的:
约 1:17律法本是藉着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的
罗 3:20凡有血气的没有一个因行律法,能在上 ;帝面前称义
罗 9:31以色列人追求律法的义,反得不着律法的义
加 2:16人... 阅读全帖
f*******a
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中医是检验智商的金标准,信中医者就是没有科学思维。说不好听的,就是“无脑”“
蠢”
下面不是我写的,转别人的,但我基本赞同。
这是一篇对中医药起底比较全面的文章,对部分人士的三观能够造成较强的地毯式降维
打击。
本文涵盖了从古代中医的战绩与真实水平、中医经典古籍的水平、到中医的理论认知水
平、诊断水平,到经络穴位的由来、中药的逻辑、青蒿素与废医验药、现代中医的发展
、西方力量是否对中医进行过刻意打压、中医理论的擎天巨BUG、中医养生的逻辑、质
疑中医所需的条件等等方面,共计11个点,请根据自己的三观修复速度,酌情挑选食用。
1,高手在皇室吗?中国古代从秦始皇到末代溥仪期间生卒年份可考的300名皇帝里,摸
到70岁的只有16人,这16个里面活到80岁的仅有5人(详见《帝王政治与健康-宋代皇帝
疾病问题研究》),剔除非正常死亡的92人后,剩下的208人也是疾病缠身,平均寿命
仅47.6岁。哪怕到了清朝,从顺治帝到道光帝的200多年里,六朝帝王后代们的平均寿
命仅为18-26岁,幼儿夭折率21%-43%,两个数据都与野生猩猩差不多。他们可是享用最
优秀的中医资源的权力中心啊。(当然,你仍可以... 阅读全帖
A*****e
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来自主题: bagua版 - [合集] 我喜欢xoxoheart
【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: bubububbles (paopaopaopao), 信区: Fashion
标 题: [合集] 我喜欢xoxoheart
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 27 09:05:21 2011, 美东)
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YourQueen (changing ID) 于 (Tue Jan 25 22:43:10 2011, 美东) 提到:
虽然说话不是很小心,得罪了人, 骄傲一些, 这些都没什么嘛。。支持她回去当明星
哇。。
大家对人家宽容一点。。我们论坛出一个明星,多cool啊。
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DolceGirl (我长相中等偏上) 于 (Tue Jan 25 22:50:58 2011, 美东) 提到:
我还盼望你当明星呢,你啥时候去非成勿扰啊?
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EsmeraldaMIT (土... 阅读全帖
b*********s
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来自主题: Fashion版 - [合集] 我喜欢xoxoheart
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YourQueen (changing ID) 于 (Tue Jan 25 22:43:10 2011, 美东) 提到:
虽然说话不是很小心,得罪了人, 骄傲一些, 这些都没什么嘛。。支持她回去当明星
哇。。
大家对人家宽容一点。。我们论坛出一个明星,多cool啊。
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DolceGirl (我长相中等偏上) 于 (Tue Jan 25 22:50:58 2011, 美东) 提到:
我还盼望你当明星呢,你啥时候去非成勿扰啊?
☆─────────────────────────────────────☆
EsmeraldaMIT (土 也是一种 姿态) 于 (Tue Jan 25 22:52:24 2011, 美东) 提到:
我喜欢你。
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YourQueen (changing ID) 于 (Tue Jan 25 22... 阅读全帖
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