r***u
发帖数: 1272 | 1 卡洛斯：全队平均速度提高至10.8秒/百米
中场铲断加图索：可使对方1-3名球员受伤下场
小禁区范尼：球队在小禁区射门进球率提高50%
卡恩狮吼：使我队士气提高30%
郑智之铲：可把对方1名球员踢成郑智化
肯佩斯之手：可将对手必进球用手挡出
三剑客：攻击 防御 整体配合提高50
三驾马车：攻击 防御 整体配合提高40%
贝克汉姆之长传：全队长传成功率上升50%
齐达内之短传：全队短传成功率上升80%
罗纳尔多：攻击力提高80
希丁克：保证球队进入半决赛
巴拉克：可使球队锁定亚军
韩国队：可以吹掉对方5个进球
贝肯鲍尔：可使本方一名球员受伤不下场
球神马拉多钠：全队攻击力提高300%
大帝护球：防御力提高至250 控球率提高至100% 攻击力归0
大黑将至：能够秒杀大帝，使场上所有正面持续类作用清除
温格光环：增加本队25岁以下球员智力敏捷力量各20%
土耳其庇佑光环：比赛85分钟以后进球几率提高至85%
贝利的诅咒：【终极技能】使任意球队被淘汰
穆里尼奥之舌：对方主教练智力减半
贝尼特斯光环：本队冠军杯攻击速度加20%,护甲加5点。联赛攻击速度下降20%
拉齐奥式疯狂：让对方球队在赛季... 阅读全帖 |
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I**E
发帖数: 2056 | 2 她们多数因为生活所迫作这种工作，但是她们明码标价，童叟无欺。而现在很多大陆来
的80后女人，打着婚姻爱情的旗号，对男人巧取豪夺：结婚前要戒指要婚礼要房要车，
婚后要男人挣钱养家还要男人做家务，美其名曰男女平等，把一口B炒到天价。奉劝大
陆国男，如果你的LP不是处女，在你一冲动想取她前think twice！现在大陆一年10万
人刀可以包一个嫩女大学生一年，为什么要结婚束缚自己、把这钱给一个非处大龄要求
这要求那连JI都不如的大陆女呢？ |
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N******p
发帖数: 2777 | 3 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: Reader
标 题: 中国人认输：我们才是虎妈事件的失败者 (z)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 23:24:54 2011, 美东)
中国人认输：我们才是虎妈事件的失败者
信源：西安晚报
华裔“虎妈”蔡美儿登上了《时代》周刊封面，美国人说：蔡美儿用她剃刀般锋利的笔
，让整个美国的父母思考这样一个问题：我们是不是就是她所说的“失败者”？
华裔“虎妈”让美国父母感到“失败”，听起来是一件很爽的事，感觉就像李娜扬威澳
网赛场----中式家庭教育也领先全球了。可沿着这样的思路，需要认真思考一个问题：
谁会是这场“虎妈”讨论的“失败者”
不会是蔡美儿。她是按照自己的方式教育自己的孩子，并取得自己想要的“成功”，在
她的脸上，没有我们这里妈妈们因环境的逼迫，对孩子采取自己不情愿的教育方式的唉
声叹气，而是洋溢着快乐。借助欧美国家对中国上海学生在PISA测试中全球第一表现的
震惊，她的《虎妈战歌》以“中国母亲何以更优越”为卖点，已经登上畅销书排行榜，
据我所知，该书也... 阅读全帖 |
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l*****x
发帖数: 3431 | 4 谁叫你不幸生在了英国
，每月她要偿还1200英镑（12585元人民币）的抵押贷款。女局长为了还债，只能转行
当起了妓女。
，自称46岁，愿意向客人提供各种各样的服务，包括性服务，每小时180英镑（1888元
人民币）。现在，希拉已经还清了所有欠债。
之中。村子里有各种各样关于我的谣言，我已经习惯了。”
按摩院。但是当地居民对此感到震惊，一名居民说：“希拉已经管理邮局多年，我们都
认识她。我们实在不敢相信希拉现在所做的事情，这令人感到恶心。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 5 还以为是混球时报呢
，每月她要偿还1200英镑（12585元人民币）的抵押贷款。女局长为了还债，只能转行
当起了妓女。
，自称46岁，愿意向客人提供各种各样的服务，包括性服务，每小时180英镑（1888元
人民币）。现在，希拉已经还清了所有欠债。
之中。村子里有各种各样关于我的谣言，我已经习惯了。”
按摩院。但是当地居民对此感到震惊，一名居民说：“希拉已经管理邮局多年，我们都
认识她。我们实在不敢相信希拉现在所做的事情，这令人感到恶心。 |
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M******n
发帖数: 43051 | 6 奔一个成果吧
学数学也很好啊，等我不为生活所迫时愿意挑战一下 |
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z***i
发帖数: 8285 | 7 估计要过俩月才能有成果，跟着琴先学左手，然后右手，然后拼
出国前跟一个老师学过几个月，那时候是左右一起学的
我先试试这个方法管不管用
奔一个成果吧
学数学也很好啊，等我不为生活所迫时愿意挑战一下 |
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r****z
发帖数: 12020 | 8 我刚因为你爱提什么“法律的公平正義”按照你的标准作了个结论你想充圣母，你就迫
不及待地来证实我的结论，谢谢了哈。
多好的科研过程呀，归纳-》作结论-》结论被证实。 |
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c******r
发帖数: 889 | 9 如果你是一个基督徒，尤其是信原教旨主义的基督徒，您可能经历过或正在经历以下心
理问题。请不要忽视它们，这些很有可能会影响您的健康。请看看症状，引起的原因，
以及解决办法：
壓抑、罪疚、自責、虛偽
自卑、消極
以自虐方式解決問題
過分感性、思緒紊亂、精神緊張、自責
喪失自主性、過分自我
情緒起落過大、兩極情緒病
唯我獨尊、自視過高
恐懼、多疑、推卸責任
隨便、不反省
被害妄想、復仇心
幻覺
脫離現實
強迫性思想及行為
本列表目的只讓離教者更了解教會／教義對自己的負面心理影響（那些影響並非必然性
地出現），同時能對症下藥作出自我心理調節。本網不建議仍對基督教充滿信心的人觀
看本列表。
2. 「教義／教會的教導」一欄的全部項目，未必適用於所有基督教教派／教會。
3. 由於各人心理狀況與經驗各異，本列表只作參考用途。如有問題，請諮詢臨床心理
學家或有關專業人士（最好不是基督徒）。
4. 本列表盡量做到簡潔易明，唯錯漏難免，敬希各位指正。 |
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w********h
发帖数: 12367 | 10 中国人认输：我们才是虎妈事件的失败者
信源：西安晚报
华裔“虎妈”蔡美儿登上了《时代》周刊封面，美国人说：蔡美儿用她剃刀般锋利的笔
，让整个美国的父母思考这样一个问题：我们是不是就是她所说的“失败者”？
华裔“虎妈”让美国父母感到“失败”，听起来是一件很爽的事，感觉就像李娜扬威澳
网赛场----中式家庭教育也领先全球了。可沿着这样的思路，需要认真思考一个问题：
谁会是这场“虎妈”讨论的“失败者”
不会是蔡美儿。她是按照自己的方式教育自己的孩子，并取得自己想要的“成功”，在
她的脸上，没有我们这里妈妈们因环境的逼迫，对孩子采取自己不情愿的教育方式的唉
声叹气，而是洋溢着快乐。借助欧美国家对中国上海学生在PISA测试中全球第一表现的
震惊，她的《虎妈战歌》以“中国母亲何以更优越”为卖点，已经登上畅销书排行榜，
据我所知，该书也即将在欧洲出版。
“失败者”也不会是欧美妈妈们。她们可以对照虎妈的育儿心得，来反思自身教育子女
的问题，但决然不会照搬跟风。因为她们有自己独立的思考，不是人云亦云；她们的孩
子也有自己的主见，不会让父母侵犯他们的权利；更重要的是，她们的孩子有充分的教
育选择权，不像我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 673 想活下去么？
军车冲到了哈德森的身边，从上面跳下来三个人，清一色的紧身黑甲作战服，作战服的
款式与正规军团的军服又有不同，他们军装的材质更接近皮质，上面也没有任何装饰，
非常简洁。
两男一女三个人站在哈德森的身边，一人抱着12.7毫米G82大狙，一人举着有大半个人
高，弩臂长达两米的弓弩，另外一人手中拿着iP手机一个样式的电子终端正对哈德森拍
照。
三个人都是外国人，一个身材魁梧，几乎有两米多的身高，站在三人中间带有很强的压
迫性，就是他拿着G82狙击步枪，在他身边站着身材娇小的银发女郎，女郎其实并不矮
小，一米八的个头在中国来说相当可观，女郎手中拿着就是错综复杂的滑轮弩，全金属
滑轮弩散发着银白的光华，看上去就不轻，至少一两百公斤的样子。
还有一个男人金发碧眼，看上去很年轻，嘴角还有一丝很像胡子的绒毛，他将哈德森的
照片与电子终端的存档照片对比，随后向另外另外两人点头。
还站在飞机边的飞行员正举着双手一动不动，眼巴巴的看着三人将地上的项圈捡起来套
到哈德森的颈子上，然后用沉重的脚镣手铐铐住哈德森，将他像死猪一般拽上军车扬长
而去。
当哈德森在一次睁开双眼的时候，他发现自己身处... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 673 想活下去么？
军车冲到了哈德森的身边，从上面跳下来三个人，清一色的紧身黑甲作战服，作战服的
款式与正规军团的军服又有不同，他们军装的材质更接近皮质，上面也没有任何装饰，
非常简洁。
两男一女三个人站在哈德森的身边，一人抱着12.7毫米G82大狙，一人举着有大半个人
高，弩臂长达两米的弓弩，另外一人手中拿着iP手机一个样式的电子终端正对哈德森拍
照。
三个人都是外国人，一个身材魁梧，几乎有两米多的身高，站在三人中间带有很强的压
迫性，就是他拿着G82狙击步枪，在他身边站着身材娇小的银发女郎，女郎其实并不矮
小，一米八的个头在中国来说相当可观，女郎手中拿着就是错综复杂的滑轮弩，全金属
滑轮弩散发着银白的光华，看上去就不轻，至少一两百公斤的样子。
还有一个男人金发碧眼，看上去很年轻，嘴角还有一丝很像胡子的绒毛，他将哈德森的
照片与电子终端的存档照片对比，随后向另外另外两人点头。
还站在飞机边的飞行员正举着双手一动不动，眼巴巴的看着三人将地上的项圈捡起来套
到哈德森的颈子上，然后用沉重的脚镣手铐铐住哈德森，将他像死猪一般拽上军车扬长
而去。
当哈德森在一次睁开双眼的时候，他发现自己身处... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 13 换句话说，通过实践验证对选择的结果有充分的预见性，这样做出的选择才是真正自由
的选择。而你承认了基督教对于死后的结果根本没法验证，所谓下地狱之就成了没有根
据的要挟和恐吓，人们在这个要挟下做出的选择是盲目和受迫性的，就不是完全自由的
选择了
点？ |
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r****n
发帖数: 8253 | 14
我没说没有天道，我只是说人们想象的兜率天未必真实存在，真实的天道和我们想象的
可能很不一样。
看看下面这段，很有意思
基本可以确定，下面的这段催眠记忆是当事人自己内心制造出来的。如果他没有之前净
土修行，阅读经典的经验，自己无法制造出来。
============================================
兩年前，一位多年不見的道友找上我，碰面的剎那，我幾乎認不出來，那往日體面光澤
的臉容不止是黯淡，還是憔悴枯槁。誰都能一眼看出他正陷在極深的痛苦中。
肇因於九歲的女兒罹患肝癌，在很短的期間就走了。
可愛、乖巧的形影一再強迫性地浮現在腦海，越使他悲痛難抑。雖然理智上他對「因緣
和合」的佛理嫻熟無比，情感上他怎能接受「如此與世無害的天真女兒」在近乎一眨眼
就死去的事實。然而在妻子身旁，他還必須打起精神百般慰藉。他不斷嘗試著禪觀來平
息心中宛如針扎指尖一樣相續不斷的痛苦瀑布念流，可歎效果微小。
有一晚，他半夜起床，看見太太坐在客廳，一邊流著眼淚，一邊看著電視上由他親手拍
攝的女兒成長過程的點點滴滴，某種言語無法形容的錐心之痛倏然從頭頂竄至尾椎，在
胸臆間盤旋，忽漲忽縮 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 15 慈无量心的修习
〔第一阶段的练习〕
◎ 以慈心观为修行前方便
慈悲观可以分为慈心观和悲心观，慈是与乐，悲是拔苦；慈对治瞋，悲对治害，二者虽
然很类似，但仍要加以分别。慈心观排在第一个，是最重要的。其修习方法可以分为对
自己修慈、慈心禅定、扩大所缘三个阶段，修任何法门，都可以用第一阶段作为前方便
。修行方法要很清楚，这个方法特别能利益一切众生，是菩萨道的实践。
《杂阿含经》说：「因心，众生有烦恼；因心，众生有清净。」而让众生清净的最好方
法是爱。爱有两种：宗教的爱、有贪欲的爱。宗教的爱是没有贪欲的爱、无分别的爱，
是使心清净、深入不分别的境界，最有力量的方法。不论修什么法门，以慈心观为前方
便，很容易达到目标，实现没有障碍的心，平平衡衡无分别。
◎对自己修慈悲
禅修 ──修习止观，是佛陀最赞美的法，若没有修习止观，便不能到达无分别、无障
碍的境界，不能得到修行真正的利益。从止观修习慈悲观，首先要以自己为所缘修习慈
悲，能慈悲对待自己，才能慈悲地对待他人。若对自己的慈悲不明显，便无法对他人修
慈悲观。你要能很明显地以慈悲对待自己，才能对一切众生修习慈悲。
因为我们爱自己比爱众生还多，众生都... 阅读全帖 |
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L*1
发帖数: 11537 | 16 北京时间1月24日消息，中国金花一姐李娜与俄罗斯美女莎拉波娃的澳网半决赛之争最
终以前者两个6-2胜出告终。莎娃重返世界第一的计划也暂时搁浅。赛后的新闻发布会
上，莎娃难掩失望之情，不过她还是对李娜的发挥大加赞赏。
近乎一边倒的比赛究竟是因为李娜发挥出色，还是由于莎娃在比赛中缺乏侵略性？
在当事人看来，两者兼而有之。“我觉得两方面原因都有吧。她今天打了一场非常棒的
比赛，她比我打得更有侵略性，更专注。我总是忙于防守。她一直占据上风，从比赛一
开始，她就先完成了破发。对我来说，这种情况就很艰难。而当我的机会出现，拿到破
发点时，总是会被追成平分。我出现了太多的非受迫性失误。”
在今天的半决赛之前，莎娃本届澳网前五场比赛只丢了9局。当被问到是否觉得前
面的晋级之路太过轻松，从而导致对硬仗有些准备不足时，莎娃表示不认同这样的观点
。“我不能那么想，不能把这些作为借口。无论参加什么比赛，我都会全力以赴，这就
是我的目标。我之前就说过，如果比赛中遇到考验了，就必须想办法挺过去。”
“毫无疑问，我感到失望。但这就是网球。你输掉了一场比赛，那就为下一场做准
备。我以前也有过这样的经历，我很坚强，我能... 阅读全帖 |
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d**i
发帖数: 9682 | 17 小四的稳，用体育术语来说叫非受迫性失误，unforced error |
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I******d
发帖数: 766 | 18 佛教政教合一的时候有啥惨绝人寰的例子？
迫性小一点。 |
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I******d
发帖数: 766 | 19 佛教政教合一的时候有啥惨绝人寰的例子？
迫性小一点。 |
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j*******y
发帖数: 105 | 20 我还是那个建议，不要考虑Tower，试着push PDT，至少PDT和MS有关联，他们会理解紧
迫性。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 在不得不部分地承认事实时，还在继续撒谎：被俘的志愿军
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 07:10:38 2015, 美东)
2015年10月13日14:42
1950年10月19日，中国人民志愿军跨过鸭绿江。抗美援朝期间，先后约有240万志愿军
赴朝参战。一组鲜为人知的数字是，停战后，21000多名志愿军战俘，7000多人回了大
陆，14000多人去了台湾，这是为什么？志愿军在战俘营里经历了怎样的生活，后来命
运如何？
在东方传统文化中，投降即是不忠，被俘就是变节。中国人民解放军的传统教育和作战
纪律都有“决不当战俘”这一条。志愿军战士在被俘时甚至要求敌方士兵将自己打死而
不愿意活命。志愿军在朝鲜共进行了五次战役。图为第三次战役巨林川战场一角。
朝鲜战争中，志愿军被俘22000多人。伤病、冻饿和弹尽粮绝是被俘主要原因。其中近
千人因各种原因死在战俘营。到停战后战俘遣返时，还有21000多人。图为1951年6月，
朝鲜战场，被俘的... 阅读全帖 |
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a*******h
发帖数: 580 | 22 嗯，大家都拿出當年對付高考的毅力和決心和努力來，絕對沒有不成功的道理。
問題就是，打扮這事，對你到底有沒有當年那種退一步即無死所的緊迫性？
practice. |
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g****t
发帖数: 31659 | 23 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 24 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 26 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質，自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典，以不同的標準，判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典，彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典，
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典，畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說，部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法，以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典，則一舉推翻前說，判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來，以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義，自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝，是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法，就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而，遍閱原始經典，全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知，來界定佛法。佛陀從來不講：如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 27 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道，不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時，起始動機和用意不是在探索所謂的實相，或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼，到底是人性本
惡、還是人性本善，到底是性空、唯識，不如去討論，行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上，什麼
才是有幫助的。
所以，當佛陀講「我」或「非我」的議題時，不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」，基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡，很多時候
佛陀在講「我」時，用的是很特殊的表達法：“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地，「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式，就是... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 28 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
A2%86
中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
維基百科，自由的百科全書
Confusion grey.svg提示：本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
中華人民共和國憲法
五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件，1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
，共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
3 《中國人民政治... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 30 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
A2%86
中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
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Confusion grey.svg提示：本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
中華人民共和國憲法
五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件，1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
，共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
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R****a
发帖数: 6858 | 31 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 32 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月七日】（明慧网通讯员大陆综合报道）
报告摘要
本报告从明慧网资料库汇总统计了3653个被中共迫害致死法轮功学员案例，其中53%为
女性，60%属于51岁往上年龄段法轮功学员，48%来自黑龙江、辽宁、吉林、河北四省，
67%在2001年至2005年期间被迫害致死，65%被关押迫害致死。本报告的所有统计结果都
是基于这3653个案例而形成。
调查显示，21%被毒打直接致死，11%被灌食直接致死，10%被强迫或暗中注射/服用精神
药物或毒药直接致死，3%被超负荷劳役直接致死，2%被刑具直接致死，2%被电击直接致
死，2%被虐待直接致死，1%被体罚直接致死，1%被牢中牢（关禁闭/转关押/延期释放）
直接致死，26%则在中共多种酷刑手段的共同摧残下致死。另外，在被关押致死案例中
，12%死于派出所... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 33 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 34 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 35 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 36 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 39 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 40 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 44 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，此现实的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来， 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过，末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是：“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释... 阅读全帖 |
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