B***o 发帖数: 133 | 1 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖 |
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H******3 发帖数: 169 | 2 你对“鬼”的了解有多少---索达吉堪布
空游饿鬼,指妖精、王鬼、死魔、厉鬼 、鬼女、独角鬼等。
一讲到这些,有人或许认为是民间传说、封建迷信,这种认识不对。以前我在《佛教科
学论》中就曾以章太炎等人的亲身经历,说明过鬼神的真实存在。现在有些唯物论者、
科学工作者,因为不了解诸法真相,只承认物质,而不承认此外的神秘现象。还有些修
行人,宣称一切都是空性,以此否认鬼神的存在,这也比较过分。虽然究竟而言,在胜
义谛中,抉择清净的本来面目时,不但鬼神没有,一切法都不存在,这从米拉日巴尊者
、无垢光尊者的道歌中也看得出来。但是,在众生迷乱的分别心面前,上有天堂,下有
地狱,中间业力深重的饿鬼也是不虚存在的。
佛陀在《灌顶经》十二卷中,就讲过很多魅鬼、山精,有些有头,有些无头,种种形象
各异,而且山有山鬼,水有水鬼,火有火鬼,路有路鬼……就像夏天漫山遍野是小虫一
样,我们周围到处都是鬼。有些佛经说,饿鬼的种类有八万四千种,有些则说是六千六
百种。尽管说法不同,但饿鬼的数量确实很多,有些人知道以后,可能连路都不敢走了
。不过,鬼也不一定都是害人的,有些虽以前世的业缘专门害众生,但有些只是享用自
己的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 由于世间人知道出生了未来就要死亡,没有一个人可以不死,所以不愿自己很快的
就死;所以总是希望自己得到长生不老药,使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝,希
望自己永远可以统治帝国而不死,或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老,曾派徐福率领童男童女数千,去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事,都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说,《新约全书》〈罗马书〉:【因为罪的工价乃
是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。】 (《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说,他们主张人若想要永生,是必须要依靠上帝的恩赐,恩赐之后生到
天上,来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道,如果有一种生命,他是被创造出来
的,其实他就必然要灭。就像说,如果人是上帝创造,而被创造在世间,他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛!他死了 在人间,还有什么永生可言呢?能够生到天上,那是新
的出生啊!能够新的出生,那一定还会再灭亡;因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢,其实那就叫 无生,它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:02:43 2012, 美东)
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞:
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始!
浙江大学,是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中,凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血,也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川,所以,我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想,举办了一次又一次的人文讲座。
今天,非常有幸请到了索达吉堪布,这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
(一片热烈的掌声,场内顿时响起《上师颂》的音乐:
捧一条洁白的哈达,献上我的敬仰;唱一曲嗡嘛呢贝美吽,送上我的赞扬。
无论多好的词语,表达不出我对您的感激,您让我认清了人生,把回家的路途指明。
感恩您啊,上师!您是离我最近的佛祖,是我灵魂的再生父母,您指引我走出轮回苦。
感恩您啊,... 阅读全帖 |
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j***h 发帖数: 4412 | 5 郑少胶刘晋元 2010年06月04日21:59 #26
又唔系间间consultant都学到野
除左ove arup, aecom
好多consultant做design都系乱咁黎
根本唔识
你问人都学唔到
唯有自己乱咁搵书乱咁做, 或者盲目抄人个design cal
而top o个d consultant, 用人功能化, 唔重training
会同一种野要你狂做
一两年都系o个样野
乜叉其他野都学唔到
土木工程师系香港出路点? winning. 2010年05月29日21:29
#1
本人想读civil engineering,
选environmal, structural, construction & management定Geotechnical会系香港比
较好?
个人比较想选construction & management,可唔可以比D意见?
美好时光 2010年06月04日20:55 #2
Geotechnical
我爱尼古丁 2010年06月04日21:01 #3
我都想知
汀九桥 2010年06月04日21:03 #4
[认真]冇出路! !
starwil 20... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 6 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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m*********n 发帖数: 11525 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
wells (墨酥) 于 h 提到:
首先感谢版大,版二,版三,版四,和说不定哪天会出现的版五~ 给了偶们隆诗cp粉一
个吃包子的机会~~祝版面日日兴,伪币滚滚来~~
本来在这里就着老吴的人气灌了这么久,不该再推荐跟他相关的东西来挤占版面,不过
这个片子比较短,又很特别,所以还是推荐一下好了。这个十分钟的视频来自于吴奇隆
在小虎队第一次解散(1992)之后单飞,第一次单独出通告,参加张菲的《欢乐一百点
》。
此片的第一个看点是张菲。张菲外形奇特,毛发耸然,居然有一个帅哥弟弟叫费玉清,
奇之一。此人看外形像猛张飞,听说话却是铁汉柔情,对晚辈有长者风,奇之二。
第二个看点是《祝你一路顺风》这首歌。说来惭愧,唱了这么多年,上个月我才知道这
首歌是老吴写的。老吴的文采算不上顶好,《祝你》能够传唱这么多年,最宝贵的是一
个“真”。
第三个看点是陈志朋。陈志朋在这里没有出镜,但有一段录音访问,是他当兵九个月时
候录制的。那时候的陈志朋,还没有尝到单飞的压力,只是单纯地表达对兄弟成功的喜
悦,对比之后十几年他生... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 8 前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 9 前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 10 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 11 达真堪布开示:
大圆满法和其他修法的不同在于大圆满法是慧中生定。慧中生定有什么特点?
答:一般修法都是定中生慧,先修定,通过一禅、二禅、三禅、四禅这些禅定开启
智慧。大圆满法主要是消业积福,对上师具有信心的话,上师通过一些简单的方法,让
你认识心的自性。
小乘里主要强调的是出离心,大乘里主要强调是利他心、菩提心,密乘里主要强调
的是一切观为清净圆满,这一切本来就是清净的,本来就是圆满的,直接让你破迷开悟
。你认识到了,原来这一切都是清净圆满的,不清净、不圆满的是我自己的心,都是自
己的烦恼、业障、愚痴,这叫破迷开悟。迷就迷在这里,迷在诸法的真相和真理上。
这一切本来就是圆满你自己的助缘。哪一个不能转为道用?哪一个不是为你表法?
哪一个不是在给你解脱的机会啊?事事是解脱的机会,万事万物都在给你表法,让你开
悟,但是你没有把握住,得过且过,一切都错过了。
无论是顺境还是逆境,都是成就你的机会,都是在磨练你,最后心态在顺境逆境中
都是一个状态,不受外在的影响,你就成就了。这叫了了分明,如如不动。密宗里就强
调这个。
密宗分外密和内密,内密分玛哈瑜伽,阿努瑜伽,阿底瑜伽。玛哈瑜伽里主要讲方
便... 阅读全帖 |
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B**M 发帖数: 74 | 12 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒,三咒应连持,年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡,卑马,达拉,塞,沙哈。
二、大也他,嗡,阿米迭阿米迭,乌巴委,阿弥达省巴哇,阿弥达,比真迭,阿弥
达。嗄米尼,冈冈拉,格衣帝嘎里,萨哇,格削,牵洋嘎利,沙哈。
三、嗡,阿弥达,札卑,阿弥达,哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年,种种方便,无非使众生摄心归一,做到一不可得,方是度尽苦厄
。随机应化,非有定法,念佛法门,亦是方便法门之一种,不可专执持名为念佛,凡内
观自性,外参经论,念念不离觉性,皆念佛也。千百年来,念佛者多,成就者少,其原
因为:一贪得便宜,不耐吃苦;二不明心要,力量不足;三分宗立派,秽净之见横生;
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物,究为何物?终日受苦颠倒流浪生死之
物,又为何物?然后再去念佛,心地明白,方可我不离佛,佛不离我,佛我同光,体用
如如,在在净土,处处西方,行者须明生死事大,加意痛切,努力精进,则生西并非难
事,阿鞞跋致,此生定可证到也。
... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 13 初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱
根种子,妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子
里作活计,所以流浪生死。佛祖出世,千言万语,种种方便,说禅说教,无非随顺机宜
,破执之具,元无实法与人。
所言修者,只是随顺自心,净除妄想习气影子。于此用力,故谓之修。若一念
妄想顿歇,彻见自心,本来圆满光明广大。清净本然,了无一物,名之曰悟。非除此心
之外,别有可修可悟者。以心体如镜,妄想攀缘影子,乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
,识情为垢。若妄念清融,本体自现,譬如磨镜,垢净明现,法尔如此。
但吾人积劫习染坚固,我爱根深难拔,今生幸托本具般若,内薰为因,外藉善
知识引发为缘,自知本有,发心趣向,志愿了脱生死,要把无量劫来,生死根株,一时
顿拔,岂是细事。若非大力量人,赤身担荷,单刀直入者,诚难之难。古人道:「如一
人与万人敌」,非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多,得真实受用者少。费力者多,得力者少。此何以故?盖因
不得直捷下手处,只在从前闻见知解言语上,以识情搏量,遏捺妄想,光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖 |
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l****t 发帖数: 1580 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
juto (猪头) 于 (Thu Apr 7 23:00:01 2011, 美东) 提到:
公元二零一一年四月七日,就是NBA版前斑竹,版画,版神木芯因受不了现任版主易建
联的性骚扰而戒网一百天的纪念日,我独在版上乱串,遇见俺疼你君,前来问我道,“你
丫可曾为木芯写了一点什么没有?”我说“木有”。她就正告我,“你丫生还是写一
点罢;你是唯一见过木芯芳容的人,我们都爱看你八卦木芯的文章。”
☆─────────────────────────────────────☆
andysun (nn) 于 (Thu Apr 7 23:00:57 2011, 美东) 提到:
2011年吧,猪头
☆─────────────────────────────────────☆
juto (猪头) 于 (Thu Apr 7 23:01:12 2011, 美东) 提到:
改了,呵呵
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phila (姚易迷江... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 15 第61章 右晕效应
妖气君被乌君一阵乱喷,不敢继续问到底是怎么回事。他虽然笨一点,但并不蠢,
从乌鸦的态度中看出了些不对,似乎自己针对库库的话就会自找麻烦。
这种猜测没有证据,但是却有过流传。据说乌鸦们有时候会偏袒一些独魔,都是比
较能成为大BOSS的独魔,可最后那些独魔都消失了。听说他们都在血地里面,永远的崩
坏出不来,而那时候乌鸦们的态度都会非常差。
当然,妖气君从来没有见过这样的独魔,听说的也是各有说法,真实性从来没有人
确认过。这怎么确认,总不能去找乌鸦问吧,那是怎么死都不知道了。
以防库库真是乌鸦挑中的人,妖气君觉得还是少招惹她好,反正只是个女人,也没
对自己做过什么事,没必要整天凑在女人中强出头。
打定注意后他决定用温情去让夜猫不要闹,而他只会一招,拖着还在气愤的夜猫直
接就往带来的帐篷里面拉。大白天当着这么多人的面钻帐篷,瞎子都知道他们要干什么
,夜猫根本不想进去。但是拖不过妖气君,调情似的推推拉拉的进了帐篷。
“兴致真高啊,连开幕式也不看,还带了睡的地方来。”库库真是感叹他们的精力
,还带了帐篷过来,想得真是周到。
... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 16 第61章 右晕效应
妖气君被乌君一阵乱喷,不敢继续问到底是怎么回事。他虽然笨一点,但并不蠢,
从乌鸦的态度中看出了些不对,似乎自己针对库库的话就会自找麻烦。
这种猜测没有证据,但是却有过流传。据说乌鸦们有时候会偏袒一些独魔,都是比
较能成为大BOSS的独魔,可最后那些独魔都消失了。听说他们都在血地里面,永远的崩
坏出不来,而那时候乌鸦们的态度都会非常差。
当然,妖气君从来没有见过这样的独魔,听说的也是各有说法,真实性从来没有人
确认过。这怎么确认,总不能去找乌鸦问吧,那是怎么死都不知道了。
以防库库真是乌鸦挑中的人,妖气君觉得还是少招惹她好,反正只是个女人,也没
对自己做过什么事,没必要整天凑在女人中强出头。
打定注意后他决定用温情去让夜猫不要闹,而他只会一招,拖着还在气愤的夜猫直
接就往带来的帐篷里面拉。大白天当着这么多人的面钻帐篷,瞎子都知道他们要干什么
,夜猫根本不想进去。但是拖不过妖气君,调情似的推推拉拉的进了帐篷。
“兴致真高啊,连开幕式也不看,还带了睡的地方来。”库库真是感叹他们的精力
,还带了帐篷过来,想得真是周到。
... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:01:35 2009, 美东) 提到:
现在想想,那25位菩萨在说,我的方法最好时,
可能是真的。而不是仅仅轻松地说说。
我的意思是,其实人都会因为个人经验,
而认为自己走过的路才是最好的路。说不定还会吵架。
没有究竟的人大概无法避免此类思维习惯。
☆─────────────────────────────────────☆
bigwolf (为道日损) 于 (Thu Aug 20 13:11:51 2009, 美东) 提到:
我想大概是为了度众生而类似于演戏一样的。
怎么排练呢,一人修一个方法,然后聚在一起演戏度众生
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:30:49 2009, 美东) 提到:
我是在想自己和周围的人,
大家估计多少都认为自己知道的就是最重要的。
☆──────────────... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 18 http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心,皆具佛性。泛观诸家禅说,一切经文, 原其至当之理,未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来,直指人心,见性成佛。盖谓自己真佛,不出一性之中。人人不自委信,所以
向外驰求。将谓自性真佛外,更有别佛。故诸佛、诸祖师说法,要人省悟自己本来真佛
,不假外求。
又缘种种法语,泛滥不一,转使学人惑乱本性,无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说,最为至论,可以即证自己佛性,使人易晓。比之求师访道,钻寻故
纸,坐禅行脚,狂费工夫,相去万倍,此非小补。绍兴癸酉,见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。问曰:「若不立文字,以何为
心?」答曰:「汝问吾,即是汝心;吾答汝,即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若
无心,因何解问吾?问吾,即是汝心;从无始旷大劫以来,乃至施为运动,一切时中,
一切处所,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 19 问:是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法师(超度)呢?(莫我
虚)
答:神鬼通力,有几种并不一定,且尚有大小之别。要知度之一事,更有超升与出世之
不同,然此二者,俱非五通之力所能作到,仍以业力为之主体,恶业堕三途,有漏善生
人天,若论出世,只有佛法,故必赖法师。纵世间六道升沈,在即堕之后,善种未起现
行之前,如堕深渊,必赖船筏,乃可出之,佛法者实筏也,其法有转业之力,故现苦亦
须赖之解脱也。
问:目莲救母是借著诸大菩萨的心力吗?为什么心会有力?从什么地方发出?怎样发出
,车船能如意行动是有外力推动,心真的有自动吗?目莲母是因业障消除后(业障较轻
后)得救吗?众生可以带业往生,但业带在众生的意识中抑是带在什么上面?为什么持
咒念佛可以消业?如何消去?(莫我虚)
答:此问分五段,需分答之,(一)凡是动物就有心,(这心不是指的心脏,乃是说的
灵觉)有心就起念,起念便有身口意三处之造作,造作之事,有大小强弱久暂种种不同
,此种种不同,便是心力之表现程度。儒家亦说心力,曾云“心不在焉,视而不见,听
而不闻,食而不知其味”,试思见听辨味,极微之事,尚是心之作用,何况其大者。(
二)... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 20 随着《爸爸去哪儿》的热播,萌娃们果断抢走了星爸们的风头。尤其邹市明的儿子轩轩,节目伊始便化身“痴汉”,誓死追随夏天左右,萌坏了许多观众。
轩轩为夏天提裙子
随着《爸爸去哪儿》的热播,萌娃们果断抢走了星爸们的风头。尤其邹市明的儿子轩轩,节目伊始便化身“痴汉”,誓死追随夏天左右,萌坏了许多观众。做客《大牌驾到》,邹市明说起自己的“痴汉”儿子,一脸自豪:“他喜欢美女都是遗传我!”
从第一期五组家庭碰面开始,呆萌的轩轩就露出了自己爱看美女的本性。一看到夏克立的女儿夏天,轩轩便紧盯着人家不放,被迷得连话都不会说了,萌坏了众人。邹市明在被主持人问到此事时,一脸自豪地说:“这一点他的确是随我!,美女可以让他安静下来。”
然而,网友们突然发现这一季的《爸爸》已经不是什么亲子节目,俨然一部虐心的偶像剧。轩轩、大俊和康康互相明争暗斗,施展浑身解数只为讨好夏天。然而夏天却对刘烨的儿子诺一情有独钟。轩轩一面要和另外两个虎视眈眈的“敌人”竞争,一面还要从诺一那里夺回夏天,正如爸爸邹市明所说:“轩轩,你要努力啊!” |
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v****i 发帖数: 779 | 21 3月11日,加拿大最知名的盘点网站Therichest.com评选出全球十大最古怪邪教,
其中,中国的全能神邪教赫然上榜。4月8日,沙龙网(Salong.com)列出了六个极端暴
力和狂热的基督教教义组织,其中之一就是全能神。由此可见,全能神是公认的具有极
端暴力倾向和黑社会性质的邪教。更可恶的是,该邪教还将罪恶的毒手伸向了少年儿童。
全能神将惩戒的毒手伸向儿童
全能神在《话在肉身显现》中说:“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背叛他
的叛徒,这样的人将受到灵、魂、体都受惩罚的报应。”这完全是在威胁信徒不要脱离
全能神,意思就是如果信徒胆敢脱离全能神邪教,就将受到疯狂的报复行动。如1998年
河南南阳“全能神”信徒十余天连续行凶9人受伤2人被割耳。
更令人发指的是,2010年,河南一个全能神信徒意图脱教,全能神便对其还是小学
生的亲侄儿狠下毒手,将这个孩子在放学途中疯狂杀害后,在脚心处印上闪电标志(全
能神的标识)。经警方调查,这是全能神对意图脱教的成员实施的报复惩戒行动。2011
年,河南南阳一名想治病的14岁男孩被“全能神”信徒活活踩死,因为这违背了全能神
“祷告治病”的规矩。
全... 阅读全帖 |
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a******s 发帖数: 2145 | 22 后来,每当我回忆起与乒乓球相依相伴的日日夜夜,内心就有一股柔情蜜意冒出。
就像恋爱的男人,总有个美丽的女人让他朝思暮想,即使受尽相思之苦,也会
感到幸福一样。
同样,生活中,只要有一样美好的东西让我们着魔,那么,孤独时他就不会寂寞
,消沉时他就不会气馁,快乐时,他就会找人分享,把快乐传递,爱就会飞扬。
近来,经常出去打球,于是死灰复燃,我的乒乓球瘾又犯了。书也看不进了,字
也写不出了,脑子里全是乒乓球在蹦弹。
家里,至今还留着五块心爱的球拍,一块号称弧圈之王的白字OC,一块儿子用
的大OC,一块王励勤狂飙王,一块刘国梁CL,一块世奥德RG超杰,其余的卖的卖掉,送
的送掉了。
回想我的风流史,玩过的球拍不下30块,因为收入不高,为了得到梦寐以求的
拍子,常常要节衣缩食,香烟标准从十元降低为七元,无数个日日夜夜被强烈的占有欲
折磨着,茶不思,饭补香,夜不成寐;然而,每当新拍子到手,恨不得立刻飞到球馆一
试为快,晚上还放在枕头边一起睡,我们管它叫“情人”,那一夜,肯定最美;等一阵
新鲜劲过后,又经不起球友巧舌如簧的引诱,或者是... 阅读全帖 |
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b******n 发帖数: 1629 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
dmcn (东门吹牛) 于 (Wed Jan 8 21:26:01 2014, 美东) 提到:
来网版两年多,只见识过老刀。版标事件是怎么个来龙去脉,听起来还挺腥风血雨的。
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uncommonsue (uncommonSue) 于 (Thu Jan 9 09:24:13 2014, 美东) 提到:
网版过去规矩是版标挂最新大满贯男女冠军,一年四回,一直延续没有异议。板上除了
讨论网球技术,就是费粉豆粉打情骂俏吵吵闹闹流量可以也不伤和气。结果李娜夺冠,
一个大赛型球迷发贴要求只挂李娜。费粉借这个机会打击豆粉,立刻支持换换换。豆粉
有点不舒服,为嘛要豆粉发扬风格做牺牲,有点不愿意但是也没说就不可以。当时版务
组,atm,biok支持改规则,KennyD认为规则不好随便改,反对。atm提出全民公决,民
主投票。当时李娜夺冠,所有版的人都来灌水了,这个投票明摆着结果就是定了的。豆
粉觉得这事太欺负人,就一边喊冤一边... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 一
从张靓颖在演唱会上逼婚,到后来冯轲在她成都演唱会上的求婚,再到最近分手的流言
,期间夹杂着张靓颖妈妈的抢戏……本以为是个豪门恩怨的戏码,但整个故事看下来却
发现,只是隔壁王大娘的二侄女同学的发小儿的邻居的三闺女的狗血爱情。就像班花非
要爱人渣,作为旁人即便早知道结局无非是怀孕打胎家暴,但也只有扼腕的份儿,你能
阻止鲜花插在牛粪上,但你拦得住花痴满世界找牛粪插吗?
张靓颖就属于这种你拦都拦不住的“花痴”。就算全世界都在说冯轲是人渣,是狗屎,
但也阻止不了她苦等十几年,非得亲口尝尝这狗屎味道的痴心。你越是在旁边苦口婆心
,她还当你是添油加醋,反而让这泡狗屎热气腾腾,垂涎欲滴起来。
常言道:好良言难劝该死的鬼。当一个人鬼迷了心窍时,最好躲他远一点,不然他倒霉
时,会溅周围一身血。
你当我在说张靓颖?不,我们身边这样舍己为人,总有非“粪”之想的“花痴”姑娘,
还少么?
二
曾经在一个单位,有个姑娘——天使面容魔鬼身材,每天上班都是一身白裙,说话那声
音吧……怎么说呢?如果林志玲的声音和她的比起来,那就是个男声。
这样的女孩当然会成为单位的焦点,几乎所有男生都会有非分之想。用老板的话说,这
... 阅读全帖 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 25 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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n*****w 发帖数: 1325 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
itsmi (風雨中抱緊自由) 于 (Fri Jul 19 22:11:31 2013, 美东) 提到:
在抗日战争中真正英勇,也是美国的民族英雄啊。虽然不算主帅,但在战争中那个表现
和气场赶上美国版岳飞了。以前只知道他长得帅绯闻多,还以为是绣花枕头呢
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xmseraph (十万个为什么) 于 (Fri Jul 19 23:16:43 2013, 美东) 提到:
啊?他在战争中被撞沉了,然后救了一个人,然后呢?
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itsmi (風雨中抱緊自由) 于 (Sat Jul 20 18:53:13 2013, 美东) 提到:
还泅渡36小时寻救兵,不抛弃、不放弃,保全了自己所有部下。有点许三多那意思。
用牙齿咬住负重伤的机械师身上的救生衣带子,带他一起游上岸。牛人都是武装到牙齿
的啊:
http://www.mitbbs.com/a... 阅读全帖 |
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s*******s 发帖数: 5087 | 27 (三)童话
高潮来了,真的来了,就要讲小骨的问题了,容楼主先去上下洗手间。。。
以上是画骨之情已成事实的剖析,但是如果楼主问小骨,菇凉,你什么时候爱上老白嗒
?你又是为何爱上老白啊?小骨估计会望天,悠悠吐出一句,师太你不懂爱,情不知所
起,一往而深。。。然后楼主就会当头棒喝,不知你妹啊!作为一枚第三性别的理科女
师太,楼主是断然不能接受神马情不知所起,一往而深的托词。这是懒惰!这是推卸!
不知所起不就是不知原因,不知道原因,不就没法纠错,不纠错就不会进步,那下次不
还得栽同一个坑里,那这次的苦不都白吃了?(对不起,楼主被小骨蠢晕了。。。)
让楼主来替老白和小骨复个盘:老白最开始以墨冰的身份出现在小骨面前。小骨爹不幸
去世,墨冰干了三件事,替小骨修补房屋还她一个家,陪小骨吃饭算替她过生日,给小
骨磨了把剑并贴身传授剑法;等小骨拜入长留,老白又干了三件事,赠小骨断念剑并摆
好泰坦尼克号姿势贴身教御剑,带小骨上绝情殿给了她一个家,每天抽出时间陪小骨吃
饭。看到没有,前后是一样一样的,也难怪小骨总是恍惚,把师父当成墨冰,因为这俩
压根就是一个人嘛,尽管身份变了,但是泡妞的手段,还是那三板斧。O... 阅读全帖 |
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s*******r 发帖数: 34 | 28 睡不到小包总的人生,还有什么意义?
原创 2016-05-11 小她 她读
昨晚《欢乐颂》的大结局,不知道大家满意否?
反正小她是不满意的,因为wuli小包总在线的时间太短了!作为一枚耿直的颜狗,实在
不能忍!!!
这么一个光着的大帅哥,突然从水里冒出来调戏你,怪不得刘涛笑的那么开心(哼我才
没有吃醋╭(╯^╰)╮)
虽然整部剧他的戏份远远不及奇点,但是很显然,大家有多讨厌奇点,就有多喜欢小包
总。
一个男人口口声声说爱你,但无时不刻在对着你用心机,强硬地把这个世界不堪的一面
揭开给你看,似乎他和你在一起就是对你最大的恩惠。其实他的潜意识里是不相信安迪
的。这样的人,的确稳重细心,但根本就不是安迪的良人。
网上有一句评论很到位:奇点总是在提醒安迪,你不正常,但是我可以等,我可以改变
你,对安迪的朋友也是指指点点从未以平等的态度对待;而小包总的态度就是,你有病
?谁他妈没几个毛病?在我这儿不算什么,你就是我爱的女人,你朋友就是我朋友,你
想让我帮我就帮,只是为了你。
世界上有两种男朋友,一种会让女朋友认清这个世界,防止她受伤害;另一种会保护着
女朋友的天真单纯,用自己的肩膀防止她看到哪怕... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 29 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 30 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
(1)开篇怎么在讲宇宙起源?
《西游记》这一开篇,第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说,却是在讲修炼的大道。其他国家的名著,其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄,而是一上来就天上地下,比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》,等等。中国古典小说,也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》,按照明代流行的文
化观念来说,不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人,一听这个题目,多一
转念的转折都不需要,当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文,开篇就是一首诗,道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
小时候,妈妈教我识字,识字之后,看的第一本书,就是文革前出版的一本中国神话故
事书,图文并茂,第一个故事就是盘古开天辟地,第二个故事,就是女娲造... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 31 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
(1)天,地,心,机 (2)哎呦你个小样儿的! (3)临界 (4)步移景换 (5)一
并了账 (6)人心惟艰
(1)天,地,心,机
利用人的缺点做点好事,这种事咱们一般人是很难做好的。因为通常我们认为的对错,
局限性太大、而且也不一定对是非的区分是正确的。除非你有家长对待不懂事小孩子的
那种无限的爱心,否则就轻易不要有这种打算。
可是人世间的兵法,却全都是这种捕捉对方的弱点、缺点、盲点,加以放大利用。但
是,它想达到的目的,是击败、伤害、甚或毁灭对方。不是为了对方好、也不是为了教
训对方改正不足。兵法,诡之道也,目的驱动的手段,它的目的,并不是说人类哪一方
想达到的目的,说的是上天摆弄哪一方,想要达到的目的,就是让一些生灵、以非常痛
苦的方式结束在人世间的存在,就如同用药杀死病毒病菌、如同用外科手术切割病变一
般。
但是人类自身,没有大生杀之权。必须要有能力观天地之道。孙子以为天地人皆是从人
类自身出发所认识的天地人:“故经之... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 32 前言:吴承恩在《西游记》开篇写到:欲知造化会元功,须看西游释厄传。意思就是:
想知道人生的真谛,那就必须看西游记!
有人说,当你有一天真正读懂了《西游记》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就
懂得了整个人生的真谛。
有人认为,《西游记》可排在四大名著之首,而且它还是世间最伟大的一部成功学。
看似是打妖怪的故事,其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。
吴承恩通过西天取经的神话故事,引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔,
最终取得真经、成就人生。
《西游记》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人,其实只是一个人。
孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人
的意志力。
孙悟空是斜月洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字。斜月不就是那一勾吗?
三星不就是那三点吗?
所以孙悟空是心的弟子,也是心。
这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。
《楞严经》上说心有七十二相,悟空也就有七十二变。
世人的心非常善变,瞬息间七十二变。
金箍棒一万三千五百斤,《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所
以金箍棒是气。
什么东西能够... 阅读全帖 |
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L******s 发帖数: 2349 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
newer0 (yq) 于 (Thu Sep 30 22:40:16 2010, 美东) 提到:
最近执事女仆相继完结,正愁没的看
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csboy2007 (宇宙无敌包子控) 于 (Thu Sep 30 22:41:35 2010, 美东) 提到:
恩,我觉得无聊的话,可以看看一个老的,不知道你看过没有
因为不是新番啦
笨蛋测试召唤兽。哇咔咔非常喜欢
还有一个是 滑头鬼之孙,我觉得还挺好看的吧。
不过被人说成少年民工漫画:(
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newer0 (yq) 于 (Thu Sep 30 23:15:44 2010, 美东) 提到:
名字好奇怪
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Milstein (It's a wonderful life~) 于 (Thu Sep 30 23:2... 阅读全帖 |
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w********h 发帖数: 12367 | 34 李碧华名作,曾获戛纳还是什么奖的《霸王别姬》,我没看过原著,只看了电影
。之前东鳞西爪地听人讲过这故事,略有了解。又在电视里瞥到几眼片段。一直耿耿于
怀。为了表示对这部向往已久的好片子的尊重,破天荒地买了正版影碟。然后在一个冬
夜裹着棉被捧着红茶看完。
如一切李氏作品,于沧桑倒转岁月轮回的幻丽之外,片中爱恨刻骨,人物鲜明,似
欲乍生生活在眼前。张丰毅的小楼自是力拔山兮气盖世的刚了,张国荣的蝶衣却是令人
心髓俱碎的柔。红氍毹上,霸王别姬,刚柔相济,侠骨柔情,怕不迷得多少女子,万劫
不复?阿弥陀佛。
看完之后我独自窝在暖热的黑暗里沉迷。思想依然深陷,一波一波巨大冲击剧撼,
乍梦乍醒。正是又一次不巧路过高人居处,被那高空坠物,当头砸倒,脑震荡又不知要
若干天。但于如此剧烈震撼之中,好色之徒如我仍有余暇将片中男子拿来一个个在脑中
过滤,陡然发现,最后剩在心坎上,滴溜溜一颗夜明珠,可不是霸王,也不是蝶衣,而
是袁四爷。
——对,就是那个由葛优扮演的有些獐头鼠目一笑露出两颗大门牙的津津垂涎于男
旦蝶衣最后遭人民政权镇压的反动戏霸袁世卿,袁四爷。
且莫认为我是穷极生疯一心想着要当反动会道门头子的小老... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 35 佛陀的根本教义
何谓根本教义
此所谓根本教义,顾名思义,乃是佛教教义的基础或原则。佛陀悟道之前的印度,没有
这样的思想,佛教的悟道,便是开发了自有地球的人类历史以来,从未发现过的真理,
这个真理,便是说明宇宙人生的存在及其变迁的原理,明乎其中的道理之后,便可循着
此一道理的轨迹,走向超脱的境界。
所以,当释迦世尊成道之后,最初说出的教法,即是从其大觉智慧之中流露出来的根本
教义。但是,佛陀在世,一共度过了四十多年的传道生涯,在此漫长的岁月之中,他遇
到了各色各样的个人和群众,也经历了好多文化背景和风俗语言并不相同的环境,为了
适应各种不同的对象,便以种种不同的角度和方式,宣说他的教法。然而,宣说的角度
和方式虽有不同,却是为了同一个原则,站在同一个基础,那便是佛陀的根本教义。
印度宗教的梵天和人类
在佛陀以前的印度宗教,认为宇宙万物均系梵天所生,在祭师阶级的婆罗门,优势独占
的情形下,又将人类的产生,分为四个等级:由梵天的头上生出职业的宗教师婆罗门族
,由肩上生出武士及王者阶级的刹帝利族,由腿上生出农工及商业阶级的吠舍族,由足
上生出奴隶贱民阶级的首陀罗族。此系出于四吠陀中最早出现的梨... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 36 「文殊师利言:若菩萨作是观者,云何行慈?」文殊师利菩萨问,学大乘佛法的菩萨,
怎么行慈?
「维摩诘言:菩萨作是观已,自念:我当为众生说如斯法,是即真实慈也。」维摩
居士答:菩萨要自已随时有这个心念存在,什么心念?「我当为众生说如斯法」。佛法
讲度人,怎么度?以法施使人精神解脱,超越生命的束缚,这是真正的慈。下面再引申
慈的深义。
我答应过好几个同学要讲什么是有情,学佛是不是要做到无情,如何达到无情?这
又连带到究竟有我无我的大问题,这个问题在前面提过了。再来是出世与入世的问题,
出世怎么跳出?大乘讲入世,入世怎么入?我正想作个专题来讲,刚好碰到《维摩诘经
》这一段讲慈悲,我暂且先不讲维摩居士是怎么说慈的,这等到下次再一个一个来讲。
我们先了解慈悲,普通社会上讲到佛教,就有两句流行的俗语:「学佛以慈悲为本,方
便为门。」过去佛教界里面,出家人也流行两句相反的话:「慈悲生祸害,方便出下流
。」这是丛林中对品德的要求。
什么叫慈悲?慈与悲是分开的概念。等于在春秋战国以前,道与德是分开的,到了
汉朝以后,道德就连起来用了,但也不是后世的要求。宋明之后道德变成很死板,甚至
目不能斜视,这种理学家... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 37 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
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c****n 发帖数: 21367 | 38 嘿嘿,“师傅找徒弟”这个道理讲得妙
寻找能帮自己提升的“上师”,很多时候都是贪啊
总觉得自己是对的,代表真善,很多时候都是嗔啊
迷倒在某些门派里,很多时候都是痴啊
修身修好了,福报满身,各路神仙大能抢着来做师傅,
这时候才谈得到“择师择法”。哪个慈悲大能不希望
造福种因关键一步带人证果呢?
佛说八万四,只要修就有成就。好好的做人,好好的持戒,
好好的寻思因果,自然而然就有因缘,也一定有因缘。
总觉得只有找到了“正法”“良师”才能成就的,
多数都是痴迷痴信痴求,都是枉然。 |
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b*****n 发帖数: 662 | 39 心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 11 12:19:44 2012, 美东) 提到:
末法时代,每个修行人都希望能得遇善知识, 可是善知识在哪里呢? 从一方面来说, 善
知识其实不是找来的,而是修来的. 从缘起的角度看, 没有什么不是因缘际会. 遇见并
能亲近一个善知识也是如此. 那么什么是遇见一格善知识所需要的因缘呢? 其实就是我
们自己. 能不能遇见一个真正的善知识, 先要问我们自己有没有这样的福德, 说白了,
就是你凭啥? 天上没有白掉的馅饼, 一份耕耘才有一份收获. 所以与其我们在这里需愿
,不如去认真耕耘自己的三亩地, 切实做好布施,忍辱,戒律,襌定, 培养慈悲喜舍, 为利
益身边的每一个人区努力工作, 这些才是正道, 这才是得遇善知识的前提条件. 否则,
就是神佛满屋,你进去也不过看到一群缺胳膊少腿的老头老太太. 你不信, 你说我真的
遇见了一格善知识,神通广大, 还是那句话,你凭什么? 圣经中好像有一句话说一颗树是
不是好,看它的果实就好了. 其实是两方面的, 你能不能... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 41 版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 42 版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
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Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖 |
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t***g 发帖数: 557 | 43 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: ray (嗡嘛呢呗咪吽), 信区: PathToTruth
标 题: 八识。。平等性智/大圆镜智
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 08:38:09 2012, 美东)
八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 44 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 45 阿弥陀佛.lila悲天悯人的慈悲胸怀,令人敬佩. 末学想本版不论佛道儒,都讲济世救人,
人身难得,尽量多做对自他都有意义的事.现在新闻里又在报道禽流感.末学找到上次禽
流感净空法师的开示,敬录如下:
无智亦无得:净空法师谈禽流感
預防「禽流感」的方法
這幾天,有同學拿了幾張剪報給我看,世界許多地方爆發禽流感,傳染到人身,非常嚴
重。世界衛生組織和醫學家都提出警告,現在還沒有藥物能夠治療。有同學問我,有沒
有預防的方法?有!問題是我們信不信。佛在經中一再教導我們:世出世間法總離不了
因果定律。人與人、人與一切眾生相處,不外乎報恩、報怨、討債、還債四種緣。
心清淨心慈悲,能不受病毒感染。清淨心,慈悲心能夠解毒。我們要認真努力修清淨心
,修平等心。菩提心,就是真誠清淨平等正覺慈悲之心。只要我們用這種心處事待人接
物,就不會感染病毒。即使跟帶病毒的人在一起,也不會被感染。為什麼?免疫力太強
了。病毒也是如來。迷時,皆是如來病,皆是如來毒;覺後,皆是如來之妙用,病毒就
化解了。世間萬事萬物,沒有一法離開自性。離開自性,無有一法可得。離開自性,亦
無有病毒可得。病毒因... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 46 四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 47 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 要跟大家说等觉以及佛地的境界。
首先,十地菩萨在修行要入十地满心的时候,会断两种无明:当祂断除了大的随眠
及无明,以及微细秘密的无明跟随眠的这两种状况之后,把它断了之后就入十地满心。
这个时候入十地满心,十方世界的诸佛就来遥灌其顶,这个时候这位十地满心的菩萨就
入了等觉位。为什么叫作等觉位呢?因为等觉菩萨祂的功德等法,其实跟佛地这个状况
已经非常接近了;而妙觉菩萨叫作一生补处,这个一生补处意思就是说,未来要成佛的
时候,就是在将来的下一生成佛,所以祂叫一生补处(这已是成佛前最后一次依异熟果
而受生,故又名为最后身菩萨;以后在各个小世界中的受生成佛度众生,都只是示现而
不是依异熟果来受生)。
等觉菩萨的修行,其中有三个大的修行。这三个大的修行其中一项最显著的修行,
就是在百劫之内要不断的累积福德。如何累积福德呢?等觉菩萨这个时候累积的福德是
用广大的布施,也就是祂“无一时非舍命时,无一处非舍命处”,(在人间受生而取得
色身之目的,只是为了布施内财而修集广大福德。)别人如果要眼睛,那就随时把眼睛
布施给别人;别人如果要身上的什么东西,也都是随时把身上的东西都布施给人家。所
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l***a 发帖数: 170 | 49 卤煮火烧 腌多鲜
王致和 邵万生
豆汁儿 正广和
王府井 南京路
东四 华亭路+乍埔路
西单 淮海路
苏州河 护城河
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大款大腕及较成功人士 模子
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没眼力见儿 拎勿清
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不成 勿来晒
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特款 分哈挺
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火柴 洋火
老炮儿 老枪
大喇 拉三
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假迷山道 假痴假呆
含糊 大兴
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起腻 粥天粥地
套瓷 百搭
得B/话密 饭泡粥
蛋B 瞎胡搞
没谱 头五头六
靠谱 靠得牢
小丫挺的 小beyon子
叫真儿 顶真
嚼性 妖
傻B呵呵 十三点/痴头怪脑 |
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